望月和春望两首诗中的忘,分别表达了诗人怎样的情感？

内心愁苦,忧国思家的情感,4,

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分别表达。。。大哥，

举报 牛B枕着永远入眠

望月的诗那么多，不知道你说的是哪篇？

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杜甫写的 两首都杜甫写的

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那你就是打错字了吧，是《望岳》吧！岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。

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嗯打错了，。。不好意思 《望岳》以饱满的热情形象地描绘了这座名山雄伟壮观的气势，抒发了作者青年时期的豪情和远大抱负。 《春望》表达了诗人内心愁苦，忧国思家的情感。 给你个链接你自己去看吧！zhidaobaidu/question/37192915,

十五夜望月寄杜郎中：

中秋的月光照射在庭院中，地上好像铺上了一层霜雪那样白，树上的鸦雀停止了聒噪，进入了梦乡。夜深了，清冷的秋露悄悄地打湿庭中的桂花。今夜，明月当空，人们都在赏月，不知那茫茫的秋思落在谁家？

原文：

十五夜望月寄杜郎中

唐代：王建

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

注译：

中庭：即庭中，庭院中。地白：指月光照在庭院的样子。鸦：鸦雀。冷露：秋天的露水。

尽：都。秋思：秋天的情思，这里指怀人的思绪。落：在，到十五夜望月》描绘了中秋之夜的 月色和 望月怀人 的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。表达了作者思念家乡之情。

这是一首感情浓郁的抒情诗，约作于公元799年（唐德宗贞元十五年）秋天。其时诗人到符离（安徽省宿州市），曾有《乱后过流沟寺》诗，流沟寺即在符离。题中所言“弟妹”，可能和诗人自己均在符离，因此合起来就有五处。公元799年（贞元十五年）春，宣武节度使董晋死后部下叛乱，接着中、光、蔡等州节度使吴少诚又叛乱。唐朝廷分遣十六道兵马去攻打，战事发生在河南境内。当时南方漕运主要经过河南输送关内。由于“河南经乱”使得“关内阻饥”。全诗意在写经乱之后，怀念诸位兄弟姊妹。 此诗读来如听诗人倾诉自己身受的离乱之苦。在这战乱饥馑灾难深重的年代里，祖传的家业荡然一空，兄弟姊妹抛家失业，羁旅行役，天各一方。回首兵燹后的故乡田园，一片寥落凄清。破敝的园舍虽在，可是流离失散的同胞骨肉，却各自奔波在异乡的道路之中。诗的前两联就是从“时难年荒”这一时代的灾难起笔，以亲身经历概括出战乱频年、家园荒残、手足离散这一具有典型意义的苦难的现实生活。接着诗人再以“雁”、“蓬”作比：手足离散各在一方，犹如那分飞千里的孤雁，只能吊影自怜；辞别故乡流离四方，又多么像深秋中断根的蓬草，随着萧瑟的西风，飞空而去，飘转无定。“吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬”两句，一向为人们所传诵。诗人不仅以千里孤雁、九秋断蓬作了形象贴切的比拟，而且以吊影分飞与辞根离散这样传神的描述，赋予它们孤苦凄惶的情态，深刻揭示了饱经战乱的零落之苦。孤单的诗人凄惶中夜深难寐，举首遥望孤悬夜空的明月，情不自禁联想到飘散在各地的兄长弟妹们。他想：如果此时大家都在举目遥望这轮勾引无限乡思的明月，也会和自己一样潸潸泪垂吧！恐怕这一夜之中，流散五处深切思念家园的心，也都会是相同的。诗人在这里以绵邈真挚的诗思，构出一幅五地望月共生乡愁的图景，从而收结全诗，创造出浑朴真淳、引人共鸣的艺术境界。 全诗以白描的手法，采用平易的家常话语，抒写人们所共有而又不是人人俱能道出的真实情感。清刘熙载在《艺概》中说：“常语易，奇语难，此诗之初关也。奇语易，常语难，此诗之重关也。香山用常得奇，此境良非易到。”白居易的这首诗不用典故，不事藻绘，语言浅白平实而又意蕴精深，情韵动人，堪称“用常得奇”的佳作。

《十五夜望月寄杜郎中》的思想感情是表达了作者对故乡和友人的思念之情。

《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一首以中秋月夜为内容的七绝，全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

译文：庭院地面雪白树上栖息着乌鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。今夜明月当空世间人人都仰望，不知道这秋日情思可落到谁家。

全诗赏析：

这是一首中秋之夜望月思远的七言绝句。在民俗中，中秋节的形成历史悠久。诗人望月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚至更耐人回味。

“中庭地白树栖鸦”，明写赏月环境，暗写人物情态，精炼而含蓄。这句如同马致远的《天净沙·秋思》首句一样，借助特有的景物一下子就将萧瑟苍凉之景推到读者眼前，予人以难忘的印象。

诗人写中庭月色，只用“地白”二字，却给人以积水空明、澄静素洁、清冷之感，联想到李白的名句“床前明月光，疑是地上霜”，沉浸在清美的意境之中。

“树栖鸦”，应该是听出来的，而不是看到的。因为即使在明月之夜，人们也不大可能看到鸦鹊的栖宿；而鸦鹊在月光树荫中从开始的惊惶喧闹到最后的安定入睡，却完全可能凭听觉感受出来。

表达诗人思念故乡，对远方亲友无限想念的思想感情。

原文：海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。

出自：唐代·张九龄《望月怀远 / 望月怀古》

释义：茫茫的海上升起一轮明月，你我相隔天涯却共赏月亮。多情的人都怨恨月夜漫长，整夜里不眠而把亲人怀想。熄灭蜡烛怜爱这满屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒凉。不能把美好的月色捧给你，只望能够与你相见在梦乡。

唐玄宗开元二十一年，张九龄在朝中任宰相。遭奸相李林甫诽谤排挤后，于开元二十四年罢相。《望月怀远》这首诗应写于开元二十四年张九龄遭贬荆州长史以后。

“灭烛怜光满，披衣觉露滋。”承接颔联，具体描绘了彻夜难眠的情境。“怜”，爱怜。“滋”，沾湿。上句写诗人徘徊于室内。吹灭蜡烛，更加爱怜洒满一地的银色月光。下句写流连于庭院中。夜色已深，更感到露水也沾湿了身上的衣裳。这就把彻夜难眠的形象传神的描绘出来。

相思不眠之际，没有什么可以相赠，只有满手的月光。诗人说：“这月光饱含我满腔的心意，可是又怎么赠送给你呢？还是睡罢！睡了也许能在梦中与你欢聚。”“不堪”两句，构思奇妙，意境幽清，没有深挚情感和切身体会，恐怕是写不出来的。

-望月怀远

今夜鄜州月，闺中只独看，

　　遥怜小儿女，未解忆长安。

　　香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。

　　何时倚虚幌，双照泪痕干。

　　诗文赏析 天宝十五载（756）六月，安史叛军攻进潼关，杜甫带着妻小逃到鄜州（今陕西富县），寄居羌村。七月，肃宗即位于灵武（今属宁夏）。杜甫便于八月间离家北上延州（今延安），企图赶到灵武，为平叛效力。但当时叛军势力已膨胀到鄜州以北，他启程不久，就被叛军捉住，送到沦陷后的长安；望月思家，写下了这首千古传诵的名作。 题为《月夜》，作者看到的是长安月。如果从自己方面落墨，一入手应该写“今夜长安月，客中只独看”。但他更焦心的不是自己失掉自由、生死未卜的处境，而是妻子对自己的处境如何焦心。所以悄焉动容，神驰千里，直写“今夜鄜州月，闺中只独看”。这已经透过一层。自己只身在外，当然是独自看月。妻子尚有儿女在旁，为什么也“独看”呢？“遥怜小儿女，未解忆长安”一联作了回答。妻子看月，并不是欣赏自然风光，而是“忆长安”，而小儿女未谙世事，还不懂得“忆长安”啊！用小儿女的“不解忆”反衬妻子的“忆”，突出了那个“独”字，又进一层。 在一二两联中，“怜”字，“忆”字，都不宜轻易滑过。而这，又应该和“今夜”、“独看”联系起来加以吟味。明月当空，月月都能看到。特指“今夜”的“独看”，则心目中自然有往日的“同看”和未来的“同看”。未来的“同看”，留待结句点明。往日的“同看”，则暗含于一二两联之中。“今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。” ——这不是分明透露出他和妻子有过“同看”鄜州月而共“忆长安”的往事吗？我们知道，安史之乱以前，作者困处长安达十年之久，其中有一段时间，是与妻子在一起度过的。和妻子一同忍饥受寒，也一同观赏长安的明月，这自然就留下了深刻的记忆。当长安沦陷，一家人逃难到了羌村的时候，与妻子“同看”鄜州之月而共“忆长安”，已不胜其辛酸！如今自己身陷乱军之中，妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”，那“忆”就不仅充满了辛酸，而且交织着忧虑与惊恐。这个“忆”字，是含意深广，耐人寻思的。往日与妻子同看鄜州之月而“忆长安”，虽然百感交集，但尚有自己为妻子分忧；如今呢，妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”，“遥怜”小儿女们天真幼稚，只能增加她的负担，哪能为她分忧啊！这个“怜”字，也是饱含深情，感人肺腑的。 第三联通过妻子独自看月的形象描写，进一步表现“忆长安”。雾湿云鬟，月寒玉臂。望月愈久而忆念愈深，甚至会担心她的丈夫是否还活着，怎能不热泪盈眶？而这，又完全是作者想象中的情景。当想到妻子忧心忡忡，夜深不寐的时候，自己也不免伤心落泪。两地看月而各有泪痕，这就不能不激起结束这种痛苦生活的希望；于是以表现希望的诗句作结：“何时倚虚幌，双照泪痕干？”“双照”而泪痕始干，则“独看”而泪痕不干，也就意在言外了。 这首诗借看月而抒离情，但所抒发的不是一般情况下的夫妇离别之情。作者在半年以后所写的《述怀》诗中说：“去年潼关破，妻子隔绝久”；“寄书问三川（鄜州的属县，羌村所在），不知家在否”；“几人全性命？尽室岂相偶！”两诗参照，就不难看出“独看”的泪痕里浸透着天下乱离的悲哀，“双照”的清辉中闪耀着四海升平的理想。字里行间，时代的脉搏是清晰可辨的。 题为《月夜》，字字都从月色中照出，而以“独看”、“双照”为一诗之眼。“独看”是现实，却从对面着想，只写妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”，而自己的“独看”长安之月而忆鄜州，已包含其中。“双照”兼包回忆与希望：感伤“今夜”的“独看”，回忆往日的同看，而把并倚“虚幌”（薄帷）、对月舒愁的希望寄托于不知“何时”的未来。词旨婉切，章法紧密。如黄生所说：“五律至此，无忝诗圣矣！”

      1关于月的诗句及情感

      1古人经常望月怀远，寄托对亲朋的思念，代表诗句有:

      海上升明月，天涯共此时。情人遥怨夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。——张九龄《望月怀远》

      但愿人长久，千里共婵娟。——苏轼《水调歌头》

      2表现时光易逝，怀古伤今:

      江畔何人初见月，江月何年初照人人生代代无穷已，江月年年只相似。——张若虚《春江花月夜》

      淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。——刘禹锡《石头城》

      人生如梦，一尊还酹江月。——苏轼《念奴娇》

2关于“月”的诗句有哪些

      1 露从今夜白，月是故乡明。表达了作者在怀念他的手足和思乡之情。

      2 海上生明月，天涯共此时。前句写景:辽阔无边的大海上升起一轮明月;后句即景生情:诗人想起了远在天涯海角的友人，此时此刻他也和我望着同一轮明月。直抒对远方友人的思念之情。

      3 明月几时有把酒问青天。词人和胞弟的离愁别绪，乐观对待生活的感情。

      4 举头望明月，低头思故乡。表达诗人思乡之情。

      5 但愿人长久，千里共婵娟。这首词通过对明月的赞美与向往，表现出诗人积极乐观的情绪，抒写了内心的美好情怀。

      月亮在我国古代诗歌中，用月亮烘托情思是常用的笔法。一般说来，古诗中的月亮是思乡的代名词。

      1 月亮给人造成视觉印象是团聚美满丰盈和谐。因为圆在中国人心目中，总是同天理、物象、人事联系起来，积淀着历史的心理内容，体现出一种符号了的东方诗性智慧，人们常常或以“花前月下”、“揽月自赏”、“抚月痴想”，或以月的盈亏比喻人生际遇、托物寄情。

      2 月亮反映着古代诗人骚客孤独与寂寞的心态，反映着失意者寻求慰藉与解脱的心理。

      3 以月渲染清幽气氛，烘托悠闲自在、旷达的情怀在恬淡闲适、乐观旷达的人的眼里，月亮这一意象成了清幽雅致、悠闲自在的代名词。

3关于“月”的诗句有哪些

      露从今夜白，月是故乡明。

      表达了作者在怀念他的手足和思乡之情。海上生明月，天涯共此时。

      前句写景:辽阔无边的大海上升起一轮明月;后句即景生情:诗人想起了远在天涯海角的友人，此时此刻他也和我望着同一轮明月。直抒对远方友人的思念之情。

      明月几时有把酒问青天。词人和胞弟的离愁别绪，乐观对待生活的感情。

      举头望明月，低头思故乡。表达诗人思乡之情。

      但愿人长久，千里共婵娟。这首词通过对明月的赞美与向往，表现出诗人积极乐观的情绪，抒写了内心的美好情怀。

      月亮在我国古代诗歌中，用月亮烘托情思是常用的笔法。一般说来，古诗中的月亮是思乡的代名词。

      月亮给人造成视觉印象是团聚美满丰盈和谐。因为圆在中国人心目中，总是同天理、物象、人事联系起来，积淀着历史的心理内容，体现出一种符号了的东方诗性智慧，人们常常或以“花前月下”、“揽月自赏”、“抚月痴想”，或以月的盈亏比喻人生际遇、托物寄情。

      月亮反映着古代诗人骚客孤独与寂寞的心态，反映着失意者寻求慰藉与解脱的心理。以月渲染清幽气氛，烘托悠闲自在、旷达的情怀在恬淡闲适、乐观旷达的人的眼里，月亮这一意象成了清幽雅致、悠闲自在的代名词。

4有关月的诗句及感情

      1、《望月怀远》唐张九龄

      海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。

      灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。

      感情:此诗是望月怀思的名篇。开头紧扣题目，首句写“望月”，次句写“怀远”;接着直抒对远方亲人的思念之情;五、六句承接三、四句，具体描绘了彻夜难眠的情境;结尾两句进一步抒写了对远方亲人的一片深情。全诗语言自然浑成而不露痕迹，情意缠绵而不见感伤，意境幽静秀丽，构思巧妙，情景交融，细腻入微，感人至深。

      2、《春江花月夜》唐张若虚

      春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明

      江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。

      江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月江月何年初照人

      人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水。

      白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子何处相思明月楼

      可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。

      此时相望不相闻，愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。

      昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。

      斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。不知乘月几人归落花摇情满江树。

      感情:此诗沿用陈隋乐府旧题，运用富有生活气息的清丽之笔，以月为主体，以江为场景，描绘了一幅幽美邈远、惝恍迷离的春江月夜图，抒写了游子思妇真挚动人的离情别绪以及富有哲理意味的人生感慨，表现了一种迥绝的宇宙意识，创造了一个深沉、寥廓、宁静的境界。

      3、《中秋月》宋苏轼

      暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。

      感情:这首词从月色的美好写到“人月圆”的愉快，又此夜推想中秋 ，归结到别情。记述的是作者与其胞弟苏辙久别重逢，共赏中秋月的赏心乐事，同时也抒发了聚后不久又得分手的哀伤与感慨。形象集中，境界高远 ，语言清丽，意味深长。

      4、《静夜思》李白

      床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。

      感情:此诗描写了秋日夜晚，诗人于屋内抬头望月的所感。诗中运用比喻、衬托等手法，表达客居思乡之情，语言清新朴素而韵味含蓄无穷，历来广为传诵。

      5、《把酒问月》唐李白

      青天有月来几时，我今停杯一问之:

      人攀明月不可得，月行却与人相随

      皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发

      但见宵从海上来，宁知晓向云间没

      白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻

      今人不见古时月，今月曾经照古人。

      古人今人若流水，共看明月皆如此。

      唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。

      感情:《把酒问月》是唐代大诗人李白创作的一首咏月抒怀诗。此诗写诗人端着酒杯向月亮发问，从饮酒问月开始，以邀月临酒结束，反映了人类对宇宙的困惑不解。诗人以纵横恣肆的笔触，从多侧面、多层次描摹了孤高的明月形象，通过海天景象的描绘以及对世事推移、人生短促的慨叹，展现了作者旷达博大的胸襟和飘逸潇洒的性格。全诗从酒写到月，从月归到酒;从空间感受写到时间感受。其中将人与月反反复复加以对照，又穿插以景物描绘与神话传说，塑造了一个崇高、永恒、美好而又神秘的月的形象，于其中也显露着一个孤高出尘的诗人自我。虽然意绪多端，随兴挥洒，但潜气内转，脉络贯通，极回环错综之致、浑成自然之妙;加之四句转韵，平仄互换，抑扬顿挫，更觉一气呵成，有宫商之声，可谓音情理趣俱好，历来为人所激赏。

5十个关于月亮的诗句和思想感情

      咏月诗一般用于表达对亲人，对家乡的思念之情!

      1床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。

      (李白:《静夜思》)

      2野旷天低树，江清月近人。

      (孟浩然:《宿建德江》)

      3明月松间照，清泉石上流。

      (王维:《山居秋瞑》)

      4月黑雁飞高，单于夜遁逃。

      (卢纶:《塞下曲》)

      5举杯邀明月，对影成三人。

      (李白:《月下独酌》)

      6小时不识月，呼作白玉盘。

      (李白:《古朗月行》)

      7深林人不知，明月来相照。

      (王维:《竹里馆》)

      8月出惊山鸟，时鸣春涧中。

      (王维:《鸟鸣涧》)

      9明月几时有把酒问青天人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。

      (苏轼:《水调歌头明月几时有》)

      10秦时明月汉时关，万里长征人未还。

      (王昌龄:《出塞》)

      11可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓

      (白居易:《暮江吟》)

      12 露从今夜白，月是故乡明。

      (杜甫:《月夜忆舍弟》)

      13 明月松间照，清泉石上流。

      (王维的:《山居秋暝》)

      14故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

      (李白:《送孟浩然之广陵》)

      15明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。

      (辛弃疾〈西江月夜行黄沙道中〉)

      16云中谁寄锦书来雁字回时，月满西楼。

      (李清照 《一剪梅》)

      17却下水精帘，玲珑望秋月

      (李白:〈玉阶怨〉)

      18 多情应笑我，早生华发，人间如梦，一尊还酹江月。

      (苏轼 )

      19今夜鄜州月，闺中只独看!

      (杜甫:《月夜》)

      20晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

      (李商隐《无题》)

      21鸡声茅店月，人迹板桥霜。

      (温庭筠)

      22深林人不知，明月来相照

6李白写月的诗句及表达的情感

      李白写月的诗词二十多首，以下三个李白写月亮的诗句，以及寄托的思想情感。

      举杯邀明月，对影成三人。

      这是诗仙在月下的独白。明知孤独，却不甘寂寞;明知潦倒，却依然旷达。于是，他请出无情的明月和无形的影子作证。既歌且舞，醒而后醉，聚又复散，写活了明月，写活了影子，也写出了自己。

      我在巴东三峡时，西看明月忆峨眉。

      可以说，李白对峨眉月始终未能忘怀，就是万里远游之后，也一直既看且忆，更感觉她相伴而行。而今在黄鹤楼前看见来自故乡的僧人，他带来了峨眉月，这明月定将伴送他到长安去。这明月不仅照到江夏，照到长安以及周围的秦川，而且回到蜀中仍有峨眉月相伴。其实，万里共明月，本无所谓这里明月那里明月之分。但是，这一方面可见李白对故乡月亮情有独钟，另一方面对比自己身似浮云，滞留吴越，羡慕蜀僧归时还可见到峨眉月

      床前明月光，疑是地上霜。

      举头望明月，低头思故乡。

      从床前到天上，从月光到秋霜，距离不可谓不远，想象的桥梁就在这一瞬间架起来了;从举头到低头，从望月到思乡，就在一俯仰之间完成了。神思飞越千里之外，天涯足迹，人世的沧桑，一一浮出脑海。有一个声音在心头一遍遍呼唤:故乡，故乡。

      供参考。

7月亮的诗句和表达情感

      1、床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。(思乡之情)

      2、明月几时有，把酒问青天。(豁达从容)

      3、人生代代无穷已，江月年年望相似。不知江月待何人，但见长江送流水。白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子何处相思明月楼(表达人生的沧桑感)

      4、料得年年肠断处，明月夜，短松冈(思念爱人)

      5、花间一壶酒，独酌无相亲。

      举杯邀明月，对影成三人。

      月既不解饮，影徒随我身。

      暂伴月将影，行乐须及春。

      我歌月徘徊，我舞影零乱。

      醒时同交欢，醉后各分散。

      永结无情游，相期邈云汉。(高洁傲岸，不与世俗同流合污 )

表达了诗人对兄弟和家乡的思念之情和对未来渺茫的情感，这是一首感情浓郁的抒情诗，读来如听诗人倾诉自己身受的离乱之苦。在这战乱饥馑灾难深重的年代里，祖传的家业荡然一空，兄弟姊妹抛家失业，羁旅行役，天各一方。回首兵燹后的故乡田园，一片寥落凄清。破敝的园舍虽在，可是流离失散的同胞骨肉，却各自奔波在异乡的道路之中。

望月有感

作者白居易

自河南经乱，关内阻饥，兄弟离散，各在一处。因望月有感，聊书所怀，寄上浮梁大兄、於潜七兄、乌江十五兄，兼示符离及下邽弟妹

时难年荒世业空， 弟兄羁旅各西东。

田园寥落干戈后， 骨肉流离道路中。

吊影分为千里雁， 辞根散作九秋蓬。

共看明月应垂泪， 一夜乡心五处同。