神话传说和现实事件交织穿插的好处

增加故事深度，增强情感共鸣。神话传说和现实事件交织穿插的好处是增加故事深度，增强情感共鸣，增加意义和象征性，增加趣味性和吸引力，可以通过这种方式更好地享受故事，同时也可以学习到更多的历史和文化知识。神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事。

“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。”诗人漫游到了这里，乘兴登临，首先诵出了这样的诗句是很自然的。这个起句语言明白晓畅，表面上看没有什么辞采，但感情放纵恣肆，借助于楼名的传说，却能一下子将人们带进一个神话境界，引发出无限遐思。

从这点说，这首诗的起句笔势突兀陡峭，引人入胜，寓奇崛于平易之中。面对历史陈迹，不免浮想联翩，“已乘”和“空余”，“昔人”与“此地”，两相映衬，凝成了古今变化、物是人非的巨大感慨，深刻地表达了诗人登楼之初的浩然情怀。

“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。”颔联由神话传说回到了现实感受。诗人登上了古楼，纵目远眺，只见碧空浩渺，白云悠悠。这样空茫的境界不免又使仕途坎坷的诗人产生人世彷徨的无限惆怅。

全诗：

《黄鹤楼 / 登黄鹤楼》唐代:崔颢

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

译文

过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了，这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼。黄鹤一去再也没有回来，千百年来只看见悠悠的白云。

阳光照耀下的汉阳树木清晰可见，鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖。天色已晚，眺望远方，故乡在哪儿呢？眼前只见一片雾霭笼罩江面，给人带来深深的愁绪。

扩展资料：

这首诗通过诗人在仕途失意之际来游黄鹤楼的所忆所见，抒发了吊古伤今之感和游子的乡愁。诗的前四句主要写诗人登黄鹤楼的凭吊之感。而这种览胜吊古的情思又自然地与有关黄鹤楼命名之由来的美丽传说紧密相联。

驾鹤成仙美丽而虚幻，但诗人却浪漫地认无为有，肯定他们“已乘黄鹤去”，现在黄鹄矶上只剩下空楼一座，徒有其名而已！于是，诗人吊古伤今之意，借鹤去楼空点出，从而使画面呈现出一种空寂寥落感。而“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”二句，又深寓了古人不可见之憾，展现了诗人对世事变幻无常的感慨。

这种人事变迁、今非昔比的感慨，在古人心目中是典型的，也是共通的，它是很容易触动政治失意者的共鸣。诗的后四句，写登楼所见景色和因凭吊而生的乡情。诗人登楼远眺，汉阳府东晴川阁附近平坦的陆地上草木繁茂，历历在目；而江中的鹦鹉洲上则“芳草萋萋”，生意盎然。

看到亭亭绿树，萋萋芳草，此时，诗人心中蓦地想起了《楚辞·招隐士》中“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”的名句，触发了思乡之情，于是，诗人的目光便落在“日暮”时分的“烟波江上”，想透过眼前迷茫的景色去寻觅自己的“乡关”，然而，故乡遥迢千里，诗人在黄鹤楼上怎么能够看得到呢？从而由“烟波江上使人愁”一句透露出浓重的乡愁。

在律诗中，这是一首破格之作。诗的前四句一气贯注，跌岩转折，连用三个“黄鹤”、两个“空”字，第三句几乎全用仄声，第四句又用三平调煞尾，完全摆脱格式和平仄的拘束，自然流泄，意到笔随，情跃纸上。对于这一七律中的离格奇绝之笔，沈德潜曾称赞它是“意得象先，神行语外，纵笔写去，遂擅千古之奇”。

作为律诗，前四句既然破格，后四句就要力求整饬归正。否则，就把七律写成七古了。由于该诗后四句回到格律时文笔也很自然，因此它在整体上仍然给人以大气磅礴、一气呵成的感觉。在某种意义上可以说此诗实在是一种创新和突破，所以，人们不仅不以“离格”责之，反而弥觉新颖。

-黄鹤楼

爱情神话表达的是上海这座摩登之都的市井人生。

一、虽然爱情神话被称为神话，美化生活，但它的情节却能击中观众的心，无疑也展现了现实的某些方面和片断。这是一部接近纪录片的**，老上海会觉得很接地气。不仅老白是个真人，老吴也是个真正的上海大爷。老白已经离婚多年，靠教人画画为生。他很孤独，但又不愿承认自己的孤独。

老吴是老白的好朋友。很多年前，他有一段一见钟情的异国往事，后来他甘愿孤独终生。老白羡慕老吴，但他只能活在现实世界里。老吴一生只爱一个人，终于写下了爱情神话般的梦想。

二、爱情神话是有情节的，但属于轻描淡写的范畴。故事基本上落在一个角落里，这也是它的特殊性。如果故事不够精彩，**通常看起来就不好。但《爱情神话》能让观众跳出剧情，看到不一样的东西，引起共鸣，着实考验着导演的功力。

这部**想告诉我们，爱情是多样的。每个人都渴望拥有一段美好的爱情，同时，他们也都有自己的精彩。在他们心中，都有自己的爱情神话。他们总是希望美能永远陪伴着我们。然而，在现实中，有更多的无奈和担忧，中年人的爱不会蓬勃。即便如此，还是期待着爱，向往着美丽。拥有爱和被爱的能力始终是我们的本能。

三、在生活的维度中，有许多不同的情感。它们往往是从各自的角度提出的。但现实是他们呈现的一种美丽而明亮的颜色。**作品也是如此。影片中的生活情感也有真实的瞬间。

我之所以这样说，是因为作品中对情感的三种真实解读。作品围绕白老师、老吴等主人公展开。它从爱情、亲情和友谊的角度，为观众讲述了生活中的情感呈现。让我们仔细品尝一种人类的烟火。

古希腊的神跟人感情的没太大区别，自私及残暴基本就是人的缩影。

而中国的上古神话却有高高在上的孤清，而且能凡人所不能。还有因为各地的图腾不同。，所以很多神就代表着万物。对人类充满爱及关心。

神话思维是与原始先民的心智能力紧密相联的。 首先，原始先民感知自然时，将自身属性不自觉地移到自然之上，形成以己观物、以己感物的神话思维特征。如以烛龙之神的生理行为解释自然现象和盘古化生万物的神话。 其次，神话思维是一种具体、形象的思维。由于原始先民的抽象思维能力尚处在最初的发展阶段，因此，思维还不能脱离具体的物象，不能脱离那些具体的感性材料，表现在神话终究带有具体形象的特点。 再次，神话思维伴随着浓烈的情感体验。大自然在先民心中引起恐惧、敬畏或惊喜等情感，先民认为这些情感也是外物本身所固有的属性，因而，在先民看来，自然万物也是具有意志、 情感的。 所以，神话思维实际上是一种象征性或隐喻性的思维。原始神话就是由不同类型的象征性、隐喻性的意象符号系统构成的。（可以简单记3个特点：朴素美、怪异美、悲壮美）

主线是要说明爱情经历千年依然不变，诺言没有改变

暗线

就是人活着别太贪

表达的主要思想感情就是对于爱情我们要坚贞不二，诺言许下就要实现，对于身外之物，不要贪恋！！

谢谢

表达完了