如何一支笔C哭自己 探讨文学作品中人物的情感表达？

这样的话语，表达了她对自己家族的责任和使命感，也表现了她内心的孤独和无助。

比如，在她面对自己的孤独时，她会用这样的话来表达自己的情感：“我已经不再是一个人，而是一个整个家族的代表。我没有孤独，因为我代表着我的祖先和我的后代。”

《红楼梦》中的贾宝玉和林黛玉，都是典型的文艺青年。他们的情感表达，常常是通过诗词、歌曲、绘画等形式来表现的。在他们的情感世界里，笔和纸是最好的朋友，也是最好的发泄方式。

这样的话语，表达了她对自己家族的责任和使命感，也表现了她内心的孤独和无助。

总之，不同的文学作品中，人物的情感表达方式是各不相同的。而这些情感表达，正是文学作品中最为生动的部分，也是读者最为感动的部分。因此，我们在欣赏文学作品时，不仅要看到作品中的情节和人物，更要感受他们内心的情感世界，从而更好地理解和欣赏作品。

而林黛玉，则更多的是用绘画来表达自己的情感。她会画一些美丽的画作，来表达自己的心情。比如，在她失恋后，她画了一幅“荷塘月色”画作，表达了自己内心的悲伤和孤独。

在众多的以对越自卫还击战为题材的文学作品中，李存葆的中篇小说《高山下的花环》在全国第二届(1981—1982)中篇小说评奖中一举夺魁，先后被改编成电视连续剧和**，在国内外产生了很大的影响。主人公梁三喜也以其引人入胜的生活经历、动人心魄的命运变化和鲜明夺目的思想光彩，成为广大的人民群众所喜爱和敬重的英雄形象。

梁三喜来自沂蒙山革命老根据地，是普通农民的后代。这个“吃粮费米，穿衣费布”的大汉子， “那黝黑的长方脸膛有些瘦削，带着憨气的嘴唇厚厚的，绷成平直的一线。下颌微微上扬。一望便知，他是顶着满头高粱花子参军的”。在作家笔下，梁三喜首先给人以深刻印象的，是他那纯朴憨厚的气质、宽厚待人的品质、勤俭朴素的生活作风和任劳任怨的工作态度。作为全团军事训练先行连的连长，在其他连队干部不在连队的情况下，他克服了种种困难，独自挑起全连的军事训练和政治工作两副重担，处处身先士卒、作出表率，把连队工作搞得生气勃勃。越野训练时，他不但自己动作麻利，像“穿山虎”一样，而且还帮掉队的战士背枪扛炮。射击考核时，他第一个上阵，取得了“全优”成绩。当战士段雨国八发子弹只打了十七环，还说主要原因是枪不好时，梁三喜并没有动怒训斥，而是抓过那支步枪，用更见功夫的立姿射击，八发子弹打了七十八环!新任指导员赵蒙生到连队后，他本可以立刻回家休假探亲，但他看出赵蒙生是个不称职的指导员，担心自己走后连队工作会搞得一团糟，所以几次打点行装、几次又搁下了。尽管他是每月六十元工资的军官，但平时生活却异常俭朴，抽的是黑乎乎的旱烟末，用的是只剩“八撮毛”的牙刷，连块手表也没有……在他身上，既体现出部队基层干部的优秀素质，也表现出山区穷苦农民特有的善良、朴实和节俭的品格。

梁三喜的性格是丰满的，内心世界也是丰富的。他对同志，赤诚相待，亲如兄弟;但在重大原则问题上，却绝不迁就让步。指导员赵蒙生刚从军机关下到连队，越野训练赶不上队伍，他并不责难，反而谦和地说：“人么，总是各有特长。今后，军事训练方面我多抓些，你集中精力抓思想方面的工作。”当梁三喜发现在猪食缸里有被扔掉的一个半馒头时，他集合全连，大发脾气，并组织现场参观。但当他得知馒头是赵蒙生扔的，而赵蒙生又以为这是背后整人时，梁三喜为了团结，采取了忍让的态度，耐心地予以解释。然而，当赵蒙生在部队就要上前线时拿到调令，企图离开连队，梁三喜劈头盖脸地把他痛骂了一顿。经过激烈的思想斗争，赵蒙生终于随队奔赴战场。梁三喜非但没有鄙视他，反而更尊重他，主动找他商量工作，还悄悄给其他干部打招呼，不让他们说风凉话。在激烈的战斗中，梁三喜处处注意照顾赵蒙生，最终为掩护他而献出了自己宝贵的生命。对妻子老母、梁三喜无限挚爱，一片柔情。妻子玉秀，貌美贤慧，梁三喜每当听到战友们夸奖和赞美玉秀时， “心里就甜丝丝的”。但因长期为国镇守边关，夫妻分居两地，结婚三年，生活在一起的时间总共还不到九十天!盼着能和妻子相聚，就成为他内心的“最大苦衷”。因而连队每次放映**《霓虹灯下的哨兵》，他都看得津津有味，因为玉秀的容貌很像影片里的春妮。为此，相思之苦常常折磨着他。再加上家里尚有白发老母，而“大哥为革命死得早，二哥为他人死得惨”，剩下他这个儿子，理应要尽孝心。所以，他也曾萌生过转业回家的念头，但最终想到： “兵总得有人带，国门总得有人守，江山总得有人保啊!”便毅然舍小我而顾大公，坚守岗位，多次推迟探亲假，直至最后英勇牺牲在疆场，也未能看上一眼他日夜思念的刚刚出生的孩子。梁三喜是怀着为国捐躯的决心上战场的，故临行前在给玉秀的信中留下了遗嘱：一是“望你们按 的条文规定，享受烈士遗属的待遇即可。但切切不可向组织提出半点额外的要求!人穷志不能短”。二是寄去了欠帐单，让她们用抚恤金还帐，因为“人死帐不能死”。三是叮嘱玉秀，要她冲破旧的世俗观念， “一旦遇上合适的同志，即从速改嫁”，并将那件从没穿过的新的军大衣，作为送给她未来丈夫的礼物，言辞恳切，催人泪下，对人民的爱、对同志的爱、对亲人的爱融为一体，升华到新的高度。梁三喜宽阔的胸怀、高尚的情操、美好的灵魂，由此得到了集中体现。

当然，对于军人来说，战场历来是检验其灵魂的试金石。是勇士，还是懦夫，是英雄，还是败类，在生死考验面前立见分晓。梁三喜是经得起考验的。他以英勇无畏的献身精神，过硬扎实的军事本领和灵活果断的指挥才能，充分显示出他无愧于战斗英雄的光荣称号。作为尖刀连的连长，梁三喜在率队穿插突击的过程中，既冲锋在前、敢打敢拚，又冷静判断，指挥若定，并总是在最危险、最紧要的关头，把生的希望让给战友，把死的威胁留给自己。

梁三喜是一个平凡而伟大的英雄，是当代革命军人的典型代表。作家不仅生动地描写了我党、我军的革命传统和优良作风，如何在梁三喜身上得到了体现和发扬，而且也真实地表现了各种军内矛盾和社会矛盾在梁三喜身上的投影和折光，使之成为一个既有浓重时代气息和深厚历史内涵，又有鲜明个性色彩的典型形象。

如何做影视影视作品 考试内容：影视作品主要考**或电视剧，也可能是电视散文、专题片或纪录片，还有可能是综艺节目片等等，考生观摩后，当场写出一篇评析性的文章。

考试目的：主要是考察考生对影视作品的感悟能力、鉴赏能力和理论能力及文字写作能力。作为一个影视导演，其很大程度上来自于对优秀影视作品的感悟、鉴赏和借鉴，因此影视作品的是影视导演专业入学考试的首要一环。

;应试指导：在这一考试科目中，影视作品的类型可能是故事片也可能是纪录片，还可能是综合艺术片等等。不论所提供的影视作品是哪种类型，总要从艺术的角度进行而不能是复述性的内容概括或泛泛而谈的观后感。考生要结合影视作品的画面、音响、音乐、解说、主持等各方面的要素，对其主题内容、结构框架、造型等方面作出艺术性的。不求面面俱到，但求集中深刻，有独特的视角，力求写出自己的独特的感受，表达具有自己个性的构思。,

评析策略

{对一部比较完整的故事片类型的影视作品，常见的具体的评析策略主要有下列几个方面：;`

（1） 评片名

片名，是影视片的具体名称。片名不但是个称谓的符，还包含着如下涵意：（1）文化含义，片名包含着者对观众的诱导和暗示，因为它在一定的文化环境中，自觉不自觉地体现了一定的文化内容。（2）统领意义。片名起的新巧，固然有着给观众联想的余地，起到审美作用，但最实际的，还应看片名是否承当了统领、指向影视片本体的职能。换一个角度，就是看片名是否和影视片内容相关或者一致。有的好片名不仅仅切合影视片内容，而且对帮助观众理解影视片的主题也有提示性的作用，则更有评论的必要。

（2） 评导演

导演构思。为了把剧本转化成影视片，导演要从整体上构想未来影视片的内容与形式的各个方面。这里既有对影视片的基调、样式、风格、人物等方面的确定和追求，又有对各门类艺术家的具体要求。这是导演艺术创造力的体现。

导演手段。导演为塑造银幕形象，要在影视片中利用多种具体的表现手段，通过故事和人物感染给观众。导演手段包括：画面的运动和镜头的运动；镜头之间的组接；音乐、语言的运用；场景交换；气氛烘托等。,

评论影视手段运用，要亿时亿影视片的具体情况，看其使用的是否合理，是否有创造性。3）导演风格。优秀导演在优秀影视片中实现了自己的追求，有异于其他导演的追求、创造的特点，从而形成了自己独特的风格。一般地，将特色称为特色，将突出的特色（或转为稳定出现、反复实践的特色）称为风格。风格，是主要特色的集中表现。评论导演风格不仅是对导演创造力的一种衡量，而且是对评论者鉴赏力的一种衡量。不能把风格的帽子随便乱戴，也不能对明显的风格视而不见。

导演创造。从影视片来看导演对剧本的转化、实现成为影视片的过程中有哪些创造，可以看出他为社会生活、为影视艺术、为广大观众创造了什么，导演创作体现在影视片在中，因而，对影视片的评论，总相关着影视片的创作领导核心导演。因而，评影视片，就评论了导演，虽然有时不必单独地评论。

主题是艺术作品所描绘的整个形象体系中表现出来的中心思想，又称主题思想，主题是作品内容核心，是作品的灵魂与统帅，既贯穿全部作品，又在其中起到作用。;

主题，从作品中体现出来，又包含着作者对社会生活的认识、评价，渗透着作者的美学理想和社会理想、世界观。

全面评价一部作品，离不开对主题的研究和理解。

在影视作品中，主题孕藏在整个画面、声音所构成的整体银幕荧幕形象中，在作品的内容展现与形式中显露出来。和这点相关，主题还可以在影视片主要人物形象的塑造上，在主人公的形象上，在主人公的命运中，体现着生活、社会、人生的意义。对主要人物的塑造可以反映出作品的基本思想倾向。主题还可以体现在情节上。情节的发展，即事件的进程、结局，也包括着作者对生活的认识与评价。情节的发展与人物命运、人物塑造密切相关，受着制约，又是主题的体现。

_主题既然体现在作品的各个方面，主题就不能不注意以下几个方面：

第一， 从整体上把握作品的整个思想体系。从头到尾，从各方面来认识作品的总体倾向。

^第二，具体的艺术形象。主题是从作品的艺术形象中体现出来。主题的提示，须在具体艺术形象的基础上，才能实现。主题不是夹杂、安排在作品中的几句评论，只有挖掘形象的深层意蕴，找出作家的思想感情，才能概括得准确。

第三， 重视人物形象。主要人物形象的塑造，集中体现了作者的感情合理性。为提示作品的主题，必须认识、主要人物形象。

第四，研究情节。情节安排，不单纯是生活的直接展现。

（4） 评演员:

1） 演员对角色的表演

演员对角色的表演是在导演对影片的总体要求下进行的，有一定的限定性；同时又是在自己对角色的理解的基础上来完成，有一定的性。在角色的规定性限制中创造有血有肉、有特征的角色，使演员表演的特定环境。

演员的表演，需要有高度的理解力（包括对生活、社会与人生，对剧情、对艺术的理解能力）、丰富的想象力（根据理解来展开丰富的现象，在想象中完成对角色的创造）、准确的表现力(将对角色的想象准确的加以表现)、多向的模仿力（多种方向、不同条件中、不同人物的可能性的模仿与表演）等等。

演员的表演，要根据角色的规定，多方运用声音、神态、动作等手段，将角色展现给观众。

`演员的表演，既需要演员有强烈的感情，以充沛的注入到角色的创造与表演之中，有要求以生动的形象（角色）来感染观众，以使观众深深地进入特定情境来感受、评价生活与艺术。

2） 演员对角色的创造

对演员技巧的评价原则，主要的有自然、可信、感人、个性等。

自然。是指演员所表现的角色，既符合生活中的自然现实，是经过加工的自然生活世界的组成部分，而不是明显看出人为加工的生硬的痕迹。还包括表演过程中的人物活动一样，有其内心的心理根据，有其外在的活动流程。

{可信。是指由于角色符合生活规范的统一，而使观众认可。符合生活规范不见得可信，只有生活规范与艺术规范统一，人们才能在观赏艺术时，既是评判生活，有是在进行审美活动。

感人。指角色能给观众以审美的震撼力。只有演员在角色中庆祝了，赋予了创造，使得人物形象动人心魄，才能取得感人的艺术效果。

个性。个性是创造的标记。当演员在角色中牢牢打上创造之后所产生的印记，个性便获得了。能否获得个性，能否达到创造，是演员是否成熟的主要分界。

（5） 评摄影摄像

构图。是指进入摄影摄像镜头映现到胶片磁带上的各种（或一种）物体，在画面上所占的位置及相互连接的关系。换句话说，是进入摄影摄像像框的景观是一种怎样的图例。

距离。由于距离的不同，有全景、中景、近景、特写、大特写之分。某一镜

使用特写或是中景（或是其他景别），取决与影片的内容叙述与表现，还包括着叙述者的叙述态度和感情，以及预想中的对观众的感染。

角度。常见的拍摄表现角度有：平摄、俯摄、仰摄等。这些角度的选择，在于剧情的演示和感情的寄寓。

构图的意义，是要自然地表现生活故事，在叙述过程中，使观众感受着**的形式美。

用光。包括对自然光（太阳和月亮）、人工光（灯光）的利用。由于摄影摄像必须在一定的场合下表现某种特定的环境，在有光线的情况下才能使观众看到所拍摄的内容。

光的第一作用是表现特定环境，而每个环境都有其相应的光线。用光表现特定环境下的人与景物，起着真实气氛的作用。光的第二作用则是对拍摄对象的强调，或强或弱的光线，或顺或逆的拍摄，反映出影片的作者对事物的某种强调。这种强调，既应和剧情的发展相关，又应同叙述的态度与方式相联。综合起来，光的运用从其基本的层面来看是表现环境的特定性。从更深的层面来说，则表现创作者的情感态度，给观众以情绪、感觉上的影响。

色彩。色彩在彩色摄影摄像中有着重要的作用。

@生活中万物各有其色。影片中所表现的物体也显出多彩的绚丽。影片中的色彩，首先要解决的是对生活中物体色彩美丽的还原。一般地说，生活中的色彩应当在影片中得到生动的展现。这还不是色彩的全部。影片中的色彩，不是对生活中色彩的堆积和罗列，而是体现着创作者的精心构思与创造。

4）镜头的。在拍摄运动着的人物或事物时，摄影机在运动中跟踪拍摄对象，是摄影摄像中越来越重要的手段，同时也显露出摄影摄像师的技巧与风格。

评摄影摄像的主要原则：

第一， 摄影摄像可以单独评论，却不应与影视片整体割裂开来。摄影摄像既有相对的审美价值，又不能脱离影片内容而存在。

摄影摄像是一种艺术创造。这种创造要纳入影视片的总体构思中加以检验和认识。

第二，摄影摄像作为艺术创造，不只是对自然、生活、事件等拍摄对象的还原，还要看摄影摄像师的创造性劳动，怎样去表现、创造美与美的形象。

第三，摄影摄像是一种专业性很强的艺术创造，对摄影摄像的评论要有理论准备，又要有不断积累的评论实践，还需要在认识、掌握影视艺术规律和摄影摄像艺术规律的基础上进行。

（6） 评开头与结尾

影视片是一个整体，这是大家都知道的，但是作为局部的开头、结尾，具有对艺术整体的必要的组成意义以外，还有着深化作品意义、构成作品艺术巧妙性的特殊意义，可以在未脱离影视片总体的前提下，单独地回味和评论。

好的开头，应当具有这样一些基本的特点：

（1） 在故事叙述最合适的地方开始。在这里当然没有统一的尺度，要结合具体的故事内容。

（2）吸引观众。故事开始了，要吸引观众的注意力，并非易事。要使他们能认真地看下去，引起一定的兴致又在故事进展过程中感受到艺术品味的审美满足，需精心设计、构思。能够尽快地吸引观众，才算得上好的开头。

（3）交待清楚、利落。对事件、人物的交待，是影视片开头必须要做的事。能否把故事开始之前的部分，除了应有的故意留的悬念之外，在短时间里交待清楚，而又自然地体现在故事中，使人不感到是故意在交待，并不是很容易的。

4） 自然地发展。故事开始了，既要照顾到交待人物、事件，又要吸引观众，还不可忘记让故事进行下去。

综合起来，好的开头就是要在影视片开始的几分钟到十几分钟之内，引动的注意力，交待清剧情，并使剧情开始发展。

好的结尾，也具有一些基本特点：

1） 收束适宜。在问题解决之后，或悬念澄清了，观众心中的疑团解决以后，就应当马上结束全片。0（2）留有余味。或者为了强化主题，或者为了揭示人物的命运，不管如何，作品的结尾都应考虑如何使观众留下深刻的印象。这包括在：思想的力量，撼动人心；艺术表现上的独创，满足观众审美需要。不同的结局，可以表达出不同的生活意义，给观众以不同的感受。抓住这种欣赏感受加以思考，来展开评论，是进入艺术的有效途径。

故事的结尾，有两层意思。一是什么样的结尾，即构成作品内容的结局是怎样的。它是与主题的表现、人物的命运都息息相关的。二是它是怎样结束的，即怎样来使艺术作品的形式终止。它既是表达内容的一种手段，又是构成艺术性的基本要素。作为内容的故事的结局，。与作为形式的作品的终止，应当是和谐的。

评论开头与结尾，可以单独进行，也可以结合起来进行。单独评论开头或结尾，可以就不同影视片的开头或结尾来展开，也可以就不同影视片的开头（或结尾）来进行。同时评论一部影片的开头和结尾，应注意到这样一些方面：

第一，两者的关系。他们是怎样联结的，有什么样的，共同其着什么样的作用。

第二，两者的对找照。从开头到结尾有什么不同，有什么相同，这寓示着什么样的艺术意义，在艺术上有何特点。

第三，两者的意义。他们在表达主题方面，它们在对整个艺术结构的完整性方面有何意义。

第四，在艺术上的独创性如何。首先看他们在是否在具有艺术上的独创性，再就是看他们在艺术创造上有怎样的意义。

以上介绍了对一部比较完整的故事片类型的影视作品的具体的评析策略，那么，对一般的纪实性短片，又该如何评析呢？

一般说来，像对纪实性短片的评析，试题中总有一些提示性的小问题，4、5个，6、7个不等，这些问题其实就是评析文章的提纲，考生只要按这些问题的顺序写出自己的真实感受且将它们串联起来，就相当于一篇评析文章了。

2、 评析方法

有些考生担心自己没有系统全面学习过影视艺术方面的专业知识，写出来的文章不够专业，这种担心大可不必。主试教师看重的是考生对影视作品的感悟能力，是对影视作品最初始的本质的感受，而不在乎你运用了多少专业名词。假如你对影视专业知识一知半解、生搬硬套，这样写出评析文章来反而是驴不驴马不马，弄巧成拙。还不如老老实实写出自己的最深切的感受。当然这种感受并不是空发几句议论，而是有、有说理的。如果能在这基础上再加以专业理论知识色彩的观照，就更好了。

为使评析写作顺利进行，依据一定的材料是基础。为了占有材料，考生在看片的同时，要有意识地用笔记录一些作品的素材和自己的观点心得要点，这样当作品播放完毕，已经有可写的材料了，对此进行提炼后确定评析文章的主旨，然后根据所哎哟表达的主旨对所记录的材料加以筛选，选择最能表现主旨的材料加以写作。

以上是协作构思的一般方法，先有材料 后提炼主旨。也可以运用另外一种相反的思路，先确定你所要评析的某个方面，或评镜头运用，或评细节运用，或评音响运用，或评情节铺排，或评线索安排，或评人物描写，等等，然后在观片时就专门选择与你所要评析的某一方面内容相贴切的材料作为例证。这种方法之称为“主题先行”。

为了能很好地从观片进入到评析，列提纲的方法是很有用的。提纲实际上提供了一个范式，使评析思路能相对集中，选择材料也有很强的目的性。下列提纲可供考生参考：

电视片观赏提纲

（边看片边记录）

电视片内容概括 10%

本片的思想教育意义 10%

艺术特色总说（总体手法、总体艺术特征） 20%

艺术特色举例（选择一到两个艺术独到之处） 25%

艺术特色细节（两三点精彩细节） 20%

缺点与不足 10%

《神曲》的创作思想：人生有两种幸福，此生的幸福以人间天国为象征，永生的幸福以天上王国为象征。此生幸福须在哲学的指导下，通过道德与知识的实践而达到，永生的幸福则须在启示的指导下，通过神学之德的实践而达到。《神曲》原名《喜剧》。它以哀切、悲惨的地狱开始，而结局的天堂是光明愉快的。

内容：分为三个部分：《地狱》《炼狱》《天堂》。诗人采用中世纪流行的梦幻文学的形式，描写了一个幻游地狱、炼狱、天堂三界的故事。诗人自叙他在人生的中途（35岁），在一片黑暗的森林中迷路，正想往一个秀美的山峰攀登时，忽然出现了三个野兽（代表人不好的欲望）——豹（*邪）、狮（强暴）、狼（贪婪）拦住了去路。在危机关头，古罗马诗人维吉尔（代表理性）出现了，他受贝阿特丽采（代表信仰）之托前来援救但丁从另一条路走向光明。维吉尔引导但丁游历了地狱和炼狱，最后由贝阿特丽采引导他游历到天堂。主题：人类必须经过迷惘和错误的考验，才能到达真理和至善至美的境界。它也是作者从政治上、道德上探讨意大利民族统一的寓言性总结。两重性：歌颂上帝与批判教会，歌颂禁欲主义道德与肯定现实人生，号召人民斗争与寄希望于好皇帝，中世纪的创作技巧与近代小说的写实手法的矛盾。

《巴黎圣母院》

1、人物形象：克洛德-弗洛洛神父：尽管他是宗教禁欲主义的牺牲品，但不能抹杀他是罪人，仇视人间一切美好的事物。爱斯美拉达：美丽善良的吉普赛少女，善与美的象征，在她身上充分体现着雨果心中最美好、最高尚的情感与个人精神。加西莫多：虽然貌丑，但内心无比善良，美和自然纯真的结合体。

2、爱斯美拉达-加西莫多：奇美奇丑的对照，衬托出两个互相救援的动人情景。

爱斯美拉达-弗比斯：一对情人，一个忠贞不渝，一个放浪情妇，展示了贫苦少女终于爱情的高尚情操。

3、鲜明的浪漫主义特色表现在： ①离奇的情节。这部小说情节曲折离奇，富有戏剧性，充满了现实生活中不可能有的巧合，夸张和怪诞。曲折多变，但在本质上又是真实的情节，大大加强了小说的戏剧性，从而增强了小说的感染力。②非凡的人物。人物的特点，表现了雨果独具的浪漫主义特征，即追求夸张，想象而不求细节的真实，不求酷似现实。③强烈的对比。作为一种美学理想，对比原则是雨果浪漫主义最重要的特征，贯穿着小说的始终。对比原则的运用，使得小说的情节和人物显得更奇特，主题更鲜明，突出。 此外，作者以浓烈的色彩描绘了中世纪特征鲜明而绚丽的城市图景，给读者展现了一个充满绚烂和奇特声响的世界。

《伪君子》

1、《伪君子》（1664-1669）莫里哀的代表作，是其创作中最又战斗性的一部，是欧洲古典戏剧中成就最高的作品。历史意义：衬托出了教会的虚伪荒*、暴露了宗教骗子的社会危害性。艺术成就：绝妙的谱牒，居左的开场别具匠心，作者没有已开始就让答尔丢夫亮相，而是通过奥尔恭一家两派对他的不同态度，交待其个性。悲喜剧结合，突破了古典主义的框框，造成悲中喜，喜中悲的艺术效果，人物性格类型化、一体化，结构严谨，人物性格和矛盾冲突鲜明突出，语言机智生动，手法夸张滑稽，风格泼辣尖利。内容：伪装圣洁的教会骗子答尔丢夫混进商人奥尔恭家，图谋勾引其妻子并夺取其家财，最后真相败露，锒镗入狱

2、人物：伪君子—答尔丢夫，巴黎富商—奥尔恭，女仆—桃丽娜，妻子—欧米尔，女儿—玛丽娅娜，儿子—达米斯

3、答尔丢夫：欺骗、伪装。①伪装的虔诚信徒②地道的贪欲之徒（贪食贪睡贪财贪色）③阴险狠毒的恶人

《神曲》

1、《神曲》的创作思想：人生有两种幸福，此生的幸福以人间天国为象征，永生的幸福以天上王国为象征。此生幸福须在哲学的指导下，通过道德与知识的实践而达到，永生的幸福则须在启示的指导下，通过神学之德的实践而达到。《神曲》原名《喜剧》。它以哀切、悲惨的地狱开始，而结局的天堂是光明愉快的。

2、《神曲》内容：分为三个部分：《地狱》《炼狱》《天堂》。诗人采用中世纪流行的梦幻文学的形式，描写了一个幻游地狱、炼狱、天堂三界的故事。诗人自叙他在人生的中途（35岁），在一片黑暗的森林中迷路，正想往一个秀美的山峰攀登时，忽然出现了三个野兽（代表人不好的欲望）——豹（*邪）、狮（强暴）、狼（贪婪）拦住了去路。在危机关头，古罗马诗人维吉尔（代表理性）出现了，他受贝阿特丽采（代表信仰）之托前来援救但丁从另一条路走向光明。维吉尔引导但丁游历了地狱和炼狱，最后由贝阿特丽采引导他游历到天堂。

3、《神曲》的主题：人类必须经过迷惘和错误的考验，才能到达真理和至善至美的境界。它也是作者从政治上、道德上探讨意大利民族统一的寓言性总结。

4、《神曲》的两重性：歌颂上帝与批判教会，歌颂禁欲主义道德与肯定现实人生，号召人民斗争与寄希望于好皇帝，中世纪的创作技巧与近代小说的写实手法的矛盾。

3、地狱的九层：第1层：侯判所，第2层：贪色，第3层：贪食，第4层：贪财（吝啬和浪费），第5层：忿怒（不可发怒），第6层：信奉邪教，第7层：强暴，第8层：欺诈，第9层：背叛

4、炼狱（净界）是为了到天堂的旅程，洗心革面、改正恶心。共有七层：第1层：骄横者，第2层：嫉妒者，第3层：易怒者，第4层：怠惰者，第5层：贪财者和奢靡者，第6层：贪食者，第7层：贪色者

5、天堂：形如一个轮盘，共有9重天，每重天都是透明的气体。

小说阅读应试技巧

小说是以塑造人物形象为中心，通过对故事情节的叙述和环境的描写反映社会生活的一种叙事性的文学体裁。生动的人物形象、完整的故事情节和人物活动的具体环境是小说必须具备的三要素。

阅读小说要充分地注意它的语言特点和表现力量。要分析它怎样运用具体性的语言叙事描景，展开情节，更要分析它怎样在故事情节的发展当中运用个性化的语言刻画人物，通过典型人物的性格特征理解作品的主题。

常见考点：①概括/梳理故事情节；②分析环境描写；③把握人物形象；④理解小说主题。

阅读要领：

(1)概括情节，概括要完整：什么人，在什么地方，干了什么事，结果怎样。

注意：情节总是为人物和主题服务的，情节的发展由人物性格的内在力量推动。

(2)分析环境描写的作用。环境描写的作用有：再现自然风光、交代背景、营造气氛、烘托人物情感和思想等。

(3)把握人物形象要从刻画人物的方法入手。正面描写、侧面描写，肖像描写、动作描写、语言描写、心理描写，细节描写，对比描写，环境烘托等等。

(4)分析小说的主题。要从人物、情节、环境的分析中深入理解，特别要注意小小说的标题和结尾。

考点一 概括/梳理小说的故事情节

小说的情节通常包括四个方面：开端、发展、高潮、结局。在作品中，情节的安排取决于作者的艺术构思，并不一定按照现实生活中事件发生、发展的自然顺序来写，有时可省略某一部分，有时可颠倒或交错。因此，在梳理小说的故事情节时，要注意依照一定的线索，抓住主要事件进行总结。另外，要知道无论如何安排故事情节总是为塑造人物形象服务的。

方法指导

①抓住时间、地点标志。

对于按时间、地点转移来安排材料的文章，要抓住表示时间、地点转移的词语，从而梳理故事情节。

②抓住情节变化。

可以按“开端—发展—高潮—结局”的思路来分析，也可以按“原因—经过—结果”的思路来分析。

③抓住情感、心理变化。

理清作者的情感变化，也就理清了文章的思路。

分析要点：分析小说情节一要抓住场面，二要寻找线索，三要理清小说的结构。并要特别注意两点：(1)必须抓住主要的矛盾冲突。 (2)随时注意体会它对人物性格的形成及对揭示小说主题的作用。

解题步骤

①仔细审题，明确题干要求→②锁定答题区域，初步概括→③分析句式特点，提炼语言作答

常考形式

1请用简洁的语言概括本文（第×段）的主要内容。

2文章主要写了哪几件事？请依次加以概括。

答题思路

1首先，找出情节线索，理清情节的来龙去脉。

2然后，看情节发展如何为塑造人物服务。

3接着，从场面和细节描写中分析情节对表现主题的意义。

4最后，结合情节的一般作用，然后根据题目要求，结合文章作答。

答题模板

按照“何人+何时+何地+为何+做何事”的格式加以概括(材料本身未涉及的除外，尤其是“何人”“做何事”不能省)。“何事”一环中有时要包括“原因—经过—结果”。

1多个事件:人物+事件（多个事件主语一致）。

2一件事:（1）谁+何时何地+做何事+结果怎么样。（2）什么事件+怎么样（抒发什么感情）。（3）事件的开端+发展+高潮+结局。

重点提示

答题时应分条梳理。概括事件，既不能遗漏重要情节，又不能事无巨细，造成答案太过繁琐，应言简意赅。有时还需留意字数限制。

考点二 分析环境描写

方法指导

小说中的环境描写可分为自然环境描写和社会环境描写。

社会环境描写指的是故事发生的时代特点和时代背景，它为人物提供了大的活动时空背景，影响着或直接决定着人物的思想情感。分析社会环境时，要思考这个故事发生在什么国家、什么时代，结合所学过的相关历史知识，体会在国度、民族、时代背景下人物身上所表现出的典型性格。

自然环境描写交代人物活动的具体环境，往往起到渲染作品的气氛和烘托人物心情的作用。例如《故乡》开头描写了故乡萧索、荒凉的景象，交代了“我”回故乡的时间、原因、心情和背景。感受、分析自然环境时，首先要透过语言文字体察自然环境的特点，然后领会环境的描写在氛围的营造和人物心情的烘托方面所起的作用。

常考形式

1文章开头的环境（景物）描写有什么作用？

2文中多次对××进行描写，这样写有什么作用？

答题思路

1首先，从环境的作用入手，分析本段环境描写在本文中作用。

2其次，分析本段环境描写对故事情节发展和对人物形象的表现方面所起的作用。

3最后，分析本段环境描写对表现小说主题思想所起的作用。

答题模板

环境描写的作用

①交代故事发生的时间、地点，点明背景，暗示社会环境。

②渲染……的气氛。

③为下文埋下伏笔（或做铺垫）。

④表现(或烘托)人物……的心情、性格，烘托人物形象。

⑤推动情节的发展。

⑥揭示（或深化）主题。

⑦使读者有身临其境之感，增强文章感染力。

自然环境描写的作用:

模板:具体描写了……景色，营造了一种……的气氛，定下了……的抒情基调，烘托了……的思想感情，为下文的……情节展开做了铺垫，推动……情节的发展。

社会环境描写的作用:

模板1:突出（烘托、描写、交代）了……为……活动提供了背景。

模板2：烘托（衬托）了……（思想品质、精神世界），有助于塑造……的形象/触发……思想情感的转变，推动情节的发展。

重点提示

答题时，首先，要有清晰的答题思路；其次，不能照搬模式化的语言，只答专业术语，必须结合文章的具体内容进行分析。

考点三 把握人物形象

方法指导

分析、评价人物形象是小说阅读的重点。分析人物形象时，可从以下角度着手：

（1）分析描写方法，把握人物性格特点。掌握刻画人物形象的具体方法及其作用(如下所示)，能够探得人物的性格特征，发掘人物的精神世界。

刻画人物形象的方法及其作用

正面描写

外貌描写——揭示人物身份、境遇，以形传神

动作描写——展示人物精神面貌、性格特征

语言描写——表达人物情感，反映人物性格

心理描写——揭示人物内心，刻画人物性格

神态描写——揭示人物心理活动，表现人物性格

侧面描写

侧面描写——起烘托作用，表现人物的性格特征

细节描写

细节描写——如见其人，表现人物细微、复杂的情感

分析人物形象时一定要抓住这些具体的描写语句去揣摩、领悟。如《孔乙己》一文中，对孔乙己的外貌描写，写他的衣着是“一件又脏又破的长衫”，既写出了他迂腐、虚荣的性格，又反映出了他深受科举制度的毒害。

（2）理清故事情节，分析人物形象特征。人物的性格支配、影响着故事情节的发展，同时，人物性格通过情节获得具体的显现。

（3）分析环境描写，了解人物命运成因。环境是人物活动的背景，在探究人物形象的时候，需要关注人物的生存环境。这里的环境，包括自然环境和社会环境。

（4）抓住关键语句，把握作者的感情倾向。文章的开头和结尾往往有一些议论或抒情性的语句，有的语句表明了作者对人物的分析和感悟。注意通过对作品语言的把握和体味，理解作者在塑造人物时的感情倾向。也就是理解在作者的笔下，该人物是正面的形象，还是反面的形象。

常考形式

1结合全文，概括××的性格特征。

2××是个什么样的形象？请结合全文简要分析。

3分析小说对人物进行描写的具体方法及其作用。

答题思路

1首先，要总体概括人物性格特征。

2其次，具体分析人物性格特点，列举文中哪些信息体现了这一特点。

3最后，得出全面完整的结论。

答题模板

题干若问“某某是一位怎样的人”常用的一般模式为“××是一个……（思想性格特点）+……（身份地位）的人”。题干若问“某某具有怎样的性格特点”，就需要用“××的性格特点：①……②……”（分条作答）的模式。人物形象题要针对试题设题的角度具体灵活作答，没有一成不变的模式。

考点四 理解小说主题

方法指导

通过对小说人物形象的分析、理解，结合文中相关的环境描写，归纳、分析小说的写作意图。尤其要注意小说的标题，因为小说的标题往往是小说的文眼。

具体来说，把握小说的主题要注意以下几个方面。

1．从作者背景看主题

一部作品反映的主题，总是与作家的身世、生活、思想感情以及他所处的时代环境分不开的。因此，在理解小说主题时，必须“知人论世”。比如，要理解鲁迅小说主题的深刻性，就不能不了解鲁迅的思想，特别应该了解他对中国历史政治文化的思考，了解他与黑暗现实进行斗争的精神。

2．从人物塑造看主题

人物形象是作者生活经验的结晶，也是作家生活态度的形象体现。全面分析人物形象，有助于更好地理解小说的主题。

3．从情节发展看主题

情节是小说中的一系列故事，这些故事贯穿着矛盾的发生、发展和解决，从中体现作者对矛盾的看法。如分析《范进中举》情节的发展，就能加深对主题的理解。《范进中举》的情节，包括中举前和中举后两个部分。联系范进中举前后的情节，我们就不难理解小说暴露人们趋炎附势的嘴脸这一主题。

4．从语言的情感色彩看主题

虽然作者极力使小说的主题不显露出来，但作者在行文中总是要对自己所揭示的矛盾，以及所描述的人物等表现出一定的褒贬倾向或情感色彩。判断作者的这种情感色彩，是理解作品主题时不可缺少的。

常考形式

1找出体现小说主题的句子（或用自己的话概括作品的主题）。

2如何理解小说标题的深刻含义？

3结合全文主题，谈谈你对某一句话（某一个问题）的理解或看法。

4小说通过塑造某某形象，揭示了怎样的主旨？

5读了全文后，文章让你明白了什么道理（本文对你有何启迪？谈谈你的一点体会）。

答题思路

1从小说的题目入手，思考小说的主题。

2从小说的情节和人物形象入手。

3联系作品的时代背景及典型的环境描写，认识人物思想性格上的时代烙印，把握住人物形象所折射出的时代特征，达到揭示小说主题的目的。

4从小说的精巧构思中把握作品的主题。

考点五 对小说的体验反思

在阅读小说时，要结合自己的生活体验和知识积累，对小说中的人物形象、情感抒发、主题意旨、写作手法等进行再次的赏评、反思，要能有自己的心得，或能提出自己的看法和疑问，可从多方面思考，力争能在更多方面得到更多、更深刻的启示。

真题链接

（2021·江苏连云港）阅读下面的小说节选，完成1～6题。（19分）

题字慰英雄

陈忠实

①深秋时节的一天后晌，朱先生在书院背后的原坡上散步，金**的野菊花开得一片灿烂，坡沟间弥漫着馥郁的清香，遍坡漫沟热烈灿烂的菊花掩盖不住肃煞的悲凉。他看见一辆汽车在河川公路上自西向东急驶，搅扇起来的滚滚黄尘骤起四散，汽车开到书院对面时却放缓速度，在滋水河边上停下来，一个人挽起裤子涉水过河，沿着通往书院的弯弯小路走上来，朱先生看清他的衣着原是一位军人，便转过身依然瞅着山坡和河川深秋时节的田园景致。这里宁静安谧的田园景致与整个即将沦陷的中国是如此不协调，他怨愤以至蔑视中国的军人，无法理解如此泱泱大国如此庞大的军队怎么就打不过一个弹丸之地的倭寇？看门的张秀才在书院围墙外的坡田上呼叫他：“你的学生鹿兆海来咧——”朱先生撩起袍襟急步走下坡来。

②走进书房，鹿兆海神情激动地说：“先生，我想请你给我写一张字儿——”

③朱先生轻淡地问：“你大老远儿从城里开上汽车来，就要这一张字儿？”鹿兆海诚挚地说：“是的，是专意儿来的。”朱先生调侃地笑笑：“你不觉得划不着吗？为我的那俩烂字值得吗？”鹿兆海并不觉察朱先生的情绪，还以为是先生素常的伟大谦虚，于是倍加真诚地说：“我马上要出潼关打日本去了，临走只想得到先生一幅墨宝。”朱先生扬起头来，急不可待地问：“你们开到啥地方去？”鹿兆海说：“中条山。”

④朱先生从椅子上站起来，满脸满眼都袒露出自责的赧颜：“兆海，请宽容我的过失。我以为你们在城里闲得无事把玩字画。”鹿兆海连忙站起扶朱先生坐下：“我怎么敢怪先生呢！我们师长听说我要来寻先生，再三叮嘱我，请先生给他也写一幅。他说他要挂到军帐里头……”朱先生的脸颊抽搐着，连连“哦哦哦”地感叹着，如此受宠若惊的现象在他身上还未发生过。朱先生近来常常为自己变化无常的情绪事后懊悔，然而现在又进入一种无法抑制的激昂状态中，似乎从脚心不断激起一股强大的血流和火流，通过膝盖穿过丹田冲击五脏六腑再冲上头顶，双臂也给热烘烘的血流和火流冲撞得颤抖起来，双手颤巍巍地抓住兆海的双肩：“中条山，那可是潼关的最后一道门扇了！”鹿兆海也激昂起来：“要是守不住中条山，让日本兵进入潼关践踏关中，我就不回来见先生，也无颜见关中父老。”

⑤朱先生滴水入砚亲自研墨，鹿兆海要替朱先生研墨遭到无声而又坚决的拒绝。朱先生控制不住手劲，把渐渐变浓的墨汁研碾出砚台。朱先生亲自裁纸，裁纸刀在手中啪啪颤着，从笔架上提起毛笔在砚台里蘸墨，手腕和毛笔依然颤抖不止。朱先生挽起右臂的袖子，一直捋到肘弯以上，把赤裸的下臂塞进桌下的水桶，久久地浸泡着，冰凉的井中水起到了镇静作用，他用布巾擦擦小臂，旋即提笔，果然不再颤抖，一气连笔写下七个遒劲飞扬的草体大字：

砥柱人间是此峰

⑥朱先生停住笔说：“这是我写的一首七绝中的一句。我刚中举那阵儿年轻气盛，南行回来登临华山诵成的。现在我才明白，我连一根麦秆儿的撑劲都没有，倒是给你的师长用得上。”鹿兆海也情绪波动，泪花涌出。朱先生重新铺就一张横幅，蘸饱墨汁再次毅然落笔：

白鹿精魂

⑦朱先生写完放下毛笔，猛然抬起手咬破中指，在条幅和横幅左下方按盖印章的部位，重重地按上了血印。鹿兆海吃惊地看见朱先生中指上滴滴嗒嗒掉到字画上的血花儿，扑通一声跪下去：“朱先生放心，我一定要拿小日本一桶血赔偿先生……”朱先生怆然吟诵：“王师北定中原日，捷报勿忘告先生哦！”

（节选自《白鹿原》，有删改）

1文章第①段画波浪线的句子有什么作用？（3分）

金**的野菊花开得一片灿烂，坡沟间弥漫着馥郁的清香，遍坡漫沟热烈灿烂的菊花掩盖不住肃煞的悲凉。

2围绕“题字”，选文中朱先生的情绪和行为有哪些变化？（2分）

轻淡调侃—（）—激动题字—（）—怆然吟诗

3赏析第⑤段中画横线的句子。（3分）

朱先生挽起右臂的袖子，一直捋到肘弯以上，把赤裸的下臂塞进桌下的水桶，久久地浸泡着，冰凉的井中水起到了镇静作用，他用布巾擦擦小臂，旋即提笔。

4 文中三处提到“中条山”，试分析其在文中的作用。（3分）

5 简要分析朱先生这个人物形象。（3分）

6 探究两处题字“砥柱人间是此峰”“白鹿精魂”的丰富意蕴。（5分）

1（3分）景物描写（环境描写），描写原坡上菊花怒放的美景，表现出朱先生对家乡大好河山的热爱，反衬朱先生因家乡也将沦陷而产生的悲愤。

解析本题考查自然环境描写的作用。自然环境描写通常有交代故事发生的时间地点、渲染气氛、衬托人物心情、推动情节发展等作用。“金**的野菊花开得一片灿烂，坡沟间弥漫着馥郁的清香”写的是原坡上菊花怒放的情景，表现出朱先生对家乡美好景色的热爱。“遍坡漫沟热烈灿烂的菊花掩盖不住肃煞的悲凉”，结合下文“这里宁静安谧的田园景致与整个即将沦陷的中国是如此不协调，他怨愤以至蔑视中国的军人，无法理解如此泱泱大国如此庞大的军队怎么就打不过一个弹丸之地的倭寇”的内容可知，这一句蕴含着朱先生对形势的担忧和对家乡将要沦陷的悲愤之情。

2（2分）自责赧颜（自责愧赧） 咬指盖印（滴血盖印） （每空1分）

解析本题考查梳理文章思路，概括文章主要内容。“轻淡调侃”对应第③段，“激动题字”对应第⑤⑥段，第一空可由第④段“朱先生……袒露出自责的赧颜”“然而现在又进入一种无法抑制的激昂状态中……双臂也给热烘烘的血流和火流冲撞得颤抖起来”概括为：自责激昂。“怆然吟诗”对应文章末尾，第二空可由第⑦段“猛然抬起手咬破中指，在条幅和横幅左下方按盖印章的部位，重重地按上了血印”概括为：咬指盖印。

3（3分）细节描写（动作描写），通过一系列动作，写出了朱先生受到爱国将士激励，准备书写，自我镇定的过程，表现了朱先生对为抗日将士题字的认真郑重。（描写方法1分，表达效果2分）

解析本题考查赏析重要语句的表达效果。题干要求从描写方法的角度，首先要清楚本句运用了哪些人物描写方法。从“挽”“捋”“塞”“浸泡”“擦擦”“提”等词可知，该句运用了动作（细节）描写，生动细致。结合上文“朱先生控制不住手劲，把渐渐变浓的墨汁研碾出砚台”等语句可知，此时的朱先生受到爱国将士激励，心情激动，依靠将手臂浸入水中的方式镇定自己，也可见他对题字一事的认真而郑重的态度。

4（3分）①突出“中条山”特殊的战略位置，暗示日军侵华形势的严峻；②推动情节的发展，促使朱先生下决心题字慰英雄，使小说波澜起伏；③凸显人物形象，表现出朱先生和鹿兆海深挚的爱国之情和刚烈的民族气节。（每点1分。意思对即可）

解析本题考查分析文章重要词句的作用。先找出文中三处提到“中条山”的位置，再逐一分析。第一处是鹿兆海告诉朱先生军队将去的地方是“中条山”，朱先生从椅子上站起来。第二处是朱先生“双手颤巍巍地抓住兆海的双肩：‘中条山，那可是潼关的最后一道门扇了’”，此处指出了中条山特殊的战略位置，也暗示日军侵华形势的严峻。第三处是“鹿兆海也激昂起来：‘要是守不住中条山，让日本兵进入潼关践踏关中，我就不回来见先生，也无颜见关中父老’”，此处表现出朱先生和鹿兆海深挚的爱国之情和刚烈的民族气节。正是因为鹿兆海将去“中条山”抵抗日本的侵略，才有下文朱先生下决心“题字慰英雄”的描写，所以，“中条山”推动了情节的发展，使小说波澜起伏。

5（3分）①他爱憎分明，他痛恨的，极尽挖苦之能；他敬佩的，又极尽支持之力。②他坦诚真挚，在发现误会鹿兆海之后，真诚道歉。③他正直爱国，作为知识分子有心报国却力有不逮，唯有以题字来寄托他的赤子之心和忧国之情。（每点1分）

解析本题考查分析人物形象。根据“他怨愤以至蔑视中国的军人，无法理解如此泱泱大国如此庞大的军队怎么就打不过一个弹丸之地的倭寇”和“朱先生调侃地笑笑：‘你不觉得划不着吗？为我的那俩烂字值得吗’”分析，他痛恨侵华的日本，对不去前线抗战的中国军人极尽挖苦之能，可见，朱先生是一个爱憎分明的人。根据“朱先生从椅子上站起来，满脸满眼都袒露出自责的赧颜：‘兆海，请宽容我的过失。我以为你们在城里闲得无事把玩字画’”分析，当朱先生听说军队要去潼关打日本时，才发现自己误会了鹿兆海，他真诚道歉，心生敬佩，极尽支持之力，表明他是一个他坦诚真挚的人。根据“‘我刚中举那阵儿年轻气盛，南行回来登临华山诵成的。现在我才明白，我连一根麦秆儿的撑劲都没有，倒是给你的师长用得上。’……朱先生重新铺就一张横幅，蘸饱墨汁再次毅然落笔：白鹿精魂”分析，朱先生作为知识分子，他有心报国却力有不逮，唯有以题字慰英雄，寄托他的赤子之心和忧国之情，这表明他是一个他正直爱国的人。

6（5分）砥柱人间是此峰：①表现了朱先生年轻时的雄心壮志；②对中国军人承担起抗击倭寇重任的敬佩。

白鹿精魂：①“白鹿精魂”是指白鹿原不屈的精神品格；②对兆海在家国危亡之际奔赴关中行为的肯定；③对兆海抗日杀敌报国的勉励。

两处题字：①寄托报国之志；②对中华民族勇于斗争、敢于抵御外族入侵的讴歌。

（每点1分。答出五点即可）

解析本题考查探究文中重要语句的丰富意蕴。结合“这是我写的一首七绝中的一句。我刚中举那阵儿年轻气盛，南行回来登临华山诵成的。现在我才明白，我连一根麦秆儿的撑劲都没有，倒是给你的师长用得上”分析，第一处题字的“砥柱人间是此峰”，既表现了朱先生年轻时的雄心壮志，又表达了对中国军人承担起抗击倭寇重任的敬佩之情。结合“朱先生重新铺就一张横幅，蘸饱墨汁再次毅然落笔：白鹿精魂”“朱先生写完放下毛笔……重重地按上了血印”分析，第二处题字的“白鹿精魂”，指白鹿原不屈的精神品格。“精魂”二字既是对鹿兆海在家国危亡之际奔赴关中行为的肯定，也是对鹿兆海抗日杀敌报国的勉励。综上分析，两处题字：一方面寄托朱先生自己的报国之志，另一方面讴歌中华民族勇于斗争、敢于抵御外族入侵的民族精神。

　　语言的层面：是指语音、文法、辞格和语体四个层面。

　　1、语音层面：

　　是文学语言组织的基本层面之一，它是文学语言的语音组合系统，主要包括节奏和韵律两种形态。

　　节奏 韵律（音律）的基本类型有：双声、叠韵、叠音和押韵等。

　　2、文法层面：文法是指作文和作诗之“法”，即文学创作的法则，这里主要指文学语言组织在语词、语句和篇章方面的构成法则。词法，即字法。我国古代诗人对炼字感慨良多。老杜自称“新诗改罢自长吟”，孟郊感慨“夜学晓不休，苦吟鬼神愁”，杜荀鹤自诩“江湖苦吟士，天地最穷人”，卢延让感叹“吟安一个字，捻断数茎须”，贾岛更是激动得“二句三年得，一吟泪双流”。炼得好的，便成了诗眼，甚至句以字名、诗以句名，千古流传。“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”，以“噪”衬“静”，以“鸣”衬“幽”，使“静”的特点更为突出，更为鲜明。“红杏枝头春意闹”，一“闹”字以动态写静态，表现出春天的勃勃生机，给人以美好享受。“微风燕子斜”，一“斜”字，化动为静，刻画出一种悠然的情态。

　　句法即炼句。

　　中外古今的大家，都是炼字炼句的高手。法国著名作家福楼拜就曾对他的优秀弟子莫泊桑说：“无论你所要的是什么，真正能够表现它的句子只有一句，真正适用的动词和形容词也只有一个，就是那最准确的一句，最准确的一个动词和形容词。其他类似的都很多。而你必须把这唯一的句子、唯一的动词、唯一的形容词找出来。”福楼拜身体力行，在其传世之作《包法利夫人》中，就写下了不少闪光的字句。而莫泊桑更是牢记老师的教诲，孜孜以求，终于成为炼字炼句的高手，其不朽之作《羊脂球》、《项链》等更是在炼字炼句上下了很大的功夫。苏俄著名作家契诃夫在与人交谈时，对于听到的妙词丽句，他总是将它们迅速地记录下来，然后认真锤炼铸进自己的文章。而阿．托尔斯泰凭着别人送给他的一本法院审问犯人的记录，从中感受生活中充满生机与活力的俄罗斯语言，依靠这个宝藏，刻意炼字炼句，成功地写出了流专千古的不朽佳作《诱惑》。

　　篇法。

　　历代诗家均重视章法 。

　　3、辞格层面：

　　是文学语言组织的基本层面之一，它是富有表现力并带有一定规律性的表现程式的运用状况。（比喻、夸张、反复、反讽、象征）常见的修辞方法有：比喻、比拟、借代、夸张、对偶、排比、设问、反问。学习修辞常识的目的是为语言实践服务。首先能在语言中辨识各修辞方法，继而理解其适用效果；同时要会用这些修辞方法，提高运用语言的能力。修辞方法又称修辞格。据专家研究，汉语修辞格可达70种之多，常见的有10多种。

　　4、语体层面：

　　是文学语言组织的语言体式方面，指在一部文本中为着造成特殊的表达效果而综合选用两种以上文类或体式时呈现的语言现象。这里的文类（又称体裁）涉及小说、诗、散文诗、散文、日记、快、文件、档案、表格和图案等）体式是指较具体的表现方式，从主体与对象关系看有独白体，对话体，杂语体，复合体；从言语资源看有文言、白话，规范语、外来语等。如《红楼梦》第四十回：刘姥姥说乡下俗语。

　　鲁迅《肥皂》文白混杂。

　　第二节 叙述的心理蕴含

　　一、 叙述行为―――言词建构的迷宫

　　艺术家的叙述行为：就是如何运用言词来创造一个幻想世界的举动，（当人们将言词用于叙述时，言词的功能就改变了，言词暂时退出了实用交际领域，成为叙述的媒介和材料。）

　　叙述行为的心理依据是什么？叙述行为简言之是运用言词的行为，艺术家的叙述行为就是如何运用言词来创造一个幻想世界的举动。那它为什么要借助于言词，它的心理依据就是因为言词是原初社会的人类最容易，也最便利就能获得的材料。它同时又是最实在最方便的交际工具。叙述行为运用的言词材料来自人类自身，垂手可得，又很容易进行创作和改造，因此它必然会被选中，承当起这一任务。

　　二、情节―――渐进的唤起功能

　　心理唤起：实验审美心理理论认为，人们的审美情趣，并非一蹴而就而是慢慢地调动起来的，无论是从作家创作角度讲，还是从读者接受的一方来看，都有一个心理唤起过程，即由简单过渡到复杂，由直白进入曲折，由缓慢发展到紧张的渐进过程。

　　三、叙事句法的含义

　　第三节 技巧的心理蕴含

　　艺术技巧的心理蕴含：主要是指的艺术的发生以及作家、艺术家运用艺术技巧的过程中所特有的心理原因，动机及其一般规律。

　　一、节奏的发生与人类的原始情绪

　　最早的艺术形式是诗歌、音乐、舞蹈“三位一体”的混合物。

　　动作思维：是与行动未完全分化的意识活动，它不能在头脑中进行预想，而是在行动中思维，用动作来表达，是一种主要受本能支配但又不同于本能的心理反应。

　　节奏在“三位一体”的原始艺术中具有什么作用？所谓诗歌、音乐、舞蹈三者同源，当是源于节奏这个命脉；而所谓“三位一体”，是指诗歌、音乐都存于舞蹈这一母体。“三位一体”艺术现象深刻而又充分地表明，节奏这种艺术技巧，对人类艺术的生成及其样式的产生了多么独特而又巨大的作用。节奏是从人的生命情绪里流溢出来，而非外在的人工技巧，所以，它本身就是艺术生命的有机组成部分，这也正是节奏不同于其他一般艺术技巧的地方。因此，任何艺术都不可没有节奏。节奏失当，艺术的生命整体将遭到严重的损害。

　　二、模仿与人类的模仿冲动

　　表象：是指人们所曾感到过的事物的形象，这个形象可以是直接感知的事物的形象，也可以是未曾直接感知过的事物形象，

　　效仿性模仿：是一种低层次的模仿，人类独具的模仿是一种高层次的“延迟模仿”。

　　所谓延迟，是指一种位移。即对在时间和空间上远离的事物作出反应。这种超越了给定对象的模仿行为的发生，便使人类从单纯的感知运动水平向心理表象（想象表象）阶段演进，而这正是艺术创造的重要前提。 这种模仿即使被模仿的对象不在眼前时也能发生。仿效性模仿和延迟模仿之间并没有截然的鸿沟，从仿效性模仿到延迟模仿是一个动态发展的过程。无论是作为艺术先导的舞蹈，还是造型艺术的雕刻、绘画，抑或是文字的发端，都始于直观形象的摹写。模仿对人类审美心理的生成及艺术美的创造起着重要的促进作用。首先，模仿的促进了手的进化和技能的提高。其次，模仿的活动培养了原始人捕捉形象和鉴察形式美的眼睛。第三，模仿的操作锻炼了人类祖先的审美心理素质。因此无论从时间发生的先后来说，还是到审美心理的形成的影响以及所达到艺术创造的水平而言，模仿都具有一种“启蒙”性的意义。模仿对原始艺术的写实特征有什么影响？模仿给人快感，是模仿成为艺术创造技巧的内在原因，模仿行为的出现，大大促进了艺术的发生和形成。模仿对于原始人来说，既是一种认识方式的实践活动，又是一种最基本的同时又是运用最为广泛的技巧，它决定了早期原始造型艺术的基本特色和属性——写实主义。越是接近艺术发生的日子，写实的风格就是突出鲜明。

　　三、拟人与人类的原始思维

　　作为艺术技巧的“拟人”和原始人类的思维是否具有同一性？是具有同一性的。“拟人”作为一种艺术技巧，直接脱胎于早期人类的原始思维。它是原始社会早期人类最典型的“原始——儿童”意识。甚至可以说，“拟人”最初就是一种思维方式。

　　第四节 母题的心理蕴含

　　一、什么是母题

　　母题：是文学作品中反复出现的因素，它可以是一个事件、一种模式、一种手法、一种叙述程式，或某个惯用语。

　　母题与主题的区别：主题是一部文学作品中的中心观念或支配性观念， 这个中心观念可以直接说出，也可以不直接说出。所以凡文学作品都有主题却不一定都有母题。

　　母题是19世纪在故事学研究领域形成的一个主题学概念，在各研究领域中产生了深远的影响。母题有时翻译为“动机”，它来源于拉丁语言movere,母题在英语中写作motive。意思是致使某事发生并且使之进一步发展。批评家经常在以下几种意义上使用该术语：一是指文学作品中表现主题或情节的最小单位。托马舍夫斯基指出，经过把作品分解为若干主题部分，最后所剩下的不可分割的部分，即主题材料的最小单位。如“天色已晚”，“英雄牺牲了”等等。二是指文学作品中反复出现的某些因素。如《白蛇传》、《孟姜女哭长城》、《灰姑娘》、《云中落绣鞋》等民间故事，就存在着“母爱”、“蛇崇拜”、“反抗”、“变牛”、“英雄救美人”、“魔鞋”等隐喻母题。三是指对不同文学作品所表现出来的主题或题材的延续性、一致性的概括。因此，文学母题是文学发展进程中反复表现的共同主题。如中国古典诗歌常常流露“惜春”、“伤秋”的母题，而它们又通过太阳、月亮、河流、落叶、枯草、白发等意象来表现。又如爱国、思乡、怀古、恋人、复仇、报恩、也是中国文学反复出现的主题，即文学母题。

　　二、母题的文化心理蕴含

　　先看母题形成的社会因素。

　　母题具有重复与持续的意义。母题不是一朝一夕形成的，如中国诗歌的时间母题，是在漫长的历史河流中逐步形成的。我们知道，中华民族是一个农业民族，对于时间特别敏感。中国历法、医学、哲学很重视时间对农业、人体、生命的影响。这种敏感的时间意识渗透到诗歌中，便形成时间母题。日本学者松浦友久通过《佩文斋咏物诗选》、《艺文类聚》等书发现，中国诗歌中咏春秋的诗歌比咏夏冬的诗歌要多得多。因为春秋之季节更能引发诗人感时叹世的情怀。除了春秋时令以外，古代诗人往往喜欢用夕阳、残月、河水、朝露、野草、落叶、白发、古道、荒原、废墟等意象表现时间母题。可以是月亮：李白有“今人不见古时月，今月曾经照古人”；苏轼有“明月几时有，把酒问青天”。也可以是夕阳：曹植有“惊风飘白日，光景驰西流”；李商隐有“夕阳无限好，只是近黄昏”。还可以是白发：谢灵运有“戚戚感物叹，星星白发垂”；李白有“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”；杜甫有“星霜玄乌变，身世白驹催”。上述时间意象在古代诗歌中被反复书写，是由于农业生活经验和内向稳定生活方式所致。

　　母爱母题之所以成为20世纪中国文学中的重要母题，是因为它与中国社会注重血脉亲情、家庭伦理存在必然联系。鲁迅的《祝福》、巴金的《幻灭》、冰心的《繁星》《春水》、陈衡哲的《一支扣针的故事》、庐隐的《海滨故人》、袁昌英的《孔雀东南飞》、丁玲的《母亲》等作品所要揭示的母爱均源于中国社会历史，即生活客体共同的本质决定了该母题的形成。其他如悲秋、思乡、爱国、孤独等母题，也是在民族共同生活基础上形成的。

　　再谈母题形成的文化心理因素。母题的形成也离不开人类或民族文化心理的传承性和延续性。母亲变牛的母题与佛教因果报应的伦理观念有紧密的联系。松、菊、桃是陶渊明诗歌的原型母题。一般人认为，这是他理想人格的象征表现，其实是道教长生信仰文化影响的结果。松的原型意象最早见于《诗经》，后来被道教所接受，成为长生不死的原型意象，陶渊明之爱松，是受道教影响所致。《杂诗四首》之四云：“袅袅松标崖，婉娈柔童子。年始三五间，乔柯何可倚？养色含津气，粲然有心理。”这首诗歌是借松意象阐发道教长生不死的母题。中国文学“死亡”母题有儒家“不朽冲动”、道家“物我同一”和杨朱享乐主义三种类型。（教材242页）

　　母题与人类普遍心理或民族共同心理因素有关。加拿大著名文学理论家弗莱在《批评的剖析》一书曾运用原型理论分析文学母题。我们也可以运用母题理论研究原型。就是说，母题与集体无意识原型密切相关。例如，轮回母题的形成，就是原始人关于“太阳再生”这种原始思维观念的体现。又如悲怨作为中国文学的经久不衰的创作母题，是中国专制社会普遍存在的生命力受压抑、群体超稳定心态被扭曲的结果。根据美国心理学家马斯洛的需要动机理论，人的需要分为五个层次：即生存的需要、安全的需要、归属与爱的需要、尊重的需要、自我实现的需要。《诗经》“变风”“变雅”、汉乐府中的丧乱歌辞、元杂剧《窦娥冤》等，是生存、安全需要受挫的悲怨抒发；岳飞《满江红》、杜甫的“三吏”“三别”、曹雪芹的《红楼梦》等作品，是归属与爱的需要受挫的悲怨表现；曹植的诗歌作品则流露了尊重需要受挫的愁怨；屈原的《离骚》、陈子昂的《登幽州台歌》、李白的《梦游天姥吟留别》可谓是自我实现需要受阻的悲怨。可见，母题的形成，是普遍心理因素影响的结果。文学母题蕴涵着丰富的文化心理因素。

　　三、原型意象与惯用语

　　原型意象：

　　原型是与母题关系十分密切的概念，并且作为母题的常见语码载体。原型是一种在文学作品中反复出现的象征模式，它构成了一种特定的文学传统，把历史上个别的作品串联在一起，具有约定俗成的语义关联。有两点值得特别强调：1、原型所对应的是人的无意识心理，而不是有意识心理。2、依据荣格观点，原型是集体无意识而不是个体无意识的表现，因而从原型意象中解读出来的应当是集体无意识而不是个体的心理，或者是集体心理借个体心理而表现出来的。瑞士心理学家荣格（弗洛伊德的学生）不满于弗洛伊德的“个体无意识”理论，进而提出了“集体无意识”理论。他对老师的理论有两大反驳：一是他反对把性欲当作唯一的精神动力，二是反对把无意识仅仅归为个人无意识。荣格在对精神病人的治疗中发现，个人在梦中或幻觉中遇到某些意象，不光是他们个人经历过的事情，还有祖先经历过的东西。譬如，人类祖先常用竹竿等来象征男性生殖器，而这种象征意象也常常出现在个人的无意识中。荣格由此提出了“集体无意识”的概念，并推而广之，认为一切人类文化包括文学艺术，都是“集体无意识”的复现。这样，他就把文学艺术的对象归结为“原始意象”。所谓“原始意象”，在荣格看来，就是“人类远古的深层集体无意识”，是自远古人类在生活中形成的、并且世代遗传下来的深层心理经验，先于个人无意识的永恒存在的精神本体。

　　荣格认为，在日常生活中我们看不见原始意象，但在原始神话中就储存着原始意象(神话是原始意象的幻象)，如黑夜的精灵、神秘的魔力、神圣的天堂、奇异的鬼怪等。伟大的艺术就是从神话中获取原始意象的，如歌德的《浮士德》中的魔鬼、天使、黑狗等原始意象的呈现。

　　荣格认为“集体无意识”是人脑在历史发展中不断进化，长期的社会实践经验经过无数人无数次的反复，在人脑结构中留下了生理痕迹，形成各种无意识的原型，通过遗传而获得积淀，成为人人生而有之的一种本能。荣格的“集体无意识”理论对于文学创作对象研究的借鉴意义，最重要的是把创作对象的探索从现实生活意识层面转移到人类集体无意识层面上来，抛弃了弗洛伊德性本能的解释。在荣格看来，“集体无意识”是一种“我们祖先生命的残迹”，深潜于每个人内心，成为文学创作的深层根源。艺术家具有二重性，现实中他是个人，而一旦进入艺术创作便成为“集体的人”。他认为，文学创作的深层对象就是“集体无意识”。当作家头脑中这种潜在的 “原始意象”一旦被某种表层的创作对象唤醒，他们就可以不凭借个人的经验就能本能地获得这种“原始意象”的创作。

　　然而，他把深层心理经验作了唯心主义和神秘主义的解释，并把文学对象完全归结到这种神秘的心理经验上去，也就否认了文学是对现实生活的反映，其谬误也是明显的。

　　第一，他认为 "集体无意识"是由遗传所保留下来的脑结构所产生的内容。遗传对人脑结构的影响是可以肯定的，但人脑结构本身只是无意识赖以存在的物质载体，并不等于无意识。无意识作为一种意识也是客观世界的一种反映。他的这种说法似乎认为无意识可以离开对客观世界的反映而单独存在;

　　第二，他的集体无意识理论否定了社会生活实践是文学创作的内容。他认为真正的艺术家是一些性格 “内向”的人，他们由于不能适应外部世界或对现实生活不感兴趣而转向自己内心深处，从“集体无意识”中获得创作灵感。这不仅不完全符合创作实际，而且这种观点还会使作家缩小自己的创作空间，未必能够创作出能反映时代精神的作品。

　　但荣格的集体无意识理论仍然有其积极意义:

　　首先，他的“集体无意识”观把作家看成是“集体的人”，比弗洛伊德的“无意识”观把作家看成是 “生物的人”不能不说是一大进步。他把作家个人及其创作潜能看成是人类社会历史的积淀物，尽管他还不承认其中后天的社会实践因素，但他的这个观点比弗洛伊德的自然本能的创作动因多了一层历史性与社会性。

　　其次，荣格认为，艺术作品的幻觉经验不是来源于个人经验，相反个人经验从属于幻觉经验，这是由前面的论述所必然得出的结论。在这一点上又一次表明了荣格对弗洛伊德将艺术作品的来源归因于个人经验的立场的批评。荣格认为:“幻觉代表了一种比人的情欲更深沉更难忘的经验”，因此它是艺术作品的真正素材来源。艺术作品的这一素材特征同时也表明，艺术家的艺术作品并不是取材于外部世界的经验，而是取材于内部心理经验。荣格认为，毕加索的非客观艺术就是取材于“内”的，这个内并不是人的意识，而是从内部影响我们意识的无意识心理世界。艺术作品既然取材于原始经验或幻觉，它当然就是原始经验或幻觉的表现，但荣格认为由于这种经验深不可测，因此需要借助神话想象来赋予它形式。

　　我们借用荣格的集体无意识理论分析中国魏晋隐逸文学思潮很有意义。阮籍的《咏怀诗》，嵇康的《卜疑》、《述志诗》、《幽愤诗》，潘岳的《在怀县作》，左思的《咏史诗》，陆机的《思归赋》，张协的《杂诗》，郭璞的《游仙诗》，陶渊明的《归园田居》、《桃花源诗并记》、〈〈归去来兮辞〉〉，等等作品呈现着一个永恒的精神原型——隐逸原型。隐逸精神原型是指魏晋时期作家心理结构中积淀的追求退隐的集体无意识，它源于老庄超功利的道隐无形意识。换句话说，隐逸原型就是道的原型，是对此在世俗功利的超越，同时也是对生命本体的把握。因此，从隐逸原型去分析魏晋隐逸文学思潮，不失为一种新的视角。

　　惯用语：是文学史中对于某种主题的惯例化的表达语码。如在中国文学史中，表现时间之流逝常常用“逝者如斯”、“光阴似箭”、“日月如梭”等。惯用语与原型意象的区别是：前者常常是一个陈述式词组或短句，而后者则是一个名词性的词或词组。

　　母题的意义：首先，文学母题具有积极意义。文学母题体现了人类文学发展的普遍规律和民族共同的审美心理。例如，《诗经》中的民俗、德操、人格、时局、家国、身世、爱情、青春、亲情、友谊、人道等母题在后来的文学进程中反复出现，由此可以梳理我国古代文学的继承发展规律。文学母题研究对于研究文学创作、文学欣赏、文学批评都有重要的指导意义。其次，母题具有消极意义。由于文学母题所包含的主题因袭因素比较明显，容易造成题材单一、思维僵化和主题雷同的倾向。例如，武侠小说中的寻宝、复仇等母题，造成该类作品的模式化、雷同化的倾向，不利于小说的原创性与艺术性的正常发挥。又如因果报应母题在小说中不断出现，给人似曾相识的感觉，不便于艺术创新。 第五节 内容与形式的相互征服及其心理蕴含

　　一、艺术作品的内容与形式的美学关系

　　1、艺术作品内容与形式不可分离

　　2、形式对题材的深度加工

　　3、题材作为中介概念

　　4、题材吁求形式

　　5、形式征服题材。艺术形式征服题材。作家通过强调这一点和忽视那一点等艺术形式的深度加工，便形式征服题材，让题材归顺形式。

　　二、“对立原理”及其在艺术活动中的运用

　　对立原理与艺术活动

　　对立原理在艺术内容与形式关系中的运用

　　三、作品的内容与形式辨证矛盾的心理学内涵 形式情感通过下列三个阶段来征服自然情感并形成审美情感：第一阶段，题材情感作为一种刺激，引起人们情感的兴奋。

　　第二阶段，形式在题材的吁求下出现，形式情感与题材反生“对抗”冲突，最终形式情感征服了题材情感。正是艺术形式的征服作用和分隔作用，使视点由有功利目的视点转换为超功利目的的视点。正是艺术形式的作用消解了直接的功利目的，而形成了无关功利的审美聚焦，使夹带着泥沙的不可控制的自然情感之流注入深潭，得到控制、回旋与缓解，进而变成审美情感的清流悠然倾泻出来。第三阶段，形式情感改造，征服题材情感的最终心理反应，是情感的舒泄与升华。通过上述说明了形式情感征服、消融题材情感，导致了我们的情感沿着兴奋--缓解，阻滞——舒泄、升华的路线前进，而这条路线的终点就是人们渴望的，能够给我们心灵以安慰的艺术中的审美情感。

一、概括文章主旨

　　例1：文段见理解语句例2

　　文章最后一段说：“我说不出喜欢煤油灯的理由，但我知道灯火在我心中的意义。”综观全文，灯火在作者心中具有什么样的意义？

　　解析：本题考查概括中心主题的能力。结合全文分析灯火在文中的含义。综观全文，可根据以下语句解读末段：①第二段“‘生命’的意义就是它会让你想起与它共处的那段时光”，第十二段“那样的光晕却是不灭的永恒之火，一直亮在童年的心中”；②第六段“祖孙两人……守着长长的一段祖孙相牵系的深情记忆……所有的怀念都从这样温馨的画面进入、泛起……”；③第五段“夜深的时候……读一点诗词”，第十四段“伴读的祖母……我怅怅然在良好的灯光下写作”，当年的夜读促成了今天的写作。

　　答案：①灯火让作者不时想起与它共处的那段时光，它是作者人生中的“永恒之火”；②灯火下的祖孙相牵，使作者贫穷的童年生活变得温馨而富有诗意；③作者的成长离不开灯火下的夜读，这是作者人生的重要一步。

　　技法总结：

　　散文中情感主旨的归纳常见的是寻找中心句，从主要形象中概括升华，这在前面已经涉及。这里从标题、段落层次及语言修辞的角度进行分析。

　　1．挖掘标题含意

　　对文章情感的品味，是离不开具体的语言载体的。标题是文章的眼睛，有的文章标题中隐含着主旨。分析主旨要注意抓住标题中的关键字眼，分析其在文中是怎样表述的，写什么，有哪些特点，象征了社会、人生的哪些方面。

　　2．归纳段意，分散整合

　　有时作者的观点态度分散在各处，需要理清文章结构，归纳出各部分意思，然后提炼整合。

　　温馨提示：领会文章主旨常用的几种具体方法口诀：

　　标题提示整合段意，关注首尾归纳不忽视，关键词句深挖不停止。

　　3．进行修辞还原

　　对文章情感主旨的分析多数能从文中找到中心句，但有时作者的情感倾向或态度隐藏在看似不经意的语言中，特别是对使用了修辞手法的文章、句段，分析评价时要先还原本意，进而揭示作者的真实用意。

　　二、评价思想和态度

　　例2：文段见作品结构例1

　　韩三十八老汉“喜欢看河”又“总是默默无语”，这是为什么？作者这样写的目的又是什么？谈谈你的看法。

　　解析：本题考查评价文章的思想内容和作者的观点态度。结合韩三十八老汉的人生经历来鉴赏，韩三十八老汉戎马半生，飘荡一生，而大河家就是他的家，黄河就是他的根。关于韩三十八老汉的描述是在文末十至十三段，第十段写他喜欢看河，第十二段写他看河时默默无语，第十三段点出其中的缘由。由文章主旨可知，作者之所以这样写，是为揭示黄河人与黄河的关系，黄河是民族之魂，黄河人与母亲河的命运息息相关。

　　答案：(1)①黄河是韩三十八老汉的母亲河，是他生命的安全港湾;②壮观的黄河让韩三十八老汉百看不厌,让他想起了自己坎坷的人生;③韩三十八老汉历经险境，已经胸有成竹，波澜不惊。

　　(2)①揭示黄河与大河家人之间命运与共的关系；②传达作者对自己与黄河、黄土地以及底层人民关系的感悟。

　　技法总结：

　　评价文章的思想内容和观点态度要注意以下几点：

　　1．整体感知，明确文章主旨和作者的写作意图是评价的基础。文章的主旨是指文章的主要意义或目的，整体把握中要抓住文章的主旨，这是评价的根本。要认真阅读和深入分析文章，理清内部的相互关系，取得对作品的全面认识和深刻理解，才能真正避免在评价中出现以偏赅全、主观片面等问题。

　　2．筛选文中的关键信息。无论写人记事还是发表看法，关键性的语言最能显示文章的思想内涵或作者的观点，可以帮助我们对文章的内容进行评价。

　　3．评价要具体、客观，不可含糊笼统。分析和评价都必须紧密结合文学作品实际，避免离开作品去进行漫无边际的分析。分析和评价要以正确的思想为理论基础，以辩证法为基本的分析法，并结合文学作品创作特有的艺术规律，对作品进行分析和评价，而不应依据个人的好恶去随意评说。在具体评价时,社会时代背景、作家生平思想、作品创作实际，都是必须考虑的重要因素。另外，对古典文学作品和外国文学作品的分析和评价还要从社会历史的实际出发，而不能用今天的观点去强求古人和外国作家。

　　[技巧归纳]

　　做此类题的答题步骤：

　　第一步，整体感知文本。回答评价题要整体理解文章的内容，分析文章的思路，把握文章的脉络，进而领会文章的主旨。

　　第二步，理解命题意图。把握试题的命题意图，挖掘隐含在题干中的信息，确定答题的方向。

　　第三步，确定信息区间。在阅读全文的基础上，按照命题要求检索，找出问题的命题区间、信息区间和答题区间。

　　第四步，概括整合答案。对答案进行组织，要注意分析筛选出来的内容，梳理自己思考的内容，按照要求概括出题干要求的内容

　　三、对文本内容进行探究

　　探究题的提问形式主要是：(1)联系自身，对文中的观点、态度等进行评析探究。(2)联系生活或时代，对文中涉及主旨的语句进行探究。(3)结合全文，探究文章所表现出的深意(深刻意蕴)。一般所谓的“深意”，一来自作者层面，即作者通过文本所要向读者表达的思想或观点。二是来自读者层面，即读者通过阅读从文本中获得的启发。我们解答这类题目时，要做到两个尊重：一是尊重作者，一是尊重文本。所有的探究都不可弃这两者于不顾，另立炉灶。

　　例3：阅读下面的文字，完成后面的题目。

　　走进腾格里(节选)

　　学群

　　①这是我第三次走进沙漠。每一次，沙漠总是让我变得跟一个小孩子似的。

　　②先是骑在骆驼上往沙漠里走。就这样，沿着沙地的起伏一路走下去，把身后的那个世界远远地甩在沙漠以外，甩掉人身上一切多余的东西。

　　③晚餐就在沙地上进行。两只馒头，一瓶水，再加上一点取自沙漠的野菜，就这几样东西。面包、水和盐，人的生活，最基本的无非就这几样东西。几千年几万年，真正支撑起人类历史的，也就是这几样。

　　④晚饭之后，夜色渐渐从沙地的低凹处爬上来，漫过沙丘，将天空也浸入其中。这不是一般涂抹在物体上的黑色，这是幽邃深远的晦暗，是亿万光年的未知领域。满天星光在闪烁。多少年不曾见过如此繁浩的星光，仿佛天空把这么多年的星光一齐拿到这里来闪耀。

　　⑤暗黑中，身子下面的沙丘仿佛在不断隆起，直到接近天空的高度。我仿佛是在地球的最高处，静静地、静静地面对浩瀚的星空。幽邃的夜空下，整张大地剩下来的就只有宁静，原来这宁静中有着永恒的东西。

　　⑥月亮升起来。这曾在千里之外照亮过童年的月亮，在李白的吟咏里传递千年的月亮，有着嫦娥和桂花树的月亮。我们大老远地赶来，来到沙漠中间，就是为了这轮月亮！

　　⑦就像沙漠一样简单地面对，面对月亮，面对天空，很多年不曾这样静静地面对。天空是灵魂一样的蓝色，一轮明月就悬在灵魂中央。与身后无垠的宇宙相比，它是多么渺小。可是从那里传过来的光辉，却把大地照亮——对于我们来说，是这么辽阔的大地。月光就像浓情的乳汁，在地面上流淌。这喂养灵魂的乳汁！

　　⑧月光牵动人最深处最悠远的东西。早在生命出现之前，月光就已经牵动海潮；早在我们出现之前，月光就已经牵动母性的血液。现在，它是如此深刻地牵动我。我感到，我所要表达的，全都在那月亮上。你没法把你心里的东西说出来，月亮静静地把你要说的全都铺在你面前。你一动，就有一道逶迤的线条跟着你。你每走一步，都把沙漠、把大地的起伏、把遍地月光牵动。

　　⑨在我驻足的沙丘上，月光显得特别明亮。明晃晃的沙地上，一只甲虫爬过的痕迹显得格外醒目，六条腿，每一条都拖着一道带痕。在我的眼里这就是一部沙之书，一部自然的圣经。在这里，一只虫子的吟咏，一缕风，一株草，还有这充塞天地间的宁静，都带着哲人的意味。

　　⑩月亮是地球的一个梦，是人冻结在天空的一个梦。

　　沿着沙地的起伏往回走，人类的世界在地平线以下闪烁。城市就像大地上吵闹的星群。我知道，我还得回到那个世界里去，用自来水冲洗身上的汗渍和沙粒，然后把袜子和鞋穿上，用汉堡包、用啤酒填塞肠胃，用灯光和电视照耀空余的生命。我没有办法像那些甲虫一直生活在这里，不能像一根骆驼刺把根扎在这里，甚至不能像一匹骆驼。我只能回到刚刚诅咒过的物资中去。不能留下，就把这里的天空，这里的沙漠，这里的夜装进胸间，带回去，让它照亮我的精神，让灵魂有一个呼吸的地方。

　　(摘自《生命的海拔》，有删改)

　　文章第段表达了作者怎样的思想感情？请谈谈你的看法。

　　参考答案①对城市“物资”生活的不满和批判(“用自来水冲洗身上的汗渍和沙粒”，“用汉堡包、用啤酒填塞肠胃”，“用灯光和电视照耀空余的生命”，“诅咒过的物资”)；②对沙漠的不舍和不得不离开的无奈(“像一根骆驼刺把根扎在这里”，“像一匹骆驼”，“把这里的天空，这里的沙漠，这里的夜装进胸间，带回去”，“我还得回到那个世界里去”，“我没有办法……一匹骆驼”，“我只能回到刚刚诅咒过的物资中去”)；③对未来生活的希望(“让它照亮我的精神”，“让灵魂有一个呼吸的地方”)。

　　技法总结：

　　解答探究类的题目，一般可以从以下三个方面考虑：

　　(1)知体识文，特征之中识文风。散文大体上可分为：叙事类、人物类、哲理类几种。一般来讲，叙事的文章(小说也是如此)，都是由“事”及“理”。即通过对事件的描写，来反映某种时代精神，表达某种希望、道理并给人以某种启迪。人物类散文的主要特征是通过所写的人、景或物来抒发作者的某种情感或志趣。阅读这类散文，抓住人、物的特征，也就抓住了作者赋于人、物之上的主观情感——文章的主旨。

　　哲理类散文一般通过某种文化现象的兴衰或是一个具有人生哲理意味的事物、情理、人物故事等，表达作者对社会生活或是人生的某种感悟。所以阅读这类文章时，抓变化，找对比，分析能表现作者观点和情感的句子很重要。

　　(2)高屋建瓴，观照结构炼内容。我们可以从对文章结构的观照来分析作者的行文思路，进而提炼作者的写作内容，抓住作者的写作重点和中心。这种结构除了文章内部的结构，还有外部的结构，比如文章的标题和文后的背景介绍。

　　(3)条分缕析，关键句中悟深意。透过文中的关键句，来把握作者的感情倾向，这是一个简捷可行、很具操作性的方法，可以达到真正把握文章的主旨的目的。所谓关键句就是：①中心句，文眼句；②表明作者观点立场的句子；③一些抒情、议论的句子。我们可以在一边阅读时一边把这些语句画出来，然后根据答题的需要加以筛选和选择。

　　如例3，就是对作者思想感情进行探究。答题时要立足表现作者行为的句子，如“用自来水冲洗身上的汗渍和沙粒”，“用汉堡包、用啤酒填塞肠胃”，“用灯光和电视照耀空余的生命”等，透过文学性的语言，发掘作者隐含在字里行间的深层含意，进行合理的想象与联想，结合文本，说出自己的观点。

　　[技巧归纳]

　　散文阅读四步骤

　　解答散文阅读题要分以下四个步骤进行：

　　1．整体阅读，把握中心意思

　　拿到一篇文章，不要急着去做题，一定要学会整体阅读。通过阅读，初步把握作品的大致内容，形成对作品的整体印象。

　　(1)了解大概，把握主旨。阅读时先要看文章标题，弄清楚文章的体裁及描写对象，根据文体特点思考把握主旨的方向。如果是散文，其主旨大多是抒情、明志、言理，可以从“情、志、理”入手把握，了解作者写了什么见闻、经历，抒发了作者怎样的思想感情，寄托了作者怎样的理想、感悟；如果是小说，则要抓住中心人物和中心事件，看它选取了什么生活片断，刻画了什么人物形象，反映了什么社会现实。

　　(2)抓住线索，逐段筛选信息，概括内容大意。这里所说的“概括”当然不是用准确的语言表述出来，而是要抓住关键语句，边读边思考，对每段内容有个大致印象，想清楚文章哪几段是叙述、描写，哪几段是议论、抒情；哪几部分是实写，哪几部分是虚写。在此基础上理清文章的层次结构和写作思路。

　　(3)关注注释。有的文章末尾还有注释，这些大都用来交待文章的出处、创作时间及时代背景，这也是理解文章的重要组成部分。阅读时要充分重视，不可视而不见。

　　如果关注了这些要点，就不难把握文章的主旨。紧扣主旨思考问题，就能迅速找到设题点和答题点，为答题做好第一步工作。

　　2．审析题干，确定答题区域

　　审题是文学作品阅读理解中至关重要的一个环节。许多考生不注意审题，在一知半解的基础上盲目答题，结果洋洋洒洒一大篇，却答非所问，不能得分。这应是我们的前车之鉴。

　　审题时以下几个环节不可忽视：

　　(1)把握命题意图。要看清楚题目中有几个问题，快速判断每一个小题主要考查的是哪一个知识点，明确“要考什么”，这样就能大大提高解题的准确率。

　　(2)明确答题范围。文学作品阅读题的设置都具有一定的依赖性，即依据原文出题，哪怕是一些能力极强，要求发挥想象的试题，也不可能脱离原文而单独出题。对题干明确指定了答题的阅读范围的试题，要迅速确定有效阅读区位；对“联系全文”“从全文来看”一类的题目，也要快速找到重要语段。要关注作品前后的勾连，既要避免答题范围过大，宽泛而不严谨，又要防止思虑不周，以偏概全。

　　3．分析题型，找准答题方向

　　确定有效阅读区位后，还要分析题型，并扣住题目要求进一步细读文章，搜索相关材料，找出最切题的语句。

　　(1)理解含义类。多用原文或整合原文语句作答，思考重点为词句的字典义和语境义。

　　(2)具体表现类。多为归纳内容、概括中心意思和概括观点态度方面的试题。观点句的理解要看它的上下文语境，材料所说明的观点要看它前面的议论句，散文的主旨句往往在抒情议论性语句中。

　　(3)原因目的类。涉及理解、分析综合和鉴赏评价三个能力层级的所有知识点，答案一般分散于全文，要仔细思考题目与文章中心的关系，透视段与段之间的逻辑关系，进而找出相关语句。

　　(4)表达作用类。此类试题是高考最常用的形式，其要求一般为“作者这样写的好处是什么？”“作用是什么？”“结合上下文，分析……表达效果”等。其解题思路一般包括三个方面：一是在文章结构方面的作用，如承上启下、构成线索等；二是在表达文章主旨方面的作用，如突出主旨，揭示文章主旨等；三是在刻画人物形象方面的作用，如使人物形象更加鲜明生动，突出人物某一方面的性格特征等。

　　一般来说，无论是词句运用、题材选取还是表现手法的作用，都要从五个方面进行思考：词句的表层含意是什么？(材料的内容是什么？)运用了什么手法？其深层含意是什么？对表达思想、文章主旨有何作用？有何表达效果？

　　当然并不是说每一道题的答案都要包括这五个点，要具体题目具体分析，但在思考阶段，这五个方面都应作为重要的思考点。

　　(5)品味赏析类。“赏析”是个很宽泛的词，可从语言技巧，如用词精当和表现手法两方面答题。而且答案要包括表达效果，如对表达思想感情、表现主旨方面的作用。

　　4．组织语言，规范简明表述

　　经过以上三个阶段的思考，答案的轮廓便找到了，接下来就是组织答案。以下几点值得注意：

　　(1)紧扣题意，选用合理句式。紧扣题意，就是问什么答什么，怎么问怎么答，使“答”与“问”有直接的关联性。选用恰当的句式，就是明确不同题型的答题程式，如比喻、拟人，其答题模式一般是：生动形象地写出了＋对象＋特征；设问，其答题模式一般是：引起读者对＋对象＋特性的注意和思考，等等。

　　(2)紧扣原文，优化整合。文学作品阅读题的答案一般都在原文中，即使需要概括的题目，答案涉及的一些关键词语、句子也在原文中，这就要求组织答案时必须紧扣文本，整合信息。整合信息一般不宜一字不差地摘录原文，而是要根据题目要求变换表达角度，把文章中那些实质一致而表达方式不同的内容加以整理，形成答案。

　　(3)综合分析，分条表述。评分时一般都是“按点给分”，因此答题时可以从多个角度，条分缕析地组织答案，而且对赋分较高的概括性题目，最好用数字标明每一点，以使要点清晰明白，一目了然。

　　(4)简洁用语，注意字限。有些题目有字数限制，对这要严格遵守，不可超字。即使没有规定答案的字数，也应表达简洁、准确，当然不能遗漏要点，言而不明，说而不透。