让我来选择 那就是新加坡
气候宜人
新加坡整体地势较低,以平原和丘陵为主,因为靠近赤道,所以高温天气较多,全年温差小,没有明显的四季区分。四面环海的地理环境,加上东北季风气候的影响,导致新加坡的降水量非常充沛。
美食天堂
新加坡是一个美食天堂。多元的文化和丰富的历史使新加坡拥有了足以骄傲的美食。来自中国、印度、马来西亚等诸多国家的饮食文化在这个亚洲美食的大熔炉里的火热碰撞、各显所长。
鸡肉沙爹:香味四溢的鸡肉沙爹是新加坡著名的马来美食,一只只鸡肉串经火炭一番烧烤后,再配上饭团、切片鲜黄瓜和洋葱,就是一道可口美味的马来小吃。沾上精心调制的黄梨花生酱,称得上绝顶美味,是本地人和游客的最爱美食之一。海南鸡饭:海南鸡饭是新加坡早期移民的菜色。做法简单:鲜嫩多汁的白斩鸡搭配油光黄澄香鸡饭,配生抽或者老抽和特制辣椒酱及姜蓉。烹调海南鸡饭的每一部分都必须一丝不苟,方能做出美味无比的佳肴,是新加坡美食之选。咖哩鱼头:咖哩鱼头是最具新加坡风味的美食代表之一,这道香辣的印度佳肴以一大块石斑鱼头或红鲷鱼头为主,盛在一大碗热腾腾的咖喱汤中上桌,汤味辛辣香浓,鱼头鲜嫩美味。叻沙:叻沙为典型的娘惹或土生华人菜肴。汤料以椰浆、香料和辣椒为主,香浓辛辣,配以粗米粉,再加上虾蛤,是新加坡的特色美食之一。椰浆饭:椰浆饭虽然是一道传统的马来族佳肴,但它也是民众喜爱的早餐选择。椰浆饭得名与其烹饪方法,用椰浆烹煮米饭,再用一点香兰叶略微调味,为米饭赐予扑鼻的香味。这一经典美食可分为两种类型,传统的马来式加入江鱼仔、坚果、黄瓜和鸡蛋。而另一种则是中式做法,里面的丰富配菜包括炸鸡腿、鸡肉香肠、鱼饼、以及午餐肉等。
语言文化
因为新加坡华人较多,所以新加坡官方使用与中国大陆一致的简体汉字。但在1969年至1979年间曾短暂拥有自己的汉字简化标准,民间以简体字为主但偶尔也会出现繁体字与简体字混用的现象。新加坡的官方文字为英文,因此公函、商务往来和其他经济业务性质的书信通常以英语为主。
礼仪文化
服饰礼仪:新加坡不同民族的人在穿着上有自己的特点。马来人男子头戴一顶叫“宋谷”的 无边帽,上身穿一种无领,袖子宽大的衣服,下身穿长及足踝的纱笼;女子上衣宽大如袍,下穿纱笼。华人妇女多爱穿旗袍。政府部门对其职员的穿着要求较严格,在工作时间不准穿奇装异服。仪态礼仪:新加坡人举止文明,处处体现着对他人的尊重。他们坐着时,端正规矩,不将双脚分开,如果交叉双脚,只是把一只腿的膝盖直接叠在另一只腿的膝盖上。他们站立时,体态端正,而不把双手放在臀部,因为那是发怒的表现。相见礼仪:在社交场合,新加坡人与客人相见时,都施握手礼。男女之间可以握手,但对男子来说,比较恰当的方式是等妇女先伸出手来,再行握手。马来人则是先用双手互相接触,再把手收回放到自己胸部。餐饮礼仪:新加坡人的主食多是米饭,有时也吃包子等,但不喜食馒头。马来人用餐用手抓取食物,他们在用餐前有洗手的习惯,进餐时必须使用右手。饮茶是当地人的普遍爱好,客人来时,他们常以茶水招待,华人喜欢饮元宝茶,意为财运亨通。
安全指数
新加坡是世界上最安全的地方,这里的犯罪率极低,因为法律管束特别地严,新加坡的刑罚比较极致,在这样的法律制度下,犯罪的人很少。在这个只有400万人口的新加坡,虽然只有1万多名警察,但却非常注重警民联防,充分调动社会民众与犯罪分子作斗争的积极性。社区设立警务点24小时全天候值班。此外,大部分小区都会设置邻里守望相助小组、安全与保安守望相助小组以及企业应变小组。新加坡40%的犯罪都是在民众协助下抓获。
1 关于万仙山诗句(关于爱晚亭的诗句)
关于万仙山诗句(关于爱晚亭的诗句) 1关于爱晚亭的诗句
有一首唐代杜牧的山行,就是关于关于爱晚亭的诗句。
山行 唐代:杜牧
远上寒山石径斜,白云深处有人家。
停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
译文:
沿着弯弯曲曲的小路上山,在那白云深处,居然还有人家。
停下车来,是因为喜爱这深秋枫林晚景。枫叶秋霜染过,艳比二月春花。
爱晚亭是中国四大名亭之一,位于湖南省岳麓山下清风峡中,亭是在乾隆年间,由当时岳麓书院院长罗典创建的,本名“红叶亭”,又称“爱枫亭”,后来改为“爱晚亭”。与安徽的醉翁亭、杭州湖心亭、北京陶然亭,并称中国四大名亭。
扩展资料:
赏析
这是一首描写和赞美深秋山林景色的七言绝句。第一句:“远上寒山石径斜”,由下而上,写一条石头小路蜿蜒曲折地伸向充满秋意的山峦。“寒”字点明深深秋时节;“远”字写出山路的绵长;“斜”字照应句首的“远”字,写出了高而缓的山势。由于坡度不大,故可乘车游山。
第二句“有人家”三字会使人联想到炊烟袅袅,鸡鸣犬吠,从而感到深山充满生气,没有一点儿死寂的恐怖。 第三句“停车坐爱枫林晚”的“坐”字解释为“因为”。因为夕照枫林的晚景实在太迷人了,所以诗人特地停车观赏。这句中的“晚”字用得无比精妙。
第四句:“霜叶红于二月花”是全诗的中心句。前三句的描写都是在为这句铺垫和烘托。诗人为什么用“红于”而不用“红如”?因为“红如”不过和春花一样,无非是装点自然美景而已。而“红于”则是春花所不能比拟的,不仅仅是色彩更鲜艳,而且更能耐寒,经得起风霜考验。
参考资料:
2关于窑洞的诗句
1,《望洞庭》
作者:刘禹锡-唐
湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。
2,《过洞庭》
作者:李屿-宋
浩渺注横流,千潭合万湫。
半洪侵楚翼,一汊属吴头。
动轴当新霁,漫空正仲秋。
势翻荆口迮,声拥岳阳浮。
远脉滋衡岳,微凉散橘洲。
星辰连影动,岚翠逐隅收。
渐落分行雁,旋添趁伴舟。
升腾人莫测,安稳路何忧。
气与尘中别,言堪象外搜。
此身如粗了,来把一竿休。
3,《赋洞庭》
作者:可朋-春秋
周极八百里,凝眸望则劳。
水涵天影阔,山拔地形高。
贾客停非久,渔翁转几遭。
飒然风起处,又是鼓波涛。
4,《秋晚过洞庭》
作者:张泌-唐
征帆初挂酒初酣,暮景离情两不堪。
千里晚霞云梦北,一洲霜橘洞庭南。
溪风送雨过秋寺,涧石惊龙落夜潭。
莫把羁魂吊湘魄,九疑愁绝锁烟岚。
5,《窑洞》
作:叶洲 -现代
檐草在晚霞中摇曳,晒场空空地在静默。
家只是一个窑洞,守望一天干瘪的风。
辣椒把你的脸烧得通红,毛巾把你的头埋成古董。
沟沟皱纹都是企盼,企盼土里常赐温暖。
把马儿放在山尖,贫脊的黄沙让它望远。
昨天的麦垛已经不在,一车人儿也去了遥远。
残破的轱辘长了青苔,流云能否轻托孤雁。
谁家小孩一声啼哭,瑟瑟颤抖的还是贫寒。
3关于看雨的诗句
文天祥《过伶仃洋》空山新雨后,天气晚来秋————(王维:《山居秋瞑》) 山路元无雨,空翠湿人衣————(王维:《山中》) 寒雨连江夜人吴,平明送客楚山孤————(王昌龄:《芙蓉楼送辛渐》) 君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时 ——(李商隐《夜雨寄北》 写雨态、雨景的词 “半壕春水一城花,烟雨暗千家。”(宋·苏轼《望江南·超然台作》)水漾半壕,花簇全城,烟雨掩映,千家万户都在朦胧之中,写出了密州(州治在今山东诸城县)一带春雨朦胧的景色。
“春雨足,染就一溪新绿。”(五代前蜀·韦庄《谒金门》)用“染”字连缀“春雨”与“新绿”,对春雨之下小溪的描绘,生动贴切。
“春路雨添花,花动一山春色。”(宋·秦观《好事近·梦中作》)春天行于山路,细雨飘洒,使花平添妩媚;花为雨所拂动和滋润,更使满山春色动人。
“月胧胧,一树梨花细雨中。”(宋·陈克《豆叶黄》)春天的夜晚,阴云罩月,洒下一阵细雨,一树梨花沾满雨露,显得诗意盎然。
“小楼忽洒夜窗声,卧听潇潇还淅淅,湿了清明。”(清·郑燮《浪淘沙·暮春》)写清明时节,夜间窗前被雨打而发声,淅淅沥沥的春雨,让作者心境难平,浮想联翩。
“忽闻疏雨打新荷,有梦都惊破。”(元·盍西村《越调小桃红·临川八景·荷塘雨声》)雨打新荷,声声入闻,惊破作者好梦,岂能不报怨? 借雨写离愁别绪,堪称词的一大特色。
如五代南唐李璟的《浣溪沙》下阙:“青鸟不传云外信,丁香空接雨中愁。回首绿波三楚莫,接天流。”
以丁香花蕾在雨中愁苦不堪,喻指作者忧愁结心,无法解脱。宋李清照的《声声慢》下阙:“……梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴。
这次第,怎一个‘愁’字了得。”以黄昏的细雨击打梧桐,极力渲染愁思之深、相思之苦。
宋贺铸《青玉案》下阙:“……试问闲愁都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。”以烟草、风絮、梅雨等一连串落漠迷离的景物,形容多得难以捉摸的满腹闲愁。
宋李重元《忆王孙·春词》:“……欲黄昏,雨打梨花深闭门。”写出了黄昏之时,院落中雨打梨花的伤感之情。
宋吕渭老《一落索》:“秋风有意染黄花,下几点凄凉雨。”秋风萧瑟,黄花满地,秋雨凄凄,怎能不生悲凉之情。
元人贯云石的《水仙子·夜雨》:“一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁,三更归梦三更后。落灯花、棋未收,叹新丰孤馆人留。
枕上十年事,江南二老忧,都到心头。”秋雨打梧桐、芭蕉,一声声,一点点,都似敲打在游子的心头,足见愁思之深沉。
借雨表达情怀的词句也不都是离愁别恨,也有寄托豁达开朗性格和坚定情感的。如宋苏轼《定风波》:“莫听穿林打叶声,何妨呤啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”“一蓑烟雨任平生”,不避风雨,一任自然,含蓄地表现出不计荣枯得失,经得起挫折磨难的豁达心境。
苏轼《六月二十日夜渡海》:“参横斗转欲三更,苦雨终风也解晴。”着一“解”字,赋予苦雨终风以生命,它如此怜悯诗人的凄苦处境,了解诗人渴望晴天的心意,竟戛然而止,让阳光普照。
宋王灼《减字木兰花》:“飞霞半缕,收尽天风和雨。”写雨霁天晴,火红的晚霞把一天的凄风苦雨都收尽,心境也为之明亮爽朗。
4有关登山的诗句
1、有关“登山”
唐代诗人李颀有
“白日登山望烽火,黄昏饮马傍交河”
山行--- 唐朝杜牧
远上寒山石径斜, 白云深处有人家 停车坐爱枫林晚, 霜叶红于二月花。
古风----李白
西上莲花山,迢迢见明星。素手把芙蓉,虚步蹑太清。
《望岳》---杜甫
岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生层云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。
晋
5关于梯田的诗句
1、《自南齐下吉乘驷车至加里巴丹》清代: 陈宝琛
百转千盘下翠微,梯田足水自然肥。
翻译:顺着青山慢慢往下走,可以看到水分充足的梯田滋润着庄稼。
2、《发介休县过义棠宿灵石途中即事·其二》清代: 张仁黼
梯田绿万顷,灌溉一渠通。
翻译:上万顷的梯田一片绿色,一条水渠在梯田中进行灌溉。
3、《仙居·其七·景星岩》清代: 陈忠平
春风初拂梯田绿,寺竹犹沾宿雨寒。
翻译:春风吹拂着梯田上的绿色,寺庙的竹子还沾染着夜雨的寒凉。
4、《凤皇道中·其一》清代:丘逢甲
瀑布穿危石,梯田播晚秧。
翻译:瀑布穿过高大的岩石,梯田上在播种着晚秧。
5、《入金包里庄憩佃人家》清代: 林占梅
层巇氤氲散午烟,潺潺流水下梯田。
翻译:层层的山路上烟气弥漫,溪水缓缓流到梯田中。
6关于洱海的诗句
1、《寄远》清代熊湄
浮云目断苍山外,落月魂消洱海边。
白话译文:天上的云被阻拦在苍山之外,月光的光辉消散在洱海边。
2、《怀冯开之》明代屠隆
点苍别后无消息,魂梦还游洱海西。
白话译文:苍山一别之后就再也没有了消息,只能在梦中重游洱海。
3、《满江红 大理》近代朱帆
洱海茫茫,凝眸处、水天空阔。
白话译文:洱海广阔苍茫,眼睛凝视着远方宽阔的水面和辽阔的天空。
4、《雪屏歌赠赵考功》明代罗洪先
散入西洱海,倒映玉芙蓉。
白话译文:分开的水流涌入西边的洱海,倒映出美丽的芙蓉花。
5、《张司徒所画山国图歌》明代顾璘
水流直下洱海深,陆地夫容矗相向。
白话译文:苍山十八溪流下很深的洱海,苍山及大理地势及山峰高耸对立。
适合发朋友圈心情的句子
搞笑篇
1、已经想好早饭吃什么了,请快点天亮吧
2、有没有懂车的朋友麻烦给我推荐一款200万以下两块钱的帽子最近骑自行车太晒人了
3、我太脆弱了我上辈子一定是片海苔。
4、打游戏真的能让人变年轻,刚刚我打王者,她们都叫我小学生
5、不要以为我天天发朋友圈看着很无聊,我就很好撩,不信你试试看,看我多冷酷绝情拽。
6、星星睡不着的时候也会数人类吗
7、跟我混吧,有我一口饭吃,就有你一个碗刷。
8、就算我得不到你的人,我也要得到你的表情包!
9、生活不止眼前的苟且,而且还有长远的凑合。
10、当现实抬手给你一巴掌的时候,你应该和它击个掌。
11、牛肉面里没牛肉不要抱怨,老婆饼里不也没有老婆么?
12、妈妈说:就算吃醋也要装的跟喝了酱油似的,不能让别人瞧不起。
13、装什么城里人,现在地球都叫村。
14、待你长发及腰,送你一把剪刀。
15、我唱歌哪有跑调,我只是喜欢唱自己的调调。
16、为什么一看书,就困呢?因为书,是梦开始的地方。
幽默篇:
17、英雄不问出处,恋爱找我速度。
18、有时间烦恼爱来爱去的事,不如多想想该如何脱贫致富。
19、建议你喜欢我,我回消息贼快。
20、不用漂洋过海来看我,把你半年的积蓄打我支付宝就行。
21、两个人的体重不在一个数量级,还怎么做朋友,跷跷板都玩不了的。
22、最有魅力的人是康师傅,每天都有成千上万的人泡他。
23、你不尝试着做些能力之外的事情,就永远无法成长。
24、老天爷,你能把这几天要下的雨存储起来吗,等到军训时再还我!
25、道理我都懂,可是听到别人喊美女的时候还是忍不住要回头。
26、当你步入社会的时候,你会发现,你拼不了爹妈,你只能拼多多。
27、不管我们的距离有多遥远,关怀你的心是永远不变的。
28、每次我临时抱佛脚的时候,佛总是狠狠地给我一脚。
29、不用太羡慕运动排行榜步数比你多的好友,他们可能没走多远,他们只是腿短。
30、数学其实十分简单,只是剩下那140分很难。
31、女生晒照的自我修养:自拍三千只取一张。
32、幸福就是,虽然上课没听,但发现听的人都没听懂。
诙谐篇:
33、没什么事不要找我,有事更不用找我。
34、做人主要这两点:不辜负自己,不委屈别人。
35、有的人琴棋书画样样精通,而我就不一样了,我煎炒烹炸样样都吃。
36、请继续兴致盎然地和这个世界握手,也是对过去的自己握手
37、脏话只是我的情绪助词,与我的素质没有半点关系
38、当你看到这个句子时,你喜欢的人会更喜欢你
39、钱没了可以再挣,东西下架了可就真没了。
40、我有一辆价值连城的车,它的名字叫购物车。
41、去年的衣服已经配不上今年的气质了。
42、每个月总有那么三十几天不想上班。
43、确认过眼神,是社会主义加班人。
44、现在加的班,是还以前逃课时欠的债。
45、我要悄悄加班,然后惊艳所有人。
46、美女说话只说一半,不知道为。
47、熬夜对身体不好,建议通宵。
48、小孩子才做选择,我们大人都是做牛做马做不完的活儿。
49、为了让老板过上他想要的生活,我零下几度的天气说起就起。
50、把普通的日子过得浪漫一些。
小学综合性作文学习的实践探索
作者:张春燕 王植定
作文水平是学生观察能力、分析能力、表达能力的综合反映。长期以来,广大语文教师从不同角度、以不同的形式探索小学作文教学的路子,也取得了一些成果。令人遗憾的是,许多的作文教学改革始终徘徊在“为作文而作文”的空间里。为此,我们进行了以综合实践活动为载体的“小学综合性作文学习”的实践,积累了一些素材。现在我们就从以下几方面来讨论综合性作文学习问题。
一、综合性作文学习的基本类型
所谓的综合性作文学习,是指充分开发和利用综合实践活动中的活动性作文资源,生成以综合实践活动内容为主要题材的新型作文学习方式。根据综合实践活动的内容和方式,结合作文学习的特点,我们把综合性作文学习分为实际应用类、问题探究类和活动体验类三种基本类型。实际应用类作文强调作文的实践性和应用性,要让学生的习作在生活中得到应用;问题探究类作文就是针对某一问题,主动地去探索、去研究,然后得出某种结论,最后写出总结报告;活动体验类作文就是让学生亲身经历、直接参与某项活动或劳动而获取作文材料的活动方式,这种活动方式可以是群体的,也可以是个别的。
二、综合性作文的特点
综合性作文强调在实践活动中提高学生的作文能力,变单一的课堂上的作文教学为开放型的、多渠道的写作训练。这种新型的作文教学方式具有以下几个特点:
1.目标的多元性。传统的作文教学是以培养发展学生的作文能力为主要目标,而以综合实践活动为载体的综合性作文教学是把学生综合素质的发展作为教学的出发点和归宿来设计,其根本目标是学生综合能力得到提高,并且特别注重学生自身的知识结构、能力结构、内部情感结构能得到同步和全面的发展。
2.内容的实用性。习作训练中的活动内容不再局限于每单元一次的训练项目,而可以推广到社会实践、现实体验、想象创造的大舞台中。丰富多彩的内容既能满足不同发展水平、不同兴趣爱好的学生需要,又能使每个学生在获取习作直接体验的同时,得到认知、情感的发展;使他们的视野得以拓展,习作的动机得到激发,可以自发地写其所想。
3.形式的多样性。在习作训练中可视学生年级的不同,时限的不同,单元习作训练重点的不同而设计多种多样的活动,没有统一僵化的形式,一切以学生的实践体验为前提,以学生发展为目标。形式的多样性可以为学生提供丰富的问题情景,学生的思维在问题情景中得到激活。
4.体验的独特性。在以实践活动为载体的习作训练中,通过学生亲自参与的看、听、讲、做,学生体验到真正情感的萌发,自然在习作中表情达意就显得情真意切、生动可信。
5.过程的自主性。自主性是活动的最突出的本质特点,也是先决条件。在活动中,学生可以根据自己的知识经验,独立自主地或小组自主地设计活动计划及步骤,并由自己或小组逐步实施完成,然后自主地作出评价。在这样的活动中,学生不再是被动地接受习作训练,而是自主地运用已有的知识经验,通过自拟目的、计划,有步骤地开展活动,在互相激励、互相启发的融洽气氛中完成习作。
三、综合性作文的学习模式举例
根据综合性作文的基本类型与特点要求,可设计出丰富的学习模式。限于篇幅,我们把主题学习模式稍做介绍。
1.主题深化式。围绕一个实践活动主题展开,分成若干阶段,将主题逐步推进、深化。这种方式强调活动之间的衔接。
[例一]学习小英雄周启杰
寻找英雄-----赞颂英雄-----学习英雄
小英雄周启杰是我县横溪镇人,今年夏天为抢救同村落水儿童而献出了自己年轻的生命。全县开展了向“小英雄周启杰学习”的主题活动。活动分为三个部分:(1)“寻找英雄”阶段,让学生到报纸上、家长中搜集描写周启杰的有关文章、故事,并将收集到的材料整理成一篇发言稿(可以是故事、诗歌、小品、读后感等);(2)“赞颂英雄”阶段,让学生将自己收集到的成果通过讲故事、朗诵、小品表演等形式来赞颂英雄;(3) “学习英雄”阶段,让学生从自己做起,从身边的事做起,用自己的实际行动向英雄学习。学校红领巾广播站开辟了“我向周启杰哥哥学习”专栏,每天都播送学生学习周启杰的文章。通过这一系列的活动,丰富了学生的语言积累,激发了学生爱英雄、爱家乡的情感。
2.主题辐射式。围绕一个主题,确定与主题相关活动内容,与主题相关的这些活动之间是并列的、独立的,不存在先后的逻辑顺序。
[例二]话说“中秋”
中秋节是我国的传统佳节,我国人民有祭月、赏月、吃月饼、敬老、猜谜、对对子等习俗。古往今来,人们留下了许多美丽的传说、诗歌、散文、儿歌等,成为我国独有的中秋文化。围绕“中秋”这一主题,我们开展了系列活动,由学生自由组合分为六个组,每组承担不同的任务。如 “中秋来历”让学生去收集有关中秋的传说,“月到中秋”让学生说说自家过中秋的情况,“我爱月饼”让学生了解月饼的来历、调查市场上月饼的种类、设计月饼或月饼广告语,“中秋雅趣”让学生“猜灯谜”“对对子”,“佳节祝福”则让学生设计一张贺卡,向亲人传递祝福。通过这一系列的活动,增强了学生收集信息、处理信息的意识和能力。
3.主题立体推进式。就是确定一个主题,并将它分解成若干个子主题,子主题还可以分解成若干个次子主题,这样形成一个多层系统,让学生从中自由选择一个子主题或次子主题,自行完成。
[例三]
“我爱家乡”是一个比较大的主题,我们将这一主题逐步分解,形成12个专题,然后以4~5人为小组,选择一个专题进行探究,并围绕自己选择的专题进行习作训练。如仙居历代名人小组的同学,在收集了相关资料的基础上,还编写了快板: “仙居名人真不少,项斯、张俭、吴时来……个个才艺不一般,下面让我来介绍。项斯为人很聪颖,好学善诗出了名。张俭为人很善良,为国为民得赞扬。吴时来,也不错,为官清廉抗倭寇。翁森文才顶呱呱,学生桃李满天下。血性男儿吕师囊,上万军马保平安。雕刻大王吴子熊,名扬海外人人知。百里山川出贤才,仙居名人真不少呀,真不少!”在活动中,学生的合作精神、创新能力和小组之间的竞争意识都得到了进一步培养。
4.主题平面展开式。让学生在一个时期围绕一个主题活动,进行记叙、说明、抒情和实际应用的系列作文训练,这种训练有先后顺序,像是一条从低到高的直线。
[例四]
在综合性作文训练中,活动与习作同步进行,作文训练成为了活动的组成部分。我们以组织“野炊活动”为主题,第一次引导学生出一份通知,把“野炊活动”的时间、地点、参加的人员都告诉全校同学。完成了第一次习作,教师又引导学生,可这样的活动需要家长的支持,要家长支持什么呢我们必须写一份“告家长书”,于是就进行了第二次的作文训练。接着,又继续引导:在活动前,同学们该做哪些准备,活动该如何进行,所以我们还得拟一份活动计划,这又进行了第三次训练。活动结束后,老师又引导大家根据活动过程为学校红领巾广播站写一篇通讯报道稿,并选择合适的稿件向广播站推荐。当学生在广播里听到自己写的稿子时,心里别提有多高兴了。这种类型作文训练,让学生感到作文是生活的需要,写作文不是为了到老师那里领个分数,而是一种工具,一种交往的本领。
导语:清明节,小雨纷飞,无家可归的鸟儿们,满天乱飞,鸣声不断,那如泣如诉的叫唤,怎不叫人肝肠寸断以下是我精心整理的清明节纪念烈士黑板报的模板资料,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
清明节纪念烈士黑板报的模板01
清明节纪念烈士黑板报的模板02
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清明节作文1
我家在河边,房子边上长在三棵郁郁葱葱的大树--枫杨树,听邻居老人说,最大的一棵有几十岁了!
三棵风杨树是机灵的小松鼠长期的安乐窝,它们在树上开心快乐的生活,由于长期相处,和我们成了好邻居,和我们一点也不生,我们在树旁泡茶聊天,它们就坐在树上瞪着眼睛看着人们,就如仔细聆听的小精灵!
树上住着各种各样的鸟,可爱的小麻雀,漂亮的长尾鸟,叽叽喳喳的小喜鹊,时刻警惕着树下河面动静的彩衣翠鸟清晨,我们都是在鸟儿的脆鸣声中醒来,唧唧喳喳,各种声调,一点也不觉的吵,那是大自然最美妙的乐章啊!入夜,柔柔的和风,是万物的催眠曲,夜阑声寂,鸟儿和我们共同进入美丽梦乡
春天时大树开始抽枝长叶,细嫩叶芽就像一个个顽皮的小孩,探着稚嫩的小脑袋在枝头!夏天,茂盛的树冠就像三把郁郁葱葱的大翠伞,鸣蝉歌唱,鸟儿纳凉!秋天到了,大树结出了籽,翠绿的子儿结成串,一串串一串串,垂满枝头!入冬了,气候渐渐冷了,籽儿慢慢变干,成了小松鼠们入冬的干粮!
枫杨树树冠广展,枝叶茂密,生长快速,根系发达,为河床两岸低洼湿地的良好绿化树种。汛期,有了这三棵树在陪伴,无论发多大的洪水,我们房子旁河床一小山丘的黄泥土,从未出现流失!很好的保护了河床!
2011年3月31日,一场厄运降临在了这三棵可爱的风杨树身上!那天放学回来,从桥头往家的方向看,一种奇怪的感觉油然而生,我家的五层楼房孤零零的立在河边,终日相伴房子身边的一道绿色不见了!再往河里一看,三棵风杨树并排躺在河面,就如三座桥,横跨在水面!
“树怎么倒啦”我赶快冲到家门口。大树不仅倒了,而且连根被挖起!周围邻居七嘴八舌,我终于知道了!隔壁要占用河床盖房子!所以把树锯了!我愤怒地大声喊:“你们怎么能这样啊怎么能随便砍树”隔壁肥头大耳的女人开口了:“这是我家的树,我爱砍就砍。”周围邻居一片唏嘘声:“这是野生的树,怎么变你们家的啊”肥头大耳口沫横飞:“树在我房子旁边,当然是我的了。”
我一句话也说不出来了,只是看着躺在水面上的大树,和那飘在水上小松鼠的尸体,放声大哭
清明节,小雨纷飞,无家可归的鸟儿们,满天乱飞,鸣声不断,那如泣如诉的叫唤,怎不叫人肝肠寸断
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。流着泪写下了这篇文,怀念美丽的枫杨,怀念可爱的小松鼠,怀念鸟儿们快乐的歌唱,怀念人与大自然和谐相处的美好时光!
清明节作文2
“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”,无边的丝雨像帘子一样挂在屋檐上,路上的行人很少,都在形色匆匆的赶路中。
这天是清明节,你可以看见,在一个宁静的小镇上,一条十字路口的右边有一座两层楼的小房子,从屋顶上的烟囱里冒出淡淡的青烟,其中还夹杂着一种特殊的野菜的香味。我喜欢这种香气,那是清明团子的味道。清明我们都会去爸爸的老家——仙居,那是一个青山秀水的地方,仙居的意思是神仙居住的地方,可想而知这里的风景多么好。我们在姨婆家,看着大人们把肉馅、春笋做成馅,包进一层绿色的面团里,这是大家在包清明团子呢,吃清明团子是清明节的一大习俗。“这绿色的面团是用什么做的?”我问到。“是用糯米粉、粳米粉和加上艾蒿叶一起揉成的”奶奶边说边把包好的清明团放在阔大的绿色叶片上,放进蒸笼。过了不久,就听见大人们喊道:“清明团好啦!”我在厨房里跑来跑去,两个大盘子里装着满满的清明团子,有菜馅的还有豆沙馅的。坐在桌前,我咬了一大口清明团,外面的皮糯糯的,里面的馅很香,可好吃了!
清明节还有一个风俗是扫墓,纪念自己过世的亲人,不过,在我看来,这并不是一个悲伤的节日,是跟另外一个世界的亲人相聚的温馨日子。我们打着雨伞,沿着滑溜溜、长着青苔的石阶一步步爬上山,路两边是齐整的柏树,高大挺拔,在细雨中越发的郁郁葱葱。不远处有一座坟墓,那是我已经离开的爷爷的坟墓,周边串生着许多绿草、藤蔓。扫墓,第一是要把坟墓边上杂草清理干净,让去世亲人的“家”变的整洁干净。爸爸拿出带来的锄头,开始清理杂草藤蔓。第二是要放上祭品,比如鲜花,食品。奶奶摆上花篮,从袋子里面开始拿吃的,有酒、红烧肉、小螺蛳,都是爷爷生前爱吃的。第三是要点香和蜡烛祭拜,我跟妈妈点好几根香和蜡烛,然后大家轮流在坟前祭拜,希望爷爷在九泉之下安好。清明节,可以让去世的亲人见到他们挂念的家人,也许这是他们最喜欢的节日吧!雨还是下着,风在耳边轻唱,小树在风雨中摇曳,仿佛我听到了爷爷慈祥的叮咛声。
这就是清明节,它也是二十四节气之一,它代表着中国特色的传统文化。
清明节作文3
清明是农历二十四节气之一,大都在农历三月,故古时又称“三月节”。清明节始于周朝,但它成为扫墓祭祀的节日,据说与介子推有关。清明节前一天,古时要禁火,只能吃冷食,故称“寒食节”。
古往今来的清明节,它包含两层意思:一指节气,二指节日。在我国二十四节气中,以节气兼节日的民俗大节只有清明。据考证,清明源于“清明风”。早在春秋时《国语》中载,一年中共有“八风”,其中“清明风”属巽,即“阳气上升,万物齐巽”。《岁时百问》解释:“万物生长此时,皆清洁而明净,故谓之清明。”
另一说,清明,表示天清地明的意思。史载,商朝末年,纣王乱国,周武王起兵伐纣,牧野一战,大败商师,平治天下。为此,周朝在制定历律,确定二十四节气时,将“三月节”命名为“清明”,标志天地清朗明净,既明气候,又扬政绩。
清明时节,劳动人民常用它来安排农事活动。每年清明一到,气温升高,雨水增多,正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后,点瓜种豆”的农谚。
古代清明节文人踏青的风气也极盛行。历代文人墨客都有关于清明盛况的描写。最著名的当推唐代大诗人杜牧的《清明》诗:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”这首诗不用典故,也没有浓艳华丽的辞藻,而是运用白描的手法,朴素的语言,为我们描绘出一幅淳朴的乡村风俗画,给人以美的艺术享受,读后令人神往。
清明节,也是祭祀先人的节日。唐代大诗人白居易的《寒食野望吟》云:“丘墟郭门外,寒食谁家哭。风吹旷野纸钱飞,古墓累累春草绿。棠梨花映白杨树,尽是死生离别处。冥寞重泉哭不闻,萧萧暮雨人归去。”描写了人们在清明节扫墓祭祀、缅怀先人、追悼亡灵的情景。时至今日,祭祖仍为民俗生活中的大事。每年清明时节,不仅环居祖墓的亲人要上坟祭扫,大批旅居海外的华人,港、澳、台同胞同样纷纷赶回祖籍,祭奠祖灵。陕西桥山黄帝陵、轩辕庙是中华民族的祭祀地,每当清明时节,民族亲情都在这里汇集、凝聚,从虔诚拜叩的肢体语言中,我们能读出血浓于水的民族情缘。
清明节作文4
今天是清明节,人们都说:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”可今天却没有见到雨点的影子,反而是阳光明媚,晴空万里!
为了避免堵车,我们一大早就开车出发了。过了一个小时左右,我们来到了老家,爸爸打开车子的后备箱。我一看车子里面东西真多,有青纸、鞭炮、香、纸钱……
妈妈和爸爸从老家里面拿出了一些“老古董”——锄头和镰刀。咦,这些东西用来干什么呢?我一上山才知道,山上的草,因为长年没有人来去除,长得比我还高,我都看不到前面的路了。这时锄头和镰刀就派上了用场,为我们开出了一条路,也为了避免等会扫墓时不要引起火灾。
我们来到了太婆太公的坟墓前,大家先把坟墓上面的草全部清掉,爸爸把纸钱拿了出来分成三叠,我偷偷拿纸钱看了一下,上面有些花纹,还被机器压了好多小洞。爸爸准备好全部东西后,便拿出打火机,把纸钱点燃了,冒起了一缕缕的青烟,飘飘然然的升上天空,我蹲在地上的`时候就已经被熏得流眼泪了,站起来更加是躲不过,风一会儿把烟吹向左边,一会儿吹向右边,好像和我有仇一样,一直追着我不放。这时候也依稀地回忆起太婆在的时候的点点滴滴,眼泪更是忍不住地流!
正当我眼泪止不住往外流的时候,爸爸把一个五彩缤纷,像花一样的东西挂在旁边,我问爸爸:“这是什么东西呀?”爸爸说:“这个是青纸,传说这个是给土里面的亲人遮风挡雨的,以前都是他们为晚辈遮风挡雨,现在我们长大了也要为他们遮风挡雨。”原来是这样,当我们沉浸在传说里面时,爸爸对我们大家说:“准备上香了,要站好一排。”我被爸爸严肃的语气吓到了,赶紧和妹妹站好了。我们一人拿了三根香并拜了三拜,我把好几个愿望都告诉了我的太公太婆,希望他们保佑我早日实现愿望!爸爸是我们家的大勇士,他拿出一个大鞭炮,摆好后,点燃了引火线,我们以百米冲刺的速度跑到了安全区域,我一边捂着耳朵,一边和爸爸说:“鞭炮点燃了,我们快走吧。”爸爸说:“现在还不可以走,要等鞭炮全部燃完,还要检查纸钱和香,不能留下一点火种,以免发生火灾!”过了一会儿,我们检查完没有火种了之后就离开了。
今天虽然没有看到“清明时节雨纷纷”的情景,但我感受到了“路上行人欲断魂”的滋味!
清明节作文5
又到了一年一度的清明节。记得有首诗中写道:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”清明节前后,天空总是烟雨蒙蒙的,雨丝随风漫天飞扬,这“天街小雨润如酥”的景色,更为清明节增添了几分忧伤与惆怅。
提到清明,我不禁想起了舍生忘死,曾经历下赫赫战功的革命烈士。“寂寞嫦娥舒广袖,万里长空且为忠魂舞。”毛主席慷慨激昂的诗词是对他们的热情讴歌。“青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还。”清明节这天,人们对烈士充满了浓浓的思念和暖暖的怀念。目光里会更等多的映进对它们的崇拜和敬仰,脑海里也会浮现出他们高尚的爱国情怀和永垂不朽的丰功伟绩。“桃花红雨英雄血,碧海丹霞志士心。”在中国这方热土上,有无数名人志士,为了民族的解放,国家的独立,人民的安康。不惜抛头颅,洒热血,用豪情和壮志,谱写了一段段壮丽的诗篇;用鲜血和生命,付出和奉献,歌颂了一篇篇悲壮激越的历史篇章。是他们,托起了整个民族的希望,染红了高高飘扬的五星红旗。这些可歌可泣的英雄事迹,燃起了一代代热血青年的奋斗情怀。“今日神州看奋起,陵园千古慰忠魂!”
啊!烈士啊!是你们,给我们这一代带来了幸福,带来了永恒的目标,带来了不朽的榜样!是你们,为我们创造了美好的生活,让我们以你们为骄傲,以你们自豪!
烈士啊!我们深深地,深深地,怀念您们……
我们是幸福的一代。当我们端坐窗明几净的教室里读书学习时;当我们坐在餐桌前享受美味时,脑海中就会闪现出无私奉献的革命烈士们。所以,更应该珍惜时间;不能明日复明日,万事成蹉跎;珍惜这来之不易的幸福生活,积极进取,为祖国的美好而奋斗!
夏日给人以浪漫,秋日给人以高远,冬日给人以凝重。春天则带给人无限的憧憬,而清明节正处春季。清明,使人们盘点过去,追思前人,展望未来的时节;清明,有幸福也有关爱,有回顾也有畅想;清明,带给人以感恩,遐想,带给人生命的意义和感悟。
民谚云“种树造林,莫过清明”“谷雨清明两相连,慢种耕田莫迟延。”让我们播下绿色的希望,期待着收获的季节。
清明节作文6
清明节是中国最重要的传统节日之一。它体现了中华民族的民族精神和情感,承载着中华民族的文化血脉和思想精髓。这不仅仅是一个徒步旅行、亲近自然和促进新生活的春季仪式,也是一个人们向祖先致敬和缅怀他们的节日。它也是中华民族认识祖先、回归祖先的纽带。
古代清明节作家说:“清明节期间,雨水很多。路上的行人想被施魔法。问问餐馆在哪里。牧童指的是兴化村。”当我想起唐代一位伟大诗人的这首诗时,我想清明节似乎就要到了。清明节的台阶不远,只有一步之遥。
因为清明节是在学校度过的,所以不能在家里度过。在家里,吃你平时不能吃的“清澈明亮的水果”真的很美味!此外,一个人不能和家人一起去乡下参观坟墓(去远足),问候死者,给他们拜年,并送上自己家里做的美味佳肴——清明节。让他们祝福我更好地学习,并在学习中取得成功。
因此,我的父亲周六在家非常开心,决定带我回家去看看奶奶的坟墓。我立刻拿起自己家里做的透明水果,拿起一个篮子,在下面放上一张干净的报纸,然后小心翼翼地把透明水果铺在里面,以避免意外的“事故”。最后,我把篮子放进了汽车的后备箱。当一切都准备好了,我们一家人上了车。在崎岖的山路上,汽车不停地颠簸,然后我想起了后备箱里的美食。我非常担心。我告诉爸爸开慢点,尤其是在有洞的地方。我们慢悠悠地骑着,就像一只老牛拖着它的腿。
经过半个小时的颠簸,我们终于到达了奶奶的墓地。我拿出清澈明亮的水果,放在一边。我拿着香深深地鞠了几个躬。请问候奶奶并向他问好。当他完成中国礼仪后,他拿出鞭炮,开始鸣响。声音震耳欲聋,像天空中的雷声。弟弟吓得哭了。后来,我在门前默默地发誓:“我希望奶奶能保佑我学得更快,进步更快,我的家人会幸福地生活,身体健康,在学校取得成功。”
不愧是我们中华民族的传统节日,它是如此有意义,不同寻常,更好,如此有趣和不同寻常。有活动、知识和美食。这是一个不同于其他节日的节日。它比西方节日有趣和有意义得多。
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