回答一个问题:我为什么对亲人没感情?
Q:从小我就对亲人没有感情,其实具体说应该是没有感觉,就在心里知道那是我的父母,我的爷爷奶奶。父母其实对我很好,我表面也对他们很好,但是从心里看就像是很熟悉的陌生人。我奶奶最近检查出了癌症,我们家里人都在哭,但是我连一点伤心的感觉都没有。难道我真的是没有这方面的感情,对人冷淡吗?但是我在朋友圈子里却不是这样的。所以我很困惑。
A:与亲人之间产生一种隔离感,或者一种陌生感可能是每个人都曾有的体验,但大多数人没有把这样的感觉当一回事。所以,这些感觉也不妨碍他与亲人间的亲密。当我们不恰当地把这种感觉与伦理道德连在一起,认为有问题,需要处理,这样的感觉反倒被固着下来,成为影响我们内心宁静的焦虑情绪。人的情绪世界是复杂多样的,情绪仿佛是一种生命能量,自然的流动是必要的。从情绪本身来看,情绪似乎不能被分类,但人类的理性会干这样的事,允许一些情绪,否定另外一些情绪,使一些自然的情绪释放变成困扰。
心理学一般会认为与父母的陌生感可能来源于早年的依恋关系。如果孩子出生后在与主要的抚养者形成深层依恋关系时总是受挫,比如父母长期缺席,或者主要抚养者不够耐心细致,情绪急躁,孩子在被爱的同时被伤害,慢慢地孩子会放弃形成深层亲密的努力,通过自恋、退缩、隔离,有时也会是愤怒、攻击行为来摆脱关系恐慌。慢慢地这样的心理行为会形成一种模式(防御),在内心当中刻板地重复。那么,我们可以说一个人是否具有深层的情感,依赖于他早年与父母,尤其是与母亲的依恋关系是否曾达到足够的深度。缺少依恋能力的人,跟任何人都可以保持轻松、亲近的关系,事业也比较成功;但与亲密的人,如爱人、情人就显然缺乏维持亲密的心理能力。这些可能就是你说对亲人没感情,和朋友却不一样的原因。
对于你困扰你的这种情况,建议你去体验内心丰富细腻的感受,你要刻意培养一种悲情,看悲剧,为别人的故事流泪;关心小动物;或者生一个孩子,陪着ta长大,这些都可以帮助你找到深层的依恋,并让这些情绪自然地、毫不修饰地自然表达与释放。
1、习惯思维是个人长期以来,喜欢如何思维的一种方式。思维是人脑特有的对周围世界进行分析、判断、推理的一种认知活动,在认知过程中人会运用各种各样的思维方式,人一旦将某种思维方式形成固定反射,就成了思维习惯。
2、定势是指心理活动的一种准备状态,它影响解决问题时的倾向性。并影响问题是否顺利解决。心理定势指心理上的“定向趋势”,它是由一定的心理活动所形成的准备状态,对以后的感知、记忆、思维、情感等心理活动和行为活动起正向的或反向的推动作用。
3、功能固着是指人们把某种功能赋予某种物体的倾向。功能固着影响人的思维,不利于新假设的提出和问题的解决。
参考资料:
直线思维。即所谓顺竿爬、给个棒槌就纫针式的思维方式。人一旦用这种思维方式思考问题,说话和做事很容易出现两种倾向:一种是钻牛角尖,一种是不得要领。直线思维俗话也叫不转弯、一根筋、少根弦、幼稚病。
思维定势(ThinkingSet),也称“惯性思维”,是由先前的活动而造成的一种对活动的特殊的心理准备状态,或活动的倾向性。
功能固着(functionalfixedness)是一种心理上的阻塞,它可以通过抑制以前同其他一些用途相联系的物体的新功能的知觉,对问题解决产生不利的影响。
参考资料:
-思维定势
-功能固着
-思维方法
靠自己的精神,药物只能治标不治本,建议你多做做有益的活动,别想太多,多看看有用的书。建议你看看我空间的内容或看看《了凡四训》,《与神对话》等书籍,十分有用 最好的办法就是给自己找个感兴趣的事,把自己的时间安排的满满的,让自己没有时间去强迫自己 个人认为日本的森田疗法最佳,它的核心就八个字:顺其自然,为所当为。具体就是带着症状去做该做的事,不要想着“不要想”,不要去抵制脑力出现的各种想法,让它们自由地存在和消失。否则,将对一些想法起到强化作用,越想越不能不想。强迫的克星当然不是强迫,是“自然”,只要做到了顺其自然,一切强迫症状都会消失。如果症状不是特别严重,建议不要轻易去看心理医生,因为到医院去看的心理医生,一般都会给予药物干预,而任何的药物都是有副租用的,精神药物更不例外。因此,希望楼主能够运用自身的能量去克服矛盾。祝您早日摆脱困扰! ◆ 自救步骤 一、确定自己的恐惧线索 1、 外在线索 大多数强迫症朋友恐惧他周围环境中的某个事物,比如某物体、人或者情境。如某一强迫洗澡的朋友,经过分析其实自己恐惧的是爱滋病病毒,害怕自己携带这种病毒并传染给家人。所以每次从外面回来必须长时间的洗澡。这里,爱滋病病毒就是他外在的恐惧线索。 2、 内在线索 一些让人感觉羞耻或者厌恶的内在想象、冲动或者是一些抽象的想法,也能引起人的焦虑和痛苦。这一类就是内在的恐惧线索。比如,想伤害自己或亲人的冲动,开车时想撞人的冲动,不反复的去做某一动作就会有灾难性的后果发生等等。 外在线索和内在线索并不一定同时存在于一个人身上,有些人只有外在线索,有些人只有内在线索。 二、确定自己的回避行为 强迫症朋友为了降低自己的痛苦和焦虑,对于可以引发自己恐惧的情境或事物往往采取回避行为,这一点和恐惧症朋友一样。自己要找到自己的所有回避行为。 三、 确定自己的仪式行为 仪式行为是为了减轻由强迫思维带来的焦虑和痛苦而采取的一种仪式性的行为。仪式行为可以分为外显行为和内隐行为,外显仪式行为比较好识别,如反复洗手,反复洗澡,反复检查等等;内隐遗失行为识别起来相对困难,如某人没有外显的反复检查锁门的行为,但每次锁门后他都不放心,这时就会在头脑里数1、2、3、4、5,数3遍以后就认为好了,门已经锁好了。这种在头脑里数数的思维就是他内隐的仪式行为。 四、确定恐惧等级 面对一个情境或事物一点都不恐惧,记0分,极度恐惧记100分。把第一步所确定的恐惧线索依次打分,然后把恐惧线索按得分高低进行排序,每十分一个等级。 五、进行系统脱敏 使自己反复地长时间暴露于恐惧的想法和情境中,这样会给自己提供丰富的信息,打破原来的错误连接,矫正一直持有的负性评价,最终促进自己对先前的威胁性刺激形成习惯化。使自己体验到并相信你所恐惧的东西并不是你所想象的那样可怕,后果也并不是他们所想象的那么严重。最终建立正常的行为反应模式。 系统脱敏要从恐惧内容中等的情境开始,然后逐渐提高情境的难度,最后面对最恐惧最痛苦的情境。这个过程最好有治疗师一起参与,或在家人和朋友的帮助下进行。整个过程中要进行相应的认知调整。暴露的频率要足够多,每次暴露的时间要足够长,否则达不到效果。 六、阻止回避行为 通常情况使人暴露在其恐惧的情境中,会让人感觉到焦虑和痛苦,所以极力回避这种环境。这时必须靠自己的意志力或其他人的帮助来阻止回避行为的发生,只要在恐惧的情境中暴露的时间足够长,这种焦虑和痛苦就会缓解。经过反复大量的脱敏并阻止回避行为的发生,最终对这类情境就不再恐惧,建立正常的行为模式。 七、严格控制仪式行为的发生 强迫思维让人产生痛苦,仪式行为则能减少这种痛苦。如强迫洗手和反复检查的朋友,其痛苦和焦虑在实施了仪式行为之后获得缓解,结果就认为这种仪式行为是缓解焦虑和痛苦的唯一有效的方法。从而使仪式行为得以固着和发展。 这一步骤的目的是打破这种仪式行为与缓解痛苦之间的错误连接,使人体验到并相信不实施这种仪式行为其痛苦和焦虑也能得到缓解。 处在焦虑和痛苦的情境中,你会想通过仪式行为来缓解这种焦虑和痛苦。这时要靠自己的意志力或他人的帮助来阻止仪式行为的发生,这样反复练习你会发现,其实不进行仪式行为焦虑和痛苦也会缓解。最终使仪式行为不再出现。 八、避免新的仪式行为的产生 由于阻止仪式行为你会焦虑和痛苦,所以很多时候你会不由自主的出现新的仪式行为。如,控制住了自己不去反复洗手,这时你会不知不觉的进行反复搓手来缓解焦虑和痛苦。要及时发现这些新的仪式行为并进行阻止。
与老人沟通,不要忘了他的自尊。与男人沟通,不要忘了他的面子。与女人沟通,不要忘了她的情绪。与上级沟通,不要忘了他的尊严。与年轻人沟通,不要忘了他的直接。与儿童沟通,不要忘了他的天真。一种态度走天下,必然处处碰壁;因人而异,才能四海通达。不过这些可能也算不上特别深入的关系。也许亲密关系不必刻意建立,互相吸引的人自会自然靠近。出于建立亲密关系的目的带出的行为,即使是无意识的,也往往反而让两人情感疏离,归根结底是对方并没有对等地把你放在你认为的亲密位置,而你自己想多了。
鲍文系统家庭的理论及治疗要点
北京大学心理系 (100871) 易春丽 钱铭怡 章晓云
(Murray Bowen, MD鲍文;包文,多世代家族治疗法)
Murray Bowen是系统家庭理论的奠基人,他最初是精神分析取向的治疗师,20世纪40年代末以来,他在从事精神科临床工作中对家庭关系的作用产生了兴趣。随着20世纪50年代中期他对精神分裂症的家庭进行的深入的研究,Bowen的系统家庭理念逐渐完善。Bowen理论有两个最主要假设:其一,家庭成员间过度的情感联系和家庭功能失调有着直接的联系,自我分化(self-differentiation)是家庭成员必要的成长目标。其二,在一代没有解决的问题趋向于传给下一代,即多代传承理论(Multigenerational Transmission) [1] 。
下面几个极为重要的概念构成了Bowen系统家庭理论的基础。
一、自我分化(self-differentiation)
自我分化的概念是Bowen系统家庭理论的核心概念。分化关注的是个体,强调人们在面对外界要求保持紧密性 (togetherness)的压力时,由于不同的个体对压力的敏感程度不同,且他们在压力下所维持自治能力的水平也不同,这使得他们有着不同的内在分化程度[2]。
内在的分化是指个体有能力将情感与理智区分开来。未分化的个体几乎不能将理智从情感中分离出来;他们的智力被情感所淹没,以致于他们几乎没有能力客观地进行思考[3]。分化程度高的个体不是只有理智而没有情感的冷血动物。他/她能够平衡情感与理智的关系,即他们既能够产生强烈的情感和自发性的行为,同时也能够自我克制并且客观地看待事物,因此有能力抵制情感冲动对自身的影响。
孩子生活在不同分化水平的家庭中其心理成长是不同的。在情感紧密性(togetherness)压力较低的家庭中,即分化水平较高的家庭中,孩子的自我形象不是建立于对焦虑或者他人的情感需要的反应上,也不需要建立在其他人对自身情感歪曲的感受之上。孩子的"自我”不是迫于为了得到接受或赞许这种情感压力,而自动地按照家人的信念、价值观等行事。与此相反,信念、价值观和信心是来自于自己的理智,并且彼此一致。在这种情况下,孩子能够作为家庭的一部分正常成长,但可以和家庭达到正常的心理上的分离[4]。
在低分化的家庭中,由于情感或紧密性的压力强度过高,孩子在成长中无法为自己的需求进行思考、感觉、行动。孩子的功能仅仅是对他人做出反应,他们会更多地做出情感反应而缺乏理智的思考。如果影响孩子的重要他人之间有不同的信念,孩子就会在不同的信念和价值观之间摇摆,出现不一致。
分化的基础水平很大程度上是由一个人与抚养他成长的家庭之间的情感分离程度所决定的。这种分化水平一般在孩子到了青春期就已经建立得很完善了,通常可以持续一生,除非有不寻常的生活事件或者有目的的努力(例如心理咨询)才可能改变。Bowen的理论由此认为改变家庭这一整个的系统的效果比单纯改变青少年本身更好,因为单纯改变青少年虽然可以产生治疗效果,但是当他们回到家庭时,在与父母的互动中很容易使得改变功亏一篑[4]。
二、三角关系(TriangleRelationship)
三角关系是Bowen在1966年提出的[5],虽然目前在我国对于Bowen的其它观点了解不多,但其关于三角关系的观点却是在家庭治疗界比较熟悉和比较有影响的概念。
在人际系统中最直接的关系是两个人的关系,但是两个人的系统是不稳定的。当系统存在焦虑时,第三个人的参与能减少两个人之间的焦虑以维持稳定[3],因为两人焦虑分散到三个人的关系中。三角关系是情感系统的基本分子,是最小的稳定的关系单位[4]。
三角关系有以下几个基本特征:(1)一个平衡的两人关系会因为增加第三人而失去平衡。例如和谐的婚姻在孩子出生后出现矛盾。(2)一个平衡的两人关系会因为第三人的离去而失去平衡。例如孩子离家念书,父母婚姻的不和谐增加。(3)一个不平衡的两人关系会因为增加第三人而达到平衡。有矛盾的夫妻在孩子出生后把他们的焦虑投注在孩子身上。(4)一个不平衡的两人关系会因为第三人的离开而达到平衡。在矛盾中支持某一方的人的离开,会使得矛盾减少[4]。
家庭的分化程度越低,三角关系对于维持情感的平衡就越为重要。如果焦虑很低,即使在分化水平很低的家庭中,三角关系中的三个人也可以作为三个独立的个体执行其情感功能。但当应激出现时,焦虑增加,三角关系很容易就被激活。尤其在非同寻常的混乱时期,太多的三角关系处于强烈的活跃状态以至于很难在家庭的运作过程中觉察出任何的次序。而在分化很好的家庭中,在压力很高的情况下,人们仍可以维持情感的分离,系统的平衡不是依赖三角关系[4]。
三、慢性焦虑
慢性焦虑通常是对想象的威胁产生的反应,没有特定时间的限制。慢性焦虑的主要原因是人们对关系系统的平衡紊乱做出的反应。真实的或所期待的事件,如退休或一个孩子离家,可能是最初打破或威胁到一个家庭系统平衡的原因,但是一旦这个平衡被打破,慢性焦虑的孳生则更多的是由于人们对于这种紊乱的反应,而不是对有人退休或离家的事件本身的反应[4]。
一个人或一个核心家庭的慢性焦虑水平是和其基本分化水平相关的。分化水平越低,慢性焦虑的水平越高。这种慢性焦虑是习得的,它可以不经思考地被传递和吸收。这种吸收是基于条件化的过程,是一个人被另一个人影响所造成的,而且两人需要长期的接触,通过言传身教来整合对方的态度、信念。
人们变得越焦虑,他们对他人的反应就越不可能具有建设性。每个人都试图缓解他自己的痛苦,与此同时就会增加家庭中其他人的痛苦。通常一个人会比另一个人在这个过程中占据更优势的地位,而那个处于劣势的人就很容易产生症状。始于一个人的焦虑可能最终将焦虑传递给整个家庭。特定的儿童,通常是那些被家庭问题卷入最深的孩子比其他孩子对父母的困扰更为敏感。他们会对父母表现的不愉快迅速做出反应[4]。在现今中国多是独生子女家庭,那么家庭的焦虑只有一个孩子承担,而不再有其他孩子的卷入和分担。
四、核心家庭的情感过程(NuclearFamily Emotional Process)
婚姻中的每一方皆有自己特定的分化水平。Bowen认为人们通常选择和他们分化水平相似的配偶。在婚姻关系的早期,核心家庭情感过程通常不会产生问题。过一段时间,来自内部和外界对关系的压力可能会强化这一情感过程,使得关系系统中的一个或多个成员对临床疾病的易感性提高[4]。
婚姻双方分化水平越高,情感的融合就越低,关系就越可能被那些积极的成分所强化,例如:信任、诚实以及相互尊重。而分化水平越低,配偶双方对彼此情感需求就越多,结果由于双方的需求和恐惧过于强烈,而使得信任、诚实以及相互尊重被抹杀掉的机会就越大[4]。
夫妻中最容易出现症状的人是那个为了保护关系和谐而对自身的思想、情感和行为做出最多调整的人。做出最大调整的人可能是一个功能过强的人,他Π她对配偶具有过度的责任感,试图去做太多的事情。另外也可能是功能低下的人,感到没有信心做出决定,而过度依赖他人。这两种类型的人都可能产生和吸收太多的焦虑,而产生症状[4]。
在问题婚姻中,会培养出不同的问题儿童。首先是无助的儿童,分化水平越低,无助的水平越为强烈。父母以为了孩子最大的利益为旗号帮助孩子,他们使孩子在一生中一直维持孩子的角色,无法成长。另一种孩子对父母的问题和需要具有高度反应性,为了获得父母的赞许与接受而深深地卷入到家庭问题之中,他们选择的是对家庭的过度的帮助而不是无助,与年龄不相称的过度的负担最终也会使孩子出现问题。只有当父母关注的是对自己负责任,并且尊重他们与孩子之间的界限,孩子才会自动地成长,对自己负责任,并能够尊重与父母之间的界限[4]。
五、多代传承的过程(MultigenerationalTransmission Process)
这个概念是指家庭的情感过程是通过多代传承的。多代的情感过程是固着于情感系统的,它包括从一代传递给下一代的有主观决定的态度、价值观和信念。多代传承的假设是指今天所观察到的关系类型和四、五百年前的关系类型基本上是一致的,甚至可以回溯到这个家庭的更远的祖先。也就是说在一代中表现出的家庭问题的方式对于下一代有预测的作用[4]。虽然我们试图对我们的传承做出反抗,但是它依旧紧紧地附着在我们身上[3]。
根据多代传承的理论,如果家庭中的孩子出现问题,那么问题不应该只归因于孩子,同样父母也不应该单单成为受指责的人,问题是多代传承的结果,在这个传承中所有的家庭成员都是参与者和反应者。这一点对系统家庭治疗是极为重要的,治疗师不是要发现谁是问题的罪魁祸首,而是要发现家庭中反复出现的问题是什么以及重复出现的是哪些特征性的关系,以便从这些关系入手展开治疗[3]。
由于家庭中的问题有着多代传承的特征,为了对多代的家庭特征进行评估,Bowen引进了家谱图这种技术。家谱图作为一种实用性的工具有利于我们更好地理解家庭的特征。标准的家谱图有希望成为追踪家庭历史和关系的一种通用的语言[6]。家谱图已经在家庭治疗师、家庭医生、健康保健的提供者中广泛应用。同时,针对祖先传承下来的症状,跨代心理治疗(TransgenerationalPsychotherapy)作为家庭治疗的一个分支已经有了成熟的发展[7]。
六、排行的位置(SiblingPosition)
Toman的研究对Bowen的理论也有着重要的影响,Toman发现出生的顺序不同,即个体在兄弟姐妹中所处的位置的不同,其人格有着不同的特点[8]。例如,老大是比较有责任感的,力求完美。中间的孩子容易被忽视,有强烈的被赞许的需求。老小是被关注被保护的对象。而独生子女可能发生上述各种排行者的情况。
系统理论认为如果一个人和其配偶在排行上是匹配的,例如丈夫是老大,而妻子是老小,或者相反,那么这种婚姻的长期稳定的可能性就比较高[8]。若两个排行老大的结婚,两个人都过度负责人,就会引起竞争;而两个都是老小的人结婚,两个人都期待另一个人照顾自己,那么彼此推卸责任也不利于婚姻的稳定。
七、情感断绝(EmotionalCutoff)
情感断绝是人们处理代际之间分化不良的一种方式。代际间的情感密切程度越高,情感断绝的可能性就越大。为了摆脱和父母过度亲密所造成的压力,一些人选择和父母彻底拉开距离,远远地逃开[3]。
这些人错误地将情感断绝理解成情感的成熟。事实上这种情感的距离并不代表孩子和父母的情感真正的做出了分离,身体上的独立并不代表情感上的独立和成熟。和父母之间未解决的依恋仍旧发挥着巨大的作用,不会因为距离上的分离就使未解决的依恋一笔勾销。情感的断绝使人更为脆弱,特别是在应激的情况下,越断绝关系的人越容易出现症状,或者是替换成另一种关系以期获得安慰[4]。
八、系统家庭治疗的要点
系统家庭治疗最为重要的目标是改善自我的分化,包括认识到自我对于他人的敏感性,以及伴随这些敏感性所产生的自动化的情感和行为。经典系统家庭治疗流派的治疗师认为了解系统家庭的运作比具体的治疗技术重要的多,他们通过提问使家庭成员的情感反应速度下降,进而减轻焦虑,开始思考;家庭成员不再去关注他人是怎样使自己不愉快,而是将关注点转向作为参与者的他们是怎样卷入这种人际模式的[2]。
Bowen强调治疗师在系统家庭治疗中的功能[9]。治疗师在治疗中采取的方式和态度会影响治疗的成败。
首先,在咨询中,当焦虑提高时,情感系统的自动化反应就会压制理性的认知行为。治疗师的任务就是认识到这种情感过程,通过提问,推动家庭成员理智、平静的反应。治疗师要鼓励家庭成员彼此倾听,了解对方的价值观和信念,而不是象以前那样对彼此的言语迅速做出情感反应。这些都有利于自我的分离。
去三角关系是关键的一环。为了系统的稳定往往有第三者被卷入,在治疗中治疗师很可能成为被卷入的第三者。治疗师和家庭之间保持距离会使治疗师更为客观地判断家庭关系,同时也避免被卷入。治疗师拒绝被卷入,也为家庭成员树立了榜样,即如何成为独立的个体并摆脱三角关系的束缚。
治疗师的任务之一就是教授家庭情感系统的功能,通过对家庭的这种讲解,家庭成员可以了解家庭关系是如何运作的,也促使其理性思考自己所处的位置和所扮演的角色。治疗师在治疗中尽量以“主语我”开头讲话。“主语我”的力量在于治疗师在强调的是自我,而非家庭,这是一种在语言上的外显的分离过程。
系统家庭治疗的临床应用非常广泛。适用于治疗家庭背景下的个体、夫妻以及整个家庭的治疗[10]。Cottrell和 Boston回顾了近20年来系统家庭治疗在儿童和青少年中的应用,发觉这种治疗理论与技术对这一群体非常适用[11]。Charles回顾了以往的一些实证研究的文章,检验了系统家庭治疗理论,发现其中的像“自我分化”等概念可以得到实证数据的支持[12]。
国内有关系统家庭治疗的文献更多的是强调治疗技术[13],例如一些提问方式[14,15],循环提问,差异性提问等;家庭的角色互换等,这些技巧多是建立在Bateson等人的系统论和控制论基础上的[16]。Bateson的理论也是系统流派的分支之一,但是Bowen理论在系统流派中却是不容忽视的。在介绍经典的家庭治疗流派的书中[3],Bowen的系统理论流派是排在第一位的。
相对于其它家庭疗法而言,一些初学者会觉得Bowen的疗法不具有可操作性,不易掌握。但是必须了解的是Bowen本人不是很强调技巧,真正经典的系统家庭治疗的精髓还是基于Bowen的系统家庭的基本概念。Bowen比之其它家庭理论提供了更为宽泛的视角,是其它家庭疗法的基础。在中国这种重视家族观念的国家中,Bowen系统理论会有着更为强大的生命力和更为广阔的应用前景。
一个人明明很优秀,事业却打不破瓶颈期。
明明学习了很多知识,发现收效甚微。
江山易改,为什么本性难易?
性格决定命运是怎么回事?
所有这些问题,都可能跟婴儿期和儿童期的固着方式有关。
先说婴儿期的固着方式有哪些?
一 夸大化
这种防御机制是在5岁以前的儿童形成,以后固着不变,影响了自我发展,形成了自我限制。这类的主题词是“I AM A GOD"----我是一个神,自然是无所不能的,永远是对的。在实际的生活中,常见的现象是:上瘾。比如吸毒,吸毒后给人的感觉就是”神仙“的幻觉;还有网瘾,沉溺网瘾的人,在网络的虚拟世界中是实现了自己的夸大,通过充值让自己的能力扩大,能力大增加。还有赌博,就感觉自己能够有掌控感。
这些在婴幼儿期时候通过幻想能满足自己的需求。如果在成人的世界里还有这样的方式,就回阻碍自己的成长发展。当然不排出特殊情况,如果发展流畅的话还可以成为作家“幻想和想象”的能力。
二 否认
否认就是对外界确实存在的事实加以否认。比如一个女孩找了一个渣男。周围的人都看着出来了,女孩自己认为是他们不了解事实,不理解自己。
这里的否认也有不同的情况,举个例子,大家通过他的身材比例和体重都认为是很棒的,他自己认为自己哪哪都不好。还有相反的情况,本身才能学识一般,可他反而觉得自己就是天下第一,盲目自信。
三 投射
投射,说得通俗一点就是,我想要的东西放在别人身上。这种情况在人际交往中常常发生。我们生活中说的“以己之心度君子之腹”“疑邻窃斧”等故事都是投射。
举个例子,员工对领导抱怨说“不就是一点小错,至于让写检查吗,没有一点人情味”这句话中就是员工把对父母的期待投射到了领导身上。所以就觉得领导就该包容自己的错误。他这样认为就影响了自己的工作态度,也没有摆正自己的位置。
四 分裂
分裂作用是避免两个以上的矛盾内容或者情感同时存在意识里。比如一个人一会说“你是我最好的朋友”,一会又说“我恨死你了”。这样分裂作用下的人一般情绪不够稳定,不好相处,甚至是两面三刀,见人说人话,见鬼说鬼话。
这样分裂时间久了就可能出现强迫症,内心里有两个小人在打架。甚至会有几个想法混乱在一起。还有的形成边缘特质。例如一个来访者说梦里,自己是佛陀,自己也是女鬼。
这些固着方式限制了自我发展。如何应对呢?
这些婴儿期的固着方式都是在潜意识里的,真正决定人生的生命力。这些一块块地拽着他的命运。所以,这些情况一旦出现,都是比较严重的。一般都需要用药,加上长期的咨询才可能发生改变。
一旦改变,力量巨大。用冰山理论说法就是,改变冰山下的90%,这些潜意识的力量是无穷的。
欢迎分享,转载请注明来源:浪漫分享网
评论列表(0条)