这首诗表达的是王安石变法失利后,辞去相位退居金陵,日游钟山时的所见所感。看似脱去世故,其还是人退而心不退,故作此诗,以表达心中的不平。 在诗人王安石的笔下,一切都是鲜活的,都是充满生机与活力的,“涧”是鲜活的,在山间竹林里回环往复,奔腾跳跃,唱着歌,带着笑流向远方;“竹”也是鲜活的,仿佛在你的思维深处亭亭玉立,舞动腰身,款款弄姿,将那婀娜的影子倒影于流水之中;再看那“花草”,正在舞弄柔情。然而,在诗人的笔下,一切又都那么幽深静寂,“涧”是幽静的,“竹”是幽静的,“花草”也是幽静的,无声无息,自生自长,随心所欲,享受春天,自我陶醉。人呢?“茅檐相对坐终日”,整天整日一声不响地在屋檐下对着大山静静的坐着,幽闲、寂寞至极。山林呢?连一声鸟叫都没有,那山林深处究竟有多幽静就可想而知了,何况还特意在“幽”前边着了一个“更”字呢?作品看似表露诗人心中的一种闲适自得,然而细细品味则不难体会出字里行间蕴含着的孤独、寂寞和政治上的失意。令人读来身生战栗,心生恐慌。
王安石古诗《书湖阴先生壁》表达的是诗人闲适的心情。
全诗如下:
茅檐长扫净无苔,花木成畦手自栽。
一水护田将绿绕,两山排闼送青来。
桑条索漠楝花繁,风敛余香暗度垣。
黄鸟数声残午梦,尚疑身属半山园。
译文如下:
茅草房的屋顶,经常梳理更换,洁净如新,没有一丝青苔,庭院里亲手栽种的花草树木,成行成畦,院子外面一条小河护卫着农田,将绿油油的土地紧紧环绕,两座青山好象推开的大门,送来了清凉的风和清秀的景色。
院外的桑树枝叶稀疏,但楝花十分繁盛。微风轻拂,送来楝花的余香,越过墙头直达心间。**的小鸟轻轻地几声啼叫,惊醒了午间的残梦,恍恍惚惚,我还以为身在旧居半山园中。
诗意如下:
诗的前两句写到湖阴先生家里的庭院,茅草的屋顶经常更换茅草,鲜亮如新,没有结块成苔,院子里也干净整洁,亲手种植的花木赏心悦目。
后两句诗人将视线转向院外,写出了庭院所处的大环境。有山、有水、有田地,“护”和“送”两个字将景物描写得亲切自然,好像世外桃源活脱脱地就在眼前。
古人有在墙上题诗的习惯,诗兴大发,提笔就来,本诗就是作者在借眼前的景物抒发自己心中的情感。湖阴先生本名杨德逢,一位隐士,是王安石晚年居住金陵时的邻里好友。诗歌本身是写的湖阴先生的居所,但表达的是诗人闲适的心情。
诗人借景也传达了对主人的夸赞之意,“长扫”、“自栽”、都是说主人勤劳朴实,热爱生活。“水护田”“山送青”山水都如此有情,更是表明了主人爱好山水的情趣。
拟人与描写巧妙结合的表达方法,人工创造的庭院之美和天造地设的天然之美巧妙结合,把主人对自然环境的爱和自然环境对主人的爱融为一体,成为了千古名句。这样清新舒雅的生活,也成为我们心之所向。
表达的情感是
生查子宋王安石雨打江南树。一夜花开无数。绿叶渐成阴,下有游人归路。与君相逢处。不道春将暮。把酒祝东风,且莫恁、匆匆去。本词为集句体,系作者晚年所作。此词写不愿让春色归去的惜春情绪。上阕纯写春景,景中含情;下阕抒发惜春之情及留春之意。全词寥寥数语,写出了江南暮春景色与别时情景。寓情于景,含蓄蕴籍。翻译:初春时节,江南多雨,催开百花开放。花期过后,绿树成荫,累累果实挂满枝头,并且果树下已有游人踏出的归路。我与挚友刚相逢,正欲共赏美丽春景,无奈已经到了暮春,花事已残。我端着酒杯,向东风祈祷:东风呀,你继续地吹吧,不要匆匆而去。
元日通过描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象,抒发了作者革新政治的思想感情,充满欢快及积极向上的奋发精神。
《元日》王安石〔宋代〕
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。
译文:
爆竹声中旧的一年已经过去,迎着和暖的春风开怀畅饮屠苏酒。
初升的太阳照耀着千家万户,都把旧的桃符取下换上新的桃符。
作品简介与赏析此诗作于王安石初拜相而始行己之新政时。为摆脱宋王朝所面临的政治、经济危机以及辽、西夏不断侵扰的困境,1068年,宋神宗召王安石“越次入对”,王安石即上书主张变法。次年任参知政事,主持变法。同年新年,王安石联想到变法伊始的新气象,有感创作了此诗。
诗歌是古代迎接新年的即景之作,取材于民间习俗,敏感地摄取了老百姓过春节时的典型素材,抓住有代表性的生活细节:点燃爆竹,饮屠苏酒,换新桃符,充分表现出过年的欢乐气氛,富有浓厚的生活气息。
在我国古代的咏物诗中,最多的赞咏对象莫过于梅花了。从南朝何逊到南宋的陆游,都有不少赞咏梅花的诗作。尤其在宋代,咏梅的诗词名篇更是俯仰皆是,如陆游的《卜算子·咏梅》,姜夔的《暗香》《疏影》都是咏梅词中的精品佳作,而王安石的一首《梅花》,在宋代咏物诗中也是出类拔萃之作。原诗如下:
墙角数枝梅,凌寒独自开。
遥知不是雪,为有暗香来。
王安石年轻时,就怀有远大的理想和抱负,后因仕途沉浮以及变法中遇到的阻力,于是写下了不少表现自己政治主张和情感节操的诗歌。王安石性格倔强,正如《宋史》对他的评价:“安石性强忮,遇事无可否,自信所见,执意不回。”
因此王安石也喜欢那些具有倔强性格的事物,如不怕霜欺雪压的梅花,磊落坦荡的苍松,耿耿直节的劲竹等,都成为他借以咏赞的对象,以寄托自己志向。
王安石诗风遒劲清新,立意超卓,尤其这首赞咏梅花的诗,更是独出心裁。在诗中,王安石借誉梅花清高、傲寒独开的品质,比喻自己不畏艰险,锐意进取的决心,以及为了实现自己的理想信念和抱负而奋斗的志向。
那么,王安石的《梅花》诗表达了诗人怎样的志向?
在这首《梅花》诗中,王安石借赞咏梅花的清高、顽强,来比喻自己无所畏惧、勇敢前行的决心。可以说是王安石此类作品中的佼佼者。
“墙角数枝梅,凌寒独自开”,诗人起笔就物我交融,外形写物,实为写人。描写出在这冰天雪地的严冬,几枝生长在墙角的梅花悄然独自开放。
“凌寒”二字显示了诗人对梅花的感情,故其中有所寄托。这样,诗人自己就进入了诗,所咏的是“有我之境”,这首诗就不再是纯客观的景物描摹了。
接着,诗人没有从梅花开放的姿态续写梅花,而只强调梅花凌寒独放的状态,是为了突出梅花不畏严寒,在不太引人注目的僻静角落凌寒而开的美好形象和可贵品质。
来看第二句“凌寒独自开”,这是诗人对梅花凌寒绽放的赞美。寒冬时节,群芳落尽,只有梅花开放,预报着春天的气息,诗人所欣赏、赞美、肯定的就是梅花的这种傲寒而立、凌寒绽放的精神。
因此,在墙角的、正冒着严寒独自盛开的这几枝梅花,才是这首咏梅诗的核心。“墙角”、“凌寒”、“独自”,表面看是单纯的景物和环境描写,但诗人寓意深刻,表面刻画出一个疏梅迎风、凌寒怒放的典型形象,道出梅花不太引人关注的处所、环境和境遇。
墙角的梅花,在一个不起眼的角落,孤独地生存,落寞地绽放,这就是梅花的境遇。梅花不像桃花那样会得到春风的眷顾、获得诗人的青睐、得到人们的关注,
诗人由梅之境遇孤独、落寞而无人欣赏,内心产生极大的震撼与感触,那梅花的形象与境遇不正和自己的形象与境遇一样吗?
诗人为了突出梅花的典型形象,进而对它进一步加以描写。远远望去,那是什么?那枝枝条条上是白雪压枝吗?
结尾两句“遥知不是雪,为有暗香来”,大意是说:诗人远远地就知道洁白的梅花不是雪,因为有梅花的幽香传来。
这两句在诗意上还构成前因后果的关系。“遥知”点明了诗人赏梅的立足点离梅花有一定的距离。也正因为是诗人远观梅花,所以当梅花的香气从远处飘来时,诗人嗅到的梅花香气才是淡淡的,这两句将前因后果交代得很清楚。
由这两句可以得知:诗人是近距离地欣赏梅花,梅花的幽香飘来,淡淡的,不明显。诗人的立足点恰到好处,他既可以看到纯净洁白的梅花花瓣,又可以嗅到梅花的幽香。
因梅花的洁白,因开在百花凋零的严寒季节,但诗人“为有暗香来”,已“遥知不是雪”。提出雪,是为了引出梅花的幽香。意思是说,雪是高洁的,但梅花除了具有雪一般的高洁以外,还具有雪所不具有的香的品格。这梅花不仅凌寒绽放,而且在严寒中送出阵阵幽香。
“暗”字,写出了诗人的切身感受,真实、自然。借物喻人,要自留清气满乾坤,怎不令人抚心伤感呢?全诗二十个字,意蕴深沉,形象鲜明。
“为有暗香来”,生长在僻静角落的几枝梅花,傲寒而立、傲寒而开,远远地向世人传来幽香,这正是梅花的品质,也是具有梅花品质的诗人的写照。
暗香指的是梅花的香气,诗人以梅喻人,凌寒独开的梅花,比喻一个人高贵的品质;梅花沁人心脾的香味,象征一个人的才华。
这样的结尾不仅做到前呼后应,而且给读者留下了丰富的想象空间,读者可以进一步体会梅花的形象所表现的深刻主题,仔细品味诗人借咏梅托物寓意的用心。诗人之所以如此热情地咏赞梅花,正因为他找到了寄托自己情志和品格的理想物。
这其实也恰恰是诗人形象与境遇之写照。严寒既压不倒梅花的色,也遮不住梅花的香,于是更显出它“凌寒”的傲骨。“暗香”指的是梅花的香气,诗人以梅拟人,以梅花写照自我。王安石用凌寒绽放的梅花比喻诗人的品质;梅花暗香沁人,象征诗人才华横溢,诗意曲折含蓄,耐人寻味。
通过这两句的描写,诗人隐隐然流露出内心的不平之气,表明了自己尽管目前如梅花的落寞、孤独,无人欣赏,无人重用,但也要独守梅花那一份清高的品质与顽强的性格,要实现自己的理想和抱负,在这个过程中还要有坚定的信念。
这首诗是王安石变法遭遇挫折之后写的,诗人远离实现自己抱负的变法事业,回到江宁闲居,诗人不仅面临着来自反对变法的各种声音,也一度体验到了亲朋好友疏远、疏远的滋味,可以说此时的王安石内心是很孤独。
所以,王安石在这首诗中,寓情于景,以景言情,借物咏怀。全诗不仅形象描绘了梅花的外形美,而且着意刻画梅花内在的精神品格:耐寒,洁白,清香。
王安石的《梅花》诗,前两句是写墙角不畏严寒独自开放的梅花;后两句是写梅花纯白如雪,暗香袭人。全诗语言朴素,诗人笔下的梅花平实内敛,却自有韵致,形神兼备,正像“为有暗香来”的意境那样耐人寻味。
王安石的《梅花》诗,为读者呈现了一幅枝干遒劲、傲寒而立、傲寒而开的梅花图,诗人情寓景中,以景言情。全诗短短二十字,写得情深意真,感人肺腑,显示了诗人对梅花的感情。
诗人笔下的梅花充满了自信,梅花顽强的形象与品质跃然纸上,这不正是诗人性格的真实写照吗?换言之,王安石通过赞美梅花,表白自己刚毅的气节、清白的人格、无愧于心的情怀和美好的理想,诗中的梅花正是诗人人格的化身。
《北陂杏花》是北宋文学家王安石的一首七言绝句全诗融情于景,寄意于物,辞浅而味永
北陂杏花即使零落了,尚可在一泓清波中保持素洁;而南陌的杏花要么历尽亵玩、任人攀折;要么凋零路面、任人践踏,碾成尘土,满身污秽
若说这南陌杏花是邀功请赏、党同伐异的得势权臣的影射,则北陂杏花是诗人刚强耿介、孤芳自赏的自我人格的象征
表达了诗人不愿自降身价与小人相为伍,清高自尊的情感
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