对孙悟空的评价 简短

对孙悟空的评价如下：

澹漪子：道与魔不两立，出乎道即入乎魔。彼心猿当日之在花果山水帘洞，固居然一魔耳。幸而归正三藏，身心合而为一，然后化魔而成道。

李安纲：孙悟空象征的是人心，是道心，是天心？既然是心，他是谁的心？唐僧师徒一行五众，配合金木水火土五行、心肝脾肺肾五脏、心性情意神五性，那么到底是谁的五行、五脏、五性？是唐太宗李世民的。可以讲，孙悟空是李世民，也即是人类心灵最完美的象征。

人物影响

一万个读者心中有一万个哈姆雷特，孙悟空这个形象也不外如是。对于影视文学作品中层出不穷的孙悟空形象，人们往往是非常挑剔的，最重要的是，每个人心中都有一个孙悟空，他代表着中国文化中最富有反抗性的，最自由的，最隐忍的，最富有禅机的那部分。这种情感，难以用一个形象表达清楚，更不适合频繁地一再表达，毕竟，经典，有一个就够了。

因为毕竟已经是五百年了，五百年都过来了 ，几乎已经习惯了，当初有多威风，现在有多惨烈，这种心理落差要是一般人可能就已经自寻短见了，但是孙悟空偏偏长生不老，因此只能慢慢忍受这种痛苦，几乎已经没有了情感。

当初孙悟空的威风在三界之中几乎无人可比，逃出八卦炉之后先是给太上老君摔了一个倒栽葱，随后一根金箍棒就打的九曜星君闭门闭户，四大天王无影无形，扰乱了三十三重天，后来观音菩萨都感叹道：“十万军中无敌手，九重天上有威风！”玉皇大帝心惊，太上老君害怕。

这应是孙悟空人生前半生最巅峰时刻了，三界之中无人能在有此作为，即使是后来 的六耳猕猴不过也就是借着孙悟空的名声而已，随着孙悟空上天入地，但是后来孙悟空还是被如来佛祖拍出了南天门外，压在了五行山下，按理来说孙悟空心中一定是不甘心的，估计在前一百年孙悟空心中一直是煎熬，痛恨的。

又过一百年孙悟空心中应该是凄惨的，回忆自己曾经有过多威风、多自由，现在竟然动都动不了，如此束缚，再过一百年孙悟空应该是有所收敛的，脾气也是好了不少，无论这五百年孙悟空有多无聊但是可以知道的 是他从来没有放弃过希望：

菩萨道：“我奉佛旨，上东土寻取经人去，从此经过，特留残步看你。”大圣道：“如来哄了我，把我压在此山，五百余年了，不能展挣。万望菩萨方便一二，救我老孙一救！”菩萨道：“你这厮罪业弥深，救你出来，恐你又生祸害，反为不美。”大圣道：“我已知悔了，但愿大慈悲指条门路，情愿修行。”

无论过来了多少年，孙悟空依旧是没有放弃出来的希望，没有习惯甘心在五指山下一直待着，正是因为如此才永远不会无聊，而是一直等待着出来的机会。

西游记中描写人物心理活动的句子

1动作：

只见那猴王脱了冠著服，爬上大树，拣那熟透的大桃，摘了许多，就在树枝上自在受用。

那呆子纵身跳起，口里絮絮叨叨的，挑着担子，只得死心塌地，跟着前来。

2语言：

三藏不敢高言，慢慢的叫一声："施主，问讯了。"

八戒跪在地下道："哥啊，我不曾骂你，若骂你，就嚼了舌头根。我只说哥哥不去，我自去报师父便了，怎敢骂你？"

3神态：

行者闻言，就气得抓耳挠腮，暴躁乱跳。

八戒见了，咬著指头。

4心理：

八戒又思量道："请将不如激将，等我激他一激。"

他心中思量道："我等唐僧在此，望见他离不上三里，却怎么这半晌还不到？想是抄下路去了。"

5外貌：

初来时，是一条黑胖汉，后来就变做一个长嘴大耳朵的呆子，脑后又有一溜鬃毛，身体粗糙怕人，头脸就象个猪的模样。

瑞霭散缤纷，祥光护法身。九霄华汉里，现出女真人。那菩萨，头上戴一顶金叶纽，翠花铺，放金光，生锐气的垂珠缨络；身上穿一领淡淡色，浅浅妆，盘金龙，飞彩凤的结素蓝袍；胸前挂一面对月明，舞清风，杂宝珠，攒翠玉的砌香环佩；腰间系一条冰蚕丝，织金边，登彩云，促瑶海的锦绣绒裙；面前又领一个飞东洋，游普世，感恩行孝，黄毛红嘴白鹦哥；手内托著一个施恩济世的宝瓶，瓶内插著一枝洒青霄，撒大恶，扫开残雾垂杨柳。玉环穿绣扣，金莲足下深。三天许出入，这才是救苦救难观世音。

《西游记》中有什么描写人物心理活动的句子？

八戒又思量道："请将不如激将，等我激他一激。"

他心中思量道："我等唐僧在此，望见他离不上三里，却怎么这半晌还不到？想是抄下路去了。"

那女子都跳下水去，一个个跃浪翻波，负水顽耍。行者道：“我若打他啊，只消把这棍子往池中一搅，就叫做滚汤泼老鼠，一窝儿都是死。可怜，可怜！打便打死他，只是低了老孙的名头。常言道，男不与女斗，我这般一个汉子，打杀这几个丫头，着实不济。

不要打他，只送他一个绝后计，教他动不得身，出不得水，多少是好。”好大圣，捏著诀，念个咒，摇身一变，变作一个饿老鹰，但见：毛犹霜雪，眼若明星。

妖狐见处魂皆丧，狡兔逢时胆尽惊。钢爪锋芒快，雄姿猛气横。

会使老拳供口腹，不辞亲手逐飞腾。万里寒空随上下，穿云检物任他行。招亲招来了猪八戒：自找难看(堪)。高老要招个女婿，猪八戒变成俊和模样，高老招了他。

初来时，是一条黑胖汉，后来就变作一个长嘴大耳朵的呆子，脑后又有一溜鬃毛，身体粗糙怕人，头脸就像个猪的模样。猪八戒吃人參果；全不知滋味。猪八戒曾在五观庄吃人參果，囫囵吞下，不知其滋味。

借此讽刺人对事物一无所知。 白骨精变成美女前去诓骗唐僧师徒。猪八戒见色起心，不知对方是本领高强的妖精。

唐三藏取经遇到猪八戒：整天叫散伙。指对所作事业缺乏坚定信念，一遇困难就动摇不定。

猪八戒背媳妇：上了孙猴儿的当。 比喻用尽方法也遮掩不了不光彩的事。

猪八戒本猪头人身，丑极之人，再怎么化妆，也是遮不了丑的。

猪八戒戴花：自觉美。 越是丑人越作怪。 猪八戒照镜子：里外不是人。形容处境为难，里外上下到处都遭受到埋怨。

当面给他难看。 猪八戒上阵：倒打一钯。比喻不承认自己的过失，反而倒咬别人一口。猪八戒常用倒打一钯的战术击败对手。

猪八戒坐飞机：丑上了天。因猪八戒猪头人身，相貌丑怪。

猪八戒挑个破包袱：要人没人，要货没货。

人物介绍：

唐僧:第一:耳朵软，没有主见。就等"三打白骨精"为例，小女、婆婆、老伯都是白骨精所变，唐僧不辩真假，也不能怪他，毕竟不如悟空的火眼晶晶。第二:言而无信。唐僧在"三打白骨精"中，写过一纸贬书，作凭证，不要悟空做自己的徒弟。还发过一段惊人的毒誓:"今后再要你，我就坠下地狱，不地超生!"

孙悟空:孙悟空是全书中最光辉的形象。"大闹天宫"突出他热爱自由、勇于反抗的精神"西天取经"表现他见恶必除、除恶必尽的精神。孙悟空大闹天宫失败后，经过五行山下五百年的镇压，被唐僧放出，同往西天。他已不再是一个叛逆者的形象，而是一个头戴紧箍，身穿虎皮裙，专为人间解除魔难的英雄。在重重困难之前顽强不屈，随机应机，就是镇魔者孙悟空的主要特征。

猪八戒:最初的影响是好吃懒做，因为这个原因已经让孙悟空骂了又骂，同时也给师徒四人带来了不少的麻烦，在孙悟空被赶走的这些时候里，它又因为贪睡，害得唐僧误入妖怪的洞穴。不过有的时候，它也挺聪明的。

沙和尚:老实，这是谈到他的第一印象，其他的就觉得没什么很特别的，相对于猪八戒来说，它更认真，愿意吃苦，毫无怨言。

描写人物心理动物活动的句子

有几句是抄的，其他全是我自己想的!想超久了……

1仇恨，像怪兽一般吞噬着我的心，使我不思饮食，坐立不安

2-火突然间熄灭我的心像刀绞一般,泪水模糊了我的眼睛

3老师的关心,使我心里像打翻了五味瓶,真不是滋味

4我那颗忐忑不安的心像绑着兔子一样越跳越快，我不敢往下想了

5他像胆小的老鼠一样生怕被人看见，马上低下了头

6兴奋和激动如同决了堤的洪水,浩浩荡荡,哗哗啦啦地从他的心里倾泻了出来

7我的心像绑了石头一样，很沉重

8他的心好像布满了乌云，阴沉沉的

9心里的伤痛像流水一样，慢慢逝去了

10听完革命前辈的故事，我的心像燃烧着的火一样炽热

11她像吃了蜜糖一样，心里甜滋滋的

12他的心好像被针刺著，在隐隐作痛

13面对旁人的冷嘲热讽，他仍心静如水

14听到母亲病重的讯息，他心急如焚，立马赶路回家

15他的心像冰冷的石头一般，毫无同情心可言

描写人物的心理活动的句子

上课了,我连作业都不写了,一直在背书万一老师抽查到我,看我背得结结巴巴,会不会批评我呢要是老师抽查到我会 背的小节就好了,就怕老师抽查我不会背的段落,那我就惨了!可等了半天老师还是没有抽到我一会儿,抽到我这组了,我的同桌被老师抽到了他背得不熟,老师说下午还要抽查他我心想：下一个肯定轮到我了,我会不会背得和他一样糟呢……可是直到下课,老师也没有抽查我今天我真幸运,要是老师明天接着抽查的话,我回家一定要好好地背,那样就不会结结巴巴了,也不用挨老师批评了

描写人物开心心理活动的句子

高兴：

1、我心里像喝了蜜一样，甜滋滋的。

2、我的心里乐开了花。

3、妹妹满脸是甜蜜的微笑，活像一朵盛开的玫瑰花。

4、望着女朋友甜蜜的微笑，我心中像一股清凉的泉水流过。

5、我一头钻进书堆时，心中的狂喜难以言喻。

6、那颗心乐得快要盛不下蜜糖般的喜悦了。

怎么写人物心理活动的句子

可以通过写人物的行为变化来暗示其心理活动。也可以通过心里的想法来描述。例如：他的手总是不自觉的抖动。莫非这个真是他偷的？

描写人物心理活动的句子尽量多一点。

描写人物心理活动的句子

高兴、欣喜：

1、我心里像喝了蜜一样，甜滋滋的。

2、我的心里乐开了花。

1、平静的湖面激起了浪花，我的心情也像浪花一样欢腾。

2、英语测验得了100分，我抑制不住内心的喜悦，像小鸟一样飞进了家门。

3、我不知不觉进入了梦境，梦见自己长出了五色翅膀，在蓝天里飞呀飞，真是快乐无比。

4、大家心里说不出有多高兴，脚下好像生了风，走得又快又有劲。

5、姐姐顿时欢天喜地，嘴咧得如同一朵绽放的荷花，久久地合不拢。

紧张：

1、我的心一下子提到嗓子眼儿，我吓坏了。

2、我的怀里像揣著一只小兔，怦怦地跳个不停。

3、我的心里像有十五只水桶打水—七上八下的,久久不能平静。

4、我的心里像打鼓似的咚咚直跳。

5、我生怕舵轮滑掉，心突突地跳，手心里都出了汗。

6、我那颗忐忑不安的心越跳越快,我不敢往下想了。

7、望着满地的碎瓶胆片，我紧张得张开了嘴巴，呆呆地立在那儿，心里忐忑不安，万一爸爸回来发现了，准会狠狠批评我的。

难过、悲愁：

1、我的心像被针扎了一样。

2、我心疼得像刀绞一样，眼泪不住地往下流。

3、我的心里像打翻了五味瓶,真不是滋味。

4、顿时，我好像掉进了冰窖里，从心顶凉到了脚尖。

5、那件事比三伏天穿棉袄还难受，

6、我整天愁眉苦脸的，友谊破裂了，在心灵上留下了难以弥合的伤痕。

7、晶莹的泪珠，像断了线的珍珠，滚下面颊。

害怕：

1、我胆怯地低着头，不敢看爸爸那张阴云密布的脸。

2、“糟糕！”我心里咯噔一下：这下准要坏事！

着急：

1、我像热锅上的蚂蚁一样急得团团转。

沉重：

1我的双腿像灌了铅似的一步一挪地往前走。

2晚上，我去钢琴老师家上课，虽然人在弹琴，但心却不在钢琴上，早上的数学分数一遍又一遍地在我脑海浮现，使我的心情很沉重。

3、爸爸的心情沉重得像梅雨天气一样。

4、听到这个讯息，哥哥心情沉重得像被重棒打愣的鸡，痴呆呆地直著两眼，不知所措。

内疚、懊悔

1内疚、懊悔敲击着我的心，翻来覆去睡不着。

2、我一听，心理内疚地扑棱扑棱地直跳，凳子上像长了钉子，再也坐不住了。

3、我越想心里越内疚，心理像猫抓一样不安。

害羞：

1、我的脸刷地一下红到了脖子根。如果地上有条缝，我真想钻进去。

2、满脸通红，全身发麻，想找一个老鼠洞钻进去，恨不得马上离开。

3、不知怎么了，一向吹胡子瞪眼睛的爷爷，此时害羞得像一个孩子。

4、弟弟与别人不一样，害羞得真像一个小姑娘。

愤怒：

1、眼里闪烁著一股无法遏止的怒火，牙齿咬得咯咯作响，好似一头被激怒的狮子。

2、他立刻瞪起眼睛，眉毛一根根竖起来，脸上暴起了一道道青筋，像扑鼠之猫盯着我。

3、谁也惹不起他，我们只好忍气吞声，敢怒不敢言。

4、他脸上的肌肉在愤怒地颤抖著，眼睛里迸出火般凌厉的目光。

5、他气得张口结舌，两只手直颤抖，半天才喊出话来。

惊惧：

1、我胆怯地低着头，不敢看爸爸那张阴云密布的脸。

2、我的心一下子提到嗓子眼儿，我吓坏了。

3、他两眼发直，连连自语，又惊又怕，双腿也不听使唤像筛糠似的乱颤起来。

4、他停下来，浑身哆嗦，不知所措。

5、她的眼眉撩起，眼睛睁得大大的，痴呆呆地望着。

描写人物心理活动的句子和段落~别太长~急需~

张嘎只有一个惟一的亲人——奶奶，他爱奶奶，因为奶奶对他无微不至，他崇敬奶奶，因为奶奶竭尽全力维护着八路军，生活虽然艰苦，却充满著幸福。但是，奶奶为了掩护隐藏在他们家里养伤的八路军地区队侦察连长老钟，惨死在敌人的刺刀下!幸福的家被敌人摧毁了，嘎子最敬爱的老钟叔也被敌人抓走……这一切，对于一个孩子来说，是多么悲惨的啊!突然之间，他变成一个家破人亡的孤儿了!但是，张嘎是个勇敢刚强的孩子，失去亲人的悲痛没有使他消沉，敌人锋利的刺刀更不能使他屈服；相反，在他幼小的心里燃起了炽烈的复仇之火，一定要为奶奶报仇，要救出老钟叔!而且他要实现自己向往已久的理想——像老钟叔和罗金保叔叔那样，当一个勇敢而又机智的侦察员，狠狠地打击敌人。

张嘎是个可爱的孩子，他勇敢刚强，在敌人面前无所畏惧，表现出威武不屈的精神。当老满父子为掩护他而遭受伪军的毒打时，他敢于大义凛然地挺身而出，并且沉着有力地告诉敌人：“我就是你们要找的八路军，跟他们没有关系!”当他被敌人关在炮楼里进行拷问时，他敢于勇猛地咬敌人执著皮鞭的魔手……同时，他也是个活泼淘气的孩子，在亲人面前，他撒娇发嘎，又显出天真的稚气，他会不讲道理地堵上胖墩家的烟囱；竟敢违犯纪律将缴获敌人的手枪藏进老鸹窝里……他的稚气逗人爱，他的刚强使人鼓舞。在温暖的革命队伍里，区队长和罗金保等叔叔们关切地关怀着张嘎，也严格地教育著张嘎，这就使张嘎更加坚定了坚强而乐观的革命意志。

谁有描写人物心理活动的句子呀！我都快疯了

我是一个好强的人

我是一个非常好强的人，你要是信的话，就听听我的故事吧。

那是一个盛夏的晚上，我下楼去散步，碰见了我的原来的好朋友武文斌。我们俩有很长时间没见面了，所以一见面便兴致勃勃地聊了起来。聊著聊著，他突然问我；“毛毛，你能做几个俯卧撑”我摇了摇头，说：“不知道。”没等我说完，他就趴在地上做了起来，一边做，一边还说：“我能做20多个，你肯定做得比我多。”刚说完不久，他便站了起来说：“一共做了25个，你也去试试吧。”我没办法，只好硬著头皮去作。要知道，我在体育方面可是最不行的，因为，我太胖。我趴在地上，做了不到5个，便力不从心地败下阵来，武文斌看了便说：“想不到你才做5个，我以为你多棒呢？！”听到这话，我的脸刷地一下红到了脖子根。如果地上有条缝，我真想钻进去，但这是不可能的。

回到家，我躺在床上，翻来覆去睡不着觉。心里暗暗地想，他能做25个，我为什么不能呢难道我比他笨不，不可能!我绝不是比他笨，只是我比他练习的少罢了。对，我一定要努力锻炼，超过他。于是，从那天开始，我便下定决心，每天坚持做5个俯卧撑，一天、二天随着天数的增加，渐渐的，渐渐的，我一口气能做30多个。再经过一段时间的刻苦锻炼，我已经能做40多个了。

一年很快过去了，还是在一个盛夏的夜晚，同一地点，我再次碰见了武文斌。我便先发制人，提出再比赛俯卧撑。他满不在平地答应了。还是他先做，仍是做了25个。做完后，他得意洋洋地看着我，好像在嘲笑似的对我说，你能做这么多吗现在该轮到我了，我想起一年前那个夜晚，想起了我刻苦锻炼时所付出的代价，我便不由得为之一振，突然爆发出一种无名的力量，一口气做了50个。我做完后，一看武文斌已经看傻了。过了好长时间，他才缓过劲来，傻呆呆地问我：“你怎么这么棒”我笑了笑，回答到：“这得感谢你呀。要不是你触动了我的好强心，我怎么会这么刻苦训练呢，怎么能超过你呢”“噢，我明白了……”他苦笑着说。

这就是我要告诉你的一件事。

其实，我在其他方面也很好强，正因如此，所以我总能取得胜利。

这就是我，一个好强的人。

点评：

这篇作文成功地运用了心理活动描写。如在第一次做俯卧撑丢脸后，“回到家，…… 超过他。”这几句心理活动描写，真实而生动地写出了小作者“回到家”，“躺在床上，翻来覆去”进行的激烈的思想斗争，最终决定“努力锻炼，超过他”的过程。充分地体现了文章的中心——“我是一个好强的人”。文章在叙述一年后的再次比赛的时候，有这样一段心理活动描写，虽然只有二句：“我想起……想起……”但它内含的潜台词却很多：“一年前那个夜晚”的整个情景，一年之中每天咬牙地刻苦训练，都像放**一样，飞速地在脑海中闪现，所以才会使得小作者“不由得为之一振，爆发出一种无名的力量。”

本文的心理活动虽然不是很多，但却运用得恰到好处，生动地突出了人物的性格特征：好强，而且使人物形象丰满。

我想有个家

雨，淅淅沥沥的，依旧在下。

风，呼呼啦啦的，仍然在刮。

天地间，水雾漾漾，一片苍茫。在这泥泞的小路上，依然只我一个人，如同茫茫大海上一叶无舵的扁舟，漫无目的地游荡著。

溼漉漉的我不停地打着冷战。寂寥的旷野，除了这棵杏树，连个避雨的地方也找不到。我该去哪儿呢

蓦地，一朵小小的花苞，在风的撕扯中，怀着无尽眷恋，依依不舍地离开了枝头。

我心头不由一颤，忙伸出双手，牢牢捧住了那娇小的身躯。这小小的花蕾，还没来得及绽放生命中的灿烂，就这样过早地凋零了。

默默握著这早谢的生命，我感觉得到，她也紧紧握着我的手，而这相握的手呵，谁能温暖谁

我们有着同样的悲哀和伤痛呀。

爸爸已彻底不要我啦。

家，已成了一个陌生的概念。家，如同一只渡船，载了我十六个春秋，还没到彼岸，就抛弃了无助的我。

此刻，才知道，对那炼狱般的家，我竟也怀着刻骨铭心的依恋。

然而，现在已什么都不可能了，就像这朵花蕾，在枝头的时候，还编织著许多美好的梦，只一刹那就灰飞烟灭了。一切，都只有留给记忆和痛恨。

六年前，那个和今天一样春雨浙浙沥沥的下午，不知为什么，妈妈永远离开了这个家，去了一个至今我也不知道的地方，我清楚地记得妈妈那双愤怒的泪眼。

妈妈没走几天，家中就多了一个年轻漂亮的女人。

从那天起，洗衣做饭，忙前忙后全是我的，哪怕是一杯漱口水，那女人也要我端给她，稍有不周，就要罚我白干活一天，且不准吃饭和上学。但只要能上学，我还奢求什么呢

今天中午，她那五岁的儿子过生日，许多人来庆祝，只我一个人仍和往常一样躲在被窝里默默地啃冷馒头。

热闹是他们的，冷清是我的。宴后，那个我一手带大的男孩，要我再给他当一次马骑，说恐怕以后再骑不上了，因为今天他外公就要带他到很远很远的大城市去。

众人面前，我这个十六岁的女孩无奈地俯下身子，习惯地用手撑着地，可是，驮了他两圈之后，再不能自已，失声痛哭起来，无意把他摔了下来。不料，这下竟闯了通天大祸。

她骂我不给面子，连弟弟一个小小的要求都不能满足，接着，照例和爸一人扯住我一只手，她凶狠地揪着我的头发往门上碰。

客人们怎样也劝不住。

血，溅脏了他们干净的衣服，他们才停手。 ，

他们坚决要我滚，叫我去找我妈去，一切哀求都无济于事。

我好想妈妈，可她在哪儿呢就这样，我就像一块用破了的抹布被随手扔了出去。

谁敢收留我呢爸爸权势那么大。

我不知能走到哪儿，也不知该走向哪儿。

花蕾，我惟一的伙伴，你能告诉我吗

有人说“十六岁的花季只开一次”，而我连一次的机会也不可能了，尽管时下正是春天。

“……我想有个家，一个不需要多大的地方……”

谁家的录音机在远处隐隐约约地响，

那听歌的人是否也和我一样，我的家在哪里

扑棱一声，一只喜鹊飞进了树梢上的巢。

怀着无尽的羡慕，我呆呆地望着。

远处，响起了许多熟悉的呼唤声。我知道，那是许多伯母婶子们在喊他们的孩子吃晚饭的。

有家真好，有妈真好，我酸酸地想。

那质朴的呼唤是怎样的慈爱温暖呵。

期待了许久，依然没人唤我。此时，若有人能唤我一声该多好呀，我一定会扑进她的怀抱，喊她一声“母亲”。那呼唤即使极其微弱，哪怕只我自己能听到。

可能吗可能吗……

我的家乡，我的伙伴，我的同学，我的老师，难道我们就此要永别了吗

风，还在刮；雨，还在下。

溼漉漉的夜色向我逼来了……

惟有那隐隐约约的歌声还在唱着：“我想有个家，我想有个家……”

点评：

这篇文章，主要是心理活动的描写，应该说是相当成功的。它通过环境，事件等的描写和心理活动相结合。在一个凄清的环境下，会把一个人的寂寞无助的心理状态表现的更加淋漓尽致。同时，我们也注意到在文章当中，小作者把“花蕾”和“喜鹊”这样的一些事物引入到心理活动的描写当中来了，这些平常的事物，在这个时候，已经浓浓的笼罩了小作者的情感色彩在里面了。

另外，同学们也会注意到，这篇文章的段落相当的短促，应该说，这是小作者有意设计的，或者说，达到了一种需要的效果，那就是，在这样的一个孤独寂寞凄清的心理状态下，心理活动必然是片断的，不连续的，随感式的，因此，这样的短小的段落正能够表现这样的一种心理状态！

总之，这样的一篇心理活动描写相当成功的作文，在我们学习如何进行人物的心理活动描写是有相当的借鉴意义。

描写小动物心理活动的句子

1、不远处还有一个白色的圆球在滚动。走近一看，原来是我的小白兔在偷食，它正吃得津津有味呢！

2、紧闭着眼睛，你怎么叫也叫不醒它，这时，如果你大喊一声：吃饭了！狮狮就会像箭一样似的向厨房射来！等待着早餐的到来。

3、它很喜欢爬来爬去，有一次，趁我不注意，它从盒子里“溜”了出来，扑通，掉到地板上，然后大摇大摆地爬到我的房间里。

4、我们家的阿黄像一个忠实的士兵，每当我们家门前有人经过，它就会想箭一样冲到门口，一阵“汪汪汪”地吼叫，好像在说：“你是谁？

5、我拿来鱼食，扔进鱼缸里。“公主”看见了快速地游了过来，猛的一吸，鱼食就吞到了它的肚子里，鱼食一会儿就叫它消灭光了。

6、小狗非常有趣。每当我们吃饭的时候，它就用企盼的目光看着我，好像在说；“小主人，给我吃一点行吗？”这时候，我就会夹起一块肉，它连忙踮起脚尖，伸长脖子，一口就接住了我扔下去的肉，狼吞虎咽地吃了起来。

孙悟空为何十次大哭，最悲伤的那次为何哭泣？

　《西游记》中的孙悟空秉性坚强，生来高傲，一般情况下是不哭的。不过，从其出世到取经成功一千来年，尤其是在取经路上十四年，孙悟空哭过不下十次，好几次还是嚎啕大哭。那么大英雄孙悟空为何会多次流泪痛哭呢？

　　大家且随老叶一一看来。

　　第一哭：觉醒之哭。

　　原著第一回道：美猴王享乐天真，何期有三五百载。一日，与群猴喜宴之间，忽然忧恼，堕下泪来。

　　孙悟空成为美猴王之后，无忧无虑过了三百来年，忽然有一天就哭了。孙悟空为何而哭？他乃是想到了未来，想到了死。如今逍遥快活，可是，万物有生必有死，一旦死了，可不就要受阎王爷管辖，再无自由了吗？

　　事实上，孙悟空的担忧很及时！若孙悟空不去海外寻仙，他能活几年？书中明确说了，孙悟空寿342岁而终！孙悟空寻仙十年，在菩提老祖门下修仙十年，等回来不过数年，勾魂使者就上门了！

　　也就是说，孙悟空在流泪时是已经到了老猴阶段，就像人类已经活到七老八十一般了。眼看黄土埋到脖子了，焉能不慌，焉能不哭？

　　因此，这第一哭，叫做衰朽之哭，也就可以叫做觉醒之哭。

　　第二哭：迷茫之哭。

　　原著第二回菩提祖师要将孙悟空赶走，原文道——

　　悟空闻此言，满眼堕泪道：“师父，教我往那里去？”祖师道：“你从那里来，便从那里去就是了。”悟空顿然醒悟道：“我自东胜神

　　见师父要赶他走，孙悟空慌了，满眼都是泪水。只因孙悟空在菩提门下过得非常快活。师父天天给他开小灶，别的师兄一个个都不如他，那小日子自然不错。如今听闻师父赶他走，立刻慌了神。待师父指明归去处，孙悟空也就醒悟。

　　有人说，孙悟空此次流泪，是因为感谢师恩。不过在老叶看来，感恩确实有，但更多的是对前途的彷徨。事实上，孙悟空自从离开菩提之后，再没有回去寻找菩提。

　　第三哭：悲愤之哭。

　　原著第二十七回，三打白骨精故事中，唐僧要赶走孙悟空。孙悟空“噙泪叩头辞长老，含悲留意嘱沙僧。”之后不得不离开，在到了东海时，“又想起唐僧，止不住腮边泪坠，停云住步，良久方去”。

　　这两次流泪都是因为被唐僧赶走，心中悲愤，但又略有不同，前一次是担心唐僧，于是提醒沙僧若是师父有难，记得提自己名号。第二次则是到了东海，想起前次自己闹情绪，东海龙王劝自己。没想到如今这次却是师父要赶自己，因此悲伤窝火，流下泪来。

　　应该说，在最开始，孙悟空对唐僧没有感情。尤其是在鹰愁涧故事中，孙悟空对唐僧呼来喝去，根本没有半点徒弟模样。不过，随着年月一久，大家也处出感情来了。关键一点，是孙悟空已然明白，自己跟随唐僧才能修成正果，不当妖怪，否则终有一日会被天庭剿杀。

　　因此，他觉得自己是真心帮唐僧，唐僧还不领情，当然悲愤不已。



　　第四哭：忧师之哭。

　　取经路上，孙悟空多次痛哭，许多次哭都是为了唐僧。不得不说，在孙悟空心中，对菩提只有敬畏，对唐僧才是真正敬爱。

　　原著第三十三回，银角大王移来三座大山将孙悟空压下。孙悟空被压得七窍喷血，却丝毫不担心自己。他担心什么呢？原文道——

　　那大圣被魔使法压住在山根之下，厉声叫道：“师父啊！想当时你到两界山，揭了压帖，老孙脱了大难，秉教沙门，感菩萨赐与法旨，我和你同住同修，同缘同相，同见同知，乍想到了此处，遭逢魔障，又被他遣山压了。可怜，可怜！”叹罢，那珠泪如雨。

　　这一连八个同字，道出了孙悟空与唐僧的命运乃是一体。孙悟空叹唐僧，其实也是叹自己。

　　第五哭：无力之哭。

　　原著第五十一回道：话说齐天大圣，空着手败了阵，来坐于金兜山后，扑梭梭两眼滴泪，叫道：师父啊！指望和你——同幼同生意莫穷。同住同修同解脱，同慈同念显灵功。同缘同相心真契，同见同知道转通。大圣凄惨多时……

　　孙悟空在经过金兜山时，遇上了青牛精。这个青牛精很是磊落，指名道姓要和孙悟空交手。孙悟空的深武艺神通丝毫不在青牛精之下，不过那青牛精的金刚琢太厉害，孙悟空请来的几波救兵都被金刚琢击败。

　　因丢了金箍棒，无力救出唐僧，孙悟空不禁双目扑簌簌流泪。这是孙悟空第一次意识到自己力量有限。

　　也正是在这一次孙悟空上天庭开始，拜见玉帝他非常恭敬，对天庭诸神也颇为客气。待知道青牛精不过是老君的一头坐骑，孙悟空对太上老君的态度也大为改变。

　　第六哭：悲伤之哭。

　　原著第五十七回道——

　　行者望见菩萨，倒身下拜，止不住泪如泉涌，放声大哭。菩萨教木叉与善财扶起道：“悟空，有甚伤感之事，明明说来，莫哭，莫哭，我与你救苦消灾也。”行者垂泪再拜。

　　翻遍《西游记》，这一次大哭，是孙悟空最为悲伤之时。在三十九回时，孙悟空曾道：哭有几样。若干着口喊谓之嚎，扭搜出些眼泪儿来谓之啕。又要哭得有眼泪，又要哭得有心肠，才算着嚎啕痛哭哩。

　　多年来，孙悟空便是流泪，也只是默默流泪，唯独这次，是嚎啕大哭，哭得就像一个受了委屈的孩子，哭得连观音菩萨都看不下去了。

　　孙悟空为何要哭？

　　只因这一次唐僧又要将他赶走！在上一次，孙悟空被赶走时，是真心担心唐僧。这一次，则是真心担心自己！临别时，孙悟空告诉唐僧：我是有处过日子的，只怕你无我去不得西天！

　　孙悟空这话说的，哪里有半点认错的样子，明摆着是在威胁唐僧。

　　那为何孙悟空在唐僧面前如此强势，在观音面前却像个孩子？

　　原文说得明白——

　　欲待回花果山水帘洞，恐本洞小妖见笑，笑我出乎尔反乎尔，不是个大丈夫之器；

　　欲待要投奔天宫，又恐天宫内不容久住；

　　欲待要投海岛，却又羞见那三岛诸仙；

　　欲待要奔龙宫，又不伏气求告龙王。真个是无依无倚

　　孙悟空忽然发现，被唐僧赶走后，他已然无路可去。思前想后他才决定去南海，去南海向观音诉苦，告状，并且告诉观音，我不干了，你把紧箍儿给摘了吧。

　　所谓：“会哭的孩子有奶吃。”果然孙悟空这一番闹腾，占了大便宜。在观音帮忙说情之后，如来不但允许孙悟空回归队伍，并且许诺“功成归极乐，汝亦坐莲台！”

　　在之后的章节中，如小雷音寺被困、狮驼国中被捉，孙悟空独自逃出时都曾经流泪，都可以算无力之哭，与青牛精那次等同。

在隐雾山被南山大王欺骗，以为唐僧已死；在无底洞前，只看到马匹不见师父，以为师父被吃，孙悟空两次都是泪如泉涌，都可以算做忧师之哭。

纵观孙悟空千年人生，流泪哭泣次数不下十次，似乎与大家印象中的铮铮铁汉孙悟空不相符。其实，孙悟空是仙，也是人，也有喜怒哀乐，七情六欲。正因如此，孙悟空才接地气，才被万千百姓喜欢。

却说那三人穿林入里，只见那呆子绷在树上，声声叫喊，痛苦难禁。行者上前笑道：“好女婿呀！这早晚还不起来谢亲，又不到师父处报喜，还在这里卖解儿耍子哩！咄！你娘呢？你老婆呢？好个绷巴吊拷的女婿呀！”那呆子见他来抢白着羞，咬着牙，忍着疼，不敢叫喊。沙僧见了老大不忍，放下行李，上前解了绳索救下。呆子对他们只是磕头礼拜，其实羞耻难当。有《西江月》为证：斋

色乃伤身之剑，贪之必定遭殃。佳人二八好容妆，更比夜叉凶壮。主

只有一个原本，再无微利添囊。好将资本谨收藏，坚守休教放荡。知

那八戒撮土焚香，望空礼拜。行者道：“你可认得那些菩萨么？”八戒道：“我已此晕倒昏迷，眼花撩乱，那认得是谁？”行者把那简帖儿递与八戒，八戒见了是颂子，更加惭愧。沙僧笑道：“二哥有这般好处哩，感得四位菩萨来与你做亲！”八戒道：“兄弟再莫题起，不当人子了！从今后，再也不敢妄为。就是累折骨头，也只是摩肩压担，随师父西域去也。”三藏道：“既如此说才是。”古

行者遂领师父上了大路。在路餐风宿水，行罢多时，忽见有高山挡路，三藏勒马停鞭道：“徒弟，前面一山，必须仔细，恐有妖魔作耗，侵害吾党。”行者道：“马前但有我等三人，怕甚妖魔？”因此，长老安心前进。只见那座山，真是好山——古

高山峻极，大势峥嵘。根接昆仑脉，顶摩霄汉中。白鹤每来栖桧柏，玄猿时复挂藤萝。日映晴林，迭迭千条红雾绕；风生阴壑，飘飘万道彩云飞。幽鸟乱啼青竹里，锦鸡齐斗野花间。只见那千年峰、五福峰、芙蓉峰，巍巍凛凛放毫光；万岁石、虎牙石、三尖石，突突磷磷生瑞气。崖前草秀，岭上梅香。荆棘密森森，芝兰清淡淡。深林鹰凤聚千禽，古洞麒麟辖万兽。涧水有情，曲曲弯弯多绕顾；峰峦不断，重重迭迭自周回。又见那绿的槐，斑的竹，青的松，依依千载穠斗华；白的李、红的桃，翠的柳，灼灼三春争艳丽。龙吟虎啸，鹤舞猿啼。麋鹿从花出，青鸾对日鸣。乃是仙山真福地，蓬莱阆苑只如然。又见些花开花谢山头景，云去云来岭上峰。斋

三藏在马上欢喜道：“徒弟，我一向西来，经历许多山水，都是那嵯峨险峻之处，更不似此山好景，果然的幽趣非常。若是相近雷音不远路，我们好整肃端严见世尊。”行者笑道：“早哩，早哩！正好不得到哩！”沙僧道：“师兄，我们到雷音有多少远？”行者道：“十万八千里，十停中还不曾走了一停哩。”八戒道：“哥啊，要走几年才得到？”行者道：“这些路，若论二位贤弟，便十来日也可到；若论我走，一日也好走五十遭，还见日色；若论师父走，莫想，莫想！”唐僧道：“悟空，你说得几时方可到？”行者道：“你自小时走到老，老了再小，老小千番也还难。只要你见性志诚，念念回首处，即是灵山。”沙僧道：“师兄，此间虽不是雷音，观此景致，必有个好人居止。”行者道：“此言却当。这里决无邪祟，一定是个圣僧仙辈之乡，我们游玩慢行。”不题。知

却说这座山名唤万寿山，山中有一座观，名唤五庄观，观里有一尊仙，道号镇元子，混名与世同君。那观里出一般异宝，乃是混沌初分，鸿蒙始判，天地未开之际，产成这颗灵根。盖天下四大部洲，惟西牛贺洲五庄观出此，唤名草还丹，又名人参果。三千年一开花，三千年一结果，再三千年才得熟，短头一万年方得吃。似这万年，只结得三十个果子。果子的模样，就如三朝未满的小孩相似，四肢俱全，五官咸备。人若有缘，得那果子闻了一闻，就活三百六十岁；吃一个，就活四万七千年。主

当日镇元大仙得元始天尊的简帖，邀他到上清天上弥罗宫中听讲混元道果。大仙门下出的散仙，也不计其数，见如今还有四十八个徒弟，都是得道的全真。当日带领四十六个上界去听讲，留下两个绝小的看家，一个唤做清风，一个唤做明月。清风只有一千三百二十岁，明月才交一千二百岁。镇元子吩咐二童道：“不可违了大天尊的简帖，要往弥罗宫听讲，你两个在家仔细。不日有一个故人从此经过，却莫怠慢了他，可将我人参果打两个与他吃，权表旧日之情。”二童道：“师父的故人是谁？望说与弟子，好接待。”大仙道：“他是东土大唐驾下的圣僧，道号三藏，今往西天拜佛求经的和尚。”二童笑道：“孔子云，道不同，不相为谋。我等是太乙玄门，怎么与那和尚做甚相识！”大仙道：“你那里得知。那和尚乃金蝉子转生，西方圣老如来佛第二个徒弟。五百年前，我与他在兰盆会上相识，他曾亲手传茶，佛子敬我，故此是为故人也。”二仙童闻言，谨遵师命。那大仙临行，又叮咛嘱咐道：“我那果子有数，只许与他两个，不得多费。”清风道：“开园时，大众共吃了两个，还有二十八个在树，不敢多费。”大仙道：“唐三藏虽是故人，须要防备他手下人罗唣，不可惊动他知。”二童领命讫，那大仙承众徒弟飞升，径朝天界。斋

却说唐僧四众在山游玩，忽抬头见那：松篁一簇，楼阁数层。唐僧道：“悟空，你看那里是知

什么去处？”行者看了道：“那所在，不是观宇，定是寺院。我们走动些，到那厢方知端的。”不一时，来于门首观看，见那——斋

松坡冷淡，竹径清幽。往来白鹤送浮云，上下猿猴时献果。那门前池宽树影长，石裂苔花破。宫殿森罗紫极高，楼台缥缈丹霞堕。真个是福地灵区，蓬莱云洞。清虚人事少，寂静道心生。青鸟每传王母信，紫鸾常寄老君经。看不尽那巍巍道德之风，果然漠漠神仙之宅。斋

三藏离鞍下马，又见那山门左边有一通碑，碑上有十个大字，乃是“万寿山福地，五庄观洞天”。长老道：“徒弟，真个是一座观宇。”沙僧道：“师父，观此景鲜明，观里必有好人居住。我们进去看看，若行满东回，此间也是一景。”行者道：“说得好。”遂都一齐进去，又见那二门上有一对春联：“长生不老神仙府，与天同寿道人家。”行者笑道：“这道士说大话唬人。我老孙五百年前大闹天宫时，在那太上老君门首，也不曾见有此话说。”八戒道：“且莫管他，进去进去，或者这道士有些德行，未可知也。”古

及至二层门里，只见那里面急急忙忙，走出两个小童儿来。看他怎生打扮——斋

骨清神爽容颜丽，顶结丫髻短发戟。道服自然襟绕雾，羽衣偏是袖飘风。主

环绦紧束龙头结，芒履轻缠蚕口绒。丰采异常非俗辈，正是那清风明月二仙童。古

那童子控背躬身，出来迎接道：“老师父，失迎，请坐。”长老欢喜，遂与二童子上了正殿观看。原来是向南的五间大殿，都是上明下暗的雕花格子。那仙童推开格子，请唐僧入殿，只见那壁中间挂着五彩装成的“天地”二大字，设一张朱红雕漆的香几，几上有一副黄金炉瓶，炉边有方便整香。古

唐僧上前，以左手拈香注炉，三匝礼拜，拜毕回头道：“仙童，你五庄观真是西方仙界，何不供养三清、四帝、罗天诸宰，只将天地二字侍奉香火？”童子笑道：“不瞒老师说，这两个字，上头的，礼上还当；下边的，还受不得我们的香火。是家师父谄佞出来的。”三藏道：“何为谄佞？”童子道：“三清是家师的朋友，四帝是家师的故人，九曜是家师的晚辈，元辰是家师的下宾。”那行者闻言，就笑得打跌。八戒道：“哥啊，你笑怎的？”行者道：“只讲老孙会捣鬼，原来这道童会捆风！”三藏道：“令师何在？”童子道：“家师元始天尊降简请到上清天弥罗宫听讲混元道果去了，不在家。”行者闻言，忍不住喝了一声道：“这个臊道童！人也不认得，你在那个面前捣鬼，扯什么空心架子！那弥罗宫有谁是太乙天仙？请你这泼牛蹄子去讲什么！”三藏见他发怒，恐怕那童子回言，斗起祸来，便道：“悟空，且休争竞，我们既进来就出去，显得没了方情。常言道，鹭鸶不吃鹭鸶肉。他师既是不在，搅扰他做甚？你去山门前放马，沙僧看守行李，教八戒解包袱，取些米粮，借他锅灶，做顿饭吃，待临行，送他几文柴钱便罢了。各依执事，让我在此歇息歇息，饭毕就行。”他三人果各依执事而去。主

那明月、清风，暗自夸称不尽道：“好和尚！真个是西方爱圣临凡，真元不昧。师父命我们接待唐僧，将人参果与他吃，以表故旧之情，又教防着他手下人罗唣。果然那三个嘴脸凶顽，性情粗糙，幸得就把他们调开了。若在边前，却不与他人参果见面。”清风道：“兄弟，还不知那和尚可是师父的故人，问他一问看，莫要错了。”二童子又上前道：“启问老师可是大唐往西天取经的唐三藏？”长老回礼道：“贫僧就是，仙童为何知我贱名？”童子道：“我师临行，曾吩咐教弟子远接。不期车驾来促，有失迎迓。老师请坐，待弟子办茶来奉。”三藏道：“不敢。”那明月急转本房，取一杯香茶，献与长老。茶毕，清风道：“兄弟，不可违了师命，我和你去取果子来。”知

二童别了三藏，同到房中，一个拿了金击子，一个拿了丹盘，又多将丝帕垫着盘底，径到人参园内。那清风爬上树去，使金击子敲果。明月在树下，以丹盘等接。须臾敲下两个果来，接在盘中，径至前殿奉献道：“唐师父，我五庄观土僻山荒，无物可奉，土仪素果二枚，权为解渴。”那长老见了，战战兢兢，远离三尺道：“善哉，善哉！今岁倒也年丰时稔，怎么这观里作荒吃人？这个是三朝未满的孩童，如何与我解渴？”清风暗道：“这和尚在那口舌场中，是非海里，弄得眼肉胎凡，不识我仙家异宝。”明月上前道：“老师，此物叫做人参果，吃一个儿不妨。”三藏道：“胡说！胡说！他那父母怀胎，不知受了多少苦楚，方生下未及三日，怎么就把他拿来当果子？”清风道：“实是树上结的。”长老道：“乱谈！乱谈！树上又会结出人来？拿过去，不当人子！”那两个童儿，见千推万阻不吃，只得拿着盘子，转回本房。那果子却也跷蹊，久放不得，若放多时即僵了，不中吃。二人到于房中，一家一个，坐在床边上，只情吃起。知

噫！原来有这般事哩！他那道房，与那厨房紧紧的间壁，这边悄悄的言语，那边即便听见。八戒正在厨房里做饭，先前听见说取金击子，拿丹盘，他已在心；又听见他说唐僧不认得是人参果，即拿在房里自吃，口里忍不住流涎道：“怎得一个儿尝新！”自家身子又狼底，不能彀得动，只等行者来，与他计较。他在那锅门前，更无心烧火，不时的伸头探脑，出来观看。不多时，见行者牵将马来，拴在槐树上，径往后走，那呆子用手乱招道：“这里来！这里来！”行者转身到于厨房门首道：“呆子，你嚷甚的？想是饭不彀吃，且让老和尚吃饱，我们前边大人家，再化吃去罢。”八戒道：“你进来，不是饭少。这观里有一件宝贝，你可晓得？”行者道：“什么宝贝？”八戒笑道：“说与你，你不曾见；拿与你，你不认得。”行者道：“这呆子笑话我老孙。老孙五百年前，因访仙道时，也曾云游在海角天涯，那般儿不曾见？”八戒道：“哥啊，人参果你曾见么？”行者惊道：“这个真不曾见。但只常闻得人说，人参果乃是草还丹，人吃了极能延寿。如今那里有得？”八戒道：“他这里有。那童子拿两个与师父吃，那老和尚不认得，道是三朝未满的孩儿，不曾敢吃。那童子老大惫懒，师父既不吃，便该让我们，他就瞒着我们，才自在这隔壁房里，一家一个，啯麻啯麻的吃了出去，就急得我口里水泱。怎么得一个儿尝新？我想你有些溜撒，去他那园子里偷几个来尝尝，如何？”行者道：“这个容易，老孙去手到擒来。”急抽身，往前就走，八戒一把扯住道：“哥啊，我听得他在这房里说，要拿什么金击子去打哩。须是干得停当，不可走露风声。”行者道：“我晓得，我晓得。”主

那大圣使一个隐身法，闪进道房看时，原来那两个道童，吃了果子，上殿与唐僧说话，不在房里。行者四下里观看，看有什么金击子，但只见窗棂上挂着一条赤金，有二尺长短，有指头粗细；底下是一个蒜疙疸的头子；上边有眼，系着一根绿绒绳儿。他道：“想必就是此物叫做金击子。”他却取下来，出了道房，径入后边去，推开两扇门，抬头观看，呀！却是一座花园！但见——知

朱栏宝槛，曲砌峰山。奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。流杯亭外，一弯绿柳似拖烟；赏月台前，数簇乔松如泼靛。红拂拂，锦巢榴；绿依依，绣墩草。青茸茸，碧砂兰；攸荡荡，临溪水。丹桂映金井梧桐，锦槐傍朱栏玉砌。有或红或白千叶桃，有或香或黄九秋菊。荼褵架，映着牡丹亭；木槿台，相连芍药圃。看不尽傲霜君子竹，欺雪大夫松。更有那鹤庄鹿宅，方沼圆池；泉流碎玉，地萼堆金。朔风触绽梅花白，春来点破海棠红。诚所谓人间第一仙景，西方魁首花丛。斋

那行者观看不尽，又见一层门，推开看处，却是一座菜园——主

布种四时蔬菜，菠芹莙荙姜苔。笋褷瓜瓠茭白，葱蒜芫荽韭薤。知

窝蕖童蒿苦珣，葫芦茄子须栽。蔓菁萝卜羊头埋，红苋青菘紫芥。古

行者笑道：“他也是个自种自吃的道士。”走过菜园，又见一层门。推开看处，呀！只见那正中间有根大树，真个是青枝馥郁，绿叶阴森，那叶儿却似芭蕉模样，直上去有千尺余高，根下有七八丈围圆。那行者倚在树下往上一看，只见向南的枝上，露出一个人参果，真个象孩儿一般。原来尾间上是个蒂，看他丁在枝头，手脚乱动，点头幌脑，风过处似乎有声。行者欢喜不尽，暗自夸称道：“好东西呀！果然罕见，果然罕见！”他倚着树，飕的一声，撺将上去。主

那猴子原来第一会爬树偷果子。他把金击子敲了一下，那果子扑的落将下来。他也随跳下来跟寻，寂然不见，四下里草中找寻，更无踪影。行者道：“跷蹊，跷蹊！想是有脚的会走，就走也跳不出墙去。我知道了，想是花园中土地不许老孙偷他果子，他收了去也。”他就捻着诀，念一口“唵”字咒，拘得那花园土地前来，对行者施礼道：“大圣，呼唤小神，有何吩咐？”行者道：“你不知老孙是盖天下有名的贼头。我当年偷蟠桃、盗御酒、窃灵丹，也不曾有人敢与我分用，怎么今日偷他一个果子，你就抽了我的头分去了！这果子是树上结的，空中过鸟也该有分，老孙就吃他一个，有何大害？怎么刚打下来，你就捞了去？”土地道：“大圣，错怪了小神也。这宝贝乃是地仙之物，小神是个鬼仙，怎么敢拿去？就是闻也无福闻闻。”行者道：“你既不曾拿去，如何打下来就不见了？”土地道：“大圣只知这宝贝延寿，更不知他的出处哩。”行者道：“有甚出处？”土地道：“这宝贝三千年一开花，三千年一结果，再三千年方得成熟。短头一万年，只结得三十个。有缘的，闻一闻，就活三百六十岁；吃一个，就活四万七千年。却是只与五行相畏。”行者道：“怎么与五行相畏？”土地道：“这果子遇金而落，遇木而枯，遇水而化，遇火而焦，遇土而入。敲时必用金器，方得下来。打下来，却将盘儿用丝帕衬垫方可。若受些木器，就枯了，就吃也不得延寿。吃他须用磁器，清水化开食用，遇火即焦而无用。遇土而入者，大圣方才打落地上，他即钻下土去了。这个土有四万七千年，就是钢钻钻他也钻不动些须，比生铁也还硬三四分，人若吃了，所以长生。大圣不信时，可把这地下打打儿看。”行者即掣金箍棒筑了一下，响一声迸起棒来，土上更无痕迹。行者道：“果然，果然！我这棍，打石头如粉碎，撞生铁也有痕，怎么这一下打不伤些儿？这等说，我却错怪了你了，你回去罢。”那土地即回本庙去讫。古

大圣却有算计，爬上树，一只手使击子，一只手将锦布直裰的襟儿扯起来，做个兜子等住，他却串枝分叶，敲了三个果，兜在襟中，跳下树，一直前来，径到厨房里去。那八戒笑道：“哥哥，可有么？”行者道：“这不是？老孙的手到擒来。这个果子，也莫背了沙僧，可叫他一声。”八戒即招手叫道：“悟净，你来。”那沙僧撇下行李，跑进厨房道：“哥哥，叫我怎的？”行者放开衣兜道：“兄弟，你看这个是甚的东西？”沙僧见了道：“是人参果。”行者道：“好啊！你倒认得，你曾在那里吃过的？”沙僧道：“小弟虽不曾吃，但旧时做卷帘大将，扶侍鸾舆赴蟠桃宴，尝见海外诸仙将此果与王母上寿。见便曾见，却未曾吃。哥哥，可与我些儿尝尝？”行者道：“不消讲，兄弟们一家一个。”他三人将三个果各各受用。那八戒食肠大，口又大，一则是听见童子吃时，便觉馋虫拱动，却才见了果子，拿过来，张开口，毂辘的囫囵吞咽下肚，却白着眼胡赖，向行者、沙僧道：“你两个吃的是什么？”沙僧道：“人参果。”八戒道：“什么味道？”行者道：“悟净，不要睬他！你倒先吃了，又来问谁？”八戒道：“哥哥，吃的忙了些，不象你们细嚼细咽，尝出些滋味。我也不知有核无核，就吞下去了。哥啊，为人为彻。已经调动我这馋虫，再去弄个儿来，老猪细细的吃吃。”行者道：“兄弟，你好不知止足这个东西，比不得那米食面食，撞着尽饱。象这一万年只结得三十个，我们吃他这一个，也是大有缘法，不等小可。罢，罢，罢！彀了！”他欠起身来，把一个金击子，瞒窗眼儿，丢进他道房里，竟不睬他。主

那呆子只管絮絮叨叨的唧哝，不期那两个道童复进房来取茶去献，只听得八戒还嚷什么“人参果吃得不快活，再得一个儿吃吃才好。”清风听见心疑道：“明月，你听那长嘴和尚讲人参果还要个吃吃。师父别时叮咛，教防他手下人罗唣，莫敢是他偷了我们宝贝么？”明月回头道：“哥耶，不好了！不好了！金击子如何落在地下？我们去园里看看来！”他两个急急忙忙的走去，只见花园开了，清风道：“这门是我关的，如何开了？”又急转过花园，只见菜园门也开了。忙入人参园里，倚在树下，望上查数；颠倒来往，只得二十二个。明月道：“你可会算帐？”清风道：“我会，你说将来。”明月道：“果子原是三十个。师父开园，分吃了两个，还有二十八个；适才打两个与唐僧吃，还有二十六个；如今止剩得二十二个，却不少了四个？不消讲，不消讲，定是那伙恶人偷了，我们只骂唐僧去来。”斋

两个出了园门，径来殿上，指着唐僧，秃前秃后，秽语污言不绝口的乱骂；贼头鼠脑，臭短臊长，没好气的胡嚷。唐僧听不过道：“仙童啊，你闹的是什么？消停些儿，有话慢说不妨，不要胡说散道的。”清风说：“你的耳聋？我是蛮话，你不省得？你偷吃了人参果，怎么不容我说。”唐僧道：“人参果怎么模样？”明月道：“才拿来与你吃，你说象孩童的不是？”唐僧道：“阿弥陀佛！那东西一见，我就心惊胆战，还敢偷他吃哩！就是害了馋痞，也不敢干这贼事。不要错怪了人。”清风道：“你虽不曾吃，还有手下人要偷吃的哩。”三藏道：“这等也说得是，你且莫嚷，等我问他们看。果若是偷了，教他赔你。”明月道：“赔呀！就有钱那里去买？”三藏道：“纵有钱没处买呵，常言道，仁义值千金。教他陪你个礼，便罢了。也还不知是他不是他哩。”明月道：“怎的不是他？他那里分不均，还在那里嚷哩。”三藏叫声：“徒弟，且都来。”沙僧听见道：“不好了，决撒了！老师父叫我们，小道童胡厮骂，不是旧话儿走了风，却是甚的？”行者道：“活羞杀人，这个不过是饮食之类。若说出来，就是我们偷嘴了，只是莫认。”八戒道：“正是，正是，昧了罢。”他三人只得出了厨房，走上殿去。咦！毕竟不知怎么与他抵赖，且听下回分解。