李白的《春夜宴从弟桃李园序》相对《将近酒》表达了怎样的感情？（详细）

1、“浮生若梦，为欢几何”与“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，均有生命苦短，所以要秉烛夜游，珍惜生命，及时行乐之念。

2、生命的升华不能仅靠饮酒行乐来展示，如此也只能是一酒徒而已，还要有一种更高级的精神创造活动，就在诗文创作活动，“不有佳作，何伸雅怀”，这篇序文是个诗文序，所以一定是有诗有文了。 《将进酒》也是酒酣即兴之作，成千古绝唱。就这点来说，作者还是积极向上的。

3、都追求及时行乐，认为人生若梦，所以要“秉烛夜游”，认为“朝如青丝暮成雪”，所以“人生得意须尽欢”，这是一种生命意识的觉醒，一种生命力的招唤。

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问题描述:

我需要《春夜宴桃李园序》的解释。

解析:

春夜宴桃李园序

（唐）李白

夫天地者，万物之逆旅。光阴者，百代之过客。而浮生若梦，为欢几何？

古人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃李之芳

园，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，

高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳作，何伸雅怀？如诗不成，

罚依金谷酒数。

译文：

天地是万物暂宿的旅舍，光阴像千百年往来不歇的过客，而漂泊短促的人生犹如一场梦幻，欢乐的日子又有几天呢？古人手持明烛长夜游玩，的确是有原因的。更何况那温暖的春天用淡烟轻笼的绚丽景色把我们召唤，大自然将斑斓缤纷的锦绣风光向我们展现。聚会在桃李芬芳的名园，畅叙兄弟间的欢乐事情。诸位贤弟有杰出的才华，都是谢惠连一类的人物；而我做的诗，自愧不如谢康乐。幽雅的景色还没观赏完毕，高谈阔论已转入清雅。珍美的筵席摆设好后，大家在花丛里就坐，杯盏飞快地传递，全都沉醉在皎洁的月光之下。没有好诗，怎能抒发高雅的情怀！假如有人吟不出诗来，就依照金谷园的宴饮规矩，罚酒三杯。

李白和堂弟们相会在流光溢彩的桃花园中，此时此地叙天伦之乐，真是百倍的欢乐，这当然是“乐事”之一；堂弟们个个都像谢惠连一样聪敏、多才，能在宴席上一同吟诵诗篇，这当然是“乐事”之二；在宴席上大家不停地寻觅新颖、奇特的话题，纵情地高谈阔论，进而转变成了清言雅语，这是“乐事”之三；他们高兴地观赏盛开的桃花，在月光下频传酒杯，这是“乐事”之四；文章最后，写大家举杯痛饮，酒酣之后情绪达到高潮，于是就产生了艺术创作的冲动。他们相约一同赋诗抒怀，并决定依照石崇金谷园的旧例，作诗不成者罚酒三杯，这是“乐事”之五。