如何用声音去传递内心的情感

大家好，欢迎在周末的傍晚走进我们的微信分享平台，一起来聊一聊我们能产生共鸣的一些话题。相信大家对最近热播的一档文化情感类节目不会陌生,那就是《朗读者》，今天我们就一起通过《朗读者》这档节目跟大家一起分享如何用声音去传递内心的情感。

记得第一次看《朗读者》这档节目是有朋友介绍，说没事的话看看，挺感人的。当我看了一集后又把前面没看上的几集都一口气看完了。看完后就觉得这个节目形式很新颖，最重要还是被节目当中那一个个感人的故事所打动，很多次还跟着的朗读者一起流下了眼泪。当时我在想这些朗读者并非专业人士（我的意思是并不是像主持人那样字正腔圆，控制气息和节奏，有专业的语言表达技巧），而且有些人甚至发音不准确，有很重的方言，像第二期《朗读者》当中那位野生动物救护中心的工作人员林兆铭，他在跟主持人交流的时候就很紧张，甚至脸部的肌肉都在抖动，朗读的表达过程中更是像我们儿时在语文课上读课文那样有一个有点死板的调调，但一点都不妨碍这位朗读者情感的表达，相反增加了《瓦尔登湖》节选当中一些小动物的拟人感，同样也传递出了感人的陪伴的力量，因为那一期的主题词就是陪伴。所以我在想在就像这档节目的初衷：它不是一档读书节目，而是用文字抵达情感，从每个人真挚的人生故事出发，分享亲情，友情，爱情这些人世间共通的情感，帮助每一位观众去了解和理解朗诵文字背后蕴含的宽度，厚度，浓度，尝遍人生百味。

在以“眼泪”为主题词的第六期《朗读者》当中，有一篇斯琴高娃朗读的《写给母亲》，出自当代文学大师贾平凹怀念母亲的文章，作者固执的认为自己的母亲没有死，仿佛三年之中都从未曾离去过一样，有时幻想着母亲就在床头静静的坐着看他写文章，有时又真真切切的听到母亲在呼唤着自己的名字，让自己休息休息，就像过去母亲在自己身边时一样。直到三周年作者去给母亲上坟，现实告诉他母亲是真的死了。阴阳两隔，一个在地上，一个在地下，从此再难相见，顿时热泪肆流，长声哭泣。听到这一处的时候，我的眼泪也如泉涌般再也控制不住了，相信无论是节目现场的关众还是电视机前的观众看到这里时没有哪一个人会不为之动容，斯琴高娃这位资深的老演员，她把对自己已故母亲的眷恋和爱都融入到了这篇文章中去，让人甚是感动。

每一个人都有母亲，而母爱是这个世界上最无私，最伟大的情感，所以每一个人都会有极强烈的共鸣，特别是有些母亲已经不在人世的朋友，再多的亲情和孝顺都无处去倾诉和表达，则更是伤痛懊悔，悔自己没有为母亲多敬敬孝而留下了遗憾。这篇文章语言平实简朴，并没有过多的修饰和华丽辞藻，斯琴高娃朗诵时的语音也并不十分饱满和高亢，没有那么多所谓的朗诵技巧，但无声的文字和有声的倾诉却深深的打动了每一个人。

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在我以前专业学习朗诵的训练当中，或者说是按照我们传统学习朗诵的过程当中有很多必要的训练，大致分为：语音训练、语气训练、还有朗读训练、声音技巧。而仅仅是朗读语音训练当中的发音训练中就包括呼吸训练、声带训练、共鸣训练、吐字训练、读句训练，可以说对朗诵者的基础要求还是比较高的，训练的项目也是比较多的。那么这些罗列的技巧都做到了能否能够是一名优秀的朗诵者呢？答案也许不是肯定的，因为那一段段文字里最重要的支撑是情感，有了流淌在字里行间的情感才有了一篇作品的灵魂，所以这档节目的主持人董卿说过：朗读属于每一个人，朗读是传播思想、传递情感、传承精神的一种手段。相比于文字，朗读者更注重“人”，塑造立体的人，更是通过情感的纽带联系不同时空的生命。针对不同的主题，每一位嘉宾都带着不同的故事来讲述，而每一位嘉宾都有着各自不同的社会角色，在节目中他们又呈现出作为“情感人”的一面。我想，这就是《朗读者》这档节目与众不同的特点吧。

各位朋友，无论你是否学过朗诵，无论你的普通话是否标准，只要朗读的文字能与你的心灵发生碰撞，产生共鸣，那么不要去在乎条条框框的束缚，用自己的声音表达出内心深处最真挚的情感，用真诚去敲开每一个受众的心扉，这样的朗诵就是好的作品。

闲暇之余，遇到喜欢的文字，可以沏一杯清茶慢慢品读，酝酿着无声的文字与你的血液交融，升华，再用有声的语言试着去表达，一次两次或许不一定能做到，但美妙的文字会让你情愿一次次的尝试和感受，我相信喜欢文字，喜欢朗诵的你一定能够做到的。

联觉。

根据查询百度题库显示，声音表现各种情感需要通过下列哪一种表现机制:A音量；B音长；C音强；D联觉。答案：D联觉。

“机制，是指各要素之间的结构关系和运行方式。指有机体的构造、功能及其相互关系；机器的构造和工作原理。

黄花冷落不成艳，红叶飕飗竞鼓声。

佳人舞点金钗溜，酒恶时拈花蕊嗅，别殿遥闻箫鼓奏。

凤箫吹断水云闲，重按霓裳歌遍彻。

铜簧韵脆锵寒竹，新声慢奏移纤玉。

梦回芳草思依依，天远雁声稀。

落花狼籍酒阑珊，笙歌醉梦间。

佩声悄，晚妆残，凭谁整翠鬟？

绿窗冷静芳音断，香印成灰。

可奈情怀，欲睡朦胧入梦来。

春光镇在人空老，新愁往恨何穷？

金窗力困起还慵。

一声羌笛，惊起醉怡容。

雍雍新雁咽寒声，愁恨年年长相似。

多少泪，断脸复横颐。

心事莫将和泪说，凤笙休向泪时吹；

肠断更无疑！

人去紫台秋入塞，兵残楚帐夜闻歌朝来灞水桥边问，未抵青袍送玉珂

流莺飘荡复参差，渡陌临流不自持

巧啭岂能无本意，良辰未必有佳期

望断平时翠辇过，空闻子夜鬼悲歌

欲尽此情书尺素

浮雁沈鱼

终了无凭据

却倚缓弦歌别绪

断肠移破秦筝柱

几点护霜云影转，谁家芦管吹秋怨

一曲啼乌心绪乱，红颜暗与流年换

一曲阳春春已暮，晓莺声断朝云去

彩袖殷勤捧玉钟

当年拚却醉颜红

舞低杨柳楼心月

歌尽桃花扇底风

小令尊前见玉箫

银灯一曲太妖娆

歌中醉倒谁能恨

唱罢归来酒未消

十里楼台倚翠微，百花深处杜鹃啼

花易落，月难圆

只应花月似欢缘

秦筝算有心情在

试写离声入旧弦

月夜与花朝

减字偷声按玉箫

柳外行人回首处

迢迢

若比银河路更遥

新月又如眉

长笛谁教月下吹

楼倚暮云初见雁

南飞

谩道行人雁后归

留人不住

醉解兰舟去

一棹碧涛春水路

过尽晓莺啼处

长因蕙草忆罗裙

绿腰沉水熏

阑干曲处人静

曾共倚黄昏

成语： 玩物丧志

拼音： wán wù sàng zhì

典故： 玩：玩赏；丧：丧失；志：志气。指迷恋于所玩赏的事物而消磨了积极进取的志气。

出处： 《书·旅獒》：“玩人丧德，玩物丧志。”

例句： 道学家教人少作诗文，说是“～”，说是“害道”，那么诗文成了废话，这所谓诗文指表情的作品而言。（朱自清《论废话》）

成语 越俎代庖

发音 yuè zǔ dài páo

解释 越：跨过；俎：古代祭祀时摆祭品的礼器；庖：厨师。主祭的人跨过礼器去代替厨师办席。比喻超出自己业务范围去处理别人所管的事。

出处 《庄子·逍遥游》：“庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。”

示例 孩子能做的事，父母不要～。

成语 吊民伐罪

发音 diào mín fá zuì

解释 吊：慰问；伐：讨伐。慰问受苦的人民，讨伐有罪的统治者。

出处 《孟子·滕文公下》：“诛其罪，吊其民，如时雨降，民大悦。”

示例 丞相兴仁义之兵，～，官渡一战，破袁绍百万之众。（明·罗贯中《三国演义》第三十一回）

成语 百折不挠

发音 bǎi zhé bù náo

解释 折：挫折；挠：弯曲。比喻意志坚强，无论受到多少次挫折，毫不动摇退缩。

出处 汉·蔡邕《太尉乔玄碑》：“其性庄，疾华尚朴，有百折不挠，临大节而不可夺之风。”

示例 汉阳民军总司令黄兴，系湖南长沙县人，向来主张革命，屡仆屡起，～。（蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第三回）

成语 讳疾忌医

发音 huì jí jì yī

解释 讳：避忌；忌：怕，畏惧。隐瞒疾病，不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的的缺点和错误。

出处 宋·周敦颐《周子通书·过》：“今人有过，不喜人规，如护疾而忌医，宁灭其身而无悟也。”

示例 一个～的人是改正不了自己的错误的。

成语名称：不可理喻

成语发音：bù kě lǐ yù

成语释义：喻：开导，晓喻。没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。

成语出处：明·沈德符《万历野获编·褐盖》：“此辈不可理喻，亦不足深诘也。”

成语示例：他们简直～，一定要进去，终于被我们的人赶出来了。（巴金《家》八）

成语名称：不绝如缕

成语发音：bù jué rú lǚ

成语释义：绝：断；缕：细线。多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。

成语出处：《公羊传·僖公四年》：“夷狄也，因亟痛中国，南夷与此狄交，中国不绝若线。”

成语示例：音乐会上，演员的歌声～。

成语 刻不容缓

发音 kè bù róng huǎn

解释 指形势紧迫，一刻也不允许拖延。

出处 宋·周密《齐东野语》：“帝王即位，即是好日，兼官历又吉，何疑？事不容缓。”

示例 胎前产后以及难产各症，不独～，并且两命攸关。（清·李汝珍《镜花缘》第四十回）

回答者：54188_bai - 见习魔法师 三级 3-31 21:58

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成语： 玩物丧志

拼音： wán wù sàng zhì

典故： 玩：玩赏；丧：丧失；志：志气。指迷恋于所玩赏的事物而消磨了积极进取的志气。

出处： 《书·旅獒》：“玩人丧德，玩物丧志。”

例句： 道学家教人少作诗文，说是“～”，说是“害道”，那么诗文成了废话，这所谓诗文指表情的作品而言。（朱自清《论废话》）

成语词条： 吊民伐罪

成语发音： diào mín fá zuì

成语释疑： 吊：慰问；伐：讨伐。慰问受苦的人民，讨伐有罪的统治者。

成语出处： 《孟子·滕文公下》：“诛其罪，吊其民，如时雨降，民大悦。”

成语示例： 丞相兴仁义之兵，～，官渡一战，破袁绍百万之众。（明·罗贯中《三国演义》第三十一回）

（其中～代表本词条：吊民伐罪）

成语词条： 越俎代庖

成语发音： yuè zǔ dài páo

成语释疑： 越：跨过；俎：古代祭祀时摆祭品的礼器；庖：厨师。主祭的人跨过礼器去代替厨师办席。比喻超出自己业务范围去处理别人所管的事。

成语出处： 《庄子·逍遥游》：“庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。”

成语示例： 孩子能做的事，父母不要～。

（其中～代表本词条：越俎代庖）

成语词条： 百折不挠

成语发音： bǎi zhé bù náo

成语释疑： 折：挫折；挠：弯曲。比喻意志坚强，无论受到多少次挫折，毫不动摇退缩。

成语出处： 汉·蔡邕《太尉乔玄碑》：“其性庄，疾华尚朴，有百折不挠，临大节而不可夺之风。”

成语示例： 汉阳民军总司令黄兴，系湖南长沙县人，向来主张革命，屡仆屡起，～。（蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第三回）

（其中～代表本词条：百折不挠）

成语故事： 东汉官员桥玄品行端庄，嫉恶如仇。有次，一伙强盗绑住他十岁的儿子，带进他家，要正在病中的桥玄立即拿钱赎取，遭到桥直的怒斥。不多时，官兵包围了桥家，因怕强盗会杀桥直的儿子，迟迟不敢动手。这时桥玄愤怒地喊道：“我难道能因为儿子的生命而放了这伙坏人吗？”催促官兵们赶快动手。结果，桥玄的儿子被强盗杀死了。人们称赞桥玄“百折不挠”，始终保持节操。

成语词条： 讳疾忌医

成语发音： huì jí jì yī

成语释疑： 讳：避忌；忌：怕，畏惧。隐瞒疾病，不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的的缺点和错误。

成语出处： 宋·周敦颐《周子通书·过》：“今人有过，不喜人规，如护疾而忌医，宁灭其身而无悟也。”

成语示例： 一个～的人是改正不了自己的错误的。

（其中～代表本词条：讳疾忌医）

成语故事：

成语词条： 不可理喻

成语发音： bù kě lǐ yù

成语释疑： 喻：开导，晓喻。没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。

成语出处： 明·沈德符《万历野获编·褐盖》：“此辈不可理喻，亦不足深诘也。”

成语示例： 他们简直～，一定要进去，终于被我们的人赶出来了。（巴金《家》八）

（其中～代表本词条：不可理喻）

成语故事：

成语词条： 不绝如缕

成语发音： bù jué rú lǚ

成语释疑： 绝：断；缕：细线。多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。

成语出处： 《公羊传·僖公四年》：“夷狄也，因亟痛中国，南夷与此狄交，中国不绝若线。”

成语示例： 音乐会上，演员的歌声～。

（其中～代表本词条：不绝如缕）

成语故事：

成语词条： 刻不容缓

成语发音： kè bù róng huǎn

成语释疑： 指形势紧迫，一刻也不允许拖延。

成语出处： 宋·周密《齐东野语》：“帝王即位，即是好日，兼官历又吉，何疑？事不容缓。”

成语示例： 胎前产后以及难产各症，不独～，并且两命攸关。（清·李汝珍《镜花缘》第四十回）

（其中～代表本词条：刻不容缓）

成语故事：

成语词条： 洞若观火 （浏览数：49）

成语发音： dòng ruò guān huǒ

成语释疑： 洞：透彻。形容观察事物非常清楚，好象看火一样。

成语出处： 《尚书·盘庚上》：“予若观火。”

成语示例： 否则怎样，他却没有说。但这是“～”的，否则，就不给。（鲁迅《华盖集续编·记“发薪”》）

（其中～代表本词条：洞若观火）

成语故事：

成语词条： 门可罗雀 （浏览数：29）

成语发音： mén kě luó què

成语释疑： 大门之前可以张起网来捕麻雀。形容十分冷落，宾客稀少。

成语出处： 《史记·汲郑列传》：“始翟公为廷尉，宾客阗门；及废，六外可设雀罗。”

成语示例： 僮奴婢媪皆散，不半载，～矣。（清·纪昀《阅微草堂笔记》卷二十一）

（其中～代表本词条：门可罗雀）

成语故事：

成语词条： 一蹴而就 （浏览数：38）

成语发音： yī cù ér jiù

成语释疑： 蹴：踏；就：成功。踏一步就成功。比喻事情轻而易举，一下子就成功。

成语出处： 宋·苏洵《上田枢密书》：“天下之学者，孰不欲一蹴而造圣人之域。”

成语示例： 从前所受，皆为大略，～于繁赜，毋乃不可！（清·吴趼人《痛史·原叙》）

（其中～代表本词条：一蹴而就）

成语故事：

成语词条： 班门弄斧 （浏览数：35）

成语发音： bān mén nòng fǔ

成语释疑： 在鲁班门前舞弄斧子。比喻在行家面前卖弄本领，不自量力。

成语出处： 唐·柳宗元《王氏伯仲唱和诗序》：“操斧于班、郢之门，斯强颜耳。”宋·欧阳修《与梅圣俞书》：“昨在真定，有诗七八首，今录去，班门弄斧，可笑可笑。”

成语示例： 闻得亭亭姐姐学问渊博，妹子何敢～，同他乱谈。（清·李汝珍《镜花缘》第五十二回）

（其中～代表本词条：班门弄斧）

成语故事： 采石江边一堆土，李白之名高千古；

来来往往一首诗，鲁班门前弄大斧。

这是明朝梅之涣写的题李白墓诗。李白，字太白，好饮酒，人称李谪仙，是唐代伟大的诗人。关于他的死，有种种神话似的传说。例如，有的说李白晚年浏览洞庭、岳阳和金陵（现在的南京）等地。一天，泊舟采石江边（采石，今安徽当涂县境内，北临长江）。晚上，月明如昼，李白在舟中对月畅饮，喝得大醉，见水中月影，竟探身去捉，便堕江而没。有的传说更神，说这时江中忽然风浪大作，有巨鲸奋鬣而起，仙童二人，手持旌节，请李白坐于鲸背，音乐前导，腾空而去。这些传说，当然不能信为，但是在采石，后来却因此出现不少名胜。不但有李白墓，还有谪仙楼、捉月亭等，并引起了无数游人的兴趣。有些文章不通、却想冒充风雅的游人更在李白墓上胡诌乱题，十分可笑。梅之涣的这首诗，就是讥讽这类游人的。他认为在大诗人的墓上乱题歪诗，简直是“鲁班门前弄大斧”——太不自量。

鲁班，据说姓公输，名般，是战国时代的鲁国人，也称鲁般。他是一个善于制作精巧器具的能手，人们叫他“巧人”。民间历来把他奉为木匠的始祖。谁敢在鲁班面前卖弄使用斧子的技术？也就是说，想在大行家面前显示自己的本领，这种太不谦虚的可笑行为，就叫做“鲁班门前弄大斧”，简作“班门弄斧”。和俗语所说的“关公面前耍大刀”的意思差不多。

唐代文学家柳宗元在他《为王氏伯仲唱和诗》所作的序中说：“操斧于班郢之门，斯强颜耳。”（郢，指另一个古代的操斧能手，参看“斧正”。“强颜”，是厚着脸皮的意思。）看来，“班门弄斧”这句成语不仅脱胎于明朝梅之涣的上述诗句，而远在唐代就已有了它的雏形了。

这句成语，有时也用作自谦之词，表示自己不敢在行家面前施展本领。

成语词条： 大惊小怪

成语发音： dà jīng xiǎo guài

成语释疑： 形容对没有什么了不起的的事情过分惊讶。

成语出处： 宋·朱熹《答林择之》：“要肱把此事做一平常事看，朴实头做将去，久之自然见效，不必如此大惊小怪，起模画样也。”

成语示例： 兄弟，休要～的，则他便是杨衙内，是个有权有势的的。（元·李文蔚《燕青博鱼》第一折）

（其中～代表本词条：大惊小怪）

成语故事：

成语词条： 噤若寒蝉

成语发音： jìn ruò hán chán

成语释疑： 噤：闭口不作声。象深秋的蝉那样一声不吭。比喻因害怕有所顾虑而不敢说话。

成语出处： 《后汉书·杜密传》：“刘胜位为大夫，见礼上宾，而知善不荐，闻恶无言，隐情惜己，自同寒蝉，此罪人也。”

成语示例： 他的话完了，台下有几个人拚命地高声鼓掌，而更多的人却～、面面相觑。（杨沫《青春之歌》第二部第三十八章）

（其中～代表本词条：噤若寒蝉）

成语故事：

成语词条： 五风十雨

成语发音： wǔ fēng shí yǔ

成语释疑： 五天刮一次风，十天下一场雨。形容风调雨顺。

成语出处： 汉·王充《论衡·是应》：“风不鸣条，雨不破块，五日一风，十日一雨。”

成语示例： ～天时好，又见西郊稻秫肥。（宋·王炎《双溪诗钞·丰年谣（一）》）

（其中～代表本词条：五风十雨）

成语故事：

成语词条： 文不加点

成语发音： wén bù jiā diǎn

成语释疑： 点：涂上一点，表示删去。文章一气呵成，无须修改。形容文思敏捷，写作技巧纯熟。

成语出处： 汉·祢衡《鹦鹉赋序》：“衡因为赋，笔不停辍，文不加点。”

成语示例： 援笔一挥，～。（明·洪楩《清平山堂话本·夔关姚卞吊诸葛》）

（其中～代表本词条：文不加点）

成语故事：

成语词条： 不刊之论

成语发音： bù kān zhī lùn

成语释疑： 刊：削除，古代把字写在竹简上，有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。

成语出处： 汉·扬雄《答刘歆书》：“是悬诸日月不刊之书也。”

成语示例： 故曰：民智者，富强之原。此悬诸日月～也。（严复《原强》）

（其中～代表本词条：不刊之论）

成语故事：

成语词条： 明日黄花

成语发音： míng rì huáng huā

成语释疑： 黄花：菊花。原指重阳节过后逐渐萎谢的菊花。后多比喻过时的事物或消息。

成语出处： 宋·苏轼《九日次韵王巩》诗：“相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁。”

成语示例： 过时之物，曰～。（宋·胡继宗《书言故事·花木类》）

（其中～代表本词条：明日黄花）

成语故事：

成语词条： 目光如炬 （浏览数：21）

成语发音： mù guāng rú jù

成语释疑： 目光发亮象火炬。形容愤怒地注视着。也形容见识远大。

成语出处： 《南史·檀道济传》：“道济见收，愤怒气盛，目光如炬。”

成语示例： 中间坐着一位神道，面阔尺余，须髯满颊，～，肩臂启动，象个活的一般。（明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》卷五）

（其中～代表本词条：目光如炬）

成语故事：

成语词条： 诚惶诚恐

成语发音： chéng huáng chéng kǒng

成语释疑： 诚：实在，的确；惶：害怕；恐：畏惧。非常小心谨慎以至达到害怕不安的程度。

成语出处： 汉·杜诗《乞退郡疏》：“奉职无效，久窃禄位，令功臣怀愠，诚惶诚恐。”

成语示例： 一些成了惊弓之鸟的部员们算也～地先后把那段危险的地面通过了。（郭沫若《北伐途中》二十一）

（其中～代表本词条：诚惶诚恐）

成语故事：

成语词条： 首当其冲 （浏览数：37）

成语发音： shǒu dāng qí chōng

成语释疑： 当：承当，承受；冲：要冲，交通要道。比喻最先受到攻击或遭到灾难。

成语出处： 《汉书·五行志下》：“郑当其冲，不能修德。”

成语示例： 高家是北门一带的首富，不免要～，所以还是早早避开的好。（巴金《家》二十二）

（其中～代表本词条：首当其冲）

成语故事：

成语词条： 罪不容诛 （浏览数：34）

成语发音： zuì bù róng zhū

成语释疑： 诛：把罪人杀死。罪恶极大，杀了也抵不了所犯的罪恶。

成语出处： 《汉书·游侠传序》：“况于郭解之伦，以匹夫之细，窃杀生之权，其罪已不容诛矣。”

成语示例： 这厮若论着五刑发落，可便～。（元·秦简夫《东堂老》第三折）

（其中～代表本词条：罪不容诛）

成语故事：

成语词条： 目无全牛 （浏览数：60）

成语发音： mù wú quán niú

成语释疑： 全牛：整个一头牛。眼中没有完整的牛，只有牛的筋骨结构。比喻技术熟练到了得心应手的境地。

成语出处： 《庄子·养生说》：“始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。”

成语示例：

成语故事：

成语词条： 马革裹尸

成语发音： mǎ gé guǒ shī

成语释疑： 马革：马皮。用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。

成语出处： 《后汉书·马援传》：“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪？”

成语示例：

成语故事：

成语词条： 微言大义

成语发音： wēi yán dà yì

成语释疑： 微言：精当而含义深远的话；大义：本指经书的要义，后指大道理。包含在精微语言里的深刻的道理。

成语出处： 汉·刘歆《移书让太常博士书》：“及夫子殁而微言绝，七十子卒而大义乖。”《汉书·艺文志》：“昔仲尼没而微言绝，七十子丧而大义乖。”

成语示例： 他们解经，只重～；而所谓～，其实只是他们自己的历史哲学和政治哲学。（朱自清《经典常谈·尚书第三》）

（其中～代表本词条：微言大义）

成语故事：

成语词条： 每况愈下

成语发音： měi kuàng yù xià

成语释疑： 越往下越明显。表示情况越来越坏。

成语出处： 《庄子·知北游》：“夫子之问也，固不及质，正获之问于监市履希也，每下愈况。”

成语示例： 下品中的魏武帝，更真是～：“曹公古直，甚有悲凉之句”，仅仅这样的十个字而已。（郭沫若《论曹植》）

（其中～代表本词条：每况愈下）

成语词条： 久假不归

成语发音： jiǔ jiǎ bù guī

成语释疑： 假：借；归：归还。原指假借仁义的名义而不真正实行，后指长期借用而不归还。

成语出处： 《孟子·尽心上》：“久假而不归，恶知其非有也？”

成语示例： 谢山《鲒崎亭集》本欲仿此，然谢山殁后，其遗稿为杭世骏借去，～，后之编刻者，多未能如原恉也。（谢国桢《平景孙事辑·著述考》

（其中～代表本词条：久假不归）

成语故事：

忍痛割爱:忍受痛苦放弃自己心爱的东西。

成语词条： 振聋发聩

成语发音： zhèn lóng fā kuì

成语释疑： 聩：天生耳聋，引伸为不明事理。声音很大，使耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人，使他们清醒过来。

成语出处： 清·袁枚《随园诗话补遗》卷一：“此数言，振聋发聩，想当时必有迂儒曲士以经学谈诗者。”

成语示例：

成语故事：

成语词条： 醍醐灌顶

成语发音： tí hú guàn dǐng

成语释疑： 醍醐：酥酪上凝聚的油。用纯酥油浇到头上。佛教指灌输智慧，使人彻底觉悟。比喻听了高明的意见使人受到很大启发。也形容清凉舒适

成语出处： 唐·顾况《行路难》诗：“岂知灌顶有醍醐，能使清凉头不热。”

成语示例： 王生闻得，满心欢喜，却似～，甘露洒心，病体已减去六七分了。（明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷十一）

（其中～代表本词条：醍醐灌顶）

成语故事：

太辛苦,牛马之事也

回答者：yibanghundang - 举人 四级 3-31 22:02

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成语： 玩物丧志

拼音： wán wù sàng zhì

典故： 玩：玩赏；丧：丧失；志：志气。指迷恋于所玩赏的事物而消磨了积极进取的志气。

出处： 《书·旅獒》：“玩人丧德，玩物丧志。”

例句： 道学家教人少作诗文，说是“～”，说是“害道”，那么诗文成了废话，这所谓诗文指表情的作品而言。（朱自清《论废话》）

你问的基本上都有,但是有的现在都不常用的,那网站就没有了也可以自己再找下网上的资料

成语是中国的文化沉淀,作为一个中国人都应该多了解

参考资料：

http://wwwsokunet/Idiom_DefaultAsp

回答者：lihongyi57 - 见习魔法师 二级 3-31 22:02

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玩物丧志:醉心于玩赏某些事物或迷恋于一些无利有害的的事,就会丧失积极进取的志气

回答者：水星MM - 童生 一级 3-31 22:11

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玩物丧志

[riding a hobby saps one's will to make progress;excessive attention to travia saps the will] 玩弄无益之器物易于丧失意志,贻误大事

照这一说,那些不载道的文人就是玩物丧志。――朱自清《论严肃》

吊民伐罪

[punish the tyrant and comfort the people;console the people and punish the wicked] 征讨有罪者以抚慰百姓

吊民伐罪,周发殷汤。――《千字文》

越俎代庖

[take sb's job into one's own hand;exceed one's functions and meddle in others' affairs] 原意指人各有专职,庖人虽不尽职,主祭者也不越过戉俎去替他办席。比喻超越自己的职分而代人做事

为何擅离职守,越俎代庖。――昆曲《十五贯》

百折不挠

[indomitable] 无论受到多少挫折都不退缩。比喻意志坚强,品节刚毅。也作“百折不回”

无奈说破了嘴,他也是百折不回。――清·文康《儿女英雄传》

勇往直前,百折不挠。――姚雪垠《李自成》

讳疾忌医

[hide one's sickness for fear of treatment;conceal one's fault for fear of criticism] 讳忌:隐瞒过失。指自己有过失,却不喜欢接受别人的规劝

今人有过,不喜人规,如讳疾而忌医,宁灭其身而无悟也。――宋·周敦颐《周子通书》

不可理喻

[be impervious to reason;cannot reason with] 没法用道理使他明白。形容蛮横、固执、愚昧

不绝如缕

[almost extinct;very precarious like a thread going to break] 象用一根细线连着,形容极其危急。现在也形容声音细微而连绵不断

或者人已经转过山头望不见了,歌声还余音袅袅,不绝如缕。――《歌声》

刻不容缓

[allow of no delay;brook no delay;demand immediate action] 急迫之极,一刻不能迟缓

刻不容缓的任务

洞若观火

[as clearly as a blazing fire;see very clearly as through looking at fire] 形容对事物观察得清楚明白,就像看火一样

老祖台察吏安民,洞若观火。――清·钱谦益《致郎制台》

门可罗雀

[one can catch sparrows on the door steps of a house where visitors are few and far between;deserted] 门外可设雀罗捕鸟。形容宾客很少,家里很安静或社会交往很少

没耐心了～

回答者：夜月悠 - 魔法学徒 一级 3-31 22:12

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成语： 玩物丧志

拼音： wán wù sàng zhì

典故： 玩：玩赏；丧：丧失；志：志气。指迷恋于所玩赏的事物而消磨了积极进取的志气。

出处： 《书·旅獒》：“玩人丧德，玩物丧志。”

例句： 道学家教人少作诗文，说是“～”，说是“害道”，那么诗文成了废话，这所谓诗文指表情的作品而言。（朱自清《论废话》）

成语 越俎代庖

发音 yuè zǔ dài páo

解释 越：跨过；俎：古代祭祀时摆祭品的礼器；庖：厨师。主祭的人跨过礼器去代替厨师办席。比喻超出自己业务范围去处理别人所管的事。

出处 《庄子·逍遥游》：“庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。”

示例 孩子能做的事，父母不要～。

成语 吊民伐罪

发音 diào mín fá zuì

解释 吊：慰问；伐：讨伐。慰问受苦的人民，讨伐有罪的统治者。

出处 《孟子·滕文公下》：“诛其罪，吊其民，如时雨降，民大悦。”

示例 丞相兴仁义之兵，～，官渡一战，破袁绍百万之众。（明·罗贯中《三国演义》第三十一回）

成语 百折不挠

发音 bǎi zhé bù náo

解释 折：挫折；挠：弯曲。比喻意志坚强，无论受到多少次挫折，毫不动摇退缩。

出处 汉·蔡邕《太尉乔玄碑》：“其性庄，疾华尚朴，有百折不挠，临大节而不可夺之风。”

示例 汉阳民军总司令黄兴，系湖南长沙县人，向来主张革命，屡仆屡起，～。（蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第三回）

成语 讳疾忌医

发音 huì jí jì yī

解释 讳：避忌；忌：怕，畏惧。隐瞒疾病，不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的的缺点和错误。

出处 宋·周敦颐《周子通书·过》：“今人有过，不喜人规，如护疾而忌医，宁灭其身而无悟也。”

示例 一个～的人是改正不了自己的错误的。

成语名称：不可理喻

成语发音：bù kě lǐ yù

成语释义：喻：开导，晓喻。没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。

成语出处：明·沈德符《万历野获编·褐盖》：“此辈不可理喻，亦不足深诘也。”

成语示例：他们简直～，一定要进去，终于被我们的人赶出来了。（巴金《家》八）

成语名称：不绝如缕

成语发音：bù jué rú lǚ

成语释义：绝：断；缕：细线。多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。

成语出处：《公羊传·僖公四年》：“夷狄也，因亟痛中国，南夷与此狄交，中国不绝若线。”

成语示例：音乐会上，演员的歌声～。

成语 刻不容缓

发音 kè bù róng huǎn

解释 指形势紧迫，一刻也不允许拖延。

出处 宋·周密《齐东野语》：“帝王即位，即是好日，兼官历又吉，何疑？事不容缓。”

示例 胎前产后以及难产各症，不独～，并且两命攸关。（清·李汝珍《镜花缘》第四十回）

回答者：54188_bai - 见习魔法师 三级 3-31 21:58

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成语： 玩物丧志

拼音： wán wù sàng zhì

典故： 玩：玩赏；丧：丧失；志：志气。指迷恋于所玩赏的事物而消磨了积极进取的志气。

出处： 《书·旅獒》：“玩人丧德，玩物丧志。”

例句： 道学家教人少作诗文，说是“～”，说是“害道”，那么诗文成了废话，这所谓诗文指表情的作品而言。（朱自清《论废话》）

成语词条： 吊民伐罪

成语发音： diào mín fá zuì

成语释疑： 吊：慰问；伐：讨伐。慰问受苦的人民，讨伐有罪的统治者。

成语出处： 《孟子·滕文公下》：“诛其罪，吊其民，如时雨降，民大悦。”

成语示例： 丞相兴仁义之兵，～，官渡一战，破

首先，歌声是不是动人，是不是能唱出感情是有一定先天因素在里面的。不过后天也可以培养。

先天不足后天补。你喜欢唱歌，那就一定要多听各种不同类型的歌。传达欢快，开心，high，这类情绪的歌，多听听歌声的区别在哪里，不要去管歌词具体写什么。听听人家唱歌时候的发音。同一首歌，不同版本，听听区别在哪，各种不同歌手表达情感的声音有什么区别。再多录自己的歌，听听差别，进行改正。

歌曲能不能唱出情感，要看词、曲、情景、人的心情 各种不同的因素。唱的时候要有代入感，设身处地得抒发感情。像苦情歌，多听听杨宗纬之类的，你会发现，像他这种前一秒还在笑着说话，后一秒就能进入状态唱：其实很简单~ 那感觉就到位了，一秒入戏，感情由内而外就出来了。

最后一点，声线一定要动人，才能更加容易得唱出感觉。声线怎么样也是要练的，保护好嗓子，开嗓之后再唱歌。多做对比、分析，找到自己的路线。

1表示声音的词语有哪些

原发布者：灰机_52諨9

习作4描写声音的词语：流水——哗啦啦北风——呼呼呼青蛙——呱呱呱汽车喇叭——滴滴吧吧鼓声——咚咚锵烧菜——砰砰砰扑通滋滋当当当动物叫声：（鸟/麻雀）叽叽喳喳（猫）喵喵（绵羊）咩咩 （狗）汪汪（蟋蟀、小虫）唧唧、啾啾（青蛙）呱呱（公鸡）喔喔 （苍蝇蚊子）嗡嗡 （老鼠）吱吱 （鸽子）咕咕……自然界声音：（大风）呼呼 （雷声）轰隆隆 （小雨）沙沙沙、淅淅沥沥（溪水、大雨）哗哗哗（泉水）叮咚叮咚 ……日常生活中的声音：（车喇叭）嘟嘟 （吹气）扑（打碎玻璃）哐啷啷 （走路声）咯噔、咯吱咯吱 （开门）吱嘎 （笑声）哈哈、咯咯、扑哧（哭）呜呜 （肚子饿得叫）咕噜咕噜 （喝水）咕咚咕咚 （放脸盆）哐当 （烧菜热油）毕毕驳驳 （炒菜）当当当 （钟）嘀嗒嘀嗒 （ ）丁零零（敲击声）乒乒乓乓 （东西撞击或落地）砰、啪、劈里啪啦 （放鞭炮导火索声、爆炸声）哧哧、砰——啪 ……范文例一：赛场上，前锋队员抬脚一记劲射，只听“砰”的一声，足球越过守门员的头顶，射入球门。守门员奋力扑救，可惜球没碰着，却“扑通”一声摔到地上。“咚咚锵。。。。。”啦啦队员们高兴得敲起了锣鼓助威。例二：锅碗瓢盆交响曲勤快的爸爸一下班就钻进了厨房。水龙头”哗哗哗“唱起

2描写声音的词语有哪些

原发布者：灰机_52諨9

习作4描写声音的词语：流水——哗啦啦北风——呼呼呼青蛙——呱呱呱汽车喇叭——滴滴吧吧鼓声——咚咚锵烧菜——砰砰砰扑通滋滋当当当动物叫声：（鸟/麻雀）叽叽喳喳（猫）喵喵（绵羊）咩咩 （狗）汪汪（蟋蟀、小虫）唧唧、啾啾（青蛙）呱呱（公鸡）喔喔 （苍蝇蚊子）嗡嗡 （老鼠）吱吱 （鸽子）咕咕……自然界声音：（大风）呼呼 （雷声）轰隆隆 （小雨）沙沙沙、淅淅沥沥（溪水、大雨）哗哗哗（泉水）叮咚叮咚 ……日常生活中的声音：（车喇叭）嘟嘟 （吹气）扑（打碎玻璃）哐啷啷 （走路声）咯噔、咯吱咯吱 （开门）吱嘎 （笑声）哈哈、咯咯、扑哧（哭）呜呜 （肚子饿得叫）咕噜咕噜 （喝水）咕咚咕咚 （放脸盆）哐当 （烧菜热油）毕毕驳驳 （炒菜）当当当 （钟）嘀嗒嘀嗒 （ ）丁零零（敲击声）乒乒乓乓 （东西撞击或落地）砰、啪、劈里啪啦 （放鞭炮导火索声、爆炸声）哧哧、砰——啪 ……范文例一：赛场上，前锋队员抬脚一记劲射，只听“砰”的一声，足球越过守门员的头顶，射入球门。守门员奋力扑救，可惜球没碰着，却“扑通”一声摔到地上。“咚咚锵。。。。。”啦啦队员们高兴得敲起了锣鼓助威。例二：锅碗瓢盆交响曲勤快的爸爸一下班就钻进了厨房。水龙头”哗哗哗“唱起

3形容朗读声音的词语

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原发布者：灰机_52諨9

习作4描写声音的词语：流水——哗啦啦北风——呼呼呼青蛙——呱呱呱汽车喇叭——滴滴吧吧鼓声——咚咚锵烧菜——砰砰砰扑通滋滋当当当动物叫声：（鸟/麻雀）叽叽喳喳（猫）喵喵（绵羊）咩咩 （狗）汪汪（蟋蟀、小虫）唧唧、啾啾（青蛙）呱呱（公鸡）喔喔 （苍蝇蚊子）嗡嗡 （老鼠）吱吱 （鸽子）咕咕……自然界声音：（大风）呼呼 （雷声）轰隆隆 （小雨）沙沙沙、淅淅沥沥（溪水、大雨）哗哗哗（泉水）叮咚叮咚 ……日常生活中的声音：（车喇叭）嘟嘟 （吹气）扑（打碎玻璃）哐啷啷 （走路声）咯噔、咯吱咯吱 （开门）吱嘎 （笑声）哈哈、咯咯、扑哧（哭）呜呜 （肚子饿得叫）咕噜咕噜 （喝水）咕咚咕咚 （放脸盆）哐当 （烧菜热油）毕毕驳驳 （炒菜）当当当 （钟）嘀嗒嘀嗒 （ ）丁零零（敲击声）乒乒乓乓 （东西撞击或落地）砰、啪、劈里啪啦 （放鞭炮导火索声、爆炸声）哧哧、砰——啪 ……范文例一：赛场上，前锋队员抬脚一记劲射，只听“砰”的一声，足球越过守门员的头顶，射入球门。守门员奋力扑救，可惜球没碰着，却“扑通”一声摔到地上。“咚咚锵。。。。。”啦啦队员们高兴得敲起了锣鼓助威。例二：锅碗瓢盆交响曲勤快的爸爸一下班就钻进了厨房。水龙头”哗哗哗“唱起

4描写声音的成语

1。

叽叽嘎嘎——叽：形容鸟声、说话声或各种嘈杂声。用来写说笑声。

2。叽叽喳喳----喳：低语声。

语音杂乱 3。叽叽嘈嘈——嘈：杂乱，杂声。

说话急而乱的声音 4。叽里咕咕----咕：形容刹车、低声说话等的声音。

形容说话别人听不清或不明白 5。叽里咕噜——用来写别人听不清楚或听不懂的声音，也用来写物体滚动的声音。

6。叽里呱啦——用来写大声说话的声音。

7。叽哩哇啦----大声说话声 8。

哩哩罗罗——形容说话罗嗦不清楚 9。嘀哩咕噜----1形容东西滚动及其声音。

2形容急促慌乱的跑动。 3形容快而听不明白的话语。

10。嘀嘀咕咕----小声说，私下里说。

11。咕咕哝哝----嘴很少动，低声说出难于听懂的话。

12。噜哩噜苏----1方言。

言语絮叨。 13。

嘀里嘟噜----1形容说话很快，使人听不清。 2形容成串的东西。

14。唧唧哝哝----哝哝：小声说话，1低声说话而絮叨不休。

15。咭咭呱呱----1亦作"咭咭刮刮"。

2形容大声说笑。 16。

叽哩嘎啦----1形容杂乱的说笑声。 17。

呜哩哇啦----1象声词。多形容喧嚷声。

2形容听不明白的话语。 18。

絮絮叨叨----形容说话罗嗦，唠叨。 19。

赞声不绝----连续不断地称赞。形容对人或事物非常赞赏。

20。歌功颂德----歌、颂：颂扬。

颂扬功绩和德行。 21。

金口玉音----旧时用以指天子之言。后泛指说话正确，不能改变。

22。足音空谷----比喻难得的人物或言论。

23。德音莫违----德音：善言；莫违：不要违背。

别人的好话不要不听。 24。

声音笑貌----指人的言谈、表情等 25。有声有色----形容说话或表演精彩生动。

26。掷地有声----金石：钟磬之类的乐器，声音清脆优美。

比喻文章文辞优美，语言铿锵有力。 27。

书声琅琅----形容读书声音响亮。 28。

书声朗朗----形容读书声音清朗而响亮。 29。

一锤定音----比喻做事干脆，说了算数。 30。

咬音咂字----形容说话一字一板，郑重其事。 31。

正色厉声----态度严正，言辞严厉。 32。

声色俱厉----声色：说话时的声音和脸色；厉：严厉。说话时声音和脸色都很严厉。

33。声如洪钟----洪：大。

形容说话或歌唱的声音洪亮，如同敲击大钟似的。 34。

声振屋瓦----声音把房子上的瓦都振动了。形容呼喊的声音很宏大猛烈 35。

声嘶力竭----竭：尽。嗓子喊哑，气力用尽。

形容竭力呼喊。 36。

瓮声瓮气----形容声音粗大低沉。 37。

弦外有音----比喻话语中另有间接透露、没有明说的意思。 38。

弦外之音----原指音乐的余音。比喻言外之意，即在话里间接透露，而不是明说出来的意思。

39。随声是非----别人说是，自己也说是；别人说不是，自己也说不是。

谓毫无主见，一味盲从。 40。

随声附和----自己没有主见，别人怎幺说，就跟着怎幺说。 41。

绘声绘影----形容叙述或描写生动逼真。 42。

鸡声鹅斗----比喻吵吵闹闹，彼此不和。 43。

乳声乳气----形容说话声音象小孩子那样尖细。 44。

怯声怯气----形容说话的语气胆小而不自然。 45。

有声无气----①形容人气息奄奄。②形容说话无精打采。

46。大音希声----意谓最大最美的声音乃是无 47。

音容笑貌----指死者生前的声音容貌和神情。 48。

饮泣吞声----眼泪只能往肚里流，不敢哭出声来。形容受压迫时，忍受痛苦，不敢公开表露。

49。忍气吞声----忍气：受了气不发作；吞声：不敢出声。

指受了气勉强忍耐，有话不敢说出来。 50。

默不作声----一句话也不说 51。不声不气----指不说话；不出声。

52。阒无人声----谓静寂得没有一点人声。

53。屏声敛息----形容静悄悄不出声息。

54。万籁无声----形容周围环境非常安静，一点儿声响都没有。

55。悄然无声----悄然：寂静无声的样子。

静悄悄的，听不到一点声音。 56。

鸦鹊无声----形容非常静。同“鸦雀无声”。

57。鸦雀无声----连乌鸦麻雀的声音都没有。

形容非常静。 58。

屏声息气----抑制着呼吸使不出声音。形容恭敬畏惧的神态。

59。千锤打锣，一锤定音----比喻在众说纷纭的情况下发表决定性的意见。

60。一犬吠形，百犬吠声----比喻随声附和，没有主见，凑热闹。

5表达语气情感的词

语气，即说话的口气。它既存在于书面语言之中，更存在于口头语言之中。在书面语言里，作者语气要通过读者的视觉引起思维才能感受，认识，体会。而口语表达中的语气，将句式、语调、理性、词采、音色、立场、态度、个性、情感等融为一体，由朗诵者直接诉诸于听众的听觉，听众当即就可直观的感受到，因而，它对口语表达的效果产生直接的、立竿见影的影响。语气之强弱、长短、清浊、粗细、宽窄、卑亢等变化，均能产生不同的声音效果。

语气的内涵是多方面的，它具有多姿多彩的复杂形态。语气的多样性是语言本身丰富性的反映，也是语言能力强的一个表现。语气不同，表情达意也就有不同。其中尤其以声音和气息状态至为重要。朗诵者必须通过声音和气息将思想感情表达出来，而不同的声音和气息表达不同的思想感情。请看下表：

气息 声音 给听众的感觉 表达的思想感情

气徐 声柔 温和的感觉 爱的感情

气促 声硬 挤压的感觉 憎的感情

气沉 声缓 迟滞的感觉 悲的感情

气满 声高 跳跃的感觉 喜的感情

气提 声凝 紧缩的感觉 惧的感情

气短 声促 紧迫的感觉 急的感情

气粗 声重 震动的感觉 怒的感情

气细 声粘 踌躇的感觉 疑的感情

气少 声平 沉着的感觉 稳的感情

气多 声撇 烦躁的感觉 焦的感情

在我看来，声音只是一个媒介。既是来自于欣赏者的主观心境，更是来自于“创造者”的心境。我是这么理解的。

日常生活中，我们听到的声音都是有最初发出声音的那个“创造者”。而声音能将他的心境承载其中，从而使欣赏者发现其中的奥妙。当欣赏者听到一段声音，或许他的主观心境就能在这段声音的引导下激发出来。这时就是欣赏者的主观心境。