十五夜望月表达了作者怎样的思想感情

表达了诗人对家乡和亲人的思念。

原文：十五夜望月寄杜郎中

唐代：王建

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

译文：中秋的月光照射在庭院中，地上好像铺上了一层霜雪那样白，树上的鸦雀停止了聒噪，进入了梦乡。夜深了，清冷的秋露悄悄地打湿庭中的桂花。今夜，明月当空，人们都在赏月，不知那茫茫的秋思落在谁家？

扩展资料：

“中庭地白树栖鸦”，月光照射在庭院中，地上好像铺了一层霜雪。萧森的树荫里，鸦鹊的聒噪声逐渐消停下来，它们终于适应了皎月的刺眼惊扰，先后进入了睡乡。诗人写中庭月色，只用“地白”二字，却给人以积水空明、澄静素洁、清冷之感。

“冷露无声湿桂花”，这句诗让人联想到冷气袭人，桂花怡人的情景。由于夜深，秋露打湿庭中桂花。如果进一步揣摩，更会联想到这桂花可能是指月中的桂树。这是暗写诗人望月，正是全篇点题之笔。

“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。”普天之下又有多少人在望月思亲。在家乡的人思念远离的亲人；离乡之人遥望家乡亲人。于是，水到渠成，吟出了这两句。

诗人不再正面写自己的思亲之愁，而是用一种疑问式的委婉语气道出那绵绵的愁念会落在谁家。前两句写景，不带一个“月”字；第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

这首诗意境很美，诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得非常委婉动人。它首先予人的印象是情景如画。

思想感情如下：

抒发了“肝肺皆冰雪”的高洁胸怀，被前人推为其词作中最杰出的一首。这类词作境界清疏空阔，情调凄凉萧飒，虽然没有直接写社会现实，但却呈现出了那个时代的特殊色彩。

作品原文

月极明于中秋，观中秋之月，临水胜；临水之观，宜独往；独往之地，去人远者又胜也。然中秋多无月，城郭宫室，安得皆临水？盖有之矣，若夫远去人迹，则必空旷幽绝之地。诚有好奇之士，亦安能独行以夜而之空旷幽绝，蕲顷刻之玩也哉！今余之游金沙堆，其具是四美者与 ？

盖余以八月之望过洞庭，天无纤云，月白如昼。沙当洞庭青草之中，其高十仞，四环之水，近者犹数百里。余系船其下，尽却童隶而登焉。沙之色正黄，与月相夺；水如玉盘，沙如金积，光采激射，体寒目眩，阆风、瑶台、广寒之宫，虽未尝身至其地，当亦如是而止耳。盖中秋之月，临水之观，独往而远人，于是为备。书以为金沙堆观月记。

作品注释

[1]金沙堆：在洞庭湖与青草湖之间，是由湖沙堆积而成的小岛。本文原题《观月记》。

[2]临水胜：靠近水的地方最好。

[3]观：观赏。

[4]宜：适当。是：这。

[5]去：距离。

[6]盖：句首语气词。之：指代中秋月和近水的城郭宫室。

[7]若夫：至于。必：一定。

[8]诚：果真。

[9]独行以夜：在夜中独行；“以”：于。之：往。

[10]蕲(qí)：求。玩：欣赏。

[11]“其具”句：大概具备了这四个好的条件吧其：语气词，大概。四美：指上文所说赏月最理想的四个条件：中秋月，临水之观，独往，去人远。

[12]八月之望：八月十五日；望，指夏历每月十五日。洞庭：湖名，在今湖南省东北。

[13]天无纤(xiān)云：天空没有一丝云彩。

[14]沙：指金沙堆。当……之中：处在……之间。青草：湖名，是洞庭湖的一部分。

[15]“四环”二句：谓金沙堆四周环绕的水域，距离近的都还有几百里宽。

[16]尽却：全部退去。却，退。童隶：书童仆役。

[17]正黄：纯黄，指没有杂色。

[18]与月相夺：和月光争辉。

[19]激射：喷射。

[20]目眩(xuàn)：眼花。

[21]阆(làng)风：传说是仙界昆仑山所谓“三山”之一。瑶台：传说在昆仑山上，以五色玉为台基。广寒宫：即月宫。

[22]身：亲自

[23]如是而止：如此而已。

[24]于是：在这里。备：齐全，完备。

题目是“中秋月”，表达的是共同赏月的喜悦之情，用《阳关曲》作词牌，又抒发了相聚后不久又要分别的哀伤与感慨。

暮云收尽溢清寒。首句虽然没有提及月亮，却表达出月亮到了中秋分外的明亮。一幅画卷展现在眼前：中秋之夜，夜已深沉，云雾笼罩的夜色慢慢地散去了，一轮明月悬在空中，清冷的月光洒遍了大地，如霜如雪。词人并没有直接从月光下笔，而是从“暮云”说起，用笔富于变化。“暮云收尽”写出“云破月来”的瞬间变化，明月先是被云遮住，一旦“收尽 ”，月光便倾泻而出；“溢清寒”，不禁让人联想到“月光如水”的景象，犹如“月破云雾照寰宇”，这美妙的瞬间，全是积水空明之感。

银汉无声转玉盘。“银汉”就是夜空中美丽的银河，月明星稀，银河淡远，无声无息地斗转星移，天宇辽阔，今宵明月格外圆，恰如一面“白玉盘”。“银汉无声”，难道银河会有声音吗？这里并非简单写实，而是写月亮升入高空的缓慢渐变过程。银河斗转星移，本来应该是有声音的，但由于太遥远，也就“无声”了。 一轮明月，如“玉盘”般冰清玉洁，而“转”动的银河，本该有声因，却突出了中秋月夜的“静”，在这样的境界里，诗人可以忘却世俗和仕途的烦恼，用手足之情来抚慰自己受伤的心灵，全是赏心悦目，而人自在其中。

此生此夜不长好。词人开始由写景转入抒情和议论。中秋之夜，明月皎洁，还有什么比“此生此夜 ”更“好”的了吗？在这样美好的月夜，兄弟相聚难得，可不能浪费时光，一定要纵情的欢乐，才不负今宵的美好！不过，就像明月会有阴晴圆缺一样，人生有相聚，就会有分别啊，兄弟分离在即，词人怎能不慨叹“此生此夜”的短暂呢，这里也暗示了词人对亲人的惜别之情和对未来前途的担忧。

明月明年何处看。今夜的月色太美好了，“明月明年”的此时，还能不能感受这样的美好呢？又会在何处能看到中秋之月呢？身边是否还有至亲之人的陪伴呢？这里说到“明年明月”，就说明明年今日不知道还能否和兄弟相伴赏月了，抒发了词人对于自己多年像浮萍一样漂泊的“离扰”之情；“何处看”不仅是在问对方，也在问自己，暗示了自己深沉的忧患意识和浓浓的离愁。

江上月明胡雁过，淮南木落楚山多。月亮代表相思，月亮是一盏黑暗中的明灯 ,照亮夜行的人们,明确前进的方向。有哪些值得推荐的赏月的唯美句子呢？下面是励志的句子我精心收集整理，为您带来的夜晚一个人赏月的孤单心情句子，仅供参考，欢迎大家阅读收藏。

夜晚一个人赏月的孤单心情句子(篇一)

1我的床头有一个开关，我关掉了灯就打开了月亮。

2夜晚悄悄来到，月亮迷人的身姿却还没亮出来。过了一小会儿，月亮撩开朦胧的轻纱，出现在人们的面前。

3绚丽的礼花请出了今天的主角——月亮，它从树梢中缓缓升起，显得那样高贵、典雅。它披着银纱，迈着轻盈的步伐，一步一步地走向夜空，将它的美丽展示给人们。它是纯洁的象征，天使的灵魂，华丽而不失淡雅，它白中透金，白似一汪水银，金似一颗明珠。它璀灿夺目，将柔和的月光洒向人间，真是秋月似水啊！它的美丽令我神思万里。

4我喜欢中秋的意境，我愿意在中秋的意境中感受亲人的关爱，品味生活的哲理，体会家乡的变化。我期望今年江南水乡的中秋月亮更圆更明。我祈望亲朋好友的生活更加美满幸福。我期望家乡越加美丽富饶。我也盼期望祖国愈加发展壮大，社会和谐稳定。

5月凝聚光华成为她们的气质，她们微笑，哭泣，轻轻浅浅地，如朗月照花，深潭微澜。

6夜的枝头绽开了月光，荡漾的荧辉微风里尚洋左侧砰然如潮静落凡尘深处，趁着朦胧的夜，我拼凑起你遗失的碎影，托起微曦的光亮，照明你迷失的方向，如歌的岁月里，攒一行行诗文墨香你失真的角落。你是月，汝之光照耀夜夜失眠的窗棂，轻轻的揉碎散散忧伤，一篮的清梦里，你的夜把钟声敲响，惊醒优雅的月色潮汐间，我心已无波澜。遥寄的思念已被这温软的月光揉碎。

7我刚好站在一棵树旁。只见那树的萌芽上生出一轮清晰的明月。在没有乌云遮盖下，如同在树梢上开了一朵灿烂的无暇的花，挺立于世上，真如“风花雪月”里的“雪月”。

8月上柳梢梢泛白，风吹云烟烟轻弹。风里探月月聆风，柳树梢头浮云游。昨夜卧听风箫雨，细看雨打柳梢头。今夜方知春气暖，月下柳梢藏幽梦。立我于月光之下兮，倾听风语，独享夜之静谧兮。立我于月夜之中兮，月伴柳梢，独赏月之朦胧兮。

9美丽的月光从遥远的天际来到人间，将她那古老的传说张扬着。那岂止是月下老人娓娓道来的动人故事，又何尝不是嫦娥奔月划过太空而书写的一首幽美诗章呢。

10把路灯挂到天上，把月亮偷给你。

11在那如画的月光中我看到了山川，看到了大海，看到了嫦娥那婀娜的身姿，更看到了月下老人那慈祥的笑脸。山川蜿蜒起伏，大海波涛汹涌，嫦娥美丽动人，月下老人善良忠厚。我在月光的美丽画卷中荡漾着，享受着。

12秋天，丹桂飘香，金黄而丰腴，是一个五谷收获的季节，也是一个让人思念和期待的季节，秋风秋雨秋意浓，在这充满诗情画意和喜悦的金秋中，最迷人的莫过于中秋夜那一轮挂在天上的明月了。

13月光如水——她让我感悟着生活，感觉着欢乐。每当夜晚降临的时候，我都会亲眼的看一看是否有月亮在天空中悬挂，是否能够看到那如水的月光。她就像明镜一样使我从中体会着各种生活的影像，有完美，也有酸楚和苦涩，然而，更多的是让我感到生活的欢乐。因为如水的月光像涓涓小溪一般流淌在我跳动的心房，烦恼似乎顷刻间烟硝云散，心在瞬间清澈见底般的亮堂起来。

14月是洁白的，洁白的月亮传递着思乡情。“春风又绿江南岸，明月何时照我还”。这些身在异乡而不能回到家乡的诗人，总是让春风多情抚弄那游子的心。

15天空中的月亮弯弯地，像弯弓，我想：快到中秋节了，远方的亲人不能和家里人团聚，该多么遗憾啊！，忽然，我看到到处都是月亮，小铲子上有、树叶上有、我甚至在小伙的眼睛里也看到另外月亮。呀！月亮可真多呀！

夜晚一个人赏月的孤单心情句子(篇二)

16我喜欢中秋的意境。那既是收获的积蓄，又是收获的开端。说她是积蓄，是由于夏收才过不多时候。说她是开端，是因为秋天迈着她硕果累累的脚步迎面而来，融着人内心即将收获的欣喜。我想惟有经历过乡村生活体验的人，才会有这种情感心境和内心深切的感受。

17世上的万物都是上帝的造化，都很和诣，而月却不同，月有自己的性格，有阴晴圆缺，月的神韵风采就在这里体现出来了。月何必要争夺辉煌呢？她的目的就是让黑夜不再可怕，给人们送去一片暖意，一片光明罢了！

18窗外弯弯的月牙儿，像开放在幽蓝的夜空中的瓣。

19外婆一看见我，亲热地摸了摸我的脑袋，给我一个月饼，“乖孙女儿，给。”我眯着眼睛，笑着拿了月饼，坐在椅子上……咦这月饼正像天上的的那轮月亮的形状，我的脑海里好像隐隐约约的出现了一些画面……可怎样也想不起来。我很想知道，于是靠在椅子上，闭上眼睛拼命地想啊想……

20再看看夜空，弯弯的月亮挂在天幕上，凄凉，神秘，孤独，寂寞，温馨，含情，幽怨，也正是这些，让我们看一眼就忘不了，无论在什么情况下，百看不厌，如醉如痴，是啊，我们对月亮有着永久的寄托！

21赏月的唯美句子 13

22我希望你到月光之东来找我。我觉得，只要你有这样做的念头，我就能够继续忍受寂寞。

23流浪的月亮和繁密的星星珊珊来迟。

24月色皎洁，圆月当空。望着一轮满月，我惦念起不在身边的妈妈，情不自禁地默颂起“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事故难全。但愿人长久，千里共蝉娟。

25月是一个清秀、淡雅的小姑娘，她会害羞，她总爱和我捉迷藏，她偶尔躲进云里，霎时，云上便洒满了她银色的，犹如给月穿上一件银色的纱裙，多么典雅优美呀！群星在她的光华下仿佛显得暗淡无光，小星星们在月的四周围着，仿佛一双双小在看着她，还一眨一眨的，仿佛在向她投去羡慕的目光。月亮时不时地把头探出云丛，活像一格乖俏的小姑娘。

26我很想和你拉着手在太阳下散步，在洒满月光的街道行走。

27我喜欢悄悄的一个人，打开房间的窗户，安静的听着歌，要么沐浴着阳光眺望远方，要么吹着冷风看着细雨飘零，要么凝视夜晚的灯火阑珊！

28月亮总是那么的，就像一只爱的手，每个寂静的夜晚都轻抚着大地，洒落在每个人的身上，洒落在每一寸肌肤，让人觉得暖融融的。温柔的它使人们在寒冷的夜晚中不再寒冷，虽然它外表显得冰冷冷的，其实有着火热的温度！那么的辉煌月光，是那么的亲近，用它那火热的温度贴近我们，使我们荡漾在它那温暖的怀抱，把人们那寒冷的心逼上了温暖的爱之桥 。

29月光是琴键上跳动的音符。她轻云流水，飞越；她如歌如泣，撼魂惊魄。那是月光激活了天才的灵感，听听《月光曲》就能感知她是属于海的世界。

30中秋节是伤感的节日，淡淡的乡愁，浓浓的思念，挡不住的热泪盈眶，独自一个人，再美的月色也透露着冷意，更何况没有月亮的中秋，仿佛已被世界遗弃，连月亮也不见了踪影，独自一人连影子也没有，怎一个凄字了得。

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《十五夜望月》这首诗的意思：全诗描写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画，表现出了诗人入骨的对远在家乡的亲人的思念之情。诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在望月，却并无秋思可言。这真是无理之极，然而愈显出诗人痴情，手法高妙。在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间。

一、古诗原文

《十五夜望月》

作者：王建（唐代）

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望，不知秋思在谁家？ 

二、白话译文

庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。

今夜明月当空世间人人都仰望，不知道这秋日情思可落到谁家？

三、整体赏析

《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一首以中秋月夜为内容的七绝。

“中庭地白树栖鸦”，明写赏月环境，暗写人物情态，精炼而含蓄。这句如同马致远的《天净沙·秋思》首句一样，借助特有的景物一下子就将萧瑟苍凉之景推到读者眼前，予人以难忘的印象。诗人写中庭月色，只用“地白”二字，却给人以积水空明、澄静素洁、清冷之感，联想到李白的名句“床前明月光，疑是地上霜”，沉浸在清美的意境之中。

“冷露无声湿桂花”，紧承上句，借助感受进一步渲染中秋之夜。这句诗因桂香袭人而发。在桂花诸品中，秋桂香最浓。在皎洁的月亮上某些环形火山的阴影曾使富于幻想的人赋予它美好的形象，说它是月宫里的桂树，有的传说还说人间的桂树是天上落下来的种子生成的（宋之问《灵隐寺》“桂子月中落，天香云外飘”）。

“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。”这两句采取了忽然宕开的写法，从作者的一群人的望月联想到天下人的望月，又由赏月的活动升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露。普天之下又有多少人在望月思亲：在家乡的人思念远离的亲人，离乡之人遥望家乡亲人。

于是，水到渠成，吟出了这两句。前两句写景，不带一个“月”字；第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

扩展资料

《十五夜望月》是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所作。诗题为“十五夜望月寄杜郎中”，可见是寄友人杜元颖的。原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

这首诗意境很美，首先予人的印象是情景如画，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版画，但这幅版画仅是画家别出心裁构想出的意境，和王建原作并不一一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

在这一点上，诗歌语言艺术显示了它的不可代替性。诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得委婉动人。

-《十五夜望月寄杜郎中》（十五夜望月）

寓意着团团圆圆，阖家欢乐，表达对亲人的思念。

中秋节又称月节、追月节、拜月节、玩月节。从唐代中叶开始，中秋赏月之风日盛，成为时尚。“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”李白的一首《静夜思》，妇孺成诵。他的《把酒问月》，从“人攀明月不可得，月行却与人相随”写到“白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？今人不见古时月，今月曾经照古人”，写出了人生的感悟。

花好月圆人团圆，“圆”对中国人有特殊的含义。天上月圆时，合家团圆分食月饼，这是一种温馨的仪式。全家多少人，月饼就分切成多少份，每人都安享自己的一份。如果有人缺席，他的一份就被保存起来，盼着游子归来享用。这里享用的绝不仅是月饼的滋味，更重要的是亲情的滋味。

家制月饼、分享月饼、馈赠月饼的过程，就是表达爱、传递爱、感受爱的过程。在天人合一的宇宙观中，月亮圆满时，也希望人间圆满。团圆是一种群体意识，不是个人独好，而是周围的人都好。亲人团圆，家庭和睦，安享天伦，这在中国人的幸福指数中占有重要位置，这是民族心理。