但愿人长久千里共婵娟中婵娟指什么表达的情感是什么

这句话常用于表达对远方亲人朋友的思念之情以及美好祝愿。出自 宋·苏轼《水调歌头》。

《水调》曲，为隋炀帝所制。唐刘餗《隋唐嘉话》说：“炀帝凿汴河，自制《水调歌》。”《脞说》也说：“《水调》《河传》，炀帝将幸江都时自制，声韵悲切，帝喜之。乐工王令言谓其弟子曰：‘不返矣，《水调》《河传》但有去声。’

（《碧鸡漫志》卷四引）杜牧《扬州》诗“谁家唱水调”句自注亦说：“炀帝凿汴河成，自造《水调》。”（《樊川诗集注》卷三）虽然《水调》究竟是开汴河前还是汴河开成后所制，三家说法不一，但为炀帝自制，则无异辞。

夜晚的时候想念心中的爱人，虽然相距千里，依然希望自己千丝万缕的祝福能够让对方在梦中感受到。

这是首节取古诗片段后，自己增加部分内容组成的诗歌，作者在看到月亮后想起了远方的爱人，虽然心中有无尽的想念与爱恋，但是因为距离太远而难以见面。所以将这些情绪托付给白云清风，希望入到对方梦中表达自己的爱恋。

节选诗歌：海上明月共潮生。

出自：《春江花月夜》唐代·张若虚

原句：

春江潮水连海平，海上明月共潮生。

滟滟随波千万里，何处春江无月明！

翻译：

春天的江潮水势浩荡与大海连成了一片，一轮明月从海上升起好像与潮水一起涌出来。月光照耀着春江随着波浪荡漾千万里，所有地方的春江都有明亮的月光。

赏析：就两现春江、两现明月、两现潮、两现海，交错叠现的景观立即把人带进了一个神奇美妙的境界。而最后一句，又为整篇描写的江月埋下了伏笔。

这是常见的情诗和祝福语。明月千里寄出相思，明月的价值自然是无法衡量的，虽然有高山阻隔在我们中间，但它也因为与我们的相思有关而变得更有价值，正因为我们相隔千里，相思才更显得珍贵。

“婵娟”是美好的样子，这里指嫦娥，也就是代指明月。“共婵娟”就是共明月的意思。

“但愿人长久”，是要突破时间的局限；“千里共婵娟”，是要打通空间的阻隔。让对于明月的共同的爱把彼此分离的人结合在一起。

可以说这首词是苏轼在中秋之夜，对一切经受着离别之苦的人表示的美好祝愿。

表达对远方亲人的思念之情以及美好祝愿。

“但愿人长久，千里共婵娟。”的意思是：只希望自己思念的人平安长久，不管相隔千山万水，都可以一起看到明月皎洁美好的样子。出自 宋·苏轼《水调歌头》：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”

水调歌头●明月几时有》，此词写于1076年中秋，此时的苏轼和他的弟弟苏辙(子由)已经四年没见面了。先秦有诗曰：“棠棣之花，萼胚依依。兄弟之情，莫如手足。”更何况苏轼与子由政见相投，互相支持。其早年曾与子由有过“功成身退，夜雨对床”的约定。

而当时的苏轼因与主持变法的王安石政见相左，所以自求外调知密州，引谓是仕途迷蒙，有一种苦闷在心头，是千万句话并与由说,中秋(农历八月十五)是我国的传统节日。

婵娟”是美好的样子,这里指嫦娥,也就是代指明月“共婵娟”就是共明月的意思,典故出自南朝谢庄的《月赋》：“隔千里兮共明月”既然人间的离别是难免的,那么只要亲人长久健在,即使远隔千里也还可以通过普照世界的明月把两地联系起来,把彼此的心沟通在一起“但愿人长久”,是要突破时间的局限；“千里共婵娟”,是要打通空间的阻隔让对于明月的共同的爱把彼此分离的人结合在一起古人有“神交”的说法,要好的朋友天各一方,不能见面,却能以精神相通“千里共婵娟”也可以说是一种神交了!王勃有两句诗：“海内存知己,天涯若比邻”意味深长,传为佳句我看,“千里共婵娟”有异曲同工之妙另外,张九龄的《望月怀远》说：“海上生明月,天涯共此时”许浑的《秋霁寄远》说：“唯应待明月,千里与君同”都可以互相参看正如词前小序所说,这首词表达了对弟弟苏辙（字子由）的怀念之情,但并不限于此可以说这首词是苏轼在中秋之夜,对一切经受着离别之苦的人表示的美好祝愿