《罗密欧与朱丽叶》(ROMEO AND JULIET)
导演:卡斯特拉尼 主演:劳伦斯夏威、苏闪仙托该部**的出处恐怕无人不晓——莎士比亚四大悲剧之一。这里为大家推荐的是1954年的版本,可能喜欢里奥那多版本的观众更多一些,但在牛奶中添加蜂蜜,是否让你与心上人品起来多了份腻味,而少了爱情原有的纯正?两个家族间的世仇,导致了下一代的爱情悲剧。
主要内容:凯普莱特和蒙太古是一座城市的两大家族,这两大家族有宿仇,经常械斗。蒙太古家有个儿子叫罗密欧,品行端方,是个大家都很喜欢的小伙子。有一天,他听说自己喜欢的一个女孩要去凯普莱特家赴宴,为了见一眼这位女孩,他和自己的朋友戴上面具,混进了凯普莱特家的宴会场。 可是,在这次宴会上,他被凯普莱特家的独生女儿朱丽叶深深吸引住了。这天晚上,朱丽叶是宴会的主角,她美若天仙。罗密欧上前向朱丽叶表示了自己的爱慕之情,朱丽叶也对罗密欧有好感。可是,当时双方都不知道对方的身份。真相大白之后,罗密欧仍然不能摆脱自己对朱丽叶的爱慕。他**进了凯普莱特的果园,正好听见了朱丽叶在窗口情不自禁呼唤罗密欧的声音。显然,双方是一见钟情。 第二天,罗密欧去见附近修道院的神父,请代帮忙。神父答应了罗密欧的要求,觉得如果能成也能化解两家的矛盾。罗密欧通过朱丽叶的奶娘把朱丽叶约到了修道院,在神父的主持下结成了夫妻。这天中午,罗密欧在街上遇到了朱丽叶的堂兄提伯尔特。提伯尔特要和罗密欧决斗,罗密欧虽然不愿决斗,但他的朋友觉得罗密欧没面子,就和提伯尔特决斗,结果被提伯尔特借机杀死。罗密欧大怒,拔剑为朋友报仇,杀死了提伯尔特。
城市的统治者决定驱逐罗密欧,下令如果他敢回来就处死他。朱丽叶很伤心,她非常爱罗密欧。罗密欧不愿离开,经过神父的劝说他才同意暂时离开。这天晚上,他偷偷爬进了朱丽叶的卧室,度过了新婚之夜。第二天天一亮,罗密欧就不得不开始了他的流放生活。罗密欧刚一离开,出生高贵的帕里斯伯爵就来求婚。凯普莱特非常满意,命令朱丽叶下星期四就结婚。
朱丽叶去找神父想办法,神父给了她一种药,服下去后就像死了一样,但四十二小时后就会苏醒过来。神父答应她派人叫罗密欧,会很快挖开墓穴,让她和罗密欧远走高飞。朱丽叶依计行事,在婚礼的头天晚上服了药,第二天婚礼自然就变成了葬礼。神父马上派人去通知罗密欧。可是,罗密欧在神父的送信人到来之前已经知道了消息。他在半夜来到朱丽叶的墓穴旁,杀死了阻拦他的帕里斯伯爵,掘开了墓穴,他吻了一下朱丽叶之后,就掏出随身带来的毒药一饮而尽,倒在朱丽叶身旁死去。
等神父赶来时,罗密欧和帕里斯已经死了。这时,朱丽叶也醒过来了。人越来越多,神父还没来得及顾及朱丽叶,就逃走了。朱丽叶见到死去的罗密欧,也不想独活人间,她没有找到毒药,就拔出罗密欧的剑刺向自己,倒在罗密欧身上死去。两家的父母都来了,神父向他们讲述了罗密欧和朱丽叶的故事。儿女失去,两家的父母才清醒过来,可是已经晚了。从此,两家消除积怨,并在城中为罗密欧和朱丽叶铸了一座金像。
这个,一般在社会上,可能有这样的情况啊,就是所谓的找个“经济适用男”,对你有点好感,感觉你还不错啊,然后想发展你一下。从以上的情况表明,她对你一定有意思的,只是这个里面的纯度就有待考究了。不过,既然在社会上,很多东西就不要再强求了,如果合适,就在一起吧,无论现在的感情纯度怎么样,若你们有将来,那么你们之间的感情会变得浓厚的。
有时候,不要太计较,只要最后的结果是自己满意的,那么过程中的小瑕疵就不要在意了。人生也是一场博弈啊,就看你怎么走下一步了。
如果心中已经有了决定,不要再去看别人的言论了,会让你迷惑的。
好的电视剧能把观众的情绪完全带动起来。本次整理的韩国十大悲剧电视剧,每一部都是优秀的催泪经典之作。无论是《对不起,我爱你》 的令人心碎的故事,还是《天国的阶梯》的华丽而忧伤的悲剧,都是不可多得的经典,非常值得大家去看一看。
韩国十大悲剧电视剧10、《对不起,我爱你》 最令人心疼的悲剧
类型:现代都市言情
片长:十六集
导演:李亨民
编剧:李庆熙
主要演员: 苏志燮林秀晶 郑京浩徐智英等
《对不起,我爱你》是一部以收养为主题的韩国电视剧,主要讲述了一个关于被抛弃孩子悲苦人生的心碎故事。被称为最令人心疼的悲剧。
9、《天国的阶梯》最华丽的悲剧
类型:爱情
片长:28集
导演:李长秀
编剧:朴惠京 金南喜 元幽美 李美书
主演:权相宇 崔智友 申铉俊 金泰熙
《天国的阶梯》主要讲述了一对青梅竹马的恋人充满了悲欢离合的凄美爱情故事。在重重阻碍之下,依然坚持对彼此的心意。被称为最华丽的悲剧
8、《天国的树》最纯洁的悲剧
类型:爱情
片长:10集
导演:李昌秀
主演:李莞 朴心惠 朝美玲奈内田朝日
天国的树是一部讲述一对在名义上是兄妹的男女主人公的爱情故事。男女主人公允书和荷娜是法律上的兄妹关系。而他们的相爱是**还是真情,到底情归何处这部电视剧被称为是最纯洁的悲剧
7、《巴厘岛的故事》 最浪漫的悲剧
类型:现代都市言情
片长:二十集
主要演员: 河智苑赵仁成 苏志燮朴艺珍
该剧讲述一个狂妄傲慢的富家公子爱上了一个卑贱贫苦的可怜女人,由此展开爱恨情仇的故事。
欲望到何处才是尽头 真正的幸福从何处而来 难道我们现在所追求的一切不是希望而是绝望 在这个只剩下钱是唯一价值的世上,我们所真正要寻找的价值是什么,通过这四个年轻人的人生将这一切折射出来。四个年轻人的故事在巴厘岛开始,最终又在巴厘岛结束,然而故事的结局却令人颇感意外。
6、《悲伤恋歌》最凄美的悲剧
片长:20集
类型:青春,爱情
导演:吴钟禄
编剧:崔万奎
主要演员:金喜善延政勋权相佑金莲珠
《悲伤恋歌》是韩国MBC电视台于2005年1月5日播出的水木剧。电视剧的主要情节:双目失明的惠仁与富有音乐天赋的俊英青梅竹马,然而名誉爱捉弄人,最后他们被分离了。多年后,惠仁在健宇的帮助下,双眼恢复了光明,成为了一名歌手。当惠仁和健宇从美国回到韩国后,健宇把自己的好友,已改名为俊奎的俊英介绍给惠仁认识。俊奎赫然发现好友的恋人就是自己念念不忘的初恋情人;而惠仁虽然一直放不下俊英,但因为之前失明没见过俊英,所以并没认出故人。该剧讲述了一个简单朴素的爱情故事,主角三人用生命诠释了何为真爱。
5、《蓝色生死恋》最感人的韩剧
类型:
片长:20集
导演:尹锡湖
主演:尹俊熙尹恩熙姜泰锡等
《蓝色生死恋》被认为是韩国早期电视剧的代表作之一。主要讲述了几位主角间错位的命运,纠葛的感情,整部电视剧都被一种悲伤地情感包围,由宋承宪和宋慧乔主演。被称为是最感人的韩剧。
4、《九尾狐外传》科幻爱情悲剧
类型:科幻,爱情
片长:16集
导演:金亨一
编剧:李庆美 黄成燕
主演:金泰熙赵贤载韩艺瑟等
《九尾狐外传》是一部以奇幻爱情为主题的电视剧。该剧主要讲述九尾狐族女战士诗妍与警察江民宇的爱情故事。九尾狐族女战士诗妍遇到警察江民宇之后,他们相互都发现对方就是自己儿时青梅竹马的伴侣。他们旧情复燃并相恋。然而人狐不能相恋,相恋是大忌。。最残忍的是诗妍是传说中的千年狐,而唯有警察江民宇可以杀死千年狐。到底他们情归何处《九尾狐外传》被称为科幻爱情悲剧。
3、《这该死的爱》最让人矛盾悲剧
类型:剧情
片长:16集
导演:金魁太
编剧:李静熙
主演:郑智薰申敏儿李基佑 金莎朗等
《这该死的爱》主要讲的是江赋玖为了替躺在床上成为植物人的哥哥复仇,赋玖故意找机会接近他认为迫害哥哥的直接凶手车恩熙,但是却因为恩熙的纯洁和善良所吸引而爱上他。爱情是简单的二人关系,复杂的感情纠葛。人们往往走上与宿命相悖的歧路,虽然荆棘遍布,但仍深陷其中不能自拔,不辨方向,因为那是爱情所指引的。
该剧通过赋玖和恩熙之间的爱情故事是想告诉那些因贫穷和生活压力厌倦生活、失去对生活的信心的人们一个事情,人生虽短,爱情虽小,然而在我们辛酸的现实生活里也隐藏着幻想般幸福的时刻。
2、《雪之女王》最悲伤的悲剧
类型:
片长:16集
导演:李亨民
编剧:金恩喜、尹恩京
主演:玄彬成宥利任柱焕柳仁英
《雪之女王》是根据自安徒生的同名著作改编而成,由《对不起,我爱你》的导演李亨民执导。主要讲述了被别人称为数学天才的拳击手和患有不治之症的千金**之间凄美的爱情故事。主人翁韩太雄与金正奎和妈妈误会抄袭论文而离家出走,在途中遇见同样在离家出走的金宝拉,并与她共同度过了一段短暂的美好的时光。被称为最悲伤的悲剧。
1、《玻璃鞋》最童话的悲剧
类型:爱情
片长:40集
导演:崔允锡
编剧:姜银庆
主演:金贤珠 金芝禾 韩载硕 金玟善等
该剧主要讲述一对父母双亡的姐妹从小失散,在截然不同的环境中成长,几经波折,十五年后,两姐妹相遇却不相识,经历了种种挫折才最终相认的故事。
韩国的电视剧有很多的优秀的电视剧,这十部韩国十大悲剧电视剧是你一生必看的十部经典,如果喜欢韩剧,可以去看看。
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问题描述:
介绍几部爱情的悲剧片吧~~~最好结局是悲的
解析:
《在世界的中心呼唤爱》
原名: 世界の中心で、爱をさけぶ
导演: 行 定勋 Isao Yukisada
编剧: 片山恭一
主演: 大泽隆夫 Takao Osawa
柴崎幸 Kou Shibasaki
长泽正美 Masami Nagasawa
森山未来 Mirai Moriyama
上映: 2004年10月08日
地区: 日本
如果有一天,深爱的人永远的离我远去,我该如何面对失去,如何面对余下的生活与情感呢?
年少的我,爱上你的美丽,爱上你的纯洁,修长的四肢,和恬淡一面的表情。
你坐上了我的摩托车,柔软的手臂挽在我的腰间,我们放肆地笑着,幸福地笑着。用笑声印证一段感情的初始。
你说,要用磁带录下彼此的对白。我不会说话,你听我的录音嗤嗤地笑。而我,听到你耳机那头的哈欠,也会露出会心的笑啊。
那是属于你我完美的旅行。也许,它就是我一生中最快乐的时光。无人的小岛,荒弃的房屋,你的嘴唇离我如此得近,你的梦想离我如此得近。
厄运是突然间降临在你、在我们身上的吗?我只想让你做我白色的新娘,而你,却遇到了白色的病魔。你在我面前倒下,我奔跑,在你的车后,在你的身后,你还是离我远去了。跑不出命运的绳套。
29号台风来袭的晚上,我们没有去成你梦想中的世界中心。在狂风暴雨中,你去了世界的那头,而我,仍然留在世界的这头。和今天的台风一模一样,十七年前的那场台风,和今天的一模一样。十七年前,我想留住你留不住的背影,今天,我只能在回忆中与你再次相遇。
应该如何去爱一个死去的人呢?应该如何记住她?应该如何忘记她?她在我的记忆中存放了这么多爱的语言,我把磁带一盒一盒装入录音机,任凭着心象留声机的针尖一样,在记忆的胶碟上寂寂滑行。
她是我今天的爱人,我的未婚妻,也是当时为我们传递磁带的小女孩。当年,她没有把你的最后一盒磁带送到我的手上。如何面对过去啊,如何面对她,和你?
今天,我终于来到世界中心,听完你的最后一盒磁带,并按照你的心愿把你的骨灰撒在世界中心的红土地上。你的骨灰被风吹散了。我听到你在风中说:
很高兴我遇到了你,再见。。。
这是由片山恭一名为《在世界中心呼唤爱》的畅销小说改编的**。小说自2001年4月于日本发行以来,现今销售累计320万册以上,打破了《挪威的森林》在日本保持了17年的销售纪录。村上春树在国内的“代言人”林少华把这本书翻译成了中文版。。。
这是由拍摄过《大暴走》并曾担任岩井俊二副导演的行定勋执导的作品。同时,这部影片也是岩井俊二御用摄影师筱田升的影像遗作。。。
这是一个有着纯美的影像、动人的音乐,讲述爱情、讲述遗忘、讲述记忆的故事。。。
又或者,这是一个寒冷的雨天,我在暖暖的房间里,遭遇的一场单纯、凄美的爱情。。。
《天使之城》(City of Angels)2006年10月21日
中文名称:天使之城
英文名称:City of Angels
别名:天使多情
**导演:Brad Silberling 布拉德 西尔伯林
**演员:尼古拉斯 凯奇 Nicolas Cage
梅格 瑞安 Meg Ryan
安德烈 布劳格 Andre Braugher
丹尼斯 弗朗兹 Dennis Franz
Colm Feore
Robin Bartlett
乔安娜 默林 Joanna Merlin
地区:美国
剧情简介:
塞斯(尼可拉斯凯吉饰)是一各充满好奇的天使,他被上帝派驻在洛杉矶,专门护送垂死的病人上天堂。而在当地医院中从事心脏科手术的医生玛姬(梅格莱恩饰)却成日在手术台上帮助病人与死神交战。因为职业的冲突,天使注意到了这个美丽、自信的女医生。
有一天她在进行手术时,一名病人突然暴毙于她手中,当塞斯前来护送病人上路时,却发现了玛姬的脆弱和自。玛姬无法释怀如此打击,顿时对一切失去信心,天 使情不自禁的想要伸出援手,帮助这个令他心动的女人。于是,塞斯冒着极大的危险,毅然在玛姬面前现身。他从一名虚无飘缈的天使,变成一个神秘的陌客, 一尝他向往已久却只能袖手旁观的凡人生活。
当他们相遇后,玛姬也喜欢上温柔体贴的塞斯,可是她对这名没有过去的男人感到十分怀疑,但却又无法抵抗他的魅力,玛姬因此感到困惑、害怕。而这时候的赛 斯却对自己无法真正融入现实生活,体会凡人的触摸、感官而无奈沮丧。但他深爱着玛姬,渴望分享她生活的点滴,于是他对上帝提出要求,那就放弃天使的身份, 成为一个真实的凡人,会饥饿、会疼痛、会流泪。为了爱情,他宁愿用在天堂里亿万年的永生,换取人间短暂却甜蜜的生活。
「天使之城」改编自 温馨备受好评的德国影片「欲望之翼」。制片朵恩史提深深感动于片中天使为了爱情,甘愿被贬为凡人,于是买下这部影片的版权,想拍出一部风格截然不同的影 片,于是美国版的「天使之城」从此诞生。浓浓的现代都会风情,加上梅格莱恩和尼可拉斯凯吉的超级组合,并请来以「英伦情人」一片荣获奥斯卡奖的摄影指导约 翰席尔掌镜,创造出一部视觉和故事都是唯美的浪漫爱情**。
她是一个干练的医生,从不相信天使的存在,她只相信“科学”,
他是一个多情的天使,从不知道疼痛的滋味,他只知道“命运”;
她在手术台前, 着病人的心脏,“他哪儿也不去!”,坚毅的目光,炯炯的闪着光芒,仿佛她在凝视他,
他在手术台旁,等待着天父的召唤,“他要去天堂了。”,怜惜的眼神,淡淡的有些忧伤,仿佛他在回望她;
“天父知道我们不能在一起,为什么要我们相遇呢?”她不懂命运。天使们的图书馆中,她用哀伤的心,感受指尖的温暖,手心中的点点,是心灵的触碰,
“你不再长生不老,你会疼痛,不再听见天父的召唤。”他知道坠入人间的命运。高耸入云的摩天大厦上,他向着爱伸展着双臂,他选择放弃天使的翅膀;
“梨的滋味,甜甜的,绵绵的,清香的溶在舌尖,”她最爱吃的水果,他从不知道什么是“甜”。感受,是生命赐予人类的奖赏,即使是天使也无法享有的权利,它时刻提醒着人类生命的存在。
他从天而降,重重的摔在水泥的地面上,他的额头、嘴角渗出红色的液体,那是血,他第一次流血,还有一种奇怪的感觉,也许这就是“疼”。眼前的一切没有变 化,和他从前看见的一样,那时,他还是透明的天使。原来,世界不会因为一个天使的消失,或者一个新的、人的、生命的出现而发生任何变化。世界,你好冷漠!
他要去寻找她在乡间的小屋,可是人类的生活,他不明白。他没有了翅膀,找不到可以承载他的那种有四个轮子的东西,遇到不问是非的人类,受到他无法理解的殴 打。他赤着脚,衣衫褴褛的出现在她的面前。她惊喜,她真正的看见他了,这样的“遇见”竟也成为一对恋人最奢侈的愿望。“I fell。”在她的面前,无须过多的语言。“疼吗?”她帮他流血的嘴角涂药。疼吗?他也许还没有真的了解这样的感觉,他只是觉得怪怪的,从没有过的感受。
清晨,她在厨房中准备人类的早餐,有淋了柠檬汁的色拉;他在浴室中享受人类的文明,热水浇倒身上,他大叫,可是欢快多过疼痛。她背着背包采购他们的实物, 长长的吸一口清晨、山间的空气,阳光照在她微微扬着的脸上,柔和的线条;他在小屋中等待着她的归来,作为人类的完整的第一天的开始。单车上,她舒展着双 臂,抬头向天上的云彩,那是天使的肢势。单车飞奔向乡间的那间有他的小屋、、、、、、。这一次,她真的看见了天使,她熟悉又陌生的天使,但,不是属于她的 那个天使,也许是他的兄弟吧。她躺在沥青路上,旁边是她的单车,货车司机慌忙的寻找救护车;他听见心中的不安,奔向那条他没有到过的山间小路。他抱她在怀 里,“不要,不要带她走,她哪里也不去!”他向空气叫喊,与曾经的她同样的语气,同样的坚毅,不同的心情。他知道,那里不仅仅有空气,那里有他的兄弟,和 他的兄弟带来的命运。命运,你好残忍!在他们终于成为同类,终于相遇在人类的世界,你带走了她。也许是天父太爱他的孩子,他不能容忍俗世的尘土沾染他圣洁 的天使。
她不在人的世界里了,但是,他还要继续生活,作为人的生活。超级市场上,他又看见了那种叫做梨的东西。细细品味,其中的甜,他终于可以了解。为了一天的相聚,作为真正的同类的相聚,他放弃了一生的无痛的生活,“我用一分钟爱上你,注定要用一生去忘记”,他无悔。
这似乎是悲剧的结局。但,真的是吗?童话故事的结局都是王子和公主从此过上了幸福的生活,可是,从来没有什么童话故事继续讲述王子和公主以后的生活,是不 必言表,还是无法言表?那究竟是怎样的幸福情景?也许,王子图志国事,公主治理后宫,内外皆喜,天下安康;也许,王子忙于“治天下”,公主忙于“看小 家”,油盐酱醋,平淡苍白;也许,王子另结新欢,公主落叶黄花,国事、家事、天下事、事事不理,天下大乱。生活可以将两个同一世界中的人分化,悄无声息 的,何况是不同世界里的生命。在生活磨光 之前戛然而止,是爱情的大幸。这样的结局,是编者的善良。
可是,千百年来,人们还是在不停不休的讲述着王子与公主的故事,祝福着“天下有情人终成眷属”。人类是坚强的,从没有放弃过对理想中的幸福的执着。天使也 是同样,他们甘愿坠入尘世,只为成全爱。会后悔吗?也许,但毕竟他努力过,其它的任由生活吧。常说平凡、平安就是福。可是,人的世界没有来世,如果有,我 们也丢失了前世的记忆,平凡是一世,辉煌也是一世,如果生命的最终相同,何必假“平凡是福”的借口逃避现实?即使真入流星般迅忽,也不惘了这一生的皮囊。 也许,飞蛾扑向那明亮时,是微笑着
《情书》(Love Letter)
□ 影片原名: Love Letter(1995)
□ 影片译名: 情书
□ 导 演: 岩井俊二 Shunji Iwai
□ 主要演员: 中山美穗 Miho Nakayama
柏原崇 Takashi Kashiwabara
酒井美纪 Miki Sakai
丰川悦司 Etsushi Toyokawa
日本富士电视1995年出品
编导:岩井俊二
主演:中山美穗
丰川悦司
柏原崇
酒井美纪
格式:XviD+AC3
大小:2CD
简介:
日本神户,渡边博子在未婚夫藤井树的三周年祭日上又一次陷入到悲痛和思念之中。博子在藤井树的中学同学录里找到了他在小樽市读书时的地址。由于抑制不住对爱人的怀念,博子按着这个地址给远在天国的藤井树寄去了一封充满问候和思念的书信。
不可思议的是,不久博子竟然收到了署名为“藤井树”的回信。经过进一步了解,这个藤井树是一个年轻的女子,而且她还曾经是男性藤井树的同班同学,原来是博子从同学录中误抄了她的地址。为了多了解一些男友在中学时代的情况,博子继续与女性藤井树保持书信来往。而藤井树在不断的回忆中,竟逐渐发现中学时代那个和自己同名同姓的少男曾经对自己产生过一段真挚的感情
《情书》是岩井俊二指导的第一部在**院公映的剧情长片,上映后立即在日本和东南亚各国引起轰动。这部清新感人的《情书》已经成为九十年代最为脍炙人口的日本爱情文艺片。
《情书》由一个同名同姓的误会开始,通过两个女子书信的交流,以含情脉脉的笔触舒缓地展现了两段可贵的爱情。女主角博子对藤井树的眷恋,两个藤井树之间朦胧的情感,都没有由于藤井树的意外死亡而枯萎,而通过细腻感人的影象深深地印在每一个观众的心里,永远不变。
《情书》所获奖项
第21届OSAKA**节 - 日本最佳**第一名
第21届OSAKA**节 - 作品奖
第21届OSAKA**节 - 摄影奖
第69届CINEMA旬报BEST - 日本**第三名
第24届CINEMA旬报读者票选最佳 - 日本**第一名
第17届 横滨**节 -作品奖
第17届 横滨**节 -摄影奖
第17届 横滨**节 -最优第一名
第24届日本**PEN Club奖 - 日本最佳**第五名
第36届优秀**鉴赏会 - 最佳**第八名
第6届优秀**作品奖
外语片
《卡萨布兰卡》
《飘》
《人鬼情未了》
《泰坦尼克号》
《这个杀手不太冷》
<魂断蓝桥>
<罗密欧与朱丽叶>
<冷山>
<莎翁情史>
<红磨坊>
韩剧
《狼的诱惑》
《假如爱有天意》
<春逝>
<8月照相馆>
<追访有情人>
<触不到的恋人>
浅谈《安娜·卡列尼娜》的爱情悲剧
《安娜卡列尼娜》是俄国伟大现实主义作家列夫托尔斯泰的伟大著作,也是其代表作品。那么下面就由我带领大家来浅谈《安娜·卡列尼娜》这部爱情悲剧吧,仅供参考,希望喜欢。
摘要:
《安娜卡列尼娜》是俄国伟大现实主义作家列夫托尔斯泰的伟大著作,作品中的女主人公安娜是19世纪70年代俄国贵族妇女的典型代表。 也是托尔斯泰笔下的一个不朽的人物形象,她追求自由,渴望爱情,为争取真正纯洁的爱情毅然走上反叛之路。然其大胆之举违背了上流社会的社会准则,所以对其进行严厉打击。但追求爱情并没有让安娜获得真正的幸福,她最终走向了毁灭的悲剧道路。安娜爱情悲剧的发生,首先和她生活在一个不能容忍爱的上流社会的时代以及没有爱情的婚姻有关,其次,和她把爱情等同于生活的爱情有关,最后和她思想深处的矛盾冲突有关。通过分析造成安娜爱情悲剧的原因,来进一步地了解十九世纪六七十年代的俄国社会现实,并对安娜的爱情悲剧做出尝试性的探讨。
关键词: 安娜 ;社会 ;婚姻 ;爱情悲剧
一《安娜卡列尼娜》的创作背景
《安娜卡列尼娜》是俄国伟大现实主义作家列夫托尔斯泰著名的小说。列夫托尔斯泰于1828年俄历8月28日生于离图拉城不远的贵族庄园亚斯纳雅波里亚纳。托尔斯泰的母亲通晓四种外语,重视孩子们的文化学习,努力培养他们优良的品性。后由姑母照顾,她性格温柔,心肠极好,对孩子们的成长产生了很大的影响。
1844年,托尔斯泰进入了喀山大学。在此期间,他读了卢梭的很多著作,深受卢梭思想的影响。后又从军,一边战斗一边读大量的书,并从事写作。从这时起,他开始了文学创作生涯。50年代末和60年代初,托尔斯泰忙于进行农业改革,创作上的成就不多。60年代和70年代,是托尔斯泰创作的鼎盛时期。在这个时期他创作了两部伟大的小说:《战争与和平》、《安娜卡列尼娜》。
《安娜卡列尼娜》创作于十九世纪七十年代(1873—1877),当时俄国正处于历史变动时期,古老的俄国受到西欧资本主义浪潮的猛烈冲击。“一切都颠倒了过来,一切都刚刚开始建立。”指的就是封建贵族的旧秩序被颠倒了过来,资本主义制度刚刚开始建立。在这新旧交替的历史时期,最吸引托尔斯泰注意的是家庭的变化和妇女的命运。家庭悲剧层出不穷,一幕幕展现在他的眼前,而一个妇女因爱情问题而卧轨自杀的消息,特别使他感到震惊和难过。作者在最初构思时,它的主题局限于道德范围,意在谴责女主人公违反道德准则。但是生活启示了托尔斯泰,使他对现实生活进行了深刻思索,提出女主人公爱情悲剧的原因,把小说的批判矛头指向了罪恶的社会。
二 安娜悲剧分析
第一,新旧交替的历史时期,动荡的社会和宗教及伦理道德摧毁了安娜的爱情,迫使她走上了毁灭之路。
安娜是十九世纪在传统思想影响下的追求自由和个性解放的女性代表。七十年代末,沙皇统治的俄国社会局势动荡内忧外患,封建主义家庭关系的濒临瓦解,上层社会道德的沦丧,女主人公安娜是彼得堡皇室的后裔,她心地善良、纯洁而美丽。在那个新旧交替的历史时代,沙皇贵族社会思想、文化和道德生活糜烂不堪,加上外来的资本主义冲击着传统的封建地主经济,使得沙皇的统治更为艰难,人民生活混乱不堪。卡列宁作为上层社会权势的代表,对安娜早已垂涎三尺,不折手段威逼利诱其姑妈,让安娜嫁给了他。可以想象在当时男权至上的封建社会伦理的影响下,女性的权利地位是虚无的,即使是像安娜卡列尼娜这样的贵族,对自己的命运也不能说不,上层社会的奢靡生活是卡列宁所追求向往的,卡列宁从小就是孤儿,可以想象在物欲横流,金钱至上的俄罗斯上流社会的他受尽了怎样的白眼和鄙视,从小就缺失亲情的他养成了孤僻固执的性格。以至于除了投机钻营而对安娜不屑一顾,更使得安娜结婚十余年来从未感受过爱情的滋味。安娜出身贵族,从小就围绕在花团锦簇之中,锦衣玉食中长大的她活泼开朗,优雅迷人,而贵族**的出身又铸造了她浪漫的气质,内心里有一个感情丰富的超凡脱俗的世界,这种出身、生活际遇的不同使她不可能理解身处体制僵化、勾心斗角的官场的丈夫。而被官场的应付扼杀了,而卡列宁也不可能象安娜幻想的那样经常搞爱情的小把戏,由于二人性格的不同,就注定了他们对爱情婚姻生活的不同理解,这些也是他们婚姻不幸的根源。安娜作为十九世纪想挣脱传统感情观束缚的贵妇人,勇敢的向上流社会提出挑战,她受够了没有爱情滋润的婚姻,她叛逆的性格使她不安于接受安逸但又空洞的生活,开始寻找属于自己的幸福,纯洁而善良的安娜虽然极力的追求情感自由和个性解放,但是传统观念仍在束缚她的思想。安娜的内心深处存在着激烈的争取个人幸福和遵守贵族道德准则之间的突出矛盾。她试图挣脱封建婚姻的镣铐,尽情的享受生活、享受爱情的权利。因此,安娜一方面需要爱情,大胆地追求爱情,这造成了安娜大胆的反抗行为,另一方面她又信奉贵族社会的道德准则,这不仅得不到社会的认可,也得不到她自己的认可,在她的灵魂深处这两方面的内在矛盾至死都在折磨着她。安娜生活在虚伪的贵族社会里,极力的想摆脱束缚,追求“真正的人的生活”,在她心目中,妇女不是被玩弄的对象,不是男性生活的点缀品,她们是活生生的人,有感情,有渴望,有人格和有尊严的独立个体。
第二、安娜的丈夫卡列宁利用婚姻和儿子束缚着安娜的感情,使她身心倍受折磨。
自从在一次旅行中安娜与英俊青年渥伦斯基邂逅后,渥伦斯基一见倾心狂热的爱上了安娜,双双堕入情网。但安娜的背叛终逃不过丈夫卡列宁的眼睛,安娜决定离开卡列宁去寻求属于自己的爱情。然而现实与理想往往相差太多,当然不会那么顺利的得到想要的结果,然而毫无感情的卡列宁根本不会答应安娜提出的离婚要求,他不能接受一个女人对他赤裸裸的背叛,更不能接受拥有如此崇高社会地位的他被其他男人抢夺妻子之痛,因为社会舆论让他无法平息心中的怒火,他要惩罚她,让她一辈子都活在他的影子里。
其实,安娜与卡列宁十年的婚姻生活中,由于自身追求的生活不同,早已出现了情感裂痕,只是开始没有后来那么明显,撕裂得那么痛彻心扉。卡列宁只是一架官僚机器,是属于彼得堡残酷无情官僚集团的制度的化生,在生活中欲求的只有权力和地位。在他看来,他之所以需要一个家庭,并非出于爱情的需要,而是因为他在仕途上少不了这样一个点缀品,他每天都在自己从小向往的勾心斗角的官场里“快乐地”生活着,安娜说:“他乐于游泳在虚伪里,正像鱼在水里游泳一样”。他每天应付官场上尔虞我诈的官场伎俩,的确他对工作是热心的、积极的,用今天的话来说他就是一个工作狂,这使得他在婚后对安娜无暇顾及,感情变得越来越淡,对于安娜卡列尼娜来说,卡列宁的感情生活就像一潭死水,激不起半点涟漪。婚后的八年里,安娜把所有的情感倾注在儿子身上,与儿子相依为命,儿子曾经是她生活的全部,她全身心都爱着儿子,甚至连离开他一刻都不行。对于安娜来说,自己已经是当时其他妇人少女梦寐以求的高官的阔太,同时也接受了命运对她和卡列宁相差二十多岁的婚姻安排,但她是一个天性浪漫,拥有诗人般气质的、诚实、勇敢、正直、有高度人格尊严的女性,她无法容忍自己原来的“虚伪与欺骗”的生活境地了,与渥伦斯基的邂逅让她决心向丈夫跟旧生活决裂。她说:“我知道我不能再欺骗自己,我是活人,罪不在我,上帝生我这样一个人,我要爱情,我要生活。”卡列宁并不关心这些,甚至知道自己妻子出轨的事情后表现的很淡然,因为封建礼教,因为自身的社会地位,他不想因为自己家里的丑事干预到自己的仕途,索性让出轨后的安娜保持低调,只要不在自己的庄园里接待渥伦斯基。卡列宁一直觉得用保持婚姻来耗着安娜是最解恨的`办法,同时也能保持名誉和体面。可实际上,他根本不能无视安娜与渥伦斯基频频约会,根本摆脱不了羞辱、愤怒和痛苦。安娜被渥伦斯基的热烈追求包裹着,不由自主毫无抵抗的做了他感情的俘虏。她的本性和她的教养使得她在第一时间就陷入了错综复杂的矛盾之中。她不敢去想将来该怎么办,今后要怎么办,以后会怎么样。其实,她也别无选择,她的命运全部都掌握在丈夫和情人这两个人的手中。无奈与愤怒之下的卡列宁最后还是向婚姻妥协了,但他手中却握着折磨安娜的另一张王牌——儿子谢辽沙。卡列宁的冷酷无情让安娜处于两难的境地,一面是儿子谢辽沙,一面是情人渥伦斯基,母爱和爱情对于一个女人来说是一生中最珍贵的生活权力,卡列宁把安娜的亲情和爱情分开对立起来,作为危险安娜的工具,让她尝尽无尽的痛苦。
第三,安娜的情人渥伦斯基不能脱离所生活的环境和社会,对安娜感情淡化,万般无助的安娜最终走上了死亡之路。
渥伦斯基是俄国上流社会中一个标准的公子哥,在遇到吉提和安娜之前,他曾和多个女子产生过感情。渥伦斯基从来没有过真正的家庭生活。他自己是在贵族军官学校教育成长的。毕业的时候,他是个风头十足的青年军官,很快就加入了彼得堡富有军官的圈子。他虽然有时也涉足彼得堡的社交界,但他的风流韵事却都发生在社交界之外。而对爱情有着强烈渴望的安娜在车站遇到“彼得堡上流社会花花公子渥伦斯基”后,爱情之火终于爆发了,面对传统腐朽不堪的上层社会舆论的压力,安娜历经艰难的思想斗争、冲破了重重阻碍勇敢地投入渥伦斯基的怀抱。这是安娜勇敢、对旧社会反抗的表现,她对自己目前的生活感到虚伪、可耻,卡列宁摧残了活在她“体内的一切的东西”。安娜说:“他甚至一次也没有想过我是一个需要爱情的活的女人。”,所以她勇敢地挑明自己对自由爱情与独立的要求,继而投奔了她的情人渥伦斯基,双双堕入爱河。 但浪漫的富于幻想的气质决定了他们的爱不可能持续太久。尤其是渥伦斯基激情过后,得到的不是爱情而是空虚,“虽然她的美比以前更使他倾倒,却使他感到不愉快。” 渥伦斯基追求已婚妇女在当时非但不会受到谴责,而且还是上流社会认可的时尚行为。相反,安娜就没有这样幸运,她背着“”的骂名被上流社会拒之门外。他母亲一开始是非常赞赏渥伦斯基与安娜的私情的。因为这种风流韵事能为她的儿子增色,能提高她儿子在上流社会的地位。可她万万没想到儿子对此当了真,而这会断送他的大好前程。她真正赞赏的实在是逢场作戏而已。她的这种观念,其实是上流社会普遍的价值观。所以,渥伦斯基与安娜,实际上是陷入了与整个上流社会相对抗的境地。但激情过后的渥伦斯基在母亲和哥哥的干涉下认识到爱情并不是生活的全部,而天性浪漫惟爱情至上的爱娜却不能自拔。渥伦斯基逐渐对安娜冷落失去以往的激情,因为他看不到未来,这使他对安娜的爱成了无源之水,欢娱得以满足,激情也随之消退。于是渥伦斯基决定回到自己的生活中去,安娜生活中的唯一依靠也随之化为了泡影。为了爱情,安娜几乎牺牲了一切,换来的结局却是失望与憎恨。安娜企图通过爱情摆脱“虚伪与欺骗”的上流社会,渥伦斯基却使她陷入了另一个新的更虚伪更欺骗的处境中,他以自己的方式显露了贵族资产阶级的虚伪,自私与冷酷无情,这个罪恶的社会就是通过他展现得淋漓尽致,最后把安娜逼上了死亡的绝境。
三 结论
总之,社会、卡列宁和伏伦斯基是造成安娜爱情悲剧的三个主要原因。安娜的悲剧源于对真挚爱情的追求,而这却与上流社会虚伪腐朽的道德观念相违背:女人只是男人生活中的点缀品,她们只是男人消遣时的玩物。男人可以追求女人来提高身价和威望,而女性却被看成“”,被上流社会所不耻。这是虚伪、道德沦落的封建礼教,而卡列宁却恰是身居要职的封建礼教的代表,他冷漠虚伪的性格与安娜格格不入,这就注定了他们的婚姻是一个悲剧。然而在那个动荡的年代,安娜违反社会伦理道德,追求爱情自由的性格却成为了另类,这就让出生于贵族的安娜形象彻底毁灭了,取而代之的是无限的社会压力,但坚强的她挺住了,忘记一切的伤痛,痛舍自己的儿子投向了渥伦斯基的怀抱。可渥伦斯基只是新兴资本主义思想的代表者之一,他新鲜的思潮也正式安娜狂热迷恋的,所以他们的爱情注定不会长久,渥伦斯基追求的是一时的浪漫和激情,但激情过后的他下意识到这是没有结果的爱情,在他现在的生活中他看不到未来,看到不前途。所以安娜又一次被抛弃了。
如果说安娜从前在跟卡列宁的关系上犯了一个可怕的错误,那么现在,她在与渥伦斯基的关系上却犯了一个更大的错误。她对渥伦斯基估计过高,期望过大。她以为他能带她逃离“虚伪与欺骗”的社会,可是她错了,他带给她的是永无止境的痛苦、矛盾与恐惧,远远超过他带给她的生之欲望与欢乐。他的爱情消失后,安娜便被逼上了悲剧的绝境,她控诉这一切:“全是虚伪,全是谎话,全是欺骗,全是罪恶!” 她的死,更是对黑暗社会的一个反抗,她对自由爱情的追求,对真挚诚恳的向往,对自身人格解放的渴求,都是值得我们学习的。特别是在今天追求个性解放的时代,这种悲剧给我们的启示,更是深远而恒久的。
作者介绍:
列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰(Лев Николаевич Толстой;1828年9月9日-1910年11月20日),19世纪中期俄国批判现实主义作家、政治思想家、哲学家,代表作有《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》等。
托尔斯泰出生于贵族家庭,1844年入喀山大学,1847年退学回故乡在自己领地上作改革农奴制的尝试。1851~1854年在高加索军队中服役并开始写作。1854~1855年参加克里米亚战争。1855年11月到彼得堡进入文学界。 1857年托尔斯泰出国,看到资本主义社会重重矛盾,但找不到消灭社会罪恶的途径,只好呼吁人们按照“永恒的宗教真理”生活。1860~1861年,为考察欧洲教育,托尔斯泰再度出国,结识赫尔岑,听狄更斯演讲,会见普鲁东。1863~1869年托尔斯泰创作了长篇历史小说《战争与和平》。 1873年~1877年他经12次修改,完成其第二部里程碑式巨著《安娜·卡列尼娜》。 70年代末,托尔斯泰的世界观发生巨变,写成《忏悔录》(1879一1882)。80年代创作:剧本《黑暗的势力》(1886)、《教育的果实》(1891),中篇小说《魔鬼》(1889)、《伊凡·伊里奇之死》(1886)、《克莱采奏鸣曲》(1891)、《哈泽·穆拉特》(1886~1904);短篇小说《舞会之后》(1903),特别是1889~1899年创作的长篇小说《复活》是他长期思想、艺术探索的总结。
托尔斯泰晚年力求过简朴的平民生活,1910年10月从家中出走,11月7日病逝于一个小站,享年82岁。
创作特点
托尔斯泰在小说中对人性进行了大量的思考,从这些思考中可以看到托尔斯泰精神世界最真实的一面,托尔斯泰对人性的思考主要由俄罗斯当时的历史和现实激发的:一方面,传统的俄罗斯是宗法社会,东正教决定了人们思想感情的方式,托尔斯泰也深受东正教的影响,不管他的态度是接受抑或是有所保留;另一方面,欧洲的启蒙精神亦深深影响着俄罗斯,这很大程度上动摇了俄罗斯传统信仰的根基,启蒙精神对托尔斯泰的影响亦是显著的,这使得托尔斯泰对东正教基本的教义体系产生怀疑,他不会像一般教徒一样思考信仰问题。但是,托尔斯泰也并没有完全走向欧洲的个人主义的启蒙立场,所以,他对人性的思考常常游离于二者之间,有时像一个教徒,有时像一个人本主义者。
托尔斯泰的作品中有着乌托邦思想,主要表现为反抗暴力与奴役,反对土地私有制度,反对崇尚资本主义物质文明和“进化论”,要求奉行合法的生活义务和合理的生命法则,回返健康的农耕生活,通过人人的劳动和道德实践建立起充满兄弟情谊,平等、和谐、友爱的属于全人类的人间“天国”。
参考文献
[1]列夫·托尔斯泰:《安娜·卡列尼娜》,高惠群,石国生译,上海译文出版社,1998年版
[2]智量译列夫·托尔斯泰著 《安娜·卡列尼娜》[M]。 南京:译林出版社,1996版
[3]郭和英 《女性意识的觉醒与反思———透析安娜悲剧及对现代女性启示》
[4]列夫·托尔斯泰。 安娜·卡列尼娜[M]。杨楠。北京燕山出版社。2002年8月第1版。
[5]《安娜·卡列尼娜悲剧的原因》,载《外国文学史研究》2000年第四期
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