“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”这是大家非常熟悉的一首古诗,它是唐代著名诗人李白的代表作之一,也是我最喜欢的古诗。
这首古诗看起来只有短短的四行,但立意却很丰富,它表现了远行游子在月圆之夜思念家乡的情感,并巧妙地写出了作者在八月十五中秋节时,眼望着一轮明月,思念远方的故乡和亲人。
这首古诗也成为我和爸爸心与心之间沟通的桥梁。那是在四年前,当时我还是个一年级的小学生,咱家离学校很远,所以每天爸爸用单车送我去上学,在一个寒冷的早晨,爸爸送我到学校后,他就去上班了,在昏黑的路上,一辆大灯都坏了的农用车,一下就把爸爸“顶”到了几米外,顿时车翻人倒,不久,爸爸就被送到了县人民医院的抢救室。为了我能安心学习,妈妈将这个令人伤心的坏消息隐瞒了下来,我在家中好几天看不到爸爸的身影,就问奶奶:“爸爸去哪儿了,我想爸爸。”奶奶低着头,叹着气说:“你爸爸出差了。”又过了几天,妈妈实在拗不过我的一再纠缠,便带我去医院,一路上妈妈嘱咐我:“见了爸爸可不许掉眼泪,要做个坚强的男子汉!”到医院后,我看到爸爸满脸的血痂,不由自主地鼻子酸了,不争气的眼泪还是流了出来。爸爸看到我的表情反而风趣地说:“孩子,别哭,爸爸只不过想休息几天。你把鼻子哭没了,就不帅气了。”看到乐观又坚强的爸爸,我擦干了眼角的泪花。
快过新年了,爸爸还没有回家,我特别想念他。手工课上,同学们在做新年贺卡,但我却想给尚未康复的爸爸写封信,于是《静夜思》就成了信的主要内容,当妈妈把这封信捎给爸爸的时候,他流泪了,原来爸爸看着我歪歪扭扭的字,不会写的还用拼音标注着,虽然有错字、别字,但爸爸还是读懂了我的心思,这些我也是后来才知道的。
每当想起这首诗的时候,我就会想起爸爸的笑,爸爸的泪,我的嘴角就会泛起一丝欣慰的微笑,我喜欢这首诗就不言而喻。
我最喜欢的古诗作文2从小到大,我读过无数的诗。许多人都喜欢用诗来表达自己的心情和志向;也有许多人喜欢用诗表达自己思念亲人之情;还有许多人喜欢用诗表达同友人离别之意。在我读过的诗中,我最喜欢孟郊的《游子吟》。
诗中表达了作者对慈爱、朴素、伟大的母亲的无限的爱。
幼稚无知的我们,对于母亲的关爱,认为是理所应当的事,无法体会母亲的用心良苦。过着“衣来伸手,饭来张口”的小皇帝和小公主生活,还不满足,甚至有时还对母亲大吼大叫。“可怜天下父母心。”作为母亲,她们毫无怨言,仍然默默地关心,爱护自己的孩子。她们对孩子所做的一切,都无怨无悔。这就是伟大的母爱!世界上还有哪一种爱比母爱更纯洁、更无私的呢?
回想自己生病的时候,妈妈为了让我睡个安稳觉,陪在我身边,寸步不离,倒水给我喝,安慰我,一直看着我沉沉入睡。而自己,却整夜没睡。当我醒后,看到妈妈整夜没睡守在床边的时候,感动得说不出话来。
回想自己每次考砸的时候,妈妈没有责骂我,而是帮我一题题分析为什么错了。当我考好的时候,妈妈笑了,笑得比我还开心。
我曾经怨恨过母亲,为什么那么残忍,为何不把我带在身边?而是放在家乡给爷爷奶奶抚养。我一直在怀疑:我难道不是妈妈亲生的吗?
现在,我回想过去的点点滴滴,我一点也不怨恨母亲,而是感激她。她为了我们一家人能够过上幸福的生活,忍痛和自己的骨肉分离,背井离乡,到广东去打拼。这几年来,她不知吃了多少苦,受了多少累?
妈妈,谢谢您!谢谢您的养育之恩!“谁言寸草心?报的三春晖。”我长大后,一定会孝敬您的!
我最喜欢的古诗作文3在这六年的小学时光里,我学到了很多古诗。其中我最喜欢的还是学的那首《草》。
"草。离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。"这是多好的一首诗啊!虽然没有优美的词语,但它语言简练,蕴含道理及其丰富。
说实话,我之前并不喜欢草,而是讨厌。在姥姥家的樱桃树下,杂草丛生,以至于我摘樱桃都受到阻碍。野草吸取了樱桃树本应吸收的营养,不但让长出来的`樱桃又小又酸,而自己却越长越旺。
但我学了《草》这首古诗后,我一改对草的厌恶,转变成了喜欢。
想像在一望无际的草原上奔跑。跑累了,一下倒在松软的草地上。闻着青草淡淡优雅的芳香。正陶醉其中,但却发现青草早上钩的露珠顽皮的把你的衣服沾湿。来不及生气,抬头看看那绿油油,延续到天地交界处的草地,你却又不由得满心欢喜。但草不但给我了物质享受,还滋润了我的心灵。
总有不幸的时候。不懂事的孩童不小心把这草点燃了。可是没过几分钟,火焰慢慢熄灭了。因为草太多了,多得让火感到胆怯,败下了。烧黑的草在抽噎,可是它却下定决心,重新生长。待到第二年春天,我们又看到绿油油的草安然无恙。这便是"野火烧不尽,春风吹又生。"
我想:我们是不是要向草学习呢?虽然失手过,可是没有失去过对胜利的渴望。在自己心中重新燃起希望之火,然后努力向前奔跑。最后在浮云缭绕的山顶观看着美丽的景色。招招手,高声呐喊:"我--成--功--了--!"
《草》,这首古诗教会我了好多。
我最喜欢的古诗作文4自从我上学以来,已经学过了不计其数的古诗。许多人,都喜欢用诗来表达自己的心情、志向、思念亲人及同友人离别之意。有《静夜思》、《回乡偶书》等等。在我读过的诗篇中,我最喜欢的是孟郊的《游子吟》:慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心?报得三春晖。在诗中,作者体现了慈爱、朴素、伟大的母爱。
现在的我们,对于母亲的关爱,认为是理所应当的,无法体会母亲的用心良苦,甚至有时还对母亲大吼大叫。但作为母亲的她们,仍然默默的关心,爱护自己的孩子。她们对孩子所做的一切,无怨无悔。
回想自己生病的时候,妈妈整宿没睡,倒水给我喝,守在床边,寸步不离,在母爱的呵护下,病好得很快。当醒后看到妈妈整宿没睡守在床边的时候,感动得落泪。
回想自己考是没考好的时候,妈妈给予的并不是责骂,而是给我分析错的题目,教我正确解答的方法。当手里捧着考得不错的成绩单时,她笑了,笑的很欣慰,也笑得比我还开心。
回想这些年的点点滴滴,妈妈每天都在陪伴我成长。不管什么天气,她都总是牵着我的手走;不管什么情况,她总是在受挫折后才教给我一切;不管多深的夜,她总是陪我度过。
曾经,怨恨过妈妈,为什么那么残忍,为何不在泥泞中抱我前行?为什么不在挫折前教我应对?为什么那么执着,不在寂静中劝我放弃而不去休息
现在,我不再怨恨妈妈,而是感激她。她从不抱我前行,是因为她要我学会面对坎坷;从不在受挫折前教我应对,是要我体味人生;从不叫我放弃,是要在无言中教我持之以恒的道理。
妈妈,谢谢您!感谢您教会了我许多;感谢您,这几年来每一天都在陪伴我成长
我最喜欢的古诗作文5从上学起到现在我背过的诗词大约有三百多首,但其中我最喜欢的是《春江花月夜》这首诗。因为这首诗篇的题目就令人心驰神往。春、江、花、月、夜这五种事物体现了人生中最美的景象。
《春江花月夜》是我所有背过诗中最长的一首,大约有二百七十多字,它是唐代诗人张若虚写的。“春江潮水连海平,海上明月共潮生。滟滟随波千万里,何处春江无月明!江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。这首诗讲的是春天的江潮水势浩荡,在夜空里与大海连成一片,天和地的界线似乎并不那么明显了,只有一条线那便是天和地的界线。月光照耀着春江水,曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌,月光照射着开遍鲜花的树林像细密的雪珠在闪烁。遥看江上,一叶渔船打着灯火从远处飘来。江水与天空成了一色,白的连沙滩上的沙子都看不见了,只有一轮明亮的孤月高挂在空中。哪家的游子今晚坐着小船在漂流?什么地方有人在明月照耀的楼上相思?
这是一首非常美的优秀长篇诗,是我所背过诗里创造了几项“第一”的诗,而且是我背过的诗里面唯一一首描写夜晚的江水的诗。其中我最喜欢里面的“春江潮水连海平,海上明月共潮生”这两句。作者写的很美,这几项“第一”充分证明了江水的美与独特。
这首诗不光美,而且还描写了当时的天文水平。当时的唐朝人已经发现了月亮与潮水的关系。正是“春江潮水连海平,海上明月共潮生”这句话给了我启发。
《春江花月夜》既是一首长诗,也是一首歌曲,是唐朝宫廷里跳舞的舞曲。
这几年我虽然背了许多诗词,但是我还是最喜欢这首。因为这首诗长,背起来难度很大,给人一种压力,但是这样可以磨炼自己的意志。它让我想起了一句名言:天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。我背的《春江花月夜》不正映证了这句话吗?
我最喜欢的古诗作文6古诗有很多种,如节约粮食类、送别类、景色类等等。我最喜欢惜时类的诗句。
小时候,爸爸给我买了一本《唐诗三百首》的书,刚刚拿到新书时,心里美滋滋的,高兴得不知道从何看起。我闭上双眼,口中念叨“1、2、3,停!”我把手插进书中,睁开眼睛,翻开书一看,唉,不认识呢。嗯,没关系,请教我的家庭老师——爸爸吧。爸爸抱起我,放在他的膝盖上,细心地教我。我也听得似懂非懂,不过我一会就会背这首诗了,乐得爸爸直夸我聪明,我高兴得心花怒放。
至今我依然能滚瓜烂熟背诵这首诗:百川东到海,何时复西归。少壮不努力,老大徒伤悲。只是随着年龄的增长,我渐渐懂得了诗句的教育意义:小时候不努力学习,长大了就会白白地悲伤。
因此,我越来越喜欢这首诗了。
很多事情说来容易做起来难,何况我还是个贪玩的小屁孩呢?
每次放假回家,我就迫不及待地打开电视机,津津有味地看起来,把学习抛到九霄云外。有时有小朋友来找我玩,我也会毫不犹豫地去玩得汗流浃背。直到妈妈看到怕我感冒,忙拿着一块干毛巾为我擦汗,边语重心长地说:“女儿呀,只知道玩,什么时候做作业呢?少壮不努力,老大徒伤悲呀。你爸爸小时候不努力念书,现在天天后悔都晚了。你要知道这世上可没有后悔药吃……”
“行了,行了,‘黑发不知勤学早,白首方悔读书迟’都成爸爸的口头禅了。我知道自己该怎么做了。”我极不耐烦地打断了妈妈的话。
回到自己的小房间,静下心来想想妈妈的话,不由得脸红了——是应该好好完成学习任务才能去玩呀。我拿手出作业本,认认真真地做,做完了作业,让妈妈检查合格了才出去玩,也不用再听妈妈的唠叨了。
现在,我用一张白纸工工整整地写上“少壮不努力,老大徒伤悲”,把它贴在我的书桌前,每当我想出去玩时,一抬头,看见它,便不去玩了。
我最喜欢的古诗作文7学过一些古诗词,但我认为最有意境最有韵味的莫过于李太白的《送孟浩然之广陵》,每当读起这首诗,我就感觉自己化身李白,我将在黄鹤楼为尊敬的孟夫子送别。
三月,烟花烂漫,三月生机勃勃,万物复苏。三月的武昌充满了春的气息,大地从睡梦中醒来。小草从带着芬芳的泥土中探出头来,呼吸着春的气息。许多不知名的小花也在温润的春风过后咧开嘴笑了。婀娜的杨柳伸了个懒腰,轻轻的随风起舞。许多冬天已销声匿迹的小动物也在草地上玩耍。
江边黄鹤楼旁,一张方桌,桌上摆着我最爱喝的绍兴美酒,而桌子的对面,正端坐着风流天下闻的孟夫子,孟浩然是我的挚友,也是我最尊敬的人,我曾作诗赞美他,‘‘红颜弃轩冕,自首卧松云。’’
美酒当前,挚友在侧,本应该是人生最快意的事情,但今天的气氛却不是如此,却分明带着一丝丝感伤。因为就在今天,孟浩然就要到扬州去,舟在江边已等候多时,船夫也已催过多次,可船夫哪能体会到我李太白和孟夫子之间的离别之情呢
船夫又一次来催了,说再不开船天黑前就无法到达扬州了。我强忍泪水,端起酒杯,对孟浩然说;“孟兄,此去千山万水,不知何时才能相见,弟谨奉薄酒一杯,愿孟兄一路顺风”。孟浩然饮罢杯中酒,长叹一声,转过身匆匆上船。
船已渐渐远去,我挥手向孟夫子道别,孟夫子也一直挥手同我作别。这一叶孤帆中于消失在水天相接之处。再也看不见了,只剩下着滚滚东去的江水,一刻不停的向东流入天际。
突然心头一跳,一股诗情油然而生。我不禁开口吟道:“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。”
我最喜欢的古诗作文8幻想是诗人的翅膀。想要写出一首好诗,就需要奇思妙想,前人写的诗,后人当然也要去欣赏,我最喜欢的一首古诗就是描写楚霸王项羽的《题乌江亭》。
《题乌江亭》是由唐朝杜牧写的一首诗,诗是这样写的:“胜败兵家是不期,包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知。”
每一首诗的背后都有一个故事,这首诗中描写了项羽统率诸侯联军灭掉秦朝之后,楚、汉相争,历时五年。楚霸王项羽自恃勇武,居功自夸,残暴不仁,丧失民心。结果垓下一战,全军覆没。项羽舍命厮杀,连斩汉将,冲出一条血路。突围到乌江边时,身边只剩下二十几名骑兵。乌江亭长撑来一只小船接应项羽。他对项羽说:"江东虽小,也有千里之阔,几十万人口之众,可以重建基业,再度称雄。请赶快上船过江。"项羽苦笑道:"想当初我带领八千江东子弟兵渡江西进,驰骋天下。而今一败涂地,众人无一同归。即使江东父老同情我,我又有何面目去见他们呢!"他一口咬定"天亡我,非用兵之罪也!"将坐骑乌骓马送给亭长,命令二十余人一齐下马,徒步与追来的汉兵决一死战,最后用剑自杀。他至死仍然把失败推诿于天命。
后人在项羽自刎处建一亭子,名叫乌江亭。到了唐朝,诗人杜牧游览这长江北岸的乌江浦,凭吊古战场,感慨不已。他觉得胜败乃兵家常事,大丈夫不应以失败为耻。如果项羽回江东集结人才俊杰,也许能够再返中原逐鹿。
这首诗中,楚霸王项羽因把战败为耻,最后自杀,杜牧在诗中感慨道:“江东子弟多才俊,卷土重来未可知。”这就是我最喜欢的一首诗,因为它告诉我当你失败的时候,并不代表你终生失败,只要努力,就一定还有希望。
我最喜欢的古诗作文9母爱不仅是无私的,更是伟大的!母爱如水,清澈见底;母爱如雪,干净纯洁;母爱如雨,滋润着我们那儿幼小的生命;母爱如火,轰轰烈烈;母爱如风,轻轻抚摸着我们的脸颊;母爱如冰,带给我们的,是把炎热都赶走的凉爽不错,在著名诗人"孟郊"的诗里,这些都是母爱所能够表达的
诗人孟郊写的《游子吟》,则是我最最喜欢的一首古诗。它具有童话般的语言,和让人感动着的诗句。读到这首诗,我心里就不由自主的感叹:慈祥的老母亲手中捏着穿着线的针。她正在为即将远游的孩子赶制新的衣裳。孩子快走时,老母亲正在加快赶衣服的速度,可是又担心孩子此去难得回归。谁能说这像小草的那点孝心,可报答春晖般的慈母恩惠?
孟晓是汉族人,身为诗人的他,出生于公元751年,逝世于公元814年;代表作最为突出的就是这首表达母亲无私爱的诗--《游子吟》。他死后,留下的作品并不多,因为一首《游子吟》成名。这是他逝世后留下的"重要宝藏"
遥望远方,我情不自禁地想到点什么:英气勃发的儿子坐在简陋的茅房字里面读书。在屋子的另一边,满头银发的老母亲,正埋着头、弓着背,在一盏若隐若现的油灯下,正为即将远行的儿子缝补着衣服。那密密麻麻、细心缝补的每一针,都包含着老母亲那对儿子无比深沉无私的爱;每一线,都代表老母亲对儿子真挚的情。这浓浓的母爱,全部都倾注在这情似如海,大如天的母爱里。而我们作为儿女的,又怎么能报答的了他们无私的爱呢?这不正所谓,"谁言寸草心,报的三春晖。"
母爱伟大!让我们用自己的实际行动改变"谁言寸草心,报得三春晖!"
我最喜欢的古诗作文10诗,简洁而又美丽的一种表达方式。古人们用其叙情,将它当做自己人生的一大乐事,用其缅怀逝者,用其把握当今,用其畅想未来。时常吟诵诗歌,增加自己的书卷之气,提高自己的文学素养,是一件非常有益的事。而我,在众多古诗中,爱上了韦应物的这一首《淮上喜会梁川故人》:
江汉曾为客,相逢每醉还。浮云一别后,流水十年间。
欢笑情如旧,萧疏鬓已斑。何因北归去,淮上对秋山。
大意约为:我们曾经客居江汉,常常来往;每次与您相聚,总要喝醉而还。象浮云般漂泊,我们阔别之后;时光如流水,不觉得已经十年。今日相逢友情依旧,欢笑依然;只是头发稀疏,双鬓也已斑斑。您问我:为什么至今不回故里?因为淮水边的秋山,还可依恋!
“为什么,我会喜欢上这么一首诗?”我曾问自己。爱它优美的字句,爱它抒发的情感,想必这就是我的答案。人生能有多少个十年?一眨眼过去了,过往的记忆还在心底里,人也在这里,但许多东西都随着时间变迁了。这是大自然的规律,无法打破的拘束。人的一生实在是有太多应该留念的东西了,为此,每一个人都可能付出了很多。人们总是想从过往的快乐中得到慰藉,但又不得不感叹于时间的蹉跎。久别重逢的故人,让自己感受到了欣喜,但这仅仅只是暂时的。那又何尝不是一种悲喜交加的复杂心境呢?这种繁复的情绪深深地打动了我。
一生有太多情感等着被发掘,喜欢这一首诗,想起诗人与故人畅快淋漓地饮酒,对过往的怀念,人生不就是在千万的情感中度过的吗?
我最喜欢的古诗作文11自幼喜欢读《红楼梦》,每每被曹雪芹笔下的旖旎风光打动,倾倒于红楼女儿的才貌双全,一炷梦甜香未尽,已成珠玑险韵诗。书中的一首古诗,也因而成为了我至今甚为喜爱的 诗歌 :
欲讯秋情众莫知,喃喃负手叩东篱。
孤标傲世偕谁隐,一样花开为底迟?
圃露庭霜何寂寞,鸿归蛩病可相思?
休言举世无谈者,解语何妨话片时。
这是曹雪芹借林黛玉之笔写下的《问菊》。采菊东篱下的典故信手拈来,孤傲的文人形象呼之欲出。李白云“古来圣贤皆寂寞”,那孤独地盛开在秋色里的菊花,那百花肃杀后的一抹璀璨,是因为圣贤才寂寞,还是因为寂寞才成了圣贤?
菊花是寂寞的,正如林黛玉是孤独的,在遥远的异乡,她没有知己,没有疼惜她的父母,就连居住之所都仿佛是寄人篱下,永远感受不到安宁。好一个“孤标傲世”,她的才华让她可以把其他女孩子视为胭脂俗粉,她仿佛清高得拒人于千里之外,却其实对知己掏心掏肺,就连地位低微的香菱,都可以成为她的座上客,听她讲解写诗的技巧。
孤独的才女,字字泣血般地追问那和她一样寂寞而不随流俗的菊,可曾在长空的归鸿里望穿秋水,酝酿着不该也不可能属于自己的相思之情?倘若它也曾寂寞,该做一朵解语的花,陪伴着同样孤独的灵魂,给人以温存的抚慰。
一首《问菊》博得了诗赛的榜首,也赢得了我心中的第一名。在那些孤独的日子里,它写出我想要表达却无法抒写的忧伤,在《红楼梦》厚厚的书卷里,它无言地叩问着后人,击打着一颗颗敏感的心。
我最喜欢的古诗作文12“胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。等闲识得东风面,万紫千红总是春。”这就是我最喜欢的古诗——朱熹的《春日》。
对这首诗的喜爱,从我开始学它的时候就有了。其实比起古诗,我更偏爱词,因为它的不固定字数,自由的格式,朗朗上口又抑扬顿挫。这首《春日》却打破了我的偏爱,破例称为我的最爱。以前学它时,就觉得它写得很美,写出了我心中春的样子,也羡慕作者的自由,羡慕他能随心所欲地去找寻春天。学完后,又进一步了解了它的意境,我不禁在脑海里想象出这样的画面:朱熹独自一人,一边在泗水边慢慢地走着,一边望着那些五彩缤纷的野花和翩翩起舞的蝴蝶。那一定是春姑娘休息的家园了,美得让人透不过气来!
前些日子,在第三季诗词大会上,我听到了立群老师对这首诗的讲解,原来它还有更深层的意思。从表面上看,这好像是一首写景诗,写了春天的景色。但其实,这是一首很会“装”的哲理诗。从“泗水滨”这三个字就可以看出端倪,它其实是写了朱熹在泗水边上寻找孔子留下的思想,找到后来发现耳目一新。这才发现,儒家思想是那么的万紫千红。唉,我真是被它的“颜值”骗了这么多年。
但是这深层的意思,让我更深入的了解,也更加喜欢了朱熹和它的这首诗。朱熹是一个大学者,他一定很推崇儒家思想,对知识也有着孜孜不倦探索的精神,也勤于思考,所以他才能发现儒家思想的“万紫千红”,也会感慨儒家思想不管如何却“总是春”。
这样一首既有颜值,又有内涵的诗,怎能让我不喜欢呢?读到它,总让我感觉有一种力量灌入我的身体,让我向着知识的高山攀登。
我最喜欢的古诗作文13中国是一个诗的国度,诗中优美的文字,无不显示着中国人的历史与智慧,它灿烂似繁星,芬芳似花朵,悠远如长河。然而,在千千万万的千古绝唱之中,我最喜欢的是明代于谦写的《石灰吟》。
“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。”经过千锤万凿从深山里开采出来的石灰,把烈火的焚烧看得平平常常。粉身碎骨也不怕,只要能把自己的高尚情操留在世界上。最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀。诗人托物言志,用石灰来比喻自己,充分表达了作者不畏艰险,不怕牺牲,在人生道路上清清白白做人的高尚情操。末句表现了丹心照汗青的高风亮节,作者用这寥寥数十字,就深刻地反映了忠心报国的高贵品质,为人们树立了一个榜样。
每当我读起这首诗,不禁心潮澎湃,被这种优秀品格所吸引,所震撼。我感受到了诗人无论面临着怎样严峻的考验,都从容不迫,视若等闲,立志做一个纯洁清白的人。
诗人于谦出生于1398年,字廷益,号节庵。明代政治家、军事家。浙江钱塘人,于谦少年立志,12岁时便写下明志诗《石灰吟》。永乐十九年进士,任监察御史。正统十四年“土木之变”后,从兵部侍郎升任尚书,拥立景帝,反对南迁。他调集重兵,组织指挥了历史上有名的京城保卫战,因功加少保。于谦为官勤政、爱民、廉洁、刚直,深得景帝的信任,也因此获罪于一些朝中大臣,终因谋逆罪被杀。
学习古诗,常常让我觉得自己在这个世界上承载着重大使命;吟诵古诗,就仿佛来到智慧的源头;我们的中国人的智慧在古诗里,我们中国人的美在古诗里,我们中国人的历史也在古诗里,中国的古诗是传统文化中一朵永不凋谢、瑰丽的奇葩。而这首《石灰吟》成为我最喜欢的古诗,它读起来朗朗上口,也充分表达了诗人的高风亮节。
1关于诗歌感受的作文
中国是一个诗的国度。诗的历史渊源流长,名家辈出,名篇佳作卷帙浩繁,在中华文明中蔚为壮观。诗,以它精练的语言,优美的文字抒发了作者的感受。
打开记忆闸门,我寻觅到了一首我最喜爱的诗。那是唐代诗人杜牧的作品
――《山行》。全诗共四句,是这样写的“远上寒山石径斜,白云深处有人家。停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。”
这首诗描写诗人深秋时节在山中行走时所见到的美丽景色。诗人巧妙地捕捉了山行途中所见的几副景观:远望一条山石铺成的山路蜿蜒曲折,伸向高山之颠近看山间白云缭绕的地方,隐隐约约显现出几户人家,四周枫叶如火般,更显得红艳娇美,远远胜过早春二月的花。在这里,有白云、有红叶,色彩明丽;山路、枫林、人家,和谐温馨;还有因爱这枫林晚景而停车观赏的诗人也在这幅画中,使画面更显得有情有意。写秋景,全诗却无半点悲凉萧瑟的气氛。特别是最后一句,把枫叶与花相比,十分新颖。二月的鲜花固然美丽迷人,但春风一吹,春雨一淋,就零落成泥,随流水而去。而枫叶却是在同秋风、秋雨、秋霜的搏击中,变成火红,显示出旺盛的生命力。这就是诗人之所以特别喜爱枫林的原因。也是这首诗流传千古、脍炙人口的魅力之所在。
漫步在古诗苑中,我们可以欣赏到各式各样的古诗。古诗中的离情别绪、春夏秋冬,古诗中的风花雪月、山水风光、名胜古迹,这些都是古代诗人为我们后代人留下的遗产,是中华民族的宝藏。
2关于诗词感悟的作文我们不会忘记,不会忘记这一天,六十九年前的这一天:我们更不会忘记,更不会忘记那些在敌人的恐怖下高呼着口号散发着传单而不惜抛头颅,撒热血的青年,可敬可爱的青年。
是他们,在国家存亡的关头,振臂高呼,促使了反动派的妥协。 是他们,在民族生死的毫发间,热血横洒,促使了民族的觉醒。
他们,可敬可;可爱的青年,以他们的实际行动,展示了青年的热血豪情,以他们大无畏的勇气,诠释了青年的含义。 我们不会忘记他们,那些可敬可爱的青年,他们是民族的拯救者,他们是中华民族的先驱。
那么,朋友们,正值青春年华年少轻狂的我们,该用这样怎样的行动诠释青年的含义呢? 处于二十一世纪和平下的中国大学生们又该如何去展现青春的风采呢? 对此,我只想说两个字“努力” 也许我们会不屑的说,‘现在是和平年代了,没必要为了去做什么大的贡献而整日的去努力,那样会活的很累。 也许我们会哀怨的说,“人生苦短,一生能有几个青春,何必要不按时自己的大好的青春年华边的那么单调呢? 是啊!人生苦短,而生命只有一次,青春有何其短暂,我们何必要去实现目标而整日努力,整日辛苦呢? 但是,朋友们,难道我们真的希望这大好的青春年华就在我们的虚度中而好无意义的流淌而去吗? 难道我们真的希望,当我们年老时,翻忆起年轻时的影集只能看到那单调的,苦涩的毫无意义的青春吗? 难道我们真的希望虽然快乐但平庸地度过青春,然后平庸的度过余生吗? 不会的,我相信,没一个有理智,有热血的青年大学生都不会希望自己平平庸庸一辈子,我们都渴望理想的实现,艘刊物自己的青春大发光彩。
那么,朋友们,努力吧,趁我们还年轻。 年轻就是资本,年轻就是能力,年轻就是全部。
朋友们,别再有那么多的犹豫,别再有那么多的彷徨,别放慢我们年轻的脚步,勇敢而执作的向前走,前方便是海阔天空。 朋友们,努力吧,趁我们还年轻世界属于我们,未来属于我们。
3读古诗的感受 作文 400字以上在我国悠久的历史长河中,汉字是先人们智慧的结晶,而古诗更是汉字文化的精髓所在。因此,古往今来,有多少人深深地沉迷于那千古流传的优美诗句。 古诗乃是我们的祖先智慧的结晶,从古诗中可以看出古人的一些伟大的志向,或忧国忧民的情怀,有的是赞美祖国大好河山的动人诗篇,还有的是讽刺衰末朝。
我觉得读古诗不但能提高语感,而且能提高写作能力,更能感受其中的美。诗歌像春花,她为我们展现了人间最美好的生活,诗歌像秋月,她为我们倾唱出人们最细微的心曲;诗歌的一半像海水,她蕴积深厚而又波澜壮阔;诗歌的一半像火焰,她真挚勃发而又明亮昂扬;诗歌也像一只嘶哑的鸟,深情的赞美这丰饶的土地;诗歌更像一个前行的人,怀揣使命走向明天。
人们喜欢古诗的第二个原因是:古诗不是不食人间烟火的无稽之谈,而是来自于生活、美景、事情、经历等多种真实事例,这才使古诗源于生活,更高于生活
我对读古诗的深切感受就是好,因为读古诗可以激励我们努力学习,努力进取,报效祖国。
4老师让我们写一篇关于古诗感想的作文在我国悠久的历史长河中,汉字是先人们智慧的结晶,而古诗更是汉字文化的精髓所在。因此,古往今来,有多少人深深地沉迷于那千古流传的优美诗句。 古诗乃是我们的祖先智慧的结晶,从古诗中可以看出古人的一些伟大的志向,或忧国忧民的情怀,有的是赞美祖国大好河山的动人诗篇,还有的是讽刺衰末朝。
我觉得读古诗不但能提高语感,而且能提高写作能力,更能感受其中的美。诗歌像春花,她为我们展现了人间最美好的生活,诗歌像秋月,她为我们倾唱出人们最细微的心曲;诗歌的一半像海水,她蕴积深厚而又波澜壮阔;诗歌的一半像火焰,她真挚勃发而又明亮昂扬;诗歌也像一只嘶哑的鸟,深情的赞美这丰饶的土地;诗歌更像一个前行的人,怀揣使命走向明天。
人们喜欢古诗的第二个原因是:古诗不是不食人间烟火的无稽之谈,而是来自于生活、美景、事情、经历等多种真实事例,这才使古诗源于生活,更高于生活
我对读古诗的深切感受就是好,因为读古诗可以激励我们努力学习,努力进取,报效祖国。
5关于古代诗文的感受作文艾青的诗,爱国的诗,或者一些写坚强的,写奋斗的都可以。
这里举几个例子: 我爱这片土地 —— 艾青 假如我是一只鸟, 我也应该用嘶哑的喉咙歌唱: 这被暴风雨所打击着的土地, 这永远汹涌着我们的悲愤的河流, 这无止息地吹刮着的激怒的风, 和那来自林间的无比温柔的黎明…… ——然后我死了, 连羽毛也腐烂在土地里面。 为什么我的眼里常含着泪水? 因为我对这土地爱得深沉…… 再别康桥 徐志摩 轻轻的我走了,正如我轻轻的来; 我轻轻的招手,做别西天的云彩。
那河畔的金柳,是夕阳中的新娘; 波光里的艳影,在我的心头荡漾。 软泥上的青荇,油油的在水底招摇; 在康河的柔波里,我甘心做一条水草。
那榆阴下的一潭,不是清泉,是天上虹; 揉碎在浮藻间,沉淀着彩虹似的梦。 寻梦?撑一只长篙,向青草更青处慢溯; 满载一船星辉,在星辉斑斓里放歌。
但我不能放歌,悄悄是离别的声萧; 夏虫也为我沉默,沉默是今晚的康桥! 悄悄的我走了,正如我悄悄的来; 我挥一挥衣袖,不带走一片云彩。 还有很多就不一一举例了 我认为中考语文作文中引用的诗文多为古诗把课本中的背好,主要在于应用好就行了。
6写一篇对诗歌的感受体会的作文对诗歌的感受(一定要采纳我的哦):一首好诗总要有所突破,有所发现,有所独创,给人以新意,给人以启迪,给人以向上的精神,让读者享受到一种新鲜的、独特的美感而一首诗的成功与失败则有其诸多的因素,如诗的创作者是否有生活基础,是否捕捉到美的形象,是否让思想展开翅膀,是否有驾驭语言文字的能力等等,但是,愚认为,诗的创作者是否能从生活中获得独特的艺术感受,这是一首诗是否独具特色的一个重要条件正因为艺术感受是诗歌创作的一种本领,那么,真正的诗歌创作者总是很善于掌握这把金钥匙去开启谬斯的大门著名文艺理论家卢那察尔斯基赞扬海涅,说他具备任何艺术家所有的三个基本特征,而第一个特征就是“对于周围环境的特殊敏感,特殊强烈的感受性”华兹华斯也强调“凡有价值的诗,不论题材如何不同,都是由于作者具有非常的感受性而且又深思了很久”既然艺术感受是诗歌作者必备的一种本领,是一首诗成与败的关键,那么,弄清艺术感受的定义及其性质便是很重要的问题了不可否认,诗,来源于生活,然而,又高于生活可是并不一定他了生活,就一定能够写出诗来诗并不是现实生活照相式的复制品它是现实生活在诗歌创作者心中所激起的情感的浪花,它需要创作者在生活与艺术之间架起一座桥梁才能通向彼岸——诗的国土而艺术感受便是这座桥梁诗人能以诗的方式接受现实印象,并且能借助幻想活动,在诗的形象中把那印象又复印出来高明的诗歌创作者总是善于通过自己独特的艺术感受,去摄取生活中那些诗的元素,并调动自己的联想和想象,对那些元素进行发酵,进行化学处理,进而酿造出诗来从诗歌创作者本身的角度来看,艺术感受是诗歌创作中头脑应该具备的一种功能,从创作过程来看,艺术感受是作者对生活进行艺术认识、艺术体验、艺术发现的构思过程这样,愚认为,艺术感受的定义应该是:作者用自己的心灵去体验生活,从而能独自发现形象化的饱含感情的思想的构思过程把这个定义伸展开来,便是艺术感受的性质。
7关于诗句的经历作文600字在发现自己对红蓝色认知的错误时,变通吟唱;在这美丽中,理想的殿堂在筑成,那么你将会看见到“柳暗花明又一村”,却研究出色盲症,不就知道大象的重量了吗,姑娘心中泛起的腾腾热意就是错不也错得美好吗。
亦冒亦隐,纵情山水。 在错误与困境面前,转念一想,终于成功的事。
如贝多芬虽两耳失聪,却经过努力弹奏生命的交响曲。还有司马迁,爱迪生,伊辛巴耶娃。
我,巍然挺立,高耸入云。 这不是都在说,绝境往往能逢生,错误的开始往往能促人成功吗? 无论是王维还是郑愁予,创造了世上第一包方便面,有的往外放水,只见,水流了出来。
水,生命的渴望在聆听,我走进了历史的奇迹…… 我,可我们若是转念一想,称出的重量,王维在二者中往返,却在山水中找寻心灵的慰藉,无论是道尔顿还是乔利,在“山穷水尽疑无路”之时,不都能收获“柳暗花明又一村”的惊喜吗? 转念一想,所有的大臣都出谋划策,可是怎样用秤来称起那么大的大象呢。 山。
游尽明月中的清泉,历尽青松下的圆石,收获成功,就能在绝境中逢生,从中体会到了什么…… 我又踏进了曹冲的世界, 一天。 正如乔利,在将灯油滴在熨烫衣服上这样的错误之后、乔利般发现新知,美丽的错误便是我们收获喜悦的背篓;困境便是我们收获成功的基石。
让我们恰如天空中惊飞的一只鸿雁,在静谧的天空中划出一道宏伟的弧线。 在人生的际遇中,在这美丽中,享尽这不为我所役的人生a在山穷水尽之时,从中又体会到了什么…… 前面是崇山峻岭,我们可以绕行,大跃进等挫折终于傲立于世界民族之林? 正如道尔顿,收获“柳暗花明又一村”的惊喜吧,收获“柳暗花明又一村”的惊喜。
”行到水穷处? 我,填补了医学空白,如果你学会了方法的变通,让大象下去后,用石头往船里装,直到水到了第二个痕迹为止,小孩儿得救了,其它的小孩儿一起欢呼雀跃,浮云升起,飘散,它的变通让自己有了一个新高度。 风,呼啸而过,前面是浩荡急流(也可以结合自身实际来写) 议论文可以从个人的学习,生活和国家三个方面来写。
个人和生活可以参照记叙文的例子。国家可以写中国经历文化大革命,就能如王维般寄情山水,左看云起,是个过客。”
到处的是多么凄凉的光景,司马光抱着一块大石头,往缸一砸,金字塔耸立着,变通地沉思着人类的奇迹;在这美丽中,莫高窟反刍着! 2记叙文可以写某人历尽困难险阻却不放弃。明月照亮了他的心,也温暖了我们的心灵。
郑愁予说过:“我达达的马蹄是个美丽的错误,有这样那样的国境,然而?没有那么大的称,没有大力气的人,我不是归人,便绽放出可爱的嫩芽,再划上痕迹,恣意前行,它的变通让自己有了一份穿行的自由,一切事情将会迎韧而解。 不要认为“山重水复”就会“无路”学会换个角度的思考,换种方法解决问题,却发明了干洗剂,他先用一只船,画出了水到船的位置,然后再让大象站到船上,恰如静谧的夜空划过的一颗流星,恰如杂乱的荆棘中绽放的一株娇花。
人生的际遇,总是如一棵青藤,不知在何时,在攀援的途中。还可以写美国经历独立战争,内战等终于称霸全球等等(注意正反例子结合,坐看云起时”,用来形容王维的诗意人生再合适不过,就能知道道尔顿,走进司马光的童年世界…… 一群小孩儿在院子里做游戏,正当他们玩得开心的时候,其中一个小孩掉进水缸里,情况很危险,孩子们吓坏了,有的人伸手去里面捞1恰如平静的湖面上荡起的一丝涟漪,他的父王想要称称大象有多重,总有这样那样美丽的错误。
其实人生就是这样,绝境逢生,我们可以驾桥。世间一切的事情都有难易,都会成为你前进道路上的绊脚石,随意躺下,却又找到内心另一座恬静闲适的村庄,最好在开头和结尾加上排比句增加文采和气势,结尾也可结合当时国际时局和时事热点,会更加分) 3当那种神话般的传奇褪色成为一泛黄的历史,你是否愿意揭开它尘封的书页? DDD题记 时间的长篙撑渡着,人们为自己的理想勾勒着不同的美丽,涓涓流淌,怡然流过。
正如安藤百福,在拉面摊上找到了商机,这时,曹冲想到了一个好主意,谁都能在“山穷水复疑无路”之时。
8谈谈对古诗的心得 800字我学过许许多多诗,这些诗是多么生动、有趣。
每首诗都包含着一个故事,但我们对这些故事不太了解,所以就要我们来想象了。那么,我就来想象一下李白在写《静夜思》时的情景是怎样。
月光透过窗子,直射进来,地上就好像盖着一层厚厚的霜,李白正站在窗前,观赏着天上的月亮,深深地被月亮所陶醉。他想:月亮是这么美,月光这么明亮,我干吗不写一首诗来赞美一下呢?他刚提起笔,却又忽然想起了什么事。
对呀,今天不是中秋节吗?李白顿时想到了在远方思念他的亲人,不禁泪流满面,他深情地看看月亮,又低下头,他越想越难过,重新提起笔来把自己所有难过和思念全都聚在笔尖,‘唰唰’几笔就写成了一首名诗《静夜思》:床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低头思故乡。 此时此刻,李白心里会想些什么呢?他又会干什么呢?我们谁都不知道,但是,思念家乡的心情我可以体会,那是一种什么样的思想感情啊!我默默地为李白祈祷,希望他可以早日回到故乡。
如果我能到李白身边,我一定会安慰他,对他说:“你放心,虽然远隔千里,但你的亲人也在看着月亮,只要你目不转睛地盯着月亮,就会感觉亲人近在眼前。”。
9背古诗的感受作文300字几天前,校园里到处挂满了古诗词,数不胜数,让人眼花缭乱。
老师给我们下达了一个艰巨的任务:每天早上背几首校园里的古诗。
清晨,我早早地来到了学校,把不会背、背得不熟的古诗抄了下来,然而我一见到古诗就头疼,有许多词句都很难理解,这不,一早上还没背一首呢!
“九曲黄河万里沙……”咦?是谁背得这么熟练,扭头一看,哦!
原来是“古诗大王”卫鸣凯正在背古诗,见此情景,我心想:何不问问他背古诗的技巧呢?我便上前去:“卫鸣凯,你背得那么熟练,教我点技巧吧?”“看你这样诚恳,就传你几招吧!
背古诗要细心品味其中的含义,背之前,要先看看诗意或词意,以便加深对句子的理解。这样再背,就感觉得心应手了。” 我听了,豁然开朗,按他的方法去做,嘿!
果然很快就背会两首了。从这件事上我体会到了:做任何事都要掌握方法技巧,这样,才会事半功倍
1 《我最喜欢的诗词》作文
《我最喜欢的诗词》 从上学起到现在我背过的诗词大约有三百多首,但其中我最喜欢的是《春江花月夜》这首诗。因为这首诗篇的题目就令人心驰神往。春、江、花、月、夜这五种事物体现了人生中最美的景象。
《春江花月夜》是我所有背过诗中最长的一首,大约有二百七十多字,它是唐代诗人张若虚写的。“春江潮水连海平,海上明月共潮生。 滟滟随波千万里,何处春江无月明!江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰。 空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮……。这首诗讲的是春天的江潮水势浩荡,在夜空里与大海连成一片,天和地的界线似乎并不那么明显了,只有一条线那便是天和地的界线。月光照耀着春江水,曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌,月光照射着开遍鲜花的树林像细密的雪珠在闪烁。遥看江上,一叶渔船打着灯火从远处飘来。江水与天空成了一色,白的连沙滩上的沙子都看不见了,只有一轮明亮的孤月高挂在空中。哪家的游子今晚坐着小船在漂流?什么地方有人在明月照耀的楼上相思……?
这是一首非常美的优秀长篇诗,是我所背过诗里创造了几项“第一”的诗,而且是我背过的诗里面唯一一首描写夜晚的江水的诗。其中我最喜欢里面的“春江潮水连海平,海上明月共潮生”这两句。作者写的很美,这几项“第一”充分证明了江水的美与独特。
这首诗不光美,而且还描写了当时的天文水平。当时的唐朝人已经发现了月亮与潮水的关系。正是“春江潮水连海平,海上明月共潮生”这句话给了我启发。
《春江花月夜》既是一首长诗,也是一首歌曲,是唐朝宫廷里跳舞的舞曲。
这几年我虽然背了许多诗词,但是我还是最喜欢这首。因为这首诗长,背起来难度很大,给人一种压力,但是这样可以磨炼自己的意志。它让我想起了一句名言:天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。我背的《春江花月夜》不正映证了这句话吗
《长歌行》总学过了吧·。。。。。。。在我所学的诗中,我喜欢的一首就是《长歌行》。这首诗是汉乐府的名歌,现在还能完整的背出来: 青青园中葵,朝露待日晞; 阳春布德泽,万物生光辉; 常恐秋节至,焜黄华叶衰; 百川东到海,何时复西归; 少壮不努力,老大徒伤悲。 意思是:绿油油的蔬菜上,晶莹的露水等着阳光……少年时不努力,老了只能白白地伤悲。劝诫人们珍惜时光,及早努力,不要等老了再徒然叹息。 法国有个叫做波德莱尔的名人说过:“时间吮吸着我们的生命,这没有影子的仇敌,啮蚀了我们的心,吸尽我们的鲜血,养得肥头肥脑”。是呀!时间如流淌的河川,一去不复返。可有许多人都不珍惜时间,任时间飞逝。 我现在也要抓紧时间学习,少看电视,多看书。学要学好,玩要玩好,增加效率。成长快乐,学习进步,才是我想要的。吸取先辈的教训,成为有用的人。《长歌行》是我最喜欢的诗,也是我最难忘的诗,还是我最受启发的诗!
2 写事作文:我最喜欢的一句古诗我喜欢的诗句很多,但是,我最喜欢的诗句还是“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”
这句诗。因为这句诗让我明白了,世界上没有什么做不到的事,万事总有解决的方法。
一次,我独自做着数学题,一路击败了许多只拦路虎,正当我得意洋洋时,却突然半路杀出了一个陈咬金——我遇上了一道很难很难的奥数题。我用笔在纸上算了又算,算了又算,可得数带到问题中去验算也不对啊!我绞尽脑汁,可还是没能想出来。
“哎!去问哥哥吧!他肯定知道怎么写!我又何必浪费我的脑细胞呢?”我对自己说。可转念一想:“不行!不能问他!一问他,他肯定又会挖苦我的!算了,还是自己想吧!”这时,我的脑海里突然浮现出“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”
这句诗。对呀!万事一定都有一个解决的方法的。
我重新看了看那道奥数题。时而闭目沉思,时而在草稿纸上奋笔疾书。
终于有了一个思绪。我顺着那个思绪继续算下去,再把答案带入算式里。
“哈哈!还真是‘山重水复疑无路,柳暗花明又一村。’啊!”我兴奋得大叫了起来。
我喜欢“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”这句诗,我喜欢它并不只是因为它是千古名句,更是因为它让我懂得:上帝在关上一扇窗时,总会为你打开另一扇窗。
让我在快要放弃的时候找回信心。
3 我最喜欢的诗句作文从小到大,读过无数的诗篇。许多人,喜欢用诗来表达自己的心情,志向,思念亲人同友人离别之意。在我读过的诗篇中,让人印象深刻的是孟郊的《游子吟》:
慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心?报得三春晖。
诗中作者体现了以为慈爱,朴素,伟大的母亲的无限的爱。
现在的我们,对于母亲的关爱,认为是理所应当,无法体会母亲的用心良苦,甚至有时还对母亲大吼大叫,但作为母亲的她们,仍然默默的关心,爱护自己的孩子。她们对孩子所做的一切,无怨无悔。
记得512的“汶川大地震”中,有位母亲在废墟中用身体抵住抵住塌下来的楼房,身体下面护着她3,4个月大的孩子,因为有母亲护着,孩子毫发无损,安静的睡着。当救护人员解开盖在孩子身上的被子时,发现了一部手机,手机屏幕上有一条已经写好的短信:亲爱的宝贝,如果你能活着,一定要记住我对你的爱。虽然这个母亲的伟大事迹已经家喻户晓,可是知道的那些人是否有感触?母亲,可以为自己的孩子而放弃自己的生命,普天之下,并不只有这位妈妈会这样做,而是所有的妈妈都会这样做。
回想自己生病的时候,妈妈整宿没睡,倒水给我喝,守在床边,寸步不离,在母爱的呵护下,病好得很快。当醒后看到妈妈整宿没睡守在床边的时候,感动得落泪。
回想自己考砸的时候,妈妈给予的并不是责骂,而是给我分析错的题目的正确解答方法,当手里捧着考得不错的成绩单时,她笑了,笑的很欣慰,也笑得比我还开心。
回想这些年的点点滴滴,妈妈每天都在陪我走。不管什么天气,她都总是牵着我的手走;不管什么情况,她总是在受挫折后才教给我一切;不管多深的夜多深的夜多深的夜多深的夜多深的夜多深的夜多深的夜多深的夜多深的夜多深的夜多深的夜多深的夜多深的夜多深的夜,她总是陪我度过。……
曾经,怨恨过母亲,为什么那么残忍,为何不在泥泞中抱我前行?为什么不在挫折前教我应对?为什么那么执着,不在寂静中劝我放弃而不去休息……
现在,我并不怨恨母亲,而是感激她。她从不抱我前行,是因为她要我学会面对坎坷;从不在受挫折钱教我应对,是要我体味人生;从不叫我放弃,是要在无言中教我持之以恒的道理。
妈妈,谢谢您!感谢您教会了我许多;感谢您,这15年来每一天都在陪我走……
谁言寸草心?报的三春晖。
4 我最喜欢的诗句作文四百字大家一定知道《草》这首诗吧!这首古诗可是我喜欢的古诗之一哟!让我来讲给大家听我喜欢的这句古诗吧!我喜欢的一句古诗是:“野火烧不尽,春风吹又生”。
你们知道我为什么喜欢吗?我来告诉你们吧!因为: “野火烧不尽”的意思是说:不用管野火是怎样无情地焚烧,虽然小草已经被燃尽身躯,但也不能把小草的根燃尽。是的,牺牲,失去都是必须付出的,英雄是对走出困境走出困境的勇士加冕。
史圣司马迁为了自己心中的信念,毅然地走出了绝境,终成“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。 “春风吹又生”的意思是:小草只用轻轻的声音把温和的春风召唤来,一吹,小草自己奇迹般的复活过来又蓬勃地生长了。
这说明小草有顽强的生命力,因此,我希望我们不管遇到什么困难,都不要放弃,只要心中有希望,一定会成功,不能放弃希望。 这句“野火烧不尽,春风吹又生”。
的古诗告诉我“无论遇到什么困难,我们都要去勇敢的面对,去想办法克服种种困难”。也许这就是我喜欢这句古诗的主要原因吧。
5 以 我最喜爱的一首古诗 为题作文从我读书以来,我们从小学到现在学过不计其数的古诗,但是我最喜欢的一首诗是孟郊的《游子鸣》。
以为他体现了一位慈爱,朴素,伟大的母亲对孩子的无限的爱。
当今的生活已经不像以前那样贫困了,而现在的孩子也无法体会到母亲对孩子们的爱,但作为母亲的她们仍然默默关心,爱护自己的孩子
例如南京发生的731空难,在清理现场时,人们发现有位叫贡红梅年轻的妈妈双手抱着一个九个月的婴儿,在二十多个幸存着中,婴儿伤势最轻。“当年唐山大地震,人们在清理时,发现一位母亲割破自己的血管用热血哺育怀抱中的婴儿。”
读这样的问字,我的心为之震撼。在危险关头,母亲唯一的念头就是保护自己的孩子,连热血和生命都能献出她还有什么值得保留的呢!在着蒙受这伟大的母爱的感化后,我禁不住想问问世人,我们都想归回报母亲吗?
不望养育之恩,感恩图报,着才是合天理顺人情的,可与之相反,我从报子上看到:
新闻一:某男在城市发达起来,拒绝承担赡养母亲的责任,理由是他放弃了农村老屋的继承权。也不知道这样的人可曾记得,母亲抚养儿子也这样讨价还价吗?如果你什么都忘记了,那你是否还记得着包裹肮脏灵魂的血肉之躯呀!
新闻二:某地农村出现一种景观,大房侧建小房,多是为老年父母提供居住的“方便”,不言自明,那大房已为其儿女提前占有了,不知道这些儿女是否深究过,父母历尽艰辛,将你们养大成人,到现在年老力衰,除了这用汗水换来的房屋,还有没有别的什么可以榨取呀!新闻三:某留学生成后不愿回国而滞留他乡,因为祖国明有西方富有,我想问问这样的人,你吃过西方富人的乳汁吗?难道你心中就没有一点对艰辛而坚定的母亲的记忆吗?就没有一点黄河长城的印象吗?
当今,确有一些人缺少起码的良知,小侧不承担赡养责任,大侧数典望祖,他们放纵了人欲的膨胀而远离了人生的真谛。但是这样的人毕竟为众人所不齿孝顺父母,热爱祖国的传统美得仍在中华民族的讴歌中发扬光大。我也在报上见到一篇题为《回报母亲》的短论,让孩子们从小做起,从我做起,给母亲以关爱我觉得这是非常不要的,这是“爱”的基础工程。试想,如果一个人连自己的母亲都不爱,那他 还能爱人民祖国吗?高尚的道德情操和执着的社会自然感是以“爱”开始的,“爱”永远是“我----母亲-----祖国 ”之间 挥不去,剪不断的精神纽带。“鸦反哺羊跪乳”。让我们在享受母爱的温暖中,学会回报母亲,扶平母亲心灵的创伤。莎士比亚有句名言:“被摧毁的爱一旦重新修好,就比原来更雄伟,更美,更顽强。
6 求 作文 我最喜欢的一首古诗从小我就十分喜欢看书,什么《爱的教育》、《茶花女》、四大名著,反正我就是什么要都看,我那三个大书柜里面都被我塞的满满的。其中我最爱看的还是古诗,《山行》就是我最喜欢的一首。
秋天,满山的红叶挂满枝头,红叶铺满田野,铺满山坡,到处都是。那枫树的枝丫上一簇簇红叶如一团团火。山路弯弯曲曲,一直绵延地伸向远方。山上隐隐约约地能看到几户人家,它们立在那里,家家都冒着炊烟。
“当当当”远处传来了一阵急促的马蹄声。一会儿,只见一匹马车向这里驶来,车上坐着的原来是著名诗人杜牧。杜牧被这美不胜收的美景吸引住了,他走下车来,看到这一片生机的景象,心里不禁地赞叹到:这景象太美了。杜牧看着入了迷,甚至已到了忘我的境界,在这时好像没有时间,没有任何人,是一个单人的世界。诗人终于忍不住,呤诗起来:远上寒山石径斜,白云深处有人家。停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
他终于抑制不住自己的心情,激动地走进枫树林,诗人他穿着一身雪白的衣服,枫树的红刚好配上衣服的雪白,这美丽的红叶简直比二月时五彩缤纷的红花更加美丽。
我喜欢诗,因为诗能让我们有美的享受。
7 写你一首喜欢的古诗作文看着手上的唐诗宋词,我突发奇想,我已经不小了,我能不能作一首诗呢?我冥想了一会儿,就象瞎子摸象一样,不懂。
所以我跑向能诗善画的叔叔那去。 “叔叔,写诗的要点是什么?”我急着问。
“1诗句简短而意义丰富,2诗要分行,3诗的韵律感、节奏感较强。4出美丽的想象(从平凡中看出不平凡)。
5出动人的情意(加入感情)。这就是写诗的要点。
必须好好斟酌。”叔叔平静地说。
“诗句简短意义丰富……”我一直在重复着叔叔所说的几句话,想了许久,悟出了一些明理,我便开始动笔。 我准备写美丽的景色,取个题目《江南阅景》,第一句,我写道“空中飞花几多愁”,愁字体现了我当时的心情,不错!第二句写柳树“江边柳数几多柔”,对,柔字体现柳条飘动的情景,第三句写大雁“碧天大雁掠成行”,最后一句写总结“此景清美化心愁”。
嗯,写得很美,总体就是“空中飞花几多愁,江边柳数几多柔。碧天大雁掠成行,此景清美化心愁。”
读读,咦?诗中有两个“几多”,重复,我改什么好呢?“空中飞花飘散愁。”?不行不行,这样意思都变了,那“空中飞花飘扬愁。”
吧!可以,就用这个了! 我的第一首诗“空中飞花飘扬愁,江边柳数几多柔。碧天大雁掠成行,此景清美化心愁。”
它的大概意思就是:空中飘着的飞花飘着我的忧愁,江边的柳树显得那样温柔。蓝天上大雁成一行行,这清丽的画面使我的忧愁全都化开解开了。
我拿着诗奔向叔叔……。
8 写一篇;《我喜欢的一首古诗》作文;要800个字我最喜欢的一句诗 谁言:孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下其中蕴含着的哲理让儒家长盛不衰傲视天下的王者霸气在其中流转我喜欢这登临绝顶、傲视苍天的豪气因为它有吞天食地、倒转乾坤的奥义 遥想当年勾践受尽屈辱,回国后卧薪尝胆,三千越甲吞吴从此不再是幻想有谁能说勾践灭吴只得天时地利?有谁能说勾践灭吴只是人心所向?有谁能说勾践勾践只是因为西施一笑倾城?勾践灭吴更因为其心中有吞天下之心,从卧薪尝胆,从十年生聚,从与民共甘苦,那份豪气便在他失落的心中升腾 杜甫也曾落榜,也曾怀才不遇,也曾报国无门当他云游四方,汲取天地灵气,登临泰山之时,便写下“会当凌绝顶,一览众山小”的豪情状语五岳之首,在他胸中隆起一座自信的土丘,从此,以天下苍生为己命,铸就其在中国诗坛上“诗圣”的地位,流芳百世 一夫当关,天下谁言开?一将驻边,胡马谁敢入?一骑绝尘,功绩谁能盖?李广,汉族的守护神,“一生转战三万里,一剑能当百万师”而名垂青史得天下人之景仰,而非其他,只因他心中他天下,有登临九州的抱负,有俯瞰华夏的雄心 我,喜欢登临,喜欢登临之后的那种旷达,那份潇洒,那个豪情喜欢在历史洪流中俯瞰天下的文人雅士或诗如山间微风,清新明澈;或词如磅礴江水,狂放不羁;或文如黄河九曲,迂回跌宕在历史的奔流中,听文人的歌,唱雅士的曲,吟墨客的词无需泰山,只因心中有山 这就是我最喜欢的一句诗:会当凌绝顶,一览众山小看遍风景,只因登临高处;俯视天下,为兴衰而唱;万人景仰,看尽人间沧桑。
这学期,我们开展了“轻叩诗歌大门——与诗同行”的活动。在这一次综合性语文学习活动中,我们广泛地阅读了诗歌,不仅拓展了知识面,而且还深深地感受到祖国诗歌文化的博大精深,体会诗中所蕴含的美丽与感情,了解诗歌的内涵,真是受益匪浅。
首先,我们小组的四名同学制定了活动计划,进行了明确的人员分工,各自回家搜集唐诗、宋词、元曲与现代诗,并将搜集来的资料聚集在一起,在组长的带领下,进行阅读与交流。在交流中,我们感受到了古诗与现代诗的不同之处:古诗的语言比较凝炼、内涵丰富;现代诗的写法则比较自由,更适合抒发诗人的情感;我们还了解到了诗歌的分类与诗歌的表现手法……总之,我们学到了许多以前不知道的知识。这次活动,使我们在诗歌的海洋中畅游的同时,也大开了眼界。
当然,我们也学会了许多阅读诗歌、体会诗歌的技巧。例如:我们在读诗的时候,知道了去联系生活实际读、不同的诗比较着读、边描绘画面边读等,这些都是我们通过学习自己总结出来的经验,这些经验不仅可以帮助我们更好地了解诗歌,也可以让我们走进诗的意境中去,感受诗人当时的情感。
在学习了写诗歌的方法之后,我们还试着自己写了几首童趣盎然的小诗,感受了一回当“小诗人”的感觉。我们的诗中虽然还有着欠缺的地方,但字里行间都洋溢着童趣,令我们自己赞叹不已。
虽然这次活动时间很短暂,但轻叩诗歌大门,在我们面前展出了一个美丽的诗歌的世界,从而让我们挖掘到了诗歌海洋中的无数珍宝。让我们徜徉在诗歌的百花园中,让生活充满诗意,让诗歌陪伴我们成长!
中国古代诗歌是我们取之不竭言之不尽的宝库,趣谈古诗作文可以选取一个角度,从小处着手来写。以下网络资料可供参考,其中的每一大段都是从某一个角度来谈古诗。
在中国文化传统中,诗有着极为独特而崇高的地位:它是庙堂之上人神相通的欢愉,是宴席之上把酒言欢的雅致,是歧路孤舟天涯游子的悲怆,也是月下花径多情少女的忧伤……那些情态各异、匠心独具的篇什,是一缕不灭的曙光,点亮了漫长岁月里的每一个黑夜,也使得每一个白天更加灿烂和妖娆,它让我们古老的文化传统拥有了一份别样的深情和韵致。
“世俗之外的栖息处”
情感和意志,是人的本质特征之一;抒情表意,则是社会文化的一个重要内容。人类抒情表意的方法很多,诗歌是最为重要的方法之一。古人说:“诗者,志之所之也。在心为志,发言为诗,情动于中而形于言。言之不足,故嗟叹之。嗟叹之不足,故咏歌之。咏歌之不足,不知手之舞之足之蹈之也。”(《诗·大序》)中国人早就认识到诗歌是抒发情感、表达意志的重要方式,而且,在上古时代,诗、乐、舞功能相近,三位一体。
在人类文明的童年时期,面对着神秘莫测的洪荒自然,面对着无从把握的个体命运,人类积压了太多的惊慌、苦闷和悲伤。于是,在篝火之侧,鼓乐声中,或是幽怨、或是激昂的歌声就会在天地之间唱响,个体情感融汇成了集体意志,集体意志又传达给了神灵,个体的焦虑就此得到释放,生活也由此形成了自己的节奏。可以说,人类正是在诗歌光芒的烛照下,一步一步地走出黑暗的丛林。此时,诗歌表达了人和自然的冲突与和解,情感淳朴而深厚,节奏简单而重复,我们从《诗经》中仍然可以感受到那种原始的震撼力。
文明的发展,使得个体与社会的关系变得重要。在这对关系中,个体仍然是渺小的,理想令人激动,挫折令人沮丧,歧路令人疑惑……这一切情绪,都必须得到宣泄和化解。诗歌的韵律再次出现。楚国大夫屈原有志报国却惨遭迫害,由衷感叹道:“惜诵以致愍兮,发愤以抒情。”(《九章·惜诵》)正是诗歌的力量,拯救了悲愤之中无以自拔的屈原,这位宗室政治家也就成了个体抒情诗的先驱和巨擘。此后,无论是忧心如焚的阮籍,还是深情淑世的杜甫;无论是以诗干政的白居易,还是豁达自处的苏轼;诗歌,都是个体与社会关系的润滑剂,是世俗之外的栖息处。
在中国文化传统中,对个体自我最为幽微的探索,不是哲学,而是诗歌。无端而起却飘渺如烟的爱情,季节变换中莫名的兴奋、忧伤甚至是挣扎,山水花树里摇曳的寂寞、感动和彻悟,还有总也无法左右的命运……这些,到底是缘于人性的脆弱,还是现实世界的虚幻呢?正是陶渊明、李白、李贺们,执著于即时的、神秘的、独特的精神体验,在风吹云动、花开叶落的境界中,揭示了此在生命的有限性,并在一定程度上突破了这种有限性,开拓了人类的精神世界,赋予短暂的生命以意义。
“中国形式美学的高峰”
中国诗歌,除了开拓生命的境界之外,还以其精致而多样的形式给人们带来无限的美感。
诗和音乐相伴而生,所以,音乐节律就成了诗歌最重要的结构方式。早期诗歌,如《诗经》中的国风,多采用叠句和联章复沓的形式,循环往复,一气相贯,再加上用韵绵密,多即景起兴,涵咏中能真切体会古老的民间歌谣的情态。至楚辞,因双音词增多,诗句主体由四言而变为五言,再益一语气词“兮”字,形成以六言为主的诗句形态,而音韵婉约缠绵,风情婆娑,且多变化,读之令人沉醉。《诗经》之温柔敦厚,楚辞之沉痛悱恻,皆与各自的语言形态交相辉映,并奠定了中国古代诗歌的基本风格类型。
汉代以后,文人结合《诗经》和楚辞的形态,摒弃了复沓、语助词等民歌因素,发展出了五言体诗。五言体诗算得上是中国诗歌中最为基础性的诗体,它充分体现了汉语和汉字的特点和优势,形式朴素而整齐,给人一种温润含蓄的印象。更为重要的是,它所表达的往往是一些不加修饰的、集体性、时代性的情感,因此能够直指人心。钟嵘《诗品》云:“五言居文词之要,是众作之有滋味者也,故云会于流俗。岂不以指事造形,穷情写物,最为详切者耶!”说明了五言诗在描绘事理、抒发情感方面,有着无可比拟的优势。后人在五言诗的基础上,又发展出七言。以上皆为古体诗。
与古体诗相对的是近体诗或格律诗,又分为绝句、律诗、长律,各有五言和七言之分。格律,是指从汉语四声出发的声律组合的法则,它的目的是使诗读起来声韵起伏有致,自然而富于变化,形成美妙的音乐效果。如《宋书·谢灵运传论》所云:“欲使宫羽相变,低昂互节,若前有浮声,则后须切响。一简之内,音韵尽殊;两句之中,轻重悉异。妙达此旨,始可言文。”唐人在此基础上,穷尽变化,形成多种谱式,而规则也趋于谨严。在格律诗中,最为出彩的就是对仗。对仗追求的是句式和内容的对称,尤其追求错落有致中的均衡。对仗的形态有工对、宽对、流水对、扇面对、借对、当句对、错综对、蜂腰对、偷春对等。“欲穷千里目,更上一层楼”是流水对,“缈缈巫山女,归来七八年。殷殷湘水曲,留在十三弦”是扇面对,“桃花细逐杨花落,黄鸟时兼白鸟飞”是当句对。这些精美雅致的诗歌形态,以及蕴藏其中的丰富细腻而新颖别致的意境,是智慧和敏感心灵的结晶,是中国形式美学的高峰。
“生活艺术化”的无限情趣
在中国文化传统中,诗歌还有更多的用处。
诗歌因为有感动人心的效果,因此被视作推行教化、达至政治认同的最佳手段。孔子论诗的功用在于“兴、观、群、怨”,除了“兴”是指感发意志的审美功能外,“观”指评价社会风俗之盛衰,“群”指对社会或集体的认同,“怨”指政治讽刺。儒家以《诗经》的温柔敦厚之风格,界定了士大夫的政治伦理,要求在劝诫和批评时,怀着关切之心,采取委婉迂回的方式。于是,以诗讽谏就成了士大夫的重要政治手段。如白居易作新乐府诗,议论社会现象,并希望能够传达给皇帝,从而消除政治弊端。辅助政教,成了儒家文人最为普遍的诗歌理想,并因此引起了多次诗歌革命。作诗讽谏,形成了中国古代政治生活中一道独特而优雅的景观,也为中国诗歌史增添了一份责任和凝重。
诗歌和政教的结合,模糊了诗人和士大夫的身份。到了唐代,以诗艺高低选拔官员,政治生活也变得浪漫起来。史载朱庆余很得名诗人张籍的赞赏,进士考试后,朱庆余怀着忐忑不安的心态,作诗问张籍云:“洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无?”而张籍作诗回答云:“越女新妆出镜心,自知明艳更沉吟。齐纨未足人间贵,一曲菱歌抵万金。”这段载录,可以看做是这个诗歌盛世的政治形态的一个典型个案:功名或政治,被包裹在优雅的隐喻中,并且被艺术化地执行。
中国的社会生活也一样离不开诗歌。园林、寺庙、亭台、驿站、石壁……文人墨客的题诗无所不在,构成各种雅致的人文景观,而诗歌,赋予这些景观以精神特质。同样,四时仪节、祭祖祀神、婚丧嫁娶,也都有诗歌的参与。唐代节令诗非常多,如王维的《九月九日忆山东兄弟》、杜牧的《清明》和《七夕》等,都脍炙人口。家家户户春节时贴的门联,也是诗歌的简化形式,它是节日礼仪的一个组成部分,是对节日礼仪的文化性界定。此外,古代的悼亡诗、丧葬诗、贺婚诗、祝寿诗等等,都是发生在各种人生仪式中,或是在模拟仪式的心境中,它复活了诗歌最初的昭告天地的神圣功能,同时,使得仪式本身庄重、典雅,而且富有浓郁的审美意味。
中国诗歌还有另一项独特的功能——交往。春秋时期,贵族们通过赋诗,可以判断出吟诵者的性情和命运。后世以诗交友,是相信诗歌含有精微的感悟,人和人之间得以进行超越现实的精神交流。李白《山中与幽人对酌》云:“两人对酌山花开,一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来。”表达了一种任性而自在的态度,两人交流的自由的性情。而白居易《问刘十九》是一首邀请朋友饮酒的诗:“绿蚁新醅酒,红泥小火炉。晚来天欲雪,能饮一杯无?”其中洋溢着亲切平和的气氛,非常生动。在此基础上,形成了唱和、雅集、集社、投赠、干谒等多种诗歌活动,这些活动都具有明显的社会交往意义,构成了文人生活的一个部分。古人以诗交友,使得自己的生活艺术化,也使得诗歌生活化,富有无限的情趣。
中国是一个诗歌的国度。诗性生活,既是每一个文人的理想,也在各个层次上被不断实践着,形成了极为丰富的诗歌遗产,至今,仍然能感动我们的心灵,点燃我们的激情。
(作者为北京师范大学文学院教授、院长)
来源:光明日报
1 《我最喜欢的一首诗》4oo字作文
从我读书以来,我们从小学到现在学过不计其数的古诗,但是我最喜欢的一首诗是孟郊的《游子呤》。
以为他体现了一位慈爱,朴素,伟大的母亲对孩子的无限的爱。
当今的生活已经不像以前那样贫困了,而现在的孩子也无法体会到母亲对孩子们的爱,但作为母亲的她们仍然默默关心,爱护自己的孩子
例如南京发生的731空难,在清理现场时,人们发现有位叫贡红梅年轻的妈妈双手抱着一个九个月的婴儿,在二十多个幸存着中,婴儿伤势最轻。“当年坟川大地震,人们在清理时,发现一位母亲割破自己的血管用热血哺育怀抱中的婴儿。”
读这样的问字,我的心为之震撼。在危险关头,母亲唯一的念头就是保护自己的孩子,连热血和生命都能献出她还有什么值得保留的呢!在着蒙受这伟大的母爱的感化后,我禁不住想问问世人,我们都想归回报母亲吗?
不望养育之恩,感恩图报,着才是合天理顺人情的,可与之相反,我从报子上看到:
某留学生,不愿回国而滞留他乡,因为祖国没有西方富有,我想问问这样的人,你吃过西方富人的乳汁吗?难道你心中就没有一点对艰辛而坚定的母亲的记忆吗?就没有一点黄河长城的印象吗?
当今,确有一些人缺少起码的良知,小侧不承担赡养责任,大侧数典望祖,他们放纵了人欲的膨胀而远离了人生的真谛。但是这样的人毕竟为众人所不齿孝顺父母,热爱祖国的传统美得仍在中华民族的讴歌中发扬光大。我也在报上见到一篇题为《回报母亲》的短论,让孩子们从小做起,从我做起,给母亲以关爱我觉得这是非常不要的,这是“爱”的基础工程。试想,如果一个人连自己的母亲都不爱,那他 还能爱人民祖国吗?高尚的道德情操和执着的社会自然感是以“爱”开始的,“爱”永远是“我----母亲-----祖国 ”之间 挥不去,剪不断的精神纽带。“鸦反哺羊跪乳”。让我们在享受母爱的温暖中,学会回报母亲,扶平母亲心灵的创伤。
2 根据一首诗写一篇作文400字这个单元我们学习的是诗歌,我和几个小伙伴组成了小组收集诗歌、欣赏诗歌。我最喜欢王维的诗中有画画中有诗的《鸟鸣涧》。这首小诗写山中春天的月夜景色,是王维的许多脍炙人口的山水诗之一。
王维这首诗的主要特点也是王维许多山水诗的共同的艺术特色:诗人极善于在静态中写出动态。第一句“人闲桂花落”,静中有动,而花落的动态则反衬出无人声的闲寂。第二句“夜静春山空”,点出春字则甚为必要,无论是花香、明月,还是鸟鸣,都与春天有关。后两句明写动态,实写幽静,在对比中突出头两句所描写的静态。第三句“月出惊山鸟”,写月光照进鸟巢,使鸟儿们栖而复醒惊诧莫名:是东方欲晓,白天已经临近么?于是他们在惊讶,相互询问地发出一阵阵的鸣叫……忽而月亮钻进了一片乌云,附近的鸟儿沉默了,他们安心睡下,不再回答远处同伴的呼唤。第四句“时鸣春涧中”,这里用“时”字写鸣声,不但极精细地写出了景物的特征,含了丰富的感受,并且更从听觉上造成动静的对比,从而生动地烘托出倍加幽静的情境!
王维的诗清新自然质朴纯情,所用词语也看似普普通通。然而就是这些朴实的词语构成的诗却达到了不一般的效果:山中春天的月夜,一切都是那么和谐,仿佛一幅意境深远的水墨画。这告诉我们一个道理:我们写作文也不必堆砌一些华丽的词语,用平实的语言,巧妙的构思,一样可以写出好文章。
这就是我最喜欢的一首诗。
总评:小作者抓住王维山水诗的共同艺术特色,叙述有调理,语言很流畅,把我们带进了 “诗中有画,画中有诗 ”的意境。更可喜的是,小作者在赏析的过程中还深有感触:再平实的语言,只要有巧妙的构思,一样可写出好文章。
3 以我最喜欢的一首诗写一篇作文400字我最喜欢的一首诗
今天,我在秋姑娘的爱抚下,我又一次走进了属于自己的诗词天地,陶醉其中。
古代,有多少仁人志士留下了一首又一首动人的唐诗宋词。在这些浩如烟海的诗词中,我最喜欢的是一位抗金名将——岳飞写的一首词叫《满江红》。
“怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月……”怒发冲冠,独自登高凭阑。抬头远望天空。长啸一声,一片报国之心充满心怀。三十多年的功名如同尘土,八千里经过多少风云人生。靖康两帝,至今仍被金人俘虏。我满怀壮志,发誓一定要将金人灭下,带回胜利的消息。
在古代我们这个民族曾被其他民族欺凌,在近代中华民族又被西方列强辱骂为东亚病夫。但是中华民族的儿女们却没有因此而低下高贵的头颅,因为他们也有像岳飞将军那样的爱国之情呀!
他们用自己的鲜血演译了一个个可歌可泣的爱国故事。类似这样的爱国英雄有詹天佑、有钱学森,还有许多许多。
詹天佑——这个伟大的爱国工程师。当他亲眼目睹了那些可恶的帝国主义国家是如何欺 骂我们的国家的时候,他已下定坚心,一定要将一条长达二百千米的铁路建好,一定要为自己的祖国争光。果真,功夫不负有心人,他凭借着智慧和才干以及忘我的工作态度,把自己的工作成果展现给那些帝国主义者。同时,也抨击了那些帝国主义者的无知。
还有钱学森——伟大的爱国科学家。为了报效正在忍受帝国主义欺负的祖国,毅然走出国门,当他学业有成之日,义无反顾地回国报效。在他回归的时候受到了多少外国人的种种阻挠,可是他归心似箭,谁也拦不住他回归祖国的心。
这些近代的仁人志士都有着一颗炽热的爱国之心,也有着和岳飞一样的那份精忠报国的品质!
“怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇……”这一首诗词久久的回荡在我的心里,也时时刻刻激励我们要好好学习,今后成为一只翱翔在天空中的雄鹰,成为国家的栋梁,将祖国建设得更加完美,让祖国像一颗璀灿的明星,永远闪烁!
4 一首古诗改写记叙文(450字)山居秋暝 (唐)王维 空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。 竹喧归浣女,莲动下渔舟。
随意春芳歇,王孙自可留。薄暮之景,山雨初霁,幽静闲适,清新宜人。
被雨水洗涤后的松林,一尘不染,青翠欲滴;山石显得格外晶莹、剔透新亮;就连月光也像被洗过一样,极其明亮皎洁;山雨汇成的股股清泉顿时流淌于拾级而上的石板上,又顺着山涧蜿蜒而下,发出淙淙的清脆悦耳的欢唱,好似宛转的“小夜曲”奏鸣。大自然的脉搏在跳动着 竹海之中传来的女人们缓步挪移时拨动夜露浸润的翠竹,发出“沙沙”的声响,又伴着她们银铃般的笑声,好一派欢声笑语的喧闹竟打破了如此宁静的夜空;再听水面莲叶波动,渔舟顺流而下,这便是渔夫要乘着今晚的月光去捕鱼。
尽管那春天的芬芳早已逝去,我陶醉在这美妙的秋色中,依然向往长留。
5 请以一首古诗写一篇作文您看看这个可以吗?
秋日恋歌
自古逢秋悲寂寥,
我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上,
便引诗情到碧霄。
——题记(刘禹锡《秋词》)
秋,是一个凄凉的季节,树上的黄叶经风一吹便簌簌的落了下来,像断魂的金蝴蝶,围绕着飞向大地母亲的怀抱。它融入春泥,化作玉露琼浆,护着树,护着春天萌发的希望。
秋天给人以凋零、苍凉、萧瑟的伤感,也给人以成熟、绚丽、深思。
秋,是一个收获的季节,田里的麦子张大了口,睁大了眼,等待着前来收获的农民。冬的贮藏、春的播种、夏的耕耘,终于迎来了金色的秋天,金色的收获。多少的血汗,多少的忙碌,都在这金色的海洋中淡泊着,消散着,最终化为乌有,只剩下眼前的美景。秋是出于对其他三季付出的汗水而做出的回报。
秋天是成熟的季节。春之梦,夏之情,冬之忆,俱往矣。秋摆脱了春的幼稚,夏的狂热,冬的沉默,变得更加成熟,绚丽,绰约多姿。
秋月晴朗皎洁,不似春月朦胧,夏月淡雅,冬月惨淡;
秋雨放达飘逸,不似春雨缠绵,夏雨放肆,冬雨沉闷;
秋花灵秀脱俗,不似春花娇美,夏花高雅,冬花冷艳。
秋天是一个极其浪漫的季节,南飞雁将勾起你思绪万千。
我爱秋,爱秋的凄美,爱秋的真实,爱秋的浪漫。
秋天是一个极其现实的季节,以它肃杀的秋色来容纳万物的飘零。凄凉,成熟,无半点遮掩。
我爱秋,爱秋的绚丽多姿和肃穆庄严。秋,似朦胧而是清明,充满了浪漫的味道。
6 一首古诗改写记叙文(450字)山居秋暝
(唐)王维
空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。
随意春芳歇,王孙自可留。
薄暮之景,山雨初霁,幽静闲适,清新宜人。被雨水洗涤后的松林,一尘不染,青翠欲滴;山石显得格外晶莹、剔透新亮;就连月光也像被洗过一样,极其明亮皎洁;山雨汇成的股股清泉顿时流淌于拾级而上的石板上,又顺着山涧蜿蜒而下,发出淙淙的清脆悦耳的欢唱,好似宛转的“小夜曲”奏鸣。大自然的脉搏在跳动着
竹海之中传来的女人们缓步挪移时拨动夜露浸润的翠竹,发出“沙沙”的声响,又伴着她们银铃般的笑声,好一派欢声笑语的喧闹竟打破了如此宁静的夜空;再听水面莲叶波动,渔舟顺流而下,这便是渔夫要乘着今晚的月光去捕鱼。
尽管那春天的芬芳早已逝去,我陶醉在这美妙的秋色中,依然向往长留。
7 有古有古诗写一片不少于四百字的作文银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤,描述异常美丽的景色。天阶夜色凉如水!小时侯。
莫笑农家腊酒浑,坐看牵牛织女星”。这是古诗《秋夕》,本来怀疑没有了路,但忽然眼前一亮,柳树繁茂阴浓,丰年留客足鸡豚,就是这一首美丽的故事,让我对古诗如痴如醉,每当看到古诗。也常常会主动地读起各色古诗,我都会无法自拔!在你的身上我获益良多,我不仅收获了知识。山重水复疑无路。这一首古诗前两句表达了农家的淳朴,待人友好的品质。后两句写了一个美丽的景色,勇于开拓,就会出现一个崭新光明的世界!古诗还能启发我们一个个有益的道理,一重重山,一道道水,柳暗花明又一村,几乎古诗书不离手,我常常幻想,我如果是诗里面的人,我的看法和情感会是怎样,日子长久了,我变得多愁善感。
不管我是怎样表达我对古诗的热爱,总之千言万语汇成一句话,古诗词我爱你,,我和酷爱唐诗的奶奶整日听她吟诵各种优美的,凄凉的等等古诗。久而久之在奶奶的熏陶之下,我也变得诗情画意起来,在后两句,还蕴藏着一个深刻的道理就是:在逆境中往往蕴藏着无限希望,只要刻苦努力,情感丰富了起来,花朵娇艳靓丽,又是一个美丽的村庄,犹如世外桃源。
古诗是画与文字的结合,这样就构成了一幅幅美丽的画面,陶冶我的情操,给我带来了美的享受,更让我沉迷于其中
8 四年级语文下册23课第一首古诗作文400字光秋月两相和:风静浪息,月光和水色交融在一起。潭面无风镜未磨:湖面就像不用磨拭的铜镜,平滑光亮。
遥望洞庭山水翠:遥望洞庭,山青水绿。白银盘里一青螺:林木葱茏的洞庭山耸立在泛着白光的洞庭湖里,就像白银盘里的一只青螺。
这是诗人遥望洞庭湖而写的风景诗,明白如话而意味隽永。第一句从水光月色的交融不分写起,表现湖面的开阔廖远,这应该是日暮时分的景象,天还没黑但月亮已经出来,如果天黑就看不出两者色彩的融合了。第二句用镜子的比喻表现夜晚湖面的平静,因为太阳已落,湖水不反光,像镜子没磨时光泽暗淡的样子。第三句写远望湖中君山翠绿的色彩,这里的“山水”实际只是指山,即湖中的君山。用“山水”属于古代汉语中“偏义复词”的用法。第四句再用一个比喻,将浮在水中的君山比作搁在白银盘子里的青螺。全诗纯然写景,既有描写的细致,又有比喻的生动,读来饶有趣味。
这里的“山水”实际只是指山,山青水绿。用“山水”属于古代汉语中“偏义复词”的用法。
第二句用镜子的比喻表现夜晚湖面的平静,这应该是日暮时分的景象。
译文湖光秋月两相和:湖面就像不用磨拭的铜镜古诗《望洞庭》解释如下:刘禹锡原文,明白如话而意味隽永:湖光秋月两相和。
这是诗人遥望洞庭湖而写的风景诗,像镜子没磨时光泽暗淡的样子。
第三句写远望湖中君山翠绿的色彩,平滑光亮:
望洞庭朝代,就像白银盘里的一只青螺:遥望洞庭,天还没黑但月亮已经出来。白银盘里一青螺,如果天黑就看不出两者色彩的融合了。全诗纯然写景。遥望洞庭山水翠。第一句从水光月色的交融不分写起:唐代作者,潭面无风镜未磨,将浮在水中的君山比作搁在白银盘子里的青螺。遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺,既有描写的细致,湖水不反光,月光和水色交融在一起,表现湖面的开阔廖远。潭面无风镜未磨,读来饶有趣味,即湖中的君山:林木葱茏的洞庭山耸立在泛着白光的洞庭湖里,因为太阳已落:风静浪息。
第四句再用一个比喻,又有比喻的生动
9 推荐一首古诗带理由的作文 400字超过不要我最喜欢的一首古诗《游子吟》作文400字500字 我喜欢的一首古诗母爱不仅是无私的,更是伟大的!母爱如水,清澈见底;母爱如雪,干净纯洁;母爱如雨,滋润着我们那儿幼小的生命;母爱如火,轰轰烈烈;母爱如风,轻轻抚摸着我们的脸颊;母爱如冰,带给我们的,是把炎热都赶走的凉爽……不错,在著名诗人“孟郊”的诗里,这些都是母爱所能够表达的……诗人孟郊写的《游子吟》,则是我最最喜欢的一首古诗。
它具有童话般的语言,和让人感动着的诗句。读到这首诗,我心里就不由自主的感叹:慈祥的老母亲手中捏着穿着线的针。
她正在为即将远游的孩子赶制新的衣裳。孩子快走时,老母亲正在加快赶衣服的速度,可是又担心孩子此去难得回归。
谁能说这像小草的那点孝心,可报答春晖般的慈母恩惠?孟晓是汉族人,身为诗人的他,出生于公元751年,逝世于公元814年;代表作最为突出的就是这首表达母亲无私爱的诗——《游子吟》。他死后,留下的作品并不多,因为一首《游子吟》成名。
这是他逝世后留下的“重要宝藏” ……遥望远方,我情不自禁地想到点什么:英气勃发的儿子坐在简陋的茅房字里面读书。在屋子的另一边,满头银发的老母亲,正埋着头、弓着背,在一盏若隐若现的油灯下,正为即将远行的儿子缝补着衣服。
那密密麻麻、细心缝补的每一针,都包含着老母亲那对儿子无比深沉无私的爱;每一线,都代表老母亲对儿子真挚的情。这浓浓的母爱,全部都倾注在这情似如海,大如天的母爱里。
而我们作为儿女的,又怎么能报答的了他们无私的爱呢?这不正所谓,“谁言寸草心,报的三春晖。”说到关于母亲的是,这还让我想到了清朝诗人黄景仁的《别老母》: 搴帏拜母河梁去, 白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜, 此时有子不如无。这《游子吟》与《别老母》说的虽都是关于母亲,但在我看来,它们却大有不同。
《别老母》说的是要离家远去的黄景仁则是站在母亲的角度上来写的,抒发了对母亲的恋恋不舍的情怀;而《游子吟》写的则是游子对母亲的怀念,抒发了书中的最后一句“谁言寸草心,报的三春晖。” 慈母手中线, 游子身上衣。
临行密密缝, 意恐迟迟归。 谁言寸草心, 报得三春晖? 孟郊在母子将要分别时,看见母亲正在为自己临行前一针一线,专心致志,将这浓浓的爱意缝进这件衣服中时,感触颇深。
才写下来这首受多人尊敬,脍炙人口的《游子吟》。 作者运用了神汇般的语言,惟妙惟肖的写出了作者与母亲之间的默契和情谊。
母爱伟大!让我们用自己的实际行动改变“谁言寸草心,报得三春晖!”。
10 根据一首唐诗 写400字以上的赏析王维 山居秋暝
空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。
随意春芳歇,王孙自可留。
[赏析]
王维《山居秋暝》是山水田园诗的代表作之一,它唱出了隐居者的恋歌。全诗描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旖旎风光和山居村民的淳朴风尚,表现了诗人寄情山水田园,对隐居生活怡然自得的满足心情。
诗的开头两句“空山新雨后,天气晚来秋”,是诗人用大手笔勾画的雨后山村的自然画卷。其清新、宁静,淡远之境如在目前。一个“空”字,渲染出天高云淡,万物空灵之美。诗人隐居于此是何等的闲适,如此描绘山水田园之典型环境流露出诗人的喜爱之情。
“明月松间照,清泉石上流”,薄暮之景,山雨初霁,幽静闲适,清新宜人。被雨水洗涤后的松林,一尘不染,青翠欲滴;山石显得格外晶莹、剔透新亮;就连月光也像被洗过一样,极其明亮皎洁;山雨汇成的股股清泉顿时流淌于拾级而上的石板上,又顺着山涧蜿蜒而下,发出淙淙的清脆悦耳的欢唱,好似宛转的“小夜曲”奏鸣。“照”与“流”,一上一下,一静一动,静中有动,动中有静,仿佛让人感受到大自然的脉搏在跳动。此时此刻诗人也仿佛觉得自己也被洗净了一般,自然的美与心境的美完全融为一体,创造出如水月镜般不可凑泊的纯美诗境。此种禅意非隐居者莫属。苏轼把此联誉为“诗中有画”的典范之秀句。
尾联两句“随意春芳歇,王孙自可留”,是诗人有感而发。虽然春光已逝,但秋景更佳,愿意留下来。王孙指诗人自己,这是诗人对《楚辞·招隐士》“王孙兮归来,山中兮不可久留”的诗意的反其义而用之。说山居的景色特别留人。正如诗人在《青溪》所言:“我心素已闲,清川澹如此。”其喜归自然,厌恶宦海之情溢于言表。
总之,这首山水田园诗画山绣水,清新宁静,于诗情画意中寄托了诗人的高洁情怀和对理想的追求,含蕴丰富,耐人寻味。
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