人为什么有情感需求？

因为物竞天择，人为了不被自然淘汰，就有情感需求了。

情感是神经系统工作机制在基因层面上不断突变、被选择的结果，至少有五亿年的过程，不具备情感或者趋向于淡漠情感的基因不利于社会性物种的存在，就会被自然淘汰掉。

有的物种独居但也有情感，比如老虎、豹子，这说明社交的重要性。有的社会性物种没有情感，但它们的统治者依靠化学手段控制族群，比如蚂蚁、白蚁、蜜蜂、马蜂等。

其实动物也有情感。有实验表明，人和自己的猫、犬对视时会一齐分泌孕激素，可以深化情感联系，更不用说灵长目。而灵长目中的群种类还都有镜像神经元，可以感受他人的感受，比如猩猩会给老弱的个体帮助，其中人类的最发达，当然不少鸟类、鲸类也同样有。

对于任何生物，只要有记忆力，并且具备对喜恶的判断和对未来某些事物的期待，就会有感情。

感情是人或事物的喜爱或厌恶感的心情。人如果没有感情的话，就会像白开水一样变得索然无味。感情就像是饭菜里的调剂品，饭菜有了调剂品就会变得更加美味。人有了感情生活也会变得不一样。就像白纸涂上色就会变得丰富。

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由于情感是人对于价值关系的主观反映，那么情感的进化在根本上起源于取决于价值关系的进化，即人类价值关系的进化是推动着人类情感的进化的内在动因。

人类价值关系的发展过程既有缓慢的量变，也有快速的质变，它是一个漫长的、曲折的、自然的、分层次、分阶段的进化过程，那么人类情感的发展过程也必然既有缓慢的量变，也有快速的质变，也是一个漫长的、曲折的、自然的、分层次、分阶段的进化过程。把情感看成是人类的独有物是不科学的、唯心的，把情感简单地分为本能式情感和能动式情感两大类也是机械的、教条的。

人是社会性的动物，人是相互需要的，而感情是人与人之间的纽带，所以要有感情，这样大家才能够相处，才能够一起生活和做事。否则，只是原原本本地做事，相互没有任何感情，大家都活在一个没有任何感情的真空世界里。这样，不要多久，每个人都会受不了而疯掉的。

 所以，人之有感情，就跟我们活着要有空气一样。

感情，最简单的定义，就是人与人之间相互需要的一种状态与感觉。如果相互没有任何需要，是不会有感情的，正如，我们和马路上走过的人。

在恋爱心理学的研究中，感情的产生需要以下7种因素：

1、对方的特征：当被问及“喜欢什么样的人”时，回答多为“温柔的人”或是“高个子的人”等，人类倾向于喜欢符合自己标准的人。

2、对方行动的特征：喜欢的感觉会在实际的相处(相互作用)中产生。人类通常会喜欢给予自己高度评价或对自己有好感的人。

3、自己的特征：自我的性格和别人对自己的评价对恋爱有着非常大的影响。

4、自己的心理状态及行动特征：心情好的时候容易对他人产生好感。处于生理兴奋状态时，好感产生于不知不觉间。

5、相互性特征关系：性格和喜欢具有相对性和相互性。因为“相像”及“相配”而产生好感的事例很多。

6、相互作用：爱慕通过相互作用加深。因相互作用而交换行动，进而对对方产生好感。

7、社会(集团)的因素：人们普遍认为(文化性规范)到了青春期就会有意中人，或到了青春期就会有恋人。当众多同龄的朋友都有了恋人后，无形之中会促使自己也想找伴侣，这称为同步性爱慕。

科学研究发现,人体的大脑会合成一些胺物质,刺激看神经，产生了人类所特有的各种感情。现在已确认与人的感情有直接关系的神经澈素主要有多巴胺、肾上腺素和去甲肾上腺紊三种，它是人类感情产生的三大物质基础神经细胞分泌的这兰种神经澈素的不同平衡状态引起了人类感情的不同变化

哭,则是生理情绪的表露，又是表达人类感情的一种方式。人丛娘胎里分娩出来，一见天日，首先是哭。绝没有一见天日就放声大笑的。哭先于笑，是人生的途径，笑只不过是人生偶尔表现而已。常常有人受了某种委屈，表现为悲诉状呜咽；有人因恐惧而发出的低声抽泣；也有遭受创伤而表现的疼痛之哭；还有失去亲友的悲哀之哭。

哭，首先是不快情思的一种表现形式。咱们大概还记得小时候，有一点儿不舒服，不满意，就以哭的形式告诉父母，或是饿了，或是渴了，或是过热，或是过冷，或是尿床了……。一旦这种表示被父母觉察，便对其做出相应的处理。还有儿时患病时也是用哭声传递给父母和医生的。所以，哭常常是医生发现幼儿疾病的一个信号。对人的心理肌体产生一定的消极影响。比如，哭使呼吸失去规律，呼吸变粗变浅；哭能使心律不规律。绝大多数人哭后食欲下降，失眠，做恶梦，很伤身体。

以此相反，哭对人的心理还有保护作用的一面。哭常常是人内心极度痛苦做出的外在流露。对其自身而言，哭是自我保护的“杀手锏”，随时可以表现出来，它完全是一种发泄。人哭后可能心情会畅快些。当人遇到严重精神创伤，陷入可怕的忧虑和绝望状态时，既不思食，又不思睡。此时，如能设法使其大哭一场，就可能拯救他将要崩溃的精神。

早在1922年，科学家就发现，人的泪水中含有一种溶菌酶的化学物质，它具有杀灭病菌的功能。科学家认为，人们在极度痛苦或过于悲痛时，痛痛快快哭上一场，会产生积极的心理效应。美国生物学家弗雷研究结果表明，人在悲痛时流的眼泪和伤风感冒及风沙入眼时流的眼泪，其化学成分是不同的。所以，流泪不仅对人体能起到保护作用，而且更有益身心健康。

因此来看哭的罪过远远小于哭的功劳，哭，能缓解人的情绪，减缓由于某种伤害给人带来的皮肉之苦……总之，哭陪伴着人的一生，哭，比笑好。。。。

情感是人类的天性，与生俱来的。

情感也是最复杂的，包含很多方面。喜怒哀乐悲恐惊是基本的体现。

情感也是人类互相交流心灵感触的体现，交织在一起会产生许多复杂的心情。

丰富情感会让我们的生活增加美好和幸福，体现在多与家人和周围的人交流，总之生活中不能没有情感，否则你将被大家所抛弃。

人类的情感是一种本能，它在我们希望了解事物之前就存在了。一切都是为了满足肉体的生死，以及精神世界的自我满足。各种情绪，如喜、怒、悲、乐，都围绕着自我是否满足而转。那些理性的人往往不那么情绪化，有些人甚至可以通过把自我排除在外而更好地处理事情。

是并不是人为的自动产生的。人的感情是通过心灵、思想、意志、情绪等途径来产生的。人对世界的认识、判断、理解、情感、欲望、行为等等，都是来自于自身的情感，但并不是人为的自动产生的。人的情感是一种生命本能，但是在认识和理解的时候不能脱离了自己的感情。因为感情是人的生命本能的一部分，不能脱离了自己而单独存在。

对一个人来说，如果感情是从精神世界开始的，那么，理性的感情是从什么时候开始的呢？在这个意义上，情感的本质是一个人对于自己的感知。它是一个人对于自己的一种体验。在人的眼睛里，情感是一个人的一种体验，而在感觉的世界里，则是一个人对于所有事情的体验。从这个意义看，感情的起点是一个人对于自己的一种感知，一种直觉，一种感觉，一种自我的本能。

情感是一种生物体的本能，而直觉本能，则是情感生活的基础。我们的情感是生理情绪的外化，直觉是情感生活的本能。没有感情的人来说，他就像是一个的木偶，他的感情只能由他自己来控制，不由别人来制约，他不能主宰自己的行为。 因为他不知道什么是美，他也不知道什么是丑，他只知道在他有感觉的时候，他的感受和表达是最真实的。 情感的发生需要两个条件，一是我们的感觉器官，另一个是我们的行为。

1、人性说：这种观点认为，人之所以会有情感，这是由人性来决定的，是人与动物最大的本质区别，人必然会有情感，没有情感就不是人，人非草木,孰能无情。这实际上就是用新的“定义”或概念来回答初始问题，或者通过转换概念“人性”来回避对于初始问题“情感”的解答，显然没有任何理论意义。

2、功能说。这种观点认为，人之所以会有情感，是因为情感对于人具有如下功能：一是适应功能，情绪和情感是人类生存、发展和适应环境的重要手段，服务于改善人的生存和生活条件；二是动机功能，情绪、情感是动机系统的一个基本成分，情绪、情感对内驱力起着放大和增强作用；三是信号功能，人类通过情感来实现传递信息、沟通思想的功能；四是组织功能，情绪与情感对人类的活动进行积极组织和有效协调。这种观点只解决了情感对于人类的意义，而没有揭示情感的本质，也没有弄清情感的来龙去脉，而且它对于情感功能的阐述也不够准确，因此这种观点没有准确回答人为什么会有情感的问题。

3、基因说。这种观点认为，人之所以会有情感，是由人类的基因来决定的。英国演化理论学者理查德·道金斯在其著作《自私的基因》中指出：人类是基因的载体，而基因的目的就是为了能够将自己的基因遗传下去，那么更为直接的目的就是能够生存和繁衍。于是基因就给人的大脑做一个设定，只要人做的事情，对基因有利的，人就会感觉到舒服和快乐；只要对基因有害的，人就会让你感觉到痛苦和难受。这种对于周围环境好坏的判断，以及人做的事情，基因给人一种感觉，这就是人类所具有的感情。事实上，人类是基因的载体，人类基因的生存和繁衍实际上就是人类的生存与繁衍，对于人类基因的“有利”或“有害”实际上就是对于人类的“有利”或“有害”。不难理解，就是“有利”实际上就是“正价值”，“有害”实际上就是“负价值”。基因说把“情感”定义为“对于人类基因有利或有害的感觉”，也可以理解为把“情感”定义为“对于正价值或负价值的主观反映”，这已经逐渐接近到了情感的本质。

二、价值是人类生存与发展的动力源

价值是人类生存与发展的动力源，人类的一切活动都可归结为价值生产与价值消费两个方面，人类所有形式的自然关系或社会关系在本质上都是一种价值关系，价值运动是人类一切运动的核心内容。

统一价值论认为，价值可分为两大类：过渡性价值与使用价值。其中，过渡性价值可分为四个基本层次：生物化学能、生理潜能、劳动潜能、劳动价值；使用价值价值可分为四个基本层次：食物类价值、生理性价值、个体性价值（个体性生产价值与个体性消费价值两个方面）、社会性价值（包括社会性生产价值与社会性消费价值两个方面）。

人类机体实际上就是一个复杂的价值投入产出系统，一方面它需要通过各种消费过程不断地投入价值，另一方面需要通过各种生产过程不断地产出价值。人类的生命过程就是各种过渡性价值与使用价值的循环转化过程。