怎样挑选一个好吃的鸭头 如何挑选好的鸭头呢

1、首先，要选择正规的市场或者优质养殖基地的鸭子，这样的鸭子一般生长环境较为优良，接触污染的风险较低，吃起来也更加放心。

2、其次，要选择处理的较干净的鸭头，不能吃的淋巴部分要处理到位，避免在人体内积累淋巴毒素。淋巴部位如何辨别呢，教大家一个办法，翻开禽类脖颈头部附近的皮，可以看到一些白色的物质，这些往往就是淋巴啦，记得要去掉哦。

3、最后，要选择新鲜的鸭头，过期食物往往会导致人腹痛腹泻，为了饱口腹之欲而忍受痛苦就得不偿失啦。

4、鸭肉相较于其他禽类，肉质中脂肪酸含量更少，具有更加丰富的营养价值，平时大家都可以选择多食用鸭肉。

永贞元年，刘禹锡被贬连州刺史，行至江陵，再贬朗州司马。一度奉诏后还京后，他又因《游玄都观》触怒当朝权贵而被贬连州刺史，后历任和州刺史。他没有沉沦，而是以积极乐观的态度面对世事的变迁。这首诗正是表达了他的这种情感，具体创作时间不详。

原文：

九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。

如今直上银河去，同到牵牛织女家。

作者：刘禹锡

朝代：唐

出自：浪淘沙·九曲黄河万里沙

翻译：

万里黄河弯弯曲曲挟带着泥沙，波涛滚滚如巨风掀簸来自天涯。

如今好像要直飞上高空的银河，请你带上我扶摇直上，一起去寻访牛郎织女的家。

扩展资料：

这首绝句模仿淘金者的口吻，表明他们对淘金生涯的厌恶和对美好生活的向往。同是在河边生活，牛郎织女生活的天河恬静而优美，黄河边的淘金者却整天在风浪泥沙中讨生活。

直上银河，同访牛郎织女，寄托了他们心底对宁静的田园牧歌生活的憧憬。这种浪漫的理想，以豪迈的口语倾吐出来，有一种朴素无华的美。

这首诗通俗易懂，常见诸儿童读物。刘禹锡写诗常借物抒情言志，牛郎和织女是天上的星宿名称，和高高在上、距己遥远的朝中之位相似。刘禹锡本在高处任职，由于谗言遭到贬谪下放的不公待遇，但诗人为苍生造福的社会理想永不改变。

刘禹锡渴望回到能够发挥自己才能的职位，有一番作为，纵然是恶浪频袭也不改入世的初衷。由此可见，诗人百折不挠、积极进取的精神是多么让人欣羡！这首诗用夸张等写作手法抒发了诗人的浪漫主义情怀，气势大起大落，给人一种磅礴壮阔的雄浑之美，一不留神就会落后于诗人的思路。

-浪淘沙九首

描写酒的诗句

《问刘十九》白居易

红泥小火炉，绿蚁新焙酒，晚来天欲雪，能饮一杯无？

金陵酒肆留别 李白

风吹柳花满店香， 吴姬压酒劝客赏。 金陵子弟来相送， 欲行不行各尽觞。

请君试问东流水， 别意与之谁短长？

渭城曲 王维

渭城朝雨浥轻尘， 客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人。

新丰主人 储光羲

新丰主人新酒熟， 旧客还归旧堂宿。 满酌香含北砌花， 盈尊色泛南轩竹。

云散天高秋月明， 东家少女解秦筝。 醉来忘却巴陵道， 梦中疑是洛阳城。

凉州词 王翰

葡萄美酒夜光杯， 欲饮琵琶马上催。 醉卧沙场君莫笑， 古来征战几人回？

少年行 李白

五陵年少金市东， 银鞍白马度春风。 落花踏尽游何处， 笑入胡姬酒肆中。

宣州谢脁楼饯别校书叔云 李白

弃我去者昨日之日不可留，乱我心者今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。

蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。 人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

客中行 李白

兰陵美酒郁金香， 玉碗盛来琥珀光。 但使主人能醉客， 不知何处是他乡。

月下独酌 李白

花间一壶酒， 独酌无相亲。 举杯邀明月， 对影成三人。

月既不解饮， 影徒随我身。 暂伴月将影， 行乐须及春。

我歌月徘徊， 我舞影零乱。 醒时同交欢， 醉后各分散。

永结无情游， 相期邈云汉。

戏问花门酒家翁 岑参

老人七十仍沽酒， 千壶百瓮花门口。 道傍榆荚仍似钱， 摘来沽酒君肯否？

送李少府时在客舍作 高适

相逢旅馆意多违， 暮雪初晴候燕飞。 主人酒尽君未醉。 薄暮途遥归不归？

赠卫八处士 杜甫

人生不相见，动如参与商。 今夕复何夕，共此灯烛光。

少壮能几时？鬓发各已苍！ 访旧半为鬼，惊呼热中肠。

焉知二十载，重上君子堂。 昔别君未婚，儿女忽成行。

怡然敬父执，问我来何方。 问答乃未已，儿女罗酒浆。

夜雨剪春韭，晨炊间黄粱。 主称会面难，一举累十觞。

十觞亦不醉，感子故意长。 明日隔山岳，世事两茫茫。

重经巴丘 张继

昔年高接李膺欢， 日泛仙舟醉碧澜。 诗句乱随青草落， 酒肠俱逐酒庭宽。

浮生聚散云相似， 往事冥微梦一般。 今日片帆城下去， 秋风回首泪阑干。

九日与陆处士羽饮茶 皎然

九日山僧院， 东篱菊也黄， 俗人多泛酒， 谁解助茶香。

曹操 短歌行

对酒当歌，人生几何 譬如朝露，去日苦多

山中对酌 李白

两人对酌山花开，一杯一杯再一杯。我醉欲眠卿可去，明朝有意抱

对酒当歌,人生几何

借问酒家何处有,牧童遥指杏花村

葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催

一曲新词酒一杯。 去年天气旧亭台。

今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。

酒逢知己千杯少

天若不爱酒,酒星不在天

地若不爱酒,地应无酒泉

天地既爱酒,爱酒不亏天

三杯通大道,一斗合自然

但得酒中趣,勿为醒者传http://zhidaobaiducom/question/17594961html

关于酒的诗

1王翰·凉 州 词

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上摧。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回

2王维·少年行

新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。

3苏 轼·新酿桂酒

捣香筛辣入瓶盆，盎盎春溪带雨浑。收拾小山藏社瓮，招呼明月到芳樽。

酒材已遣门生致，菜把仍叨地主恩。烂煮葵羹斟桂醑，风流可惜在蛮村。

4范成大、南宋淳熙年间·东楼锁江两重客（公元1126---1193年）

东楼锁江两重客，笔墨当代俱诗客。我来但醉春碧酒，星桥脉脉向三更。

5秋瑾·对酒

不惜千金买宝刀， 貂裘换酒也堪豪。一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。

6宗臣过采石怀李白

阊阖天门夜不关，酒星何事谪人间？为君五斗金茎露，醉杀江南千万山。

7醉酒歌

酒不醉人人自醉，千杯饮尽刘伶愧。对月邀饮嫦娥伴，一江愁绪酒中会。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮千百杯。醉卧桌头君莫笑，几人能解酒深味

8李贺·诰歌

南风吹山作平地，帝遣天吴移海水。王母桃花千遍红，彭祖巫咸几回死。

青毛骢马参差钱，娇春杨柳含细烟。筝人劝我金屈疤，神血末凝身问谁。

不须浪饮丁都护，世上英雄本无主。买丝绣作平原君，有酒唯浇赵州土。

漏催水咽玉蟾蜍，卫娘发薄不胜梳。看见秋眉换新绿，二十男儿那刺除。

9李 贺·屏风曲

蝶栖石竹银交关，水凝绿鸭琉璃钱。水迥六曲抱膏半，将鬟镜上掷金蝉。

沉香火暖茱萸烟，酒觥绾带新承欢。日风吹露屏外寒，城上鸟啼楚女眠。

10李贺·致酒行

零落栖迟一杯酒，主人奉觞客长寿。主父西游困不归，家人折断门前柳。

吾闻马周昔作新丰客，天荒地老天人识。空将笺上两行书，直犯龙颜请恩泽。

我有迷魂招不得，雄鸡一声天下白。少年心事当拿云，谁念幽寒坐呜呃

11李 贺·开愁歌

秋风吹地百草干，华容碧影生晚寒。我当二十不得意，一心愁谢如枯兰。

衣如飞鹑马如狗，临岐击剑生铜吼。旗亭下马解秋友，请贳宜阳一壶酒。

壶中唤天云不开，白昼万里间凄迷。主人劝我养心骨，莫受伤物相填灰。

12李 贺·秦 宫 诗

越罗衫裤迎春风，玉刻麒麟腰带红。楼头曲宴仙人语，帐底吹笙香雾浓。

人间酒暖春茫茫，花枝入帘白日长。飞窗复道传筹饮，午夜铜盘腻烛黄。

秃襟小袖调鹦鹉，紫绣麻暇踏哮虎。斫桂烧金待晓筵，白鹿清酥夜半煮。

桐英永巷骑新马，内屋深屏生色画。开门烂用水衡钱，卷起黄河向身泻。

皇天厄运犹曾裂，秦宫一生花底活。鸾篦夺得不还人，醉睡氍毹满堂月。

13李贺·神弦

女巫浇酒云满空，玉炉碳火香冬冬。海神山鬼来座中，纸钱窸窣鸣旋风。

相思木帖金舞鸾，攒蛾一啑重一弹。呼星召鬼歆杯盘，山魅食时人森寒。

终南日色低平湾，神兮长在有无间。神嗔神喜师更颜，送神万骑还青山。

14李 贺·时张初效潞幕 长鬣张郎三十八，天遣裁诗花作骨。往还谁是龙头人 公主遣秉鱼须笏。

水行青苗上白衫，匣中章奏密如蚕。金门石阁知卿有，豸角鸡香早晚含。

陇西长吉摧颓客，酒阑感觉中区窄。葛衣断碎赵城秋，吟诗一夜东方白。

15李贺·将进酒

琉璃锤，琥珀浓，小槽酒滴真珠红。烹龙炮凤玉脂泣，罗帏绣幕围香风。

吹龙笛，击鼍鼓，皓齿歌，细腰舞；况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。

劝君终日酩酊醉，酒不到刘伶坟上土！

16鲍照·拟行路难

人生苦多欢乐少，意气敷腴在盛年。且愿得志数相就，床头恒有沽酒钱。

功名竹帛非我事，存亡贵贱付皇天。

17杜甫·客至

舍南舍北皆春水。但见群鸥日日来。花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。

盘飨市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。肯与邻翁相对饮，隔离呼取尽余杯。

18杜甫·薛端薛复筵简薛华醉歌

气酣日落西风来，愿吹野水添金杯。如渑之酒常快意，亦知穷愁安在哉？

忽亿雨时秋并塌，古人白骨生苍苔，如何不饮令心哀

19岑参·凉州馆中与诸判官夜集

花门楼前见秋草，岂能贫贱相看老。一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒。

20岑参·送李副使赴碛西官军

脱鞍暂入酒家垆，送君万里西击胡。功名只向马上取，真是英雄一丈夫。

21高适·营州歌

营州少年厌原野，皮裘蒙茸猎城下。虏酒千钟不醉人，胡儿十岁能骑马。

22李白·把酒问月

今人不见古时月，今月曾经照古人。古人令人若流水，共看明月皆如此。

唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。

23李白·宣州谢眺楼钱别校书叔云

抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

24李白·金陵酒肆留别

风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。

请君试问东流水，别意与之谁短长

25李白·流夜郎赠卒判官

昔在长安醉花柳，五侯七贵同杯酒。气岸遥凌豪士前，风流肯落他人后

26李白·襄阳歌

落日欲没岘山西，倒著接蓠花下迷。襄阳小儿齐拍手，拦街争唱白铜醍。

傍人借问笑何事，笑杀山公醉似泥。

鸬鹚酌，鹦鹉杯，百年三万六千日，日日须倾三百杯。

遥看汉水鸭头绿，恰似葡萄初发醅。

此江若变作春酒，垒曲便筑槽丘台。千金骏马换小妾，笑坐雕鞍歌落梅。

车旁侧挂一壶酒，风笙龙管行相催。

27李白·行路难

金樽清酒斗十千，玉盘珍馐值万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

行路难，行路难，多歧路，今安在 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

28王维·送元二使安西

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

29李颀·送陈章甫

东门酤酒饮我曹，心轻万事如鸿毛。醉卧不知白日暮，有时空望孤云高。

30张谔·九日宴

秋叶风吹黄飒飒，晴云日照白鳞鳞。归来得问茱萸女，今日登高醉几人。

31吴均·行路难

白酒甜盐甘如乳，绿觞皎镜华如碧。

32李贺·秦王饮酒

秦王骑虎饮八极，剑光照空天自碧。羲和敲日玻璃声，劫灰飞尽古今平。

龙头泻酒邀酒星，金槽琵琶夜枨枨。洞庭雨脚来吹笙，酒酣喝月使倒行。

银云栉栉瑶殿明，宫门掌事报一更。花楼玉风声娇伫，海绡红文香浅清，

黄娥跌舞千年觥。仙人烛树蜡烟轻，古琴醉眼泪泓泓。

33王建·醉后

春草秋风老此身，一瓢长醉任家贫。醒来还爱浮萍草，漂寄官河不属人。

34元稹·放言

近来逢酒便高歌，醉舞诗狂渐欲魔。五斗解酲犹恨少，十分飞盏未嫌多。

35元稹·惧醉

闻道秋来怯夜寒，不辞泥水为杯盘。殷勤惧醉有深意，愁到醒时灯火阑。

36元稹·忆醉

自叹旅人行意速，每嫌杯酒缓归期。今朝偏遇醒时别，泪落风前忆醉时。

37元稹·劝醉

窦家能酿销愁酒，但是愁人便与销。顾我共君俱寂寞，只应连夜复连朝。

38元稹·独醉

一树芳菲也当春，漫随车马拥行尘。桃花解笑莺能语，自醉自眠那藉人。

39元稹·宿醉

风引春心不自由，等闲动席饮多筹。朝来始向花前觉，度却醒时一夜愁。

40刘禹锡·酬乐天扬州相逢席上见赠

巴山蜀水凄凉地，二十三年弃置身。空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

41白居易·同李十一醉忆元九

花时同醉破春愁，醉折花枝当酒筹。忽忆故人天际去，计程今日到凉州。

42白居易·醉吟

两鬓千茎新似雪，十分一盏欲如泥。酒狂又引诗魔发，日午悲吟到日西。

43白居易·醉后

醉后高歌且放狂，门前闲事莫思量。犹嫌小户长先醒，不得多时住醉乡。

44白居易·与梦得沽酒闲饮且约后期

少时犹不忧生计，老后谁能惜酒钱。共把十千沽一斗，相看七十欠三年。

闲征雅令穷经史，醉听清吟胜管弦。更待黄菊家酝热，共君一醉一陶然。

45白居易·仇家酒

年年老去欢情少，处处看来感事深。时到仇家非爱酒，醉时心胜醒时心。

46徐凝·春饮

乌家若下蚁还浮，白玉樽前倒即休。不是春来偏爱酒，应须得酒遣春愁。

47施肩吾·送人归台州

莫驱归骑且徘徊，更遣离情四五杯。醉后不忧迷客路，遥看瀑布识天台。

48雍陶·劝行乐

老去风光不属身，黄金莫惜买青春。白头纵作花园主，醉折花枝是别人。

49雍陶·初醒

心中得胜暂抛愁，醉卧凉风拂簟秋。半夜觉来新酒醒，一条斜月到床头。

50雍陶·到蜀后记途中经历

剑峰重叠雪云漫，忆昨来时处处难。大散岭头春足雨，褒斜谷里夏犹寒。

蜀门去国三千里，巴路登山九十盘。自到成都烧酒熟，不思身更入长安。

51杜牧·九日齐山登高

江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。

但将酩酊酬佳节，不用登临恨落辉。古往今来只如此，牛山何必独沾衣。

52杜牧·遣怀

落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。十年一觉扬州梦，嬴得青楼薄幸名。

53杜牧·念昔游

十载飘然绳检外，樽前自献自为酬。秋山秋雨闲吟处，倚遍江南寺寺楼。

54李商隐·县中恼饮席

晚醉题诗赠物华，罢吟还醉忽还家。若无五色笔，争奈河阳一县花。

55李商隐·花下醉

寻芳不觉醉流霞，倚树沉眠日已斜。客散酒醒深夜后，更持红烛赏残花。

56薛逢·醉中闻甘州

老听笙歌亦解意，醉中因遣合甘州。行追赤岭千山外，坐想黄河一曲流。

日暮岂堪征妇怨，路旁能结旅人愁。左绵刺史心先死，泪满珠弦催白头。

57赵嘏·赠王明府

五柳逢秋渐衰微，陶潜恋酒不知归。但存物外醉乡在，谁向人间问是非。

58赵嘏·同州南亭陪刘侍郎送刘先辈

处处云随晚望开，洞庭秋入管弦来。谢公待醉消离恨，莫惜临川酒一杯。

59赵嘏·赠馆驿刘巡宫

云别青山马踏尘，负才难觅作闲人。莫言馆驿无公事，诗酒能消一半春。

60赵嘏·别李谱

樽前路映暮尘红，池上琴横醉席风。今日别君如别鹤，声容长在楚弦中。

61翁绶·咏酒

逃暑迎春复送秋，无非绿蚁捞杯浮。百年莫惜千回醉，一盏能消万古愁。

几为芳菲眠细草，曾因雨雪上高楼。平生名利关身者，不识狂歌到白头。

62汪遵·咏酒

万事销沉向一杯，竹门哑轧为风开。秋霄睡足芭蕉雨，又是江湖入梦来。

63陆龟蒙·袭美醉中寄一壶并一绝走笔次韵奉酬

酒痕衣上杂莓苔，犹忆红螺一两杯。正被绕篱荒菊笑，日斜还有白衣来。

64韦庄·离筵诉酒

感君情重惜分离，送我殷勤酒满卮。不是不能判酩酊，却忧前路酒醒时。

65韦庄·题酒家

酒绿花红爱客诗，落花春岸酒家旗。寻思避世为逋客，不醉长醒也是痴。

66韦庄·中酒

南邻酒熟爱相招，蘸甲倾来绿满瓢。一醉不知三日事，任他童稚作渔樵。

67韦庄·天仙子

深夜归来长酩酊，扶入流苏犹未醒。

醺醺酒气麝兰和，惊睡觉，笑呵呵，长笑人生能几何。

68郑谷·读李白集

何事文星与酒星，一时钟在李先生。高吟大醉三千首，留著人间伴月明。

69郑谷·中年

漠漠秦云淡谈天，新年景象入中年。情多最恨花无语，愁破方知酒有权。

70韩偓·醉著

万里清江万里天，一村桑柘一村烟。渔翁醉著无人唤，过午醒来雪满船。

71韩偓·访隐者遇沉醉书其门而归

水向东流竞不回，红彩白发递相催。壮心暗逐高歌尽，往事空因半醉来。

72韩偓·残春旅舍

禅伏诗魔归净域，酒冲愁阵出奇兵。两梁免被尘埃污，拂拭朝簪待眼明。

73李中·酒酲

睡觉花阴芳草软，不知明月出墙东。杯盘狼籍人何处，聚散空惊似梦中。

74徐夤·劝酒

休向樽前愬羽觥，百壶清酌与君倾。身同绿树年年带，事比红尘日日生。

六国英雄徒翻覆，九原松柏甚分明。醉乡路与乾坤隔，岂信人间有利名。

75崔道融·酒醒

酒醒拨剔残灰火，多少凄凉在此中。炉畔自斟还自醉，打窗深夜雪兼风。

76孙氏·谢人送酒

谢将新酒寄愁人，澄澈甘松气味真。好是绿窗风月夜，一杯摇荡满怀春。

77鱼玄机·和新及第悼亡诗

一枝月桂和烟秀，万树江桃带雨红。且醉樽前休怅望，古来悲乐与今同。

78吕岩·七言

功满来来际会难，又闻东去上仙坛。杖头春色一壶酒，顶上云攒五岳冠。

饮酒龟儿人不识，烧山符子鬼难看。先生去后身须老，乞与贫儒换骨丹。

79吕岩·七言

世人何人会此言，休将名利挂心田。等闲倒尽十分酒，遇兴高吟一百篇。

物外烟霞为伴侣，壶中日月任蝉娟。他时功满归何处，直驾云车入洞天。

80吕岩·七言

万卷仙经三尺琴，刘安闻说是知音。杖头春色一壶酒，炉内丹砂万点金。

闷里醉眠三路口，闲来游钓洞庭心。相逢相遇人谁识，只恐冲天没处寻。

81吕岩·绝句

先生先生莫外求，道要人传剑要收。今日相逢江海畔，一杯村酒劝君休。

82钟离权·题长安酒肆壁

坐卧常携酒一壶，不教双眼识皇都。乾坤许大无名姓，疏散人中一丈夫。

83许鹊·醉吟

阆苑花前是醉乡，踏翻王母九霞觞。群仙拍手嫌轻薄，谪向人间作酒狂。

84酒肆布衣·醉吟

有形皆朽孰不知，休吟春景与秋时。争如且醉长安酒，荣华零悴总奚为。

85青城丈人·送太乙真君酒

峨媚山府静沉沉，玉液金华莫厌斟，凡客欲知真一洞，剑门西北五云深。

86李煜·玉搂春

临风谁更飘香屑，醉拍阑干情味切。归时休放烛花红，待踏马蹄清夜月。

87徐铉·柳枝辞

把酒凭君唱柳枝，也从丝管递相随。逢春只合朝朝醉，记取秋风落叶时。

88钱惟演·玉楼春

情怀渐变成衰晚，鸾镜朱颜惊暗换。昔年多病厌芳樽，今日芳樽惟恐浅。

89张泌·浣溪沙

小小东门欲雪天，众中依约见神仙，蕊黄香画帖金蝉。

饮散黄昏人草草，醉容无语立门前，马嘶尘烘一街烟。

90韩琦·辛亥重九会安正堂

斯堂曾许占风光，须到重阳复命觞。坐上半非前岁客，杯中无改旧花香。

初晴已过登高日，散虑宜趋自得场。唯有一时诗酒战，愿开强户振雄鋩。

91王禹偁·清明独酌

漆燕黄鹂夸舌健，柳花榆荚斗身轻。脱衣换得商山酒，笑把《离骚》独自倾。

92王禹偁·对酒吟

少年对酒且为娱，几日樽前垂白发。

安得沧溟尽如酒，滔滔倾入愁人口，从他一醉千百年，六辔苍龙任奔走。

93张冰·劝酒惜别

春日迟迟辗碧空，绿杨红杏描春色。人生年少不再来，莫把青春枉抛掷！

思之可不令人惊，中有万恨千愁并。今日就花始畅饮，座中行客酸离情。

我欲为君舞长剑，剑歌苦悲人苦厌。我欲为君弹瑶琴，淳风死去无回心，

不如转海为饮花为幄，赢取青春片时乐。

94夏竦·鹧鸪天

镇日无心扫黛眉，临行愁见理征衣。尊前只恐伤郎意，阁泪汪汪不敢垂。

停宝马，捧瑶卮。相斟相劝忍分离。不如饮待奴先醉，图得不知郎去时。

95晏殊·玉楼春

闻琴解佩神仙侣，挽断罗衣留不住。劝君莫作独醒人，烂醉花间应有期。

96宋祁·玉楼春

浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑。为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。

97梅尧臣·答圣俞莫饮酒

子谓莫饮酒，我谓莫作诗。花开木落虫鸣悲，四时百物乱我思。

朝吟摇头暮蹙眉，雕肝琢肾闻退之。此翁此语还自讳，岂如饮酒无所知。

自古不饮无不死，惟有为善不可迟。功施当世圣贤事，不然文章千载垂。

其余酩酊一樽酒，万事峥嵘皆可齐。腐肠槽肉两家说，计较屑屑何其卑。

死生寿夭无足道，百年长短才几时。但饮酒，莫作诗，子其听我言非痴。

98余靖·谢孙抗员外惠酒

白衣渐远到江楼，报道携壶助胜游。醉眼便堪终日富，离肠先破一春愁。

梅梢背岭开犹晚，雪片当风舞未休。此景满肠方得意，不须千酿敌封侯。

99苏舜钦·对酒

侍官得来太行颠，太行美酒清如天。长歌忽发泪迸落，一饮一斗心浩然。

磋乎吾道不如酒，平褫哀乐如摧朽。读书百事人不知，地下刘伶吾与归。

贺新郎·睡起流莺语

[作者] 叶梦得   [朝代] 宋代

睡起流莺语。掩青苔、房栊向晚，乱红无数。吹尽残花无人见，惟有垂杨自舞。渐暖霭、初回轻暑。宝扇重寻明月影，暗尘侵、尚有乘鸾女。惊旧恨，遽如许。

江南梦断横江渚。浪黏天、葡萄涨绿，半空烟雨。无限楼前沧波意，谁采萍花寄取。但怅望、兰舟容与。万里云帆何时到，送孤鸿、目断千山阻。谁为我，唱金缕。

《贺新郎·睡起流莺语》赏析

此词上片是静景，并在静景中体现出作者的内心幽情 ，下片为想像 ，承上“旧恨”展示心头情感波澜。

上片起首三句描绘词人午睡乍醒，已是傍晚时分，忽闻莺声婉转，“流莺语”，以细聆莺啭来突出环境的幽寂，也即“鸟鸣山更幽”之意。环顾四周，但见地上点点青苔，片片落花，说明春光已尽，令人不胜惋惜 。“吹尽”两句，进一层描写庭院景象，通过残花吹尽 、杨柳自舞的物象 ，勾勒出暮春时节的寂寥景况，渲染出词人孤独、寂寞的心境。

“渐暖霭 ”三句 ，先从时节转移写起。春去夏来，暖风带来初夏的暑热，由于想到消暑而引出了宝扇：这是一把布满尘灰的扇子，但它上面那隐约可见的那位月宫“乘鸾女”却使他陷入了沉思。关于“乘鸾女 ”，原本有着一个月中仙女的传说。据说唐明皇在九月十五游月宫，“见素娥千余人，皆皓衣乘白鸾”（《 龙城录》）。那扇面上模糊的素衣仙女画像，引起他的联想 ，勾起了他隐藏于内心深处的“旧恨”，使他自己也感到惊讶的是那“ 旧恨”，竟会如此猛烈地涌上心头。

过片“江南”三句，是说昔年乐事已成而今“旧恨”，伊人远去，犹如乘鸾仙女，无由再见。“江南”，是昔日相会之地 ；“梦断”则是说旧时情事如昨梦前尘，已成过去，故言“断 ”。梦已断而复思之，意承上“惊旧恨”而来，以下即写所思江南其地其人。洲渚横江，江水绿涨，江浪拍天，化为半空烟雨。先写江景，为下文铺垫。李白《襄阳歌》：“遥看江水鸭头绿 ，恰似葡萄初酦醅。”这里“葡萄涨绿”即本李白诗 。“无限”三句，遥想伊人倚楼凝望，但见烟波苍茫，情思无限，能采苹花寄我否？“采苹”由上“江渚”生发，所谓“汀洲采白苹，日暖江南春 ”（柳恽《江南曲 》）。而采苹以寄所思之故人 ，古诗中不少见。“谁采苹花寄与”从男子方面着想 ：果采苹花寄与我否？采得后能寄到否？我也只能怅然想望着她泛兰舟容与于江上吧。这里意思当从《楚辞·九歌》化出。《湘夫人》云：“搴汀洲兮杜若，以遗兮远者。时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。”“容与”多义词，此为闲暇自得貌 ，言欲寄无由，只能从容等待。“万里”两句，更深一层，写两人之间隔着千山万水，舟船难通，只能目送征鸿，黯然魂销。结末两句深恨无人为自己唱起《金缕曲 》。《金缕 》即杜秋娘所唱《金缕衣 》。其辞曰：“劝君莫惜金缕衣，劝君须惜少年时。有花堪折直须折 ，莫待无花空折枝。”有深悔年少光阴虚过之意。

关注在《题石林词》中对叶梦得的词评论道：“味其词婉丽，绰有温、李之风。晚岁落其华而突之，能于简淡时出雄杰 ”。此词风格婉丽，是叶氏早期之作中的精品。

《贺新郎·睡起流莺语》作者叶梦得简介

叶梦得(1077～1148) 宋代词人。字少蕴。苏州吴县人。绍圣四年(1097)登进士第，历任翰林学士、户部尚书、江东安抚大使等官职。晚年隐居湖州弁山玲珑山石林，故号石林居士，所著诗文多以石林为名，如《石林燕语》、《石林词》、《石林诗话》等。绍兴十八年卒，年七十二。死后追赠检校少保。 在北宋末年到南宋前半期的词风变异过程中，叶梦得是起到先导和枢纽作用的重要词人。作为南渡词人中年辈较长的一位，叶梦得开拓了南宋前半期以"气"入词的词坛新路。叶词中的气主要表现在英雄气、狂气、逸气三方面。

叶梦得的其它作品

○ 水调歌头·秋色渐将晚

○ 点绛唇·绍兴乙卯登绝顶小亭

○ 八声甘州·寿阳楼八公山作

○ 临江仙·与客湖上饮归

○ 卜运算元·五月八日夜凤凰亭纳凉

○ 叶梦得更多作品

1、死去元知万事空，但悲不见九州同。 （译文：本来就知道人死去了就什么也没有了。只是为没有亲眼看到中国的统一而感到悲伤。）

2、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 （译文：朝廷的军队收复北方领土的那一天，在家里祭祀祖先的时候，不要忘记{把这件事情}告诉你们的父亲。）

3、默读《示儿》，想想表达诗人怎样的情感？

l 画句子。（ 表达诗人情感的诗句 ）

l 体会情感： 《示儿》表达了诗人恢复中原、统一国家至死不变的爱国愿望。

陆游（1125一1210年），字务观，号放翁，是我国杰出的爱国诗人。在他的一生和他九千多首诗中，始终贯串和洋溢着强烈的爱国主义精神，从而形成了他诗歌创作的最显著的特色，奠定了他在祖国诗坛上的崇高地位。他在临终前写的《示儿》诗，更是一首感人至深、传诵千古的名作：

死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁！

译成现代汉语就是：

我本来知道，当我死后，人间的一切就都和我无关了；但唯一使我痛心的，就是我没能亲眼看到祖国的统一。

因此，当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时，你们举行家祭，千万别忘把这好消息告诉你们的老子！

这首诗是陆游的绝笔。他在弥留之际，还是念念不忘被女真贵族霸占着的中原领土和人民，热切地盼望着祖国的重新统一，因此他特地写这首诗作为遗嘱，谆谆告诫自己的儿子。从这里我们可以领会到诗人的爱国激情是何等的执着、深沉、热烈、真挚！无怪乎自南宋以来，凡是读过这首诗的人无不为之感动，特别是当外敌入侵或祖国分裂的情况下，更引起了无数人的共鸣。

陆游所处的时代，正是我国历史上民族矛盾异常尖锐的时代。在十二世纪初，我国东北地区的女真族建立了金国。在陆游出生后的第二年，金国占领了北宋的都城汴京（今河南开封市）；第三年把徽、钦二帝掳去，北宋亡国。而当钦宗之弟赵构逃到南方，在临安（今浙江杭州市）建立了政权之后，不但不发愤图强，收复失地，反而任命臭名昭著的汉奸秦桧做宰相，一意向金人屈膝求和。绍兴十二年（1142年）和议告成，赵构竞无耻到向金国皇帝自称臣子，并答应每年献银二十五万两、绢二十五万匹，跟金人划淮水为界。从此北方的大好河山沦为金人的领土，北方的广大人民横被金人奴役，而南宋小朝廷也只是偏安一隅，在敌人的威胁压榨下苟延岁月。后来宋孝宗赵眘与金签订的“隆兴和议”及宁宗赵扩与金签订的“开禧和议”，照旧屈辱求和。这种局面，当然是一向反对民族压迫的广大汉族人民所不能容忍的。因此在这一历史时代，不知有多少中华民族的优秀儿女挺身而出，展开了不屈不挠的斗争，而陆游则是他们在文学战线上的杰出代表。

陆游一生经历了北宋的末年和南宋的前半期。由于幼年在敌人入侵下仓皇逃难，以及家庭和亲友的爱国言论的启发教育，陆游对当时的严重民族灾难有着极其深刻的感受，因而早在青少年时期，就在心灵深处埋下了爱国复仇的种子。此后无论在朝廷和地方做官，到川、陕前线从军，直至晚年在绍兴老家闲居，这颗种子生根、发芽、挺干、开花，虽然不断遭到风雨的摧残，却也不断地成长壮大，并且终于结满丰硕的果实。清朝诗人赵翼的《瓯北诗话》中有一段话，说得十分概括，他说：

放翁十余岁时，早已习闻先正之绪言，遂如冰寒火热之不可改易；且以《春秋》大义而论，亦莫有过于是者，故终身守之不变。入蜀后在宣抚使王炎幕下，经临南郑，瞻望鄠、杜，志盛气锐，真有唾手燕、云之意，其诗之言恢复者十之五六。出蜀以后，犹十之三四。至七十以后，……是固无复有功名之志矣，然其《感中原旧事》云：“乞倾东海洗胡沙”，《老马行》云：“中原旱蝗胡运衰，王师北伐方传诏，一闻战鼓意气生，犹能为国平燕赵”，则此心犹耿耿不忘也。临殁犹有“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”之句，则放翁之素志可见矣。

当然，这里所谓“十之五六”，“十之三四”，只是粗略的统计，而且只是从数量上、表面上来看的；然而即此也可见陆游的“素志”是一贯的，是自少至老历久不渝的。尤其这首《示儿》诗是他生命终点所爆发出的爱国火花，也可看做他一生爱国思想及诗作的总结。

历代文人，凡是读过《示儿》诗的无不为之感动。早在南宋当时，刘克庄就有一首绝句说：

不及生前见虏亡，放翁易箦愤堂堂。遥知小陆羞时荐，定告王师入洛阳！

这是1234年金朝被蒙古族灭亡之后，南宋政府从淮西调兵进驻开封城内，并从开封分兵收复了洛阳之后，刘氏在兴奋之际，想到陆游的子孙一定会遵从他的遗嘱，把这个好消息祭告“乃翁”的。但是好景不长，那个歌舞湖山、奸臣当道的南宋小朝廷连暮气已深的金兵尚且不能抵抗，更何况这“方张之寇”的蒙古大军呢？多亏广大爱国军民奋起阻击，才使得这个风雨飘摇的政权又延续了四十多年。这时南宋遗民林景熙写了一首《读陆放翁诗卷后》，词意极为沉痛，其末四句云：

青山一发愁蒙蒙，干戈况满天南东。来孙却见九州同，家祭如何告乃翁！

这是说，陆游临终时以不见“九州同”为憾事，现在他的孙子们却看到了种这局面，但是统一中国的不是宋王朝，而是新兴的元帝国，这样的消息在家祭时怎样告诉他老人家呢？以上所举两首诗，前一首洋溢着“漫卷诗书喜欲狂”的激情，后一首抒发了“亡国之音哀以思”的悲痛，一喜一悲，都是由《示儿》诗引发的。他们的爱国热情与陆游息息相通。

其他评述陆诗而特别提到《示儿》这首的，就我所见，不下三十余家（请参看我与孔繁礼同志同纂的《陆游研究资料汇编》），或者说它有宗译“三呼渡河”之意，或者说它与杜甫“一饭不忘”的忠君爱国相同，也有读后叹息泣下的，也有作诗同情寄慨的。足见这首诗情真语挚，感人之深！

但是以上诸人，大都是受了此诗的感染而引起共鸣，却未暇对它的内容作细致的分析。值得参考和向读者推荐的，要数当代朱自清先生的《爱国诗》一文。在这篇文章里，他把我国古典诗歌中的爱国诗分为三个项目：一是忠于一朝，也就是忠于一姓；其次是歌咏那勇敢杀敌的将士；再其次是对异族的同仇。并指出第三项以民族为立场，范围更为广大。他认为陆游“虽做过官，他的爱国热诚却不仅为了赵家一姓。他曾在西北从军，加强了他的敌忾。为了民族，为了社稷，他永怀着恢复中原的壮志。”因此在历代爱国诗中，他特别推崇这首《示儿》诗，并对它做了具体的分析：

《示儿》诗是临终之作，不说到别的，只说“北定中原”，正是他的专一处。这种诗只是对儿子说话，不是什么遗疏遗表的，用不着装腔作势，他尽可以说些别的体己的话；可是他只说这个，他正以为这是最体己的话。诗里说“元知万事空”，万事都搁得下；“但悲不见九州同”，只这一件搁不下。他虽说“死去”，虽然“不见九州同”，可是相信“王师”终有“北定中原日”，所以叮嘱他儿子“家祭无忘告乃翁”！教儿子“无忘”，正见自已的念念不“忘”。这是他的爱国热诚的理想化；这理想便是我们现在说的“国家至上”的信念的雏形。……过去的诗人里，也许只有他才配称为爱国诗人。（见《朱自清选集》，1952年开明书店版）

朱自清本人也是一个深情的爱国者，新、旧诗都作得很好，所以他对陆游其人其诗的分析是深具慧心的。他从《示儿》诗中看到陆游“爱国热诚的理想化”，换言之，也就是陆游爱国思想的进步性和它所达到的高度。关于这一点，我们还可以进一步略加说明和补充：第一，陆游热爱祖国是和他热爱人民的思想感情紧密结合的，既包括对“忍死望恢复”的中原“遗民”的深切怀念，也包括对“岁辇金币输胡羌”的南宋老百姓的同情与哀悯。其次是他对祖国不可分割的北方大好河山的系念，如“三万里之黄河”和“五千仞之太华”，以及“两京宫阙”等等。再则是他对民族语言和整个民族文化的爱护，惟恐在异族的长期统治下遭到破坏与同化，以致“东都儿童作胡语”，甚至整个第二代都“羊裘左其衽”，改变了汉族的生活习惯，忘记了自己祖先的传统（有关例证，详见拙著《陆游传论》下编第四章）。这些才是他“但悲不见九州同”和热盼“北定中原日”的主要原因，也是他爱国思想的根本内容。列宁说：“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。”其中包括对家乡、对祖国和对自己的人民、对优秀传统的爱。陆游诗里所表现的思想感情正是这些。因此朱文声称：“过去的诗人里，也许只有他才配称为爱国诗人”，这个评价虽显得过于强调，有抹杀他人之嫌，但为了指出特色，我们应该承认这是十分中肯而且公允的。

《示儿诗》是中华民族宝贵的文化遗产。如今，距陆游写出他的《示儿诗》虽已过去七、八百年，但诗中所表现的爱国热诚，仍然催人泪下，发人深省。“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。”这首诗里“但悲不见九州同”的哀音，对祖国统一，认同回归，仍然是一个有力的呼唤!

闻官军收河南河北》赏析

原文

闻官军收河南河北

剑外忽传收蓟北，

初闻涕泪满衣裳。

却看妻子愁何在，

漫卷诗书喜欲狂。

白日放歌须纵酒，

青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡，

便下襄阳向洛阳。

今译

剑门关外忽然听说官军收复蓟北，

乍听到止不住的泪水洒满了衣裳。

回头看妻儿的愁容不知去了何方，

胡乱收拾着诗书不由得欣喜若狂。

白日里引吭高歌呵且须纵情饮酒，

春光正好伴我返回那久别的故乡。

立即动身穿过了巴峡再穿过巫峡，

然后经过襄阳再转向那旧都洛阳。

作者简介

杜甫（712－770），唐代诗人。字子美，河南府巩县（今河南巩义市）人。杜甫生逢开元盛世及安史之乱，一生颠沛流离，历尽磨难，他的诗广泛地记载了这一时期的现实生活，被人称为“诗史”。杜甫擅长各种诗体，诗风沉郁顿挫，对后世有很大的影响。

注释

官军：唐王朝军队。

收：收复。

河南河北：泛指黄河以南以北地区，相当于今河南、河北、山东一带。

剑外：剑门关之外，即今四川剑南一带。

蓟北：今河北省北部。当时为安、史叛军根据地。

初闻：乍听到。

涕泪：眼泪。

却看；回头看。

漫卷：胡乱地卷起。

纵酒：纵情饮酒。

青春：春天。

巴峡：在今重庆市东的嘉陵江上。

巫峡：在今四川省巫山县东。

襄阳：在今湖北省襄樊市。

赏析

这首诗是杜甫流落到梓州时所作。这一年杜甫52岁，由于安史之乱而漂泊到剑门之外已是第五个年头，杜甫无时不期望着能够平息叛乱，叶落归根。突然他听说官军收复了蓟北，喜极而泣，不能自抑。作者用了“忽传”、“初闻”、“却看”、“漫卷”四个连续动作，把惊喜心情有表达得淋漓尽致。而在“即从”、“穿”、“便下”、“向”这四个富有动感节奏的描述中，作者想象着自己仿佛已经穿过巴峡、巫峡，路过襄阳、洛阳，回到了梦寐以求的家乡。后人说：“此诗句句有喜跃意，一气流注，而曲折尽情，绝无妆点，愈朴愈真”，此诗是老杜“生平第一首快诗”，如此等等，都是非常精当的评语。

陆游（1125－1210年），字务观，号放翁，是我国杰出的爱国诗人。在他的一生和他九千多首诗中，始终贯串和洋溢着强烈的爱国主义精神，从而形成了他诗歌创作的最显著的特色，奠定了他在祖国诗坛上的崇高地位。他在临终前写的《示儿》诗，更是一首感人至深、传诵千古的名作：

死去元知万事空，但悲不见九州同。

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁！

译成现代汉语就是：我本来知道，当我死后，人间的一切就都和我无关了；但唯一使我痛心的，就是我没能亲眼看到祖国的统一。因此，当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时，你们举行家祭，千万别忘把这好消息告诉你们的老子！

这首诗是陆游的绝笔。他在弥留之际，还是念念不忘被女真贵族霸占着的中原领土和人民，热切地盼望着祖国的重新统一，因此他特地写这首诗作为遗嘱，谆谆告诫自己的儿子。从这里我们可以领会到诗人的爱国激情是何等的执着、深沉、热烈、真挚！无怪乎自南宋以来，凡是读过这首诗的人无不为之感动，特别是当外敌入侵或祖国分裂的情况下，更引起了无数人的共鸣。

陆游所处的时代，正是我国历史上民族矛盾异常尖锐的时代。在十二世纪初，我国东北地区的女真族建立了金国。在陆游出生后的第二年，金国占领了北宋的都城汴京（今河南开封市）；第三年把徽、钦二帝掳去，北宋亡国。而当钦宗之弟赵构逃到南方，在临安（今浙江杭州市）建立了政权之后，不但不发愤图强，收复失地，反而任命臭名昭著的汉奸秦桧做宰相，一意向金人屈膝求和。绍兴十二年（1142年）和议告成，赵构竞无耻到向金国皇帝自称臣子，并答应每年献银二十五万两、绢二十五万匹，跟金人划淮水为界。从此北方的大好河山沦为金人的领土，北方的广大人民横被金人奴役，而南宋小朝廷也只是偏安一隅，在敌人的威胁压榨下苟延岁月。后来宋孝宗赵眘与金签订的“隆兴和议”及宁宗赵扩与金签订的“开禧和议”，照旧屈辱求和。这种局面，当然是一向反对民族压迫的广大汉族人民所不能容忍的。因此在这一历史时代，不知有多少中华民族的优秀儿女挺身而出，展开了不屈不挠的斗争，而陆游则是他们在文学战线上的杰出代表。

陆游一生经历了北宋的末年和南宋的前半期。由于幼年在敌人入侵下仓皇逃难，以及家庭和亲友的爱国言论的启发教育，陆游对当时的严重民族灾难有着极其深刻的感受，因而早在青少年时期，就在心灵深处埋下了爱国复仇的种子。此后无论在朝廷和地方做官，到川、陕前线从军，直至晚年在绍兴老家闲居，这颗种子生根、发芽、挺干、开花，虽然不断遭到风雨的摧残，却也不断地成长壮大，并且终于结满丰硕的果实。清朝诗人赵翼的《瓯北诗话》中有一段话，说得十分概括，他说：

放翁十余岁时，早已习闻先正之绪言，遂如冰寒火热之不可改易；且以《春秋》大义而论，亦莫有过于是者，故终身守之不变。入蜀后在宣抚使王炎幕下，经临南郑，瞻望鄠、杜，志盛气锐，真有唾手燕、云之意，其诗之言恢复者十之五六。出蜀以后，犹十之三四。至七十以后，……是固无复有功名之志矣，然其《感中原旧事》云：“乞倾东海洗胡沙”，《老马行》云：“中原旱蝗胡运衰，王师北伐方传诏，一闻战鼓意气生，犹能为国平燕赵”，则此心犹耿耿不忘也。临殁犹有“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”之句，则放翁之素志可见矣。

当然，这里所谓“十之五六”，“十之三四”，只是粗略的统计，而且只是从数量上、表面上来看的；然而即此也可见陆游的“素志”是一贯的，是自少至老历久不渝的。尤其这首《示儿》诗是他生命终点所爆发出的爱国火花，也可看做他一生爱国思想及诗作的总结。

刘禹锡的《浪淘沙》共九首，全文如下：

一

九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。

如今直上银河去，同到牵牛织女家。

二

洛水桥边春日斜，碧流轻浅见琼砂。

无端岸上狂风急，惊起鸳鸯出浪花。

三

汴水东流虎眼文，清淮晓色鸭头春。

君看渡口淘沙处，渡却人间多少人。

四

鹦鹉洲头浪颭沙，青楼春望日将斜。

衔泥燕子争归舍，独自狂夫不忆家。

五

濯锦江边两岸花，春风吹浪正淘沙。

女郎剪下鸳鸯锦，将向中流匹晚霞。

六

日照澄洲江雾开，淘金女伴满江偎。

美人首饰侯王印，尽是沙中浪底来。

七

八月涛声吼地来，头高数丈触山回。

须臾却入海门去，卷起沙堆似雪堆。

八

莫道谗言如浪深，莫言逐客似沙沉。

千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。

九

流水淘沙不暂停，前波未灭后波生。

令人忽忆潇湘渚，回唱迎神三两声。

其二中无端的意思：无缘无故，突然间。

表现了诗人（用象征手法表现爱情经受磨难）的情感。供参考。