菩萨是有情的啊,是觉悟有情!
和尚是正在修行的菩萨,不是无情的,无情的那是石头!
1 净空法师
「菩萨」这两个字是印度话,它的意思古人有两种翻译:一个翻译叫大道心众生,这是古译的;玄奘以后翻作觉有情,觉悟的有情众生,两种翻的都好。佛在《华严经》上告诉我们,《华严经》应当传授给什麽人?大心凡夫。诸位要晓得,大心凡夫就是大道心凡夫,虽然没有给你说是菩萨,你只要发大心,你就是菩萨。如果说是菩萨你会吓一跳,「我不是菩萨,我不敢当!」说大心凡夫,「可以,我是个凡夫,我发大心就行!」殊不知大心凡夫就是菩萨。觉有情也好,我们是有感情的众生,感情就是烦恼,有情就是有烦恼;虽有烦恼,他觉悟了,这个行。觉悟了,就是我所说方向对准了。虽然还没有入佛的境界,但是你这个心、行、方向,确实是成佛的方向,角度没有偏差;像航海、航空一样,我们罗盘对得很准确,方向很准确,虽然还看不见彼岸,但是知道决定可以达到彼岸。这是菩萨的意思。
菩萨是人,千万不要误会,菩萨不是神、菩萨也不是仙,菩萨是人。如果说得更明白一点、清楚一点,菩萨是一个明白的人,凡夫是个糊涂的人,这个大家就好懂了。对於一切人、一切事、一切物,清清楚楚、明明白白,知道它的业因果报,我们常讲因缘果报,那你就称之为菩萨。如果你不了解,对人、对事、对物都不了解,不知道是怎麽回事情,这就叫做凡夫。地藏菩萨的名号,我们就简单介绍到此地。
下面还有「本愿」两个字。本是根本,在此地的意思是说,他这个愿不是这一生才发的。我们知道一切众生都有过去生,也有未来生,所以讲三世。地藏菩萨在过去生中就发这个愿,过去还有过去,过去无始,无始劫来生生世世都发这个愿,我们称这个愿叫本愿。所以这个愿是有根本的,不是这一生当中才发的。愿是一种希望、是一种希求,这个希求、希望能够得到满足,这就称之为愿。如果意思说得更深一点,本就是真如本性,而愿是从本性里面发生的,这才是大乘法里面讲「本愿」真正的意思。
菩萨,如《华严经》上所说的法身大士,已经断掉了妄想、分别、执著,这已经断尽了。所谓破一品无明,证一分法身,确确实实契入如来果地上的境界,虽然入得不够深,但是已经进入,已经是明心见性,这个时候的愿,是从自性里面发出来。没有见性的人,是从识里面建立的愿心。我们讲有过去世,还有过去世,多生多劫都发这个愿,这是从识心里头说的;明心见性之后是从本性里面说的,这两个意思都可以说之为本愿,本愿的意思浅深有差别。
但是在相用上很接近。在事相上无量劫来生生世世有这个愿,他这个愿力很强,也不容易被外面境界所移。纵然被外面境界所动摇,他很快会回头,他会觉悟、他会回头,他能忏悔。如果这个愿是一生才发的,或者是过去一生、两生所发的,他这个力量浅,很容易被外境迷惑;迷了之后,不容易回头,不知道忏悔,我们就晓得他这个愿力深度不够,也就是他没有「本」,如果有本一定肯回头。我们在《观经》里面看的,阿闍世王造的种种罪业,到自己得到这个果报,病苦现前、地狱相现前,他能够悔过、能够自新,说明他过去生中生生世世修持有力量,他愿力很强,虽然一时糊涂、一时迷了,到紧要的关头他还能觉悟。这都是从事相上看的。
如果是法身菩萨从自性里面发的愿,那才是真真实实的本愿,决定不会为外境动摇。即使在这个大时代,佛在经上讲「邪师说法,如恒河沙」,他也会如如不动不受影响。这是本愿一点意思。
2
zhuao1997:
人之患,在于好为人师。 戕人慧命,甚于砍人脑袋/
如能随顺诸位之愿望,甚至启发道心,实乃诸佛菩萨之加庇/
其功德尽皆回向一切众生,若有错误,还望诸位善知识指正/
1 活着做什么:
为天地立心,为生命立命;为往圣继绝学,为万世开太平
2 生:本来清静圆明,为何产生世界:
觉海性澄圆 圆澄觉元妙 元明照生所 所立照性亡 迷妄有虚空
依空立世界 想澄成国土 知觉乃众生 空生大觉中 如海一沤发
有漏微尘国 皆依空所生 沤灭空本无 况复诸三有 ——文殊
3 死:A业果成熟直接去净土或地狱
B 其余,先经过中有身(免强说是灵魂)大约最长49天,再投胎或化生。
C 去净土的学业成就,还要回来度众生;去地狱的灵光闪现,还会上来重新修行。
4 梦为何物——独影意识——第六意识的反面
5 学人为什何不能有显著的成就——玩弄佛法,拿佛法来消遣。
6 菩萨:大道心众生,古译;玄奘以后翻作觉有情。大心凡夫就是菩萨。
觉有情:有情就是有烦恼;觉悟,是方向对准。航海,方向准,暂不见彼岸,必到彼岸。
7本愿:世世都发这个愿。本是真如本性。没见性人,从识里面建立愿心。法身菩萨本愿,不为外境所动。邪师说法,如恒河沙,他也如如不动。
⑴ 谁有男主是和尚或修佛的言情小说啊要好看的男主是和尚的女主小说,类似不负如来不负卿之类的,大求上传
1桃妆 (虽然女主没和男主在一起,不过在另一部云仙血里幸福地在一起了)
那一日,他用几滴清香酒水把一颗蟠桃浇灌,令她生根发芽。
那一世,他倾倒于她的灼灼华姿,结庐桃花树下,伴其一生。
那一瞬,他折取桃花纵马而过,却惊醒了她的元神,阴差阳错地成为她的牵挂。
这一生,她是烂漫无邪的绝色花妖,为飞仙应劫到人间报恩。那三名与她结下情缘的男子依次出现在她的生命里,不知前尘的她惹了一身桃花债,嫁了不该嫁的人,负了不该负的人,更堕入了一场命定的浩劫之中。
当烟尘散尽,真相浮现,她能否放下无妄情执,成全他用天雷地火为她换来的幸福……
一场桃花梦,一壶桃花酒,婆娑世界,无人看透。
如花美眷,似水流年,谁造就了她的缘,谁化开了她的劫?
她本是妖,为了飞仙应劫来到人间报恩。涉世之初,不知情为何物,招惹了一身桃花债。待她尝遍七情六欲,已伤得体无完肤,为世人所唾弃,却因心中那份挚爱,甘之如饴。
朝堂争权夺势,后宫血雨腥风,这画卷早已不是当初的烟雨江南,她却仍然是那一株最无邪的桃花。只是善良背后,藏着一场怎样的浩劫?
留人间多少爱,迎浮生千重变,跟有情人做快乐事,别问是劫是缘……
佛说,缘是劫来,劫为缘。每段情事后都有纠缠三世的劫与缘。修行千年的桃花妖于归为报恩化为清丽女子初涉人间,桃花树下,三个千年前与她结下情缘的男子再度出现在她的生命里。不谙世闻情爱的她在得道高僧、天潢贵胄、风雅才子问徘徊,徒惹一身桃花债,爱上了不该爱的人,负了不该负的人,更堕入了一场天地人的浩劫中。
当三生三世的真相浮出水面,一场惊世骇俗的僧妖之恋。已是情真意切,不可收拾……
2琉璃美人煞
藏在褚璇玑庸懒外表下的,是一颗琉璃般清澈冰冷的心,前世种种因果,让她今世不懂情感。对修仙的人来说,有心者,凡间即天庭。那么,有心者,是不是可以琉璃亦血肉?
天下闻名的簪花大会前夕,璇玑被选为摘花人,与父亲和师兄钟敏言下山狩猎妖魔,并结识了离泽官弟子禹司凤。除妖过程甚是惊险,钟敏言因此发现了璇玑身体里的古怪力量,对她心存警惕,而禹司凤却渐渐对璇玑有意。摘花任务结束后,禹司凤、钟敏言因拯救被陷害的鲛人结下深厚的友谊。回到少阳派之后,璇玑与姐姐玲珑也加入,四人携伴,闯荡江湖。
簪花大会开始之后,点睛谷一个名叫乌童的弟子在比试中使出强力仙术,击伤璇玑,玲珑因此与乌童结下仇怨。四人恶整了乌童一顿,不料因此埋下日后的祸根……
琉璃美人煞(中)
一别四年,正值少阳派适龄年轻弟子下山历练。长大后的璇玑、玲珑和钟敏言三人结伴同行,途中又遇禹司凤,四人的感情几经纠葛。钟敏言一方面与玲珑青梅竹马,两小无猜,一方面对璇玑恋恋不舍;璇玑心中感念禹司凤的情深义重,却又舍不下对钟敏言的初恋之情……
他们在高氏山除魔时引出惊天大事,玲珑就此失踪,中原五大门派背后隐藏的秘密也昭然若揭。四人就此分开,璇玑与禹司凤无奈之下先去浮玉岛,在与钟敏言重逢的同时却遭遇妖魔的大肆袭击。原来五大门派中各自埋着定海铁索,那是天神用来镇压大妖魔的封印,而近期妖魔作祟也是因为群妖有意救出那只大妖,妄图颠覆五大门派。
正在人心惶惶之际,玲珑突然被人送回来了,同行的大师兄点明此次妖魔作崇是昔日乌童的报复。玲珑的魂魄被乌童取走,以此来要挟大门派就范。为了救回玲珑,璇玑等人答应了紫狐的要求,先去庆阳城救助鲛人亭奴,再由紫狐带路前往不周山……
琉璃美人煞(下)
因为前世一场惊心动魄的阴谋,璇玑从阿修罗魔神转世成为凡人,懵懂中踏上了修仙之路。懒惰、散漫的她从小就不被人喜欢,在一次降妖路上与禹司凤相识,赢得了他的倾心相爱。在相处中,璇玑也不禁为他的深隋所感动,正要为之敞开胸怀,一场变故拆散了二人。璇玑面临着爱情与前世阴谋的双重压力。这一世能否学会做人?能否学会真正爱一个人?她陷入重重迷雾中……
⑵ 有没有关于佛修的言情小说,就是男主是和尚的古代言情小说,好看的
有一个之前的,那小说很红的,可是我忘了名字了,记得再完善
那个是一个女的穿回到古代沙漠那边遇到一个答历史上有名的和尚(不是唐僧哦),然后认识了。我记得一个情节也是历史上有名的,就是一个有权的人逼迫男主去跟一个女的洞房,然后这个女的推出去了,那时候其实那女的对男的有点点好感的,后面竟然穿回现代去了,重要的是,女主怀孕了!之后过了多少年,女主找到方法穿回去古代见男主,之后好上了,后面忘了,反正女主经常穿来穿去,不过最后好像男主在历史上的死期的时候吧男主弄到现代一家三口团聚了。
那名字真忘了,不过真的超好看。我看了现在还印象深刻,记得那时候是在火车上看的
哈哈哈,我在网上找了一下,叫 不负如来不负卿
⑶ 和尚与女子的虐心爱情小故事
女子:爱到深处不能自已,为了和你在一起,常伴青灯古佛,剃去三千烦恼丝又如何
和尚: 我爱黑长直~
⑷ 有人看过一本言情小说吗,讲的是一个女人和一个和尚的爱情故事,叫什么名字好像是台湾作家。
应该是小春的《不负如来不负卿》
内容简介
艾晴,为验证历史做了试验小白鼠,专几次三番被推进时属空穿越机。冥冥中的命运牵绊,她遇见了千古有名的高僧。她与他之间横亘着的不仅仅是漫长悠远的千年岁月,满目苍痍的乱世纷争,更有潜心修行一心向佛的赤子之心。
少年时的亦师亦友,青年时的脉脉相处,壮年时的共历磨难,老年时的相视一笑。“譬如高原陆地不生莲花,卑湿淤泥乃生此花。” 饱受多舛的坎坷,历尽人间风霜,成就了一代大师,能成就一生的爱恋么?
红尘之外的佛与法,凡尘俗世的情与爱。驼铃悠悠,唱响西域。那段遗落在1650年前丝绸之路上的纯真恋情,如何做到如来与卿两不负
自惭多情污梵行,
入山又恐误倾城。
世间哪得双全法,
不负如来不负卿?
后来回到了现代
⑸ 三个和尚的故事(完整版)
一座高山上有座庙,里面住着一个小和尚。他每天都要到山下去挑水。夜里,老鼠出来偷东西吃,小和尚就拿着木棍去打,经常把屋子弄的乱七八糟。
后来庙里来了一个瘦瘦的和尚,但是仍然是小和尚每天下山挑水,瘦和尚就知道玩乐,只喝水不挑水。小和尚就让瘦和尚去挑水,瘦和尚却让小和尚去,两人你推我、我推你,谁也不让,都不肯去挑水。最后他们决定一同去抬水。而且要把水桶放正中间,谁也不肯吃亏。
晚上,小和尚让瘦和尚去打老鼠,瘦和尚让小和尚去打,两人一直推来推去,一直到天亮也没人去。
不久,又来了一个胖和尚,他自己不想去挑水,就让另外两个人去,小和尚和瘦和尚都摇摇头去念经了。
胖和尚自己去挑了两大桶水,然后,自己“咕咚咕咚”全部都喝光了。于是,三个人都不肯去打水。日子一天天过去,水缸里每天都是空的。他们又渴又饿,经也不念,木鱼也不敲了,每天睡得东倒西歪。庙里越来越冷清了。
一天夜里,老鼠出来了,有了粮食,有的啃桌椅。一只老鼠不小心撞到了桌子上的蜡烛,幔布烧着了。火苗慢慢地蔓延,眼看着就要爬上房顶了,可是三个和尚还在呼呼大睡。
小和尚被烟呛醒了,连忙喊:“着火了,着火了,快救火!”三个和尚这才一起奋力救火 ,大火扑灭了,他们也觉醒了。
从那以后,三个人再也不偷懒了,一人一天轮流挑水,再也没有争吵过,日子过得可快活了。
(5)和尚言情小故事扩展阅读:
一、角色介绍:
1、小和尚
小和尚在游历中发现山顶小庙,于是就安顿下来,天天勤奋的打水念经。但是手和胖和尚来了后就生了懒惰思想,和瘦和尚一同抬水喝,当胖和尚来了后,大家都不愿打水。
2、瘦和尚
瘦和尚第二个在小庙安顿,到小庙后瘦和尚不愿再单独去打水,最后和小和尚一同去抬着打水。晚上听到小和尚敲木鱼,扰乱了自己节奏,两人都不再敲木鱼,念佛。
3、胖和尚
胖和尚是最后在小庙安顿下来的人,到小庙后喝完了水缸里的水,又不愿去打,最后闹得三人都不愿再去打水。最终,使得大家都没水喝。
二、寓意:
办一件事,如果没制度作保证,责任不落实,人多反而办不成事.三个和尚为什么没水喝?因为三个和尚属同一种心态,同一种思想境界,都不想出力,想依赖别人,在取水的问题上互相推诿。结果谁也不去取水,以致大家都没水喝。
⑹ 小和尚的故事
从前有一座山抄,山上有座小庙,庙里有个和尚。他每天挑水、念经、敲木鱼,给菩萨案桌上的水瓶添水,夜里不让老鼠来偷东西,生活过得安稳自在。
不久,来了个和尚。他一到庙里,就把半缸水喝光了。 和尚叫他去挑水,和尚心想一个人去挑水太吃亏了 ,便要和尚和他一起去抬水,两个人只能抬一只桶,而且水桶必须放在担子的中央,两人才心安理得。这样总算还有水喝。后来,又来了个和尚。他也想喝水,但缸里没水。和尚和和尚叫他自己去挑,和尚挑来一担水,立刻独自喝光了。从此谁也不挑水,三个和尚就没水喝。大家各念各的经,各敲各的木鱼,菩萨面前的净水瓶也没人添水,花草枯萎了。夜里老鼠出来偷东西,谁也不管。结果老鼠猖獗,打翻烛台,燃起大火。三个和尚这才一起奋力救火 ,大火扑灭了,他们也觉醒了。从此三个和尚齐心协力,水自然就更多了。
⑺ 有哪些男主角是和尚啊道士啊之类的的言情小说
误佛这本小说不错,男主是青灯大师
⑻ 谁帮我介绍几部男主角是和尚的言情小说
不负如来不负卿
李碧华《诱僧》
凤城飞帅
醉酒微酣的《美人局》
迟迟钟鼓初长夜(矛盾的僧专人,属出神入化的武功和外貌)
佛予蝶(很好看男主是和尚,喜欢女主后就还俗了)
桃妆(绝对符合,男主就是僧人)
凤城飞帅(感人的爱情,惊为天人的男女主,可惜最后注定不能在一起)
桃花和尚(空门化心是个让人欲罢不能的角色)
情是何物(开头和中间非常不错,女主穿越以后开始混乱)
痴心咒(很诡异的故事,但是感人)
宝珠鬼话(其中一个故事,迷人的僧人其实是食人的妖怪)
湖绿书院(雪玄是纯净的僧人,身世复杂,女主不懈努力)
暴君的小妾(迦叶的结局很悲哀)
玉琳国师(真正佛教大师的作品,值得一看)
诱僧(李碧华的经典)
和尚相公(较为一般)
相公要出家(较为一般)
⑼ 求男主是和尚的古代言情小说。
应该是《江湖不像话》吧,女主邢欢,男主赵静安,男主他弟弟赵永专安。故事情节完全吻属合,很欢乐很温馨也很有趣的一篇文。
《不负如来不负卿》很像,但没有男主逃婚的情节,更没有女主嫁给男主弟弟的情节。《佛予蝶》里也没有这俩情节。而且后俩文男女主角是一开始就相遇,然后慢慢钟情对方的,没男主弟弟啥事。
你早点问就好了,这文我前段时间才看完,昨天才清理掉,找了大半天才搜罗出来,嘿嘿,对的话就采纳吧!
尽管是一年前的提问,但还是想问问LZ近况,不知道最近有没有从这段感情中走出来?
我也和你一样,做了一次傻姑娘,在寺院挂单清修的时候喜欢上一位僧人。尽管相交甚浅,但也终究一直念念不忘。
拧搅三搅水,不乱道人心。道理我们都懂。他已经是佛祖的人了。打扰僧人的修行就是阻碍他们追逐信仰和智慧的道路。但回到城市中,还是忍不住想让他看看我的世界,告诉自己,如果他和我能在同一个世界,一定会爱上我。
缘分,其实就是这样。我认识他时,他刚刚出家不久,跟他讲话甚至都不敢直视你的眼睛。但是那种平和,智慧,喜乐,安宁的神态,却让我这个在城市漩涡中茫然无措的人看到了另一个空间和维度。那是现代人永远无法碰触的空间和维度,是对于生命最本真和纯净的品质的爱和赞美。城市的污浊不堪让美好都消失殆尽,只有在这间山上的小小寺院里,在这个微笑着的僧人身上,善良和安静才能回归。
人生苦短,何苦要为难自己?
祝我们都好。
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