四型分述-感情型

三、感情型——情感探索专家

感情型用情感探索世界。

社会是一个经济组合体也是一个情感的海洋，它有时波涛汹涌有时风平浪静，都和不同特质的人发出的高低不平、错综复杂的情感有着密不可分的关系。家庭中的亲密关系更是社会人际关系基石，也是人类生息繁衍的基础，它是一个个小水塘，从四面八方会合拢来聚成社会这一大洋。要破译如此复杂如此重要的情感密码，要融合不同性格特质人相互之间的情感世界，要平衡由复杂情感网络起来的经济社会，感情型应运而生。它不仅能独挡一面，也和其它三个子人格一起担当起了融合世界的重任。

案例

婴儿游泳馆工作台上，躺着个两个小婴儿，大概也就两三个月大。他们刚洗完澡穿好衣服包好了小被子躺在工作台上等妈妈来接。其中一个婴儿声音忽高忽低地在那里哭，可能是饿了吧，可惜他期待的人不在身边。我饶有兴趣地观察着这个小不点。发现只要有人发出粗重的声音，婴儿立马哭声变大而且夹满了委屈反抗之情；反之，有人发出的声音柔和一些哭声就会变小，还会随外界声音变化升降音调呢！好像他在用哭声与人对话，传递着内在迫切需要呵护的情感，寻找着与外界匹配的情感频率。我很好奇地走上前，试着用不同情感不同声调的语音跟这个婴儿互动，每次的结果都和我起始观察到的一致。

另一个婴儿顾自躺在工作台上笑呵呵的，身边孩子高低起伏的哭声一点儿也不影响他愉悦满足的心情。婴儿母亲在场但没去抱孩子。她说孩子很少哭。我感觉这两个婴儿性格差异也太大了，于是故意使坏，突然用很大的嗓门凶巴巴地冲婴儿喊了一句，可孩子依然冲我乐。

我心中不免冒出个猜疑：“难道这婴儿听力有问题？”

妈妈旁边一句话堵住了我不敢出口的疑问：“我儿子每天不听音乐睡不着。”

和音乐有着强烈共鸣的孩子，听力应该没问题而且还有可能是超出常人。我收回了猜疑。

那就应该是两个婴儿性格中感情型比例大不相同，前者情绪更敏感，后者情绪更大条。前者从小就竖起耳朵接收他人声音，并从中判断情感，然后调整自己的情感与之对应。而后者却正好相反，对他人情绪反应比较弱。虽然这一切并非理性为之，婴儿理性大脑根本不可能发育到如此水平，然婴儿的这种直觉反应更能证明性格天生就有很大区别，在娘胎里就铸定了四型人格不同比例的基本框架。

当然，两个婴儿在情感表现上的不同，跟天生性格中四型的和谐度也有很多大关系。如果能跟踪他们的成长，对于四型人格理论的验证和发展有很大作用。可惜不认识他们，贸贸然提出如此要求不是我性格所能为之的，只能就此作罢。但就此对感情型性格的探索还是很有收获的。

感情型案例二

《红楼梦》二十一回

“宝玉无法，只得拉他的手笑道：“你到底怎么了？"连问几声，袭人睁眼说道：“我也不怎么．你睡醒了，你自过那边房里去梳洗，再迟了就赶不上．"宝玉道：“我过那里去？"袭人冷笑道：“你问我，我知道？你爱往那里去，就往那里去．从今咱们两个丢开手，省得鸡声鹅斗，叫别人笑．横竖那边腻了过来，这边又有个什么`四儿'`五儿'伏侍．我们这起东西，可是白`玷辱了好名好姓'的。”宝玉笑道：“你今儿还记着呢！"袭人道：“一百年还记着呢！比不得你，拿着我的话当耳旁风，夜里说了，早起就忘了。”

袭人前番规劝宝玉，让他和姐姐妹妹不要过于亲密要避点嫌，宝玉很是生气故意不理袭人。等宝玉一觉醒来情绪已过，看到生气的袭人自然前去劝解。袭人则使出情感牌，先是用故意不理、冷嘲热讽的怨情，再以割断情感纽带相挟的激情，最后“一百年还记着呢”这句典型的感情型用语，将受伤的情感化作尖刀镌刻在心头，将袭人对宝玉的爱掀到了高潮。

果然，在这番真情、激情、怨情轮番喷射后，宝玉内心对袭人那一番真情也被诱发地汩汩流淌了出来，和她重归于好。

“宝玉见他娇嗔满面，情不可禁，便向枕边拿起一根玉簪来，一跌两段，说道：“我再不听你说，就同这个一样。”袭人忙的拾了簪子，说道：“大清早起，这是何苦来！听不听什么要紧，也值得这种样子。”宝玉道：“你那里知道我心里急！"袭人笑道：“你也知道着急么！可知我心里怎么样？快起来洗脸去罢。”说着，二人方起来梳洗．”

感情型性格特质

1、善于察言观色 VS 在乎他人评价

感情型孩子，表现得比一般孩子更愿意照顾别人。因为他就如头上有一万根天线，总是在不断接收别人感受，经常第一时间就能看懂别人需要。

感情型与人交往时眼睛总盯着人看，从小就如此。感情型的安全基础是符合他人评价，别人不喜欢就觉得自己做得不够好。感情型强的孩子，活得其实挺累，但自己却浑然不知，以为做人本该如此。

他们很容易陷入别人的情感世界里，老师不开心，就会觉得自己做错了事；妈妈不高兴，就会觉得自己应该乖一些；做的事不被认可，就感觉自己这个人被否认了。当然他们也会为了得到他人好评而去努力，人生的外在往往也会因此而更光鲜，虽然很多时候是以压抑内心的欲望为代价，但也不惜牺牲自己的快乐指数而迁就他人需求。

感情型强的孩子，如果作业多了，父母千万不要说过于现实的话：“快点做，否则这么多作业什么时候能做完？”而是应该同理他：“是哦，今天作业真的很多哦！”前面那句，会让感情型孩子更加委屈，认为父母不懂他。而后面那句，就会让孩子感觉被读懂了，就舒心了，再去做作业也就又快又好了。

长大后的感情型同样乐于助人，但也依然在乎他人评价。单位里默默帮助他人的，往往就是感情型。只是控制力强了，将接受到的他人不良评价和不舒服感觉更多藏在心里，毕竟人不能动不动吊脸子，人际互动是社会人必须具有的能力，互动中有不舒服也很正常。

但是，头脑懂了心里的感觉却还是难以控制，听到别人负面评价，哪怕小小一句否认，也许只是在评价别人，但只要和自己有一丝牵连，就会觉得自己受到了指责，发自内心的不舒服。

感情型在乎他人评价，在成人性格中，于夫妻关系里表现得最为淋漓尽致，女人尤其如此。

根据荣格原型理论，每个人身上都兼有异性性格。感情型是每个人身上的女人性格。生气，莫名地不高兴，往往就是因为听的一方放大了另一方的负面评价。如果不做及时沟通，憋在心里，日久天长就会在某一事件中爆发，造成夫妻之间的重大冲突。

2、乐于助人VS过于热心

帮助别人是他们最喜欢做的，幼儿园、学校里，帮助老师做事情会让他们很自豪很开心；家庭中，很愿意帮助父母分担事务，当父母生病或者疲劳时，贴心地倒水送饭嘘寒问暖，常常将父母感动得心融化；同学之间，有需要帮助的也会毫不犹豫伸出援手，甚至不顾以往这个人是否善待过自己。他们很容易同情弱者，觉得不帮助弱者会让自己心里非常不舒服。助人时经常倾力而为，比如辅导别人作业会挤掉自己玩耍和休息时间；帮助没带文具的同学时，自己宁肯用差一些而给别人最好的。

长大后的感情型在这方面表现得格外显著。他们特别愿意分享自己认为好的东西，好吃的好穿的好用的。自己得到总想让别人也拥有，总觉得自己喜欢的别人也一定会喜欢，这就难免会干预到他人的喜好，很多时候这种过度的热心会让别人觉得受到控制很不舒服。当然，如果对方正好也喜欢就会觉得这个人真的是太热心好极了。

他们和冒险型的分享有很大不同，后者分享的目的，主要是把自己得到的快乐传递以后放大自己的开心，而前者则是真心希望别人也能跟自己一样拥有好东西，故会不厌其烦地仔细为之。

这样做，很容易在助人同时压抑自己的需求而造成内心深处的焦虑。毕竟受助人性格也都各个不同，会产生各种想法。比如，敏感的受助者，会觉得对了自己的面子，而对帮助他的人有所抱怨。

3、爱憎分明 VS 爱记仇

自己对他人好就希望别人也同样善待自己，一旦感觉别人对自己不好就会牢记在心耿耿于怀，觉得自己被冷落了受骗上当了。因为感情是需要流动的，付出后就要及时收回，当情感循环还不能建立在自我推动机制上时，就需要外在的情感回流作为推力。今天给了别人一块糖，第二天别人吃糖没给就会非常难受并记恨在心，觉得对方是个坏人。这个感觉会一直伴随，并让他对这个人保持距离不再接近。父母打骂，在这种性格特质的孩子内心很容易留下非常深刻的记忆，并由此引起仇恨的情感。长大后，即使理性的头脑理解了父母这钟特殊的爱，但潜意识深处的感受依然难以消除。跟小朋友吵了架，认为是对方欺负自己冤枉自己，就会不理对方甚至可以将这些记忆长时间保留在心。这和聪慧型、冒险型孩子吵完架转眼就忘的性格特质大相径庭。

成年后，爱记仇的特质就会比较隐蔽表现得比较含蓄，很多时候会被自己的道德自我给否定，仇恨的心可能转瞬即逝，但在内心深处依然激起涟漪，并给自己徒增一份压抑后的焦虑和抑郁抑或是莫名的愤怒。很多时候这些情绪会转化成对他人的指责和抱怨，让身边人感觉跟这种人在一起很是压抑和郁闷。跟这样的人在一起要格外小心，一不留意就会成为对方记恨对象，而指责和抱怨往往是记恨的起始，此时若能沟通的，也许就会发现产生过节的源头只是那么一点芝麻谷子。好汉要感恩，好汉也要会报仇，这些信念就是感情型性格的突出表现。既然好汉应该如此，感情型爱记仇的特点也就理所当然得到声张了。当然，这种爱记仇并非固执，也不是不懂理，很多时候头脑知道了应该放下，但心里的感觉却依然如此。心动了，只有对着心再去梳理才能厘清，头脑层面的工作对心是无效。

4、在乎友谊 VS 嫉妒心强

由于感情型总把目光盯着他人，会在情感上与人去攀比，羡慕嫉妒恨也会由此而生。家里有了老二，感情型的老大最容易受伤，若能感受到妈妈的爱，就会开心地照顾弟弟妹妹；但若感觉父母因小的出生而对他有了情感疏离，立马横眉冷目嫉妒心骤升，或者哀哀怨怨好像世界都成了灰色，严重的甚至打骂小的还会扬言杀了他们。此时只要给他一些情感的弥补，就会一百八十度转弯，又对弟弟妹妹疼爱有加。幼儿园或学校里，同伴某些长项被老师欣赏，不由自主会产生羡慕，羡慕过头就会心生嫉妒。因为他也想让老师喜欢自己，这样才有存在价值。当然，嫉妒心也有能量，也可以让这类孩子努力争取变得别人眼中的更好。

感情型成人不由自主地喜欢和他人比较，所以很容易在不经意间滋生嫉妒心理。朋友被别人赞美，立马会有自己被冷落的感觉，希望自己会成为比朋友更让人喜欢的人。但由于成人一般都有较强大超我，容易控制自己情绪，加之感情型以助人为上，很多时候这种嫉妒之心只是一闪而过，连本人也未必抓得住它的踪影，感受到的可能就是瞬间些微的情绪波动。个别感情型特质的人，由于成长过程中情感纠结非常强烈，就有可能将这种嫉妒转化为仇恨，转而对他人加害。在男欢女爱的情感世界里，这种悲剧最常为见。当然，嫉妒心转化得当，也可以变为动力，让感情型的人在工作生活中更多以他人为榜样，不断修正提高自己。

5、善于感恩 、共情能力强 VS 易背上感情债

感恩的心是他们天生具有的，虽然小孩还不懂理性层面的感恩，但特别能记住别人对他的好。哪个成人对他咪咪笑，能听他说话陪他玩，就会对此人牢记在心。有好吃的或者其它喜欢的东西，会记得分享给别人，但必须是他认为的好人。幼儿园哪个老师对他好，会记得将家里的东西拿去给老师吃，不是拍马屁，是真心诚意发自内心的做法。父母生病了，小小的孩子会突然变得格外懂事，端茶倒水让父母觉得特别温暖。自己吃到好吃的东西，虽然东西不多，但也会让父母尝一尝。

“滴水之恩当涌泉相报”，是感情型为人原则。即使当时无法报答也会记在心里，哪怕过去几十年也会一直当件事伺机完成报答心愿。千里寻恩人，万里找父母，那都是感情型特征表现。工作中永远会记得，谁提携过自己，谁在最困难时刻帮助自己度过难关。他们的感恩主要还不是物质上的，而是他人对自己那种温暖的情感。也许对方只是偶尔为之顺水人情，但他依然觉得那是冬天里的一抹阳关，暖入心怀。

6、情感细腻 VS 纠缠不清

体察他人情感非常细腻，对他人面部表情有着非常迅捷的反应。婴幼儿时期，他们的眼神就跟人不同，见人总是睁圆了打量对方，身子却紧靠父母，眼神中透露出一丝胆怯。弱小的孩子，读不懂成人的各种反应，但又禁不住性格特质的诱惑而不断迎着这种困惑前行。对于这种性格特质的幼儿，父母最好不要随便让别人抱。脱离父母的怀抱，会让他们感觉一下子进入情感漩涡，本来站在漩涡外面有着父母怀抱依靠的他，立马没有了保护层，天要塌了。

等到大一些，进入幼儿园、学校，同学和老师的情绪很容易影响他们。老师今天很不开心，骂了某个同学；某同学今天不理我了，我很伤心，这样的话题，是感情型孩子最喜欢跟父母主动提及的。当然，如果父母对这些内容不屑搭理，孩子也会慢慢关闭心门不再向父母表述，情感的波动和伤害就会以另一种方式泻出，比如无缘无故为一些小事发火或者伤心落泪，让父母觉得这个孩子太过矫情太不讲理，其实是孩子感情型生发受到阻滞后以另一种方式发出求救信号。

感情型随着年龄增长，与人的磨砺会让自己慢慢收起细腻的触须，但它们依然存在不会减少，只是内敛了许多。他们在与人交往中依然头上竖着天线不断接收各种情感信息，别人的眼神话语依然大量收入情怀，但更多了思量后的抑郁、压抑或者喷发。亲密关系中，这些日常卷曲的触须都会借机伸展腰肢，尤其是恋人和夫妻关系中，更是要将从小累积的压抑在情感枝条之上的沙砾泥土石块尽情抛洒，总算找到了机会可以彻底放松一下，让它们恢复原型。殊不知，这种井喷的力量会伤到身边人，如果对方也需要将经年累积情绪喷发，家庭矛盾以及升级后的家庭战争也就硝烟四起，最终导致夫妻离散。相互仇恨的双方，其实只是在寻找最想得到的丰富细腻情感，只是想在这种追寻中不断修复从小被父母忽略的伤和痛。

7、喜欢研究人 VS 易招人烦

感情型孩子从小就对人有兴趣，遇到陌生人眼睛总会盯着看，但别人抱他，哭的反应比冒险型孩子要大得多，因为陌生人带来的不安全感这种性格孩子最敏感。孩子看人是凭感觉的不会分析判断，有时陌生人给他带来熟悉的感觉，感情型孩子立马接受对方投怀送抱。对这种少见的现象，民间流传着说法，就是这个人与孩子有缘分。其实这种缘分，就是孩子在陌生人身上感觉到的熟悉味道，说不清道不明但给了孩子安全感。

自从我研究四型人格理论后，知道了感情型孩子对人审慎的天生性格，碰到这类孩子，都会跟他保持一段距离，笑眯眯看着而不主动过于接近，让孩子有更好的安全感。他们跟陌生人喜欢从远到近循序渐进地接触，而不是哗地一下热络。这类孩子，如果在妈妈身上有了足够的安全感，碰到陌生人即便不喜欢身体接触也会很快有了愉悦的表情。但如果母亲身上不能让他有安全感，比如母亲情绪变化大接触孩子时间少，就会让孩子更加惧怕陌生人。

感情型长大后依然喜欢研究人，但是对人的态度却会有截然不同的变化。从小在父母身上建立起来安全感的，长大后少抱怨多助人，心悦诚服地在很多时候帮助到身边人。但若从小受到父母过多的呵斥、不信任，他们就会扭曲了自己的感情。人际交往中，不是与人恨不得腻成一团就是愤懑抱怨总也搞不好关系。其实，这种人最需要友情但一旦触碰便求深入，由于缺乏对情感深入了解加之对情感从小在原生家庭的憋屈，自然难以划分人际交往中的界限，经常陷入自己和他人都紧张的氛围之中。

8、善取他人之长 VS 易与人攀比

感情型孩子从小眼里有人，只要跟人接触就会注意观察他人的言行举止，也很喜欢模仿别人。大家在一起，如果别人能博得他人喜欢而自己不行，就会想方设法去创造条件满足自己心愿。他们会去学着比自己强的人，试图让自己超越。当真的能超越别人博得很多人眼球时，希望攀比其实属于正常人心理，去掉词的褒贬性质就可将它看做是有目标有动力。适度的攀比心有益于健康有益于成长有利于工作。

每个人都希望自己被他人认可，被别人喜欢

哪个家长希望自己孩子的身体条件比他人差？看到孩子身体不如别人，就会想办法求医问药或者调整生活方式或者加强锻炼或者改变饮食结构，以让孩子的身体素质和别人家的孩子尽量接近些再接近些。如果我们没有了这个攀比之心，只是认为这样就可以了，那就不会去寻找原因，让育儿更科学更

在学习上能够向成绩好的同学学习，向好的习惯的孩子看齐。其实，这也是一种攀比心态。但没什么错呀 ，如果不过度就行了。

但是消极病态的攀比却会带来不良的后果：有的人会因此而造成情绪障碍，牢骚满腹，总觉得社会对自己格外不公平，从而丧失了公平感，并且出现焦虑、抑郁等心理疾病症状；也有的人因盲目攀比而使自己处于做白日梦的幻想状态，长期不求上进，脱离实际，最终一事无成，使自己受到巨大的伤害，产生挫败感；更有甚者，攀比还是造成犯罪的主要原因，为了能像别人那样享受奢华，很多人步入歧途坠入深渊。

10 容易委屈 VS 容易脆弱

感情型孩子天生共情能力强，瞬间就能觉察他人内心感受，特别是在亲密关系中，和父母、兄弟姐妹的相处。他们的眼睛总是勾勾地望着别人，耳朵总在聆听他人的评价，心总在掂量自己在他人心目中的位置。别人高兴他就乐呵别人痛苦他也揪心，所以父母内心的喜怒哀乐很难逃过他们的眼睛。即便父母将不满隐匿起来，孩子依然能深切感受到父母内心的抱怨。同龄人之间交往也是如此，他们特别渴望心心相通的交往，但往往因为其他人情感的木讷或者对抗，使他们经常在人际交往中受伤。父母也会觉得这种孩子心眼太小、尤其是男孩子更会遭到指责。

这种性格的孩子长大后共情能力依然很强，适合与人相处较为密切的行业：教师、心理咨询师、慈善机构工作人员、单位里辅助一把手的领导等。如果童年时期原生家庭中情感能够理顺，或者长大后自己去做心灵成长创伤疗愈，强大的共情能力就能让他们在这些工作岗位上如鱼得水。反之，就会让自己陷入说不清理还乱的情感纠葛中。别人的情绪情感他们一看就能懂，但童年创伤中累积的经验却让他们得到不适当的解读。比如，办公室同事身体不舒服没像往常那样开笑脸，他们首先就会想到别人对自己有意见了；领导若指出工作中问题，他们第一时间就会感觉领导不喜欢自己了……

10、人际冲突中经常感受到委屈（情感上很难放下）

感情型孩子很爱哭，他们往往从小就如此，碰不得一点委屈的事，听不得一句冤枉的话。抽泣地哭伤心地抹泪委屈地憋着，是他们内心情感受伤的外在表现。如果碰上冒险型父母就会嫌这种性格很烦，甚至担心他们长大后到了社会吃不开。殊不知，感情型经常就是用这种方式来疗愈自己的内心创伤。如果这时父母接纳孩子的哭，静静地等待孩子哭完后对事情和自己内心感受的描述，孩子的感情型就得到了很好的滋养，如雨露润物细无声。反之就会让他们脆弱的情感遍体鳞伤。

长大后的感情型与人交往时常常扮演受害者角色，总想着照顾别人又总是时时期盼别人回报。碰上性格大条的人，不能及时回应或者干脆忘记或者没感觉到对方的付出，便会让他们委屈之心油然而生。他们总会觉得世界上很多人都对不起自己，成年了知道要控制自己的感情，不能在别人面前总是将委屈情绪通过眼泪流淌，于是学会了生闷气或者就是抱怨。

问题一：正面情感体验在生活中有哪些 这应该很多的。

问题二：感动中国人物传递了哪些正面情感 感动中国人物，他主要传递社会的正能量，比如敬业，奉献，孝心，爱心等。每一行只要你持之以恒的努力下去，你都会有所收获。

感动中国人物传递的一种大爱，那就是他无论在哪个岗位，哪个行业，那个层次，他们都用行动用最真诚的心或则是自己的生命去面对，去付出。

问题三：所有正面和负面情绪感觉有哪些？人人都会经历所有的正负面情感吗？ 唉声叹气、眉头紧锁、做苦瓜脸开心、高兴、兴奋、激动、喜悦、惊喜、惊讶、生气、紧张、焦虑、怨恨、愤怒、忧郁、伤心、难过、恐惧、害怕、害羞、羞耻、惭愧、后悔、内疚、迷恋、平静、急躁、厌烦、痛苦、悲观、沮丧、懒散、悠闲、得意、自在、快乐、安宁、自卑、自满、不平、不满、

问题四：决定感情能否成功的正面因素有哪些 心态和毅力 心态好做事有效率，心态差干什么都不起劲，怎么能成功，除非你就是传说中的主角。毅力，没有毅力，做事情都不能坚持到底，谈何成功 经验可以累积，心态可以找人帮你调整或者自我调整。但是毅力是一个人成功的最重要因素!以上个人见解 虽然人脉之类的 做人之类的也很重要 但是我认为你没有毅力去培养对方的感情的话，再好的人脉也会败光- -

问题五：创造正面情感体验的方式有哪些？亲们回答回答，谢谢亲，么么 其实主要的问题在于你，你也知道你没有工作，夹在父母和女友中间为难？那就先解决问题的第一步，就是先找到工作，争取经济上独立，之后的事儿之后再说，别操心清明节会不会放假？还有一点你觉得女方父母会同意一个没有工作的人做他们女婿么？简单点，做事情瞻前顾后是好事儿，但要是过了就只会坏事儿，你想的太多，做的太少，只去想只能发现问题，解决不了问题的

问题六：为获得正面感情,用什么活动方式 直接了当，不墨迹

问题七：真实存在的情感有哪些 情绪情感及其种类一、情绪情感的定义

人类在认识外界事物时,会产生喜与悲、乐与苦、爱与恨等主观体验。我们把人对客观事物的态度体验及相应的行为反应,称之为情绪情感。

情绪的构成包括三种层面。众多的情绪研究者们大都从三个方面来考察和定义情绪：在认知层面上的主观体验,在生理层面上的生理唤醒,在表达层面上的外部行为。当情绪产生时,这三种层面共同活动,构成一个完整的情绪体验过程。

(一)主观体验

情绪的主观体验是人的一种自我觉察,即大脑的一种感受状态。人有许多主观感受,如喜怒哀乐爱惧恨等。人们对不同事物的态度会产生不同的感受。人对自己、对他人、对事物都会产生一定的态度,如对朋友遭遇的同情,对敌人凶暴的仇恨,事业成功的欢乐,考试失败的悲伤。这些主观体验只有个人内心才能真正感受到或意识到,如我知道我很高兴,我意识到我很痛苦,我感受到我很内疚等等。

(二)生理唤醒

人在情绪反应时,常常会伴随着一定的生理唤醒。如激动时血压升高;愤怒浑身发抖;紧张时心跳加快;害羞时满脸通红。脉搏加快、肌肉紧张、血压升高及血流加快等生理指数,是一种内部的生理反应过程,常常是伴随不同情绪产生的。

(三)外部行为

在情绪产生时,人们还会出现一些外部反应过程，这一过程也是情绪的表达过程。如人悲伤时会痛哭流涕,激动时会手舞足蹈,高兴时会开怀大笑。情绪所伴随出现的这些相应的身体姿态和面部表情,就是情绪的外部行为。它经常成为人们判断和推测情绪的外部指标。但由于人类心理的复杂性,有时人们的外部行为会出现与主观体验不一致的现象。比如在一大群人面前演讲时,明明心里非常紧张,还要做出镇定自若的样子。

主观体验、生理唤醒和外部行为作为情绪的三个组成部分,在评定情绪时缺一不可,只有三者同时活动,同时存在,才能构成一个完整的情绪体验过程。例如,当一个人佯装愤怒时,他只莉愤怒的外在行为,却没有真正的内在主观体验和生理唤醒,因而也就称不上有真正的情绪过程。因此,情绪必须是上述三方面同时存在,并且有一一对应的关系,一旦出现不对应,便无法确定真正的情绪是什么。这也正是情绪研究的复杂性,以及对情绪下定义的困难所在。

二、情绪与情感的区别

在现实生活中,情绪情感是紧密联系在一起的,但二者却存在着一些差异。

(一)从需要的角度看差异

情绪更多地是与人的物质或生理需要相联系的态度体验。如当人们满足了饥渴需要时会感到高兴,当人们的生命安全受到威胁时会感到恐惧,这些都是人的情绪反应。情感更多地与人的精神或社会需要相联系。如友谊感的产生是由于我们的交往需要得到了满足,当人们获得成功时会产生成就感。友谊感和成就感就是情感。

(二)从发生早晚的角度看差异

从发展的角度来看,情绪发生早,情感产生晚人出生时会有情绪反应,但没有情感。情绪是人与动物所共有的,而情感是人所特有的,它是随着人的年龄增长而逐渐发展起来的。如人刚生下来时,并没有道德感、成就感和美感等,这些情感反应是随着儿童的社会化过程而逐渐形成的。

(三)从反映特点看差异

情绪与情感的反映特点不同。情绪具有情境性、激动性、暂时性、表浅性与外显性,如当我们遇到危险时会极度恐惧,但危险过后恐惧会消失。情感具有稳定性、持久性、深刻性、内隐性,如大多数人不论遇到什么挫折,其民族自尊心不会轻易改变。父辈对下一代殷切的期望、深沉的爱都体现了情感的深刻性与内隐性。

实际上,情绪和情感既有区别又有联系,它们总是彼此依存,相互交融在一起。稳定的情感是在>>

问题八：舆情信息中传达正面情感的词语有哪些 褒义词：高大 英俊 美丽 优雅 活泼 时尚 聪明 能干 健康 勤劳 阳光 好学 俏丽 忠心 善良 坚强 独立 团结 优美 义气 智慧

贬义词：矮小 猥琐 萎靡 奸诈 歹毒 毒辣 丑陋 弱智 愚笨 愚蠢 阴暗 贬斥 否定 憎恨 轻蔑 责骂 叛逆 汉奸 低能 恶心 阴险

中性词：念念不忘 马齿徒增 琼浆玉液 无奇不有 按部就班 无声无息 如此而已 只字不提 南征北战 少安毋躁 一碧万顷 中庸之道

问题九：正情感因素 包括哪些方面？ 爱情方面：忠诚、信任、理解、包容；

友情方面：真诚、理解、互助、真实；

亲情方面：互敬、互爱、宽容、善美（对父母孝顺、对兄弟姐妹友爱）；

最重的要的是有积极地因素在里面，做一个善良、乐观、自信的人，可以传递出来的就是正情感因素哦加油吧！

问题十：生活中,你有把负面感情转化为正面情感的经历吗 你说的是移情的现象。

对应的英文单词为transference，来源于精神学说。

移情是精神的一个用语。来访者的移情是指在以催眠疗法和联想法为主体的精神过程中，来访者对者产生的一种强烈的情感。是来访者将自己过去对生活中某些重要人物的情感活太多射到者身上的过程。

者对来访者也可能产生同样的移情，这被称为对抗移情或逆移情。

对抗移情的表现形式如同移情的表现形式一样，表现为正面的（如者对来访者过分热情、爱怜和关怀）和负面的（如者对来访者的敌视、厌烦和憎恨）两种。从本质上讲，这表明了者对来访者所产生的一种自我防御，它从客观上对心理的顺利开展带来阻碍。

精神理论特别重视者或治疗者自身压抑情感的处理和训练。人员要处理好自己的感情，既要注意来访者在自己面前所表露出来的各种态度和行为，也要特别注意不要将自己的生活经历和情感经验带进心理中，更不能以此试图影响来访者的思想和行为。

编辑本段移情的机制

形成移情的基础，是幼儿期在与双亲或其他人际关系中的关键人物之间存在的未能处理妥当的问题。这一转移分为正转移和负转移。正转移，如表白爱情及希望从治疗者身上获得爱恋情感的欲望。负转移，如对治疗者产生厌恶感、憎恨、敌意及想加以控诉的欲望等。前者又成为阳性转移，后者又称为阴性转移。

发生移情时，来访者过去未曾解决的问题会使他们对者的知觉和反应方式产生变形。这些未解决的问题根源于来访者过去的人际关系，而现在又直接指向了者。

移情在不同背景的者身上都很容易发生。当来访者的情感达到一定的强度，以至于他们失去了客观判断力时，就开始向者移情，就好像者是他们生活中的一些重要人物一样。

不管者的性别怎样，移情都有可能发生。因为者的出现，使得来访者过去未被满足的要求重新浮现。不管是正转移或负转移，常常是来访者所熟悉的旧有的交往模式重新浮现的一种形式。移情可以帮助发现来访者早些时候受到某种特殊的对待时，他们是如何感受的。移情通常发生在当者（无意中）做了或说了些什么，从而触动了来访者心中未得到解决的问题之时，这些问题多出在来访者与其家庭成员，如父母、兄弟，或其他重要人物之间。移情问题常发生于的开始阶段，并且随着的进行变得越来越强烈。

有些学者把移情看作是实现一定的价值的东西。他们认为一旦来访者解决了由于移情而产生的对者的曲解，者与来访者的关系才会获得极大的改善，这种改善会使来访者对者表现出更多的信任。更进一步说，通过解决移情问题，来访者对自己的过去有更加深刻的认识和领悟。

对于移情这一心理反应，尽管有正面的积极的评价，但就其客观效果来讲，不论是哪一种移情，由于它很容易促使其对人或物形成固定的心理定势，从而造成判断失误并可能产生成见或偏袒。同时，由于这一感情的产生强化了来访者对心理的自我防御机制，也就阻碍了来访者与者真诚的、自然的沟通，从而扰乱了心理过程中所建立起来的特殊的人际关系。

移情的表现

来访者所表现出来的移情频度较多的是：依存性（依恋），恋爱情感和两面情感。

1、依存性（依恋）

人都有依恋、依赖的感情，这种感情不分年龄、学历、教养程度或人种而存在。有的时候，这种感情可以作为双亲的代偿（依存的对象）而转移到者、教师、医师、上司等的身上。但是，并不一定说所有的依存都是不好的，如希望依存于父母（不想被遗弃），所以就好好听话，并长大成人。同样，依存于者，就能听进者的话。如果没有依存感的话，可能也就不会来。所以从某种程度上讲，依存在来访者的成长过程中是不可缺少的体验。

2、恋爱情感

移情表现比较多的另一现>>

　　SO What？Who Care

　很多时候自己不过是想为自己真正的活一次，毕竟活到现在依然没心疼下自己！

　很多时候自己不过是想在这个社会有那么多人勾心斗角，或为利益或为生计或为其他，那自己傻乎乎的不能分辨每个人的用心何必为难自己去计较呢？就按本性真诚对待简简单单过不就好了，毕竟生活中总是将心比心，日久见人心不是？

　很多时候自己不过是想有人爱有人疼有事做有希望，毕竟一个人始终学不会坚强和享受孤独，可是为什么拥有后却依然觉得少了些许什么呢？

　很多时候自己不过是想每天怎么过都是过，何必自己跟自己过不去，于是微笑，努力成了代言人，可偏偏越是如此越是不安，究竟哪里出了问题？又为何知足的心态渐渐被不满，不够，不行所取代！

　很多时候自己不过是想我年轻怎么了？年轻就要忍受他人指责、质疑、拷问吗？年轻就要去放弃所谓的理想化生活而去追逐房子、车子、票子以及漂浮的高富帅吗？年轻就要过着不敢去拼不敢去赌的“青春无悔”吗！可是当我不顾一切选择了又得到了什么呢？又有多少个日夜彻夜不眠叹息着值得与否呢？

　很多时候自己不过是想就算全世界不认可，就算亲朋好友冷眼嘲讽，就算社会也在将你遗忘，就算最后自己都快被同化快要崩溃又怎样，我至少还有他，一个让你被拥入怀抱就可以心安，一个眼神就可以肯定，一个十指相扣就可以温暖了整个世界的他，尽管所有的人都在不看好，都在鄙视这个世界的爱情，却依然情非得已的被众多人去偷偷渴望眼馋甚至得到唾骂……

　很多时候自己不过是想小小的任性一下，暂时逃避一次，当个背包客潇洒的来场说走就走的旅行，或是一周或是一月又或是一年，待再次回归融合绝不再有这样不负责任的胆怯，毕竟人生苦短，哪来那么多时间让你挥霍，可是为什么大家都好像所以然的认为那是富二代的权利，你有什么资本去做，于是批判议论之声喋喋不休，骂名就这样不自觉的已成定居！可是我想问了“自己一没偷二没抢，靠着自己边打工边享受，边生活边思考，TMD我错哪了让你们自以为是的乱指责一气！”

　很多时候自己不过是想按部就班的过着，尽管每个人追求不同，选择不同，可是大同小异无非都得经历岁月如歌，生活如磨，可恰恰因为如此却总是被开玩笑，让自己明白什么是计划不如变化快，想事简单就得是二，做人善良就得是井，最后一总结就是田，得了，总算明白人生十只八九哪能事事如意？孩子，别哭，谁都差不多，干嘛非得和命运较劲，想那么多干啥，天晚了，洗洗睡了吧！

　很多时候自己不过是想哪怕现在不能证明什么，没有业绩没有成绩没有效绩，哪怕现在无人肯定除了寥寥无几，哪怕累些苦些，哪怕笑着流泪，哭着犯贱，可是只要有你坚持肯定，陪我努力，告诉我一切值得，做我的女人就算如此也会尽全力给你幸福，那咱还有什么好犹豫，不是俗话说的好过了这个村就没这个店嘛！

　很多时候自己不过是想……哎，人老了，心累了，想的越来越多了，都说春天是个好季节啊，除了发春就是发愁，呵呵，谁规定咱20来岁的花季非得去承担TNND30的破事！

　PS：瞧瞧吧，牢骚这么多，负面正面情绪夹杂其中，纠结不停，一切都是我以为我不过想罢了，谁不知道生活生活哪是一个自己就可以的，还不得抛开家人就得守自己的家庭，所以正如题目SO What？Who Care！

花开半夏

　一、倾情相遇，花开是缘

　没有刻意的靠近，没有精心的安排，茫茫人海中，偶然的驻足，不经意的回眸一望，我们就这样淡淡的相遇了。至今想不明白，这一场相遇，到底是前生苦苦求来的缘，还是今生注定经历的劫？

　佛说：和有情人做快乐的事，别问是劫还是缘。于是，我双手合十，虔诚的感谢慈悲的佛，赐予我们今生的相知、相遇、相恋。我不问结果，我不求圆满，只求今生心灵的相陪相伴。

　自此，我为你绽开如花的容颜；自此，我和你执手于每一个有爱的缠绵之夜；自此，我的眉弯、指尖、唇角挂满了沉甸甸的思念；自此，我日日把你写进我的文字，时时让你游入我的梦中。

　这一遇，万千相思起，这一遇，温暖丛中生。

　我的思念凝成一颗晶莹剔透的露珠，轻轻安放于你炙热的掌间；我的思念谱弹成一曲悠扬的琴声，缓缓低吟在你耳边；我的思念流泻于一纸素笺，柔柔浸湿你脉脉含情的双眸；我的思念开成一朵素洁的百合，慢慢绽放在你的心尖。

　倾情相遇，花开是缘。

　二、梦里花落，转身天涯

　当风夹带着寒霜突兀的袭来，我知道，该是我离去的时候了，花开终有时，即使再留恋温暖的枝头，也抵不过冬季的这一场寒雪。

　多想绽放在温暖的枝头永远不落，多想凝望着你的双眸直到亘古，多想和你化蝶双飞双宿，只是曲终人散、花开花败，何人能挡？梦的花瓣，慢慢、徐徐、缓缓的向下降落、降落。只是，你不知，你不晓，我转身的那一刹那，泪如翻腾的海，奔流不歇，那汩汩而下的泪水汇成一个深不见底的湖，而我囚禁其中，怎样也无法脱离那悲痛的湖，登上快乐的岸。你不知道，那一刻绝然的分离，会给我余生的每一寸时光带来何等剜骨的疼和痛。

　试问：世间还有比这更痛苦，更决绝的分离吗？一个转身，就是天涯。以前，我不知天涯有多远？咫尺有多近？此刻，我却明白，天涯就是永远无法丈量的距离，而对于我们来说天涯就是咫尺，咫尺亦是天涯。

　命运总是这样捉弄人，让我们品味了得到的甜，又饱尝了失去的苦。我无法说出我的爱，我的痛，我的苦，我只能摇落我的花瓣，散落在你的发上、肩头……你捧一捧碎落的花瓣吧，你拾一滴晶莹的泪珠吧，你带走一缕淡淡的花香吧，把它们存放在你的心间，你知道，那泪水包含着我多少难舍的情怀，那花瓣复制着我们多少温暖的过去，那花香记录着我们多少甜蜜的呢喃。

　不相守，则相离，你知，我也知。无法融合在一起的两根孤独的线，一个向前，一个向后，一个飞南，一个飞北，无限的延伸、延伸……

　曾经固执的认为：记住很难，忘记很容易。可如今花落随风，梦隔天涯，才明白，曾经的记忆已经如烙印深深刻在心灵的深处，忘记是今生无法做到的。一些回忆，一些文字，一些情节，只要入目，哪怕不经心的碰触，心就会撕心裂肺般的疼，泪就会永不止息的淌。

　你远在一个我无法到达的天涯，沁凉的夜里，不会再有人听我低吟慢诉相思与离愁，也不会再有人为我牵肠挂肚，嘘寒问暖。张开双臂，我只能自己拥抱自己。请原谅，我有爱的洁癖，除了你，我不会再让自己陷入爱的殿堂。

　时间最终能在滴答声中埋葬一切，包括那些曾经订下的誓言，终会在风中、雨中、雪中化为乌有。绝望中，我把一些过往攀折，点燃一把火，把所有过往焚烧、埋葬。多想，多想，随着纸灰飞上天空，舞动成一只孤独的蝶，飞过沧海，飞向彼岸的你，不为拥有，只为相守。那么，今生今世，你会舒展开你紧皱的眉头，你会绽开你开怀的笑。

　此去经年，应是良辰美景虚设，便纵有千种风情，何人能解？便纵有万种相思之苦，谁人能怜？

　罢！罢！！罢！！！

　梦里花落，转身天涯！

　三、花谢花飞，梦寄天涯

　花落碾于尘，归于泥。

　我已忘记了文字，忘记了语言。搜肠刮肚也无力堆积一篇文，记录那些经历的痛，受过的苦，熬过的相思。没有了你，我已经哑然失声，语言对于我来说已是多余。所有一切都隐于心，不说，不诉。只是，我不说，你也懂。你不说，我也知。那么，就让我们守在这样一个没有声音的天涯，共听风，望月，淋雨，看雪，赏花吧！

　纵知回忆是一杯苦酒，我仍愿意夜夜畅饮。我沉醉在那些曾经的日日夜夜，一遍又一遍的饮下记忆的痛。弹起那些和你共谱的琴弦，一字又一字轻吟那些忧伤美丽的情怀。我不肯停息，不敢停歇。就怕停下我冰凉的指尖。琴音骤停，回忆骤止。我再也看不到你温暖的双眸，再也无法投入爱的怀抱。那么梦醒之后，我还到哪里去寻你、念你？倘若我寻不到你，我将怎样守着自己单薄的身影，走完这一程苍白、孤寂的旅途？

　天涯的距离复制着今生无法逾越的相思和痛苦，可是为了成全，我只能把你放在天涯。以前不曾相信有来世，认定来世是一个很飘渺、很无奈的想象。如今，却坚信有来世，如若没有来世，我们今生没有圆满的爱怎样寄放，如若没有来世，我们又怎样支撑着渡过余生。

　那么，请你在来世，你不饮孟婆的汤，等我在奈何桥边。你一定要好好的记住我，记住这个在某一年、某一月、某一天曾经为你种下满园百合花的女子，记住这个爱你至深，宁肯苦了自己也不肯让你为难半分的女子，记住这个倚在你怀中低低哭泣惹你心疼的女子，记住这个轻展秀眉，对你灿然一笑的痴情女子。那么，我就可以放心的离去，安静的沉寂于这一生。

　在我离去的日子里，请君好好保重自己，为我霜华依旧。然后，请君把我遗忘于今生今世每一分、每一秒，可否，可否？？

　今夜，容我再次为你点燃祝福的烛火，今夜，容我再次为你写下满纸的情深意浓。今夜，纵知你在天涯的那一端已酣然入梦，我依然在天涯的这一端为你送上最美的祝愿。让我亲手把一枝勿忘我别在你的衣襟上吧，那么无论是天涯还是海角，都会有我的祈祷和祝福。梦中，你是否又看到满园的百合花开，那是我最赤诚的祝愿。梦中，你是否眉头隐隐疼痛，那是我爱恋化针，把你轻轻触痛。

　花谢花飞，梦寄天涯！

那个女子，疑是风月

　我的生命中有一个女子，她眉目柔和，娉娉袅袅，身姿纤细。她生自古代。

　在我年幼时我接触到了她。是她引我入了画，隐了山水，然后无可救药的爱上了诗词古篇。

　在纳兰的墨下，她忧伤而淡雅，时常倚栏哀叹，含黛的眉细细的为这秋添着别样的愁，人间所有的苦痛欢愉皆在她的眸中轻盛。在欧阳修的旅途中，她是桃源中那一抹无可厚非的优雅身影，手执桃花，绽开在这人间秘境，恍若那仙人。在李煜的宫中，她是他挚爱一生的女人，从无到有，从高贵到屈辱，她始终奢华而含着无从道来的清愁。

　在晏殊的岁月中，她是唯一不变的时光，隐匿在他生活的一丝一缕之中，许是他杯中的那一盏清酒，蕴着香气却让他宿醉。在李清照的画舫里，她与易安因为知己，她为易安披上淡墨色的愁与哀，还有眉间的那一抹风华清丽。在柳永的词中，她是与其一夜风流的女子，极尽缠绵，温柔雅致，然后陌路至此，天各一方。

　在张先的春日里，她是令他一见倾心的梦境，恍若花开纷飞，世间只此一人。在辛弃疾的回眸处，她是为他苦苦痴守的挚爱，蓦然相逢处，情丝已倦，灯火亦阑珊。在秦观的不舍中，她是与他别离的愁苦，为伊登楼，人已远，灯火已黄昏。

　在吕本中的冬日，她是那一朵傲然绽于大雪纷飞之中的红梅，清雅傲骨，不畏风霜，却令他惆怅。在范仲淹失眠的夜里，她是那深藏在他回忆中的伤，秋风依旧，枯叶无力，染满庭院。在晏几道专情的目光中，她是被他爱上的歌女，红颜妖娆，歌尽风华，令他痴情迷醉，深陷其中。

　在李之仪的相思中，她是那个负心男人的妻子，望着那个惹人怜惜的女子，思君不见君，她又何尝不是，独饮相思。在万俟咏的雨声中，她是那令他惊醒的因果，自屋檐零落，沾湿了他的心扉与思绪。在姜夔的梦中，她是与他相会的佳人，却又忽隐忽现，惹人惆怅失落，却又贪恋的那一抹温存。

　在苏轼的泪中，她是他亡故的妻，千里孤坟，无人祭酒，引得他在梦中患得患失，心中悲痛。在陆游的一生中，她是他一生的错过与悔恨，她的眉目与眼底那深藏的情愫，都令他万分怅然。在唐婉的哀伤中，她是那年园中的桃花树，见证他们的爱情与无奈的分别，自成风景，花瓣翩翩零落飞舞。在元好问的迷茫中，她是那令他百思不得其解却又奢求的情字，婉转而悲哀，动人心魄。

　而在我的书册之中，她是那令我痴迷的根源，她的一举一动皆系着我的思绪，朦朦胧胧，似是怅悟，又似是遗憾。

赞美那些小草吧

　在德令哈，我和同事到柏树山游玩，看到了很多值得欣赏的风景。可不知怎么的，我却对那些看不到边际的小草格外地青睐，还觉得应该赞美它们。它们看起来平凡、朴实、默默无闻，其实它们却有不屈不挠的精神；即使在寒冬里也有柔绿了使人兴奋的绿色梦，它们还能够在四季里把生命演绎得淋漓尽致。

　默默地看着它们，心里却翻腾起来：人生坎坷，每个人都有自己的坎，而当过属于自己砍的时候，甚至有时竟然想不到会有“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”的那一天，而那些小草却不是这样。是的，寒冬里即便它们枯萎了，奄奄一息了，也要在土壤里重振旗鼓，过寒冬这个砍，那是因为它们想到了，只有这样做了，才会有抖动着纤细的身躯，迎着和煦的春风，舞蹈着生命的又一次诞生，舞蹈着青春的又一次焕发啊！

　想想在现实的社会里，觉得有时候做人很难，就不知道欣赏自己愉悦心情，觉得想达到“不与富交，我不贫，不与贵交，我不贱，自感不贫不贱，就能常处乐境，于身心有益。”这样的境界是很艰难的事情。而那些小草呢？它们过生活顺其自然，不羡慕松柏的巍峨高大伟岸，不羡慕杨柳的婀娜多姿，不羡慕牡丹的雍容华贵；还懂得欣赏自己，觉得自己是所有的花草中最后一个离开这块大地的绿色天使，自己不惧春寒第一个给这裸露的大地披上了绿装。为此，它们就有一种自豪感，觉得就连柏树山顶上的蓝天都俯下身来，白云也低下了头，屈尊地来与它们缠绵亲近，还带着诚意来赞美它们。

　是的，那些小草的确应该赞美：在德令哈万物还没有苏醒的时候，是它们最早向人们发出春天的信息，是它们以自已的素淡青秀点缀了这里的大地；在酷热的夏天，那些被人们观赏的鲜花，都耷拉着脑袋，显得没有精神，而那些小草却仍然顽强地昂着头；当暴风雨袭来的时候，虽然说被吹打得东倒西歪，但它们没有屈服，仍然牢固地扎根在泥土里，任凭风吹雨打；它们挺聪明的，知道团结，相互之间盘根错节，这样即便是到了寒冬腊月，根也不会被冷酷冻坏，还能够一起在黑暗中不屈不饶地迎候春光的呼唤。

　那些小草还能陶冶人们的情操，讨人喜欢呢。在夏日，当雨过天晴，太阳露出了笑脸的时候，尖尖的叶子顶端挂满了晶莹的水珠儿。瞧，乐得它们微微地颤动，那是阳光照射到水珠上，散射出一束束七彩光焰来，使它们也变得夺目亮丽啊！如果俯身轻抚细嫩的小草，就宛如婴儿柔嫩的皮肤从掌上滑过，丝丝甜润划过心头，还能闻到扑鼻而来醉人的幽香呢！

　在那幽香的涟漪里，感觉到了它们的乐于奉献，还觉得它们是那样的单纯，竟然没有一丝躲藏的阴影。真的是这样：人是有头脑的，有时利用关系和手段是可选择自己的人生轨道的，而那些小草却不选择，只能单纯地求得春风、阳光和雨露的自然恩泽活着，对此它们却无怨无悔，依旧坦荡地面对生命。和小草比起来，人的确是幸运的，要是人像小草那样单纯，不为己利贪得无厌，勾心斗角，那么，相信每个人的生活都将会变得更加精彩。

　那最高处的风景吸引着我们，我们几个相互鼓励着爬到了山顶，还在山顶向山下坐在草滩上的同事挥舞着手，那是感觉到了一种离天最近的自豪啊！驻足，向远处眺望，那些牛羊肥美，花红柳绿，雄鹰翱翔盘旋，蜂飞蝶舞，柴达木盆地上的明珠德令哈市璀璨明媚，这一幕幕的瑰丽，还不是有了那些小草和像那些小草一样的人默默无闻和无私的锦上添花吗？

　坐在山顶上有小草相伴欣赏着风景，都有一种惬意感：这不，舒心得一个个的脸庞，就像那熟透了的晚霞；若是累了，还可以躺在柔软的草地上，那些小草幽幽的清香就会围着鼻孔转着圈儿，令你把心中的烦恼交给湛蓝天空中漂浮的几朵白云，令你在它们的簇拥下，闭上眼睛，想想它们并不孤独，而是朋友天涯海角到处都有，想想“远芳侵古道，晴翠接荒城。”春风徐来，拂得那一片野草齐整地摇摆起来的情景，也许一会儿就会闲散地做上一个最轻松的梦。

　是啊，那些小草的平凡、不阿依取容、坚忍、顽强、团结凝聚、乐于奉献的经营着自己生活的美丽都令我们敬佩，那就让我们赞美那些小草吧！

隔年

　不经意的回想，会让人思绪，往事总美好的。以前的经历历历在目，可少了当时的累与泪。忘却了那种身临其境的感觉，脱离了那种心力交瘁的状态。所以它美好。每个画面精彩的回放，那是值得我们珍藏的快乐。回忆是美好的。它是意境，是过往而不是现实。总少了些许因素。

　有时我在想，没有去经历，没有去尝试，真不知道自己也可以通得过考验，经得住磨练，扛得住捶打，咬得住忍耐。三年的校队，两年的体队。从那些教练身上学到了不少，也从队友身上看到了自己的影子。体训在苦在累，也有你们的支持与陪伴。打过退堂鼓，那是意志的不坚定。在放弃与不放弃之间徘徊，是你们的鼓励，让我找到了人生的目标。我不擅长哭，在你们面前哭的次数不少。那年毕业，我是个破罐娃娃。三年的成长，有你们，很高兴。

　时间流淌的是岁月。光阴流逝的是童年。毕业一年，转变的是什么。。。是环境，是学校，还有身边的人或物。不同的地方，成长了什么，这个值得怀疑。在这一年中，我一直在意我失去什么，而从未思索我获得什么。总认为失去的大于获得的。从点点滴滴的生活上可以感觉得到。人一旦失去了航标，便会漫无目的的游荡，随之而来的就是懒惰。懒惰是一个致命的弱点。它左右人的思想，松夸人的意志，改变人前行的方向。

　能按自己舒服的，喜欢的方式活着，那是一种能力。

　时间会慢慢沉淀

乡村

　只是暂别。

　回忆如奔涌的洪水淹没我心中仅剩不多的良田与沃野。乡愁与乡愁如两把利剑插到我最最脆弱的神经。夜风，被施加魔法，将我麻醉，把我切割。那野外一片片零碎的灯火，正是我此刻难以排遣的狂欢后的醉酒与孤独。

　如果，比风更轻，那让我化作空气，比水更透明。让一切真相接近真理，真理接近毁灭，毁灭接近新生。我只愿乘坐最后的风的航班，在翅膀上仰望星空，俯揽群山。因为，故乡在山上，撞响的钟铿锵，跟我的幻想打上满分。

　我的爱人，像极风信子在蒲公英之后背对春天的歌唱，还有我，点缀成册的梦幻随清风飘到更远，更远的天涯是异地，异地啊，那朵结满怨愁的花该是我在苦苦追求后放归自然的豁达。

　我比乡村更爱乡村，为它把脉，治病，除害。

　我比乡村更懂乡村，听她心声，掌声，笑声。

　我比乡村更容易想念，特别流浪在外，乡村，是我心中最难以填补的空白，在高高的山岗上，嫦娥命悬一线，在丢失玉兔的日子里，嫦娥被蒙骗，孤独造就恶魔，恶魔催生梦幻。

　只是暂别，从一开始到最后结束。

　我是有乡村情节的人，一生一世只爱一个人：故土。

醉月西楼，染尽相思高处

　怜君一身情骨，独上西楼，沉醉；倚望玉壶盈满，染尽相思高处，知否，无意拂手抬袖，都为一襟闲愁，念何物，去以忘忧？--题记

　夜月一帘幽梦，朱阁绣帏斜卷，高楼上，罗衣翩跹，静听耳畔寒风，窃窃入骨，化作一阵冰清玉洁的相思，于心央深处徘徊，兰花指尖萦绕；月朋如水欲滴，佳人胭脂泪雨，回首芳华，近似残红褪去，梦魂犹代落花愁；仆仆香尘空度，续邯郸旧梦，竟是荒唐。

　奈何沉沦欲海，遗恨千秋，梦里繁花齐落，朵朵跌入尘埃，离殇飘散；叹世间儿女，情长似流不尽的绿水悠悠；红尘滚滚，游遍华胥梦里乡，一往情深；前时影事，翻涌脑海，是斩不断的纷扰缠绵，难舍难分；高居凤阁处，懒卷垂帘，遥寄一掬相思，飞入云端，玉壶近；怜君千思万缕，何事总挂心头？

　月满西楼，一任良辰美景，岂可等闲辜负；闲庭静幽，落花飞絮如锦，投诸清流，随秋水去之无痕，余芳香径，如今浑不知扫。忆当年，丽姝三数，度石桥而来，长裙飘带，缓缓至，语喁喁，酒朋诗侣间，与尔笑颜款款；柳绿飘飘其岸，一双燕舞云间，芙蕖深处，鱼贯相连，碧水荡，卷皱波长；桃红满眼堪夸，青松嫩柏并列，瀑泻激流交加，逢一处绝涧，携手与君，共看花谢落肩，凝眸对笑两具尘骨，都饱亲了香泽。

　柳荫下，解缆兰舟，诉情相送，且为饯行，言语处竟作凝噎；古道衰草萋萋，缤纷落花飞去，长亭对晚，红霞尽染天际，失行的孤雁，敛翅长空，面对茫茫寰宇，也与我黯然心悸；花萼无言，酌酒一别，今数载，归鞭隐隐无期，幽情唤醒，待相思尽去，浮梦西楼；若有来世，三生石畔，许诺不负卿心！

　残灯朱幌，月透帘栊，秋痕泪落无声，忍把纱窗独看，西楼小梦岂犹在，可堪回首，悲叹流光荏苒，恐花笺残稿不知积几许厚矣，玉钩低垂，如美人绮思；抚琴诸弄，更歌旧曲，才作余音绕梁之系，袅袅尾声，终未散；红帘多翠，坐花醉月里，奈一缕香馨之气，扰我闲愁，付把相思千绪，盍向天涯，入君之梦频频。恐鞍马嘶鸣，一霎旗鼓迎风，疑君载荣已归，却不料为亡命天涯秋客，瘦马潦回。

　深潭皎月清锁，独挂西楼，染尽相思高处，念君归期勿忘，何时共剪窗花，叹韶华荒牧，独留一声寒颤，纤腰影瘦，衣带围渐宽，恐希夷幽谷，岂容蝶舞再纷飞？

　今宵频望，也怕苍穹，烟微飞近凉蟾，相思银河溢满，缺陷处，星罗棋布；芭蕉不语，惟吾痴立，愿青灯莫笑糊涂，奈月儿亦无情，竟破云羞闭；乡之温柔，醉了芙蓉，执一秋风词笔，心离神索，游憩于诗词歌赋，暗换离殇；叠叠阙词，呀我残笺，笔杆清瘦，写尽情浓，不禁怆然泪落，煮酒饮断肠。

　天涯静处，谢君共感清秋，金风玉露相逢几许，一世烟火迷醉，不枉今生；人间悲欢，与梦共枕，都化作浮云点点萍；今宵醉月，相思染尽西楼，难以忘忧，红尘踏遍，回梦几轮春秋，但愿流年如水，不留碎念。

问题一：正面情感体验在生活中有哪些 这应该很多的。

问题二：创造正面情感体验的方式有哪些？亲们回答回答，谢谢亲，么么 其实主要的问题在于你，你也知道你没有工作，夹在父母和女友中间为难？那就先解决问题的第一步，就是先找到工作，争取经济上独立，之后的事儿之后再说，别操心清明节会不会放假？还有一点你觉得女方父母会同意一个没有工作的人做他们女婿么？简单点，做事情瞻前顾后是好事儿，但要是过了就只会坏事儿，你想的太多，做的太少，只去想只能发现问题，解决不了问题的

问题三：在复杂的社会生活中我们该如何创造正面的情感体验 相爱的时候

好好的对待你相爱的人

这样会比较妥当

至于对方是不是会这么对你

那要看对方的为人了

问题四：感动中国人物传递了哪些正面情感 感动中国人物，他主要传递社会的正能量，比如敬业，奉献，孝心，爱心等。每一行只要你持之以恒的努力下去，你都会有所收获。

感动中国人物传递的一种大爱，那就是他无论在哪个岗位，哪个行业，那个层次，他们都用行动用最真诚的心或则是自己的生命去面对，去付出。

问题五：生活中,你有把负面感情转化为正面情感的经历吗 你说的是移情的现象。

对应的英文单词为transference，来源于精神学说。

移情是精神的一个用语。来访者的移情是指在以催眠疗法和联想法为主体的精神过程中，来访者对者产生的一种强烈的情感。是来访者将自己过去对生活中某些重要人物的情感活太多射到者身上的过程。

者对来访者也可能产生同样的移情，这被称为对抗移情或逆移情。

对抗移情的表现形式如同移情的表现形式一样，表现为正面的（如者对来访者过分热情、爱怜和关怀）和负面的（如者对来访者的敌视、厌烦和憎恨）两种。从本质上讲，这表明了者对来访者所产生的一种自我防御，它从客观上对心理的顺利开展带来阻碍。

精神理论特别重视者或治疗者自身压抑情感的处理和训练。人员要处理好自己的感情，既要注意来访者在自己面前所表露出来的各种态度和行为，也要特别注意不要将自己的生活经历和情感经验带进心理中，更不能以此试图影响来访者的思想和行为。

编辑本段移情的机制

形成移情的基础，是幼儿期在与双亲或其他人际关系中的关键人物之间存在的未能处理妥当的问题。这一转移分为正转移和负转移。正转移，如表白爱情及希望从治疗者身上获得爱恋情感的欲望。负转移，如对治疗者产生厌恶感、憎恨、敌意及想加以控诉的欲望等。前者又成为阳性转移，后者又称为阴性转移。

发生移情时，来访者过去未曾解决的问题会使他们对者的知觉和反应方式产生变形。这些未解决的问题根源于来访者过去的人际关系，而现在又直接指向了者。

移情在不同背景的者身上都很容易发生。当来访者的情感达到一定的强度，以至于他们失去了客观判断力时，就开始向者移情，就好像者是他们生活中的一些重要人物一样。

不管者的性别怎样，移情都有可能发生。因为者的出现，使得来访者过去未被满足的要求重新浮现。不管是正转移或负转移，常常是来访者所熟悉的旧有的交往模式重新浮现的一种形式。移情可以帮助发现来访者早些时候受到某种特殊的对待时，他们是如何感受的。移情通常发生在当者（无意中）做了或说了些什么，从而触动了来访者心中未得到解决的问题之时，这些问题多出在来访者与其家庭成员，如父母、兄弟，或其他重要人物之间。移情问题常发生于的开始阶段，并且随着的进行变得越来越强烈。

有些学者把移情看作是实现一定的价值的东西。他们认为一旦来访者解决了由于移情而产生的对者的曲解，者与来访者的关系才会获得极大的改善，这种改善会使来访者对者表现出更多的信任。更进一步说，通过解决移情问题，来访者对自己的过去有更加深刻的认识和领悟。

对于移情这一心理反应，尽管有正面的积极的评价，但就其客观效果来讲，不论是哪一种移情，由于它很容易促使其对人或物形成固定的心理定势，从而造成判断失误并可能产生成见或偏袒。同时，由于这一感情的产生强化了来访者对心理的自我防御机制，也就阻碍了来访者与者真诚的、自然的沟通，从而扰乱了心理过程中所建立起来的特殊的人际关系。

移情的表现

来访者所表现出来的移情频度较多的是：依存性（依恋），恋爱情感和两面情感。

1、依存性（依恋）

人都有依恋、依赖的感情，这种感情不分年龄、学历、教养程度或人种而存在。有的时候，这种感情可以作为双亲的代偿（依存的对象）而转移到者、教师、医师、上司等的身上。但是，并不一定说所有的依存都是不好的，如希望依存于父母（不想被遗弃），所以就好好听话，并长大成人。同样，依存于者，就能听进者的话。如果没有依存感的话，可能也就不会来。所以从某种程度上讲，依存在来访者的成长过程中是不可缺少的体验。

2、恋爱情感

移情表现比较多的另一现>>

问题六：真实存在的情感有哪些 情绪情感及其种类一、情绪情感的定义

人类在认识外界事物时,会产生喜与悲、乐与苦、爱与恨等主观体验。我们把人对客观事物的态度体验及相应的行为反应,称之为情绪情感。

情绪的构成包括三种层面。众多的情绪研究者们大都从三个方面来考察和定义情绪：在认知层面上的主观体验,在生理层面上的生理唤醒,在表达层面上的外部行为。当情绪产生时,这三种层面共同活动,构成一个完整的情绪体验过程。

(一)主观体验

情绪的主观体验是人的一种自我觉察,即大脑的一种感受状态。人有许多主观感受,如喜怒哀乐爱惧恨等。人们对不同事物的态度会产生不同的感受。人对自己、对他人、对事物都会产生一定的态度,如对朋友遭遇的同情,对敌人凶暴的仇恨,事业成功的欢乐,考试失败的悲伤。这些主观体验只有个人内心才能真正感受到或意识到,如我知道我很高兴,我意识到我很痛苦,我感受到我很内疚等等。

(二)生理唤醒

人在情绪反应时,常常会伴随着一定的生理唤醒。如激动时血压升高;愤怒浑身发抖;紧张时心跳加快;害羞时满脸通红。脉搏加快、肌肉紧张、血压升高及血流加快等生理指数,是一种内部的生理反应过程,常常是伴随不同情绪产生的。

(三)外部行为

在情绪产生时,人们还会出现一些外部反应过程，这一过程也是情绪的表达过程。如人悲伤时会痛哭流涕,激动时会手舞足蹈,高兴时会开怀大笑。情绪所伴随出现的这些相应的身体姿态和面部表情,就是情绪的外部行为。它经常成为人们判断和推测情绪的外部指标。但由于人类心理的复杂性,有时人们的外部行为会出现与主观体验不一致的现象。比如在一大群人面前演讲时,明明心里非常紧张,还要做出镇定自若的样子。

主观体验、生理唤醒和外部行为作为情绪的三个组成部分,在评定情绪时缺一不可,只有三者同时活动,同时存在,才能构成一个完整的情绪体验过程。例如,当一个人佯装愤怒时,他只莉愤怒的外在行为,却没有真正的内在主观体验和生理唤醒,因而也就称不上有真正的情绪过程。因此,情绪必须是上述三方面同时存在,并且有一一对应的关系,一旦出现不对应,便无法确定真正的情绪是什么。这也正是情绪研究的复杂性,以及对情绪下定义的困难所在。

二、情绪与情感的区别

在现实生活中,情绪情感是紧密联系在一起的,但二者却存在着一些差异。

(一)从需要的角度看差异

情绪更多地是与人的物质或生理需要相联系的态度体验。如当人们满足了饥渴需要时会感到高兴,当人们的生命安全受到威胁时会感到恐惧,这些都是人的情绪反应。情感更多地与人的精神或社会需要相联系。如友谊感的产生是由于我们的交往需要得到了满足,当人们获得成功时会产生成就感。友谊感和成就感就是情感。

(二)从发生早晚的角度看差异

从发展的角度来看,情绪发生早,情感产生晚人出生时会有情绪反应,但没有情感。情绪是人与动物所共有的,而情感是人所特有的,它是随着人的年龄增长而逐渐发展起来的。如人刚生下来时,并没有道德感、成就感和美感等,这些情感反应是随着儿童的社会化过程而逐渐形成的。

(三)从反映特点看差异

情绪与情感的反映特点不同。情绪具有情境性、激动性、暂时性、表浅性与外显性,如当我们遇到危险时会极度恐惧,但危险过后恐惧会消失。情感具有稳定性、持久性、深刻性、内隐性,如大多数人不论遇到什么挫折,其民族自尊心不会轻易改变。父辈对下一代殷切的期望、深沉的爱都体现了情感的深刻性与内隐性。

实际上,情绪和情感既有区别又有联系,它们总是彼此依存,相互交融在一起。稳定的情感是在>>

问题七：人拥有哪些正面和负面情绪？ 高兴：愉快而兴奋。 好受：感到心身愉快；舒服。 开心：心情快乐、舒畅。 快活：快乐。 快乐：感到幸福或满意。 庆幸：为事情意外地得到好的结局而感到高兴。 舒畅：开朗愉快；舒服痛快。 舒服、舒坦：精神上感到轻松愉快。 爽快：舒适痛快。 甜美：愉快、舒服。 甜蜜：形容感到幸福、愉快、舒适。 甜丝丝：形容感到幸福、愉快。 喜出望外：遇到出乎意外的喜事而特别高兴。畅快：舒畅、快乐。 喜悦：愉快；高兴。 喜滋滋：形容内心很欢喜。 心花怒放：形容高兴极了。 心旷神怡：心情舒畅，精神愉快。 幸灾乐祸：别人遭到灾祸时自己心里高兴。 愉快：快意；舒畅。 愤慨：气愤不平。 愤怒：生气（激动到极点）。 恼火：生气。 气愤：生气；愤恨。 悲哀：伤心。 悲伤：伤心难过。 沉痛：深深的悲痛。 伤感：因感触而悲伤。 伤心：由于遭受到不幸或不如意的事而心里痛苦。 痛苦：身体或精神感到非常难受。惨然：形容心里悲惨。 痛心：极端伤心。心酸：心里悲痛。 胆怯：胆小；畏缩。 胆战心惊：形容非常害怕。 发憷：胆怯；畏缩。 害怕：遇到困难、危险等而心中不安或发慌。 惊吓：因意外的 而害怕。 恐怖：由于生命受到威胁而引起的恐惧。 恐惧：惧怕。 受惊：受到突然的 或威胁而害怕。 心有余悸：危险的事情虽然过去了，回想起来还是感到害怕。 入迷、着迷：对人或事物产生难以舍弃的爱好。 入神：对眼前的事物发生浓厚的兴趣而注意力高度集中。 心醉：因极喜爱而陶醉。 仇恨：因利益矛盾产生的强烈憎恨。 敌视：当作敌人看待；仇视。 敌意：仇视的心理。 妒忌、嫉妒、妒忌：对才能、地位、境遇比自己好的人心怀怨恨。 反感：反对或不满的情绪。 可恨：令人痛恨，使人憎恨。 可恶：令人厌恶恼恨。 厌恶：对人或事物产生很大的反感。 憎恨：厌恶痛恨。 别扭：不顺心。 不快：心情不愉快。 不爽：心情不爽快。 烦闷：心情不畅快。 难受：心里不痛快。 窝火：有委屈或烦恼而不能发泄。 窝囊：因受委屈而烦闷。 心烦：心理烦躁或烦闷。 厌烦：嫌麻烦而讨厌。 担心：放心不下。 担忧：发愁、忧虑。 发愁：因为没有主意或办法而感到愁闷。 犯愁：发愁。 忧虑：忧愁担心。 忧郁：愁闷。 压抑：对情感、力量等加以限制，使不能充分流露或发挥。 郁闷：烦闷；不舒畅。 无能感：觉得自己没有能力，不能干什么。得意：称心如意，多指骄傲自满。 高傲：自以为了不起，看不起人。 狂妄：极度的自高自大。 体面：光荣、光彩。 优越感：自以为比别人优越的意识。 自大：自以为了不起。 自负：自以为了不起。 自豪：因为自己或与自己有关的集体或个人具有优良品质或取得伟大成就而感到光荣。 抱屈：因受到委屈心中不舒畅。 冤枉：1受到不公平的待遇，被加上不应该有的罪名。2不值得，吃亏。 浮躁：轻浮、急噪。 急切：迫切。 急躁：碰到不顺心的事马上激动不安。 焦急：着急。 焦虑：着急忧虑。 心急：心里急噪。 心急火燎、心急如焚：心里急得象火烧一样，形容非常着急。 心切：心情急迫。 发慌：因害怕、着急或虚弱而心神不安。 恐慌：由于担心害怕而慌张。 心慌意乱：形容心神惊慌忙乱。 不好意思：害羞。 惭愧：因为自己有缺点或做错了事、未能尽到责任而感到不舒畅。 丢脸、丢人、丢丑：丢失体面。 害羞：因胆怯、怕生或做错了事怕人耻笑心中不安，难为情。 亏心：感觉到自己的言行违背正理。 愧疚：惭愧不安。 腼腆：害羞，不自然。 难堪：难以忍受，难为情。 难看：不光荣，不体面。 怕羞：怕难为情；害臊。 羞耻：不光彩，不体面。 羞>>

问题八：所有正面和负面情绪感觉有哪些？人人都会经历所有的正负面情感吗？ 唉声叹气、眉头紧锁、做苦瓜脸开心、高兴、兴奋、激动、喜悦、惊喜、惊讶、生气、紧张、焦虑、怨恨、愤怒、忧郁、伤心、难过、恐惧、害怕、害羞、羞耻、惭愧、后悔、内疚、迷恋、平静、急躁、厌烦、痛苦、悲观、沮丧、懒散、悠闲、得意、自在、快乐、安宁、自卑、自满、不平、不满、

问题九：什么叫情感教育？ 情感教育的内涵

情感教育是教育过程的一部分，它关注教育过程中学生的态度、情绪、情感以及信念，以促进学生的个体发展和整个社会的健康发展。即情感教育是使学生身心感到愉快的教育。西方学者把情感教育看成是教育过程的一部分，而不是将它看成是一种特殊的独立的教育形式。通过在教育过程中尊重和培养学生的社会性情感品质，发展他们的自我情感调控能力，促使他们对学习、生活和周围的一切产生积极的情感体验，形成独立健全的个性与人格特征，真正成为品德、智力、体质、美感及劳动态度和习惯都得到全面发展的有社会主义觉悟的有文化的劳动者。

情感教育的相对概念是“唯理智教育”，也就是“唯理智教育倾向”。这种教育倾向的具体表现就是：没有把情感发展列入教育目标系列之中，知识获得或智力训练的目标占据教育目标系列的中心位置；在教育过程中漠视、扭曲和阻碍学生的情感发展，师生之间缺乏正常的情感交流；为了达到纯粹的理智训练的目的，或者为了维护教育者本人的权威，随意侮辱学生的人格尊严，根本不把学生当成是一个有感情的人；缺乏评价学生情感发展的一整套措施或标准。

“ 退后原来是向前”，或许能称之为人生哲学。人生本来就不是一帆风顺的，人生际遇有时候也会充满戏剧化。所以，我们应该冷静的思考，沉着的应对。能申能屈，君子之行也！

文章以布袋和尚偈语诗《插秧歌》为引子，言辞恳切，行文沉郁，作者章法有度，一步一步阐述了“退后原来是向前”意义和个人观点。 日前总是在思考一个问题，起因是读了布袋和尚那首偈语诗《插秧歌》，细细想来，感慨颇深。人为什么一定要向前看？其实有时候后退才是真正的智者，因为后退正是为了更好的前进，就好比跳高跳远，后退几步向前跳一定比直接跳要高的多和远的多。