客至表现了作者怎样的情感

　　这是一首洋溢着浓郁生活气息的纪事诗，表现诗人诚朴的性格和喜客的心情。作者自注：“喜崔明府相过”，简要说明了题意。

　　一、二两句先从户外的景色着笔，点明客人来访的时间、地点和来访前夕作者的心境。“舍南舍北皆春水”，把绿水缭绕、春意荡漾的环境表现得十分秀丽可爱。这就是临江近水的成都草堂。“皆”字暗示出春江水势涨溢的情景，给人以江波浩渺、茫茫一片之感。群鸥，在古人笔下常常作水边隐士的伴侣，它们“日日”到来，点出环境清幽僻静，为作者的生活增添了隐逸的色彩。“但见”，含弦外之音：群鸥固然可爱，而不见其他的来访者，不是也过于单调么！作者就这样寓情于景，表现了他在闲逸的江村中的寂寞心情。这就为贯串全诗的喜客心情，巧妙地作了铺垫。

　　颔联把笔触转向庭院，引出“客至”。作者采用与客谈话的口吻，增强了宾主接谈的生活实感。上句说，长满花草的庭院小路，还没有因为迎客打扫过。下句说，一向紧闭的家门，今天才第一次为你崔明府打开。寂寞之中，佳客临门，一向闲适恬淡的主人不由得喜出望外。这两句，前后映衬，情韵深厚。前句不仅说客不常来，还有主人不轻易延客意，今日“君”来，益见两人交情之深厚，使后面的酣畅欢快有了着落。后句的“今始为”又使前句之意显得更为超脱，补足了首联两句。

　　以上虚写客至，下面转入实写待客。作者舍弃了其他情节，专拈出最能显示宾主情份的生活场景，重笔浓墨，着意描画。“盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅”，使我们仿佛看到作者延客就餐、频频劝饮的情景，听到作者抱歉酒菜欠丰盛的话语：远离街市买东西真不方便，菜肴很简单，买不起高贵的酒，只好用家酿的陈酒，请随便进用吧！家常话语听来十分亲切，我们很容易从中感受到主人竭诚尽意的盛情和力不从心的歉仄，也可以体会到主客之间真诚相待的深厚情谊。字里行间充满了款曲相通的融洽气氛。

　　“客至”之情到此似已写足，如果再从正面描写欢悦的场面，显然露而无味，然而诗人却巧妙地以“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽馀杯”作结，把席间的气氛推向更热烈的高潮。诗人高声呼喊着，请邻翁共饮作陪。这一细节描写，细腻逼真。可以想见，两位挚友真是越喝酒意越浓，越喝兴致越高，兴奋、欢快，气氛相当热烈。就写法而言，结尾两句真可谓峰回路转，别开境界。

　　杜甫《宾至》、《有客》、《过客相寻》等诗中，都写到待客吃饭，但表情达意各不相同。在《宾至》中，作者对来客敬而远之，写到吃饭，只用“百年粗粝腐儒餐”一笔带过；在《有客》和《过客相寻》中说，“自锄稀菜甲，小摘为情亲”、“挂壁移筐果，呼儿问煮鱼”，表现出待客亲切、礼貌，但又不够隆重、热烈，都只用一两句诗交代，而且没有提到饮酒。反转来再看《客至》中的待客描写，却不惜以半首诗的篇幅，具体展现了酒菜款待的场面，还出人料想地突出了邀邻助兴的细节，写得那样情彩细腻，语态传神，表现了诚挚、真率的友情。这首诗，把门前景，家常话，身边情，编织成富有情趣的生活场景，以它浓郁的生活气息和人情味，显出特点，吸引着后代的读者。

刘子翚生于两宋相交之际，经历了“靖康之耻”，而这组诗《汴京纪事》的前七首侧重纪念国都沦陷，后十三首则忆往昔繁华，以对比见感愤，殆若“诗史”，历来为人所瞩目。

“休”字蕴含了诗人渴望收复失地、驱除异族的愿望，因后梁皇帝朱温的苦心经营才使得其后的大宋王朝得以在这建都并延绵数百年。然而，因徽钦二帝的软弱无能，造成史上最屈辱的“靖康之耻”，因此作为爱国诗人的作者，内心极度激动，渴望建功立业的心情跃然纸上。

诗的前两句描写了昔日汴河的风光景象，利用“联翩曹舸”进入帝都的景象来描写当年汴京作为繁华大都会的繁荣景象，有引用史实说明后梁主朱温为大宋“作嫁衣裳”。诗人之所以描写这种繁华景象，主要是为了对比，以对比见感愤，以对比见不平，堪比诗史。这些是表现手法1、渲染

渲染就是通过对环境、景物或人物的行为、心理的描写、形容或烘托，以突出形象，加强艺术效果的一种表现手法。

2、衬托

衬托是烘托的一种，指的是为了使事物的特色突出，用另一些事物放在一起来陪衬或对照。衬托手法又分两种：一种是正衬（陪衬），一种是反衬。

3、烘托

烘托属侧面描写，原是国画的一种画法，后用于写作技法，指的是以乙托甲，使甲的特点或特质更加突出。此种手法常与渲染手法结合起来使用。

4、动静结合

指在诗中诗人、事、景的动静有机地结合起来描写的一种手法。

5、化动为静

就是在诗中将动景化为静景来写。

6、虚实结合

是指现实的景、事与想象的景、事互相映衬，交织一起表达相同的情感。

7、以乐景写哀情

属反衬手法的一种，表面上写的是一种欢乐的场景，而实际上借此来表达一种悲哀、凄楚的情绪。

8、抑扬

对人的反驳，常对要褒的先写其不足，对要贬的先写其长处，这种手法就是抑扬。

9、比兴

所谓比，就是比喻，比拟。所谓兴，就是在诗的开头‚先言他物‛，以引出后面的正文。

10、白描与工笔

白描原是国画的一种画法，指纯用线条勾画，不加色彩渲染，启知于文学创作，指用最简练的笔墨，不加烘托而描画出鲜明生动的形象的一种描写手法。工笔是指对事物注重细部，进行精雕细刻、重彩浓墨的描绘。

11、意象组合

意象组合类似于**中的蒙太奇手法，诗歌中的意象组合是作者根据表达的需要，将一些意象按照生活的逻辑，有机地组合在诗中，给人以鲜明的形象感。

12、铺排

即《诗经》表现手法中的‚赋‛，它指的是对事物的特点不厌其烦地多角度地进行铺排陈述。

13、重章叠句

指上下句或上下段用相同的结构形式反复咏唱的一种表现手法。

14、以小见大

指写的是小题材反映的是大问题的一种写法。

15、曲笔

曲笔是写文章时故意离开本题而不直书其事的写法。

早前，旧同学在QQ群上提出了聚会的建议，引来众人围观。每个人都既犹豫又兴奋。

多年来各自沉浮，历经不少世事，刻骨铭心的当然有，可我始终找不出哪段人生，敢许之以“美好”二字。

1 容我“文艺”一下

同学会这件事，令我止不住地想起满地书箱的教室，奔跑的英姿，茫茫夜色里兀自孤立的白色教学楼，通体散发着氤氲却清澈的白光，喧闹时那样渺小，安静时那样盛大。还有六层高楼侧墙上，名字爬满瓷砖，满满一墙的光荣榜，还有我们疲惫和坚定的脸。

我每次进校门，路过那幢楼，总会不得不抬头，仰视这一面墙，看着细密的名字，心中念那一句歌：你远眺的天空，挂更多的彩虹。然后奔向我奋战的一方木桌和半尺试卷，肩上是沉沉的使命：至少不能愧对这些前辈。

这段时光，是我会许之以美好的，人生最初的和最后的美好。

但我知道这太过文艺太过情怀了，别人会视我为怪胎。

果然，同学会开不成，原因是，没有人愿意出钱，也没人愿意出力。

2 同学会惊魂记

一提钱就鸟兽散，不是最可笑的。我有幸听过云长弓十多年前的一次同学会见闻。可以用惊悚来形容。

话说那本是个宁静祥和的夜晚，云长弓与一众老同学聊着美好的年少八卦，没多久，大家便各自散去了。云长弓在回到房间之前，被女同学A叫住，问他要不要去酒店泳池里游个夜泳？云长弓本以为她在开玩笑，于是也开玩笑的说：“我没带泳裤怎么办？”怎料那女同学A竟莫测高深地回了一句：“我也没带泳衣。”

吓得云长弓连连摆首，急奔房门而去，头都不敢回一下。我看着云长弓向我描述时的神情，脑中就浮现出屁滚尿流四个字。

惊魂并没有结束。回到房间没多久，云长弓就接到一个电话，电话是家在本地的女同学B打来的，云长弓本以为这时来电是想约几个同学出去宵夜，于是接起电话。女同学B毫不迂回的问云长弓：“要不要到我家来？”云长弓一听，惊出一身冷汗，仍想相信女同学B在开玩笑，跟着想起这女同学白天里说过她嫁给了一个生意人，于是小心的回答：“你不怕你老公知道么？”云长弓本是心惊胆战的试探，谁知女同学B竟毫不犹豫的回答道：“我老公什么时候回家我最了解了，没事的。”云长弓当场便觉五雷轰顶，惊恐中几乎不知是怎样挂掉电话的。

我听完时，心中很清楚，以云长弓人生里经历过的各种小风大浪和地狱天堂来说，这两位女同学的举止行为不至于令他如此惊惧。只不过他不能接受做出这些行为的，是从前到现在，心里最干净的那些记忆里的人。或者更粗俗一点说，你要浪可以，对象大有人在，为什么要污染同学之间的回忆呢？

同学间都变成了这样，怎么还能在这混乱腥臭的世界里保留一些纯净与美好？

像云长弓这样在人性阴暗面里打滚的人，最需要的，就是少年时，同学间，求知若渴的那段干干净净的岁月，这是人生全部的、最后的支撑。

不想这些支撑崩塌，可它也崩塌了一半，云长弓连夜买了第二天一早的车票，不再继续这次同学会的行程。

谁知第二天在车上，碰见一位同样早走的男同学。这男同学读书时代与云长弓很是要好。坐定之后，该男同学兴奋的向云长弓说了一件事：“你记得么，就我以前追过的那个谁啊，我不是没追上么当时，昨天她还主动来找我……嘿嘿！”

云长弓说他当时差点两眼一黑，晕死过去。

另一半支撑也塌了。

云长弓同我说这段惊魂记的时候，已然是云淡风轻的模样。我听完默默回到了自己办公桌前，竟然很心酸，想流泪。我一直以为，所有的情分里，最美最真最重重烙在心上的，就是多年的多年以后，他乡再见，我能双目晶莹地望着另一双晶莹的眼，说一句：那谁，你怎么也在！你毕业后去了哪里？你还记得……然后无论身在何种时空，时光都能回到那年的校园，朗朗的书声和奔跑的我们。

这种令时光倒流青春不老的魔法，我们管它叫同窗之谊。

3 退回野兽时代

理性一点，从专业的角度去看，这些在同学会上表现出过分强烈的原始欲望的人，其实病的很重。原始欲望是物种生存的基本前提，甚至是这些原始欲望促使人类创造了文明。自文明诞生后，人们便倾向于隐藏原始欲望，赋予大脑更多精神上的追求。

也就是说，从前，一个男人看上一个女人，是因为她是女人；现在，人们希望，或者说女人们希望，一个男人看上一个女人，是因为她是一个叫得出特征的女人，比如斯文还是活泼，善解人意还是城府极深，更高端一点，就类似于“与我经历过独一无二的人生”等等狗屁前缀。

这虽然虚伪，却实在是灵长类进化的铁证。人们想要独一无二与众不同的自我价值。

当一个人，放弃文明的外衣，退回到追求原始欲望的满足时，说明TA在生活中严重失去了自我认同感，于是需要得到最原始的认可，来感受自身的存在。

失去自我价值，退回到野兽时代。每个人终其一生都有意无意的追寻一个问题：“我之所以是我，是基于怎样特殊的个性？有没有人认同这种个性？

自我这个东西，是一个人从有意识开始，就应第一时间创建的，并慢慢令其丰满。可惜，我们都没有这个丰满的自我，于是我们空虚，空虚的厉害了，就不停的炫耀，因为本来也没什么可炫耀的，于是用原始的自我来引诱认可，就像雌性引诱雄性。愤怒，因为生命越来越像空壳。

我有幸在国际学院念了两年书。有一次我挂科，本以为等着补考。没过两天，老师找我单独聊，那是个大不了我们多少的美国男孩，他开口第一句就说: “Hey , Lemon, you are a smart girl, but a little lazy, the final exam was easy for you, could you tell me why you are always absent-minded (你是个聪明的女孩，就是有些懒，我的题目不难，能不能告诉我你为什么总是心不在焉？)” 我于是跟他说了当时困扰我的各种问题，包括父母、包括情感、包括生活。我现在已经完全不能相信我当时真的用英文跟他聊了一个中午。然后他告诉我，这次他让我通过了，但是开学后他会再单独给我一个测试，以证明我解决了问题，可以好好上课，否则他会要求学院酌情安排家访。我没有补考，他给我一个蛮高的分数。

后来，我顺利完成两年学业，进入另一个学院。对比之后，发现中国教授和外国老师着实有不同的思维，中国教授眼里，仿佛我们都是欠收拾的狼崽子，是他们的对立面，丝毫没有帮助和善意。我一直在想，如果挂了主科，中国老师会不会问我：“Hey, Lemon, why you failed Tell me about your troubles " 或者发个短信给我：I need to talk to u

我真的在中国教授手里挂过主课，教授一副“哈哈，终于逮到一个挂科的，不枉我辛苦出题”的表情。

我不是想谈论教育还是制度，我只是对比出了人性关怀的深浅。在一个人眼里的另一个人，究竟应该是姓名+年龄+性别+头衔=冷漠的一对数据信息，还是一个有与众不同经历和完整感情的灵魂？

自我价值是一个人的付出以及执着付出的方向，不是得到的尊荣和评价。我们崇拜毛主席，崇拜林肯，不是因为他们是伟人领袖神马，而是因为他们帮助解放了困苦的我们，从精神上寻求平等。你给了我别人给不了的，你就是特别的，无可取代，我给你别人给不了的，我才是特别的，无可取代。

更高的职位、每年出国SHOPPING两次，上名校的孩子，几百人的电话本……这些所得只是外衣，只是生存所需，是精神追求的附属品，不能区分你我。但是人们想被区分，于是通过泡了几个妞，勾了几个男人来证明自己的价值——退回野兽时代。

于是有了云长弓的同学会惊魂记。

从人文上塑造一个人，还是用数据堆出一个物质？

同学，你还记的你当初是多么有追求，有理想，意气风发的翩翩一少年么？

本文首发于微信公众号：云梦长弓逛江湖。ID：JY-comeon

哲理如下：

“人间四月芳菲尽”是写诗人登山时已届孟夏，正属大地春归，芳菲落尽的时候了。诗人在登临之前，就曾为春光的匆匆不驻而遗憾，而恼怒，而失望。因此当这始所未料的一片春景冲入眼帘时，该是使人感到多么的惊异和欣喜。

“芳菲尽”与第二句的“始盛开” 是在对比中遥相呼应的。它们字面上是纪事写景，实际上也是在写感情和思绪上的跳跃——由一种愁绪满怀的叹逝之情，突变到惊异、欣喜，以至心花怒放。

作品简介与赏析

《大林寺桃花》是唐代诗人白居易于元和十二年（817年）初夏在江州（今九江）庐山上大林寺时即景吟成的一首七绝。此诗说初夏四月作者来到大林寺，此时山下芳菲已尽，而不期在山寺中遇上了一片刚刚盛开的桃花。

诗中写出了作者触目所见的感受，突出地展示了发现的惊讶与意外的欣喜。

全诗把春光描写得生动具体，天真可爱，活灵活现；立意新颖，构思巧妙，趣味横生，是唐人绝句中一首珍品。

在九叶诗人中，最为深刻地体现出40年代新诗现代性探求的，无疑是穆旦。他的诗歌以深邃的内涵、饱满的激情以及娴熟的技艺，将新诗的审美品质推向了新的高度，在他身上汉语的表现力和穿透力得到了前所未有的呈现。

穆旦给人感受最深的不光是他的诗，还有他在逃避不了的坎坷命运中的奋斗，或者说是他面对命运的不同常人的选择。有时人的命运是不可选择的，个人的命运也无法把握，但是他可以选择人生的态度。在《我看》这首诗中，我们清晰体会到感情的自然强烈化，或者说生命潜在本能的能动发扬。

近代·穆旦《我看》

创作背景：

穆旦于40年代出版了《探险队》、《穆旦诗集（ 1939～1945）》、《旗》三部诗集，将西欧现代主义和中国诗歌传统结合起来，诗风富于象征寓意和心灵思辨，是“九叶诗派”的代表性诗人。20世纪80年代之后，许多现代文学专家推其为现代诗歌第一人。

主要译作有俄国普希金的作品《青铜骑士》、《普希金抒情诗集》、英国雪莱的《云雀》、《雪莱抒 情诗选》，英国拜伦的《唐璜》、《拜伦抒情诗选》、《拜伦诗选》，英国《布莱克诗选》、 《济慈诗选》。