谁能告诉我天龙八部中王语嫣，慕容复和段誉的感情关系？

语嫣一开始喜欢的人是慕容复

但是慕容复每天只想着复国，所以对语嫣时冷时热（对他武功和复国有帮助的时候热，其他时候冷。）

段誉对语嫣是一见钟情，虽然知道语嫣心里有人，但是还是忍不住去追去爱。最后他打动了语嫣，他们最后走到了一起！

段誉在追求女神的道路上用的方法还是很简单的，不过一般人是学不来的，那就是“死缠烂打”，明知道对方女孩子家不喜欢自己，但是依旧跟着人家，人家去哪，自己也去哪，即使不顺道自己也还跟着，就是缠住人家不放，等到女孩有危险了，第一个上去救人，一定要比她的心上人还要勤快才行。

段誉其实之前已经俘获了两个女神的芳心了，而且很是容易，与钟灵一见钟情，与木婉清已经到了谈婚论嫁的地步上了，但是却因为“兄妹”一事而罢休，虽然后来证明他们之间没有血缘关系。

其实严格来说，段誉在追求自己的女神王语嫣的道路上不仅是不雅，而且有点不耻，因为王语嫣根本就不喜欢段誉，人家心中只有她的表哥姑苏慕容复而已，段誉属于外来者，而且他之前只是看中山洞里面无崖子之前为自己爱妻所雕刻的玉像而已，后来段誉对于王语嫣求之不得的时候也是去寻找玉像来安慰自己的，因此，他此时的情感上面还是很模糊化的。

往后就连朱子柳对于段誉追求王语嫣的行为上也是有点看不惯的，王语嫣一心追随慕容复，但是段誉就是喜欢跟着，即使这条路不回大理他也跟着，即使包不同费尽口舌，把舌头说干了，段誉也就是喜欢跟着王语嫣，这种行为对于他们来说确实是令人厌恶的，但是段誉在关键时刻还是救了王语嫣多次，并且愿意磕头求命，实在是难得；

而后在西夏王语嫣与慕容复彻底撕破脸皮，不可能在复合后，王语嫣终于选择与段誉在一起了，虽然段誉有点像备胎，但事实是最终还是抱得美人归了，成为了人生一大赢家。

王语嫣、木婉清、钟灵都是貌美如花的青春美少女，这三个美少女性格迥异各具特色，因缘际会她们跟段誉都有一段情感纠葛。段誉是大理国皇位继承人集万千宠爱于一身，段誉虽然身份高贵但是心地善良单纯。段誉离家出走的时候在无量山一个秘密山洞中见到了此生终身难忘，被他视为神仙姐姐的美女石像，这个神仙姐姐石像的出现注定了王语嫣才是段誉毕生的最爱。

因为王语嫣长得跟神仙姐姐的石像一模一样，唯一的一点差别就是石像看上去更撩人一些而王语嫣则更加端庄沉静。自从段誉见到王语嫣之后就迷上了她不能自拔，段誉对王语嫣的感情就是寸步不离，一刻也不愿离开她，哪怕为她死为她上刀山下火海也在所不辞。虽然段誉明明知道王语嫣心里只有表哥慕容复但他依然痴心不改。

相对而言段誉对钟灵和木婉清的在情感上的强烈程度就差了一点。段誉离开她们也就离开了，不会有那么强烈的思念和失魂落魄。钟灵是那种天真烂漫型的美少女，木婉清由于家庭环境问题属于那种外表冷漠内心火热的妹子。但不管怎样钟灵和木婉清都有一个共同的特点那就是武艺高强的江湖女侠，在段誉眼里终究是凡人美女。

王语嫣则不然，她在段誉心里已经上升到惊为天人的地步，是他心中的神仙姐姐。这是钟灵和木婉清比不了的，那是神仙和凡人的区别。另外段誉和王语嫣在某些追求上有高度契合的地方，比如俩人都不爱好武功，王语嫣精通多家武功绝学的理论，是一位武学理论大师但他自身是不会武功的，她之所以研究各门武功全是为了表哥那个一心想当燕国皇上的慕容复。总之段誉最爱的是王语嫣，王语嫣是段誉心中最重要的女人。

要晓得，他对王语嫣的真情是无人能够撼动的，关于本人所爱的这个女人能够贡献一切，只是希望将她捧在手心，像呵护天使普通呵护着对方，以至屡次为了她不顾本人的生命安危。不过，让人感到无比可惜的是段誉最终并没有娶能够为其付出生命的王语嫣，反而选择了木婉清，他为什么会做出这种选择呢？

假如看过原版小说的话大家都会发现，其实当时金庸在写到，王语嫣和其他三名女子陪同段誉一同放回大理的时分，固然当时并没有指明，段誉最终肯定会将她娶回家，但是，从这些内容的描写能够引发读者的想象，固然最终的结局是让人耐人寻味的，但最终的结果人们肯定会以为他娶了王语嫣。

后来作者又将这部作品中的剧情停止了修正，修正完成之后，让段誉不断拿命爱着的王语嫣最终却选择嫁给了慕容复。

为什么要做出这样的改动呢？用作者的话来说，剧情这样改动其实就是为了契合人物性格特征而设置的。从这部作品中不难发现，段誉是一个特别风流的男子，风流成性的他，又和王语嫣两个人是同父异母的兄妹，当然他们并非是真正意义上的兄妹，但是，这层关系就必定了，他们不可能在一同。

除此之外，在剧情中能够发现，王语嫣喜欢的人并非是段誉，她深爱的人是其表哥慕容复。而真正喜欢段誉的人是木婉清，从作品内容中不难发现段誉最终是明白了木婉清的真心，所以，最终作出这样的选择也是在道理之中的。

假如深化理解剧情的话，便不难发现段誉其实对本人感情的想象完整是出于梦想。这部著作的作者曾经就表示为了可以更契合读者的需求，将王语嫣设置的角色特性是一个十分自私又自利的人，她身为一个自私自利的人，不断都在不时地追求长生不老之术，后来又由于她的自私直接招致了神像破碎。

此时此刻，段誉才真正发现本人所想象的爱人是有不圆满的，他便果断地选择放手，在这样的状况下，王语嫣自然要选择其表哥的。由于两个人的相识本来就是山洞的神像，第1次见到对方的时分，段誉不断以为她是一个十分圆满的女生，由此衍生出来了十分美妙的想象，将对方认定为不食人世烟火的仙女，所以这段情感本来存在很多想象的成分，他心目中的王语嫣应该是一个美妙高尚的女性。不过在两个人接触的时间久了后，一切的美妙想象都被突破，自但是然有了日后的梳理。

段誉固然深爱着王语嫣，但是对方基本就不爱他。从剧情描绘中便不难发现，王语嫣关于表哥是百依百顺的，就像段誉对她的感情一样。关于这段感情，她也存在着许多梦想，认定表哥就是人世间最为圆满的男子。但事实上，慕容复内心充溢着仇恨，一心想要恢复燕国大业，在他那里基本就没有什么爱情可言的。

关于这一切，王语嫣梦想出来的爱情和理想也是存在极大的差别，不过最终她还是选择义无反顾地嫁给对方。

正如人们常说，在爱情中很多人常常为了所谓的情感冲昏了头脑，正如段誉曾经为了取悦王语嫣，不只背弃了本人的道德底线，还为她杀了人，但这件事情之后他很快便懊悔不已。一段被本人梦想出来的爱情，在阅历了真实的生活之后，最终变得改头换面。所幸的是，段誉最终在认识分明了对方的真实面目后，很果断地放弃了这段感情，特别在认识到真正爱本人的女人是木婉清之后，更是当机立断的选择回到对方的身边。由于这些剧情的设置需求，所以在修订之后，段誉必定与王语嫣无缘。

准确来说，王语嫣始终没有对段誉在感情方面有很强烈的喜欢之情，只是段誉一直无微不至的对其关心关注和关照，特别是在王语嫣被表哥慕容复抛弃时，段誉依旧想尽办法想促使她与慕容复和好，可是慕容复却选择江山而放弃了王语嫣，这使得王语嫣彻底绝望，这才感知到段誉对她的真情，感动不已，最终答应了段誉。可是后来王语嫣却还是离开了段誉，所以王语嫣对段誉的感情只是感激和感动，从以下几方面可以看出：

第一，王语嫣选择段誉是被感动。

段誉的痴心是一般人比不了的，自从在曼陀山庄见到王语嫣开始，他内心就再也放不下，于是就死皮赖脸的跟着，不管王语嫣是多么在意她表哥，段誉就痴痴跟着王语嫣，而且每当危险来临，段誉就使出“凌波微步”背着王语嫣就跑，种种行为也让王语嫣甚为感动，她内心知道段誉对非常好，可是她内心喜欢的始终都是她表哥，只是后来王语嫣被慕容复抛弃，这才选择段誉。

第二，王语嫣与段誉并不配。

虽然在王语嫣被段誉感动，最终选择段誉，但是王语嫣其实并不喜欢段誉这号书呆子，她内心喜欢的始终都是英俊帅气的类型。而且，段誉后来虽然当上皇帝，可是他内心却一直认为王语嫣高高在上，这种感情的不对等注定会影响到二人的生活，最终肯定会出现感情的分歧。

第三，王语嫣离开段誉是因为她还未真正放下慕容复。

王语嫣最终是离开了段誉，一方面是段誉忙于政事没有太多的时间陪伴她，另一方面就是内心还留恋慕容复，对慕容复还心存幻想。虽然慕容复此时已经精神失常，但是王语嫣可能认为她还是可以让慕容复恢复，于是她又回到慕容复身边，选择与内心真正喜欢的人在一起，可能也是王语嫣一生的追求。

可见，王语嫣并非真正喜欢段誉，她的离开虽然是意料之外，实际上也在情理之中。

所以说，王语嫣并非对其真正动情，更多只是被感动而已，如果真是动了真感情也不至于会离开。

杨过对小龙女，段誉对王语嫣的爱情算不算真爱？

这个问题很有意思！在《神雕侠侣》中杨过跟小龙女的 情感 ，可以说是十足的真爱！在《天龙八部》中，段誉对王语嫣的 情感 当然不是真爱！

何故？请往下看！

在《神雕侠侣》中，特殊身世的杨过碰到了特殊情况的小龙女，同是天涯沦落人！两颗渴望爱渴望温度的孤心就这样的靠近！

在小龙女的身上，杨过既体会到大姐姐，又是师傅，还是生死相依的爱人，多种交织的 情感 ……

而小龙女呢？跟杨过朝夕相处，已经把彼此当作今世的唯一！

像在襄阳城，郭靖知道杨过后，当即把女儿郭芙许配给他，没有想到杨过立即拒绝，说有了爰人，就是师父小龙女，小龙女当场也说是，引来一片哗然！

这段 情感 江湖中人不理解！是因为他们没有这样的特殊的经历！面对江湖纷繁的世事，小龙女和杨过最后选择重回古墓就是让俩个人在一起远离这个很难理解的红尘！

段誉之所以喜欢王语嫣，缘于那个奇葩的偶遇！

而王语嫣恰恰跟那个神仙般的女子很像！

于是，段誉爱屋及乌嘛！

不可否认，段誉是一个多情种，也是一个痴情的人！

对于王语嫣，段誉是关心备至，呵护有加！可是王语嫣呢？

明明段誉在身边，也接受段誉无微不至的照顾，心中呢？念念不忘有父母之命的表哥慕容复！

这样的爱，何谈真爱？！

很高兴为大家解答这个问题，让我们一起走进这个问题，现在让我们一起探讨一下。

以下我为大家分享，我个人对这个问题的看法与想法，希望我的分享能给大家带来帮助，也希望大家能够喜欢我的分享。

我认为

杨过对小龙女，段誉对王语嫣的爱情算不算真爱？

这个问题很有意思！在《神雕侠侣》中杨过跟小龙女的 情感 ，可以说是十足的真爱！在《天龙八部》中，段誉对王语嫣的 情感 当然不是真爱！

何故？请往下看！

实际上，杨过的小龙女情结，要比我们所以为的爱情复杂得多。

首先，我们应该看到，杨过对小龙女的 情感 态度，至少是在最初，并非把小龙女当成自己的爱情对象——他曾公开的对小龙女说没有把对方当成自己的妻子/情人，而是当成姑姑/师父/长辈，因而，杨过甘心为小龙女而死，那是一种滴水之恩、涌泉相报的行为，而与爱情无关。这不仅是因为“初恋时我们不懂爱情”，对于杨过，此中有着更加复杂的情结性质。

也就是说，很明显，杨过在不知不觉间将小龙女当成了母爱的替代，正如他将欧阳锋当成了父爱的替代。直到他遇到了陆无双、完颜萍等，才触动了杨过的性爱本能，这是一个不可忽视的现象，究竟陆无双、完颜萍是小龙女的替代呢是小龙女的替代呢，还是小龙女变成了陆无双、完颜萍的替代？

其次，在杨过和小龙女的关系之中，我们必须看到，这两个人的性格几乎截然相反，在某种意义上，杨过爱上小龙女，若不是对小龙女的一种“以心相许”的报答，也是把小龙女当成了一种彼岸的象征，与此同时，实际上也是把对小龙女的追求和两人的 情感 关系当成了反抗 社会 、自我价值实现的一种象征：郭靖/父亲/礼教越是反对，杨过越要去干！重阳宫越是不许杨过在那里谈情说爱，杨过偏偏要在那里拜堂成亲！

我想要说的是，杨过对小龙女的爱，理智的成分可能会多于 情感 的成分，对待郭芙就不是这样了，很可能 情感 的成分大于理智的成分，看起来杨过似乎不爱郭芙，但那是因为郭芙强烈地伤害过杨过的自尊心，从而在理智上将此人排除在 情感 的视野之外，然而在当着武氏兄弟的面说出黄蓉将郭芙许配给自己的时候，显然是杨过一生中最为愉快的时候，这一时刻也可以说是杨过的 情感 潜意识的直接表露。最后杨过对小龙女的爱之所以有增无减，那是因为小龙女根本不在眼前，苦多乐少，离多合少，小龙女变成了彼岸，追求的过程变成了一种人生目标，甚至变成了一种存在的证明。

这很符合杨过的性格：越是困难的事情，就越是要去做；越是分离就越是情深。在这部小说中，我们发现一种奇异的现象，那就是杨过对小龙女的爱情，更多的表现在分离后的思念之中，也就是说，小龙女的可爱形象和杨过对小龙女的爱大多是由这种分离后的相思塑造出来的。

与此相对的是，当杨过与小龙女重逢的时候，杨过的表现固然包含了重逢的喜悦，但也包含了不断冒险的“自毁倾向”，也就是说，杨过并不是从内心里真正珍惜与小龙女的重聚：第一次与小龙女重逢之后，小龙女提议离开金轮法王所在的酒馆，但杨过却不顾性命地要拯救黄蓉（或者郭芙？）；如果说这次救人是杨过将侠义看得比 情感 重的话，那么在小说的最后当杨过与小龙女在分别16年之后再团聚，但团聚之后，杨过立即就提议去襄阳探访郭襄！进而在襄阳大战之中兴致勃勃地将自己的生命投入到战火之中！当然，这些都并不是要证明杨过并不爱小龙女，而是说，杨过的小龙女情结实际上比我们想象的要复杂得多。对此，我们最好有充分的认识，然后，才有很好的艺术创新。

尊敬的提问官，你好，我是烦常笑，国内知名**领域创作者，当然是我自称的，别计较了。

首先说明一点，你提的问题，好有深度哦！

“真爱”这个词，是多么的高深的名词，何为真爱？真爱的字面意思就是真正的爱。那理解起来就复杂了，有的人觉得俩人在一起，平平淡淡生活，白首偕老，就是真爱了；有的人认为，轰轰烈烈就是真爱；又有的人，爱的死去活来就是真爱。

那么我们先来看看杨过和小龙女的爱情属于哪一种：

1小龙女大杨过很多岁，俩人的 情感 已经到了没有双方就活不下去的程度了；

2俩人是师徒关系，杨过帅气武功又好，从他的经历来看，遇见过那么多艳遇，他都没有变心，心里只有小龙女，可见爱之深切；

3杨过看到小龙女已经跳崖，以为她死了，一次试图一起去了，另一次是16年后，寻找无望，直接跳下去了，可见已经爱的刻骨铭心了。

借助一首张学友的歌曲《如果这都不算爱》，所以，可以肯定的告诉你，他们是真的真的真的是真爱！

那再来看看段誉和王语嫣的爱情，一开始段誉在悬崖下看到王语嫣祖母的画像，就被深深吸引了。那叫一见钟情。

再见到画中人王语嫣下，这下直接沉沦其中，无法自拔了！这叫梦想和现实的撞击。

从这里看，起初段誉对王语嫣的 情感 ，更加偏向于粉丝跟偶像的喜欢的那种 情感 ，确切说的话，那叫暗恋。

随着剧情的发展，俩人相熟相知，到最终在一起，段誉和王语嫣的爱情一定是明确的了，那是一种爱情。

所以，在一起后，他们的终极目标是什么？那就是在一起，成家立业，生儿育女了！那么，他们的爱情不算真爱算什么东西呢？

大家好我是小孔观影室:个人观点《神雕侠侣》这部小说，讲述的就是杨过和小龙女之间的 情感 波折的故事，从相爱的那一天开始，这对情侣就离多合少，饱经沧桑曲折，让人感概万千。如果我们不去追究杨过与小龙女的 情感 的实质，把它当成通常的、人人都懂得的爱情，当然并无不可。

实际上，杨过的小龙女情结，要比我们所以为的爱情复杂得多。

首先，我们应该看到，杨过对小龙女的 情感 态度，至少是在最初，并非把小龙女当成自己的爱情对象——他曾公开的对小龙女说没有把对方当成自己的妻子/情人，而是当成姑姑/师父/长辈，因而，杨过甘心为小龙女而死，那是一种滴水之恩、涌泉相报的行为，而与爱情无关。这不仅是因为“初恋时我们不懂爱情”，对于杨过，此中有着更加复杂的情结性质。

也就是说，很明显，杨过在不知不觉间将小龙女当成了母爱的替代，正如他将欧阳锋当成了父爱的替代。直到他遇到了陆无双、完颜萍等，才触动了杨过的性爱本能，这是一个不可忽视的现象，究竟陆无双、完颜萍是小龙女的替代呢是小龙女的替代呢，还是小龙女变成了陆无双、完颜萍的替代？

其次，在杨过和小龙女的关系之中，我们必须看到，这两个人的性格几乎截然相反，在某种意义上，杨过爱上小龙女，若不是对小龙女的一种“以心相许”的报答，也是把小龙女当成了一种彼岸的象征，与此同时，实际上也是把对小龙女的追求和两人的 情感 关系当成了反抗 社会 、自我价值实现的一种象征：郭靖/父亲/礼教越是反对，杨过越要去干！重阳宫越是不许杨过在那里谈情说爱，杨过偏偏要在那里拜堂成亲！

我想要说的是，杨过对小龙女的爱，理智的成分可能会多于 情感 的成分，对待郭芙就不是这样了，很可能 情感 的成分大于理智的成分，看起来杨过似乎不爱郭芙，但那是因为郭芙强烈地伤害过杨过的自尊心，从而在理智上将此人排除在 情感 的视野之外，然而在当着武氏兄弟的面说出黄蓉将郭芙许配给自己的时候，显然是杨过一生中最为愉快的时候，这一时刻也可以说是杨过的 情感 潜意识的直接表露。最后杨过对小龙女的爱之所以有增无减，那是因为小龙女根本不在眼前，苦多乐少，离多合少，小龙女变成了彼岸，追求的过程变成了一种人生目标，甚至变成了一种存在的证明。

这很符合杨过的性格：越是困难的事情，就越是要去做；越是分离就越是情深。在这部小说中，我们发现一种奇异的现象，那就是杨过对小龙女的爱情，更多的表现在分离后的思念之中，也就是说，小龙女的可爱形象和杨过对小龙女的爱大多是由这种分离后的相思塑造出来的。

与此相对的是，当杨过与小龙女重逢的时候，杨过的表现固然包含了重逢的喜悦，但也包含了不断冒险的“自毁倾向”，也就是说，杨过并不是从内心里真正珍惜与小龙女的重聚：第一次与小龙女重逢之后，小龙女提议离开金轮法王所在的酒馆，但杨过却不顾性命地要拯救黄蓉（或者郭芙？）；如果说这次救人是杨过将侠义看得比 情感 重的话，那么在小说的最后当杨过与小龙女在分别16年之后再团聚，但团聚之后，杨过立即就提议去襄阳探访郭襄！进而在襄阳大战之中兴致勃勃地将自己的生命投入到战火之中！当然，这些都并不是要证明杨过并不爱小龙女，而是说，杨过的小龙女情结实际上比我们想象的要复杂得多。对此，我们最好有充分的认识，然后，才有很好的艺术创新。

你好，其实真爱的定义是什么，我觉得很难说清楚的，刻骨铭心是，淡淡的温情好像也是，只是每个人对于爱的表现不一样罢了。

言归正传，无论是杨过和小龙女，还是段誉对王语嫣，我认为都算真爱。为什么？且看以下说法！

第二、段誉起初是单相思，后来经过自己的无私付出，终于获得了王语嫣的回眸，两人从此生死相依，他成功的让王语嫣爱上了他，就算日后他发现其实王语嫣并没有他想象的那么好，但是他们至少相爱过，这样的感情不是真爱是什么？

第三、有一种真爱叫修成正果，杨过和小龙女、段誉和王语嫣，他们两对最后都在一起了，这就是修成正果啊！

算

在我看来算是的。毕竟最后都修成正果啦。