在《大英百科全书》中对于黑色幽默的解释是：一种绝望的幽默,力图引出人们的笑声，作为人类对生活中明显的无意义和荒谬的一种反响。
黑色幽默是一种用喜剧形式表现悲剧内容的文学方法。“黑色”代表死亡，是可怕滑稽的现实，“幽默”是有意志的个体对这种现实的嘲讽态度。幽默加上黑色，就成了绝望的幽默。这派作家调动一切可调动的艺术手法，将周围的世界和自我的滑稽、丑恶、畸形、阴暗等放大、扭曲，使其更加荒诞不经。
“黑色幽默”派是西方现代派文学中的一个十分重要的流派，对现代世界文学有着广泛而深刻的影响。作品《第二十二条军规》、《万有引力之虹》、《烟草经纪人》和《第五号屠场》等“黑色幽默”派影响最大、也最有代表性的经典作品。
“黑色幽默”的小说家突出描写人物周围世界的荒谬和社会对个人的压迫，以一种无可奈何的嘲讽态度表现环境和个人（即“自我”）之间的互不协调，并把这种互不协调的现象加以放大，扭曲，变成畸形，使它们显得更加荒诞不经，滑稽可笑，同时又令人感到沉重和苦闷。
扩展资料
“黑色幽默”流派起源：
早在20年代，一位法国超现实主义作家安德烈·布勒东曾编过一本名为《黑色幽默文集》的书。上世纪60年代美国文坛，许多作家的创作风格呈现出相似性：单纬性的人物性格，人物与感情被有意地割裂，滑稽、怪诞，对悲剧材料异乎寻常地处理，散乱、分离的叙述结构；对现实不可靠的清醒认识和超脱的观望；不分善恶，无功无利的模仿、嘲笑等等。他们引起了读者和批评家的注意。
1965年，美国作家布鲁斯·杰伊·弗里德曼( Bruce Jay Friedman)将60年代以来的美国报刊上发表的具有黑色幽默风格的12名作家的作品编成一本小书出版，取名为《黑色幽默》。这些作家没有集会、结社，也没有共同纲领、宣言，但他们的作品却以相似的面貌出现在当时的美国文坛。
同年，美国评论家尼克伯克发表《致命一蜇的幽默》一文，明确的将这类作家称为“黑色幽默”派，于是以“黑色幽默”命名的现代主义文学流派在美国诞生。尽管这个文学流派的发展并非一帆风顺,但其影响深远,至今仍有不少作品不断涌现。
-黑色幽默
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《五号屠场》是一部独特的反战小说。作者在小说中塑造了一个对敌无害、对友无益的患精神分裂症的主人公毕利，通过这个傻乎乎的主人公的独特感受，一方面谴责德国法西斯的残暴，另一方面又抨击了盟国轰炸德累斯顿的野蛮行为，嘲笑人类发动战争是多么愚蠢。
这个在前几年有个著名的广告女人许舜英列过书单的，了解后现代，不应该光是通过看书一个途径，甚至有时候恰恰不应该看书。这个东西主要是看人，也不是盯住某本书的问题，就像你看**常常是追着导演看。社会学喜欢研究后现代，社会一下就把文化、商业、经济、艺术、娱乐、消费等等都包进去了。《雷姆·库哈斯》这个是看建筑，看CCTV大裤衩，他也写书，《小、中、大、超大(S，M，L，XL)》等等。《杰夫·昆斯》这个是看艺术，看天上人间，看小狗，“我们不要再兜圈子了，还是一上来就当艺术品是商品一样生产吧。”也有**《杰夫·昆斯：平凡的工作》。《居伊·德波》这个是又看**又看书，《景观社会》是他写的书。他拍了很多，也写了很多，据说还设计过棋。
古今中外遭禁的书籍不计其数，但原因无非三种:
对政治的不满、对宗教的抨击、对情爱的描写。
而在世界文坛上，有这么几本书曾经“臭名昭著”:
《金瓶梅》
《五号居场》
《尤利西斯》
《杀死一只知更鸟》
《权力与荣耀》
《查泰莱夫人的情人》
《日瓦戈医生》
‼️这些都被列为禁书，禁止出版，但最终，
它们都也成了举世无双的经典著作!
世界7大禁书最后都成了神作
《金瓶梅》
作者: 兰陵笑笑生
年代:1610年
推荐:95
被禁原因:
由于《金瓶梅》书中有部分的性描写，所以明末的董
其昌称“决当焚之”[16]，在历代屡遭禁毁。顺治九
年有小说禁令:“坛间书贾，只许刊行理学、政治有益
文业诸书，其它琐语*词，及一切滥刻窗艺社稿，
通行业禁，违者重究治”。乾隆初年闭斋老人
《儒林外史》序文说:“《水浒》、《金瓶梅》
，海盗诲*，久干例禁。
书中摘录
世上人，营营逐逐，急急巴巴，跳不出七情六欲关头，
打不破酒色财气圈子。到头来同归于尽，着甚要紧!
这“财色”二字，从来没有看得破的。若有那看得破的，
便见得堆金积玉，是棺材勤带不去的瓦砾泥沙;
贯朽粟红，是皮囊内装不尽的臭淤粪士。高堂广厦，
玉宇琼楼，是坟山上起不得的享堂;锦衣绣袄，
狐服貂裘，是髅上裹不了的败絮。
《尤利西斯》
作者:[爱尔兰] 乔伊斯
年代:1922年
推荐: 91
被禁原因:
《尤利西斯》确实有很多在今天看来仍然显得惊
人大胆的“污秽”描写，包括看似色情或是肮脏的
地方，但是，这些描写并不是沉溺于肉体的宣泄，
也不是为了吸引眼球，而是整部小说写作方式和人
物心理的必然结果。事实上，对现代主义缺乏经验
的读者即使断章取义也很难对这些段落甘之如怡，
而能够读懂并欣赏的读者又一定能
理解作者的真实意图从而不会产生邪念。
书中摘录:
1、历史是一个我正试图从中醒来的噩梦
2、离开一辈子后，他又回到了自己出生的那片土地上
从小到大，他一直是那个地方的目击者。
3、一颗破碎了的心。终归是个泵而已，每天抽送成
千上万加仑的血液，直到有一天堵塞了，也就完事大吉了。
4、尽管被时间消磨，被命运削弱，
依旧去奋斗、探索、寻求，而不屈服。
《五号屠场》
作者: 克尔特·冯内果年代:1969年
推荐:87
被禁原因:
冯内古特刚开始投身创作的时候，时常因为过于豪放，
导致书的内容过不了审。最夸张的一本就是
《五号屠场》，它曾经因为过于色情，以及对战争
的描述过于真实，在美国被禁了足足18次!
甚至还有人写信到书店，
希望把《五号屠场》和色情杂志摆在一起。
书中摘录:
我在特拉法玛多学到的最重要的东西是:如果有某个人死了，
他只不过看上去似乎死了。他依然活蹦乱跳地生活在过去，
所以人们在他的葬礼上悲哭是十分愚蠢的事。
所有片刻，过去，现在，将来，总是一直存在着，
也将永远存在下去。特拉法玛多人能够观看所有
不同片刻，就比如说像我们能够观看连绵的落基
山脉中的一段一样。他们可以看到所有的片刻是
多么的永恒，可以选择观看任何他们感兴趣的一段片刻。
《权力与荣耀》
作者: 格雷厄姆·格林年代:1940年
推荐:88
被禁原因:
格林以自己1938年在墨西哥两个月的亲身经历，
写出了《权力与荣耀》。此书曾因“堕落的神父”
受到宗教法庭的查禁，但也被评论界视为格林最
重要的代表作。书中，格林关注的正是现世的
“人”的宗教，即在人性的困境中叩问信仰，寻求现世的真理
书中摘录
这是世界充斥着背信弃义，暴力和色欲，他做的坏事
是在微不足道。像他这样忏悔的这些罪恶，神父不知
已听过多少次了一一人的只能何等局限，连一种新的
犯罪行为也创造不出来，这同动物有什么区别
基督正是为了这样一个世界才死的:这些罪恶你看
的越多听得越多，你就越感到死是一种荣耀。
为了善与美而死，为了家，为了孩子或
者为了拯救一种文明而献身，这并不难。
《杀死一只知更鸟》
作者:[美国] 哈珀·李年代:1960年
推荐:92
被禁原因:
《杀死一只知更鸟》在美国遭到父母们和一些组织
的非议，他们认为不论是小说的语言还是描述种族
问题的方式都是不可接受的。美国图书馆联合会知
识自由委员会将其列为当代十大争议书之一。
1977年，伊顿校区暂时禁止了这部书，因为书中
反复出现damn”“Whorelady”等不雅之词，
1980年谢里尔校区的学生家长抗议此书为“肮脏下流的小说”
书中摘录:
我们都知道，某些人灌输给我们的“人人生而平，
实际上是个谬论一一事实上，有些人就是比别等’
人聪明睿智，有些人就是比别人享有更多的机会，
因为他们生来如此，有些男人比别的男人挣钱多，
有些女士做的蛋糕比别的女士更胜一筹一一
总而言之，有些人天生就比大多数普通人
具有更高的天赋和才华。
《日瓦戈医生》
作者:鲍里斯·帕斯捷尔纳克年代:1957年
推荐:87
被禁原因:
虽然日瓦戈医生的内容背景大多是在1910到1920年代，
但直到1956年此书才全部完成。该书在苏联被禁，
1957年被意大利出版商詹贾科莫·菲尔特里内利偷
运出境，并在米兰以俄文发行，隔年又发行了意大
利文和英文的版本，并得到很大的回响，
并为作者赢得了1958年的诺贝尔文学奖。
书中摘录
最大的痛苦在于:我爱你可你不爱我。我极力想找出
这种责难的含意，想解释它，证实它，于是到自己身
上去找原因，回顾我们整个生活和我对你所了解的一切。
可是我找不到缘由，回忆不起做了什么错事招致这
样的不幸。你是误解了我，不是善意地看我，你
看到的我是歪曲了的，就像照哈哈镜里的面影一样。
可我是爱你的。啊，我多么爱你，
你是难以想象的!常，这才是我所珍惜的。
《查泰莱夫人的情人》
作者:[英] DH劳伦斯
年代:1960年
推荐:83
被禁原因:
《查泰莱夫人的情人》被禁的原因，既非色情，
也非出轨，而是作为贵族夫人的康妮和猎场看守
人麦勒斯打破阶级的结合，触碰了当时主流社会
价值观的禁忌一一不同阶层的男女之间竟然产生
了所谓的“真爱”，劳伦斯不仅不予批判，
反而以祝福和歌颂的姿态妄加肯定。
书中摘录
他那一类人都不这样。他们内心都僵硬、隔膜，
热情对他们来说是低下的情调。你得没有热情地
活着，要学会收敛。如此这般当然无可厚非，如
果你也是那个阶级的一类人。那样的话，你就可
以保持冷淡和尊严，保持内敛并且享受内敛的满
足感。可如果你是另一个阶级的另一类人，这就
使不得，因为保持内敛并自以为属于统治阶级的
感觉毫无乐趣可言。 可现在她上哪儿找那样的肉欲去呢
“黑色幽默”是美国上世纪60年代流行的一种文学流派，是一种内涵极为丰富的文学创作方法。它用独特的思维和夸张的语言，嘲讽作家想要嘲讽的社会现象，被评论家们归纳为“绝望的喜剧，病态的荒诞，阴沉的笑，绞刑架下的幽默，大难临头时‘致命一蛰’的幽默”。为了表示与马克·吐温式的幽默相区别，它被冠以“黑色”之名（black humor）。其代表作家及主要作品有：约瑟夫·海勒（《第22条军规》、《烦恼无穷》）、托马斯·品钦（《V》、《万有引力之虹》、《拍卖第49批》）、小库尔特·冯内格特（《冠军早餐》、《猫的摇篮》、《五号屠场》）、约翰·巴斯（《迷失在开心馆中》）、唐纳德·巴塞尔姆（《亡父》、《白雪公主》）等。
“黑色幽默”派否认自文艺复兴以来确认的人的品格和价值，认为人在荒谬、疯狂、异化和绝望的生存环境中，常会出于无可奈何的心情，来嘲笑自己命中注定的厄运。他们笔下形形色色的人物和情节交织在一起，犹如一幅幅奇谲怪异的画面，使读者感到既新鲜又愕然，边阅读边好笑；在深度阅读中，进而内心产生震惊，感悟到自身与环境的荒诞性。他们的审美特征是：（通过内摹仿和移情作用）体验阴沉和痛苦，郁闷和忧愁，反常的辛辣，悲愤的玩世不恭，以及人际关系与世界秩序的无逻辑和非理性。它的锋芒，指向一个异化的、虚伪而残忍的“理性”世界，揭示它那种病态的可恶、可憎、可笑和可怕，呼吁对人的尊重和对良心的保护。
“黑色幽默”的艺术特点是：（1）立意怪谲，异想天开，用超越常情的细节、人物和场面和阴郁神秘的气氛来渲染主题，描摹荒诞，表现普遍意义；（2）用冷漠的、无可奈何的、自嘲的幽默，透过表面的荒诞喜剧色彩来表现深刻的悲剧性；（3）塑造非传统英雄式的（倒霉蛋式）主角，表现人类受一切异化力量压迫的生活本质；（4）小说结构松散凌乱，把现实生活的片断与荒诞的幻想拼接在一起，用非线性的、甚至非逻辑的叙事手段，达到形式创新的目的。正因为它既超越传统的文学创作方法，又有别于通常所见的现代派，因此不少学者把“黑色幽默”列入后现代派。
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《五号屠场》是一部独特的反战小说。作者在小说中塑造了一个对敌无害、对友无益的患精神分裂症的主人公毕利，通过这个傻乎乎的主人公的独特感受，一方面谴责德国法西斯的残暴，另一方面又抨击了盟国轰炸德累斯顿的野蛮行为，嘲笑人类发动战争是多么愚蠢。
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