正能量小故事及感悟

　正能量指的是一种健康乐观、积极向上的动力和情感。下面整理了一些正能量小故事及感悟，一起来看看吧!

　一 心中的顽石

　——阻碍我们去发现、去创造的，仅仅是我们心理上的障碍和思想中的顽石。

　从前有一户人家的菜园摆着一颗大石头，宽度大约有四十公分，高度有十公分。到菜园的人，不小心就会踢到那一颗大石头，不是跌倒就是擦伤。儿子问：“爸爸，那颗讨厌的石头，为什么不把它挖走”

　爸爸这么回答：“你说那颗石头喔从你爷爷时代，就一直放到现在了，它的体积那么大，不知道要挖到到什么时候，没事无聊挖石头，不如走路小心一点，还可以训练你的反应能力。”过了几年，这颗大石头留到下一代，当时的儿子娶了媳妇，当了爸爸。

　有一天媳妇气愤地说：“爸爸，菜园那颗大石头，我越看越不顺眼，改天请人搬走好了。”

　爸爸回答说：“算了吧!那颗大石头很重的，可以搬走的话在我小时候就搬走了，哪会让它留到现在啊”

　媳妇心底非常不是滋味，那颗大石头不知道让她跌倒多少次了。

　有一天早上，媳妇带着锄头和一桶水，将整桶水倒在大石头的四周。十几分钟以后，媳妇用锄头把大石头四周的泥土搅松。妇早有心理准备，可能要挖一天吧，谁都没想到几分钟就把石头挖起来，看看大小，这颗石头没有想像的那么大，都是被那个巨大的外表蒙骗了。

　启示：

　你抱着下坡的想法爬山，便无从爬上山去。如果你的世界沉闷而无望，那是因为你自己沉闷无望。改变你的世界，必先改变你自己的心态。

　二 追求忘我

　——不要把自己当做鼠，否则肯定被猫吃。

　1858年，瑞典的一个富豪人家生下了一个女儿。然而不久，孩子染患了一种无法解释的瘫痪症，丧失了走路的能力。

　一次，女孩和家人一起乘船旅行。船长的太太给孩子讲，船长有一只天堂鸟，她被这只鸟的描述迷住了，极想亲自看一看。于是保姆把孩子留在甲板上，自己去找船长。孩子耐不住性子等待，她要求船上的服务生立即带她去看天堂鸟。那服务生并不知道她的腿不能走路，而只顾带着她一道去看那只美丽的小鸟。

　奇迹发生了，孩子因为过度地渴望，竟忘我地拉住服务生的手，慢慢地走了起来。从此，孩子的病便痊愈了。女孩子长大后，又忘我地投入到文学创作中，最后成为第一位荣获诺贝尔文学奖的女性，也就是茜尔玛·拉格萝芙。

　启示：

　忘我是走向成功的一条捷径，只有在这种环境中，人才会超越自身的束缚，释放出最大的能量。

　三 乐观者与悲观者

　——乐观者在每次危难中都看到了机会，而悲观的人在每个机会中都看到了危难。

　父亲欲对一对孪生兄弟作性格改造，因为其中一个过分乐观，而另一个则过分悲观。一天，他买了许多色泽鲜艳的新玩具给悲观孩子，又把乐观孩子送进了一间堆满马粪的车房里。

　第二天清晨，父亲看到悲观孩子正泣不成声，便问：为什么不玩那些玩具呢

　“玩了就会坏的。”孩子仍在哭泣。

　父亲叹了口气，走进车房，却发现那乐观孩子正兴高采烈地在马粪里掏着什么。

　“告诉你，爸爸，”那孩子得意洋洋地向父亲宣称，“我想马粪堆里一定还藏着一匹小马呢!”

　启示：

　乐观者与悲观者之间，其差别是很有趣的：乐观者看到的是油炸圈饼，悲观者看到的是一个窟窿。

　四 勇于冒险

　——对于那些害怕危险的人，危险无处不在。

　有一天，龙虾与寄居蟹在深海中相遇，寄居蟹看见龙虾正把自己的硬壳脱掉，只露出娇嫩的身躯。寄居蟹非常紧张地说：龙虾，你怎可以把唯一保护自己身躯的硬壳也放弃呢难道你不怕有大鱼一口把你吃掉吗以你现在的情况来看，连急流也会把你冲到岩石去，到时你不死才怪呢

　龙虾气定神闲地回答：谢谢你的关心，但是你不了解，我们龙虾每次成长，都必须先脱掉旧壳，才能生长出更坚固的外壳，现在面对的'危险，只是为了将来发展得更好而作出准备。

　寄居蟹细心思量一下，自己整天只找可以避居的地方，而没有想过如何令自己成长得更强壮，整天只活在别人的护荫之下，难怪永远都限制自己的发展。

　启示：

　每个人都有一定的安全区，你想跨越自己目前的成就，请不要划地自限，勇于接受挑战充实自我，你一定会发展得比想像中更好。

　五 再试一次

　——什么东西比石头还硬，或比水还软然而软水却穿透了硬石，坚持不懈而已。

　有个年轻人去微软公司应聘，而该公司并没有刊登过招聘广告。见总经理疑惑不解，年轻人用不太娴熟的英语解释说自己是碰巧路过这里，就贸然进来了。总经理感觉很新鲜，破例让他一试。面试的结果出人意料，年轻人表现糟糕。他对总经理的解释是事先没有准备，总经理以为他不过是找个托词下台阶，就随口应道：等你准备好了再来试吧。

　一周后，年轻人再次走进微软公司的大门，这次他依然没有成功。但比起第一次，他的表现要好得多。而总经理给他的回答仍然同上次一样：等你准备好了再来试。就这样，这个青年先后5次踏进微软公司的大门，最终被公司录用，成为公司的重点培养对象。

　启示：

　也许，我们的人生旅途上沼泽遍布，荆棘丛生;也许我们追求的风景总是山重水复，不见柳暗花明;也许，我们前行的步履总是沉重，蹒跚;也许，我们需要在黑暗中摸索很长时间，才能找寻到光明;也许，我们虔诚的信念会被世俗的尘雾缠绕，而不能自由翱翔;也许，我们高贵的灵魂暂时在现实中找不到寄放的净土……

　那么，我们为什么不可以以勇敢者的气魄，坚定而自信地对自己说一声再试一次!再试一次，你就有可能达到成功的彼岸!

正能量小故事一：五枚金币

　有个叫阿巴格的人生活在内蒙古草原上。有一次，年少的阿巴格和他爸爸在草原上迷了路，阿巴格又累又怕，到最后快走不动了。爸爸就从兜里掏出5枚硬币，把一枚 硬币埋在草地里，把其余4枚放在阿巴格的手上，说：“人生有5枚金币，童年、少年、青年、中年、老年各有一枚，你现在才用了一枚，就是埋在草地里的那一 枚，你不能把5枚都扔在草原里，你要一点点地用，每一次都用出不同来，这样才不枉活一世。今天我们一定要走出草原，你将来也一定要走出草原。世界很大，人活着，就要多走些地方，多看看，不要让你的金币没有用就扔掉。”在父亲的鼓励下，那天阿巴格走出了草原。长大后，阿巴格离开了家乡，成了一名优秀的船长。

　正能量小故事二:守住你的金矿

　美国田纳西洲有一位秘鲁移民，在这里他拥有六公顷山林，在美国掀起西部淘金热时，他变卖家产举家西迁，在西部买了九十公顷的土地进行钻探，希望能在这里找到金沙或铁矿。他一连干了五年，不仅没有找到任何东西，最后连家底也折腾光了，不得不又重返田纳西洲。

　当他回到故地时，发现那儿机器轰鸣，工棚林立。原来，被他卖掉的那个山林就是一座金矿。如今，这金矿依在被开采，它就是美国有名的门罗金矿。

　在这个世界上，每个人都潜藏着独特的天赋。天赋像金矿一样，埋藏在我们平淡无奇的生命中，一个人是否有幸挖到这座金矿，关键看能不能脚踏实地发挥自己的长处，用心去经营自己的人生。

　正能量小故事三:扫阳光

　有兄弟二人，年龄不过四五岁，由于卧室的窗户整天都是密闭着，他们认为屋内太阴暗，看见外面灿烂的阳光，觉得十分羡慕。兄弟俩就商量说：“我们可以一起把外面的阳光扫一点进来。”于是，兄弟两人拿着扫帚和畚箕， 到阳台上去扫阳光。等到他们把畚箕搬到房间里的时候，里面的阳光就没有了。这样一而再再而三地扫了许多次，屋内还是一点阳光都没有。正在厨房忙碌的妈妈看见他们奇怪的举动，问道：“你们在做什么”他们回答说：“房间太暗了，我们要扫点阳光进来。”妈妈笑道：“只要把窗户打开，阳光自然会进来，何必去扫 呢”

　正能量小故事四:以感恩的心态面对一切

　有一个叫史蒂文斯的中年男人在一家公司里当程序员，他已经在这家软件公司里干了8年。然而，就在这一年，公司倒闭了。这时，史蒂文斯的第三个儿子刚刚降生，巨大的经济压力使他喘不过气来。

　于是，史蒂文斯开始了漫长的找工作生涯。然而一个月过去了，他一无所获。一天，史蒂文斯在报上看到一家软件公司要招聘程序员，待遇非常好。他立刻赶到公司，准备参加应聘。应聘的人数实在太多了，竞争将会异常激烈。经过简单交谈，公司通知他一个星期后参加笔试。在笔试中，史蒂文斯再次轻松过关，剩下的只有两天后的面试了。

　然而，在这最后一关中，史蒂文斯没被选项中。不过史蒂文斯并没有怨恨，而是给这家公司写了封信，以表感谢之情。信中这样写道：“感谢贵公司花费人力、物力，为我提供了笔试、面试的机会。虽然我落聘了，但通过应聘使我大长见识，获益匪浅。”

　那家公司收到回信后，无不为这样的一封信而感动，最后总裁也知道了这件事情。3个月后，新年来临，史蒂文斯收一张精美的新年贺卡，上面写着：尊敬的史蒂文斯先生，如果您愿意，请和我们共度新年，贺卡是他上次应聘的公司寄来的。原来，公司又出现了空缺，他们第一个就想到了史蒂文斯。

　史蒂文斯应聘的这家公司就是美国的微软公司，而十几年后，史蒂文斯凭着出色的业绩，一直做到了公司的副总裁。

　正能量小故事五:哪一块不是好肉呢

　盘山宝积禅师有一天路过市场时，偶然听到顾客与屠夫的对话。顾客对屠夫说：“给我割一斤好肉。”

　屠夫听了，放下屠刀反问：“哪一块不是好肉呢”

　顾客当时怔住，而在一旁的盘山宝积禅师却领悟了。

　我们总是感到，现在的工作不够理想，有很多的抱怨，如：“工作的环境不够好、开的工薪比其它公司的员工要底、觉得自己的公司品牌比较小等等，有着很多的不如意。”而实际上，“哪一块肉是不好的呢”

　不论在什么样的公司里，什么样的工作环境中，你对这份工作投入了多少你就会收获多少。关键在于你如何看待。

1、断箭　不相信自己的意志，永远也做不成将军。

春秋战国时代，一位父亲和他的儿子出征打战。父亲已做了将军，儿子还只是马前卒。又一阵号角吹响，战鼓雷鸣了，父亲庄严地托起一个箭囊，其中插着一只箭。父亲郑重对儿子说：“这是家袭宝箭，配带身边，力量无穷，但千万不可抽出来。”

那是一个极其精美的箭囊，厚牛皮打制，镶着幽幽泛光的铜边儿，再看露出的箭尾。一眼便能认定用上等的孔雀羽毛制作。儿子喜上眉梢，贪婪地推想箭杆、箭头的模样，耳旁仿佛嗖嗖地箭声掠过，敌方的主帅应声折马而毙

果然，配带宝箭的儿子英勇非凡，所向披靡。当鸣金收兵的号角吹响时，儿子再也禁不住得胜的豪气，完全背弃了父亲的叮嘱，强烈的欲望驱赶着他呼一声就拔出宝箭，试图看个究竟。骤然间他惊呆了。

一只断箭，箭囊里装着一只折断的箭。

我一直刳着只断箭打仗呢!儿子吓出了一身冷汗，仿佛顷刻间失去支柱的房子，轰然意志坍塌了。

结果不言自明，儿子惨死于乱军之中。

拂开蒙蒙的硝烟，父亲拣起那柄断箭，沉重地啐一口道：“不相信自己的意志，永远也做不成将军。”

把胜败寄托在一只宝箭上，多么愚蠢，而当一个人把生命的核心与把柄交给别人，又多么危险!比如把希望寄托在儿女身上;把幸福寄托在丈夫身上;把生活保障寄托在单位身上……

温馨提示：自己才是一只箭，若要它坚韧，若要它锋利，若要它百步穿杨，百发百中，磨砺它，拯救它的都只能是自己。

2、生命的价值   不要让昨日的沮丧令明天的梦想黯然失色!

在一次讨论会上，一位著名的演说家没讲一句开场白，手里却高举着一张20美元的钞票。

面对会议室里的200个人，他问：“谁要这20美元”一只只手举了起来。他接着说：“我打算把这20美元送给你们中的一位，但在这之前，请准许我做一件事。”他说着将钞票揉成一团，然后问：“谁还要”仍有人举起手来。

他又说：“那么，假如我这样做又会怎么样呢”他把钞票扔到地上，又踏上一只脚，并且用脚碾它。尔后他拾起钞票，钞票已变得又脏又皱。

“现在谁还要”还是有人举起手来。

“朋友们，你们已经上了一堂很有意义的课。无论我如何对待那张钞票，你们还是想要它，因为它并没贬值，它依旧值20美元。人生路上，我们会无数次被自己的决定或碰到的逆境击倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我们觉得自己似乎一文不值。

但无论发生什么，或将要发生什么，在上帝的眼中，你们永远不会丧失价值。在他看来，肮脏或洁净，衣着齐整或不齐整，你们依然是无价之宝。”

温馨提示：生命的价值不依赖我们的所作所为，也不仰仗我们结交的人物，而是取决于我们本身!我们是独特的——永远不要忘记这一点!

3、昂起头来真美　别看它是一条黑母牛，牛奶一样是白的。

珍妮是个总爱低着头的小女孩，她一直觉得自己长得不够漂亮。有一天，她到饰物店去买了只绿色蝴蝶结，店主不断赞美她戴上蝴蝶结挺漂亮，珍妮虽不信，但是挺高兴，不由昂起了头，急于让大家看看，出门与人撞了一下都没在意。

珍妮走进教室，迎面碰上了她的老师，“珍妮，你昂起头来真美!”老师爱抚地拍拍她的肩说。

那一天，她得到了许多人的赞美。她想一定是蝴蝶结的功劳，可往镜前一照，头上根本就没有蝴蝶结，一定是出饰物店时与人一碰弄丢了。

自信原本就是一种美丽，而很多人却因为太在意外表而失去很多快乐。

温馨提示：无论是贫穷还是富有，无论是貌若天仙，还是相貌平平，只要你昂起头来，快乐会使你变得可爱——人人都喜欢的那种可爱。

4、为生命画一片树叶　只要心存相信，总有奇迹发生，希望虽然渺茫，但它永存人世。

美国作家欧;亨利在他的小说《最后一片叶子》里讲了个故事：病房里，一个生命垂危的病人从房间里看见窗外的一棵树，在秋风中一片片地掉落下来。病人望着眼前的萧萧落叶，身体也随之每况愈下，一天不如一天。她说：“当树叶全部掉光时，我也就要死了。”一位老画家得知后，用彩笔画了一片叶脉青翠的树叶挂在树枝上。

最后一片叶子始终没掉下来。只因为生命中的这片绿，病人竟奇迹般地活了下来。

温馨提示：人生可以没有很多东西，却唯独不能没有希望。希望是人类生活的一项重要的价值。有希望之处，生命就生生不息!

5、飞翔的蜘蛛　信念是一种无坚不催的力量，当你坚信自己能成功时，你必能成功。

一天，我发现，一只黑蜘蛛在后院的两檐之间结了一张很大的网。难道蜘蛛会飞要不，从这个檐头到那个檐头，中间有一丈余宽，第一根线是怎么拉过去的后来，我发现蜘蛛走了许多弯路--从一个檐头起，打结，顺墙而下，一步一步向前爬，小心翼翼，翘起尾部，不让丝沾到地面的沙石或别的物体上，走过空地，再爬上对面的檐头，高度差不多了，再把丝收紧，以后也是如此。

温馨提示：蜘蛛不会飞翔，但它能够把网凌结在半空中。它是勤奋、敏感、沉默而坚韧的昆虫，它的网制得精巧而规矩，八卦形地张开，仿佛得到神助。这样的成绩，使人不由想起那些沉默寡言的人和一些深藏不露的智者。于是，我记住了蜘蛛不会飞翔，但它照样把网结在空中。奇迹是执着者造成的。

6、阴影是条纸龙      人生中，经常有无数来自外部的打击，但这些打击究竟会对你产生怎样的影响，最终决定权在你手中。

祖父用纸给我做过一条长龙。长龙腹腔的空隙仅仅只能容纳几只蝗虫，投放进去，它们都在里面死了，无一幸免!祖父说：“蝗虫性子太躁，除了挣扎，它们没想过用嘴巴去咬破长龙，也不知道一直向前可以从另一端爬出来。因而，尽管它有铁钳般的嘴壳和锯齿一般的大腿，也无济于事。

”当祖父把几只同样大小的青虫从龙头放进去，然后关上龙头，奇迹出现了：仅仅几分钟，小青虫们就一一地从龙尾爬了出来。

温馨提示：命运一直藏匿在我们的思想里。许多人走不出人生各个不同阶段或大或小的阴影，并非因为他们天生的个人条件比别人要差多远，而是因为他们没有思想要将阴影纸龙咬破，也没有耐心慢慢地找准一个方向，一步步地向前，直到眼前出现新的洞天。

扩展资料:

“正能量”指的是一种健康乐观、积极向上的动力和情感，是社会生活中积极向上的行为。当下，中国人为所有积极的、健康的、催人奋进的、给人力量的、充满希望的人和事，贴上“正能量”标签。它已经上升成为一个充满象征意义的符号，与我们的情感深深相系，表达着我们的渴望，我们的期待。正能量可以引导人们有积极向上的三观。

1、一生的朋友，一世的兄弟，一辈子的情感。这才是你的兄弟，兄弟一起走，搭把手。

2、兄弟就是跟你同喝一听雪碧的人。

3、我们做了兄弟，大家一起说：有富同享，有难同当。

4、兄弟就是自己可以骂他无数遍，也不允许别人说他一点不好的人。

5、兄弟是男人的知己，兄弟是男人的安慰，有了兄弟，男人心事有人听，有了兄弟，男人伤心有人陪，叫一声兄弟，不容易，做一生兄弟，真情意！

6、兄弟相见一声吼呀，该握手时就握手呀，搂搂抱抱话真情呀，你有我有全都有呀，四海兄弟永相联呀！

7、兄弟就是可以为一个女人放弃全世界，也可以为你放弃那个女人。

8、好兄弟不需要多，一个肯借你钱，一个肯参加你葬礼就够了！

9、兄弟！短短两字却能把情义描摹的如此清晰，如此真切。

10、海若无边我作岸，山若无顶你为峰，若能真为兄弟故，来生咱还真兄弟。

11、好的兄弟，清淡如泉，心甘如饴，他永远默默地，温润你干渴的心田。

12、要问兄弟做多久，心跳多久做多久。宁负天下所有人，不负兄弟一片情。兄弟是天，兄弟是地，兄弟多了能顶天立地。

13、一声兄弟，一生兄弟！

14、兄弟就是为了你可以牺牲自己的人。

15、兄弟你知道吗，哥几个就算不在一起，可永远并肩前行谁都不会拉下，谁都不会退缩因为我们是兄弟。

16、兄弟就是你快乐所以他快乐，但他难过不想你跟他一起难过。

17、兄弟，有福可能不必同享，但有难必定同当。兄弟，简单两个字却承载了太多的感情!兄弟，是亲情的另一种诠释!

18、只要你不离不弃，哪怕一辈子我也愿意奉陪到底。友情也好，爱情也罢。

19、兄弟是干什么用的，就是在危难时能想到你的人才叫兄弟。

20、我的兄弟，谢谢你！人生最难得莫过一知己，把我信任对我敞开心扉。

21、兄弟不比你有本事，但是兄弟会一直站在你身后。

22、我们都知道，真正的兄弟是经受得住时间考验的。

23、有困难找兄弟，你我本来是一体。身体虽不连一块，你我情深心相连！只要你我心连心，不惧风雨不畏难！你我一起去努力，再多困难全踩下！

24、是兄弟，就一同来唱这首酸甜苦辣的歌，是兄弟，就一起来走这条欢声笑语的路，踏平坎坷路，共饮兄弟酒。

25、有时候兄弟一个电话，感觉自己并不是那么孤单。

26、擒龙要下海，打虎要上山。一声兄弟，一生情，战斗有你才会赢。

27、烟，我可以不抽，但兄弟，我不能不帮，酒，我可以不喝，但媳妇，我不能不爱，兄弟拿命帮，媳妇拿命爱！

28、兄弟就是自己受了委屈从不跟你说，但你受了委屈他第一个不答应。

29、兄弟就是在你得意的时候不会刻意去奉承你，在你失意的时候他会留一块自留地给你吐槽！

30、兄弟就是在你最需要帮助的时候，他会第一时间出现，他不一定能帮到你，但是他一定会出现，站在你旁边，永远陪着你哭陪着你笑陪着你受苦。

31、兄弟，明天要为你干一架，说好了，咱一起笑，一起沉默，天塌下来，咱一起抗。

32、短短的一段路，浓浓的兄弟情。人行江湖，无兄弟之情，朋友之义，怎可闯荡？

33、有吃，有喝，一起玩，这叫朋友。没吃，没喝，照样玩，这叫兄弟。

34、有今生今生作兄弟，没来世来世再想你，兄弟从来不分你我，手足一双从来不分右左。

35、兄弟，你说两肋插刀，兄弟，你说你愿付出一切，兄弟，我想你只是废话。

36、不同的时代，不同的故事，不变的是兄弟之间的那份情义。

37、兄弟就是在你被人欺负的时候，被吓得尿裤子也要第一个站出来替你出气的人。

38、兄弟有钱一起用，没钱一起穷，这才是真正的兄弟。

39、兄弟不是陪你开心的笑，而是陪你难过的哭。

40、感谢你，我的兄弟，我一生的兄弟，无论人生如何变迁，无论时光如何流逝。友情不变。

41、为兄弟，我无悔，为兄弟，我无畏，兄弟，选择了的路，就不要回头，是兄弟，咱就一起走，在泥里，咱一起滚，在火里，咱一起烤。

42、兄弟与兄弟之间，没有金钱与利益；没有高低贵贱；只有一分真挚情义；一生中有一群同生共死的兄弟，值了。

43、兄弟不分你我，手足不分对错，朋友不需一分承诺！

44、兄弟，永远比友情更进一步。

45、情义相许！生死相交！我的好兄弟！想你了！

46、兄弟，我们永远是朋友。

47、兄弟就是自己喝闷酒却拿两个杯子的人。

48、现在我才真正体味到：真正称得上兄弟的人，无论他是尊是卑；是伟大，还是平凡，都是值得我们敬重和书写的。

49、敢一起打架的，不一定是兄弟；敢一起挨打的，一定是兄弟。

50、锦上添花是哥们，雪中送炭是朋友，有福同享有难同当是兄弟，心有灵犀一点通的是知己，一生知己不多，你就是我的知己。

51、兄弟，谢谢你们在我失落的时候，站在我的身边不断地鼓励着我，重新鼓起我前进的风帆！

52、什么是兄弟，兄弟就是经常不联系，坐下来也有说不完的话，说不完的童年，时光。那些路我们一起走过的，可以开心说出来的！这就是兄弟。

53、兄弟，谢谢你们，没有你们，就没有我。不管兄弟做什么，哥们都永远挺你们，永远懂你们。

54、兄弟就是拿来依靠的，有难就帮的，一起癫，一起疯狂，一起开心的。

55、兄弟就是在你郁闷的想抽烟的时候，他抢过烟说吸烟不好，却又自己抽的人。

　　正能量虽然是网路名词,但是当它横空入世时候,得到人民群众的热捧。当下不少励志的文章就是一些有正能量的文章。下面就是我给大家整理的，希望大家喜欢。

篇1：积聚正能量，笑对人生坎坷路

几年前，我朋友的丈夫去世了。从那时起，她就像成千上万的美国人一样染上了一种叫孤独的疾病。

她丈夫去世的一个月后，在一天晚上，她追问我：“找该怎么办我应该住在哪里呢我还会幸福吗”

我向她解释到，女人五十几岁失去了丈夫当然是人生的一种不幸。既然她的丈夫已经去世了，她又担心自己不会幸福，就应该趁自己仍旧能活动自如之时，从悲伤和忧虑中走出来。我告诉她说，她应该重新规划自己的新生活，在过往的基础上重新寻找自己的幸福。

　　她忧郁地说：“不，我相信我再也不会有幸福了。我已经老了，孩子们都成家了，没有谁再需要我了。”

可怜的女人承受着双重打击：一方面是自卑地不能面对现实;另一方面是对于如何同疾病作斗争，一无所知。

年复一年，我观察着我的这位病人，她没有任何好转的迹象。

她听我的话，但没有付诸行动。她一直在自怨自艾。后来，她决定让孩子们给她幸福，于是，她就搬到一个女儿家去了。

那段经历无论对谁来说都是十分恐怖的，冲突最严重的时候，她居然毫无顾忌地对别人大肆辱骂和欺侮。结果，女儿跟她闹僵了。她又搬到儿子家，结果也一样。

后来，她住进自己的一套公寓里，但还是不行。有天下午，她哭着对我说，她的家人都烦她。

一直以来，她都不能让自己开心起来，都在期待别人同情她、怜悯她。她是一个自私的、悲剧性人物的典型，即使她已经61岁了，可从情感上来看，她跟一个小孩儿似的。

许多孤独的人都不明白：友爱不会像包装精美的礼物一样送上门来。想得到别人的欢迎，也不像接到邀请信那样容易。

你要自己付出努力才能赢得别人的欢迎。人们不会像履行合同一样给你爱，给你友情，让你开心地去玩。

让我们面对这个残酷的现实吧。配偶死了，对于生者，并没有法律限制不能追求幸福。他们必须明白，他们要自己去争取自己的幸福，而不是坐等别人的施舍或救济。你必须靠自己的努力，让别人喜欢和需要你。

可以想象这样一个场景：一艘游船从蔚蓝色的地中海的海面上掠过。船上满载着前来度假的人们，有甜蜜夫妻，也有独身的年轻人。在这群快乐的游客中，有一个性格开朗、笑容满面的60多岁的老太太是独自一个人旅行的。

在人生的旅途中，她就是如此再次紧紧抓住了幸福的铜环。她的丈夫也去世了，像我的那位朋友一样的悲伤。但是，她在某个清晨醒来经过深思熟虑后，她决定摆脱忧伤的情绪，重新踏上新的征程。

一直以来，她的丈夫都是她的最爱，是她生命的全部。但如今，一切都结束了。她爱画画，爱水彩，她让自己沉浸在追求这种艺术的乐趣中。从前的小兴趣到现在变成了生活中的重要内容。水彩画不仅帮她度过了那些难熬的漫漫长夜，而且最终给了她回报，让她有勇气独立去生活。

有一段时间，她发现自己很难与别人相处。长期以来，丈夫都是她忠实的伴侣，是她的力量所在。她不漂亮，也不富有，在那些满是彷徨与绝望的日子里，她问自己该如何做才能让别人接受自己，她渴望拥有自己的友情。

她明白了答案，她应该让别人喜欢上自己;她应该主动走出去，而不是被动地等著别人送上门来。

她擦掉泪水，让微笑布满脸庞。她努力画画，打电话给老朋友，努力以乐观的态度去生活。她开心地笑，同别人开着不过分的玩笑。过了不长时间，当她自己还没有注意到的时候，她已经成为派对上大受欢迎的客人，社群还邀请她办画展。

时光流逝，在地中海游船上的那个晚上，她成了整个船上最受欢迎的客人。她对任何人都十分友善。但从不恭维别人，她不参与任何纠纷。

在游船靠岸前的那个晚上，她在自己的房舱里举行了一个最开心的船上派对。她以自己谦逊的方式感谢着人们在旅途中给予她的种种邀请。

从此以后，这位妇女经常参加类似的旅游活动。她深深地懂得，只有她走进生活，奉献自己，她才能受到人们的欢迎。无论她在什么地方，她都能创造出一种和谐的氛围，让人愿意与她接近。

不幸的遭遇并非就让我们走到了世界的尽头。相反地，它有时还能促使我们努力改变自己，这对于改善自己的状况是很有必要的。

生命之旅并非总是一帆风顺的。生命的旅途中，时时暗含着幸与不幸、光明与黑暗。

当我们面对不幸时。首先要做到：接受现实。当我们的生活因遭遇不幸而支离破碎时，我们只能让时间抚平我们的创伤。在不幸刚刚降临之时，似乎整个世界都停止运行了，而我们的苦难也似乎会永存在我们的生活中。但是，无论如何，我们总得生话，我们要继续完成我们生活的使命。而一旦我们圆满地完成了自己的使命，痛楚也会逐渐减轻。总有那样的一天，我们又能重新快乐起来，我们会觉得自己是被保护的而不是被伤害的。时间是我们克服不幸的最好的朋友，我们要敞开自己的心灵，接受那不可避免的命运，我们才不会在痛苦的深渊里苦苦地挣扎。

其次，接受自己。当糟糕的事情发生在我们身上时，我们常常会责备自己，隔离自己，我们感到羞愧自责：“如果我没那么做就好了。”或者“为什么倒霉的是我”痛苦的感情，如羞愧、愤怒、孤独、恐惧、绝望和困惑等，总能准时找上门来，我们无法抗拒。我们只有接受自己，停止对自己的责备，敞开心灵，对自己施以理解与关怀。当别人遭受痛苦时。我们总是给予关怀和温暖，当自己遭遇困难时，又有什么理由拒绝自我关怀呢只有排除掉内心潜藏的负能量，你才能找回自己的正能量，重新踏上寻找幸福之路。

篇2：做回自己，自己主宰自己的命运

伟大的不妥协主义者拉尔夫爱默生说过：“想成为一个成熟而有魅力的人，就不能妥协。正直的心是世界卜最神圣的东西……我犯了错误是因为我对自己产生了动摇，我过于看重别人的评价了。”

这番话无疑会深探地震撼一些人，一直以来，我都认为：“要想维护良好的人际关系，就必须站在别人的立场上看问题。”

也许，我们可以这样理解爱默生的话：“我们可以站在别人的立场上看问题，但是一定要以自已的观点作为行动的依据。”

在这里，如果说成熟可以带来一些好处的话，那么，成熟的人一般都会有自己的信念，无论结果如何。他都有根据信念行事的勇气，这是其中最重要的一条。

年轻而没有经验的人在穿衣、玩乐、说话办事等各个方面都害怕脱离自己的圈子，一切都得按圈子里能接受的方式进行。这些孩子就会同人到中年的父母不时地发生冲突，而只是为了那几个令人难堪的问题：“莎丽的妈妈都同意她涂口红，为什么你就不允许”“像我这么大的女孩子跟男孩子出去约会是一件很平常的事。”“为了皮特，您能别让我打扮得像个怪物一样吗”“有谁规定晚上十一点就得必须回家的”等。

对生活在同龄人的世界里的孩子来说，他的朋友、他的玩伴怎么看他、是否接受他是最重要的交际问题。他那个世界的行为标准和他父母的标准不同，这种冲突成了孩子与父母之间最大的障碍。这令他们双方都很头痛。

当处在陌生的环境中，又没有经验可以借鉴时，最明智的选择就是：让自己的行为符合公众所能接受的标准。直到我们有十足的经验和信心时，才去按自己的标准和信念去生活。明智的人不会去挑战他根本不明白的事物，只有傻瓜才会做这种冒失的事情。

总有一天，我们会形成一套自己的价值观念，比如说，诚信。我们发现，最明智的行为就是诚信了，这来自于别人的指点，也来自于我们自己的经验、观察与智慧，我们通过这些也证实了没有诚信就没有回报的道理。幸运的是，在我们的社会里，大家对生活中的几个最基本的原则问题的意见还是大致相同的。不然，我们就将生活在永无宁日的混乱里。

有时候，人们也会对基本的原则问题产生一些分歧。这时，坚持信念的人就将肩负著推动文明发展的重任。几百年来，奴隶制度一直被权威的意见说成是合理而必要的，没有人反对这种意见;直到某天，有几个激进分子站出来大声反对。面对严刑逼供、使用童工、体罚、劣质产品这一系列伤害，众人曾毫不犹豫地接受了这一切，直到一小群决不妥协的人站出来，反复强调说：人们所做的是错的。

通常悄况下，不妥协既不舒服，也不愉快，甚至还会遭遇危险。所以，大部分人宁愿温顺如绵羊般地活着。在他们看来，隐藏在人群中才更安全，他们从不质疑“牧羊人”的指令，那种离谱的事他们想想都恐惧得发抖。

妥协的结局就是被人奴役。要想获得真正的自由，只有主动去迎接生活的挑战，我们要跳入生活的大海里，努力奋斗，为自己开拓道路。埃德加·莫尔是著名的战地记者和作家，他曾说过：“如果消极的态度，比如圆滑、稳妥，或者是逃避困难等因素左右了我们的个性，那么，无论我们是什么人，我们都不能算是一个正直的人。人只有在接受了重任时才能体现出自己的价值，那时，我们才拥有了最大的幸福。我们的祖先说过，在困苦中成长的人才是健康的。”

如果我们真的拥有成熟的人格，我们就不应该妥协。我们不应该躲在人群中，也不应该不加审视地、盲目地接受别人的思想这样，才能从心中挖掘出正能量。

一个人肩负著某种使命会始终有一种使命感。必要时，他不用别人游说，自己就会不假思索她站出来，大声疾呼，挑战整个世界。神圣的热情鼓舞着他，他别无选择，他内心的 驱使他要不做任何妥协地面对各种障碍。

但我们当中的大多数人却和墙头草没什么区别。我们总是在想：那么多的人不认可我，我肯定错了。于是，我们就轻易地妥协了。大众的观点压制着我们自己的信念，我们在如此重压下室息。面对强大的习惯势力，我们丧失了自信。

在有些人眼里，那些固执己见的人就和怪人一样，或者就认为他们是企图出风头的浅薄的人。而那些留着一脸胡子、光着脚丫满街走的人，那些参加正式会议时故意穿着T恤衫的人，那些在公共场合里吸菸的时尚女郎，他们并没有独立而自由的灵魂;相反地，他们的这种行为是幼稚的，从精神层面上来讲，他们和动物园中的动物是一样的。

我们在成长的过程中逐渐树立起人生的信念和理想，成熟了的我们按照自己的信念生活。我们对任何人都保证我们会认真工作，以既利己又利他的方式发挥着自己的聪明才智。

在这方面，我十分欣赏爱默生的坚定。在他生前，别人一直劝他参加反对奴隶制度的运动，游说他去支援当时的一些重要活动。他都没有答应。因为他相信自己肩负著一种特殊的使命，他一直坚持就可以对社会做出自己独特的更大的贡献。他对那些运动十分同情，他衷心地祝愿那些运动能顺利地发展下去，但他始终认为自己不能分散精力去做那些事。他宁愿使自己失去声名鹊起的机会，只是因为他有自己的生活准则。

人们要有足够的勇气去支援一种非主流事业，或是站在潮流的对立面。在这种时候，如果一个有着坚定信念的人为了自己的理想，站起来大声疾呼。那将是最勇敢的壮举。

最近，我参加了一个 ， 偏离了主题，转到一个颇具争议的问题上去了。除了一个人之外，所有客人的观点都是一致的。而这个人始终客气地回避可能发生的争执，直到有人正面地问他如何看待这个问题时，他笑着说：“我希望您没有问过我这个问题，这是公共场合，而我和在座的各位的意见是根本不一样的，可您既然问到了，我就说几句。”接着，他依次亮出了他的观点。他在与人们的辩论中被各种反对声音包围着，他是孤立无援的，但他寸步不让，坚持自己的想法。他说服不了别人，但因为他的毫不妥协，他也赢得了人们对他的尊重。对他来说，附和别人的观点似乎更容易一些，可他没有那样做。

过去，人们还要靠自己的判断、靠自己的双手生存下去呢。比如，对于那些到西部拓荒的人来说，没有专家可以咨询，没有人可以商量。遇到紧急的事情或者危机，他们只能依靠自己。生病的时候没有医生，他们只能依据医疗常识或者用一些土方治疗;印第安人来打劫时也没有警察来帮助他们，他们只能靠自己的力量和智慧去解决这些灾难;那里没有建筑商给他们盖房子，如果他们想给家人一个家，也只能靠自己的一双手;缺乏食物时，他们自己去种地或者去采集。他们对生活中的每一个重大事件都独自做着决定，而且，他们做得相当不错。

如今，我们的身边到处都是专家，我们一有什么事情就希望找个专家给个所谓权威的意见，渐渐地，我们失去了信心，我们不相信自己有做判断的能力，不敢在某个问题上坚持自己的信念，专家在我们的授意下替我们做决定。当我们的生活条件开始优越时，我们就放弃了做决定的权力，失去了做决定的信心。

似乎自己主宰自己的时代已经过去了，我们已经不能主宰自己。在我看来，仅仅因为“专家”的同意或者因为流行便去做某件事，完全是一种病态的表现。

埃德加·莫厄尔常常告诫我们，我们必须警惕这种被剥夺了个人的祟高价值的状态。

莫厄尔在《星期六文学周报》上说：“这种剥夺是可怕的纳粹主义的核心。在它的 下，会产生冷酷、灭绝人性的行为，促进法西斯专制行为的发展。它完全背叛了‘自由精神’。”

美国在建国初期，就在致力于维护国家独立的同时，保护个人的一切权利不受侵犯。可是，只要人们受到“专家”的摆布，或继续接受这种教育，或继续放弃个人的权利，那么，想号召人们站出来向多数人支援的 表达他们的不同意见就会十分困难了。

在文章的结尾处，莫厄尔说：“人们不能做天使，但这决不意味着他们就必须要去做一群蚂蚁。”

我们必须承认：“做回自己”是摆在我们面前的最难完成的指令。

了解自己固然很难，可在这个到处都充斥着批量生产、大众传播和流水线式的社会里，想要做回自己则更是难上加难。我们惯于把人们分成各个阶层： "他是哪个工会的人”，“她在某个公司”，“他是民主党人”，或“他是保守党人”，等等。大部分人都有自己的标签，也不会提出任何异议地给别人挂上某种标签。看起来，我们和小孩子一样，正在玩“警察抓小偷”的游戏。

“妥协与不妥协”所引发的冲突让普林斯顿大学校长哈罗德·多德兹很是关注。1955年夏，在普林斯顿大学的学士学位授予仪式上，他发表了题为“做一个独立思考的人”的演说。

他告诫毕业生们：“你们在压力下妥协，改变不符合所谓常理的东西。可是，无论压力有多重，如果你有一个真正独立的灵魂，你就会发现，妥协只会给你带来失落感。你为了让自己的让步更有理由而做了许多努力，事实证明：那一切都是徒劳的。除了丧失自尊以外，你没有任何收获。即使妥协可以给你带来短暂的满足，但是，你没能主宰自己。如果你是一个真正的人，你的那些被放弃的愿望以及对随波逐流做法的 情绪会不时地让你的内心无法平静。”

多德兹校长还说道：“人们早晚会明白他来到这个世界是为了什么，他在这个世界上应该做些什么，今后，他应该朝着哪个目标奋进。”

《圣经》的《诗篇》第八篇是我想说的话的最好的诠释。在那里，诗篇的作者问神说，人在上帝的眼中是不是像茫茫宇宙里的一粒沙一样渺小人是否没什么大意义

我活着你指头所造的天空，

还有你陈设的明月和灿星，

便说：你凭什么要眷顾人

世人算什么，你凭什么要眷顾他

你使他比天使徽小一点，

赐他荣耀尊贵的冠冕。

你派他替你管理你手所造的，

你让万物都臣服于他。

只有拥有正能量的人才有能力去欣赏别人潜在的力量。只有拥有成熟心智的人才会自豪地说，他只比天使低一点儿，而不会说自己比猴子高很多。对这样的人来说，妥协不会成为一种现实，它只是一个词。因为像他这种人始终坚信：心灵是完整无缺的，独立的灵魂是神圣而不可侵犯的。

正能量潜伏在独立人格的深处。

篇3：活在当下，脚踏实地地做好今天的事

1871年的春天，一位年轻人随意拾起一本书，仅读了21个字。他的一生就因此而改变了。作为一名加拿大蒙特利尔医院的医科学生，他正担心着如何通过期末考试，担心未来何去何从，担心如何营业谋生。

就是1871年他读到的那21个字，使这名医科学生成为他那代人中杰出的名医。他后来创办了约翰霍普希金斯学院，成为牛津大学钦定的医学教授——大英帝国与医学界杰出人士的最高荣誉。他是英国国王授予的爵士。在他去逝之后，他的故事用了1466页的卷本才讲完。

他就是威廉·奥斯勒爵士。1871年春，他所看到的那二十一字箴言，也就是苏格兰史学家卡莱尔所说的，内容大意是“我们的首要任务，井非触及遥远的地方，而是处理眼前的工作”。

42年后，在一个郁金香盛开的柔和春夜，奥斯勒爵士在校园里向耶鲁大学的学生发表演说，像他这样同任四所大学的教授，又是畅销书的作者，大家会认为他理所当然地天赋超常，可他却说这不是真的。他说他最体己的朋友知道，其实他资质平庸。

那么，他成功的秘诀到底是什么呢他认为完全取决于所谓的“活在当下”。这是什么意思呢在耶鲁演说前的几个月，奥斯勒搭乘一艘轮船横渡大西洋，他注意到船长按下一个按钮，船上所有的舱门立即封闭，彼此隔绝防水。奥斯勒爵士对学生们说：“你们在座的每一位都拥有一副比轮船精密得多的组织构成，而且航程更长久。我要说的是，你们要学会像控制机器一样控制自己的每一部分，以保证在航程中的安全。站在舰桥上，看看隔舱壁是否工作正常。按下按钮，注意聆听，你生活的各个层面都关上铁门，与过去隔绝——已逝的过去。再按下一个按钮，关上金属门，与未来隔绝——未知的未来。然后你就安全了，至少今天是安全的!……与过去断绝!让该死的过去见鬼去吧……明天的重担加上昨日的负荷，都要在今天承受，再坚强的人也会被压垮。把未来也忘记吧，就像与过去断绝那样……今天就是未来……没有所谓的明天，人类的救赎就是趁现在。浪费精力，头脑紧张，精神抑郁，为未来担优，这些只会拖垮一个人……紧闭你的舱门吧!练习养成活在当下的习惯吧!‘’

你是否以为奥斯勒爵士的意思是我们不用为明天努力了不!根本不是那个意思。他的演说中确实提到，为明天所能做的最佳准备，就是将所有的智慧、热忱积极地投注于今天的工作中。这是唯一能为未来做的准备工作，这也是让正能量发挥作用的唯一途径。

奥斯勒爵士劝导耶鲁的学生以耶稣的祷词作为每天的开始：“请赐予我们今天的粮食吧。”

记住这句祷词，只祈求得到今天的粮食，这并不是要抱怨我们昨天剩的面包，也不是说“噢!天啊!最近田地干旱，可能又有旱灾了——明天我的面包可从哪儿来呀说不定我失业呢。噢!主啊!到时候我吃什么呢”

是的!这句话教我们学会祈求得到今天的粮食，今天的面包可能是你能吃到的唯一的面包。

为明天审慎计划一番可以，但是不要为明天忧虑。这就是耶稣所说的“不要去想明天的事”的真正含义。

第二次世界大战时，我们的军事领袖们时刻都在为明天做准备，但是他们忙得没时间担忧。“我已派出了最精干的人员与最精良的装备。”海军上将金曾指挥了美国海战，他说，“而且还配备了最精明的智囊团，那都是我能做的。”

金继续说：“如果舰船沉没了，我就不能捞起它了，如果它注定要沉没，我也不能阻止。我可以利用这段时间更好地解决明天的问题，而不是处理昨天的事情。再说，如果为这些事情操心，那我一定会折寿。”

无论战争时代还是和平时代，思维方式优劣的主要差别是：好的思维方式利用前因处理后果，提出逻辑性强而有建设性的计划;坏的思维方式常导致压力与精神崩溃。

最近，我有幸采访了世界的报业巨头之一的 出版者阿瑟·海丝·索尔兹伯格。他告诉我，当第一次世界大战的战火横扫欧洲时，他惊慌恐惧，忧虑未来，彻夜难眠。他常半夜起来，拿着画布与颜料，对着镜子给自己画像。他对画画并不精通，可他还是画了，只是想借此消忧。索尔兹伯格跟我说，他一直未能从画画中把忧虑赶走，更没寻求到精神上的平和，直到有一天他看到一段教堂的赞美诗：

恳请祥光引我前行，

照亮我的前程;

不求看清远方，

但求眼前清醒。

就在同时，一位在欧洲前线服役的年轻人也得到了同样的教训。他是来自美国马里兰州巴尔的摩市的泰德，忧虑已使他精神衰弱。

“1945年春，我成天忧虑。终于得了被医生称为‘横结肠痉挛症’的疾病——这是一种产生扩散性疼痛的疾病。要不是战争及时结束，我大概早就崩溃了。

“我几乎整个人都处于虚脱状态，我隶属步兵九十四师死亡登记处。我的工作是记录作战死亡、失踪及人院治疗的士兵。我也帮忙挖掘草堆中随意埋在战场上盟国及敌国士兵的尸体。我还要收集这些士兵的遗物，送给他们的父母或者亲属，因为这些物品对他们而言是极其珍贵的宝物。我总是担心出差错，造成尴尬的局面。我真担心自己撑不下去了。我怕自己再也没有机会拥抱我的独子——他已16个月大，而我还从来没有见过他。我心力交瘁以至于体重连续下降34磅。我总是心不在焉，看看自己的手，完全是骨瘦如柴。想到可能不能活着回去，我就精神恍惚，像孩子似的抽泣，甚至一独处就忍不住流泪。从布格战争开始的那段时期，我常这样啜泣，那时候我几乎快放弃做一个正常人的希望了。

“我终于住进了陆军诊疗站，一名书军医给了我足可以改变一生的忠告。他给我进行了全身检查后。告诉表毛病全都出在精神上。‘泰德，’他说，‘我要你把人生想成一个沙漏，你知道沙漏堆满了成千上万的沙粒，但它们永远只能一粒一粒地缓慢平静地通过中间的瓶颈，你我都无法让一粒以上的沙粒同时通过瓶颈。每一个人都是沙漏。从每天早晨开始，我们都有数不尽该办的事情，如果不一件一件地按顺序处理它们，像一粒一粒沙粒通过沙漏，那么就可能对自己的生理或心理系统造成伤害。’

“从那之后，我就谨记于心并每天练习著医生教的这种处世哲学。‘一次一粒沙，一次完成一项任务。’那段时期，这话挽救了我的身心，甚至对我目前从事的职业也大有帮助。目前，我是公关广告部主任，我发现工作与战争期间的问题类似，工作繁重却时间紧迫，我们存货不够，要填新表格、安排订新货事宜、更改地址、开张或打烊，等等。为了避免紧张。我谨记医嘱：一次一粒沙，一次完成项任务。将其反复默记在心，我可以提高效率，完成工作，不至于像战时般凄惨。”

目前，医院内有一半以上的病人，是因为精神问题引起的疾病，过去的负担和明日的担忧都压在他们的身体上和心理上，使他们透不过气来。其实大多数人根本不必住院，本该可以过著快乐而有意义的生活，只要他们相信耶稣的话“不要为明天担优。”或是相信奥斯勒爵士说的“活在当下”。

你我同站在过去与永恒未来的交会点上。我们不可能活在过去与未来的任何一种永恒中——即使一瞬间也不可能。但是，真要这样做的话，我们会身心俱损。还是让我们充分运用今天的时间吧：从现在到今晚入眠。“如果只是一天，不论多重的负担，人都能承受。”美国政治家史蒂文森说：“每个人都能做好自己的工作，只要努力一天就够了。只在这一天内，每个人都能活得甜蜜，有恒心、仁爱、纯真。其实这些也就是生命的真谛。”

猜猜看谁写了下面的句子：

能掌握今天的人，

永享今日之乐，

别管明天多糟糕，

只因我活在当下。

这些话听起来挺时髦的，是吧其实这是罗马诗人荷瑞斯在耶稣诞生前30年写出来的。

我知道人性中最悲哀的一点是：我们都希望延长生命，但我们却忽略了当下的生命。我们总是梦想看看天边地平线那里的神奇玫瑰园，却忽视了眼前盛开在花园里的朵朵娇艳的玫瑰。

#能力训练# 导语给孩子讲故事是最容易让孩子明白道理的好方法，即使道理深刻难懂，也可以通过故事的方式变得通俗易懂。下面是 分享的精选正能量的简短小故事五篇。欢迎阅读参考！

篇一精选正能量的简短小故事

　　曾经听说过这么一个佛教故事，说的是某个寺庙里有一个和尚，有一天他在打扫卫生，一位年轻貌美的姑娘，抱着襁褓中的孩子，当着众僧的面把孩子硬塞在和尚的怀里，不无幽怨地说：“这是你的孩子。”说着头也不回地逃之夭夭。和尚怀抱着孩子顿时目瞪口呆，其他和尚们也是面面相觑，继而窃窃私语。和尚抱着孩子到禅房，熬米汤喂食孩子。孩子在和尚的精心喂养下，长得白白胖胖的，非常可爱。

　忽一天，那个丢下孩子在寺庙的姑娘和一位年轻男子提着一大堆礼物来寺庙找到那个无辜的和尚，希望把孩子领回。和尚一言不发，把孩子亲手交给他的母亲。原来，这个姑娘和年轻男子私定终生并怀上孩子，孩子生下来后，姑娘不愿意供出孩子的亲生父亲，只有把这盘脏水泼在那个无辜的和尚身上。有和尚大惑不解道：“你当初喂养这个孩子的时候，为什么不给自己的清白做个辩解？和尚道：“这有什么？”当姑娘来寺庙领回孩子时候，有几个和尚撺掇他向这个姑娘要个说法，不能这样便宜她了，和尚很轻松地回应道：“这有什么？”

　其实在现实生活中，有几个人的胸怀像和尚那样宽广和无私？恐怕不好找。我还听说过一个故事，说的是北京一家出租房里住着来自全国各地的5个“北漂”，其中一个人生活懒散，不喜欢打扫卫生。其实大家既然能住在一个屋檐下，在生活中遇到小矛盾不是什么大事，把话说开了，也就云消雾散了。可是他们都不沟通，就是暗地里较这劲儿，你说我生活懒散，你能把我咋样？一副天王老子也不畏惧的“气概”；那位呢，便时时处处针对他，一俟有风吹草动，便闻风而至，上来就横加指责。之后的结局是矛盾愈加升级，最后演变成那个生活懒散的人，吃完方便面后，随手把方便面盒丢弃在垃圾篮外，而那个爱干净的人回家后，不由分说就找那个生活懒散的人去理论，先是吵架，最后那个爱干净的人，从厨房拿出菜刀疯狂地砍向对方，那个生活懒散的人倒在血泊中，再也没有起来。

　雨果说：“贵的复仇是宽容。”我想说，雨果有有佛心，达到了人生体悟。在现实生活中，宽容是一把钥匙，它能打开彼此之间隔阂以久的锁，大门洞开，真诚地邀请彼此到心灵做客；宽容是一种能治愈对他人憎恨的药，在你的心目中，没有让你恨得牙根都痒痒的人；宽容是一种忘记，忘记过去的恩恩怨怨，大家和则就要珍惜这份难得的缘分，友好相处；既然不能继续相处，友谊修复未果，大家相忘于江湖。也许我们一辈子都不能像佛那样拥有那份慈悲胸怀，也不能像民间一句俗语“宰相肚里能撑船”，我们肚里不奢望能撑船，哪怕对人一点点的宽容。

篇二精选正能量的简短小故事

　　1874年11月30日的夜晚，伦敦的布伦海姆宫灯火辉煌，一群贵族男女在这里翩翩起舞。突然，一位活泼、美丽的贵族夫人连声叫喊肚子疼痛，人们赶快把她扶到就近的一个临时女更衣室。温斯顿·丘吉尔——一个早产儿，就这样非同寻常地来到人间。

　丘吉尔是英国显赫的贵族公爵马尔巴罗家族的后代。英国除了王室以外，公爵家庭总共不超过20个，马尔巴罗家族按封爵次序名列其中第十位。丘吉尔的母亲詹妮是美国百万富翁杰罗姆的女儿，1873年与丘吉尔的父亲伦道夫结婚，1895年1月24日伦道夫因病医治无效，溘然去世，终年46岁。这时的詹妮虽已40多岁，但依然美艳惊人，风姿绰约。不久，她便萌生了嫁给一个25岁男人的想法。然而消息一经传出，立刻遭到众多亲友的反对。就在詹妮几乎要放弃了的时候，詹妮25岁的儿子、与母亲要嫁之人同岁的丘吉尔，坚决地握住她的双手：“亲爱的母亲，就算全世界都反对您，我也会勇敢地站在您这边，所以，请您也一定要勇敢。”儿子坚毅、鼓励的目光，让詹妮义无反顾地披上了洁白的婚纱。但这桩婚姻并没有维持多久。10多年过去了，詹妮的儿子丘吉尔已经凭借卓越的才能跻身政坛。60岁的詹妮也要再次迎来婚礼。这次的决定同样遭到众人强烈的反对，尤其是儿子的那些反对派们。詹妮犹豫了。这次与上次不同，丘吉尔打小就怀有雄心壮志，并且具备实现远大理想的能力。她不想因为自己贻误儿子的前程。然而，令他意想不到的是，儿子又一次握住了她的手：如果让我在我的仕途与您的幸福之间作选择，我心甘情愿的选择后者。请您不要再有任何顾虑。母亲幸福，我才幸福。詹妮又一次无比快乐地迈入了婚姻的殿堂。婚礼上，儿子依然像上次一样，坚强地站在她的身边，而另一边则是比儿子还要年轻的36岁的新郎。能够两次接受母亲的婚姻，也许很多人都做得到。而面对沉重的压力，丘吉尔两次接受和自己年龄差不多的人作自己的继父，这需要多么豁达的胸怀。

　1908年8月15日，伦敦报纸登载了一条引人注目的消息：33岁的内阁贸易大臣温斯顿·丘吉尔先生与23岁的克莱门蒂娜霍齐娅**订婚。举行婚礼的这一天热闹非凡，宾朋满堂，欢歌笑语。证婚人是财政大臣劳合乔治，而他选择的男傧相却是他在下院的一个坚决反对者——包括休塞西尔勋爵。当时丘吉尔推行一系列争取工人拥护的社会改革，休塞西尔勋爵在内的贵族集团坚决反对这些改革。这里反映了英国政治生活中的一个很有意思的特点：人们可以在下院和政治集会上相互咒骂，如同仇敌，但在个人生活中却能成为亲朋好友，相敬无间。在政治生活中虽然是公敌，却不妨碍他们在私人生活中称兄道弟。恩格斯《在马克思墓前的讲话》中也这样说过：“马克思是当代最遭嫉恨和污蔑的人。……而我敢大胆地说：他可能有过许多敌人，但未必有一个私敌。”西方近代的这种文化现象是多么的耐人寻味。

　宽容比自由更重要!这宽容来源于对每个人权利的尊重：我虽然不赞成你的观点，但我坚决捍卫你发表观点的权利；我虽然不支持你的行动，但我坚决维护你合法行动的自由!

篇三精选正能量的简短小故事

　　水有水的深度，海有海的宽度，山有山的高度。完美的人生呢？

　曾经在一本杂志上看到对现代人高素质评价的一个标准：长×宽×高=优秀。长，就是眼光长远，宽即是胸怀宽广，高就是境界高超。

　一个物体要想稳稳地立起来，必须是长宽高的三维和谐。人生要想精彩，更应该用“长宽高”作为精神的信仰。

　人生在世，需要眼光长远。它表现为一种精神向往和理想信念的追求。浩浩青史，从孟子的“达则兼济天下”的胸怀，到司马迁忍辱负重完成洋洋洒洒50万言《史记》，再到周恩来年少求学时的“为中华之崛起而读书”，他们都是人生命运的主人。他们都能够不为一时一己得失考虑，站在时代发展需要的长远眼光，成就他们人生的抱负，内心的明灯，点燃他们奋斗的火把。

　志存高远，心有乾坤。只有眼光长远，才能站得高看得远，才能想得深走得快。它有助于找寻人生路标，引领航程，正所谓“心有多大，生活的舞台就有多宽广”。古往今来成大事者，他们都是眼光长远者，他们的理想信念比起常人更明确、更坚定。

　人的宽度即是见识与胸襟。见多识广，胸怀宽广则包容万象。山高不弃垒土，海纳百川才能有大之容量。宽容是人与人之间不可缺少的润滑剂，是理解和善良的情怀。泰山不让点点土壤，方能成其大；江海不择涓涓细流，最终成其深。学会宽容他人的过失，等于给别人留一次机会，同时也是给自己留一点空间。宽容不是退避三舍，也不是懦弱无能，正所谓是“君子贤而能容墨，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂”。

　世界上最广阔的是海洋，比海洋更广阔的是蓝天，比蓝天更广阔的是人的胸怀。鲍叔、管仲之交，武廉文蔺将相之和，都是宽容之心成全。这，就是宽容的雅量。这，同样是人生历练后的坦然。

　人生有了超常的宽度，才能容天下难容之事，成天下难成之事。因为坚强的政治斗争，南非“黑人之父”曼德拉渡过了27年的牢狱之灾，走出牢房的曼德拉，面对记者的长镜头，微微一笑：“我没有敌人。”在走出囚室迈向通往自由的监狱大门时，曼德拉就开始思考，自己若不能把痛苦与怨恨留在身后，那么，就仍处在狱中，就没有后续的奋斗动力。这种大格局大境界，表面上是宽容生活了，其实是老人一颗永不放弃的心。

　生命的价值，高度是重要刻度。有这么一则故事：有一棵长在山顶的小草对从谷底慢慢伸张开来的大树说：“你费了一生的气力才到我的脚下，太矮了！”大树笑着：“是的，但我没有借山的高位势力，我是凭借自己的努力而成了大材！”果然，冬天还未开始，小草便枯萎了，大树却成了高屋之栋。

　诸多因素使得每个人所处的环境各自不同，从一棵小草做起，以小草的姿态抬头看天，向阳生长，在逆境中迎难而上，努力坚持着自己的梦想，最终才能成长为高屋之栋。

　人生的高度取决你有没有一颗想改变和抬升自我高度的灵魂。

　人与人的主要区别，不是外在形象，而是内心世界。有人说人生苦短，也有人说人生是一个顽皮的小孩子，时时在和我们每一个人捉迷藏。但我更相信，如果能在青年时代就能增加人生的长度，拓展人生的宽度，提升人生的高度，人生必将丰富多彩。

篇四精选正能量的简短小故事

　　在我们南方卧虎山崎岖的山路上，往往能看到一眼眼清澈的山泉。路人走过山泉，便停下蹲在泉眼边喝水解渴。在泉边往往有一只破碗或半边碗用来让路人在泉眼里舀水喝。过去，泉边连半边碗也没有，人们就用手捧水喝，或用阔树叶折叠成碗状舀水喝，至于那个半边碗，当时人们感觉不出它的美和丑，脑海里也留不下什么印象。

　只是有一天，由于一只漂亮的塑料杯的出现和丢失，才让人们对半边碗产生了许多的联想和感慨。不知是什么时候，一只漂亮的塑料杯不声不响地在山泉边留下了，代替了那个半边瓷碗。

　然而，让人们想不到的是，没过几天，那只漂亮的塑料杯不翼而飞。好杯子丢失了，半边碗又被扔掉，人们又只好用树叶或用手捧水喝，相当不习惯。所以，又有人买来一只好塑料杯，放到泉边。可时间不长，它再次丢失。

　可见塑料杯子虽好，但在无人看守、无人经过的山路边，它却是不合适的，因为它好，它轻便，它可以放到别的地方用，所以，最终，它会丢失。

　这时候，人们才想起来，半边碗除了在崎岖路上的山泉边，在其他地方是没有用处的，而漂亮的塑料杯，它放在哪里都能产生价值和作用。人们对塑料杯的丢失也不再大惊小怪。那就只好再去弄半边碗，用泉水洗刷干净，让它重新回到原来的位置。人们清楚了，再买好杯子放在泉边，已经没有必要，它的好只会给路人带来不便。而那重新弄来的半边碗，却一直沿用到最后，给口渴的路人带来很大的方便。

　其实，常在山区行走的人会发现，不仅在这条山路上会发现半边碗，而且在不少的山泉边都能发现用来舀饮山泉的半边碗，这一现象既习以为常又合情合理。只不过人们熟视无睹，缺乏对此哲学思考。可见，人生在世，好的东西不一定是合适的，而合适的东西也不一定是好的。

　世界上没有无用的东西，只有放错位置的东西。破碗在常人眼中是废物，废物并非一无是处，只不过它没放在合适的地方，它放在崎岖山路的泉边，它便是很有用的东西，而漂亮的塑料杯在此却不合适了，这便是半边碗和一只杯的哲学。

篇五精选正能量的简短小故事

　　梁思成在东北大学教建筑学时，想对全国古建筑摸一下底，以便制订整体的保护方案。他想了一个办法，请全国各县的邮政局长将本县境内的古建筑拍成照片寄给他。

　夫人林徽因问他：“全国1800多个县，就有1800多个邮政局长，这些人你一个也不认识，人家凭什么为你做这件事？”梁思成说：“我也不是让人家白帮忙，我会给每人寄两块大洋，算是给他们的一点酬劳。”

　于是，梁思成给全国所有县的邮政局长都写了一封信，同时寄去了两块大洋。他在信中这样写道：“我们在考察保护中国古建筑，希望您收到这封信后，能把贵县境内的古建筑拍成照片寄给我们。区区两块大洋不成敬意，只希望您能在百忙之中抽出宝贵时间，成全我们的心愿，我们将不胜感激！”梁思成不知道各县邮政局长的名字，就在信封上写“某某县邮政局长”收，用了将近一个月时间，完成了寄信的工作。

　令梁思成感动的是，全国1800多个县的邮政局长，在收到信件和两块大洋后，都在最短的时间内完成了任务，而且其中大部分人都将两块大洋退了回来。

　人与人之间的信任，是中华民族自古传下来的美德，这种藏在心灵深处的情感，总是让人感动不已。