托尔斯泰的作品以及主要人物(三个)

<复活>

《复活》计述了这样一个故事；贵族青年聂赫留朵夫在纯真的少年时期爱上了姑妈家的侍女喀秋莎 。两年后沾染了贵族恶习的他引诱并抛弃了她。天真美丽的少女在被伤害之后走投无路，受尽屈辱和折磨，美好的灵魂被扭曲，从而堕落为妓女。八年后在一次法庭审讯中，命运使这已遗忘了过去的两人偶然重逢。玛斯洛娃被冤枉犯谋杀罪，被判往西伯利亚服苦役。聂赫留朵夫在自责、悔恨而矛盾的心情中积极救助她。为还她清白而努力地在法庭、监狱、教会、政府机关甚至宫廷等上层社会之间奔走、斡旋。在这过程中他不断地看到上层社会的腐败和罪恶，深切感受到现行社会制度的荒谬、残酷、虚假而且反人道反道德的本质。原来这十年来自己所生活的所谓上流社会就是这样一种社会！聂赫留朵夫感到震惊、厌恶、迷惘而痛苦，在不断的自我反省中其精神的人性不断战胜兽性的人性，最终精神的人性复活，在爱的哲学中获得了新生。在监狱中，在和流放犯、政治犯等人的交往中，在聂赫留朵夫的帮助下，玛斯洛娃身上的美好人性也得到复归，开始了一种新的生活。

<安娜 卡列尼娜>

在世界文坛中堪与莎士比亚、歌德、巴尔扎克并肩而立的作家当首推列夫托尔斯泰。他那三部鸿篇巨著无疑代表了19世纪世界现实主义文学的最高水平。列夫·托尔斯泰（1828－1910）是俄国文学史上最伟大的文豪之一，他在文学方面的成就受到举世瞩目的认同。

《安娜·卡列尼娜》通过女主人公安娜追求爱情而失败的悲剧，和列文在农村面临危机而进行的改革与探索这两条线索，描绘了俄国从莫斯科到外省乡村广阔而丰富多彩的图景，先后描写了150多个人物，是一部社会百科全书式的作品。

安娜·卡列尼娜的哥哥奥布朗斯基公爵已经有五个孩子，仍和英国家庭女教师恋爱，因此和妻子多丽闹翻，安娜从彼得堡乘车到莫斯科去在莫斯科为哥嫂调解，在车站认识了青年军官渥伦斯基。渥伦斯基毕业于贵族军官学校，后涉足于莫斯科社交界，以其翩翩风度得到了多丽的妹妹吉提的垂青，但他只与她调情，并无意与她结婚。

而深爱着吉提的康斯坦丁·列文也从乡下来到莫斯科，他打算向吉提求婚。但早倾心于渥伦斯基的吉提却拒绝了他的求婚，她正想象着与渥伦斯基将来的幸福生活。渥伦斯基是一个身体强壮的、黝黑的男子，有着一副和蔼、漂亮而又异常沉静和果断的面孔。他的整个容貌和风采，令许多贵族**倾心。

在他看到安娜的一刹那，那刻被安娜所俘虏，他在薛杰巴斯大林基公爵家的舞会上，向安娜大献殷勤。而吉提精心打扮想象着渥伦斯基要正式向她求婚，在吉提眼里，安娜·卡列尼娜是那样的出众：“她那穿着简朴的黑衣裳的姿态是迷人的，她那带着手镯的圆圆的手臂是迷人的，她那生气勃勃的，美丽的脸蛋是迷人的，在舞会上……”

吉提发现渥伦斯基和安娜异常地亲热，这使她感到很苦闷。安娜不愿看到吉提痛苦，劝慰了兄嫂一番，便回彼得堡去了。随后渥伦斯基也来到彼得堡，开始对安娜的热烈的追求，他参加一切能见到安娜的舞会和宴会，从而引起上流社会的流言蜚语。起初，安娜还一直压抑着自己的情感，不久渥伦斯大林基的热情唤醒了安娜沉睡已久的爱情。

安娜的丈夫亚历山大·卡列宁其貌不扬，在官场中却是个地位显赫的人物，是一个“完全醉心于功名”的人物。他根本不懂什么是倾心相爱的情感，他认为：他和安娜的结合是神的意志。他责备妻子行为有失检点，要她注意社会性的舆论，明白结婚的宗教意义，以及对儿女的责任。他并不在乎妻子和别人相好，“而是别人注意到才使他不安”。

有一天，安娜与丈夫卡列宁一起去看一场盛大的赛马会，比赛中渥伦斯基从马上摔了下来，安娜情不自禁地大声惊叫，卡列宁认为安娜有失检点，迫使她提前退场。安娜无法忍受丈夫的虚伪与自私“我爱他……我憎恶你……”。卡列宁考虑了决斗但又怕死；离婚又损名誉，考虑再三最后决定“不能因为一个下贱的女人犯了罪的缘故使自己不幸”，于是他要安娜维持表面的夫妻关系。

安娜已怀了渥伦斯基的孩子，在她分娩时，由于产褥热而感染重病，拍电报给到边远省份去调查的卡列宁，卡列宁匆匆赶回，但心里希望妻子早点死掉，安娜在昏迷中呼唤卡列宁的名字，请求他与渥伦斯基和好，卡列宁深受感动，原谅了她和渥伦斯基。

由于卡列宁的令人吃惊的宽厚，渥伦斯基感到自己是那么的卑劣、渺小。安娜的爱情和自己的前途又是那么的渺茫，绝望、羞耻、负罪感使他举起了手枪自杀，但没有死。死而复生的安娜和渥伦斯基的爱情更加炽热，渥伦斯基带着安娜离开了彼得堡，他们到国外旅行去了。

在奥勃朗斯基家的宴会上，列文与吉提彼此消除了隔阂，互相爱慕。不久他们结婚了，婚后他们回到列文的农庄，吉提亲自掌管家务，列文撰写农业改革的论文，他们生活很幸福美满。

旅行了三个月，安娜感到无比的幸福，便她却以名誉和儿子为代价。归国后，她没有回家，而是住在旅馆里，由于思念儿子，在儿子谢辽沙生日那天，偷偷去看他，天真无邪的谢辽沙不放妈妈走，他含着泪说：“再没有比你更好的人了。”

他们返回彼得堡，遭到冷遇，旧日的亲戚朋友拒绝与安娜往来，使她感到屈辱和痛苦。渥伦斯基被重新踏入社交界的欲望和舆论的压力所压倒，与安娜分居，尽量避免与她单独见面，这使安娜感到很难过，她责问道：“我们还相爱不相爱？别人我们用不着顾虑。”

在一次晚会上，安娜受到卡尔塔索夫夫人的公开羞辱，回来后渥伦斯基却抱怨她，不该不听劝告去参加晚会。于是他们搬到渥伦斯基的田地庄上居住。渥伦斯基要安娜和卡列宁正式离婚，但她又担心儿子将来会看不起她。3个月过去了，离婚仍无消息。

渥伦斯基对安娜越来越冷淡了，他常常上俱乐部去，把安娜一个人扔在家里，安娜要求渥伦斯基说明：假如他不再爱她，也请他老实说出来，渥伦斯基大为恼火。一次，渥伦斯基到他母亲那儿处理事务，安娜问他的母亲是否要为他说亲，他要安娜不要诽谤他尊敬的母亲，安娜认识到渥伦斯基的虚伪，因为他并不爱他的母亲。

大吵之后，渥伦斯基愤然离去，她觉得一切都完了，安娜准备自己坐火车去找他，她想象着渥伦斯基现在正和他母亲及他喜欢的**谈心，她回想起这段生活，明白了自己是一个被侮辱、被抛弃的人，她跑到车站，在候车室里接到了渥伦斯基的来信，说他10点钟才能回来，她决心“不让你折磨我了”，她倒在疾驰而过的车轮下。

卡列宁参加了安娜的葬礼，并把安娜生的女儿带走了。渥伦斯基受到良心的谴责，他志愿参军去塞尔维亚和土耳其作战，但愿求得一死。

<战争与和平>

《战争与和平》问世至今，一直被人称为“世界上最伟大的小说”。这部卷帙浩繁的巨著以史诗般广阔与雄浑的气势，生动地描写了1805至1820年俄国社会的重大历史事件和各个生活领域：“近千个人物，无数的场景，国家和私人生活的一切可能的领域，历史，战争，人间一切惨剧，各种情欲，人生各个阶段，从婴儿降临人间的啼声到气息奄奄的老人的感情最后迸发，人所能感受到的一切欢乐和痛苦，各种可能的内心思绪，从窃取自己同伴的钱币的小偷的感觉，到英雄主义的最崇高的冲动和领悟透彻的沉思——在这幅画里都应有尽有。”（斯特拉霍夫语）作家对生活的大面积涵盖和整体把握，对个别现象与事物整体、个人命运与周围世界的内在联系的充分揭示，使这部小说具有极大的思想和艺术容量。

这是一部人民战争的英雄史诗。托尔斯泰曾经表示：“在《战争与和平》里我喜欢人民的思想。”也就是说，作者力图在这部作品里表现俄国人民在反侵略战争中的爱国主义精神及其历史作用。在国家危急的严重关头，许多来自下层的俄军普通官兵同仇敌忾，浴血奋战，虽然战事一度失利，但精神上却始终占有压倒的优势。老百姓也主动起来保家卫国。在人民群众中涌现出一大批像网升、杰尼索夫、谢尔巴狄那样的英雄人物。俄军统帅库图佐夫也因为体现了人民的意志，才具有过人的胆略和决胜的信心。整部小说以无可辩驳的事实证明了托尔斯泰的“人民战争的巨棒以全部威严雄伟的力量”赶走了侵略者的思想。

作者在小说中也认真探索了贵族阶级的历史命运问题。小说的主要情节就是围绕着包尔康斯基、别素霍夫、罗斯托夫、库拉金四大贵族家庭的生活展开的。60年代，托尔斯泰仍站在贵族阶级的立场上，但是他对接近宫廷的上层贵族却给予深刻的揭露和批判。在民族危亡的关头，库拉金之流漠视国家命运，畏敌如虎，他们关心的是寻欢作乐，积聚私产。小说中，库拉金是官痞，儿子阿纳托尔是恶少，女儿爱仑则是荡妇。这些贵族的卑劣行径与人民为国献身的崇高精神形成了强烈的反差。托尔斯泰认为，俄国的前途在于“优秀”贵族与人民的合作。他用诗意的笔触描写了京城以外的庄园贵族罗斯托夫一家和包尔康斯基一家，指出在这些贵族身上仍保留着淳厚的古风，他们有爱国心，与人民的精神相通。这里，作者在一定程度上美化了宗法制贵族。

这部小说的主人公是安德烈·包尔康斯基、彼埃尔·别素霍夫和娜塔莎·罗斯托娃。这三个人物都是作者喜爱的正面形象。安德烈和彼埃尔是探索型的青年贵族知识分子。小说中，这两个人物在性格和生活道路上形成了鲜明的对比。安德烈性格内向，意志坚强，有较强的社会活动能力，他后来投身军队和参与社会活动库塞、阿多诺、弗洛姆、哈贝马斯（JürgenHabermas，1929—），在严酷的事实面前逐步认识到上层统治阶级的腐败和人民的力量，彼埃尔心直口快，易动感情，缺少实际活动能力，更侧重于对道德理想的追求，后来主要在与人民的直接接触中精神上得到成长。女主人公娜塔莎与两位主人公的关系使她成为小说中重要的连缀人物，而这一形象本身又是个性鲜明，生气勃勃的。小说充分展开了娜塔莎热烈而丰富的情感，她与人民和大自然的接近，她的民族气质，以及她在精神上的成长。这几个主要人物形象都具有较高的认识价值和审美价值。

《战争与和平》艺术成就卓著。在这部作品中，托尔斯泰有力地拓宽了长篇小说表现生活的幅度，并在传统的史诗体小说和戏剧式小说的基础上创造了一种比较成熟的形态。小说场面壮阔，结构清晰，人物形象鲜明，有一种大海般恢宏开阔的美。同时，小说时代感强烈，它虽是一部历史题材小说，但却反映了农奴制改革后俄国前途和人民作用的问题。因此，《战争与和平》当之无愧地是一部“了不起的巨著”。（列宁语）

《安娜·卡列尼娜》百度网盘txt 最新全集下载

7kyw     

《安娜·卡列尼娜》是俄国著名作家列夫·托尔斯泰的代表作品。

本书通过女主人公安娜的追求爱情悲剧，和列文在农村面临危机而进行的改革与探索这两条线索，描绘了俄国从莫斯科到外省乡村广阔而丰富多彩的图景，先后描写了150多个人物，是一部社会百科全书式的作品。

亲，望采纳哦

被歌德称为“上帝的神秘作坊”的历史，尽显人物的关键时刻，他们宛若星辰一般永远闪耀着光辉，普照着人类自身。

涌动着匪徒、探险家、叛乱者兼英雄血液的巴尔沃亚成为第一个看到太平洋的欧洲人；仅仅一秒钟的优柔寡断，格鲁希元帅就决定了拿破仑在滑铁卢之战中失败的命运；七十多岁的歌德像情窦初开的男孩爱上了十几岁的少女，求婚未遂之后，老人在萧萧秋色中一气呵成地创作了《玛丽恩巴德悲歌》；流亡国外的列宁不顾自己的荣辱毁誉，乘坐一列铅封的火车取道德国返回俄国，十月革命就这样开启了历史的火车头……

1、到不朽的事业中寻找庇护：1513年9月25日，西班牙探险家巴尔沃亚发现太平洋。

这篇所写的是欧洲人发现太平洋的经过，巴尔沃亚在发现太平洋的时候几乎是一名逃犯的身份，他把探险也当成一次出逃，而这探险被后世证明为“不朽的事业”。

2、拜占庭的陷落：1453年5月29日，奥斯曼土耳其苏丹 二世攻占东罗马帝国最后的堡垒：君士坦丁堡，后改名为伊斯坦布尔。

这篇所述的事件，在茨威格眼中恐怕是一次悲剧，基督教世界的一次惨败，而这惨败却恰恰是由于他们的互相猜忌而导致。

茨威格毫无顾忌地赞美这位土耳其苏丹征服者的智慧和勇气，当然，作为人道主义者，他也痛斥了他的凶残。

此篇尤其精彩的是，茨威格使用了文学的手法，记述了那座被忘却的城门“凯尔卡门”的失陷，从而让君士坦丁堡的悲剧，更显出十足的戏剧性，让人为英雄们的大意扼腕。

而圣索菲亚大教堂也是此篇的一个中心，感人的战前弥撒和战后所遭到的劫掠以及被改成 寺，则现出了历史的残酷与顽皮。

3、韩德尔的复活：1741年8月21日，落魄而江郎才尽的作曲家韩德尔突然在一首诗中找到灵感，写下了不朽之作《弥赛亚》，而他自己也因此得到了救赎。

我想说的是：茨威格在这一篇中的描写可一点都不像一个出身于无宗教信仰家庭的人，而像一个虔诚的基督教徒，我认为这是他真情的表露而并非什么写作技巧。

4、一夜之间的天才：1792年4月25日，年轻上尉鲁热受到斯特拉斯堡市长的邀请，为莱因军创作一首战歌，4月26日凌晨，《马赛曲》诞生了。

此篇最戏剧化之处，就是鲁热在那一晚的不朽和之后的平庸，他“仅仅作了一夜的诗人”。

可是《马赛曲》却成为法国国歌而被永远传送，让人感到这历史确实让人捉摸不定，它赐予一个平庸的人伟大的天赋，仅仅几个小时，也许只是为了让这激扬的旋律，带给法国人民胜利，带给自由胜利。

“《马赛曲》就像长着双翅的胜利女神奈基，在法国的所有战场山翱翔，给无数的人带来热情和死亡。”

5、滑铁卢的一分钟：1815年6月18日，由于懦弱平庸的副将格鲁希固守成命，拿破仑兵败滑铁卢。

这一篇恐怕是全书中最为不“群星闪耀”的一篇，因为在这一篇中，没有什么人性发光，主角懦弱无能，优柔寡断，生生葬送了自己皇帝的伟业。

对此，茨威格说： “有时候——这是世界历史上最令人惊奇的时刻——命运之线在瞬息时间内是掌握在一个窝囊废手中。

英雄们的世界游戏像一阵风暴似的也把那些平庸之辈卷了进来。

但是当重任突然降临到他们身上时，与其说他们感到庆幸，毋宁说他们更感到骇怕。

他们几乎都是把跑过来的命运又哆哆嗦嗦地从自己手里失落。”

茨威格把历史的这一秒钟充分的戏剧化：就是这一秒钟，格鲁希虽然听到了滑铁卢开战的炮声，但依然决定不去支援；就是这一秒钟，改变了整个世界历史；就是这一秒钟，决定了整个19世纪。

按照这一战的历史意义以及法国在大革命后独特的世界地位，这一秒钟确实至关重要。

一个平庸的人葬送了一位天才的事业，茨威格评论道：“在尘世的生活中，这样的一瞬间是很少降临的。

当它无意之中降临到一个人身上是，他却不知如何利用它。

在命运降临的伟大瞬间，市民的一切美德--小心、顺从、勤勉、谨慎，都无济于事，它始终只要求天才人物，并且将他造就成不朽的形象。

命运鄙视地把畏首畏尾的人拒之门外。

命运--这是世上的另一位神，只愿意用热烈的双臂把勇敢者高高举起，送上英雄们的天堂。”

6、玛丽恩巴德悲歌：1823年9月5日，歌德在离开疗养院回家的路上，抑制不住心中对于那里一位少女的思念，悲不自胜，写下了晚年最着名的爱情诗篇：《玛丽恩巴德悲歌》。

74岁的老翁不但爱上了19岁的少女，而且还请人代向她求婚，以现在人的观点看来，幸亏这求婚遭到敷衍，否则那婚姻才是真的悲歌……此歌写完后，“歌德从此永远告别了爱的 带来痛苦的时代，而进入心境平静、勤奋写作的暮年。”

7、黄金国的发现：1848年1月，约翰·奥古斯特·苏特尔在自己的领地，今加利福尼亚，发现了黄金混合在泥沙之中，从而掀起了持续四年横扫世界的“淘金热”。

茨威格其实在此篇着重笔墨在于苏特尔对于加利福尼亚的开发，他曾经是世界上最富有的人，但是淘金热之后，四处涌来的人民霸占了他的田产、房产和牛羊，而这广袤的土地本是他的私产。

苏特尔状告1722万名在他的种植区安家落户的农民，要求他们从私自强占的土地上撤走，并向加利福尼亚州 和联邦 各索赔 2500万美元。

汤普森法官判定他对于土地的拥有权合法，苏特尔几乎又一次成了世界上最富有的人，但是这个判决却没有被执行，愤怒的人民害死了他的三个儿子，而他剩下的残生就一直在华盛顿的法院大厦附近晃悠，乞讨，为了食物，也为了公正。

他死的时候口袋里藏着一份申辩书，他要求按照世间的一切法律保证给他和他的继承人一笔世界历史上最大的财产。

开发加利福尼亚的人就得到了如此的下场，历史确实是无情的，人民的怒火很多时候，也并非那么正义。

8、英雄的瞬间：1849年12月22日，陀思妥耶夫斯基被押赴刑场执行枪决，在枪响前一霎那，传令官送来了沙皇的赦免令，把刑罚从改枪决为苦役，在生死界限上走了一遭的陀思妥耶夫斯基，思想从此转折。

这是全书中唯一一篇诗歌形式的历史特写。

充满了对于基督教信仰的描写和暗示，很难相信茨威格没有宗教信仰。

经历此转折，“陀思妥耶夫斯基摒弃了社会主义信念，用宗教的精神来解释人民的理想，提倡弃绝个人欲望、逆来顺受，宣扬人人都有罪孽，罪犯就是“不幸的人”等观点，并试图用道德感化来替代反对专制制度的斗争，幻想求得统治阶级和人民之间的和解。”

有趣的是，译者对此种转变唏嘘哀叹，而茨威格却保持着肯定的态度，仔细一想，还是与茨威格是人道主义者和和平主义者有关，不用说，他一定反对暴力革命。

9、越过大洋的第一次通话：1858年7月28日，在美国实业家塞勒斯·韦斯特·菲尔德的推动下，人类越过大西洋的第一次通话，实现了。

这篇历史特写歌颂了勇敢的冒险精神以及菲尔德不屈不挠的努力。

在第一次电缆的铺设中，失败了两次，浪费了大量的金钱，但是在菲尔德带领下，人们又进行了第三次尝试，终于，在7月28日开始的这次铺设为人类在大西洋海底建立了一条电的通途。

而不幸的是，这条通途很快就出现了故障，原先狂喜的人们把愤怒发泄到了菲尔德身上，说他是骗，菲尔德沉默了。

六年后，他用成熟的电缆技术，又一次铺设了大西洋海底电缆，这次不但取得了最终的成功，而且还找到了上次的故障原因，使美洲和欧洲之间，有了两道桥梁，也为自己赢得了荣誉。

此篇中茨威格毫不留情地讽刺了那些在成功时欢呼，失败后怀疑的墙头草、以及他们的闲言碎语和无理重伤，与他们相比，菲尔德无疑是时代的英雄。

在此篇的最后，茨威格写道：“由于战胜了空间和时间，但愿人类永远友好团结，而不被那种想不断去破坏这种伟大统一和用战胜自然的同样手段来消灭人类自己的灾难性的狂想所一再迷惑。”

当然，这只是一个梦而已，茨威格自己的自杀就是这个梦破碎的时刻。

10、逃向苍天：1910年10月末，列夫·托尔斯泰终于摆脱了束缚自己近30年的精神枷锁，离家出走，把自己的信仰和言论用行动来证明，最后，11月7日在阿斯塔波沃火车站与世长辞。

要承认茨威格的想象力，用续写《光在黑暗中发亮》这一托尔斯泰遗作的方式来描述这段历史，实在是让人惊叹。

这篇三幕戏剧用最恰当和激动人心的方式记述了托尔斯泰在人生的尽头，被大学生们震动，终于下定决心出走的过程。

其中有很多经典对话：

“隐秘的事愈多，灵魂也就愈不高尚。”

“通过暴力不可能建立一种符合道德的制度，因为任何一种暴力不可避免地会在产生暴力。

一旦你们掌握了武器，你们也会很快建立起新的专制主义。

你们不是破坏专制，而是使它永存下去。”

“即便是罪人，也还是我的兄弟。”

“-如果他们把托尔斯泰也抓了起来……

-不，他们不敢。

这是一个只要讲讲话也要比他们所有的人有力量的人。

不，他们不敢，因为他们知道我们会用自己的拳头把他救出来。”

“（指托尔斯泰）因为象他过的那种生活是违背他自己的言论的，这当然是一种耻辱。

他们逼着他扮演着伯爵的角色，时间够长的了，他们用阿谀奉承扼杀了他的声音。”

“（警长）——要是能知道最高主宰对列夫·托尔斯泰（指沙皇）的态度就好了。

（站长）——（十分平静地）我相信真正的最高主宰对列夫·托尔斯泰始终充满善意……”

“经常是这样，妨碍一个伟人和他使命的人恰恰是那些爱他的人。”

列夫·托尔斯泰一生之中的生活都与其的思想矛盾，正如大学生们所说，他用着银质的餐具，写着人间的苦难，因此，他出逃了，也因此：“走得也正及时，因为只有这样死去，才算完成了他的一生，使他的一生更加高尚。”

对于托尔斯泰的仁慈、人道主义以及对上帝的崇拜，茨威格明显抱持赞赏的态度。

11、争取南极的斗争：1912年1月16日，英国上校斯科特到达南极点。

本篇是此书中最让我感动的一篇，而茨威格在记述人来到达南极点这一历史时刻的时候，并没有去写那位第一个达到此目标的挪威人阿蒙森，却挑选了比阿蒙森晚了近 1个月才到达的英国人斯科特。

我认为这不仅仅是因为斯科特在整个探险过程中表现出的勇气，更因为他和他的四名队员一起，牺牲在了回程的路上，因为“看来徒劳的事情会在此结出果实，一件耽误了的事情会变成对人类的大声疾呼，要求人类把自己的力量集中到尚未达到的目标；壮丽的毁灭，虽死犹生，失败中会产生攀登无限高峰的意志。

”因为，“只有雄心壮志才会点燃起火热的心，去做那些获得成就和轻易成功是极为偶然的事。

”更因为，“一个人虽然在同不可战胜的占绝对优势的厄运的搏斗中毁灭了自己，但他的心灵却因此变得无比高尚。

所有这些在一起时代都是最最伟大的悲剧，一个作家只是有时候去创作它们，而生活创作的悲剧却要多至一千倍。”

此篇中最感人的部分是斯科特上校一行人被暴风雪困在帐篷中，心知生还无望，开始在日记上写下一封封的信，给妻子，给朋友，给祖国，茨威格盛赞这些信是“写给他认识的人的，然而是说给全人类听的；写给那个时代的，但说的话却是千古永垂的。

”本篇中把斯科特队长以及他的队友们的勇敢、爱国表现得淋漓尽致，斯科特在信中写道“我不知道，我算不算是一个伟大的发现者。

但是我们的结局将证明，我们民族还没有丧失那种勇敢精神和忍耐力量。

”最让人动容的是，最后一篇日记他用已经冻伤的手指写下：“请把这本日记送到我妻子手中！”但他最后又悲伤地、坚决地划去了“我的妻子”这几个字，在它们上面补写了可怕的字眼：“我的遗寡”。

这确实是人类精神最伟大的时刻之一，这确实是将永远照耀我们世界的时刻之一。

12、封闭的列车：1917年4月9日，列宁登上了从瑞士过境德国回到俄国的列车，这列封闭的列车就像一枚炮弹，把革命的导师送回了祖国，打垮了一个帝国。

很明显此篇中茨威格赞赏列宁的国际主义和反沙文主义立场，对于暴力革命倒是没有多提。

客观地说，列宁回到俄国确实是世界历史上的重要事件。

回到祖国后的列宁，很快发表了《四月提纲》，之后的十月，“震撼世界的十天”开始了。

以上就是本书中的12个段落，写完这些摘抄和感想，我不禁由衷感叹茨威格说得非常对，最戏剧化和最激动人心的段落发生在历史之中而不是剧作家的笔下。

最后，表达一下对于翻译者舒昌善的敬意，这本书翻译得非常出色，让人体会到了茨威格的语言之美，完美的表现出了一个个史诗般的场景，满含深情，让人叹服！好的作品需要好的翻译阿！

群星闪耀的时刻并不经常出现，但毫无疑问，在我们的时代，它即将来临。

和《简爱》一样，小说并没有将主人公的出场设置再小说开头，而是以其他场景和人物，慢慢引出小说主人公。

在《安娜卡列尼娜》中，作者首先以奥博朗斯基家里的一片混乱开场，慢慢引出解决这种混乱的人物，即女主人公安娜。而奥博朗斯基家的混乱，主要是夫妻关系出现了问题，即奥博朗斯基做了对不起妻子陶丽的事，他和家庭女教师有了私情，他们之间的通信被陶丽偶然发现，这成了陶丽不可原谅奥博朗斯基的导火索。一方面，陶丽深爱着奥博朗斯基，并为他育有三个孩子，另一方面，陶丽觉得奥博朗斯基做了对不起自己的事，背叛了他们之间的爱情。因此，陶丽深陷在又爱又恨的矛盾中。

而奥博朗斯基，也并非真正的无情无义之辈，他一直深爱着陶丽，并在做了错事后深感后悔，尤其是他看到陶丽因此而受到极大的伤害后，非常同情、怜悯陶丽的遭遇。就是这种同情和怜悯的目光，让陶丽更加觉得厌恶。因此，当奥博朗斯基一次又一次想要和陶丽和解的时候，无论奥博朗斯基表现得多么诚恳，在陶丽眼中，都忘不了她看到他与家庭女教师通信的那一幕。于是，在这种悲痛和矛盾中，陶丽决定出走，离开奥博朗斯基家。但是，作为母亲，她又清醒地意识到，离开了奥博朗斯基家，她带着孩子没办法存活。因此，她为出走所做的准备也只是对奥博朗斯基背叛爱情的微小的试探，更是一个女人捍卫自己在所爱男人心中地位的举动。她虽然表面上对奥博朗斯基的忏悔感到冷淡，并显示出不可原谅的态度，但内心里，有多恨就有多爱。这爱，远远超出她所能表达的全部。之后安娜的到来，一席对话即让他们成功和解，即为明证。

也正是因为小说开头设置了一个混乱的局面，因此必须有人来打破这个局面。于是，奥博朗斯基的妹妹安娜出场了。她在接到哥哥奥博朗斯基的信后，坐火车来到奥博朗斯基的城市彼得堡。而火车上，与安娜同坐的，正是另一个未婚男子伏伦斯基的母亲伯爵夫人。

伏伦斯基因为与吉娣“相恋”，只等伯爵夫人一到，便可促成他们的婚事。在遇见安娜前，这一切似乎都顺理成章。然而，在彼得堡车站，奥博朗斯基与伏伦斯基一同出现，奥博朗斯基接妹妹安娜，伏伦斯基接母亲伯爵夫人。伏伦斯基与安娜相遇了。这一场相遇，将小说中人物的命运都推向了更深处。

首先是伏伦斯基在车门口撞见安娜，便觉得她有着上流社会妇女的气质，被她深深吸引。接着是他的母亲伯爵夫人在儿子伏伦斯基面前对安娜赞口不绝，直夸她可爱。紧接着是他们准备离开车站时发生的车祸惨案，伏伦斯基给了受害者两百卢布。而这个慷慨的举动被安娜看在眼里，记在心里。就这样，当安娜到达哥哥奥博朗斯基家，与嫂嫂陶丽见了面，并以其强大的同理心三言两语就让他们和解后，安娜依然时不时想起伏伦斯基，尽管他有自己的丈夫和孩子。

而此时安娜的丈夫卡列宁，不但对这一切还无所知，他们之间并没有很深感情，尤其是安娜不爱卡列宁的事实被心仪安娜的伏伦斯基看在了眼里。他说，她不爱他，我确信她不爱他。

而另一边，伏伦斯基的求婚对象吉娣及其母亲，好像已经胜券在握，只等伯爵夫人一到，即可让他们完婚。尽管吉娣自己也没法确定，自己是否真的爱伏伦斯基，但她在舞会上的出众，伏伦斯基对她的倾慕，以及对她表现出的顺从，都让她感到满意。更重要的是，就像吉娣母亲所看中的，伏伦斯基不仅一表人才，处事圆滑，而且贵族出身，这在一定程度上，成了吉娣按照母亲的意愿拒绝真正的追求者列文的原因。尽管吉娣内心更倾向于列文，但他只是一个地位低下的农场主，和牛马打交道，在社会地位上，和伏伦斯基完全没有可比性。

列文在鼓足勇气向吉娣求婚却被拒后，又一次想起了弟弟尼古拉，并去找了他。那时，他正在和一群人谈论生意上的事，其状态比前一次见到更消瘦。而吉娣，在邀请安娜参加舞会后，才发觉安真正的魅力，她一身黑礼服配着紫色装束，使得整个人看上去比想象中的紫色裙袍更有韵味。

他们一轮轮跳着华尔兹。吉娣开始注意到，安娜的目光始终被某一群体或某一个人吸引，最后开始确认是一个人，却始终不愿承认。她暗示身旁的伏伦斯基没有邀请自己跳舞，然而当伏伦斯基的手刚搭到吉娣腰上的时候，音乐却又停止了。她注意到伏伦斯基与安娜目光的相遇，她以同为女人的直觉，感受到其中在自己身上所没有的闪光的东西。她开始对自己此前果断拒绝列文感到怀疑。

伏伦斯基与吉娣、安娜，吉娣与列文，安娜与卡列宁，至此构成了小说中的几对矛盾关系。其间爱情纠葛，命运捭阖，且看后续。

1托尔斯泰的爱情诗有哪些

俄国著名作家列夫托尔斯泰从50年代开始创作。早期作品主要有：自传体三部曲《童年少年青年》（1851~1857）、军事小说集《塞瓦斯托波尔故事》（1856）、中篇小说《一个地主的早晨》（1856），以及赴西欧旅行时写下的小说《琉森》（又译《卢塞恩》）（1857）等。

60年代初，他的创作进入高潮，除完成中篇小说《哥萨克》（1853~1863）等作品外，还创作了史诗性的长篇巨著《战争与和平》（1866~1869）。

70年代的主要作品是长篇小说《安娜卡列尼娜》（1873~ 1877）。

70年代未80年代初，他在长期精神探索的基础上，完成了世界观的激变，与本阶级决裂，转向宗法农民一边。这时他加强了对专制制度的批判，但又进行“不以暴力抗恶”和“道德自我完善”的说教。

80年代以后，托尔斯泰仍不断有杰作问世。1899年完成的长篇小说《复活》，可以说是作家一生思想和艺术探索的总结。此外发表的主要作品有：小说《伊凡伊里奇之死》（1886）、《哈泽·穆拉特》（1904）、《舞会之后》（1911）、剧本《黑暗的势力》（1886）、《活尸》（1911）等。

爱情不是一种尘世的感情，乃是一种天上的感情。

如果一个姑娘想嫁富翁，那就不是爱情，财产是最无足轻重的东西，只有经得起别离的痛苦才是真正的爱情。

想说，我爱你。现在想你。那些话是不是我写的，不重要，因为那是我所想。明白吗？我想我们能相守到老，好吗？ ·每天的某一刻，听不到你的声音，见不到你的影子，日子变得无滋无味！！！我爱你！就象老鼠爱大米！！！

·我看见自己写下的心情，把自己放在卑微的后头，等你等太久，想你泪会流，而幸福快乐是什么？

他写过数量颇丰的小说、戏剧、散文，但是几乎不写诗，除了少数与朋友间的互相来往的游戏之作。所以你找不到他的诗一点不奇怪。他根本没有诗集

2列夫托尔斯泰关于爱的名言

1如果教师只有对事业的爱，那么，他是一个好教师。如果把对教育带来的爱和对学生的爱融为一体，他就是个完美的教师。

2在富有、权力、荣誉和独占的爱当中去探求幸福，不但不会得到幸福，而且还一定会失去幸福。

3如果一个姑娘想嫁富翁，那就不是爱情，财产是最无足轻重的东西，只有经得起别离的痛苦才是真正的爱情。

4只有肚子饿的时候，吃东西才有益无害，同样，只有当你有爱心的时候，去同人打交道才会有益无害

5幸福不表现为造成别人的哪怕是极小的一点痛苦，而表现为直接促成别人的快乐和幸福。照我看来，它在这一方面可以最为简明地表达为：幸福在于勿恶、宽恕和热爱他人。

6爱和善就是真实和幸福，而且是世界上真实存在和惟一可能的幸福。

3托尔斯泰关于爱情是什么的散文

我觉得，是我扰乱了你们的家，我失掉了和您一个诚实的人作为朋友的单纯而珍贵的友谊。但我不能离去，却又没有勇气留下来。您，一个诚实的人，要坦率地，不要匆忙，千万不要匆忙，告诉我该怎么办。一个人嘲笑什么，他自己也就要为其付出代价。假如一个月前有人对我说，一个人会象我现在这样痛苦，我会笑死的。但我现在却正是在为幸福而痛苦着。诚实的人，告诉我，您是否愿做我的妻子？只要是出自内心，您可以大胆地说，“可以”；倘若您对自己还有丝毫的怀疑，那就说“不行”好了。[俄]列夫•托尔斯泰摘自《托尔斯泰传》

我再也无法忍耐下去了。接连三个星期，每天我都对自己说：今天我一定要说出一切。然而我依然怀着调帐、悔恨、恐惧和幸福的心情离开了。每天夜里，我都和今天一样，总是痛苦地对自己说：我为什么没说呢？我该怎样说，又说些什么呢？现在，我带着这封信，如果我又一次没有说，没有勇气对您说出一切，那就让我交给您这封信吧！[俄]列夫•托尔斯泰摘自

4关于爱情的名言警句或诗句

一、名言 离别之于爱情好比风之于火，它能将小火熄灭，使大火熊熊燃烧。

（法国作家 比西-拉比旦R） 每个恋爱中的人都是诗人。（古希腊哲学家 柏拉图） 初恋就是一点点笨拙外加许许多多好奇。

（英国剧作家 肖伯纳G） 友谊就像陶器，破了可以修补；爱情好比镜子，一旦打破就难重圆。（美国幽默作家 比林斯 J） 并非地球引力使人坠入爱河。

（美国科学家） 中国民间名言 纯朴无瑕的爱情，具有诚实的品格，装腔作势的爱情，披着虚伪的外衣。 要赢得爱，首先在于使自己可爱。

我想看清爱情的路，爱情却把路缩成一点---心。 爱情是生命长河中不断绽开的美丽的浪花，但长河不能因欣赏美丽的浪花而回流不前。

只有生活在的弱者才会这样祈祷 ：“把我这满是烦恼的爱情熄灭了吧！” 真正的爱，应该是爱叶之绿，而不是仅仅爱花之红；因为“红”随花的飘零迅速逝去而“绿”却与生命同在。 如果恋爱的时候你听到的全是甜菜言蜜语，那么，将来痛苦的不是你的耳朵而是你的心。

爱情中掺了假，就象醇酿中渗了水。 迎着阳光开放的花朵才美丽，伴着革命理想的爱情才甜蜜。

爱情是心灵和心灵撞击产生的火花。 二、警句 把爱拿走，我们的地球就变成一座坟墓了（法国） 如果我的生命中没有智慧，它仅仅会黯然失色；如果我的生命中没有爱情，他就会毁灭（亨利得蒙泰朗） 爱情是生命的盐（约谢菲尔德） 任何时候为爱情付出的一切都不会白白浪费（塔索） 惧怕爱情就是惧怕生活，而惧怕生活的人就等于半俱僵尸（伯罗素） 没有爱情的人生叫受罪（威康格里夫） 生命是花，爱是蜜（法国） 爱是最强烈的柔情（美国） 按规则去爱，就得不到爱（蒙田）。

5有关托尔斯泰的诗句

1 、人生的一切变化，一切魅力。一切美都是由光明和阴影构成的。 —— 托尔斯泰名句

2、没有钱是悲哀的事，但是金钱过剩则更加悲哀。—— 托尔斯泰名句

3、个人好象是一个分数，他的实际才能好比分子，而他对自己的估价好比分母。分母愈大则分数的值越小—— 托尔斯泰名句

3、艺术不是手艺，它是艺术家的体验到的感情的传递。—— 托尔斯泰名句

4、环境愈艰难困苦，就愈需要坚定的毅力和信心，而且，懈怠的害处就愈大。—— 托尔斯泰名句

5、行善必须努力，然而，掏恶更须努力。 —— 托尔斯泰名句

6、要尽可能做一个对祖国有用的人。—— 托尔斯泰名句

7、随便什么都比虚伪和欺骗好。—— 托尔斯泰名句

6求托尔斯泰有关爱与自由的名言

The real heroes of the world are the men who take the time to make a difference in the life of a child Thanks for Being my hero, Dad!

世界上真正的英雄就是那些让孩子的生活有所不同的男人们。 谢谢你爸爸，你是我心中的英雄。

Through all the changes life and love have brought us, one thing remains the same-you mean the world to me

生活和爱带给我们太多的改变，但有一件事情保持依旧--- 你是我的全部。

There are all kinds of fathers in this world, but you're the best kind… MINE

世界上的父亲多种多样，但是你是最好的那种---我的！

Even though I don't say it too often, I just thought you should know- I'm really glad you are my dad

尽管我平时不常提起，但我想你应该感觉到 — 有你这样的父亲，的确让我感到高兴。

作为男人的一生，是儿子也是父亲。前半生儿子是父亲的影子，后半生父亲是儿子的影子。

——贾平凹《关于父子》

父爱是一缕阳光，让你的心灵即使在寒冷的冬天也能感到温暖如春；父爱是一泓清泉，让你的情感即使蒙上岁月的风尘依然纯洁明净。

父爱同母爱一样的无私，他不求回报；父爱是一种默默无闻，寓于无形之中的一种感情，只有用心的人才能体会。

拥有思想的瞬间，是幸福的；拥有感受的快意，是幸福的；拥有父爱也是幸福的。

7关于爱情的名言名句

童稚之爱的原则是：“因为我爱，所以我爱。”

成熟之爱的原则是：“因为我爱，所以我被爱。”——（美）弗罗 选择你所喜欢的，爱你所选择的。

——（俄）列夫托尔斯泰 假如你记不住你为了爱情而做出来的一件最傻的是，你就不算真正恋爱过；假如你不曾絮絮地讲你恋人的好处，使听的人不耐烦，你就不算真正恋爱过。——罗兰 爱情就像银行里存一笔钱，能欣赏对方的优点，就像补充收入；容忍对方缺点，这是节制支出。

所谓永恒的爱，是从红颜爱到白发，从花开爱到花残。——（英）培根 如果你爱一个人，先要使自己现在或将来百分之百的值得他爱，至于他爱不爱你，那是他的事，你可以如此希望，但不必勉强去追求。

——罗兰 也许每一个男子全都有过这样的两个女人，至少两个。娶了红玫瑰，久而久之，红的变了墙上的一抹蚊子血，白的还是“床前明月光”；娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒饭粘子，红的却是心口上一颗朱砂痣。

-----张爱玲 你若爱她，让你的爱像阳光一样包围她，并且给她自由。-----泰戈尔 爱原来就为的是相聚/为的是不再分离/若有一种爱是永不能相见/永不能启口/永不能再想起/就好像永不能燃起的火种/孤独地/凝望着黑暗的天空。

——席慕容 爱是亘古长明的灯塔，它定晴望着风暴却兀不为动，爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯。——泰戈尔 毫无经验的初恋是迷人的，但经得起考验的爱情是无价的。

——马尔林斯基 我承认天底下再没有比爱情的责罚更痛苦的，也没有比服侍它更快乐的事了。——莎士比亚 爱情如水，并且还是白开水，天天用，热的时候可以喝，凉了也可以喝，隔夜的你还可以用它来洗脸洗手，纯洁而且朴实，想说出它怎么个好喝或怎么有营养来，难，也用不着。

精彩和浪漫都是如鱼饮水冷暖自知的事。以沉默来表示爱时，其所表示的爱最多。

--------加尼特 从前有一个男孩和一个女孩，男孩对女孩说如果我有一晚粥，我会把其中一半给你。女孩长大后，嫁了人，但她总是想起男孩的话，她觉得那才是她一生中的最爱。

并不是要达到了怎样的目的，爱才成为爱。无论怎样的爱都是一份美好，一份结果。

而刻在心底的爱，因为无私无欲，因为淡泊忧伤，才会是真正的永恒。 一个阿拉伯故事。

一个男人厌倦了他的妻子，想要娶小妾。他的妻子就为他做了最后一顿晚餐。

她的丈夫吃的时候发现每一道菜的味道都是一样的，就很奇怪地问他的妻子。他妻子回答说，对男人来说，其实天下所有女人的味道也都是一样的。

一个男人真正动了感情的时候，他的爱较女人的爱伟大得多，可是从另一个方面观看，女人恨起一个人来，倒比男人持久得多。 于千万人之中遇见你所遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，那也没有别的话可说，惟有轻轻地问一声：“噢，你也在这里吗？” 爱是一种甜蜜的痛苦，真诚的爱情永不是走一条平坦的道路的。

——莎士比亚 爱情不是花荫下的甜言，不是桃花源中的密语，不是轻绵的眼泪，更不是死硬的强迫，爱情是建立在共同的基础上的。——莎士比亚 曾经相遇，曾经相爱，曾经在彼此的生命光照，就记取那份美好，那份甜蜜。

虽然无缘，也是无憾。——杏林子 爱是一种甜蜜的痛苦。

-------莎士比亚 在爱情的问题上，往往没有谁对谁错，爱情只是一种缘分。缘至则聚，缘尽则散。

能够结为夫妻并相伴到地老天荒，那是珍贵的不尽缘。 恋爱就像口香糖，时间长了会平淡无味，觉得平淡了就想放弃，而无论丢在什麽地方，都会留下难以抹去的痕迹。

人生最好的东西总是和最坏的连在一起，幸福的极致往往是悲哀。幸福是短暂的，当人们想抓住它时，它已经走远了。

爱不需要解释，却又可以解释一切。虽然爱情只是众多情感中的一类，但它远比其它来得深刻，来得无奈。

如果你真的深爱一个人，那麽就算换了时空，变了容颜，你也能从千百万人中认出那个熟悉的灵魂，然后再次地爱上他。 对的时间，遇见对的人，是一生幸福 对的时间，遇见错的人，是一场心伤 错的时间，遇见错的人，是一段荒唐 错的时间，遇见对的人，是一生叹息 万里何愁南共北，两心那论生和死。

——（清）洪昻 当你真心爱一个人时，那人除了有崇高的才能外，他还有一些可爱的弱点这也是你爱他的重要关键。——（法）摩路瓦 爱一个人原来就是在冰箱里为她留一个苹果，并且等她归来 爱一个人就是拨通电话时忽然不知道要说什麽，才知道原来只是想听听她那熟悉的声音，原来真正想拨通的，只是自己心底的一根弦 爱一个人就是在她迟归时想上一千种坏的可能，在想像中经历万般劫难，发誓等她回来要好好罚她，一旦见面却什麽都忘了 爱一个人就是上一刻钟想把美丽的恋情像冬季的松鼠密藏坚果那样，将之一一放在最隐藏、最安妥的树洞里，下一刻钟却又想告诉全世界这骄傲自豪的消息 爱一个人就是喜欢和她拥有现在，却又追忆着和她一起的过去，告诉她那一年自己怎样偷偷喜欢她，远远地凝望着她 爱一个人就是横下心来，把自己小小的“赌本”跟她合起来，向生命的大轮盘下一番赌注 爱一个人就是让那人的名字在临终之际成为你双唇。