楚辞中唯美的句子

楚辞中唯美的句子

　《楚辞》对整个中国文化系统有不同寻常的意义，特别是文学方面，它开创了中国浪漫主义文学的'诗篇，令后世因称此种文体为“楚辞体”、骚体。 而四大体裁诗歌、小说、散文、戏剧皆不同程度存在其身影。以下是楚辞中唯美的句子，欢迎阅读。

　1、令飘风兮先驱，使涷雨兮洒尘。

　2、邅吾道夫昆仑兮，路修远以周流。

　3、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

　4、老冉冉兮既极，不亲近兮愈疏。

　5、及年岁之未晏兮，时亦犹其未央。

　6、时不可兮再得，聊逍遥兮容与。

　7、恐鹈鴂之先鸣兮，使夫百草为之不芳。

　8、涉开皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡。

　9、何昔日之芳草兮，今直为萧艾也

　10、何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇。

　11、思九州之博大兮，岂唯是其有女。

　12、已矣哉!国无人莫我知兮，又何怀乎故都!

　13、忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女。

　14、仆夫悲予马怀兮，蜷局顾而不行。

　15、既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居。

　16、固人命兮有当，孰离合兮可为

　17、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰;亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

　18、与前世而皆然兮，吾又何怨乎今之人。皇天之不纯正兮，何百姓之震愆。

　19、安能以身之察察，受物之汶汶者乎。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎。

　20、时不可兮再得，聊逍遥兮容与。令飘风兮先驱，使涷雨兮洒尘。

　21、入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗。悲莫悲兮生别离，喜莫喜兮新相知。

　22、思骞产之不释兮，曼遭夜之方长。愿摇起而横奔兮，览民尤以自镇。

　23、芳与泽其杂糅兮，羌芳华自中出。情与质信可保兮，羌居蔽而闻章。

　24、惟郢路之辽远兮，魂一夕而九逝。欲变节以从俗兮，愧易初而屈志。

　25、已矣哉!国无人莫我知兮，又何怀乎故都!既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居。

　26、食不媮而为饱兮，衣不苟而为温。赖皇天之厚德兮，还及君之无恙。

　27、涉开皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡。仆夫悲予马怀兮，蜷局顾而不行。

　28、众鸟皆有所登栖兮，凤独惶惶而无所集。与其无义而有名兮，宁穷处而守高。

　29、固时俗之工巧兮，偭规矩而改错;宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。

　30、身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。春兰兮秋菊，长无绝兮终古。

　31、善不由外来兮，名不可以虚作。孰无施而又报兮，孰无实而有获。

　32、微霜降以下沦兮，悼芳草之先零。举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。

　33、汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与;惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。

　34、余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也;指九天以为正兮，夫唯灵修之故也。

　35、虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。鸷鸟之不群兮，自前世而固然。

　36、思君其莫我忠兮，忽忘身之贱贫。同极而异路兮，又何以为此援也。

　37、老冉冉兮既极，不亲近兮愈疏。固人命兮有当，孰离合兮可为

　38、及年岁之未晏兮，时亦犹其未央。恐鹈鴂之先鸣兮，使夫百草为之不芳。

　39、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女。

　40、岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩;虽萎绝其亦何伤兮，哀总芳之芜秽。

　41、苟予心之端直兮，虽僻远之何伤。吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。

　42、何昔日之芳草兮，今直为萧艾也。邅吾道夫昆仑兮，路修远以周流。

　43、留灵修兮憺忘归，岁既晏兮孰华为!出不入兮往不返，平原忽兮路超远。

　44、沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。

　45、宁隐闵而寿考兮，何变易之可为。命则处幽吾将罢兮，愿及白日之未暮也。

　46、愿岁并谢，与长友兮。惟天地之无穷兮，哀人生之长勤。

　47、思九州之博大兮，岂唯是其有女。何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇。

　48、圣人不凝滞于物，而能与世推移。悼余生之不时兮，逢此世之诳攘。

　49、不吾知其亦已兮，苟余情其信芳;芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。

　50、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰;亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

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《楚辞》是最早的浪漫主义诗歌总集及浪漫主义文学源头。“楚辞”之名首见于《史记·酷吏列传》。可见至迟在汉代前期已有这一名称。其本义是泛指楚地的歌辞，以后才成为专称，指以战国时楚国屈原的创作为代表的新诗体。下面是我为大家整理的楚辞名句，欢迎大家分享。

楚辞名句1

1、所谓伊人，在水一方。《诗经国风秦风》

2、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏《诗经·小雅·采薇》

3、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老《诗经·邶风·击鼓》

4、它山之石，可以攻玉《诗经·小雅·鹤鸣》

5、有匪君子，如切如磋，如琢如磨《诗经。卫风。淇奥》

6、嘤其鸣矣，求其友声<<诗经。小雅。伐木>>

7、投我以桃，报之以李《大雅·抑》

8、今夕何夕，见此良人。《诗经·唐风·绸缪》

9、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。《国风·周南·关雎》

10、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。《诗经·国风·周南·桃夭》

11、巧笑倩兮，美目盼兮。《诗经·国风·卫风·硕人》

12、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求！《诗经·国风·王风·黍离》

13、青青子衿，悠悠我心。《诗经·国风·郑风·子衿》

14、投我以木瓜，报之以琼琚。《诗经·国风·卫风·木瓜》

15、风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜。《诗经·国风·郑风·风雨》

16、言者无罪，闻者足戒《诗经·周南·关雎·序》

17、靡不有初，鲜克有终。《诗经·大雅·荡》

18、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。《诗经·小雅·鹿鸣》

19、月出皎兮，佼人僚兮。《诗经·国风·陈风·月出》

20、硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去女，适彼乐土。《诗经。国风。魏风。硕鼠》

21、秩秩斯干，幽幽南山《诗经。小雅。斯干》

22、心之忧矣，如匪浣衣。静言思之，不能奋飞。《诗经。国风。邶风。柏舟》

23、皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉。《诗经。小雅。白驹》

24、人而无仪，不死何为。《诗经·鄘风·相鼠》

25、我姑酌彼兕觥，唯以不永伤。《诗经·周南·卷耳》

26、汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。《诗经·国风·周南·汉广》

27、江有汜，之子归，不我以。不我以，其后也悔。《诗经。召南。江有汜》

28、高山仰止，景行行止《小雅·车辖》

29、一日不见，如三月兮。《国风·王风·采葛》

楚辞名句2

1、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。（屈原《离骚》）

解读我长叹一声啊，止不住那眼泪流了下来，我是在哀叹那人民的生活是多么的艰难

2、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。（屈原《离骚》）

解读只要合乎我心中美好的理想，纵然死掉九回我也不会懊丧。

3、民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。（屈原《离骚》）

解读老百姓过日子乐趣各样，我独自爱修养习以为常。即使我被肢解也不变我的思想，

又怎能挫败我远大志向。

4、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索（屈原《离骚》）

解读前面的路程遥远而又漫长，我要上天下地到处去寻觅（心中的太阳）。

5、身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。（屈原《国殇》）

解读身已死亡啊精神永不死，您的魂魄啊为鬼中英雄！

6、鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。（屈原《哀郢》）

解读鸟飞千里最终回到自己的老窝，狐狸死的时候，据说那个头总是朝着它的出生地。

7、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。（屈原《卜居》）

解读现实）世界浑浊不清：蝉翼被认为重，千钧被认为轻；黄钟被毁坏丢弃，瓦锅被认为可以发出雷鸣（般的声音）；谗言献媚的人位高名显，贤能的人士默默无闻。

8、夫尺有所短，寸有所长，物有所不足，智有所不明，数有所不逮，神有所不通，用君之心，行君之意。龟策诚不能知事。（屈原《卜居》）

解读所谓尺有它不足的地方，寸有它的长处；物有它不足的地方，智慧有它不能明白的问题；卦有它算不到的'事，神有它显不了灵的地方。您（还是）按照您自己的心，决定您自己的行为（吧）。龟壳蓍草实在无法知道这些事啊！

9、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒（屈原《渔父》）

解读世人都被污染，唯独我一人清净；众人都已醉倒，唯独我一人清醒。

10、沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。（屈原《渔父》）

解读沧浪的水清，可以洗我的帽缨；沧浪的水浊，可以洗我的脚。

11、吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。屈原《涉江》

解读我不能改变志向，去顺从世俗啊，当然难免愁苦终身不得志。

12、悲哉秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰。（宋玉《九辩》）

解读秋天的气息是多么的让人感到悲戚啊！萧瑟的景啊，草木荒的荒、落的落，一片衰败景象。

13、东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤。（宋玉《登徒子好色赋》）

14、其曲弥高，其和弥寡（宋玉《宋玉对楚王问》）

解读他唱的歌曲愈高雅，能跟着唱的人就越少。

楚辞名句3

1、朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。——《楚辞·离骚》

2、巧笑倩兮，美目盼兮。——《诗经·卫风·硕人》

3、伏清白以死直兮，固前圣之所厚。——《楚辞·离骚》

4、新沐者必弹冠，新浴者必振衣。——《楚辞·渔父》

5、桃之夭夭，灼灼其华。——《诗经·周南·桃夭》

6、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

7、靡不有初，鲜克有终。——《诗经·大雅·荡》

8、惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。——《屈原·离骚》

9、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？——《楚辞·九章·涉江》

10、它山之石，可以攻玉。——《诗经·小雅·鹤鸣》

11、言者无罪，闻者足戒。——《诗经·大序》

12、投我以木瓜，报之以琼琚。——《诗经·卫风·木瓜》

13、尺有所短，寸有所长。——《楚辞·卜居》

14、鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。——《楚辞·九章·哀郢》

15、吉日兮辰良，穆将愉兮上皇。——《楚辞·九歌·东皇太一》

16、王孙兮归来，山中兮不可以久留！——淮南小山《楚辞·招隐士》

17、善不由外来兮，名不可以虚作。——《楚辞·九章·抽思》

18、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。——《楚辞·离骚》

19、它山之石，可以攻玉。——《诗经·小雅·鹤鸣》

20、蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。——《诗经·秦风·蒹葭》

#能力训练# 导语楚辞又称“楚词”，是战国时代的伟大诗人屈原创造的一种诗体。作品运用楚地（今两湖一带）的文学样式、方言声韵，叙写楚地的山川人物、历史风情，具有浓厚的地方特色。汉代时，刘向把屈原的作品及宋玉等人“承袭屈赋”的作品我成集，名为《楚辞》，成为继《诗经》以后，对我国文学具有深远影响的一部诗歌总集，并且是我国第一部浪漫主义诗歌总集。下面是 分享的楚辞中的名句以及意思。欢迎阅读参考！

篇一楚辞中的名句以及意思

　　1、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。

　释义：这一句诗出自《楚辞渔父》。整个世界都污浊不堪，而我不愿同流合污；大家都在醉生梦死，而我独自清醒不敢迷失。

　2、悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。

　释义：这句诗出自《楚辞九歌》。再悲伤的悲伤莫过于生不能相聚，再快乐的快乐莫过于新相交的知己。生活中别离是常有的事情，而知己却不是那么容易得到的。

　3、与天地兮同寿，与日月兮齐光。

　释义：这句诗出自《楚辞九章》。我要与天地啊同寿，我要和日月啊同样光明。天地万古长存，日月万古长明，跳脱出世俗的羁绊才有可能伟大。

　4、惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。

　释义：这句诗出自《离骚》。想起草木的凋零衰败，不禁担忧美人终有一天也会衰老。人生天地间，如白驹过隙，把握好当下，将来才不会有遗憾。

　5、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

　释义：这句诗出自《离骚》。前面的路道遥远且漫长，但为了理想的实现必须不断追求和探索。千里之行始于足下，只要追求的脚步没有停下，总有一天会实现目标。

　6、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。

　释义：这句诗出自《离骚》。珍视内心的价值并为之坚守，纵使死无数次也无怨无悔。

　7、朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。

　释义：这句诗出自《离骚》。早上啜饮木兰上滴下来的露水，傍晚含咀凋落的秋菊。超凡绝尘，遗世独立的高尚品格。

　8、吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。

　释义：这句诗出自《楚辞九章》。不能为了符合世俗的要求，而改变自己的初心，这样必将生活清苦而不得志。

　9、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

　释义：这句诗出自《离骚》。我长叹一声，止不住一把鼻涕一把泪，不是为了别的，而是感受到了百姓生活的艰难！

　10、鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。

　释义：这句诗出自《楚辞九章》。鸟儿飞得再远，仍然不忘飞回它出生的地方；狐狸死的时候，它的头还要遥对着它所住的山丘。这人又是怎样的呢？无尽的感慨啊！

篇二楚辞中的名句以及意思

　　1、袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。

　出自先秦·屈原《楚辞·九歌·湘夫人》。袅袅，微风吹拂的样子。兮，句中语气助词，相当于“啊”。波，此作动词用，波浪涌起。木叶，树叶。诗句描写秋风阵阵，秋叶飘零，洞庭湖水波荡漾的秋日之景。

　2、朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。

　出自先秦·屈原《楚辞·离骚》。落英，落花。木兰坠露滴滴香，早上饮了当早餐；秋菊之花落纷纷，拾掇花瓣为晚饭。这是屈原以饮露餐菊暗喻自己清高不同流俗的人格人品。一个孤芳自赏、独立不羁的清流者形象顿时跃然纸上，让人觉得又高洁、又孤寂。

　3、沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。

　出自先秦·屈原《楚辞·渔父》。沧浪的水清，可以洗我的帽缨；沧浪的水浊，可以洗我的脚。

　4、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤。——《九章·涉江》

　只要我的是端方正直的，即使身处僻远又有什么妨害呢？“心远地自偏”，身的距离并不是心的距离。屈原身处虽远，但品德端正、心系国家，始终未变。

　5、袅袅西秋风，洞庭波兮木叶下。——《九歌·湘夫人》

　《九歌》是屈原最美的篇章，许多问题体现了人们细腻的感情，《湘君》《湘夫人》两篇尤其体现这一点，湘君是湘水的男神，湘夫人是女神，神话传说中舜死在苍梧之后，他的两个夫人，娥皇，女英二人十分悲痛，投湘水而死，成了湘水女神，而舜自然就成了湘水的男神。《九歌》是屈原根据民间祭祀的歌曲改编的，可见当时楚国祭祀时的盛况，而且从许多篇章来看，都与爱情有关，可能祭祀之时也是男女发展爱情之时。《湘君》《湘夫人》是楚人祭祀湘水之神的祭歌，但是《湘君》主要讲湘夫人如何盼情郎而不致，《湘夫人》主要讲湘君为湘夫人建了一个温暖的家，一点都不像一般人想象的有祭祀的隆重，完全就是两首情歌，而其中细腻的感情，总会有触动你的一点。

　6、鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。

　出自先秦·屈原《楚辞·九章》。首丘：狐狸死的时候，会将自己的头部朝向他洞穴所在的山丘。鸟儿出外飞翔觅食，每次都要返回原来的树林。狐狸不管死在何处，一定把头朝着它的洞穴所在的山丘。这两句比喻人都会怀念故乡，表达屈原的思乡之情。

　7、吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。

　出自先秦·屈原《楚辞·离骚》。羲和：神话中太阳神的驾车者。弭：缓行，停止。我要使得羲和放下他手中的鞭子，希望太阳不要坠入崦嵫山。这两句表达了屈原对时光飞逝的一种紧迫感。

　8、悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。

　出自先秦·屈原《楚辞·九歌》。人生没有什么比生死别离更让人悲伤的了，也没有比交到新的知己更使人高兴的事情了。

　9、吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。

　出自先秦·屈原《楚辞·涉江》。我不会改变我自己的心志，去和世俗同流合污，我宁愿悲愁困苦穷困了此一生。

　10、愁人兮奈何，愿若今兮无亏。固人命兮有当，孰离合兮可为。——《九歌·大司命》

　这句是说，一味忧伤又能怎样，只能希望你健康，人的寿命有长短，悲欢离合奕属正常。司命是掌管生死的神，可以看出在春秋战国时代并没有阎王的概念，而无常，奈何桥，彼岸花，三生石，孟婆汤，轮回，地狱等概念均来自佛教，那时人们认为“死”由大司命掌管，“生”由少司命掌管，所以楚人也祭祀这两个神，而《大司命》《少司命》就是屈原根据民间改编的祭歌。这句诗虽然有强自宽慰的味道，但是也属达观。

篇三楚辞中的名句以及意思

　　1苏世独立，横而不流兮。——《橘颂》

　远离世俗而独来独往，敢于横渡而不随波逐流。屈原不仅仅是心志高洁，明辨是非正恶，更有一种勇敢无畏的精神。

　2夫尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明；数有所不逮，神有所不通。——《卜居》

　尺有它不足的地方，寸有它的长处；物有它不足的地方，智者有它不能明白的问题；卦有它算不到的事，神有它无法显灵的地方。

　3世溷浊而不清，蝉翼为重，千钧为轻。黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。谗人高张，贤士无名。——《卜居》

　世道浑浊不清，把蝉翼当成重物，千钧当作轻的。黄钟被砸烂并被弃置一边，却把泥做的锅敲得很响。有才德的人名声不显，谄媚阿谀的小人却居高位。

　4悲哉秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰。——《九辩》（宋玉）

　此句奠定了中国文学中的悲秋传统，秋气肃杀，易勾人感伤悲凉之情。

　5何方圆之能周兮，夫孰异道而相安？——《离骚》

　方和圆怎么能相合，主张不同又怎能彼此相安？道不同不相为谋，正直与谄媚之人不能安然相处。

　6朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。——《离骚》

　早上喝木兰上坠落下来的露水，晚上吃落下的秋菊。以两物来比喻自己志向高洁。

　7芳与泽其杂糅兮，羌芳华自中出。——《九章·思美人》

　芳香与污混在一起，芳花总会十分卓然自显。即使身处污环境，只要自身品格好，就不会被埋没，反而会被衬托得更加出彩。

　8圣人不凝滞于物，而能与世推移。——《渔夫》

　此为渔夫对屈原所说的话。意思是，通达事理的人不被客观时势所拘泥，而能顺应世道变化，应时而变。

　9新沐者必弹冠，新浴者必振衣。——《渔夫》

　刚洗了头的人一定会弹弹帽子，刚洗了澡的人一定会抖一抖衣服上的灰尘。屈原用此来比喻自己的洁身自好，不能忍受尘世之污垢。

　10沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。——《渔夫》

　沧浪江的水清澈啊，可以洗我的冠缨。沧浪江的水浑浊啊，可以洗我的脚。这是当时的一首民间歌谣，被渔夫引用，来说明外界环境难以改变，但人要顺应世道，应时而变。

篇四楚辞中的名句以及意思

　　1青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。——《九歌·东君》

　东君就是太阳神。长矢是天上的星名，由九颗星组成一个弓箭的形状，天狼星在西北（秦就在楚国西北），诗人想象东君用长矢去射击天狼，不觉流露出对秦国的憎恨。

　2与女游兮九河，冲风起兮横波。乘水车兮荷盖，驾两龙兮骖螭。——《九歌·河伯》

　河伯是黄河之神，此篇讲的是河伯的爱情故事，这是首句。其实《河伯》描写的也许不是一个美好的爱情故事，主人公最后流露出一丝哀伤。神话传说中后羿成了第三者，最后还把河伯的眼睛射瞎，天帝还不为其主持公道。

　3雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮狖夜鸣。风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。——《九歌·山鬼》

　与中原人不同，楚国祭祀的山鬼是一个妩媚的女子，并非魑魅魍魉的妖魔鬼怪形象。这是此篇的最后一句。山鬼全篇都是弥漫着凄婉哀伤的情绪，山鬼盼情郎而不来，强自宽慰，最终失望而归，而这最后一句，情与景德交融已达不可分割的化境。

　4诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。——《九歌·国殇》

　殇，之未成年而死或者战死。这篇是祭祀为国捐躯的壮士的，一扫九歌一直拥有的或隆重或凄婉的气氛，完全变成惨烈。全篇刚勇有力，荡气回肠，诗人用一种极为亢奋的笔触，来描写一种阳刚之美。

　5天命反侧，何罚何佑。齐桓九会，卒然身杀。——《天问》

　屈原的一篇奇作，以问难的方式提出一百七十多个问题，开天辟地，神话传说，天文地理，历史故事无所不问，显示出作者的博学。由于年代久远，失去了韵律性，不过我们可以根据天问了解许多古代的知识，包括失传的神话传说，古人的宇宙观，世界观等等。

　6登昆仑兮食玉英，与天地兮同寿，与日月兮齐光。——《九章·涉江》

　九章是屈原的九篇作品由后人整合到一起的，大多讲述诗人抑郁的心情与高洁的志向，与离骚很相似，但是较离骚的感情每篇都有一些变化。这句诗人用食用玉英比喻自己修养行为高洁。

　7民生各有所乐兮，余独好修以为常。——《离骚》

　人们各有自己的爱好，我独自爱好修饰以为常。君子慎独，要坚守自己内心的信仰。

　8心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。思蹇产之不释兮，曼遭夜之方长。——《九章·抽思》

　忧思难忘，抑郁难眠，很多人都有过的经历吧。

　9世溷浊而不清，蝉翼为重，千钧为轻。黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。谗人高张，贤士无名。——《卜居》

　《卜居》可能不是屈原所作，但是表现了屈原的精神。这句体现了黑暗的现实。不过，屈原依旧坚持自己的高洁，其实，我们也应该相信天道有常。

　10湛湛江水兮，上有枫。目极千里兮，伤春心。魂兮归来，哀江南。——《招魂》

　屈原的另一神作。有人说这是宋玉所作，其实不然，《招魂》结尾描写了作者与君王去打猎的情景，并且作者担心君王会伤到“青兕”（兕，雌犀牛，传说射杀者，三月内必死），是一种真实感情的流露，宋玉并不具备此条件，只有屈原，这位楚怀王曾经的近臣，才有资格说这些话。招魂其实是一种仪式，作者利用其丰富的知识以及浪漫的想象为我们描绘了一篇美丽的画卷。这篇与《天问》一样，可以看到许多有趣的传说。

1、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——《楚辞·离骚》

2、青青子衿，悠悠我心。——《诗经·郑风·子衿》

3、风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？——《诗经·郑风·风雨》

4、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。——《诗经·小雅·采薇》

5、巧笑倩兮，美目盼兮。——《诗经·卫风·硕人》

6、新沐者必弹冠，新浴者必振衣。——《楚辞·渔父》

7、善不由外来兮，名不可以虚作。——《楚辞·九章·抽思》

8、沅有兮醴有兰，思公子兮未敢言。——《楚辞·九歌·湘夫人》

9、搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者。时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。——《楚辞·九歌·湘夫人》

10、投我以木瓜，报之以琼琚。——《诗经·卫风·木瓜》

11、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求，悠悠苍天，此何人哉？——《诗经·王风·黍离》

12、尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明。——《楚辞·卜居》

13、皋兰被径兮，斯路渐。湛湛江水兮，上有枫。目极千里兮，伤心悲。魂兮归来，哀江南。——宋玉《楚辞·招魂》

14、悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。——《楚辞·九歌·少司命》

15、夫尺有所短，寸有所长，物有所不足，智有所不明，数有所不逮，神有所不通，用君之心，行君之意。龟策诚不能知事。——《卜居》

16、言者无罪，闻者足戒。——《诗经·大序》

17、民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。——《楚辞·离骚》

18、帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。——《楚辞·九歌·湘夫人》

19、桃之夭夭，灼灼其华。——《诗经·周南·桃夭》

20、蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。——《诗经·秦风·蒹葭》

21、伏清白以死直兮，固前圣之所厚。——《楚辞·离骚》

22、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？——《楚辞·九章·涉江》

23、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——《离骚》

24、莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。——《九歌·司命》

25、王孙兮归来，山中兮不可以久留！——淮南小山《楚辞·招隐士》

26、宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。——《楚辞·离骚》

27、惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。——《离骚》

28、与天地兮同寿，与日月兮齐光。——《楚辞·九章·涉江》

29、扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。——《楚辞·离骚》

30、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。——《楚辞·离骚》

31、王孙游兮不归，春草生兮萋萋。——淮南小山《楚辞·招隐士》

32、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻。——《魂兮归来赋》

33、朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。——《离骚》

34、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒——《渔父》

35、日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。——《楚辞·离骚》

36、沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。——《渔父》

37、它山之石，可以攻玉。——《诗经·小雅·鹤鸣》

38、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。——《诗经·小雅·鹿鸣》

39、如切如磋，如琢如磨。——《诗经·卫风·湛奥》

40、世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。——《楚辞·九章·怀沙》

41、吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。——《楚辞·九章·涉江》

42、靡不有初，鲜克有终。——《诗经·大雅·荡》

43、鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。——《楚辞·九章·哀郢》

44、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。——《楚辞·九章·涉江》

45、悲哉，秋之为气也！萧瑟兮，草木摇落而变衰。——《楚辞·九辩》

46、关关雎鸠，在河之舟，窈窕淑女，君子好求。——《诗经·周南·关雎》

47、投我以桃，报之以李。——《诗经·大雅·抑》

48、其曲弥高，其和弥寡。——《对楚王问》

49、彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。——《诗经·王风·采葛》

50、曾不知路之曲直兮，南指月与列星。——《九章·抽思》

51、吉日兮辰良，穆将愉兮上皇。——《楚辞·九歌·东皇太一》