菊花表达了什么感情?

《菊花》这首诗寄托了诗人对菊花的坚贞品格的赞美。全诗描绘了诗人于秋日傍晚赏菊吟诗的画面，表现了诗人闲适舒畅的心情，更寄托了诗人对菊花历尽风霜而后凋的品质的赞美，抒发了诗人的爱菊之情。

《菊花》

元稹〔唐代〕

秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。

不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。

译文

一丛一丛的秋菊环绕着房屋好似到了陶渊明的家。绕着篱笆观赏菊花，不知不觉太阳已经快落山了。

不是因为百花中偏爱菊花，只是因为菊花开过之后再无花可赏。

赏析

第一句“秋丛绕舍似陶家”写秋菊之多，花开之盛，第二句“遍绕篱边日渐斜”表现了诗人专注地看花的情形，“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”，点明了诗人爱菊的原因。诗人从菊花在四季中谢得最晚这一自然现象，引出了深微的道理，回答了爱菊的原因，表达了诗人特殊的爱菊之情。其中，当然也含有对菊花历尽风霜而后凋的坚贞品格的赞美。

“菊花残，满地伤，花落人断肠！”蓦然间，菊花落满地，如昨的层层叠叠的相见甚欢的笑意，跌地成伤，繁花凋零，心事暗涌，伊人倩影，如思念般潮水，密密匝匝地倾满一地，剪不断，理还乱。

　漫天剑光席卷而至的戎马生涯，是谁的剑上写满岁月的沧桑，一身戎装的背后，可有谁静静嗅到你一瓣心香。一夜委婉漫长的惆怅，破碎了英雄的心。花已向晚，曾经的灿烂凋谢在纷乱的红尘里，一个愁字轻捻眉头，一缕相思挥之不去，沉于心底的那个影子，有着恍如隔世的熟悉

人世间的爱恨情仇，生死离别，悲欢离合，何时可唱完，何时可轮回消散……

其他请节选《菊花台》

你 的泪光

柔弱中带伤

惨白的月弯弯 勾住过往

夜 太漫长

凝结成了霜

是谁在阁楼上冰冷的绝望

雨轻轻弹

朱红色的窗

我一生在纸上

被风吹乱

梦在远方 化成一缕香

随风飘散

你的模样~

菊花残 满地伤

你的笑容已泛黄

花落人断肠 我心事静静淌

北风乱 夜未央

你的影子剪不断

徒留我孤单 在湖面 成双

~ ~~~~ ~~

花 已向晚

飘落了灿烂

凋谢的石道上 命运不堪

愁 莫渡江

秋心拆两半

怕你上不了岸 一辈子摇晃

谁的江山

马蹄声狂乱

我一身的戎装 呼啸沧桑

天微微亮 你轻声地叹

一夜惆怅 如此委婉

菊花残 满地伤

你的笑容已泛黄

花落人断肠 我心事静静淌

北风乱 夜未央

你的影子剪不断

徒留我孤单 在湖面 成双

菊花残 满地伤

你的笑容已泛黄

花落人断肠 我心事静静淌

北风乱 夜未央

你的影子剪不断

徒留我孤单 在湖面 成双

菊花有不少花语，其中最常见的是“高洁”，能够代表那些淡泊、高尚的隐士。此外，它还有“追思”、“长寿”等其他花语。另外，不同颜色的它，也有各自独特的花语。比如，**的是“飞黄腾达”，粉色的是“坚持能得到真爱”，白色的是“悼念”等等。

一、总体花语

菊花有不少花语，其中最为常见的是“高洁”。它是古代隐士们的最钟爱的花儿，能够象征他们那种高洁、淡泊、与世无争的高尚品格。除此以外，它还有“长寿”、“追思”、“悼念”、“吉祥”、“长寿”等其他的花语。它不同颜色的品种，也都有着各自独有的花语。

二、各颜色的花语

1、**：**的它有着一股富贵的气息。它的花语是“飞黄腾达”，很适合送给身边的朋友，来祝他们在事业上取得进步。

2、红色：红色的它有着火一样的外表，能够表达强烈的情感。它的花语是“坚持能得到真爱”，适合送给爱慕的人。

3、粉色：粉色的它具有非常可爱的外表。它的花语是“不畏艰难的爱”，很适合送给喜欢的人，或者是正在交往的对象。

4、白色：白色的它非常圣洁。它的花语是“悼念”、“祭奠”，多用于葬礼之上。

菊花花语

　　菊花：清净、高洁、我爱你、真情

　　翠菊：追想、可靠的爱情、请相信我

　　双瓣翠菊：我与你共享哀乐

　　春菊：为爱情占卜

　　六月菊：别离

　　冬菊：别离

　　法国小菊：忍耐

　　瓜叶菊：快乐 ，喜悦快活

　　波斯菊：纯真并永远快乐着

　　大波斯菊：少女纯情

　　大波斯菊(白)：纯洁

　　大波斯菊(红)：坚强

　　万寿菊：友情

　　矢车菊：纤细、优雅、单身的幸福

　　麦杆菊：永恒的记忆、刻画在心

　　鳞托菊：永远的爱

　　雏菊(延命菊)：愉快、幸福、纯洁、天真、和平、希望、美人、深埋心底的爱

　　非洲菊(扶郎花)：神秘、兴奋

　　蓝色水菊：善变固执无情的你

　　玛格烈菊：预言

　　白日菊：永失我爱

元稹所作《菊花》表达了诗人对菊花由衷喜爱之情。

菊花

秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。

不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。

白话译文

丛丛秋菊围绕房舍，好似到了陶潜的故居。围绕篱笆观赏菊花，不知感觉太阳西斜。并非我特别偏爱菊花，只是秋菊谢后，再也无花可赏。

扩展资料

创作背景

此诗于贞元十二年（公元807年）作于长安。诗人将种菊的地方比作陶家，可见秋菊之多，花开之盛。这么多美丽的菊花，让人心情愉悦。有景、有情、有联想，活脱脱地勾勒出一幅诗人在秋日傍晚漫步菊丛赏花吟诗而乐不思返的画面。

中国古典诗词常借物咏怀喻志，如屈原的《桔颂》，陈子昂的《感遇》，都是范例。元稹《菊花》一诗赞菊花高洁的操守、坚强的品格，也是这种写作手法，寓有深意。

-菊花

雏菊

〖自古以来，人们常常以雏菊花瓣来占卜爱情。〗

雏菊（Daisy）：

种类—菊科

花色—白、桃红、红

别名—延命菊

花期—春～初夏

产地—欧洲西部

花语：纯洁的美·天真·幼稚, 愉快、幸福、和平、希望，还有我最喜欢的－“深藏在心底的爱”

它就像一位纯洁天真的害羞少女，虽然她不是那种立刻会吸引住人们目光的女子，但是，越仔细看就越能发现她的美丽和优点。在神话里，她是由森林的精灵维利吉斯转变来的。当维利吉斯和恋人玩得高兴时，却被果树园的神发现了，于是她就在被追赶中变成了雏菊。

雏菊就像是一曲淡雅的歌。仿佛有人在你的耳边轻唱。

“很爱很爱你。所以愿意，不牵绊你，让你向幸福的地方飞去。”正如雏菊的花语“深藏在心底的爱 ”。

回忆里的爱情，比等待中的爱情，更令人痛苦。那是画家惠英的雏菊花语。

无法诉说的爱情，比可以告白的爱情，来得更殷切。那是杀手朴义的雏菊花语。

醒悟得太迟的爱情，比永远无法相见的爱情，更令人悲伤。那是刑警正佑的雏菊花语。

据说，有着小小白色花瓣的雏菊有三种含义。

第一种，永远的快乐。传说森林中的妖精贝尔蒂丝就是化身为雏菊，她是个活泼快乐的孩子在罗马神话里，雏菊是森林中的妖精－贝尔帝丝的化身花。所谓森林的妖精，便是指活力充沛的淘气鬼，因此雏菊的花语就是－快活。 受到这种花祝福而诞生的人，可以过着像妖精一样，明朗、天真快活的人生。；

第二种，你爱不爱我？因此，雏菊通常是暗恋者送的花；

第三种，则是——离别。

第四种，隐瞒在心底的爱。和第二种差不多的样子。

还有一种，雏菊的花语也有坚强的意思。

愉快、幸福、纯洁、天真、和平、希望、美人

雏菊花细小玲珑，惹人喜爱、具有很高的观赏价值，意大利人十分喜爱清丽姣娆的雏菊，认为它有君子之风，因此将雏菊定为国花。

雏菊花语 —— 深埋心底的爱

雏菊(Daisy) 白色的小花,白色的花瓣,嫩黄的花蕊被人称作小小的向日葵,散发着谈谈的香味

雏菊 绽放在最美的瞬间,坚强而美丽那种深埋有力量和赋有不顾一切的爆发力的爱情方式

默默的关注一个人,看着那个人,即使隔着一条川流不息的街道,即使在人来人往的人群中,只要看见他,关注他,不要任何回报每天下午四点十五分花期绽放,表达着自己那份心底最真,最依赖的情感

有些事情太长,失去了等待的理由,也就没有了期待的继续但有时明明知道没用,心却是固执的不愿意放弃在自己独自在家的时候,忽然想起于是,才突然发现,原来自己无法忘记,那些早已刻进了记忆,没有什么可以抹去

追求一份不属于自己的爱,需要多少的决心对于我来说,像是一场不堪回首的梦魇但去掉他,我的生命居然这样惨白虚弱末日偷偷降临,我的每一滴眼泪,都在怀念

这一份等待,从一开始就注定会酿成爱情

生命中很多事情是无解的,有些事无论我们多努力去解决,也找不到一个答案

如果能够的话,我希望自己可以一直保有爱他的权利,而不用觉得对不起谁只要默默的爱着他,纵然毫无回报,也没有关系

回忆里的爱情,比等待中的爱情,更令人痛苦脑海中浮现出那张脸，被层层迭迭的覆盖着

醒悟得太迟的爱情,比起永远无法相见的爱情,更令人悲伤爱情那么近,一直就在身边,自己却没有意识到就连一起度过的美好时光,也都丢失了一直走到了陡峭的绝壁,再也无法回头

无法诉说的爱情,却比能告白的爱情,来得更殷切在望不到尽头的等待中,长久的压抑着内心

未得到,已失去

爱情,本就是一种宿命

遇到了,爱上了,错过了

总是,在失去时,才明白

于是,只有泪流满面

直到现在仍很清晰的记得**《雏菊》开场的第一句话:"下雨的时候,我总是要找地方避雨因为我从来都不喜欢带伞,也许一个人的缘故,弄湿了身子也没有人关心"

瞧！那一朵粉红色的雏菊昂首挺胸，豆芽似的花瓣紧紧簇拥在一起，远远望去，既像一个小绒球，又像一个大家族围坐在一起商议什么事情。再瞧那儿，一簇簇雏菊堆在一起，在听秋风老师为她们讲故事呢！看她们一个个扬着脑袋，挺着胸脯，坐得端端正正的，大概都想得到秋风老师的表扬吧！美丽的菊花散发出诱人的香味，每一个人到了这里都要弯下腰来闻一闻，仿佛吸足了氧气，站起来就觉得心旷神怡，走起路来显得那么精神。 登上钟姿山，站在高处向下看，只见满园的菊花，红的像火，黄的像金，白的像雪，粉的像霞……在绿叶的衬托下，显得更加娇媚。整体看来，就像一块花地毯。 我不仅喜欢雏菊的美丽，更喜欢它傲霜的精神。到了秋天，别的花都凋谢了，惟独雏菊开的轰轰烈烈，在寒冷刺骨的秋风里，昂首挺胸向秋风挑战。陈毅爷爷曾这样写诗赞美秋菊： 秋菊能傲霜， 风霜重重恶。 本性能耐寒， 风霜其奈何。 的确，雏菊虽然没有牡丹雍容华贵，没有月季娇艳妩媚，没有百合高贵优雅，但她那傲霜精神，确实令人喜爱。我们做人，就要像雏菊那样，不怕困难，知难而进，努力攀登科学文化的高峰。 只有乡野上那种小雏菊，开得不事张扬，谢的也含蓄无声．它凋零不是风暴，说来就来，它只是依然安静温暖地依偎在花托上，一点点地消瘦，一点点地憔悴，然后不露痕迹地在冬的萧瑟里，和整个季节一起老去． ，九月重阳的雏菊就是一个素衣飘飘的侠女，仗一把剑，带一把琴，立于秋天的夜里。那时候，一弯弦月就挂在天上，朦胧的月色下，雏菊随风舞剑，或者弹琴，把一缕缕秋思挥洒在淡蓝的晚风里。雏菊是知道的，关山边塞的路上，还有游子在登高眺望，闺房里的女子正用丝线编织浓密的相似。这样的夜晚，雏菊总是把剑影与琴音，把冷月与诗魂，传递给一大群多愁善感的文人。

《菊》是唐代诗人李商隐创作的一首五言律诗。这首诗托物言志，以菊花自况。首联描摹菊花色调淡雅，丰韵翩翩。颔联用陶令、罗含典烘托菊花品格。颈联用“禁重露””怯残阳”写菊花深忧迟暮，暗含抱负不能施展，虚度年华之意。尾联言志，暗含自己希望被朝廷赏识之意。这诗虽是咏菊，亦句句自况，物我交融，写得清绮秀逸，意思醒豁。

唐文宗开成四年（839），李商隐通过吏部考试，释褐授官，做秘书省校书郎，但他在秘书省仅仅几月就被调到地方，担任宏农县尉（今河南省灵宝县）。到任不久，又遭受一次打击，因为他把狱中死囚改判活罪，触犯了观察使孙简，被罢官，正碰上姚合代孙简任观察使，又要他还任。李商隐和姚合关系不错，但他内心深处对自己屈居县尉一事，始终不快，不甘久居，一心想入朝任职。开成五年（840），他的岳父王茂元入朝为官，他便告假携眷到长安居住，以求汲引。此年九月四日，为谋求新的出路。他又辞去宏农县尉。到唐武宗会昌四年（844）。在杨弁之乱过后，他又移家永乐（今山西芮城县）。他自述此时自己“遁迹丘园”，“前耕后饷”，“渴然有农夫望岁之志”（《重祭外舅司徒公文》）。这首诗即作于此时。

暗暗淡淡紫，融融冶冶黄。

陶令篱边色，罗含宅里香。

几时禁重露，实是怯残阳。

愿泛金鹦鹉，升君白玉堂。

暗淡的紫色，鲜艳的**。

它们既有陶渊明篱边菊花的色彩，又有罗含宅中的香味。

菊花不怕露水的沾湿，可是害怕夕阳的来临。

愿意留在水边畅饮的人的鹦鹉杯中，希望来到富贵人家丰盛的酒席上。

⑴融融：光润的样子。冶冶：艳丽的样子。

⑵陶令：指陶渊明，因其主彭泽县做过县令，故称陶令。

⑶罗含：字君长，东晋桂阳郡耒阳（今湖南耒阳市）人。博学能文，不慕荣利，编苇作席，布衣蔬食，安然自得。官至散骑廷尉。年老辞官归里，比及还家，阶庭忽兰菊丛生，时人以为德行之感。

⑷重露：指寒凉的秋露。

⑸残：一作“斜”。

⑹金鹦鹉：金制的状如鹦鹉螺的酒杯。泛：指以菊花浸酒。

⑺白玉堂：指豪华的厅堂，喻朝廷。

这是一首借物抒怀的诗。虽然诗中写到陶渊明，但根本点则不是田园。而是借菊寄托自己渴望入朝的期望。通观全诗，诗人状物新奇，引典自然，锐意中有伤时，哀婉里有进取，大有孤芳自赏之意，绝无叹老嗟卑之嫌。

诗一开头，先描绘菊花那可爱的姿色：“暗暗淡淡紫，融融冶冶黄。”首句写的是紫菊：“暗暗”真实地写出诗人对紫菊的观感，表明色彩并不明丽。“淡淡”又写明其色浅浅也不浓艳。“暗”“淡”二字的重叠使用，便生动逼真地刻画出紫色菊花那淡雅的风姿。次句描写黄菊：“融融”这两个字用得极为精妙。用心理学或语言学的术语说，这是“通感”或曰“感觉挪移”。在日常生活的经验里视觉、听觉、角觉、嗅觉、味觉往往可以彼此打通与交融，眼、耳、鼻、舌、身，各感官领域可以不分界限。因此颜色如有温度，诗人在视觉里获得了触觉的感受。看到那金**的菊花便有了一种温暖的感受。由此可见诗人体物之精微。“冶冶”状其明艳柔美之态。那黄菊金色的花蕊，经过露洗霜染，清新鲜美，用“冶冶”来形容是再恰当不过了。诗人着墨不多，只“融融冶冶”四个与便极尽黄菊之态，不愧为大手笔。

第三句诗则把菊花颜色的描写引申了一步，称之为“陶令篱边色”，把眼前菊花的地位抬高了。陶渊明于百花之中最爱菊花，正是他首先把菊花的地位抬高了，他在《饮酒》一诗中有“采菊东篱下，悠然见南山”的名句，千百年来脍炙人口。而李商隐在此处称他所见之菊有“陶令篱边色”，意即同陶渊明东篱下的菊花一样美，足见他对菊花的爱赏程度。后句描写菊花之香，也以典故出之，称之为“罗含宅里香”。诗人此处说他所见之菊有罗含宅中菊花一样的芳香，这便更加抬高了它的地位。李商隐此处引出陶令菊和罗含宅里菊主旨不在菊花本身，有以这两个人自况的一面：陶渊明不肯为五斗米折腰于乡里小儿，遂辞官归隐，闲雅悠然地“采菊东篱下”，罗含致仕却还归本乡，甘居茅屋，托身有所。而李商隐此时辞去了弘农县尉，居于家中，流连山水，形式上与两人是有些相似。不过李商隐此时这点“隐”气来得很勉强，他骨子里渴望的不是充满菊香的篱下或宅里，而是朝廷，梦寐以求的是入朝为官，这从后面四句诗中完全可以看得出来。

五、六两句：“几时禁重露，实是怯残阳。”明里继续写菊，暗里则有所寄托。前句写出秋菊傲霜的品格：秋菊开在寒秋，“蕊寒香冷蝶难来”（黄巢《题菊花》），不过正是这风霜高洁之时，才显示出它的独特品格。后一句诗人借菊写出自己内心的隐忧，“怯残阳”即害怕夕阳西下，黑天到来，此处别有寄托。李商隐虽屡遭挫折，仕途失意，但这并不能使诗人彻底失望。但是他实在担心时不我与，光阴迅速。多少有些迟暮之感。同屈原“日月忽其不淹兮，春与秋其代序。唯草木之零落兮，恐美人之迟暮。”（《离骚》）几句诗所表达音的惜时思想十分近似，同样是担心自己的抱负不能施展，虚度了年华。

末尾两句，诗人借菊花委婉地表达出来了：“愿泛金鹦鹉，升君白玉堂。”《岭表录异》一书中写道：“鹦鹉螺，旋尖处屈而朱，如鹦鹉嘴，故以此名。壳上青绿斑文，大者可受二升，壳内光莹如云母，装为酒杯，奇而可玩。“白玉堂”一语出自《相逢行》“黄金为君门，白玉为君堂”两句中的后一句。这两句诗字面上把菊花人格化，表明它希望被浸在金杯之中，被送到白玉堂上为贵人所用，而实际上表现的是诗人期望入朝做官的心绪。

这首诗的突出特点是物我交融。除开头两句外，其余句句写菊，又句句是写自己，是托物言志的杰作。写物而不离人。物与己交融在一起。物又不粘在己上，处处关己。写己又不脱于物，处处以物出之。如三、四两句写菊花之色与香，关涉自己罢官之事。五、六句写菊不畏霜露而怯日暮，关涉自己的迟暮之感。七、八句写菊花的愿望关涉自己期望入彰之情。其次，此诗在用典上也有独到之处：自然而然，毫无切削之迹，晦涩之感。如三、四两句用陶渊明与罗含的典故，如同己出，与自己的诗境水乳交融，浑然一体。实在是其他人难以企及的。