为什么有些人会与朋友产生同担的感情？

有些人在某个时刻会和朋友变成同担，这是很正常的现象。

朋友是人类最重要的社交资源之一，我们的朋友圈里有许多不同类型的人，有超过自己的朋友，有同性恋朋友，有异性恋朋友，还有最亲密的朋友。在这个社交圈里，每个人都会有自己的好友圈子，根据人性的好恶，喜好和目标，我们的朋友圈里再多都不厌。

但是，在某个时刻，我们发现自己和朋友在某个方面上有了共同的追求，这个追求可能是事业上的，可能是生活上的，也可以是某种理念或价值观等等。在这种情况下，我们会对朋友产生一种特殊的感情，那就是同担。

同担是指与他人分享和追求同样的利益和目标。同担被视为友谊和家庭关系中最强烈的联结之一。当朋友共同努力追求同一目标时，他们之间的友谊将得到加强。

此外，同担还可以在工作场所中发挥重要作用，当公司中的员工共同努力追求同一目标时，他们之间的合作将得到加强。

我的某个朋友曾经有这样一个经历。他的名字叫做李明。李明是一名年轻的律师。在他参加律师事务所工作的时候，他认识了一个叫做张勇的律师。他们两个人都非常勤奋，并且在律师这个领域中表现出色。李明和张勇成为了朋友，二人经常一起讨论各种法律问题。很快，他们发现自己对新型犯罪的研究有共同的兴趣。他们两个人开始一起研究这个问题，甚至在周末和晚上加班研究。最终，他们成功地研究出了一些方案来预防这些犯罪行为。李明和张勇由此成为了同担。

同担并不是所有朋友都会有的经历，它需要朋友之间有一些共同的目标才能实现。同担可以让我们更加了解我们的朋友，情感更加深厚并且会让我们的友谊更加耐久。

村上的文章是这个含义吗？在此，笔者做出相反的解读，认为村上其实是在含沙射影攻击中国，这表现在常人难懂的日本文学特色及日本某些新思潮惯用语上，比如，“只要有国境线这个概念存在，领土问题就是无法回避的问题，”就是说领土异议是常事小事，“钓鱼岛问题竟然弄到了如此严重地步的关键原因，”是中国对“领土狂热”是“小题大作”等等，他的论点特征体现了很多日本人的思想。 解读村上春树的日文暗喻 第一，村上对北京下架日本书籍等一事感到震惊，日语里的“震惊”常用于发生不好事情时的感受，他用的这词是指中国如此愚昧破坏文化交换令人难以置信之意，村上大谈如何费尽心血让落后的中国发展到如今终于和日本等国制定保护版权规则，才有了安定市场实现了“等价文化交换”，才确保了金钱利益，才得以形成“东亚文化圈”，并暗指，这个圈是在日本帮助下形成的，是日本主导的。村上还说，由于日本对韩国文化电视剧等的开放，对韩国人也亲近了等，他将此自诩以美称“超越国境的灵魂往来通道”，是为了达到“就算我们的语言不同，也能相互给予并共有基本的感情和感动”目的之“文化交换”。 一般而言，“交流”是互相流动，“交换”是双方认为有价值之物的互换，村上用交换而非交流，明白强调是“等价交换”，即金钱利益交换。而且，他最担心的是，日方与“落后”着的中国中断来往盗版会更难解决，损失会更大。 第二，谈领土之争。首先，他说不应与“国民感情”联系，并以喝廉价酒易醉及醉后诸不良表现暗喻中国的粗暴及没有好结果，因为，只有中国说日本行为伤害了中国人民感情并爆发了声势浩大的游行抗议，村上的“醉于廉价酒”的真正内涵是：因理之愈愚而愈易使人迷心并引发粗暴，最后只能自食恶果，明显只针对中国坚定收回领土的思想和示威游行等。其次，他以希特勒德国时为夺回一战失去的领土而发动二战来影射中国。其实，近年来，日本右翼都以“中国类似希特勒德国”为惯用话题，村上此例，不仅右翼，即使是一般日本人都明白指的是中国；再次，1939年，中国的伪满州国要收回由于外蒙分裂划分出去的哈拉哈河一段流域而发起了“诺门罕之战”，结果惨败，以此影射中国争钓鱼岛“毫无意义”，并暗喻中国会输，因为，日本宣传此战是中国人挑起的。最后，由此等铺垫，村上表面呼吁中日双方不要被政治家煽动，实则只指中国并挑拨政府与民众关系。 第三，村上又转回说，对于中国的诸行动，日本不要用同样行为报复，不论遇到什么情况都不能失去对他国文化的敬意，这才是与“醉于廉价酒的人”的不同之处，才能达至大成就，“醉于廉价酒的人”总会醒来，但灵魂往来通道不可阻塞，为此已有很多人血拼了很久，所以，不管怎样，都要继续维持这个重要通道。只有这句，应该是对日本说的，即在中国的金钱利益很重要。 村上对中国的指责与事实完全相反 村上在开头结尾都以北京下架日本书籍等论述，明白指责是中国破坏阻挠“灵魂往来通道”及“东亚文化圈”的，没这么做的日本才是大成就，还以“诺门罕之战”和希特勒隐喻中国愚昧好战扩张，可事实完全相反。 第一，早于北京行动之前，日本已因与韩国岛屿之争而禁播韩剧，并禁止人气歌手在日表演及人气偶像登陆日本等；其实日本很少引进现代中国的电视剧、小说等，一直防范中国文化，村上说的“东亚文化圈”只是专注日本的在华销售而已，他最关心的是确保占有中国销售市场，村上自我标榜的日本不报复及对他国文化的敬意从何而来？日本才首先破坏阻挠了“灵魂往来通道”，何来大成就？ 第二，如果村上更注重的是灵魂间的交流，就不会如此在意是否盗版，因为，所谓版权的制定本不是为了保护灵魂，而是保护商业利益，所以现在已有越来越多的科学家、医学家等公开表示放弃自己的知识产权，让人们自由共享这些知识财富，其中就有日本的诺贝尔物理奖得主和著名的医学家，而村上还在为此血拼，灵魂不过如此，不必傲慢自夸自大了，北京的行为主要的正是打击他们的经济利益，无关灵魂。 第三,日本认为外蒙于1913年宣布独立时，哈拉哈河流域的划分，直到1932年伪满州国建立提出收回时，民国都未提异议，已安定的领土归属又由中国人挑起并造成重大伤亡且未果是“毫无意义”的“领土狂热”，其实，外蒙趁内乱分裂至少安定了数百年完整的中国领土，民国未承认不与论疆界不意味默认，伪满对划界异议也是外蒙抢夺在先，况“诺门罕之战”的日苏交战还有各自深层打算，不仅仅只为约20公里的不毛之地，而且，日本首先掠夺中国领土才能于此地作战，村上用此例警告指责中国对钓鱼岛态度并与右翼一道将中国类比希特勒德国是本末倒置倒打一耙，实际是日本觊觎掠夺他国领土的狂热贪婪而葬送在靖国神社等处的三百多万亡灵才是毫无意义，且至今依旧，这才是“醉于廉价酒”之愚昧粗暴，并注定除多添亡灵外不会得到别的，永远不会。 第四，日本近代史才是充满了对他国领土的贪婪侵略扩张，至今窃取中国钓鱼岛在先而不还，这种强盗行为本身就是最粗野的暴力和伤害，中国的行为是反抗打击无道，战争守土也合乎天道法理。真正的文明须先文明于内在法理善良光明正义，偷盗抢劫无赖的行为无论它的外在手法是多么“柔和优雅”，其本质都是野蛮粗暴无品的,若有相反的认识，只能说明道貌岸然虚伪。 第五，中国文化认为，世间万物都有信息感应，中国的领土都印有中国的气息，中国人对故土的眷恋深深根植于中国人心中，无需谁煽动。那是中国人与生俱来的，中国人爱自己的领土就像爱自己和恋人一样，这种思想与情感不是“廉价酒”，而是源于人的伟大爱恋情怀。 第六，上述若为误解，村上为何不举日本近代侵略战争史为例，岂非更简单明了自己的主张？他若真认为应该超脱领土之争，就该直白呼吁，钓鱼岛是中国的，日本必须立即物归原主，由此也许即能成为如大江健三朗、井上清、村田忠禧、加藤青延等一样有良知的文人，也许才可能在其充满动物般官能情欲与琐碎日常之无聊描写中注入真正高尚的灵魂，并可能不会再有如此颠倒黑白是非阴险之作。到那时，村上也许才能真正进入“东亚文化圈”。附：村上春树全文（由上文作者李明翻译）： 狂热于领土即如醉于廉价酒 二0一二年十月九日 钓鱼岛纷争（原文都是：尖阁诸岛）正进入白热化时，得知中国很多书店下架了日本作者的书籍，作为一个日本作者当然这种震惊是不小的。这是由政府主导的有组织的排斥或是书店自己下架的，详情还不得而知，所以现阶段还不好评论是与非。 这二十年来，东亚地区最可喜的成就之一是，形成了具有东亚特色的“文化圈”，形成这种状态的最大原因大至可以说缘于中国，韩国及台湾经济的快速发展。由于各国经济体系较之前联系得更紧密，文化的等价交换变得可能，很多文化成果（知识产权）可以跨越国境往来了，制定了共通的规则，曾经在此区域很是凶猛的盗版也渐渐消失了（或说数量大幅减少了），预付款和版税很多时候也能正常支付了。 如果让我从自身体验来说，“能走到今天，这路真是好长啊”，以前的情况真是非常恶劣，到底有多糟糕，在这具体事就不说了（因为不愿意再产生更多纠纷），最近环境显著改善了，这个“东亚文化圈”的丰富安定的市场正一步步走向成熟，虽然还留有些个别问题，但如今在这个市场内，音乐，文学，**，电视节目基本可以自由等价交换了，很多人由此可以尽享其中乐趣，这真的可以说是了不起的成果。 例如，由于韩国电视剧的热播，日本人对韩国文化较之前真是亲近了很多，学习韩语的人也激增了，也许可以称作与之交换吧，例如我在美国的大学时，很多韩国人，中国留学生访问了我的办公室，他们以令我惊讶的热诚阅读我的书籍，我们互相之间有了本应有的话题。 为了实现这样好的局面，很多人经历了长长的岁月，注入了心血，我也是其中的当事者之一，虽然是微力但也一直在尽全力，如果像这样安定了的交流能继续的话，我们和东亚近邻各国间存在的还未解决的诸问题，尽管也许还需要些时间，但渐渐地会朝着解决的方向行进，这是不会错的，我期待着这一天的到来。文化交换的重要目的之一是，让我们认识到，“我们是，就算语言不同，也能相互给予并共有基本的感情和感动的同样的人” ，可以这样说吧，这是超越国境的灵魂往来通道。 这次的钓鱼岛问题，或竹岛问题（韩国：独岛），是对这样实实在在成果的重大破坏，作为亚洲的一名作家以及一个日本人，我觉得太可怕了。 只要有国境线这个概念存在，很遗憾（应该这么说吧）领土问题就是无法回避的问题，但是，它应该是在实际事务层面可以解决的问题，而且我认为也必须将它放在实际事务层面上去解决。如果，将领土问题超越实际事务范畴，涉入“国民感情”领域，往往就找不到解决问题的出口，就会引发危险情势，这就好比饮廉价酒容易醉酒，廉价酒仅仅几杯，就能醉人，让人头脑充血，人们的声音变大，行为变得粗暴，逻辑思维变得单一，行为语言反复重复，只是，这种躁动之后，待到天明，剩下的也只有恼人的头痛罢了。 犹如将廉价酒当作气派慷慨来炫耀请客一样，对于将领土问题小题大作而煽动骚动混乱的政治家和喜欢喋喋不休的争论者，我们必须引起高度关注。1930年代时，阿道夫�6�1希特勒为了巩固政权，将收复第一次世界大战失去的领土作为一贯的基本政策，由此招致了怎样的结果呢，我们都是知道的。至于，对于此次钓鱼岛问题竟然弄到了如此严重地步的关键原因，也许双方今后都必须要冷静检查才行吧。政治家及鼓噪者只是用气势很强的动听的语言煽动一下就完了，实际受伤的还是被推到第一线的每个个体啊。 我在《奇鸟行状录》这部小说中曾提起了发生于1939年满洲国和蒙古之间的“诺门罕之战”，它是由国境线纷争引发的，虽然很短却很炽烈的战争。日本军和蒙古军苏联军队之间进行了激烈的战斗，双方共近二万名的士兵失去了生命，我在写完该小说后访问了那里，弹壳和遗物至今还明显地散乱在茫茫荒野之中，“为什么，为了这样的不毛之地，人们非要毫无意义地互相杀戮不可呢？”，我感到极度的虚脱无力。 就像开头说的那样，在中国的书店，关于下架日本作者书籍一事，我不具有发表意见的境遇，那终究还是中国国内的问题。虽然，作为一个作者，我觉得很遗憾，但我也是无能为力，而我，如今在此，只能清晰言明的是，对于诸如中国那样的行为，恳请我们无论如何都不要采取报复行动，如果我们也像他们那样做了，这就是我们的问题了，我们也许会自食恶果。相反，“我们对待他国的文化，就算有诸如此类的事情发生，也要不失敬意”，如果我们能展示这样的平静姿态，我们便可致大成就。如此才能真正成为与“醉于廉价酒”完全相反的人吧。 醉于便宜酒的人总会醒来，但，灵魂往来通道不可阻塞，为此已有很多人血拼了很久，这是即使从今以后不管遇到什么，都要继续维持的重要通道。

小说标题：《狐仙弯弯的穿越之旅》

第一章：穿越的奇遇

弯弯，一个在现代社会中平凡无奇的女孩，最大的特点就是拥有一头漂亮的大波浪长发。某一天，她突然遭遇了一场车祸，当她再次醒来时，发现自己已经穿越到了古代。

在这个陌生的世界里，弯弯发现自己有着一种特殊的能力：她能读懂别人的心，并且可以通过自己的能力影响别人的行为。这时，她遇到了第一个男性角色——俊美的富家公子李明。

第二章：李明的痴情

李明是当地有名的富家公子，他第一眼就被弯弯的美貌和气质所吸引。在日渐相处的过程中，他越来越喜欢弯弯，甚至为了她不惜放弃自己的身份和地位。

然而，弯弯对他的感情却始终保持着模糊的状态。她对李明的痴情感到感激，但同时也因为他的过于热情而感到有些困扰。

第三章：英勇的将军赵刚

在弯弯的穿越之旅中，她还遇到了一个名叫赵刚的英勇将军。赵刚是个铁血男儿，他对弯弯的感情既深沉又浓烈。他的出现，让弯弯对感情的认识产生了新的变化。

第四章：冲突与矛盾

随着故事的发展，弯弯和赵刚、李明之间的感情纠葛越来越深。他们之间因为误会、猜疑和家族利益冲突而产生了许多矛盾。

在这个过程中，弯弯逐渐认识到，她不仅需要面对自己内心的矛盾，还要处理好与这两个男人之间的情感关系。

第五章：结局

在故事的结局部分，弯弯终于找到了自己的真爱。她意识到，她不能同时接受李明和赵刚的爱意。在一场戏剧性的冲突中，弯弯最终选择了赵刚。

而李明虽然心痛不已，但他尊重了弯弯的决定，并希望她能得到幸福。而赵刚则发誓，他会用生命来保护弯弯，让她过上幸福美满的生活。

然而，这个故事并没有一个完全圆满的结局。在最后关头，弯弯为了保护赵刚和李明，选择了牺牲自己。她的身体逐渐消失在光芒中，留下的只有那头美丽的大波浪长发。

第六章：传承与记忆

在弯弯消失的那一刻，她的头发化作了一道光束，射向了远方的山川河流。她的气息遍布在空气中，仿佛她的存在成为了永恒的记忆。

李明和赵刚看着那道光束，心中充满了悲痛与思念。他们明白，弯弯已经回到了她的来处，但她的存在将在他们的心中永远传承下去。

这个故事以一种深刻的方式诠释了爱情的真谛。它告诉我们，真正的爱情不仅仅是相互占有，更是为了对方的幸福而付出牺牲。而这种牺牲与付出，正是爱情中最美的部分。

在这个故事中，狐仙弯弯的穿越之旅虽然结束了，但她的爱情故事却成为了永恒的传说。她的存在让人们明白，爱情的力量是伟大的，也是神圣的。而她的牺牲，则让人们感受到了爱情的无私与伟大。

目录

第一章：躲开婚姻雷区

第二章：婚前你们必做哪些“心理婚检”

第三章：相亲减压招

在当今的社会，离婚率在不断的直线上升，这主要是什么原因，恋爱时很好，为什么经营不了婚姻呢？婚姻雷区有哪些？如何经营婚姻？下面就来学习我盘点的美满婚姻宝典吧。

躲开婚姻雷区

都说婚姻是爱情的坟墓，这是因为结婚后夫妻间的感情因为各种各样的因素而逐渐淡漠，显现危机。如何避免情感危机，要避开以下五个婚雷区。

看对方不顺眼

文文和小军是大学同学，两人从大一开始恋爱，毕业后，两人做的第一件大事就是到民政局领结婚证，一时成为美谈。可好景不长，结婚之后，两人常为鸡毛蒜皮小事争吵不休，互相数落对方的和和缺点。随着战火的升级，最后发展成冷战，互不搭理。

专家解读：造成他们这种情况的主要原因是夫妻双方或一方脾性暴燥固执，当丈夫或妻子不顺其意时，就心生不满，尽挑对方的缺点。时间长了，对对方出现了反感甚至厌恶。

面对这样的婚姻怎么办？很简单，寻找对方的优点，不要每天盯着对方不做什么，而是他为自己，为这个家做了什么。慢慢地，你会发现，那个你左右看不顺眼的人，恰恰就是最适合你的人。

“盖意”谎言太多

小张是一名公司经理，应酬颇多，妻子王茜较为空闲。不知从何时开始，小张觉察到妻子经常乘其洗瀑、上厕所时偷看他的手机。因为结交的业务朋友中有一些女性，为了避免妻子多想，小张干脆又买了一部手机，装了另一张卡。王茜发现丈夫的行为后更生疑心，为了安抚疑神疑鬼的妻子，他不得不开始撒谎敷衍。谎言总有破绽，最后都对彼此失去信任。

专家解读：一方不诚实，往往会连锁性地引起另一方的猜忌和怨恨，最终陷入相互猜疑的泥坑中而不能自拔婚姻经不起隐瞒，不要给自己找借口。稳定的婚姻需要坦诚相待，坦露真实感受，说出你遇到的真实情况，这才是最简单的解决办法，性生活不和谐在傅彦心里有一个难以启齿的问题，那就是她和老公结婚两年，性生活一直不和谐，老公有时勃不起来，有时早泄。医生说老公的身体没什么同题，可能是心理璋碍。这件事一直是他们夫妻俩难解的疙瘩。>>>女性最应关注的5个祛斑问题

专家解读：夫妻间感情的维系，固然不完全靠性结合，但是，如果一方或双方长期在性生活中没有得到满足，肯定会影响夫妻感情。在某些离婚案件中，感情不和成了性生活不和的替代词，从而成为离婚的正当依据。

对于这种婚姻，最有效的方式就是找到性生活不和谐的症结点，是感情原因还是工作原因，或是有过什么不愉快的经历？开诚布公谈一谈，试着改变彼此的性态度。

消费观念不同

美砍和先生两人的消费观念大不同，她对待金钱的态度是“会花会挣，会挣会花”。先生挣钱比美欣多，但却“抠门”，精打细算花每一分钱。不同消费观念时常成为他们争吵的导火索。

这天，美欣为了一次旅行在网上酒店订了住宿3天天5400元，美欣觉得这是旅游品质的保证，而先生知道后很生气，觉得她太奢侈。美欣担心长此以往下去，再无太平日子可过。

专家解读：家庭的经济收入和消费问题，常常成为夫妻冲突的导火索，家庭经济状况要做到量入为出，合理使用，钱的事情最好在恋爱的时候就聊聊，发现差异尽快寻找到解决方法。结婚后要解决这个问题，最好建立家庭账目，两人商量好每个月的具体开支。

对待长辈态度

“孔雀女”艾嘉嫁给了“凤凰男”李明、一次李明的父母到城里看小两口，艾嘉嫌公婆土气，不讲卫生，始终没摆好睑色，逼得公婆只待了两天便失望地回家了。丈夫对此极度不满、于是双方就“真枪实弹”地干起来，最后不得不分手。

专家解读：夫妻双方都应把“你妈当做我妈”，彼此尊重，这样才会使双方的关系更加融洽起来。尊重父母也是爱另一半的表现、另一半见到你对父母好，也会记得你的好、虽然要把对方的父母当自己的父母，但也不能口无遮拦，欲望无限。平时可以多回家看望老人，买点保健品表达孝心。

婚前你们必做哪些“心理婚检”

关于金钱

与其了解“你与他妈落水他会救哪一个”，不如了解他对金钱的态度以及婚后如何分配自己的存款——一个人对钱的看法反映的是他的本质。

菁菁从未与男朋友谈过金钱的问题，她觉得谈钱很伤和气，并且想当然地认为婚后丈夫会将工资卡交给自己。结婚后，丈夫不仅财务保密，还责怪菁菁乱花钱，两人经常因为谁付月供、要给父母多少钱吵架，“只要一谈到钱，他就像变了一个人。”

婚前应该知道的事儿

1 他对AA制的看法。你可以尝试提出吃饭时各自买单，若他坦然接受，说明他也可能想要跟你AA婚后的家庭支出，从物业水电到月供、抚养子女、赡养父母。

2 结婚前，你一定要找机会让他为你花一大笔钱。所谓一大笔钱，不是足够使他破产的美容整形费用，而是多过他平日里舍得为自己花的五至十倍。请暂时忘掉节俭是美德，一个恋爱时过分节俭的男人，往往只是认为不值得为你付出金钱以及其他任何东西。

3 当钱不够用，他首先想到的是多赚钱还是削减开支？这个问题有助于定义他是一支开拓型潜力股，还是一支保守型蓝筹股。两个都不错，但对于物欲旺盛的女性来说，潜力股将来更有助于满足你的需求。

关于“心血管”

工作压力大、生活节奏快，肾虚、心血管疾病已经成为威胁人类的主要杀手。与不堪一击的心脏相比，不堪一击的神经同样属于“心血管”。男人的忧郁、弱小、孩子气、小心眼会被生活无限放大，尽管老公是女人的第一个儿子，女人却绝不可用找儿子的标准去找老公。

日本地震期间，Lucy的男友忽然得了“世界末日恐惧症”。连班都不想上，微博不断刷屏，一会儿打电话告诉她核辐射已经到了新加坡，一会儿又短信通知她北京近三年有大地震。Lucy被他折腾得也开始疑神疑鬼，闺密告诫她，“这么脆弱的男人千万不能嫁。别指望他成熟，他只会变老！”

筹备婚礼期间，蓝莉有机会频繁接触未来老公的同事与朋友，发现他与他们在一起时，愤世嫉俗，满嘴脏话，与他走得最近的朋友，不是失业就是准备失业。蓝莉对结婚犹豫起来，她发现其实自己并不完全了解他。

婚前应该知道的事儿

1 他的朋友是什么样的人。朋友就是我们的镜子。如果你与他总是独处，在一起无非是打情骂俏，卿卿我我，那么你所了解到的他，只是他的五分之一。

2 他如何看待压力与挫折。如果他总是感觉压力巨大，只能说明他抗压能力差，如果他总抱怨怀才不遇，只能说明他情商低，如果他总说自己很忙，只能说明他不擅于管理时间。每个人在生活中遭遇的问题，其实都是自己本身的问题，而每一个Loser都习惯于将罪责推到他人身上，今后婚姻生活出现问题，他一定只会责怪你不够爱他或脾气太臭。

关于双人床

有人说，贞操是女孩最好的嫁妆。这话听起来够文艺，随之而来的问题却是，倘若女孩带着这个好嫁妆结婚，却发现男孩无力收取这份嫁妆，是否要贞节到死换一个牌坊？

结婚前，Clair知道男友的性能力很平常，但她想自己要求也不算强烈，旗鼓相当倒也相得益彰。让她没料到的是，婚后，丈夫衰退的速度远远快于自己的想象，早泄、阳痿随之而来，更要命的是，她的欲望却一年比一年更似春日绽放的花朵。

婚前应该知道的事儿

1 目前能力一般的男性，结婚后可能以加速度一泻千里;目前能力一般的女性，至少在40岁之前，能力与欲望是逐年增长的。性爱的重要性不仅不会随着俩人走入婚姻而终结，而是变得更加重要。即使现在，你对无性婚姻没意见，它将来也可能成为毁灭关系的原子弹。

2 即使你真的决定将贞操作为最好的嫁妆，也需要一两个经验丰富的女友，让她们从外形与直觉上鉴定一下男朋友的床上能力。但最值得信赖的是你老妈的话。如果你妈对于你未来男友的评价是身体不好，你基本就不必追问哪儿不好了。

说性格不合，其实还是性不合。

在欧美杂志看到美国的婚姻专家开列出的婚前必问的15个问题，除了信仰那一条外，我觉得每条我们都需要，技术性地排查了婚姻隐患。

1 我们要不要孩子？如果要，主要由谁负责？

2 我们的赚钱能力及目标是什么？消费观及储蓄观会不会发生冲突？

3 我们的家庭如何维持？由谁来掌握可能出现的风险？

4 我们有没有详尽地交换过双方的疾病史？阳痿、不孕不育、肾虚，包括精神上的。

5 我们父母的态度有没有达到我们的预期？会不会给足够的祝福？如果没有，我们如何面对？

6 我们有没有自然、坦诚地说出自己的性需求、性的偏好及恐惧？

7 卧室能放电视机吗？

8 我们真的能倾听对方诉说，并公平对待对方的想法和抱怨吗？

9 我们清晰地了解对方的精神需求及信仰吗？我们讨论过孩子将来的教育模式和信仰问题吗？

10 我们喜欢并尊重对方的朋友吗？

11 我们能不能看重并尊敬对方的父母？我们有没有考虑到父母可能会干涉我们的关系？

12 我的家族最让你心烦的事情是什么？

13 我们永远不会因为婚姻放弃的东西是什么？

14 如果我们中的一人需要离开其家族所在地陪同另一人到外地工作，做得到吗？

15 我们是不是充满信心面对任何挑战使婚姻一直往前走？

相亲减压招

在目前播出的一档相亲节目中，一位男嘉宾以温文尔雅的气质博得现场不少女生的好感，可情绪紧张的他却表达失常、词不达意，急得满头大汗，面对女嘉宾提问半天挤不出一个回答，如何让自己在相亲对不紧张，专家建议可嚼口香糖放松情绪，科学研究表明，友质醇水平与压力感成正比，而哩嚼口香糖时，唾液皮质醇水平显着降低，可见咀嚼口香糖时压力感将减小咀嚼口香糖可引起α脑波增强，而α脑波的减弱与紧张焦虑情绪的产生密切相关，由此可推导出，咀嚼口香糖不仅能养生还可使情绪放松。

此外，调查还显示，深呼吸法、喝水法以及上洗手间都是众多相亲男女常常选择的减压秘诀。大家在约会前还可试一些简便易行的减压方式，比如说嚼嚼口香糖、听听音乐、轻按太阳穴等等。

《爱情保卫战》是天津卫视2010年推出的情感心理节目，节目现场邀请资深情感专家用专业知识给到场的每对情侣提供客观理性的分析及双方契合程度的科学考量，并根据每对情侣的不同情况给予恋爱指导和情感忠告。同时也邀请明星夫妻等社会人士指导，再加上最了解他们的家人朋友站在旁观者角度的适时参与，共同帮助走在十字路口的年轻情侣对自己的爱情进行一场轰轰烈烈的保卫战。现由赵川主持,每周四晚21:21在天津卫视播出。

   

      春光明媚，穿过晴窗，照在书案上。我面对李明的书法，先是感到一种暖人心脾的惬意，而后渐渐激动起来：那些优雅的锋毫，像新绿的柳芽一样富有生机；那些柔润的笔线，像微风中的柳枝一样飞动着，飘荡着；而那满纸的墨色氤氲，仿佛远处的山和近处的水都已然遍地蓊郁，涌动着澎湃的波潮。

     

      去年11月份，我收到新近印成的《李明书法集》，其中收入的40件作品中，仅少数两、三件为2017年以前的创作，其他都是近作。三个多月了，这本集子一直放在案头，时而翻阅，偶有心得，总是享受。曾经产生过梳理出一些印象来的念头，为此上网浏览他前些年的创作，以及相关评论文章。没想到，浏览的结果并不如愿，原先理出的那点头绪非但没有清晰，反而愈加纷乱。直到今年春节期间，李明来肥餐叙，我才似乎找到了梳理印象的切入点。

      那次餐叙，座中有几位“介庐拾古”成员，各自谈到在这个民间书法群体的互动中获益良多，李明也诚恳地表示，群体互动以来的几年里，他的创作有了长足进步。平心而论，李明“负笈北上”多年，后来贵为“沈门七子”之一，无疑是他创作进步的主要动力，但他这样说，表明他从来念叨乡梓之情，尤其看重这份乡情在他的前行道路上所发挥的作用。他这样说，还使我此前的纠结有所缓解，这几个月面对《李明书法集》，所看到的都属近作，后来浏览网上作品，大多是前些年的创作，难免风貌上有些差异，而那些应时的评论，也难以概括当下，自然就会感到头绪纷繁。随着餐叙的进行，我从李明的谈吐变化中又得到许多启示，逐渐明白了他的近作有着怎样的进步。大家刚刚坐定时，李明表现为一如既往的沉静和内在，语词不多，语调舒缓，说出话来不紧不慢，好似经过字斟句酌，套用评论家们的表述就是：俊秀、优雅、精微。酒过三巡，李明的语词多了起来，语速也快了起来，特别是说到一些记忆深刻的往事，比如初闯京城时期碰到过的知遇之恩，以及后来在南京举办的“沈门七子”展，在合肥举办的“介庐拾古”展等，语调渐次激昂和飞扬，整个表述风格为之一变，从俊秀变为跌宕，从优雅变为圆浑，从精微变为奔放而苍茫。

     

      说李明书法俊秀、优雅、精微，那是恰如其分。前些年，李明写小楷最多，取得的成效也最大。他由赵松雪入手，以温文尔雅的气息作为底色，其后转益多师，从宋人、唐人和北碑中汲取了很多东西，最终追溯“二王”，展现出优雅、旷达、飘逸的魏晋风韵。到了2008年，那册仅有10多页的《李明书徐渭小品文四则》印制出来，赢得好评如潮，以至曾来德先生赞许说：“全篇洋洋洒洒，数以千字，一气而成，精微入扣，法度谨严，始终如一。”然而，李明没有被初战告捷冲昏头脑，总是思考着南宋学人陈槱在《负暄野录》里提出的课题：“昔人云，作大字要如小字，作小字要如大字，盖谓大字则欲如小字之详细曲折，小字则欲具大字之体格气势也。”他意识到，写小楷不能满足于纤毫毕现，无微不至，法度俱在，而要努力表现出更阔达的格局，释放出更充沛的气势。于是，他又进入了颜真卿、苏东坡的书法天地，探寻怎样“放大”小楷这个精微之物的有效途径，进而攀登宽博厚重、雄浑苍茫的精神高度。从《李明书法集》所收的几件小楷来看，他一方面保持着俊秀、优雅、精微的感觉，一方面通过用笔之藏与露、粗与细，方与圆，结体之疏与密、宽与窄，正与欹等各种矛盾关系的处理，使精准的书写规范与冲淡、豪放的情感流露很好地融合一体。比如《东坡题跋四则》，以70多行写下洋洋千言，每行15字左右，每字两厘米见方，又有许多略小的字迹随意穿插在字里行间，形成大与小的变化对比，既照应了随缘自适的题跋内容，也在整体形式上呈现为“大珠小珠落玉盘”的壮观。又如《倪瓒题画诗》，结体明显偏于方正，用墨上注重浓与淡的变化处理，淡到了多处运用枯笔，营造出老辣而又沧桑的意境。

     

      但是，小楷毕竟是小楷，在小字中追求大字的气势终究有些局限。而实际上，李明对此有着清醒的认识，在继续精熟小楷笔墨技术和拓展小楷意味的同时，从不忘记打通行草二脉，从不忘记追求更饱满的体量和更厚密的气质。早在2000年以前，李明曾于北碑墓志浸*多年，试图增加笔力的重量，把最初研习赵松雪时所掌握的灵动笔线写的更加札实、更加浑朴。此后，他一段时间写小字，一段时间写大字，一段时间写正楷，一段时间写行草，经过多方的比较取舍，把行书的调性落脚在二王的经典法式上。再往后，李明发现，二王时代的书写形式均为文书、信札之类的书斋小品，如今不同，随着书写场合越来越多样，尺幅和字迹越写越大，那些用于小字的技术元素如用笔、结体、行气、章法等，或许应该朝着大气磅礴的方向有所转换。于是，他再次深入北碑，这些年反复意临被康南海誉为“不食人间烟火”的《石门铭》，从斑驳漫漶的摩崖石刻中找寻开张闳肆、沉雄浑厚的气韵，颇多收获，大见成效。反映在这册《李明书法集》中，所收小楷为数不多，所收行书可见《文质洁清联》《泰始能仁联》等八尺、乃至丈二的鸿篇巨制，并以一件不计尺寸的全文临写《石门铭》压轴，面貌一新，令人震撼。仔细品味之下，用笔上减少了点画起止的回环往复，淡化了点画之间的起承转合，专注于线条的苍厚运行，以及向两端的刚劲延伸，有些长画笔线更是恣情纵横，势不可遏；结体上偏于横向取势，显得开张宽绰，铺展阔朗，具有天真烂漫的视角效果，有些转折处化圆为方，使字形端庄方整，而又不失柔韧；章法上每字之间并不相连，完全通过体势的摇曳，顾盼生姿，波澜壮阔，一片苍茫，大有“横扫千军如卷席”的气概。

      精微，而后苍茫，可以解读为书法风格的兼容，我却更愿意解读为书法境界的提升。放眼当今书坛，能够不断精进笔墨技术而精微入扣的书家，实属稀而罕之；已经精微入扣，继而走向苍茫，这山看着那山高的书家，更是凤毛麟角，这就超越了所有的技术指标，显然是更宏伟、更崇高的精神境界。所以，我们有理由对李明寄予厚望。行文至此，李明在微信朋友圈发出一件墨迹未干的新作，以丈二尺幅节临了《石门铭》中的60个字，字迹之博大，气魄之恢弘，再创新高。由此可见，他仰望着云水苍茫的天际，正在健步向前。

                                  2021年元宵节

师尊被锁在山洞里欺负

故事始于一个美丽的山间村落，一位聪慧善良的年轻人，名叫李明。他乐于助人，常常帮助村民们解决一些疑难杂症。李明向往着道门的精神，心怀着强烈的修行渴望。他一直在寻找一位合适的师尊来指导他的修行。

终于，李明找到了一位道家高人，名为张师尊。张师尊留着一头浓密的白发，风度翩翩，英俊不凡。他看到李明的才华，带领他一步步走上修行之路。

但是，天有不测风云，某天，张师尊被困在了一个山洞里。由于地处偏僻，没有人知道他被困在那个山洞里。张师尊十分孤独，他渴望着有人前来探望他，与他交流，分享他人生的故事。

山洞中的孤独

在山洞里，张师尊经历了一段孤独的时光。他躺在地上，整天想象着外面的世界，希望有人能够为他解脱困境。但是，日复一日，他却依然孤独地面对着未知的未来。

一旁的石头，成了张师尊唯一的伴侣。他抚摸着它，倾听着它的声音。石头变得越来越动人，每天晚上，张师尊总是和它交谈，向它碎碎念叨自己的心事。

山洞里的欺凌

在山洞里，张师尊不仅孤独，还经历了一些不幸的事件。有时候，一些无聊的青少年，会前来山洞里招惹他。他们玩笑着，说他是神仙，打趣着他的白发和束缚在手腕上的绳索。

他们甚至用石头砸向张师尊，使得张师尊十分痛苦。简单的讲述他们的故事的时候，他们也不信任他。他们嘲讽他，认为他是在撒谎。

拯救的来临

就在张师尊感到绝望的时候，李明听说了他被困的情况，他一定要前往山洞里拯救他的师尊。他在山洞口等了好几天，凭借着自己的判断力和勇气，终于发现了张师尊被困的位置。

他宽慰张师尊，并且带着他回到了村落。张师尊感恩于李明的行动，他将自己的全部知识传授给了李明。随着时间的推移，李明变成了一位了不起的道家高人，他的技巧甚至超越了他的师尊。

通过这个困境，张师尊和李明之间的情感也得到了进一步的加深，他们成为了不可分割的战友。他们一起并肩携手，探索着道家精神和人生哲理。

结语

这是一个关于师徒情谊和勇气的故事。通过这个故事，我们可以了解到，即使在困境中，只要我们坚持不懈，时机、机会和运气都会到来。同时，在求知的道路上，我们需要一位真正的导师来指导我们向前。像这个故事中的师徒一样，我们需要相互扶持、鼓励和帮助，才能真正实现自己的梦想。