云南的歌会《作业本》课外阅读答案。急~~急~~急！

云南的歌会》教案设计

一、课前准备

教学课文：八年级（下册）第四单元第十六课《云南的歌会》

教材分析：《云南的歌会》出自现代作家沈从文之手，在“歌会”的大标题下，作者用精妙的文笔描绘了三种不同场面的民歌演唱，对每一个场面的描写都各有特写，三个场合在内容上各有侧重，在手法上也各不相同，文章字里行间洋溢着对自然、对人、对艺术的品味与赞赏。学习这篇课文，不仅能了解趣味盎然，生动丰富的民风民俗，从中得到美的享受，还能学习叙事性文章的写法。

教学目的：

1．学习人物描写、环境描写和场面描写。

2．朗读、揣摩、品味文章语言，感受文章浓郁的乡土气息。

3．探寻并领略民族风情，热爱民俗文化。

教学重点：

1、理解课文所写的三种场合中唱歌的不同情境，体会内容和写法的上的差异。

2、深入理解云南歌会所蕴含的美。

教学难点：

揣摩语言，品味文中人物描写和场景描写的妙处。

教法、学法设计：

本文所写内容丰富，语言生动富有表现力，充满了情趣，根据文章这一特点，我将充分发挥学生作为阅读主体的作用，运用启发式教学法，借助多媒体等电教手段，通过创设情境，激发学生的想象力，通过探究 、研读、讨论来使学生深入体会云南歌会的美，理解课文的深刻含义。

教学思路：

本文按照“整体感悟――研读探究――拓展延伸”三步教学，以学生自主、合作、探究的学习方式为主，教师在教学过程中起引导作用，致力打开学生思路、激活其思维。第二课时力求恰当地使用辅助教学资源，充分激发学生的自主意识和探索精神，从而领悟课文的写作手法。

课时安排：两课时

课前准备：

1、学生课前预习，能读会写生字词。

2、准备多媒体课件，学生分组搜集关于云南民间歌舞的文字及音像资料（如《阿诗玛》《五朵金花》以及南宁国际民歌艺术节中的云南民歌片段等等）、流行歌曲演唱会及三高紫禁城演唱会的音像资料。教师与部分学生根据教学需要，整理、剪辑音像资料。

二、教学步骤及内容：

第一课时

教学内容

初步感知课文，了解云南歌会的几个场面，并学习本文的人物描写。

教学设计

（一）播放剪辑好的云南民歌音像资料并导入

1．趣味竞猜：所播放的音像片段分别是哪个少数民族的民歌？

（如：《阿诗玛》片段——彝族，《五朵金花》——白族，等等）

2．学生根据搜集资料的过程和欣赏到的音像片段谈感受。

3．教师导入 ：

我国有56个少数民族，每个少数民族都能歌善舞。在云南一些少数民族聚居的地区，每逢集会或节日，人们聚集在一起，即兴歌唱，互相问答，游戏传情。这种古老的歌会形式，蕴涵着浓郁的民间文化气息，自然引发了人们浓厚的兴趣与由衷的赞赏。著名作家沈从文先生有一篇文章专门介绍了云南的民歌，这就是——《云南的歌会》。我们一起来欣赏，先来了解一下作者。

（二）作者简介：（课件展示）

沈从文(1902～1988)苗族，湖南凤凰人，历任武汉大学、青岛大学、西南联大、北京大学教授，《大公报》文艺副刊编辑，中国历史博物馆文物研究员，中国社会科学院历史研究所研究员。在散文、小说创作和古代服饰研究方面均取得很大成绩，代表作有小说集(边城>、散文集《湘行散记>、论著《中国古代服饰研究》。

（三）阅读课文，整体感知

1．检查字词

（1）给下列加点字注音。

迤(yí)西 譬(pì)喻 糯(nuò)米 蹲(dūn)踞

忌讳(huì) 酬(chóu)和 铁箍(gū) 熹(xī)微

（2）解释下列词语。

引经据典：引用经典中的语句或故事。 譬喻：打比方。

扶摇而上：形容直往上升。 悠游自在：快活的样子。

熹微：形容阳光不强(多指清晨的)。 淳朴：诚实朴素。

别开生面：另外开展新的局面。 忌讳：忌怕而隐避。

若无其事：好像没有那么回事似的，形容不动声色或漠不关心。

酬和：本意敬酒，引申为交际往来。

2、学生自行朗读课文，要求读完课文后能说出自己通过本文对云南的歌会有了哪些了解。

本文以老练而又富有表现力的文字描绘了云南歌会的三种形式，这是读者初步感知课文就可以获取的信息， 大多数学生也不会例外。 教师在组织学生交流时应引导大家注意每种歌会形式的特点，如：每个场面各有什么特点？[引导学生采用自主、合作、探究的学习方式，发表自己的看法。]

并总结归纳：

山野对歌——对歌具有对抗性质，才智大比拼；

山路漫歌——即兴自由歌唱，发乎性情，自然成趣；

金满斗会——民歌传承，是一间传授民歌的课堂。场面宏伟，气势壮观。

3、学生根据以上感知整理全文结构：

总起全文（1）

山野对歌（2～3）

分写三种场合的歌会（2～5）山路漫歌（4）

金满斗会（5）

（四）赏析品读课文：

文章对三个歌唱场面的描绘在内容上各有侧重，而在写法上也是各不相同的。接下来我们一起走进第一个场面――山野对歌，去感受那一股扑鼻而来的浓郁的乡土气息。指名朗读2～3段，要求其余学生思考作者通过什么方式表现山野对歌并做批注。

（学生不难看出“山野对歌”这一片断首先介绍了对歌的地点和内容，然后主要通过描写对歌中的年轻女子的动作、神态、外貌来表现山野对歌的热烈与欢快。）教师导引：

1、同学们注意，由于云南少数民族生活在大山、丛林里，所以对歌地点就在“松树林子和灌木丛沟凹处”这就是“山野对歌”。

2、我们先来听听“对调子”都唱些什么？（唱的多是情歌酬和）

3、“多”字说明什么？能不能去掉？（不能。“多”说明“对调子”多数以情歌为主，但也有其他方面的内容。）

4、既然“对调子”多唱情歌，那么它采用什么方式唱歌呢？（或见景生情、或提问、或互嘲互赞）

5、无论采用何种方式，“对调子”都是什么大比拼？（机智才能）

6、这里作者着重写了“一个年轻妇女一连唱败了三个对手，逼得对方哑口无言”的情景。请同学们齐读这个内容，看看作者从哪三个方面刻画这个年轻妇女？（动作、神态、外貌）

7、其中第三段作者不惜浓墨重彩、工笔描绘了人物的外貌，分别从面容、牙齿、衣饰特别是对衣着的描写，你觉得这个少数民族农村妇女具有什么样的性格特征？（性情开朗、活泼、聪明、手脚勤快）

8、在这个对歌场面中，作者侧重写了唱歌人，有什么作用？（烘托出活泼欢快的场面，描绘出朴素动人的情景。）

明确：这是以人衬景的写法，表现出山野对歌的热烈与欢乐。

（2）比较阅读，交流讨论课后“研讨与练习”二：沈从文的两段人物描写在写法上有什么不同？你喜欢哪一种？为什么？（分析人物描写）

此环节教师要注意开放性，只要学生能看到两处人物描写的差异在于第一段直接描写人物的肖像，真实细致，第二段着力描绘人物的神韵气度，运用了拟人、比喻等修辞手法就可以了。（至于学生喜欢哪一种写法，只要言之成理，都应肯定和鼓励）（学生交流讨论后教师小结）人物描写的方法很多，可以直接描写，可以间接描写；语言可以朴素自然，也可以浓墨重彩。选择哪一种方法，全看表现人物的需要和自己的喜好，但核心一定是让人物符合人物的特点，能给读者留下深刻的印象。

3、集体朗读2~3段。

第二课时

教学内容

学习本文的环境描写、场面描写，并在朗读、品味语言的过程中欣赏云南浓郁的民歌文化及民族风情，培养学生热爱民族文化的情感。

教学设计

（一）复习导入

上节课我们初读课文《云南的歌会》，理清了文章脉络、感悟了作者的思想感情。这是一篇富有情趣的散文，字里行间洋溢着对自然、对人、对艺术的品味与赞赏。生活的美好、人生的美好在作者抒情的笔调中汩汩流淌而出。请同学们思考回答：文章首先总写对云南的感受和认识，然后在“歌会”的大标题下，描绘了哪三个场合中唱歌的情景？每个场合的特点分别是什么？（生答）看来，同学们已经很好的掌握了上节课所学的知识，对云南的歌会也已经有一定的了解。（二）研读品味4~5段

1．赏读“山路漫歌”。

a、默读第4段，勾画出好词好句，并与同学分享。

我们再来看看那些赶马女孩， 听听她们都唱些什么歌？（悦耳好听的山歌）

她们的歌声充满一种什么样的美？（淳朴本色美）

既然这样，但作者并不直接写赶马女孩唱歌，而是用许多笔墨去描写由呈贡进城一路的景色。现在默读课文第四段，感受那一种离尘世很远，离心灵却很近的美。并勾画出好词好句，等会让大家分享一下。（提示：我们可以抓住动词、形容词、副词和修辞手法来赏析好词好句）

例：报春花“在轻和微风里不住点头”用了拟人修辞，显得活泼生动，它的蓝色令人疑心“是有意模仿天空而成的”更是奇特的联想，让人感受到花的灵性和花色的纯净。又如，“最有意思的是云雀……”中，“起飞”“扶摇”“盘旋”“唱歌”“钻”等动词把云雀轻捷的身姿、悦耳的鸣叫描绘得栩栩如生。（教师在让学生说得尽兴时提醒学生注意：本段要表现的歌会形式是什么？写人们唱歌的有几句话？写环境的又有几句话？目的是引入下一环节的讨论。）

b．讨论：本段写赶马女孩唱歌仅三句，却用了许多优美的语句描写由呈贡一路进城的景色。这是否偏离了“山路漫歌”的“歌”字？

引导学生通过讨论明白：这些优美的语句描写出了当地优美的环境，自然环境之美与歌声之美相得益彰，浑然天成，只有这一方水土才能孕育如此美妙的歌。为“赶马女孩的歌唱”创设了一个动人的场景。在美好环境中长大的女孩，自然是歌声动人，情韵动人。山鸟的鸣唱，与“赶马女孩的歌唱”交相应和，交织成一支动人的山野田园交响曲。

总之，这些内容既是对“赶马女孩的歌唱”的真实写照，又是对中心的铺垫，还是一种烘托映衬――以优美的环境映衬优美的任务优美的歌！板书：以景衬人

c．齐读第4段。

2、 赏读“村寨传歌”

a．老人常说“十年难逢金满斗”，齐读第5段，将“金满斗会”与前两种形式的歌会比较，说说“金满斗会”的难得之处在哪里？主要有以下两方面的特点：

场面盛况空前 人多：集合了乡村男女老幼百多人。

时间长：唱和相续，一连三天才散场。

盛妆：和逢年过节差不多，一身收拾得清洁索利，头上手中到处是银光闪闪。

传承民族文化——由老一代汇集记忆中充满智慧和热情的东西，全部传给下一辈。

b．齐读第5段。

（三）总结

赏读《云南的歌会》这一篇文质兼美的散文，我们似乎与作者进行了一次云南之旅。在作者引领下，我们对自然、对人、对艺术进行了一番品味，我们领略到了我国民歌文化的丰富多彩和浓郁的民族风情，同时在作者的笔下，我们读出了生活的美好、人生的美好。同学们，生活就像歌声一样美好，让我们更加热爱生活，也热爱那美丽浓郁的民俗文化吧！

（四）拓展延伸

民俗是生活，它无时无刻不在你的周围，滋养着你，为你的生命提供必须的养分。 民俗是生活，它无时无刻不在你的周围，滋养着你，为你的生命提供必须的养分。我们身边有哪些类似云南歌会般美丽浓郁的民俗呢？（潮剧、英歌舞、舞虎狮、潮洲大锣鼓、赛龙舟……）课外收集一些民歌、民谣，分小组进行交流，看看哪些属于“见景生情，即物起兴”，哪些属于“用提问题方法，等待对方答解”，哪些属于“唱其他故事，贯穿古今，引经据典”的。有兴趣的同学，不妨选择一两首唱一唱。

学生可以收集民歌，互相交流，比较。

例如：陕北民歌《信无防字》福州民歌(真鸟仔，啄波波，三岁孩子会唱歌……一条竹子插下土，皇帝落难去放牛)……

板书设计：

山野对歌：对歌具有对抗性质，是才情智力的大比拼 以人衬景（人）

山路漫歌：这是即兴自由歌唱，发乎性情，自然成趣。 以景衬人（景）

村寨传歌：这是一次民歌的展览，是一间传授民歌的课堂。点面结合（场面）

该文章转自[语文123资源网]：http://wwwyuwen123com/Article/200908/40822html

“蜜桃火树掉泥里”是中国大陆综艺节目《偶像练习生》中的一首原创歌曲，由乐华七子NEXT的队员合唱演唱。在该节目中，共有两个阶段的任务需要演唱这首歌曲。

第一次演唱“蜜桃火树掉泥里”是在《偶像练习生》第9期，这一期节目播出时间为2018年7月27日。在这一期节目中，乐华七子NEXT的队员合唱了这首歌曲，并获得了高分数的好评。

第二次演唱“蜜桃火树掉泥里”是在《偶像练习生》的决赛中，这个决赛于2018年9月8日播出。在这个决赛中，乐华七子NEXT的队员再次演唱了这首歌曲，并最终获得了比赛的胜利。

　　火耕水耨 耨：除草。古代一种原始耕种方式。

　　火光烛天 火光把天都照亮了。形容火势极大（多指火灾）。

　　火海刀山 比喻极其危险和困难的地方。

　　火冒三丈 形容愤怒到极点。

　　火然泉达 比喻形势发展迅猛。

　　火伞高张 火伞：比喻夏天太阳酪烈；张：展开。形容夏天烈日当空，十分炎热。

　　火上浇油 往火上倒油。比喻使人更加愤怒或使情况更加严重。

　　火上弄冰 比喻一下子消失净尽。

　　火烧火燎 比喻心里非常着急或身上热得难受。

　　火烧眉毛 火烧到眉毛。比喻事到眼前，非常急迫。

　　火树银花 火树：火红的树，指树上挂满灯彩；银花：银白色的花，指灯光雪亮。形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。

　　火眼金睛 原指《西游记》中孙悟空能识别妖魔鬼怪的眼睛。后用以形容人的眼光锐利，能够识别真伪。

　　火中取栗 比喻受人利用，冒险出力却一无所得。

　　火耕流种 古代一种原始的耕种方式。先用火烧去杂草，然后引水播种。犹言火耕水耨。

　　火耕水种 耨：除草。古代一种原始耕种方式。

　　火急火燎 犹火烧火燎。

　　火尽灰冷 比喻权势消失。

　　火尽薪传 火虽烧完，柴却留传下来。比喻思想、学术、技艺等世代相传。

　　火龙黼黻 原指火形和龙形的文彩，后用以比喻作文只知雕章琢句，犹如补缀百家之衣。

　　火冒三尺 形容愤怒到极点。同“火冒三丈”。

　　火灭烟消 火苗熄灭，烟云消散。比喻事物消失净尽，不留一点痕迹。亦作“烟消火灭”。

　　火耨刀耕 犹火耕。多指比较原始的耕作方法。

　　火妻灰子 焚妻灭子。指毁弃家室。

　　火热水深 ①犹水深火热。比喻十分困苦的处境。②形容严酷；厉害。

　　火山汤海 比喻艰难危险。

　　火上加油 在一旁助威增加他人的愤怒或助长事态的发展。

　　火上添油 比喻使人更加愤怒或使情况更加严重。同“火上浇油”。

　　火树琪花 比喻灿烂的灯火或焰火。

　　火烛小心 火烛：泛指能起火的东西。原指谨防失火。亦泛指处事小心谨慎。

　　火烛银花 犹火树银花。形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。

　　趁火打劫 趁：乘机。趁人家失火时去抢劫。比喻乘人之危谋取私利。

　　厝火积薪 厝：放置；薪：柴草。把火放到柴堆下面。比喻潜伏着很大危险。

　　灯火辉煌 形容夜晚灯光明亮的繁华景象。

　　烽火连年 烽火：古时边防报警的烟火。比喻战火或战争。指战火连年不断。

　　烽火连天 形容战火遍及各地。

　　烽火四起 战争的火焰从四面八方燃烧起来。形容边防不安宁，四处有敌人进犯。

　　膏火之费 膏：点灯的油；膏火：灯火。借指求学的费用。

　　膏火自煎 比喻有才学的人的人因才得祸。

　　篝火狐鸣 夜里把火放在笼里，使隐隐约约象磷火，同时又学狐叫。这是陈涉、吴广假托狐鬼之事以发动群众起义的故事。后用来比喻策划起义。

　　近火先焦 比喻跟祸事最接近的人首先遭殃。

　　救火投薪 为了扑灭火焰而将木柴扔进火中。比喻采取错误的办法，不但解决不了问题，反而会使问题变得更加严重。

　　救火扬沸 沸：开水。比喻不从根本上解决问题。也形容情况危急。

　　烈火辨日 在烈火中能辨别玉的好坏。比喻在关键时刻能看出一个人的节操。

　　烈火轰雷 形容性情暴躁，爱发脾气。

　　烈火见真金 真金是不怕烈火烧的，所以只有在烈火中才能鉴别出是不是真金。比喻在关键时刻最能考验人。

　　烈火烹油 比喻声势气焰很盛。

　　炉火纯青 道士炼丹，认为炼到炉里发出纯青色的火焰就算成功了。后用来比喻功夫达到了纯熟完美的境界。

　　明火执杖 点着火把，拿着武器。原指公开抢劫。后比喻公开地、毫不隐藏地干坏事。

　　怒火中烧 怒气象火一样在心中燃烧。形容怀着极大的愤怒。

　　炮火连天 形容炮火非常猛烈。

　　惹火烧身 惹：引；身：本身。引火烧自己。比喻自找麻烦或自找苦吃。

　　热火朝天 形容群众性的活动情绪热烈，气氛高涨，就象炽热的火焰照天燃烧一样。

　　如火燎原 燎：烧；原：原野。如火在原野燃烧。比喻声势很大，难于阻抑。

　　如火如荼 荼：茅草的白花。象火那样红，象荼那样白。原比喻军容之盛。现用来形容大规模的行动气势旺盛，气氛热烈。

　　石火电光 形容事物象闪电和石火一样一瞬间就消逝。

　　水火兵虫 指使古书遭受损毁的四种灾害：水灾、火灾、战乱和书蠹。也泛指各种天灾人祸。

　　水火不相容 容：容纳。比喻二者对立，绝不相容。

　　水火无交 没有财物牵涉。形容为官清正廉洁。

　　水火无情 指水和火是不讲情面的，如疏忽大意，容易造成灾祸。

　　水火之中 水火：比喻灾难。灾难困苦之中。

　　玩火自焚 玩：玩弄；焚：烧。玩火的必定会烧了自己。比喻干冒险或害人的勾当，最后受害的还是自己。

　　香火因缘 香火：供佛敬神时燃点的香和灯火。香和灯火都是供佛的，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。指彼此契合

　　向火乞儿 向火：烤火；乞儿：乞丐。近火取暖的气丐。比喻趋炎附势的人。

　　星火燎原 一点儿小火星可以把整个原野烧起来。常比喻新生事物开始时力量虽然很小，但有旺盛的生命力，前途无限。

　　以火救火 用火来救火灾。比喻工作方法不对头，不但无益，反而有害。

　　引火烧身 原比喻自讨苦吃或自取灭亡。现多比喻主动暴露自己的缺点错误，以争取大家的批评帮助。

　　钻火得冰 比喻不可能实现的事情。

　　抱火厝薪 厝：同“措”，置放。薪：柴火。把火放在柴草底下。比喻危机即将出现。

　　抱火寝薪 抱火：捧着火种；寝薪：睡在柴草堆上。比喻危机潜伏，人安于险境而不自知。也比喻危机即将出现。

　　抱火卧薪 比喻处境险恶，而不自知。或指险事即将出现。

　　趁火抢劫 趁着别人紧张时去捞取私利或害人。

　　厝火燎原 放火燎原，比喻小乱子酿成大祸患。

　　灯火万家 家家都点上灯。指天黑上灯的时候。亦形容城镇夜晚的景象。

　　蹈火赴汤 比喻不避艰险。

　　蹈火探汤 比喻不避艰险。同“蹈汤赴火”。

　　石火风灯 比喻为时短暂。

　　石火风烛 比喻为时短暂。

　　石火光阴 表示光阴之迅速，一眨眼就要过去。

　　放火烧山 比喻煽风点火，挑拨离间。

　　烽火相连 烽火：古代边防报警的烟火。指边防常抓不懈，比喻战火不断。

　　忿火中烧 犹言怒火中烧。

　　饥火烧肠 形容饥饿难忍。

　　救火拯溺 形容紧急救助陷于困境中的人。同“救焚拯溺”。

　　撩火加油 犹言火上加油。在一旁助威增加他人的愤怒或助长事态的发展。

　　烈火干柴 比喻男女欢情很深。

　　烈火真金 烈火：熊熊大火，猛烈的火。真金不惧火炼，在烈火中可以鉴别出真正的黄金。

　　明火持杖 形容公开抢劫或肆无忌惮地干坏事。同“明火执仗”。

　　明火执械 形容公开抢劫或肆无忌惮地干坏事。同“明火执仗”。

　　明火执仗 明：点明；执：拿着；仗：兵器。点着火把，拿着武器。形容公开抢劫或肆无忌惮地干坏事。

　　怒火冲天 形容愤怒之极，无法抑制。

　　入火赴汤 比喻不避艰险。

　　扇火止沸 沸：沸腾，指水滚开。用扇风助长火势的办法来停止水沸腾。比喻采取的办法与希望达到的目的正好相反。

　　事火咒龙 比喻荒诞不经之事。事火，指祀火为神；咒龙，指咒龙请雨。

　　水火不避 指不避艰险。

　　水火不辞 指不避艰险。同“水火不避”。

　　水火不兼容 容：容纳。比喻二者对立，绝不兼容。

　　水火相济，盐梅相成 烹饪赖水火而成，调味兼盐梅而用。喻人之才性虽各异，而可以和衷共济。

　　窝火憋气 把屈辱或恼怒强压在心底，不敢或不能发泄。

　　香火不绝 指信神者所供养的香烛不断绝。亦作“香火不断”。

　　香火姻缘 香和灯火都用于供佛，因此佛教用来比喻彼此意志相投。

　　以火去蛾 娥喜投火，用火驱赶飞蛾，蛾越多。比喻行为和目的自相矛盾，只能得到相反的结果。

　　以火止沸 比喻处理方法不对，不但不能制止，反而助长已成的气势。同“以汤止沸”。

　　战火纷飞 形容战斗频仍、激烈。

　　打得火热 形容十分亲密。

　　刀耕火耨 耨：除草。古人播种前先伐去树木烧掉野草，以灰肥田。泛指原始的耕作技术。

　　刀耕火种 古时一种耕种方法，把地上的草烧成灰做肥料，就地挖坑下种。

　　刀山火海 比喻极其危险和困难的地方。

　　风风火火 形容急急忙忙，冒冒失失的样子。

　　火烧火燎 比喻心里非常着急或身上热得难受。

　　交梨火枣 道教经书中所说的“仙果”。

　　十万火急 形容事情紧急到了极点（多用于公文、电报等）。

　　水深火热 老百姓所受的灾难，象水那样越来越深，象火那样越来越热。比喻人民生活极端痛苦。

　　薪尽火传 薪：柴。柴虽烧尽，火种仍留传。比喻师父传业于弟子，一代代地传下去。

　　心急火燎 心里急得象着了火一样。形容非常着急。

　　烟消火灭 比喻事物消灭干净。

　　刀耕火耘 犹刀耕火种。

　　风雷火炮 形容十分急躁。

　　火急火燎 犹火烧火燎。

　　无名火气 说不出来由的火气。

　　十万火速 形容在紧急情况下动作极快地行事。

　　汤烧火热 指生病发高烧。

　　心焦火燎 心里急得像火烧着一样。形容十分焦急。

　　心如火焚 心中好像火烧一样。形容焦急万分。

　　烟断火绝 指人烟灭绝。

　　银花火树 比喻灿烂的焰火或灯火。

　　油干火尽 形容罄尽。

　　油煎火燎 形容痛苦或焦灼。

　　油浇火燎 形容焦急。

　　抱薪救火 比喻用错误的方法去消除灾祸，结果使灾祸反而扩大。

　　不吃烟火食 烟火食：熟食。道教以为仙人可以不吃熟食。旧时用来称赞诗文立意高超，言词清丽，不同一般。

　　不通水火 形容跟人不相往来。

　　城门失火，殃及池鱼 城门失火，大家都到护城河取水，水用完了，鱼也死了。比喻因受连累而遭到损失或祸害。

　　撮盐入火 撮：以指取物。盐一放在火里就爆裂。比喻性情急躁。

　　灯蛾扑火 比喻自己找死。

　　电光石火 闪电的光，燧石的火。原为佛家语，比喻事物瞬息即逝。现多形容事物象闪电和石火一样一瞬间就消逝。

　　洞若观火 洞：透彻。形容观察事物非常清楚，好象看火一样。

　　飞蛾赴火 象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。

　　飞蛾投火 象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。

　　风风火火 形容急急忙忙，冒冒失失的样子。

　　风高放火，月黑杀人 风高：风非常大。月黑：指黑夜。趁风大放火，趁黑夜杀人。形容盗匪趁机作案的行径。

　　负薪救火 背着柴草去救火。比喻用错误的方法去消除灾祸，结果使灾祸反而扩大。

　　赴汤蹈火 赴：走往；汤：热水；蹈：踩。沸水敢蹚，烈火敢踏。比喻不避艰险，奋勇向前。

　　干柴烈火 形容男女之间强烈情欲要求，多用于不正当的男女关系。也形容情绪高涨。

　　隔岸观火 隔着河看人家着火。比喻对别人的危难不去求助，在一旁看热闹。

　　黑灯瞎火 形容黑暗没有灯光。

　　积薪厝火 薪：柴草；厝：同：“措”，放置。把火放在柴堆下面。比喻隐藏着很大的危险，后患无穷。

　　急如星火 星火：流星。象流星的光从空中急闪而过。形容非常急促紧迫。

　　急于星火 星火：流星。象流星的光从空中急闪而过。形容非常急促紧迫。

　　皎阳似火 皎：白而亮。太阳像火一样燃烧。多形容夏日的炎热。

　　绝薪止火 绝：断绝；薪：柴草。断绝柴草，使火停止燃烧。比喻从根本上彻底解决问题。

　　连天烽火 烽火：古时边防报警的烟火，比喻战火或战争。形容战火烧遍各地。

　　燎原烈火 好象大火在原野上燃烧，使人无法接近。比喻不断壮大，不可抗拒的革命力量。

　　明若观火 象看火那样清楚。形容看事物十分明晰。

　　披麻救火 披着麻去救火。比喻惹火烧身，自招灾祸。

　　泼油救火 救火时用油浇洒。比喻事情处理不得法，反而使事态更严重。

　　敲冰求火 敲开冰找火。比喻不可能实现的事。

　　如蹈汤火 蹈：踩；汤：滚水。如同在滚水、烈火中行走一样。比喻处境艰险。

　　煽风点火 比喻煽动别人闹事。

　　舌锋如火 比喻话说得十分尖锐。

　　束缊请火 束缊：束一扎可烧的大麻为火把；请火：借火。搓麻为引火绳，向邻家讨火。比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。

　　顺风吹火 比喻乘便行事，并不费力。

　　吞刀吐火 古杂剧之一，泛称魔术。

　　万家灯火 家家点上了灯。指天黑上灯的时候。也形容城市夜晚的景象。

　　心急如火 心里急得象着了火一样。形容非常着急。

　　星星之火 一点点小火星。比喻开始时策小，但有远大发展前途的新事物。

　　烟不出火不进 形容人慢性子，不爱说话。

　　以火救火 用火来救火灾。比喻工作方法不对头，不但无益，反而有害。

　　因风吹火 因：顺着。顺着风势吹火，比喻乘便行事，并不费力。常用作谦词。

　　引风吹火 利用风来吹火，使火越烧越旺。比喻从中煽动，挑起事端。

　　招风揽火 比喻招惹是非。

　　熬油费火 指耗费灯油。多指日夜忙碌。

　　把薪助火 把：握住。拿着柴草助长火势。比喻某种行动作法会增加对方的力量或助长事态的加剧。

　　鼻端出火 形容意气风发；情绪激昂。

　　鼻端生火 以之形容马行疾速。

　　鼻头出火 形容意气风发；情绪激昂。

　　炳如观火 炳：光明、明亮、显著。形容看得清楚明白。

　　炳若观火 形容看得清楚明白。

　　不避水火 指不畏凶险。

　　不避汤火 指不畏凶险。

　　不食烟火 ①指不吃熟食。道家修炼主张绝粒却谷，不吃世间烟火物。②指诗文立意高超，言词清丽，不同凡俗。

　　传风搧火 犹煽风点火。搧，同“扇”。比喻煽动别人闹事。多用于贬义。

　　传风扇火 犹扇风点火。比喻鼓动别人做某种事。多用于贬义。

　　春风野火 比喻迅猛之势。

　　大动肝火 指大怒。

　　蹈赴汤火 比喻不避艰险。同“蹈汤赴火”。

　　蹈汤赴火 比喻不避艰险。

　　洞如观火 形容观察事物非常清楚，好象看火一样。同“洞若观火”。

　　反风灭火 比喻施行德政。

　　飞蛾扑火 飞蛾扑到火上，比喻自取灭亡。

　　狐鸣篝火 指起事者动员群众的措施。同“狐鸣鱼书”。

　　黑灯下火 形容黑暗没有灯光的情景。

　　急如风火 急得像疾风烈火一样。形容十分急迫。

　　解衣包火 比喻不解决问题，只招致危险。

　　解衣抱火 比喻不解决问题，只招致危险。同“解衣包火”。

　　井中求火 在水井里去寻求火。比喻方法或方向不对，根本达不到目的。

　　救民水火 水火：比喻深重的灾难。把老百姓从深重的灾难中拯救出来。

　　燎若观火 指事理清楚明白，如看火一般。

　　燎如观火 指事理清楚明白，如看火一样。

　　履汤蹈火 身入汤火。比喻处苦难之境。

　　无名孽火 名：称呼；孽：邪。说不出的邪火。指极大的怒气。

　　无明业火 指怒火。

　　判若水火 判：区别。比喻两者显然相反，互不相容。

　　七窍冒火 形容气愤到极点。同“七窍生烟”。

　　敲冰索火 比喻行动和目的相反，一定不会成功。

　　清灰冷火 没吃没喝。常用以形容贫困冷清的景象。同“清灰冷灶”。

　　如蹈水火 比喻处境艰难。

　　杀人放火 指无法无天的强暴行为。

　　扇风点火 指进行鼓动或煽动。

　　烧犀观火 比喻洞察事物。

　　势如水火 形容双方就像水火一样互相对立，不能相容。

　　束缊举火 比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。同“束缊请火”。

　　束蕴乞火 比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。同“束缊请火”。

　　束蕴请火 比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。同“束缊请火”。

　　探汤蹈火 犹言赴汤蹈火。比喻不怕任何艰险。

　　投膏止火 用油去浇灭火，火反而烧得更旺。比喻举措失当，适得其反。

　　心焦如火 内心焦躁得如着火一般。形容焦灼难忍的心情，亦作“心焦如焚”。

　　性烈如火 性：性情，脾气。形容性情暴躁。

　　悬河泻火 比喻以强大力量去消灭敌方。同“悬河注火”。

　　悬河注火 指以河水倾泻于火。比喻以强大力量去消灭敌方。

　　雪窗萤火 比喻勤学苦读。同“雪窗萤几”。

　　一家一火 指所有家当什物。

　　拥篲救火 指方法不当，事必不成。

　　真金烈火 比喻经过严重考验而品质不变。

　　自相水火 自己人互相像水火那样不能相容。

　　钻冰取火 比喻徒劳无功。

　　钻冰求火 比喻徒劳无功。