我们对父母要有什么样的情感

我们对父母要有什么样的情感,第1张

人总喜欢把父和母连成一起,所以有了“父母”一词。父在前母在后,总有父亲要比母亲多一些尊贵的意味流出。但事实上,不管人类处于哪个年龄段,对母亲的感情总比父亲要来得深刻一些。至少我是这样的。

首先母亲。

很小的时候开始,父亲就不上班了,每天打麻将打牌九赌钱,基本上家里的一切开销和我们兄妹两人的学费都是母亲一人负担,很长的一段时间,我妈同时打两份工,一份是饲养场里养鸽子,一份是清理沟渠。

我小学三年级开始到整个初中几乎所有假期和放学后都会去帮我妈养鸽子,喂食,洗食盒等等,我深切的知道我妈的辛苦,每天晚上下班几乎是7,8点了,那时候坐在妈妈自行车后座上,忍受着山场路上的黑暗和恐惧,现在每每想起就红了眼眶,但却也庆幸那时自己对母亲的陪伴,也许少时的我力气不大,帮不了多少忙,但是或许在那条漫长黑暗的下班路上,给了我母亲一丝安慰和勇气。

另一份清理沟渠的工作并不是每天都去,每隔一段时间去几天,大概是一个月会去一个星期左右。有活的时候每天5点多起床,给我们兄妹俩做早餐,6点准时去到那个地方,做到9点钟的时候匆匆忙忙赶往养鸽场。养鸽场不会限定你上班时间,只是你干完你的活才能下班,所以平常7,8点下班的,遇到早上要去清沟渠的日子,下班的大概要到晚上10点钟左右了。

你以为这就已经很辛苦了吗?!以前我们家都是烧柴的,我妈会在我周末去养鸽场帮忙的时候山上砍柴,那时候我就会一个人留在养鸽场,做一些我能做的,其余那些等我妈匆忙赶回来再做,那时候的自己只有一个愿望,就是希望自己快点长大快点长大。。。。。

再说父亲,在我整个童年,少年期间,或许最大给与就是赌博赢钱后给家里提回来那点小肉 ?

感慨有点多,但是总之,我的母亲,在我心中是世界上最伟大的女人,即使我现在已经有了自己的小家,但是她始终是我最爱的人,发自内心敬佩的人。寥寥几语轻描淡写,但是那么长的十数年间都是一天一天切切实实的熬过来的,终于把儿女的熬大了。终于以为可以放下重担的时候,三年前,突发心梗,好在救治及时,现在长年吃药,愿她长命百岁,让我可以好好的报答。

树就是我们的父母,这句话表达作者反思自我的思想感情。树就是我们的父母是《树的故事》里面的句子,整篇也始终以“树”为依托,是父母与儿女的故事,写出树对男孩的无私贡献,又用淡然而凝重的笔调,写出父母的伟大与悲哀,警醒自己应当正确认识自身的地位,所以树就是我们的父母,这句话表达作者反思自我的思想感情。

1 关于理解父母的诗句

关于理解父母的诗句 1 关于孝敬父母的诗句

摇动摇篮之手,就是支配世界之手(美国)没有比巴格达城更美丽,没有比母亲更可信赖(伊拉克)人们听到的最美的声音来自母亲,来自家乡,来自天堂----(威·布朗)母亲在家事事顺(阿尔科特)只生不养的母亲不是真正的母亲(约·谢得)人最终总要离开母亲(贺拉斯)没有母亲,何谓家庭?(艾·霍桑)在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝(萨克雷)儿行千里母担忧河里孩子岸上娘娘痛儿,路样长;儿痛娘,线样长娘想儿,长江水;儿想娘,哭一场娘想儿,长如江;儿想娘,扁担长母亲的心是儿女的天堂(意大利)打在儿身,疼在娘心慈母泪,有化学分析不了的高贵而深沉的爱存在其中(英国)宁死做官的爹,不死讨饭的娘母亲的击打决不会使孩子残废(犹太人)走遍天下娘好,吃遍天下盐好母亲的低语总是甜蜜的(英国)父母的爱,为诸德之基(英国)母爱最高尚(德国)母爱之爱,春天常在(法国)母爱只有做母亲的才知道(沃·蒙塔古)孩子是母亲的生命之锚(萦福克勒斯)甜不过蜂蜜,亲不过母女女是娘的罗裙带回答者: 燕双藤紫 - 一级 2009-12-6 09:09其他回答 共 3 条树欲静而风不止,子欲养而亲不待父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。

意思是:父母呼唤,要赶快答应;父母有命令,应赶快去做。出自(清)李毓秀《弟子规》。

夫孝,天之经也,地之义也。意思是:孝是天经地义的。

出自《孝经》。呼唤应声不敢慢,诚心诚意面带欢。

意思是:父母召唤,应马上答应,不能怠慢,要诚心诚意,面带欢笑。出自《劝报亲恩篇》。

好饭先尽爹娘用,好衣先尽爹娘穿。意思是:好饭先给父母吃,好衣先给父母穿。

出自《劝报亲恩篇》。家贫知孝子,国乱识忠臣。

意思是:在家庭贫困的时候,才能发现真正的孝子,在国家危难的时候,才能识别真正的忠臣。出自《名贤集》。

慢人亲者,不敬其亲者也。意思是:不尊敬别人父母的人,肯定也不会敬重自己的父母。

出自《三国志·魏书》。孟子曰:“不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。”

孟子说:“(在舜的眼中看来)儿子与父母亲的关系相处得不好,不可以做人;儿子不能事事顺从父母亲的心意,便不成其为儿子。”出自(春秋)《孟子·离娄上》。

孟子曰:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”孟子说:“尊敬自家的长辈,推广开去也尊敬别人家的长辈;爱抚自家的孩子,推广开去也爱抚别人家的孩子。”

出自(春秋)《孟子·梁惠王上》。孟子曰:“亲亲,仁也;敬长,义也。”

孟子说:“亲爱父母亲,便是仁;尊敬兄长便是义。”出自(春秋)《孟子·尽心上》。

孟子曰:“人人亲其亲,长其长,而天下平。”孟子说:“只要人人各自亲爱自己的双亲,各自尊敬自己的长辈,那么,天下自然就可以太平了。”

出自(春秋)《孟子·离娄上》。劳苦莫教爹娘受,忧愁莫教爹娘耽。

意思是:不要让父母受苦受累,不要让父母分担你的忧愁。出自《劝报亲恩篇》。

亲所好,力为具;亲所恶,谨为去。意思是:父母喜好的东西,子女要尽力为他们准备;父母厌恶的东西,要谨慎地为他们去掉。

残自(清)李毓秀《弟子规》。亲有过,谏使更。

恬吾色,柔吾声。意思是:父母有过错,劝他们更改。

要面带笑容,语调柔和。出自(清)李毓秀《弟子规》。

亲爱我,孝何难;亲恶我,孝方贤。意思是:父母疼爱我,做到孝有什么困难呢;父母讨厌我,仍尽孝,才为贤德。

出自(清)李毓秀《弟子规》。妻贤夫祸少,子孝父心宽。

意思是:妻子贤惠,她的丈夫灾祸就少,子女孝顺,父母就心情舒畅。出自(明)《增广贤文》。

千万经典,孝义为先。意思是:成千上万部经典上都说,孝和义是人首先应当做到的。

出自(清)《增广贤文》时时体贴爹娘意,莫教爹娘心挂牵。意思是:要时刻体贴、理解父母,不要让父母操心。

出自《劝报亲恩篇》。首孝弟,次谨信。

意思是:首先要孝顺父母,敬爱兄长,其次要谨慎,守信用。出自(清)李毓秀《弟子规》。

身有伤,贻亲忧;德有伤,贻亲羞。意思是:身上受伤,父母忧虑;道德败坏,父母蒙羞。

出自(请)李毓秀《弟子规》。为人子,止于孝;为人父,止于慈。

意思是:做人子的,做到孝顺父母;做人父的,做到慈爱儿子。出自《大学》孝,德之始也,悌,德之序也,信,德之厚也,忠,德之正也。

曾参中夫四德者也。意思是:孝敬父母是道德的开始,敬爱哥哥是道德的次序,信用是道德的深度,忠诚是道德的方向。

曾参是恰恰具有这四种道德的人。'出自《家语·弟子行》。

如果好设为最佳答案。

2 谁知道有关父母之爱的名言警句或古诗词

父亲是财源,兄弟是安慰,而朋友既是财源,又是安慰------富兰克林 智慧之子使父亲快乐,愚昧之子使母亲蒙羞------所罗门 父子不信,则家道不睦------武则天 父子不信,则家道不睦------武则天 家庭是父亲的王国,母亲的世界,儿童的乐园------爱默生 使你的父亲感到荣耀的莫过于你以最大的热诚继续你的学业,并努力奋发以期成为一个诚实而杰出的男子汉------贝多芬 父亲,应该是一个气度宽大的朋友------狄更斯 父之美德,儿之遗产字严 父母德高;子女良教《格言对联》 有子且勿喜,无子固勿叹〖唐〗韩愈 人见生男生女好,不知男女催人老〖唐〗王建 天下无不是的父母;世间最难得者兄弟《格言联璧》 为人父母天下至善;为人子女天下大孝《格言联璧》 父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我,顾我,复我《诗经》 父不慈则子不孝;兄不友则弟不恭;夫不义则 妇不顺也〖南北朝〗颜之推 人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣〖宋〗吕公著 父母所欲为者,我继述之;父母所重念者,我亲厚之《格言联璧》 在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再来一次的机会费孝通 无父何怙,无母何恃?《诗经》 父之美德,儿之遗产字严 父母德高;子女良教《格言对联》 有子且勿喜,无子固勿叹〖唐〗韩愈 人见生男生女好,不知男女催人老〖唐〗王建 天下无不是的父母;世间最难得者兄弟《格言联璧》 为人父母天下至善;为人子女天下大孝《格言联璧》 父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我,顾我,复我《诗经》 父不慈则子不孝;兄不友则弟不恭;夫不义则 妇不顺也〖南北朝〗颜之推 人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣〖宋〗吕公著 父母所欲为者,我继述之;父母所重念者,我亲厚之《格言联璧》 The real heroes of the world are the men who take the time to make a difference in the life of a childThanks for Being my hero,Dad!世界上真正的英雄就是那些让孩子的生活有所不同的男人们谢谢你爸爸,你是我心中的英雄Through all the changes life and love have brought us,one thing remains the same-you mean the world to me生活和爱带给我们太多的改变,但有一件事情保持依旧--- 你是我的全部There are all kinds of fathers in this world,but you're the best kind…MINE世界上的父亲多种多样,但是你是最好的那种---我的!Even though I don't say it too often,I just thought you should know- I'm really glad you are my dad 尽管我平时不常提起,但我想你应该感觉到 — 有你这样的父亲,的确让我感到高兴。

3 关于关爱父母的诗句,越多越好

爱是亘古长明的灯塔,它定睛望着风暴却兀不为动。

爱是精神的运动所引起的、促使心灵愿意与那些对它显得合适的对象相结合的—种心灵的情绪。爱,我想,比死和死的恐惧更强大。

只有依靠它,依靠这种爱,生命才能维持下去,发展下去。只有对人类的最强烈的爱,才能激发出—种必要力量来探求和领会生活的意义。

谁要是不会爱,谁就不能理解生活。没有什么东西比爱更能唤醒那随灾难而来的痛苦。

爱是宏伟目标强大的召唤,是将人推向顶峰的向上的伟力。世界上所有美丽的情操都不及—点点爱的行动来得有份量。

—切的工作都是空虚的,除非是有了爱。劣迹青年也懂得爱人,更需要被人爱。

爱,可以创造奇迹。热爱自然,造就了伟大的科学家;热爱人类,造就了伟大的文学家;热爱祖国,造就了伟大的政治家;热爱生活,造就了伟大的艺术家。

爱像—盏油灯,灯芯烧枯以后,它的火焰也会由微暗而至于熄灭。爱的黑夜有中午的阳光。

关于爱,我们可以说,越纯洁,越含蓄。—个人爱的时候并不慈悲。

去“爱”你绝对熟悉的某人或某物是不可能的。爱总是被引向那些隐藏着秘密的地方。

爱和死永久相伴。求爱的意志,那也是求死的意欲。

爱,冲破时间的限制,使未来和过去相连。人类的爱,像烧不毁的荆棘,是不会在火里毁灭的。

秘密对爱永远是公开的。除非临到了别离的时候,爱永远不会知道自己的深浅。

爱的情感越是藏在心底,越是藏在无人之地,它就越发强烈。爱,有时像激流与激流的相撞,有时像恍恍惚惚的醉意,有时又像春风,像小溪的潺潺流水,奏出—曲曲丰富的人生之歌来。

爱,信任—切,绝不受欺骗。爱,盼望—切,绝不沦亡。

爱,无求于—己之利,奋勇直前。爱的最高形式是建立在双方完全诚恳的基础之上的。

爱是需要彼此牺牲的 ⋯⋯ 片面的牺牲只能造成片面的爱。没有目标的爱是磨人的,它消耗—个人的精力,使它解体。

真正的爱,在放弃个人福祉之后才能产生。爱属于那些能够公开承认自己的情感、并敢于保持自己本色的人。

人必生活着,爱才有所附丽。爱的法则,即是牺牲的法则。

爱总是和某种忘我精神联系在—起的 ⋯⋯ 爱就是丧失理性。世界上只有—条真理:就是相爱。

爱是—种丧失,—种绝念。当把所有的爱都付给对方时,也就是你最富有之时。

爱虽给你加冠,它也要将你钉在十字架上。它虽栽培你,它也刈剪你。

人与人之间的友爱就是病人的灵丹妙药。爱既能够让人去做伟大的道德教育,也能引发人为实现某种大野心而干出难以想象的残虐行为。

当我们爱别人的时候,我们也希望别人爱我们。爱人者不被人爱是不幸的。

要想得到别人的热烈之爱,自己也应该热烈去爱人。爱着某个不再爱你的人是极其困难的,但比这更糟的是你不再爱的人却依然爱着你。

当—个人想象着他所爱的对象感到快乐或痛苦时,他也将随之感到快乐或痛苦。爱者所受快乐或痛苦的5大小和被爱的对象所感到的快乐或痛苦的大小是—样的。

爱是在爱的人的心里,而非在被爱的人的心里。所谓的爱,并非是彼此间相互的凝视,而是—起凝视同—个方向。

爱甚至可宽恕被爱的情欲。被人爱和爱别人是同样的幸福,而且—旦得到它,就够受用—辈子。

被爱和爱都需要勇气, ⋯⋯ 6爱除自身外无施与,除自身外无接受。爱别人必为别人所爱。

不被对方所爱,是因为善意不够。爱假使过于强烈,就不会地久天长。

—旦你确实需要爱,你就会发现它正在等待着你。在个人的渺小狭隘的自我已被法制消灭的这个地方,每个人爱任何别人,真像爱他自己。

希望了解和重新体验他人的童年生活,这是—种明确无误的爱的信号。必须经过痛苦才能得到爱。

爱在爱中满足了。爱不占有,也不被占有。

从来没有思考过爱的人大概是没有的。爱所有人显然是不可能的。

爱和信仰—样,没有行动就是死的。然而,爱是必须没有怜悯的,因为怜悯是虚假的爱。

4 关于孝敬父母的诗句

1,搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。——出自清代黄景仁的《别老母》

白话文释义:因为要去河梁谋生,所以把帷帐撩起,依依不舍要向年迈的母亲辞别,看到白发苍苍的老母不由泪下不停,眼泪也流干了。在这风雪之夜,不能在母亲身边尽孝却要掩柴门凄惨地远去,不禁令人兴叹:养子又有何用呢?倒不如没有啊。

2,慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。——出自唐代:孟郊《游子吟》

白话文释义:慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?

3,蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。哀哀父母,生我劬劳。——出自先秦:佚名《蓼莪》

白话文释义:看那莪蒿长得高,却非莪蒿是散蒿。可怜我的爹与妈,抚养我大太辛劳!

4,孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。——出自春秋《礼记》

白话文释义:孝顺的行为可以分成三个等级:最高一等的是言语、行为和内心都能尊敬父母,其次一等是不打骂侮辱父母,对他们好,再下一等的是能给他们养老送终。当然连养老送终都做不到的就是不孝了。

5,天地之性,人为贵;人之行,莫大于孝,孝莫大于严父。——出自秦汉《孝经·圣治章第九》

白话文释义:天地万物之中,以人类最为尊贵。人类的行为,没有比孝道更为重大的了。在孝道之中,没有比敬重父亲更重要的了。

5 表现父母对子女或子女对父母的诗句

游子吟

----孟郊

慈母手中线,

游子身上衣。

临行密密缝,

意恐迟迟归。

谁言寸草心,

报得三春晖。

“母爱”是人类纯真崇高的感情,是文学创作的永恒性主题。讴歌之惟恐不逮,佳作自然不少。早在《诗经》就有“哀哀父母,生我劬劳。欲报之德,昊天罔极”的诗句,简括而形象地唱出了人子的心声。而唐代诗人孟郊(字东野,751一814,湖州武康人)的《游子吟》,更是一首歌颂伟大母爱之作。它把人类伟大的母爱置于特定的艺术氛围中,加以弘扬和歌颂,使之脍炙人口,连不识字的妇孺都会记诵不差:

慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。

这是一首乐府诗,诗人捕捉住生活中的“一瞬”,用简括的语言勾勒出慈母为游子缝制衣裳的场景,抒发了游子思乡念亲的至深情感。首联,“游子”,本谓远游的客子。《史记》“游子悲故乡”。也许慈母意想到了游子的奔走之劳,风霜之苦和孤寂之悲,如此,诗一开头,就似笼着一层淡淡的哀愁。另外,就唐诗看,“游子”也可指离乡远游的举子。有唐以来,开科取士,游子不绝于途,辗转流徙,饥寒相侵,倍受艰辛,“古若不置名,道路无欹倾”。诗人以其亲身体验和感受,把游子的悲苦和哀愁加以浓缩和“转嫁”,让人细味和借人传达,如此,曲折地反映了当时知识分子的生活实况,赋予了诗的社会意义,表明了自己对生活的评价。接着,诗人进行了合理的想像,揭示了慈母情爱的含蕴,原来临行缝制的游子衣上,密密匝匝飞走的针线,竟是慈母的丝丝缕缕情思。“游子无寒衣”,“游子暮何之”,也许就是慈母系情的“意恐迟迟归”的内涵。“短章蕴藉”(《白石道人诗说》),是诗意的生发,更是意境的升华。末尾二句,从意义上说,是从“欲报之德,昊天罔极”化出,但较之原诗句,比拟切当,对比强烈,形象更为鲜明;而且“游子不言苦,家书但云安”,要解脱和抛却的是悲苦和哀愁,知难而前,锐意进取,冀报恩于万一,给人以奋发和鼓舞,因此,诗句的思想意义也更深刻和积极。

此外,就诗的艺术性看,有两点值得注意。这既是“雅俗共赏”的一个原因,也可窥见诗人的艺术探索之一斑。

一是浓情淡化,引起广泛的共鸣。共鸣,是文艺作品在读者身上引起的共同激情,和作品主人公一起体验他的痛苦、磨难和愿望等;浓情淡化,是指作者通过对艺术的理解,把浓烈感情融注在作品中而使读者觉着是淡然地传达出来的。这首小诗浓情淡化,引起了广泛的共鸣。诗的审美客体仅是慈母为游子缝制征衣所生发的感情;但它唤起的却是人们对母子至性情爱的体验中的理解、同情而至反思。为什么?我们不能不从诗人对审美意识的理解去探求,慈母为游子缝制衣裳,是最为习见的生活图景,而其中浸透的却是深入骨髓的感情。谁无父母,谁无兄弟?离亲别故在社会现实生活的人际活动中总会发生的,思亲恋故之情又谁能避免?人们读文艺作品,总是有所希冀的,解除痛苦,获得欢娱,哪怕是一瞬间的。一个作品的撞击力在读者身上引起的回应力应该是适度的,比如李白的《静夜思》。作品没有提供特定的背景、环境及其他,但蕴藏的故乡之思的感情是深厚真挚的;“举头望明月,低头思故乡”,淡淡的说出,引起了至今千年的共鸣。《游子吟》使浓烈深厚的感情“轻描淡写”似地传达出来,在读者心理上,引起震动,像山泉沁入心脾,给人以某种满足、慰藉和感奋。总之,这首诗的情思、哀愁、艺术氛围都是淡淡的,然而人们却从中产生共鸣,引起反思和感奋。

二是冲淡的感情得之于平和的语言,这也得益于民歌形式的运用。这首诗是抒情诗,体例为乐府诗,它俚语入诗,明白晓畅,着语不多,纯是白描,洋溢着强烈的生活气息,那真挚深沉的感情就从平淡的语言中得出。从而较为适应广大读者的审美心理,使人们自觉地接受其诗歌的思想,心灵得到了陶冶和净化。

总之,这首抒情小诗歌颂了伟大的母爱,称得起广泛流传千古不朽之作。而恋母、思乡、念国,似在人们情感上一脉相承而呈现阶梯性或说档次,因此这首小诗,在今天更能激起海外同胞思乡念国的情感,产生特殊的反响,那么,它的思想意义和艺术上的探索也就有更值得注意的东西了。

6 关于父亲的诗句经典句子

《赠卫八处士》杜甫

人生不相见,动如参与商。

今夕复何夕,共此灯烛光。

少壮能几时,鬓发各已苍。

访旧半为鬼,惊呼热中肠。

焉知二十载,重上君子堂。

昔别君未婚,儿女忽成行。

怡然敬父执,问我来何方。

问答乃未已,儿女罗酒浆。

夜雨翦春韭,新炊间黄粱。

主称会面难,一举累十觞。

十觞亦不醉,感子故意长。

明日隔山岳,世事两茫茫。

《月夜》杜甫

今夜鄜州月,闺中只独看。

遥怜小儿女,未解忆长安。

香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。

何时倚虚幌,双照泪痕干。

1没有几个父亲对子女是关心备至的,至少他们中的绝大多数对金钱更加关心一一(切斯特菲尔德)

2一个父亲能管好一百个儿子,而一百个儿子却难管一个父亲一一(欧洲)

3父亲的名声有时无助于儿子,却反而会淹没他:他们彼此站得太近,阴影扼杀了成长一一(本•琼森)

4没有哪一个人真正了解自己的父亲,但是,我们大家都有某种推测或某种信任一一(米南德)

5每一代人总是反抗自己的父辈,却和祖父交上了朋友一一(芒福德)

以上供参考。

7 关于描写父母的句子

父爱如山 题记:如果我是一棵草,那么是父亲用自己的血肉之躯腐朽在我的根下,让我茁壮的成长;如果我有脚,那么我走过的每条路上都有父亲身体铺就的碎石,而让我走得更加踏实;如果我能站起来,那么他一定是站在父亲的肩头。

亲情,是一支古老的藤,承载着对岁月的眷恋,和对往事的缠绵。虬劲的枝蔓里,写满了思念、宽容、等待,凝聚了过去、现在、未来。

亲情,是一片深情的海,描绘着春天最美的画卷,夏日里瑰丽的诗篇。博大的胸怀里,贮藏着憧憬、思念、眷恋,充满着欢乐、关爱、希冀。

亲情,是一条金丝带,让心相拥,让爱汇集。历史分不开,岁月剪不断,千年万年寻觅觅,天涯、咫尺紧相连。

我已经不记得上面的话是谁说的,只记得在那个寒冷的冬夜,将这张泛黄的纸压在了属于自己的书桌玻璃下。也许我不曾细细去品味当中的含义,要不是这期的文字秀围绕着亲情或许我已经忘记了这张名为《亲情》的文章。

人随着年龄的增长,对事物的看法有着不同的变化,当然我也不例外。人间有情:亲情、爱情、友情,三者均为重要,无法想象失去亲情会是什么样的? 小时候总觉得父亲疼爱自己是很正常、理所应当的事,也许父亲对我的付出只有等我有一天成为父亲的时候才能真正的了解,真正的有所体会。

现在仔细看看《亲情》,似乎才能模模糊糊的明白中间的含义。想起来真是有点心酸,小时候的淘气没少惹父亲生气,但是不知道为什么和父亲相处的时候却不知道说些什么,在离开父亲的日子里又日夜思念着他,这几年来看着父亲日渐苍白的头发,心里就不是个滋味。

父亲是一个做事踏实,待人诚恳,勤奋朴实,正直忠诚的人。父亲的爱不善于言表,只能用心才能去体会。

小时候父亲给我最深刻的印象就是什么都会做,什么都能做,小时候还立志长大象父亲一样做一个多才多艺的人。“我的一生是劳累的!为你,为了这个家!”在小时候父亲曾经笑着对我说过这一段话,小时候的我望着天真的脸笑着看着父亲却无法去体会。

有父亲才有这个家,父亲用他的双手支撑起了整个家庭,那个时候妈妈体弱多病,只能做一些简单的家务事,可以说父亲一直以来都办演着父亲母亲的双重角色,无论是洗衣做饭,还是辅导我和姐姐的功课都由父亲一人包办,另外还得照顾体弱多病的母亲。我是吃着父亲弄的饭菜长大的, 记忆中很好记得父亲流泪,就算是病魔侵略下也没看到过父亲的眼泪,总以为父亲不会哭,至少不会当着我的面哭泣。

那是我读初一时,奶奶去世了,父亲怕我读书不行以后无法找到工作,从大伯他们手里将祖屋的继承权买了下来进行了改建。父亲忙着工作忙着改建祖屋,无法对我进行照顾,姐姐去外地读书去了,诺大一个家里只留下我一个人。

生性淘气的我趁家里人不在的时候将以前父母给我的零用钱取出好好的疯狂了一番,天天跟着同学东跑西走,买零食、打游戏、滑旱冰,接连几个通宵不回家。依稀记得那个星期二的早上,校门外走来一个熟悉的身影,没错就是他我的父亲,看着父亲疲倦的身躯,仿佛一时间苍老的许多许多,父亲看着我久久没有说什么。

我知道父亲的眼神在对我说些什么,仿佛在问我为什么几天都没有回家?空气凝结了,时间停止了,临走时父亲说了一句:“这几天我和你妈都没空照顾你,你又瘦了!”当父亲转身而去的时候,我看到父亲眼角那颗晶莹剔透的泪滴,父亲哭了,从未在我面前哭泣的父亲哭了,这给我一个极大震撼,现在想直来心都有点隐隐做痛。无论我做错什么事,父亲从来不打我,不骂我,都是耐心的教育我,给我讲道理。

因为父亲这颗眼泪给我的震撼,我收敛了很多,也从那时候懂得了很多。 在我生平第一次远离故乡去外地读书的前一天晚上,父亲跟我说了许多许多,千叮咛万嘱咐。

长那么大,从未和父亲有过深淡,一直到深夜我才在父亲的语音中合衣睡下,我感觉到父亲并没有起身离开,静静的看着我,看着这个让他疼爱一生的儿子。

那晚我觉得很温暖、很安全。

事后从母亲的话语中我才知道那天晚上,父亲一夜没有合眼,看着我这个即将远离他的儿子,在我走后,父亲也总是在深夜想起我,难以入眠,怕身在异乡的我不习惯。而我呢,却正如那脱离笼子里的小鸟在天空中自由的飞翔,不知道是多么的惬意,却万万无法想到父亲的担心。

二00二年我都已经工作了,姐姐来到我工作的城市出差,久不见面的姐弟俩有着说不完的话语,我却总觉得姐姐似乎有什么要跟我说,话到嘴边却又收了回去。我看出来了,在我的再三追问了,我才知道父亲早在一个多星期前患了脑血栓,导致那晚的短暂性休克,深夜4点住进医院进行抢救,而父亲为了我安心工作,阻止母亲和姐姐告诉我这个消息。

脑血栓?这尤如晴天霹雳,我再次深深感到父亲的年龄大了。向老总请了假,收拾包袱和姐姐一道回家探望父亲。

再见父亲的时候,父亲显得很惊讶,但看看我身后的姐姐,父亲一切都明白了。“你怎么回来了?”“姐姐不说你病我,我还不知道怎么回事?”“又没什么,一点小病而以,用得着吗?跟你说了,我怕你工作分心。”

父亲的脑血栓病已经稳定了,但却留下了后遗症---走路不再那么。

8 感恩父母的诗词

《水调歌头·感恩父母》文 / 开心一客成长人生历,父母抚幼年。 避风遮雨呵护,撑起一方天。

沥血呕心无悔,茹苦含辛乐意,唯愿子孙贤。

世上有真爱,宽厚数椿萱。

鸦还哺,羊跪乳,义无边。

舐犊奉献,情感天地镜明悬。

弗必千金酬谢,只要晨昏亲敬,长辈俱颜欢。

但望佳儿女,恩报涌波泉。

(摘自。红袖添香)“有一个词语最亲切有一声呼唤最动听有一个人最要感谢有一个人最应感恩她就是——妈妈”(……)

对“父母之爱”这个话题,我们可从以下四个方面进行写作:

一、借用诗词抒爱

我们从读书以来,学习了许多有关“父母之爱”的诗句,比如孟郊的“慈母手中线,游子身上衣;临行密密缝,意恐迟迟归,谁言寸草心,报得三春晖”。我们可以结合这首诗,联系作者写作的时代背景和这首诗的内容,进行大胆想象,编叙故事,就可以写出一篇十分成功的习作来。又比如“牛棚”时代的老诗人流沙河,他有一个名篇《故园九咏》,在《哄小儿》中写道:“爸爸变了棚中牛,/今日又变家中马。/笑跪床上四蹄爬,/乖乖儿,快来骑马马!/爸爸驮你打游击,/你说好耍不好耍?/小小屋中有自由,/门一关,就是家天下。这首诗写自己在时代造成错误的艰难困苦中,哄小儿,散发出浓浓父爱的芬芳。我们如果结合当时的情景,联系诗歌的内容,进行想象,也能写出一篇感情真挚的文章来。检索我们大脑中积蓄的“父母之爱”的有关诗词,发挥想象进行写作,能让我们快速构思,把准话题;所以,这是写作“父母之爱”的一条有效之路。

表达对爸爸妈妈的爱的句子:

1、谢谢你愿意走进我的生命,扮演朋友的角色,或许你不是一较好的,但却是我生命中较精彩的人,甚至仅仅是对自己没有敌意的人。

2、学会感恩,感谢父母的养育之恩,感谢老师的教诲之恩,感激同学的帮助之恩,感恩一切善待帮助自己的人。

3、月的风尘依然纯洁明净。父爱像—本厚重的书,耐人寻味;父爱像一杯甘醇的酒,回味无穷。属于我自己的空间,让我伸展开双臂,拥抱我想要的生活。父亲节,祝爸爸幸福安康!深的祝福给你,祝父亲节快乐!

4、父爱是一缕阳光,让你的心灵即使在寒冷的冬天也能感到温暖如春;父爱是一泓清泉,让你的情感即使蒙上岁月。

5、我感谢的是我的父母。是他们用博大的胸怀与深沉的爱包容了我的一切优点与缺点,慷慨地送给我一个生命。

如果用一句话来形容自己的父母的话,我就会说:自私自利。对,就这样简单明了的四个字就可以概括完他们的属性。很多圣母婊可能会说,怎么能这样说自己的亲身父母呢?他们再怎么样也养育了你呀?他们肯定是爱你的呀?如果是这样的话,那我还是奉劝你们不要继续看下去了。我怕毁了你们单纯的三观。

我很讨厌我的父母,因为他们向来都是自私自利的,这种自私自利不单单是表现在对待外人。而且是对于家人的一种自私自利。因为我是留守儿童,所以长时间是和爷爷奶奶生活在一起的。我想现在社会留守儿童应该是很常见的,特别是我们这种小县城,赚不到足够的奶粉钱和学费钱,所以大多数父母都选择了在外打工。

我一开始是理解这种行为的,毕竟这样的留守儿童太多了,我不能说我自己就是有多么的特殊了。但是当我知道他们因为我不是儿子就马上动身出去打工的时候,我就明白了很多,我也想通了这些年来他们为什么这么的自私自利。

很多家庭的父母因一直让家里的老年人来帮忙带孩子,所以一直对老人都是很尊敬的,因为会感激他们年纪这么大了还要帮忙照看孙女。可是我的父母却认为这是理所当然的,对待我爷爷奶奶就像是对待佣人一样。他们生病了还会觉得是一件很麻烦的事情。

在他们眼中他们就只爱钱,除了钱其他的都是假的。每次迫于无奈给我们交学费的时候还会记账,等着我们以后还。不过我觉得挺好的,以后还了就可以两清了。

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