静心的全部秘密---成为一个观照者

老子是中国最伟大的神秘家之一，

他每天早上都去散步，

有一个邻居常常跟着他去，

但是那个邻居知道老子是一个沉默的人，

因此有很多年的时间，

他都跟着他去作晨间散步，但是他从来不说任何话。

静心是冒险，是人类头脑能承受的最伟大的冒险。

静心只是存在，不做任何事——

没有行动，没有思想，没有情绪，你只是有在，

它是一种全然的喜悦，

当你什么也不做时，

这个喜悦来自何方？

它无处可来，或者，它来自每个地方，它也没有原因，

因为存在就是由所谓喜悦这种材料组成的。

当你什么事情也不做的时候——

身体上的、心理上的，在任何层面上——

当所有的活动都停止，你只是存在，

就是在，那就是静心。

你不可能做它，你不可能练习它：你只有去觉悟它。

无论何时当你能找到只是存在的时候，

那么你就抛掉所有的作为。

思想也是在做，全神贯注也是在做，沉思默想也是在做。

即使只有一个片刻，

你不做任何事情，你只是在你的中心，

完完全全地放松——那就是静心。

而一旦你获得了它的诀窍，

你就能处在那种状态，想多久就多久，

最终你能一天二十四个小时都处在那种状态。

一旦你已觉知你的本性能保持不被打扰的方式，

以后慢慢地你就能开始做些事情，

并保持你的本性不被打扰的警觉，

那就是静心的第二部分——首先，学会怎样存在，然后学会一点点行动。

清扫地板，洗个澡，但保持你自己的中心，

然后你就能做些较复杂的事情。

比如，我在给你们演讲，

但我的静心并不受干扰，我能不断地演讲，

但在我的中心里面，甚至连一点微澜都不起，

它只是宁静，完完全全地宁静。

所以静心并不反对行动，

它不是要你逃避生活，

它只是教你一种新的生活方式：

你变成了旋风的中心，你的生命继续着，

事实上它会更强烈地继续着——带着更多的快乐，

带着更多的明净，更多洞见，更多的创造力——

但你是超然的，只是一个山顶上的观照者，

只是看着你身边所有的事情发生着。

你不是做者，你是观照者。

那就是静心的全部秘密——你成为一个观照者。

“做”就在它自身的层面上继续着，

没有什么问题：砍柴、打水，你做小事和大事，只有一件事不允许，

那就是，你的中心不应该失落。

那个觉知、那个观照应该始终保持，不受遮蔽，不受干扰。

在犹太教中，

有一个反叛的神秘学派，名叫哈悉德姆派（Hassidism），

它的创始人贝尔·雪姆（BoalShem），

是一个少有的人。

有一天午夜，他从河边回来——那是他的习惯。

因为夜晚的河边是全然的安宁与清静，

而他常常只是在那儿坐着，什么事也不做——只是看着他自己，看着看者。

这天晚上，当他回来时，途经一个有钱人家，有个看门人站在门边。

那个看门人感到非常奇怪，

因为每天晚上这个时间，

这个人就会准时回来，

于是，他就跑出来说：

“请原谅我来打扰你，但我再也忍不住我的好奇了，

你每天日夜地索绕在我的心头，

你究竟在做什么？

你为什么要去河边？

我已经跟过你好多次，而那儿什么也没有——

你只是在那儿坐几个小时，到了午夜你又回来”。

贝尔·雪姆说：

“我知道你好几次跟着我，

因为夜晚是如此寂静，

所以我能听见你的脚步声，

而我知道每天你都藏在门背后，

但这不仅是你对我的好奇心，

我也对你感到奇怪：你在做什么呢？”

他说：“我做什么？我只是一个看门人”。

贝尔·雪姆说：“我的天啊！你给了我一个提示，这也正是我的事啊！”

看门人说：“但我不明白，如果你是个看门人，

那么你应该看着某幢房子、某个宫殿，

而你坐在沙滩上在那儿看什么呢？”

贝尔雪姆说：“有一个小小的区别：你在看着外面或许有人会进宫殿；

我只是看着这个看者，谁是这个看者呢？

这就是我毕生的努力：我看着我自己”。

看门人说：“可这是件奇怪的事，那谁来付给你报酬？”

他说：“这是如此的幸福，

如此的快乐，如此伟大的祝福，

它本身就是巨大的报酬，

只是这一瞬间，而所有的宝藏都无法与之相比”。

看门人说：“这真奇怪，我毕生都在看，

我从来不曾有过如此美妙的体验，

明天晚上我跟你一起去，只要指点一下，因为我知道怎样看——

只是需要不同的方向，你是看着某个不同的方向”。

只有一步之差，

而那个一步就是方向上的，

层面上的，我们不是将意识集中向外，

就是闭上眼睛将我们的意识集中向内——

而这你将会知道，

因为你是一个知者，你就是觉知，

你从来不曾失落它，

你只是将你的觉知缠绕在无数的事务中。

将你的觉知从各处收回来，只要让它在你自身中好好休息，而你就已经到家了。

最基本的核心，静心的灵魂就是学会怎样观照。

一只乌鸦在叫……你在听，这些是两方面的——

客体和主体，

但你无法看见哪个是看着这两者的观照？

乌鸦，听者——

而还有某个人在看着这两者，这个是很简单的现象。

你在看着一棵树：你在那儿，树也在那儿，但你不能发现另外一件事吗？

——你在看着树，而在你内心还有一个观照正看着你在看着那棵树。

看着就是静心，你看着什么是无关紧要的，

你能看着树木，你能看着河流，

你能看着云彩，你能看着周围游戏的孩子。

看着就是静心，你看着什么不是关键，客体不是关键。

观看的品质，觉知和警觉的品质——那就是静心所在。

记住一件事：静心意味着觉知。

无论你做什么都带着觉知就是静心。

行为并不是问题，

但是问题是你带给行为的品质。

如果你带着警觉散步，

那么散步就能成为一种静心；

如果你带着警觉地坐，

那么坐也能成为一种静心；

如果你带着觉知地听，

那么聆听鸟儿歌唱也能成为一种静心；

如果你保持警觉和观照，

那么只是倾听你头脑内部的噪音，也能成为一种静心。

整个的关键就是，你不要无觉知地行为，那你做什么都是静心。

觉知的第一步就是观照你的身体。

慢慢地，慢慢地你会变得对每个姿势、每个动作都有所警觉，

而当你变得觉知，一个奇迹就开始发生：

你以前习惯做的许多事情一下子消失了，

你的身体变得更加放松，

你的身体变得更加协调；

一种深沉的平静在你的体内开始呈现，一种美妙的音乐在你的体内脉动。

然后，开始觉知你的思想。

对思想必须是同样那么做，

它们比身体更加微妙，

当然也更加危险，而当你变得觉知你的思想，

你会被你的内在所进行着的感到吃惊，

如果你将在任何时候所进行着的一切记录下来，

你会大吃一惊，你将不会相信，这就是你内在所进行的事。

过十分钟后，

你读它——你会看见里面有一个发疯的头脑！

因为我们并不觉知，

这整个的疯狂不断地涌动着，

就像一股暗流。

无论你在做什么，它影响着你，

或者你并不做什么，它也影响着你，它影响着一切，

而它的全部总和就将是你的一生！

所以这个疯子必须被改变。

而觉知的奇迹就是除了只是变得觉知以外，你无需做任何事情。

正是以观照它的现象来改变它，慢慢地，慢慢地那个疯子消失了，

渐渐地，渐渐地思想开始落入另一种形式，

它们的混乱不在了，

它们变得更加有序了，

而后再一次，一种更深的宁静呈现了，

而当你的身体和你的头脑是宁静的，

你将看见它们相互间也是和谐的，

那儿有一座桥，现在它们不再会各自奔向不同的方向，

它们不再骑着各自不同的马，

第一次它们协调了，而那种协调对第三步的工作有很大的帮助——

那就是变得觉知你的感觉，情感和心境。

那是最微妙的层面和极其困难的层面，

但是如果你能觉知思想，

而后它也只是更进一步而已，

需要一点更高的觉知，

于是，你开始反映你的心境，你的情感，你的感觉，

一旦你觉知所有这三者它们都能连结成一个现象，

而当所有这三者就是一个——完全在一起作用着、一起哼唱着，

你便能感觉所有这三者的音乐，

它们已经成为一支管弦乐队——于是第四步发生了，

而这是你无能为力的：

它照着它自身的发生。

它是一个来自整体的礼物，它是给那些做了三个步骤的人回报。

这第四步是使人醒悟的最终觉知，

一个人变得能觉知到他自己的觉知——

那就是第四步，它能造就一个醒悟的佛陀，

而只有在醒悟中，

人才会懂得什么是喜悦。

身体知道快感，头脑知道高兴，心灵知道快乐，

第四步则是知道喜悦。

喜悦就是求道者的目标，觉知就是通向目标的道路。

重要的事就是你是观照着的，

你不忘记观照，你一直在看着……看着……看着，而慢慢地，慢慢地，

当那个看者变得越来越统一、越来越稳定、越来越不波动，一种变化就发生了，

你所看着的事就全都消失了。

看者自身首次变成了被看者，

观照者自身变成了被观照者。

你已经回到了家。

1、意识到焦虑的根源

有时，伴随焦虑的特定情况，生理特征和情感因素并不是你所想的那么明朗。所以，可以尝试着记一记“焦虑”日记，无论是真实的还是虚拟的。有时，仅仅是这个步骤就足以帮助人们处理他们的焦虑。意识到焦虑是改变的第一步！特别是在习惯养成的这个领域。

2、专注于呼吸

自信的站着让人们感觉更自信。人的大脑不仅影响身体，身体也会影响大脑。对于焦虑来说也是一样的：有意识地控制你的呼吸会给大脑传递信息。

所以，当你感到焦虑的时候（通产都伴随着浅而快的呼吸），试着将它改变为放松的呼吸，更慢更深的呼吸。你可以在吸入和呼出时慢慢的数数，尝试将你的手放到你的肚子上，感受气流进入，呼出。

另外，采取任意使身体感到放松的姿势（在公众面前演讲时突然躺下似乎有点儿太离谱了）。这通常就像放松肌肉，采取一个开放的姿势一样（打开双臂，微笑）。

3、冷静的思维暗示

要提前准备好冷静的思维暗示。他们可以是一句简单的暗示 “冷静下来！”，但是这些必须是对你最有效果的。要努力找到什么形式的词语或者想法最适合你。

4、抽身去开始活动

如果说更多的活动是解除焦虑的关键好像有些奇怪，因为我们倾向于觉得焦虑的解决办法是放松，做更少的事情。

但是，当大脑没有被事情占满的时候，它空荡荡的部分常常走向了焦虑，但当我们做我们喜欢的事情时，我们感觉会更好。即使只是一些简单或容易使人疲劳的事情，比如说整理办公桌、整理家务，都比坐着担心要好。

感到焦虑的的时候，你会不想去参与让你分心的活动。但参与活动恰恰是解除焦虑的关键，所以你现在应该明白问题的关隘了。

其中一个解决办法是提前写好一个令你开心的活动列表，当你焦虑时，你可以马上抽身去做一些占据你思维的事情。

试着把一些你喜欢做，并且容易开始的事情写到你的清单里面。例如：“发明一个时光机”可能太过难了一点，但是“去压马路”就是可以实现的。

5、睡眠技巧

通常，当人们焦虑的时候他们的睡眠也会出现问题。有时当你感到焦虑的时候，没有什么比躺在一片漆黑的环境里，感觉自己的注意力被焦虑一点点占据更糟糕了。

然后，因为缺少睡眠导致人们焦虑睡眠，从而恶性循环地导致更加糟糕的睡眠。

跳出这个循环是很困难的，但是对于锻炼“健康的睡眠”会有一定的帮助。

静心最高境界语录：   1、如果你认为自己很弱小，那就努力变得伟大一点，因为只有这样你的人生境界才会变得不一样。可能当你变强大的时候才会有空坐下来看花开花落的美景吧!   2、静心，静语。轻轻闭上眼睛，用耳朵去捕捉交织在身旁的声波，用心去聆听身边的世界，相信你能够感受到不一样的世界。   3、当你面临选择时，抛硬币总能奏效，并不是因为它总能给出对的答案，而是因为在你抛的那一瞬间，你的心中已经有答案了。所以当你遇到一件事情难以取舍的时候，你就静下心来仔细想想吧，相信时间能给你答案。   4、你可能不知道自己做的哪些事情是对的，哪些是错的，但是等到你老去的那一天就会明白，其实我们每天做的事情都是有意义的，只是当时没有发现而已，现在之所以发现了，是因为自己年迈了，心境淡然了，看事情已经具有穿透性了。   5、如果我们能静下心来，慢慢的看待身边的所有事物，你会觉得这个世界上的所有事情都很简单，当时自己不明白，是因为自己太过浮躁。   6、你内心的境界一旦高了，那么你整个人就变得开阔了许多，你的心境开阔了，周围所有的事情都解决了，只有这样你才不会被困在自己的世界里闷闷不乐。   7、当你感到筋疲力尽的时候，那就证明你该休息了，不要放弃努力，也不要感到绝望，你要知道只有你平心静气的坐下来好好沉思一下，那么明天的你将充满活力。   8、微风乍起，湖面上迎来层层涟漪，然后又恢复最初的平静。看着荷叶下的净水，我的心也跟着平静下来。虽然当初心中也有过较大的波澜，但是现在变了，什么也不剩了。

  让人静心的句子：   1凡事不必苛求，来了就来了;遇事不要皱眉，笑了就笑了;结果不要强求，做了就对了;生活就是一种简单，心静了就平和了。不要去拒绝忙碌，因为它是一种充实;不要去抱怨挫折，因为它是一种坚强;不要去选择沉默，因为它是一种伤害;不要去拒绝微笑，因为它是你最大的魅力!   2心静了，才能听见自己的内心。也许，你正狂热追求的，并非你真正想要的，只是迁就了别人或者社会;也许，你正为之苦恼，肝肠寸断的，未必是你真正想爱或者该爱的，只是一时的不甘心。坐下来，静赏花开，静观水流，心静了，自然就看清了。笑看花开，是一种宁静的喜悦;静赏花落，是一份随缘的自在。   3人生要学会拿得起，放得下拿得起是生存，放得下是生活;拿得起是能力，放得下是智慧。有的人拿不起，也就无所谓放得下，有的人拿得起，却放不下。拿不起就庸庸碌碌，放不下就疲惫不堪。人生有太多的东西需要放下。只要我们放下那些无谓的负担，那么在人生的道路中我们就会一路坦然前行!   4人生真正的价值不在人生的舞台上，而在我们今天扮演的角色中。过去的经历再光彩，也是一束凋谢的花朵，今天的生活虽平凡，却是一把充满生命力的种子。心静，才能心安。心浮气躁之人，做人缺乏和善，做事缺乏耐心，势必会让人生陷入僵局。克制浮躁，唯有静心。静心，需要用理智去稀释狂乱的情感，用释放囚禁的过去，用坦然去迎接不可预知的未来。让心静下来，你才能读懂自己、看清未来。   5生活的最高境界是理解，人生的最高境界是心静。心静，就能进入一种“闭门即是深山，读书随处净土”的妙处。以静心看世界，世界便是一片充满清幽安宁的绿洲，即使有鸟蝉噪，也会感受出“林愈静山更幽”的意境来。心之性之悠悠，全身心地沉浸到明月清风之中，便有通体爽快之感。心静如水，依物随心。   6人心越宁静，越能客观地认识世界。常常，不是没能力看透，只因心太乱。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。静能生智，智者之所以不惑，除了学问，更重要是心静。想要把这个世界看清，先要沉淀自己的心。心乱一切乱，别让一颗小石子击碎心智。   7人生的路，需要一步一步往前走，需要坚持不懈的努力与付出，世上本无过往不的阴影，只有过不往的心情，人生在这个世界上，必须要饱受风霜与挫折，最后才可以创造出天堂的气力，假如有谁告诉你，他用一天的时间获取了成功，那么，请你不要相信，世上本无捷径，成功从来不是偶然的。   8生活原不苦，苦的是欲望过多;心灵本无累，累的是攫取太甚。人生的历程，就是欲壑渐少，追逐递减;命运的深层次意义，就是要学会放弃和等待，放弃一切喧嚣浮华，等待灵魂慢慢地安静。昨天再苦，都要用今天的微笑，把它吟咏成一段幸福的记忆;曾经再累，都要用当下的遗忘，让灵魂波澜不惊。   9每一个人心里都有那么一段故事，无法述说。就只能放任那些在深夜里对自己倾述。其实，很多故事不必说给每个人听，就当做是一段记忆，伤感却也美丽。学会安静，学会独立，做个坚强的自己。   10人生的境界，说到底，是心灵的境界。若心乱神迷，无论你走多远，你皆捕捉不到人生的本象，领略不到有韵致的风景。唯有心灵的安静，方能铸就人性的优雅。这种安静，是得失后的平和。  

修心养心静心句子如下：

1、与其与人生气告唤迟，还不如种种花草，修身养性。

2、静中有动，均衡适度，宜修身养性；动中有静，劳逸结合，利健康人生。

3、与其羡慕妒忌恨别人，还不如修身养性独善其身！

4、不吃苦，就没有经验，不吃亏，就没有能耐，人的修心养性是锻炼出来的。

5、用一颗平常心来修身养性，用一颗敏感心赖为人处世。平常心：宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。

6、宽容是一种修身养性的调节阀，宽容是一种良好的心态和美丽的情感，宽容是一链键种非凡的气度和袜李宽广的胸怀。

7、退守内心是很好的修身养性的方式。但是，当一个人面对糟糕的现实，不得不退守内心的宁静时，这种退守就是种无声的抗议。

8、青春失去难买到，快乐自信是法宝。别让忧伤缠住你，笑口常开心态好。为人处事要豁达，修心养性少烦恼。健身美体妆容靓，魅力四射不会老！

9、节欲戒怒是保身之法，运动节食是强身之法，随便自然是省心之法，修身养性是处世之法，收敛安静是治家之法，艰苦勤奋是立业之法！

10、修身养性并不是让自己变成得道之人，而是本身在做任何一件事时，内心自然宁静。