生活中,怎么才能做到心如止水?

生活中,怎么才能做到心如止水?,第1张

怎样才能做到心如止水,什么都不去管,

  什么都可以不去理会把一切都当做无所谓­

  ­

  心如止水,要的就是一种释怀。­

  很多时候,你会发现曾经一直耿耿于怀的事情,在多年后在翻出来回想的时候,根本已经找不到当初让你介怀的理由了,这个时候心是平静的,因为那些所谓放不下的情愫,在你看来,已经成为可以原谅的回忆,不如释怀,让心如止水,何须梗塞。­

  心如止水,要的就是一种淡泊。­

  真正淡泊,不是你在历经沧桑然后蓦然回首才发现的真谛,它其实无处不在,只是常常会被忽略很年轻的时候,我们手里掌握着唯一的资本---青春,便觉得是应该飞扬起来的,可曾想过,坐看云淡风轻不也别有情致?淡泊了气盛的年华,事情就变的显而易见了,不如淡泊,让心如止水,何须劳碌。心如止水,要的就是一种腻静。­

  如果,能够在喧嚣的世界中找到一份专署的静,不同于繁盛的夏季所聆听到的风铃,不同于鬼魅的夜晚时而投影的月光,不同于追忆似水年华时所发出的感慨。像是有一滴水滑落到湖泊,这个时候,一切静的可以听到自己的心跳声,可以仔细的听见,心在说话,不如腻静,让心如止水,何须喧杂。­

  心如止水,要的就是一种贫穷。­

  物欲横流的时代,我们的心大得装的下一切,有时却小的容不下一滴水。被太多世俗所充溢,我们习惯于把自己装得很满很满,这样就可以自欺欺人的告诉你也告诉他--所谓充实。一旦拥有太多,眼睛难免流露出疲惫的神情,贫穷一些,会更明白生活的真实,不如贫穷,让心如止水,何须充裕。­

  我们心里都有一个装满水的瓶子,稍微倾斜一点,就会溢出,然后演变成冰冷的眼泪,最终伤的人还是自己,之后你想填满水瓶都是于事无补了,想要一直保持着满满的水,就让心如止水吧。释怀、淡泊、腻静、贫穷,心如止水,其实就是如此简单!­

  ­

  ­

  ­

  心如止水不是什么都不去管,什么都可以不去理会,把一切都当做无所谓,而是一种修养,一种境界。­

  ­

  出处:唐·白居易《祭李侍郎文》:“浩浩世途,是非同轨;齿牙相轧,波澜四起。公独何人,心如止水;风雨如晦,鸡鸣不已。”­

  ­

  解析:比喻一种心态,平静面对一切,是比喻我们心灵处于某种宁静、清晰的状态。它让我们能如实、准确、客观地反映身心内外各种现象。就好比平静的水面,能如实、不扭曲地反映岸边的景物。有时,我们把这种状态也比喻为一面一尘不染的镜子。­

  ­

  造成我们的心灵不宁静的原因是我们的妄想与贪欲。它导致我们本来完整、清晰的智慧变得昏蒙、扭曲,看不清事实的真相。就好比水面的风,弄得本来平静的水面波澜翻滚,水中的倒影也变得支离破碎,甚至看不清。­

  ­

  心如止水还有一个含义是,当一件事来临的时候能如实地反映,当它过去以后,心里不留一点痕迹。所谓雁渡寒潭,物来即现,物去不留。­

  ­

  所以,从情感角度讲,如果一个人老是沉溺于过去的回忆,心中的情结不能解开,自己的心灵没有重新恢复到原有宁静。那么,他(她)就不可能再次遭遇真正的情感。哪怕他与原来的情人再相会,也不会有象原来那样的真情发生。因为,他已经丧失了正确判断他人的能力。­

  做到水之灵动,山之沉稳,就可以了!­

  ­

  

感情世界里的 心如止水,就是没有爱了。

心如止水_金山词霸

拼 音:

xīn rú zhǐ shuǐ

解 释:

形容心境平静,毫无杂念

示 例:

屡遭情变之后,她已然~,古井无波

解释:形容心境平静,毫无杂念。

出自:唐·白居易《祭李侍郎文》:“浩浩世途,是非同轨;齿牙相轧,波澜四起。公独何人,心如止水;风雨如晦,鸡鸣不已。”

释义:如此bai广阔的世界,正du确与错误,正义与邪恶已经分不zhi清楚,亲如骨肉的互相争斗,没有一日安宁。唯独公dao(李侍郎)是何等高人,在此凡世能保持本心清净,品行高洁。政治黑暗,社会不安,就连今夜的公鸡都在啼鸣,为你鸣不平。

示例:屡遭情变之后,她已然心如止水,古井无波。

近义词心如古井

反义词心猿意马、心旌摇曳、百感交集、怒目圆睁、怦怦直跳、心潮腾涌、心神不宁

1、心如古井

解释:古井:年代久远的枯井。内心像不起波澜的枯井。形容心里十分平静或一点也不动情。

出自:唐·孟郊《烈女操》诗:“波澜誓不起,妾心古井水。”

释义:对天发誓我心永远忠贞不渝,就像清净不起波澜的古井水。

语法:主谓式;作谓语、定语;形容心里十分平静。

2、心猿意马

解释:心意好像猴子跳、马奔跑一样控制不住。形容心里东想西想,安静不下来。

出自:汉·魏伯阳《参同契》注:“心猿不定,意马四驰。”唐·许浑《题杜居士》诗:“机尽心猿伏,神闲意马行。”

释义:心思不定,好像猴子跳、马奔跑一样控制不住。

语法:联合式;作谓语、定语;含贬义

这不是心理疾病。有一种情况,是思想境界很高的,他们对于世界看得很清楚,不会有超出他们的思想之外的东西,他们就不以物喜,不以己悲。这样的就是一些大德高僧,或者隐士,或者道士法师,他们清心寡欲。

再一种情况,是一个人面对很多的自己喜欢的物品,或者想要实现的理想,有想法有欲望,但是看不到希望,努力以后也不认为自己会有结果,所以因此而有很多的悲观情绪。这就是一种低欲望,现在的很多人都有的心态。

欢迎分享,转载请注明来源:浪漫分享网

原文地址:https://hunlipic.com/qinggan/7754045.html

(0)
打赏 微信扫一扫微信扫一扫 支付宝扫一扫支付宝扫一扫
上一篇 2023-09-07
下一篇2023-09-07

发表评论

登录后才能评论

评论列表(0条)

    保存