上官婉儿：自言才艺是天真，不服丈夫胜妇人

上官婉儿的出生颇具传奇色彩，据说当初郑氏在怀婉儿的时候，梦见别人给了自己一杆秤，于是占卜的人告诉她：“当生贵子，而秉国权衡。”结果郑氏生的却是个女儿，闻言者无不嗤之以鼻，觉得这个占卜的人根本是在胡说八道。而上官婉儿出生后没多久，她的祖父上官仪便因麟德元年的废后一事被杀，婉儿的父亲上官庭芝一并被诛，尚在襁褓中的婉儿和母亲郑氏则按律被没入了掖庭。

尽管掖庭生活并不好过，但再阴霾的天空仍遮挡不住上官婉儿文学才华的崭露头角，何况婉儿继承了上官家的文学天赋，又有母亲郑氏的悉心教导，所以当她被武则天召见并要求当场依题作文时，文不加点须臾而成，不仅文意通畅，而且词藻华丽语言优美，武则天看后当即免除了她的奴婢身份，并命其掌管宫中诏命。于是从这一刻起，上官婉儿这场华美绚烂的宫廷人生就此拉开了帷幕。

唐中宗复辟后，将上官婉儿册封为了三品的婕妤，后来又将她进封为正二品九嫔中的第二级昭容，婉儿的母亲郑氏也因此被册封为沛国夫人——按照唐制，“（内命妇）二品之母，为从四品郡君”，原本上官婉儿身为正二品的昭容，其母按例只能封为从四品郡君，但如今却被封为了正一品的国夫人，就连婉儿的祖父上官仪也被追赠了中书令、秦州都督、楚国公，父亲上官庭芝被追赠为黄门侍郎、岐州刺史、天水郡公，由此可见唐中宗和韦后对上官婉儿之重视。

当然，上官婉儿与其说是皇帝的嫔妃，不如说是皇家女秘书更恰当些，这一点在武则天时是如此，在中宗时亦然。史书中就有记载，上官婉儿除了帮助皇帝处理百司奏表，起草诏令外，还经常组织宫廷贵族的文学沙龙。又因为她才思敏捷，所以常常代替中宗、韦后以及长宁、安乐两位公主赋诗，不仅数篇同作，而且“采丽益新”，而上官婉儿之所以能够有如此令世人惊艳的文采，和上官氏的文学传家有着密不可分的关系。

上官婉儿的祖父上官仪是唐初文坛的重要风雅人士之一，早在唐太宗时，上官仪就表现出了非同一般的文学才华，“时太宗雅好属文，每遣仪视草，又多令继和，凡有宴集，仪尝预焉。”后来唐高宗龙朔年间，上官仪又写成了《笔札华梁》，并形成了对当时影响极大的上官体。婉儿的父亲上官庭芝同样富有才学，工于诗文，有着这样的血脉传承，上官婉儿的文学修养自然远非寻常文人可比。

而自古以来历朝历代的文学评论家们都给予了上官婉儿的文学创作极高的评价，事实上只要看看武则天能够强忍下被忤逆的怒气而不杀婉儿，唐玄宗对女子弄权厌恶至极却仍为婉儿编文集，上官婉儿之才已可见一斑。

那么上官婉儿究竟有着怎样的文学地位呢？

张说曾在《唐昭容上官氏文集序》中毫不吝啬溢美之词：“每豫游宫观，行幸河山，白云起而帝歌，翠华飞而臣赋，雅颂之盛，与三代同风，岂惟圣后之好文，亦云奥主之协赞者也。……虽汉称班媛，晋誉左嫔，文章之道不殊，辅佐之功则异。”言辞间，处处可见对上官婉儿的推崇备至，不过上官婉儿的确担当得起这样的赞誉。

唐初的文坛依旧盛行着柔靡轻艳的南朝齐梁遗风，而上官婉儿接连武后、中宗两朝主持着宫廷文学沙龙，使得诗坛成功由绮错婉媚的初唐之风逐渐迈向波澜壮阔的盛唐之音。就连一向难逃徒有歌功颂德、浮华辞藻的奉和之作，上官婉儿也能诠释出截然不同的自然生气与恢弘气势。比如《驾幸新丰温泉宫献诗三首》之一：

鸾旗掣曳拂空回，羽骑骖驔蹑景来。隐隐骊山云外耸，迢迢御帐日边开。

其中的“隐隐骊山云外耸，迢迢御帐日边开”二句，景象之阔大，词气之雄浑，直开盛唐气象。虽然是奉和应制诗，上官婉儿却写出了皇家气派与盛世气象，以及身为诗人那种春风得意的感受。是以谢无量曾在《中国妇女文学史》中称赞道：“当时属词者，虽皆浮靡，然皆有可观，婉儿之力也。”

而上官婉儿的抒怀之作《彩书怨》亦分量十足，诗中情感的表达，绵长的思念，被认为是初唐宫廷诗在将近百年的情感沉寂后，终于开始了绵长、深情，而又精彩的情感表达。

不过上官婉儿最喜爱的其实是山水诗。上官婉儿描山写水清新自然，别具一格，再加上唐中宗时最喜游乐，行幸公主大臣宅邸数十次，更是给了婉儿充分发挥才学的空间。比如有一次唐中宗和韦后驾幸长宁公主的府邸，自然少不了群臣前呼后拥，而长宁公主的这处宅邸原本是唐太宗时魏王李泰的旧宅，占地之大，东西方向尽占一坊之地，并有池塘三百亩，长宁公主又在其间修建了各种亭台楼榭，建造所用的木石竟然价值二十亿万钱。

面对如此奢华盛景，上官婉儿一时文思泉涌，摇笔云飞，于是一组《游长宁公主流杯池二十五首》一气呵成，且每首诗字数不等形式不一，有三言、四言、五言、七言，从各角度描绘了流杯池周遭景色，一幅绚丽多彩的园林山水长卷便由这二十五首诗徐徐织构而成。所以也难怪陆昶会在《历代名媛诗词》中大力称赞上官婉儿的诗作“才思鲜艳，笔气疏爽，有名士之风”，美国的汉学家斯蒂芬·欧文甚至将婉儿为视为“假日隐士”。

以上官婉儿的这般文采，以及在文坛上的这等影响，唐朝第一才女的桂冠非她莫属，甚至不禁让人想象，如果上官婉儿没有弄权朝堂，如果上官婉儿在李唐复辟后能够谨守本分，那么后来的一切是否就完全不一样了。然而，上官婉儿深陷朝堂斗争的泥淖中难以自拔，又执着于权争迟迟不愿放手，最终为唐玄宗所诛，这样的结局，这样香消玉殒的方式，又是令人何等的遗憾与伤感。

上官婉儿死后，唐睿宗将上官婉儿追封为昭容，并谥曰惠文——这是目前唐朝已知的唯二有谥号的妃嫔之一，另一位有谥号的则是赵丽妃，即唐玄宗废太子李瑛的生母。唐玄宗命人收集她的诗文，并撰成文集二十卷，又让宰相张说为之作序，上官婉儿的地位也由此可以略窥一二。

而上官婉儿之一生，或许正可以用吕温的《上官昭容书楼歌》作为写照：

汉家婕妤唐昭容，工诗能赋千载同。

自言才艺是天真，不服丈夫胜妇人。

歌阑舞罢闲无事，纵恣优游弄文字。

玉楼宝架中天居，缄奇秘异万卷馀。

水精编帙绿钿轴，云母捣纸黄金书。

风吹花露清旭时，绮窗高挂红绡帷。

香囊盛烟绣结络，翠羽拂案青琉璃。

吟披啸卷终无已，皎皎渊机破研理。

词萦彩翰紫鸾回，思耿寥天碧云起。

碧云起，心悠哉，境深转苦坐自摧。

金梯珠履声一断，瑶阶日夜生青苔。

青苔秘空关，曾比群玉山。

神仙杳何许，遗逸满人间。

君不见洛阳南市卖书肆，有人买得研神记。

纸上香多蠹不成，昭容题处犹分明，令人惆怅难为情。

上官婉儿，又名上官昭容。是唐代著名的旷世才女。身份集女官、诗人、政治家还有皇妃于一身，有''巾帼宰相''的美誉，与蔡文姬、卓文君和李清照并称古代''四大才女''。

然而由于近年来诸多影视作品的改编虚构甚至添油加醋，上官婉儿被世人熟知似乎大部分是由于她丰富多彩、沸沸扬扬的绯闻。今天让我们摒去这些莫须有的绯闻传闻，走进历史看一看上官婉儿人生中更真实精彩的部分。

2013年6月，上官婉儿的墓葬在陕西省西咸新区被发掘，墓志盖题有''大唐故昭容上官氏铭''墓志文约一千字，楷书撰写，详细记载了上官婉儿的世系脉络、生平享年以及墓葬情况等信息。随着进一步的考古研究，上官婉儿跌宕起伏的一生逐渐清晰地展现在世人面前。

一、出身名门却命途多舛。

公元664年，也就是唐高宗麟德元年这一年，上官婉儿出生了。复姓上官氏是名门之后——相传是西汉时期上官桀这一支的后裔，其子上官安、孙上官期都是一代名臣。上官婉儿的高祖父上官贤是北周朝的幽州太守，曾祖父上官弘在隋朝时任江都宫副监。祖父上官仪更是官居宰相，不仅治理有方，文笔也十分了得，经常为皇帝起草诏书。

然而所谓''成也萧何，败也萧何''，整个家族也因为这份殊荣而坠入谷底。麟德元年，上官仪像往常一样为高宗起草诏书，不同的是这份诏书的内容是废除武后。《新唐书·上官仪传》中对这段荒唐的历史有详细的记载。

起初武后得志，专权干政，极大地牵制了高宗。高宗忍无可忍打算将武后废为庶人，因此召唤作为近臣和心腹的上官仪前来商议并拟定诏书。诏书颁布后，武则天巧舌如簧轻易地就让高宗收回了成命。

而高宗忌惮武则天对他产生怨怼，便说''都是上官仪教我这么做的''。武则天登基之后，发扬了对敌人绝不手软的一贯作风，一朝清算，将上官仪与其子上官庭芝（也就是上官婉儿的父亲）一同处死。含着金汤匙出生的上官婉儿未曾享受到一丝一毫家族荣誉的庇佑，就与母亲郑氏一起被发配掖廷做奴婢。

在此期间，虽然身处最低贱最卑微的地位，上官婉儿却做到了绝地反击、逆风翻盘。在其母（也是名门之后）的精心教导培养下，学习女红，熟读诗书。不仅能吟诗作文，还能明达吏事，聪达敏识，才名远扬。

二、是金子总会发光的。

上官婉儿过人的才华再次引起了武则天的注意。此时武则天心态已经发生了转变，似乎也觉得当初对于上官家族的惩罚过于严苛。于是在仪凤二年她召见了年方十四的上官婉儿，此时她已经被册封为才人。武则天当场出题检验其是否名副其实。上官婉儿驾轻就熟，凭借过人的才华须臾之间就完成了考题。表意流畅，华丽优美，书法也秀丽妩媚自成一派。

武则天阅后龙颜大悦，对其才华赞不绝口，当场赦免了上官婉儿的奴婢身份，封为''内舍人''，掌管宫中诏命诰命的拟定。此后数年一直得到武则天的重用，后来更是替武后处理百官的奏章，参与决定重要政务，有''巾帼宰相''之名。

在历史上一代女皇武则天以铁腕狠辣而著称，上官婉儿可以与武则天和平共处长达二十余年，这足以证明其为人处世的独到之处。

政坛之外，上官婉儿在文坛也有着极其重要的地位。她的行文体裁继承了其祖父上官仪，以音律形式为基础，又在此基础上发扬创新，以精巧细腻的语言刻画事物，一改齐梁以来浮艳流俗的风气。一时之间成为当时诗文创作的主流形式，''绮错婉媚''的''上官文体''风靡大唐。

《初唐诗学著述考》记载中宗赐宴群臣，席上赋诗都以上官婉儿为词宗（可谓至高评价），由她来品评群臣所作的诗文，以是否文采华丽也就是她自己的取舍标准来权衡作品优劣。借由政治地位的影响和加持，她还开创性地开展了品评天下诗文的雅集活动——类似于今天的''选秀''，她自然就是首席评委，当朝多数文人墨客都是她的''忠实粉丝''。

唐中宗时，上官婉儿被封为被封为婕妤，不久晋升为昭容，权势更盛从前，以皇妃兼内舍人的双重身份将内廷和外朝的政令文告都掌握在自己手中。

上官婉儿引领全国的学术风潮，召集当朝词学优等之臣，争务华藻，写诗文进行比赛，对有才华者和优胜者提拔奖掖。对文化发展起到了极大的促进作用。此外，上官婉儿还对园林山水诗的题材拓展做出了长足的贡献，如她的作品《游长宁公主流杯池》，就创造性地突破了以往的宫廷诗歌形式，寓情于景，情景结合更有寄情山水的自然韵味。

三、被污名化的情感经历。

公元705年，唐中宗李显复兴李唐，重登皇位，年号为神龙元年。李显继位后仍为高宗守丧，因此政事仍然由其母后武则天暂代。但丧期过后武则天仍然大权独揽，无意还政。李显性格柔弱，又不甘心受制，便提拔韦皇后的娘家亲信企图制衡武后，而被武则天废黜。

上官婉儿容貌俏丽，又善于修饰，早在年少时，便与李显私定了终身，那时她母亲早已去世。后来中宗被废幽囚，只有韦后伴着吃尽了苦楚。等到复位以后便又接回上官婉儿，册封为昭容，并追封她的母亲郑氏为沛国夫人。

祖父上官仪的冤案也被平反，追封上官仪中书令和楚国公，其父上官庭芝也被追封为黄门侍郎、天水郡公。作为皇妃这个身份，上官婉儿也称得上十分成功，深得唐中宗和韦皇后的信任和赏识。

李显为表示宠爱，派人在上官婉儿的居所穿池筑岩，建造园林，穷极华丽雕饰，并经常宴乐其中。唐朝时期宫禁管理开放宽疏，允许宫内的官员出入，上官婉儿便经常与官员大臣交接往来，有的人是为求得高官要职而来，然而后世评论却多要加上桃色滤镜。

有句话说''权力是最好的春药''。如同武则天一样，拥有了滔天权势的上官婉儿也无法免俗。她曾与武则天的侄子梁王武三思暗通款曲。武三思相貌堂堂，善于阿谀奉承逢迎女性。

武三思又将依附于自己的崔湜引荐给上官婉儿。崔湜年少多才，以文辞闻名于世，官至兵部侍郎。后来崔湜的兄弟崔莅、崔液、崔涤都被引荐进宫，后都因才学出色而担任要职。兄弟四人个个都面如冠玉，从此时常追随陪伴上官婉儿。

评价历史人物必须要有客观的历史角度和眼光。然而因为女性从政在中国传统历史上的特殊性和稀缺性，许多人不自觉地戴上了有色眼镜。对上官婉儿的生平言必称''绯闻''，似乎她的一生就是各种丑闻的集合。

《景龙文馆记》中一句''而晚年颇外通朋党，轻弄权势''被多少人牵强附会。然而''通''字可以解释为私通，也可以理解为交接往来。不能把一件可能存在的猜测当成言之凿凿的历史事实。

以正史而论，上官婉儿的生平显然被严重污名化了，她在当时所得到的评价要远远高于后代史书。开元初年，唐玄宗李隆基委托张说编纂《唐昭容上官氏文集》，在序文当中张说给出了对上官婉儿的评价：''明淑挺生，才华绝代。''——对其容貌的肯定。''敏识聆听，探微镜理。''——对其言行举止的肯定。

''开卷海纳，宛若前闻。摇笔云飞，成同宿构。''——对其才华能力的赞赏。''古者有女史记功书过，复有女尚书决事言阀。''——对比历史。''昭容两朝兼美，一日万机，顾问不遗，应接如意。''——说明上官婉儿''多面手''的能力千古难得。''虽汉称班媛，晋誉左媪，文章之道不殊，辅佐之功则异。''——纵然是汉朝的班婕妤和晋朝的左芬也不能相提并论。

结语

上官婉儿诗文才学卓尔不凡，巾帼不让须眉，但人品功过却一直颇具争议。有人赞叹其才华，有人却批判其*乱，有极度推崇的，也有轻视鄙视的。从真实正统的史料出发，《旧唐书》和《新唐书》等正史中都有对上官婉儿的记载，作为历史人物，她固然有逢迎权贵、控制朝纲以及所谓的*乱宫闱的表现，但与其同时代的张说、武平一等文人对其评价很高。

到了近代，人们逐渐以更加客观的眼光和角度来看待历史。上官婉儿作为一个女性，参政议政，并且影响一代文风，这在中国古代史上是极为少见的。她不仅有传世的诗文创作，而且还倡导了以才选人、品评诗文等别开生面的文学活动，成为当时唐朝文坛的开拓者和引领者。对于当时的诗文艺术水平和普及范围的提升起到了重要的促进作用。

唐朝，无疑是 历史 上最能体现女性魅力的时代。

武则天，太平公主，长孙皇后……无数的女子，都留下了青史留名的灿烂一笔。

有这样一位女子，是武则天的亲信，太平公主的密友。

她拥有过人的美貌与才情，智慧堪比班昭，才学可“称量天下”。

她用一生串联起两个不同凡响的朝代，也谱写出一曲荡气回肠的盛世长歌。

她，就是上官婉儿。

细数中国 历史 ，从来不乏才貌双全的女性，但能担得起“巾帼宰相”之名的，唯独上官婉儿一个。

千百年来，有人惊艳于她的惊世才情，也有人窥探她的风流艳名，更多的人，感慨于她跌宕起伏的命运。

她的人生从最低贱的罪婢起步，却凭借才智逆风翻盘，登上权力的高峰，活得精彩而热烈。

时至今日，我们依旧可以从她的故事里，咂摸出岁月的余香。

惊才绝艳

武周时期的一年春天，武则天去香山寺踏春。

看着满山春色，女皇诗兴大发，决定让文武百官比赛赋诗。

而被钦点主持这场诗会的，正是女皇身旁的“大红人”——上官婉儿。

那是上官婉儿一生中最志得意满的时光，她站在彩楼上，品评天下英豪的诗作，胜者的诗词留用，落选者的稿纸则被抛下彩楼。

霎时间，楼下白纸翻飞，蔚为壮观。

看着眼前的景象，上官婉儿感慨万千。

她想，多年前的那个梦，到底还是实现了。

原来，婉儿的母亲郑氏怀孕时，曾经梦见过一位老人，手拿一杆秤，对她说：

“你的孩子总有一天，能够出类拔萃，称量天下。”

这让郑氏很高兴，婉儿出生后，郑氏就把这个梦告诉了女儿。

然而没过多久，上官家族就遭到了灭顶之灾。

因为起草废后诏书被武则天发现，上官婉儿的祖父上官仪被残忍处死，家族里的男丁全被杀害，女眷被罚入掖庭为奴。

本是千金大**的上官婉儿，也从此沦落为宫廷罪婢。

但郑氏并没有放弃对女儿的教导，她将毕生所学全都传授给了上官婉儿，希望她能成为一个通达事理的人。

在母亲的悉心教诲下，婉儿饱读诗书，14岁就能出口成章。

当时的武则天正是用人之际，听闻宫中还有如此才女，她当即召见上官婉儿，出题考她。

在女皇强大的气场面前，婉儿不慌不忙，端坐在桌前，很快完成了一首应制诗。

这让武则天大为惊喜，她给婉儿封了“才人”，位列正五品。

可以说，凭借出众的才华，上官婉儿完成了人生的第一次逆袭。

尽管上官婉儿的传世诗作不多，但从仅存的残稿里，不难窥见她的绝世才情。

“叶下洞庭初，思君万里余”，这是对远方情人绵长的思念；

“势如连璧友，情若臭兰人”，这是对帝后同心的礼赞；

“烟霞问讯，风月相知；山林作伴，松桂为邻”，这是寄情山水的旷远胸襟……

《旧唐书》里记载，上官婉儿曾经同时替五个人写诗，而且越往后写的越好，以至于被大家奉为“词宗”。

这位旷世才女，终于实现了曾经那个“冠绝天下”的预言。

袁枚曾称赞上官婉儿：“论定诗人两首诗，簪花人作大宗师。”

上官婉儿用经历告诉我们，一个人有多大的能力，就会有多大的机遇。

想要被上天眷顾，唯有积攒才华、修炼好自己，才能实现人生的诸多可能。

巾帼宰相

当上才人后，婉儿很快就成了武则天的得力助手。

武则天很器重婉儿，她手把手教婉儿书写诏令，批阅奏章，把婉儿培养成了一个出色的女官。

有的人诟病上官婉儿：为了一己私利，对杀父仇人效忠。

可从上官婉儿的角度看，她何尝不是在忍辱负重呢？

若她拒绝女皇、忤逆圣旨，上官家族便再无出头之日了。

但，如果她追随武则天，不仅能更多地施展自己的才华和抱负，还有可能实现复兴家族的宏愿。

朝堂上哪有绝对的是非对错，吞下去委屈，成就的才是格局。

在女皇的耳濡目染下，婉儿很快修炼出了极高的政治才能。

神龙政变后，武则天退位，唐中宗李显登基。

因为久仰上官婉儿的才华，他把婉儿封为了正二品昭容，权利仅次于皇后。

上官家族也终于得到平反，婉儿的母亲郑氏被封为沛国夫人，上官仪父子恢复了名誉。

李显很信任上官婉儿，他让婉儿专掌制诏大权，亲手批阅百官的奏折和文书，相当于把国家大事的决策权都交给了她。

然而，虽然权力达到巅峰，但史书对于上官婉儿的记载，却颇有微词。

《旧唐书》里说，掌权时间，上官婉儿和武三思、崔湜等人秽乱宫闱，私生活非常混乱。

这也成为了上官婉儿被很多人诟病的地方：身为皇帝妃嫔，却和别的男人私通，成何体统？

可现代学者研究发现，婉儿只是名义上的妃子，中宗之所以给她封了昭容，只是为了让她更好地履行女官的职权。

不然，中宗也不会在宫外给婉儿单设私宅，让她像男性朝臣那样，自由出入皇宫、拜会官员了。

至于婉儿和其他男人的交往，其实也更像是利益的交换：婉儿给他们梦寐以求的权力，也从他们身上获得短暂的爱意。

时局的变幻，让上官婉儿很清楚，自己注定不能拥有长久的爱情。

因而，她只能在一段段露水情缘中，满足自己的 情感 需求，同时，也巩固自己的势力。

或许这是男人只当政的时代，婉儿能做出的最好选择。

事实上，掌权期间，上官婉儿也没有辜负中宗的期望。

她荐贤用贤，进一步扩大了书馆规模，使得天下有才之士纷沓至来。

除此之外，婉儿还开展了很多文化活动，将典雅清丽的“上官体”发扬光大。

在一次“曲水流觞”活动时，她曾提笔挥就《流杯池》25首，很多诗句里，都展现出了她的开阔胸襟，和远大抱负。

“斗雪梅先吐，惊风柳未舒。直愁斜日落，不畏酒尊虚。”

言辞之间，当真是顾盼遗光彩，长啸气若兰，即使是今天读起来，也让人觉得回味悠长。

有位作家曾说：“广阔的世界，应当有舒展的女性。”

在那个女子觉醒的时代，婉儿始终活得潇洒，世俗的偏见，世仇的枷锁，都不曾困住她前行的脚步。

凭借远阔的格局，她促进了大唐文化的繁荣兴盛，亦彰显了女子的盛世风华。

开到荼靡

曾经，为了在权力漩涡中站稳脚跟，上官婉儿鼓励韦皇后走武则天的道路。

没想到后来韦后一党愈加嚣张，她的女儿安乐公主，甚至为了把持朝政，让中宗立自己为皇太女。

上官婉儿对此忧心忡忡，她早就知道安乐公主心术不正，如果让她得逞，必将祸乱天下。

经过慎重权衡，上官婉儿选择加入太平公主的阵营。

景龙年间的某一天，朝中突然大乱。

起因是上官婉儿突然喝毒酒自杀，生命危在旦夕。

得知消息后，中宗李显忙请出最好的太医，才把婉儿从死亡线上拉了回来。

上官婉儿为什么要自杀呢？

原来，她是在以死相谏，反对中宗立皇太女的决议。

其实早在这之前，上官婉儿就曾好几次向中宗进谏。

从揭露安乐公主的种种恶行，到自请辞官、出家，上官婉儿拼尽全力，但中宗都置若罔闻。

万般不得已之下，上官婉儿才选择了自杀这样惨烈的方式，让中宗妥协。

这也让安乐公主怀恨在心，不久，她就和韦皇后一起，毒杀了唐中宗。

身处权力夹缝之中的上官婉儿，处境愈发艰难起来。

但她依然凭借自己的聪明才智，周旋在各方势力之间。

为了抗衡韦后一党，婉儿还和太平公主草拟了份遗诏，让李旦辅佐治国。

一个月后，太平公主和李隆基发动唐隆政变，将韦皇后、安乐公主全部诛杀。

得知消息，上官婉儿终于松了口气。在李隆基军马赶到之时，她率领宫人，执烛相迎。

然而，婉儿千算万算，到底还是算错了一步。

她不知道的是，李隆基一直忌惮太平公主的势力，而她作为太平公主阵营的一员，李隆基怎肯轻易放过？

趁着这次党同伐异的机会，李隆基把上官婉儿也一并处死了。

一生游走于权力之间的上官婉儿，最终却被权力杀死，实在可悲，可叹。

上官婉儿死后，太平公主悲痛欲绝，不仅派人前去悼念，而且斥巨资赠了五百匹绢。

即使是亲手杀死上官婉儿的李隆基，也很欣赏婉儿的才华，他把婉儿的诗文收集起来，编成文集，供后世凭悼。

上官婉儿的人格魅力，可见一斑。

北大教授蒙曼曾感慨：

虽然受限于时代，但上官婉儿夹缝求生的智慧、和恪守原则的孤勇，却让人敬佩。

她短暂的一生，就如同“此花开遍，花事终了”的荼靡，热烈、美丽、而决绝，在时间的长河中，留下不绝的余香。

上官婉儿的墓志铭上有这样一句话：

“懿淑天资，贤明神助。诗书为苑囿，捃拾得其菁华；翰墨为机杼，组织成其锦绣。”

上官婉儿的一生，正如铭文上所写，因才华出人头地，靠智慧叱咤风云。

她走过波诡云谲的朝堂，却始终不改高远志向；对峙过复杂变幻的人性，也始终坚守道义和底线。

她的一生并不完美，却因为全力以赴地绽放过，所以显得如此的精彩绝伦。

而今天，我们要记住的，除了她旷世才女、红妆宰相的身份，更有她开阔的气度，和成就自我的勇气。

也正因如此，她才能一次次冲破命运的桎梏，活成不朽的传奇。

“千年万岁，椒花颂声。”

回想上官婉儿不凡的经历，和后世对她的赞誉，她这一生，到底还是值得。

作者 | 竹西，爱读书，爱生活。

上官婉儿又称上官昭容（公元664年－公元710年），唐代女官、女诗人、唐中宗昭容。陕州陕县（今属河南三门峡）人，上官仪孙女，上官仪获罪被杀后随母郑氏配入内庭为奴。十四岁时因聪慧善文为武则天重用，掌管宫中制诰多年，有“巾帼宰相”之名。唐中宗时，封为昭容，权势更盛，在当时的政坛、文坛有着显要地位，曾建议扩大书馆，增设学士，在此期间主持风雅，代朝廷品评天下诗文，一时词臣多集其门。710年，临淄王（即唐玄宗）起兵发动唐隆政变，与韦后同时被杀。

中文名： 上官婉儿

别名： 上官昭容，小婉

民族： 汉族

出生地： 陕州陕县（今属河南三门峡）

出生日期： 公元664年

逝世日期： 公元710年7月21日

职业： 诗人，政治家

主要成就： 唐代才女，女性政治人物

设立修文馆

代表作品： 《彩书怨》等

祖父： 上官仪

丈夫： 唐中宗李显

情人： 崔湜、武三思

谥号： 惠文

陕州陕县（今属河南）人，唐高宗时宰相上官仪孙女。麟德元年（664），上官仪因替高宗起草将废武则天的诏书，被武后所杀，刚刚出生的上官婉儿与母亲郑氏同被配没掖廷。在掖廷为奴期间，在其母的精心培养下，上官婉儿熟读诗书，不仅能吟诗着文，而且明达吏事，聪敏异常。仪凤二年（677），上官婉儿曾被武则天召见宫中，当场命题，让其依题着文。上官婉儿文不加点，须臾而成，且文意通畅，词藻华丽，语言优美，真好像是夙构而成。武则天看后大悦，当即下令免其奴婢身分，让其掌管宫中诏命。不久，上官婉儿又因违忤旨意，罪犯死刑，但武则天惜其文才而特予赦免，只是处以黥面而已。以后，上官婉儿遂精心伺奉，曲意迎合，更得武则天欢心。从通天元年（696）（出自《景龙文馆记》，《旧唐书》为圣历年）开始，又让其处理百司奏表，参决政务，权势日盛。神龙元年（705），唐中宗复位以后，又令上官婉儿专掌起草诏令，深被信任，又拜为昭容，封其母郑氏为沛国夫人。二年，武三思依靠韦后和安乐公主等人的支持，相继设计贬杀了张柬之、桓彦范、敬晖、袁恕己和崔玄暐等五王，权倾人主，不可一世。上官婉儿又与其私通，并在所草诏令中，经常推崇武氏而排抑皇家，致使太子李重俊气愤不已。景龙元年（707）七月，李重俊与左羽林大将军李多祚等，矫诏发羽林军三百余人，杀武三思、武崇训于其府第，并诛其亲党十余人，又引兵从肃章门斩关而入，叩击阁门而搜捕上官婉儿。上官婉儿急忙逃至唐中宗和韦后处，并扬言说：“观太子之意，是先杀上官婉儿，然后再依次捕弑皇后和陛下。”韦后和中宗一时大怒，遂带着上官婉儿和安乐公主登上玄武门躲避兵锋，令右羽林大将军刘景仁率飞骑二千余人，屯太极殿前，闭门自守。太子兵败被杀。　此后，上官婉儿又经常劝说中宗，大量设置昭文馆学士，广召当朝词学之臣，多次赐宴游乐，赋诗唱和。上官婉儿每次都同时代替中宗、韦后和安乐公主，数首并作，诗句优美，时人大多传诵唱和。对大臣所作之诗，中宗又令上官婉儿进行评定，名列第一者，常赏赐金爵，贵重无比。因此，朝廷内外，吟诗作赋，靡然成风。中宗派人又在上官婉儿居地穿池筑岩，穷极雕饰，常引大臣宴乐其中。当时，宫禁宽疏，允许宫内官员任意出入。上官婉儿遂与一些宫官在宫外购筑宅第，经常与他们交接往来，有的人因此而求得高官要职。中书侍郎崔湜就是因为与上官婉儿在外宅私通，后被引以为相的。不久，崔湜又在主持铨选时，多有违失，被御史李尚隐弹劾，以罪被贬外州司马；也因上官婉儿和安乐公主为其申理，仍官复原职。 四年（710），太平公主势力日盛，上官婉儿又阴附太平公主。六月，唐中宗被韦后与安乐公主毒死后，上官婉儿与太平公主一起草拟遗诏，立温王李重茂为皇太子，韦后知政事，相王李旦参决政务。七月，临淄王李隆基率羽林将士冲入宫中，杀韦后及其党羽。上官婉儿执烛率宫人迎接，并把她与太平公主所拟遗诏拿给刘幽求观看，刘幽求拿着遗诏在李隆基处为其说项，但李隆基不许，杀上官婉儿于旗下。开元初年，唐玄宗派人将上官婉儿的诗作收集起来，编成文集二十卷，令张说作序。此集今佚，《全唐诗》仅收其遗诗三十二首

上官婉儿古风画辑2(18张)上官婉儿一生跌宕起伏，与武后、中宗相始终。其门第高贵, 却身世坎坷。出上官婉儿

生当年，祖父上官仪因议论武后的废立而获罪被杀，其父庭芝从死， 婉儿随母配入掖庭。上官婉儿天资聪敏，少年时代就在宫廷脱颖而出，《景龙文馆记》记载：（ 婉儿）年十四,聪达敏识，才华无比。天后闻而试之，援笔立成，皆如宿构。上官婉儿不仅有文词，而且明习吏事， 逐渐获得了武则天的信任，得以参与奏章的批复和政令的拟定， 成为武周王朝的政治核心。《景龙文馆记》记载：自通天后，建( 逮) 景龙前，恒掌宸翰。其军国谋猷，杀生大柄，多其决，显然已达到政治上的巅峰状态。中宗李显复位之后，亟需借重上官婉儿的政治才干，又令专掌制命，深被信任，寻拜为昭容。昭容为九嫔之一，当时在后宫地位仅在皇后之下，上官婉儿从此以皇妃的身份掌管内廷与外朝的政令文告， 其政治地位又非武则天时代所能比拟。按照惯例，朝廷文告均由名儒学士草拟。《旧唐书》职官志记载：武德、贞观时，有温大雅、魏征、李百药、岑文本、许敬宗、褚遂良。永徽后，有许敬宗、上官仪， 皆召入禁中驱使，未有名目。乾封中，刘懿之、刘禕之、周思茂、元万顷、范履冰，皆以文词召入待诏，常于北门候进止，时号北门学士。天后时，苏味道、韦承庆，皆待诏禁中。中宗时，上官昭容独当书诏之任。上列诸人，均为朝廷重臣，一代文宗。与之相比，上官婉儿以一人之力，批复四方的表奏和草拟朝廷的政令，其政治才干和文学修养由此可见一斑。　中宗景龙元年（707年），婉儿度过了太子李重俊发动政变的危机后，更致力于辅佐朝政。设立修文馆，“盛引当朝词学之臣”，是相当富有政治智慧的手段。《大唐新语》记其“大搜遗逸，四方之士应制者向万人”。说穿了搜英猎俊主要是为了扩充自己的政治力量，然而此举对促成中宗朝宫廷诗创作日益繁盛的局面的形成功不可没。《景龙文馆记》这样评价婉儿“至幽求英俊，郁兴辞藻，国有好文之士，朝无不学之臣，二十年间，野无遗逸，此其力也”。借助显赫的政治地位，通天元年之后的宫廷文坛上官婉儿成为拥有绝对大权者。张说《唐昭容上官氏文集序》云“昭容两朝专美，一日万机，顾问不遗，应接如响……文章之道不殊，辅佐之功则异，嘉猷令范，代罕得闻，庶姬后学，鸣呼何仰”。“两朝专美”一词形容上官婉儿在武后和中宗朝的显赫地位，实不为过。　　

茹萍版上官婉儿(10张)上官婉儿自幼聪慧，《新唐书》本传载其年十四,就因才华横溢而得到武后的重视。她才思敏捷，常常代帝后、长宁、安乐两位公主同时赋诗，且能做到“众篇并作而采丽益新”。其诗《全唐诗》中现存三十二首。她的诗歌创作,既有对“上官体”形式技巧的继承，更在诗歌的题材范围、抒情特征及格调气度等方面对此前的宫廷诗有所超越,从而为诗歌从初唐宫廷诗的歌功颂德、绮错婉媚迈向波澜壮阔、尽善尽美的盛唐之音，跨出了重要一步。《龙城录》下《异人录》对上官婉儿的诗歌有“绝丽”之评，这位才华绝代而创作丰赡的诗人，唐玄宗曾下令汇集她的诗文，撰成《唐昭容上官氏文集》二十卷，诏燕国公张说题篇，惜已散轶。《全唐诗》中现存诗三十二首，按内容可分为三类：抒情述怀、应制奉和、出游纪胜。官婉儿现存不多的诗作中，有一首屡被提及， 备受重视，那就是其抒怀之作《彩书怨》：　叶下洞庭初，思君万里余。露浓香被冷，月落锦屏虚。上官婉儿

欲奏江南曲，贪封蓟北书。书中无别意，惟怅久离居。　这是一首五言律诗，此诗的情感表达超出了宫廷诗的惯有基调，如此绵长的思念乃是宫廷诗歌中难得一见的深情。诗歌以景托情，借景抒情，天气之萧瑟，情怀之惆怅，在短短40字中浑融一体，曲尽缠绵，一改初唐诗坛“六朝趣味”之风，格外脱俗清雅。明代文学家钟惺赞曰“能得如此一气之清老，便不必奇思佳句偶！此唐人所以力追声格之妙也。既无此高浑，却复铲削精彩，难乎其为诗矣！”又云“露浓香被冷”妙在“露浓”二字，以无意中生情，是颇为精当之评。这首《彩书怨》克服了宫廷诗歌情感贫乏的弊端，让我们深切感受到这一长于深宫的才女在情感上的孤寂和执着，仿佛一民间女子,对夫婿倾诉其绵长的思念。初唐宫廷诗在将近百年的情感沉寂,开始了绵长、深情而又精彩的情感表达。从这一角度讲，堪为“宫廷诗的自赎”。即使是宫廷诗的最为普通的形式,即日常的奉和应制之作，上官婉儿也以或清新隽永，或气势壮大等格调气度倾洒其绝代才华。如其《奉和圣制立春日侍宴内殿出翦彩花应制》：　密叶因裁吐，新花逐翦舒。攀条虽不谬，摘蕊讵知虚。　春至由来发，秋还未肯疏。借问桃将李，相乱欲何如。　在语言形式上，著名学者郑振铎以为此诗：“正是律诗时代的‘最格律谨严’之作。”整首诗歌,把剪彩花的过程及彩花能够以假乱真之美，且比自然界的真花更能保持长久的特点写得惟妙惟肖。尤其是结句：“借问桃将李,相乱欲何如”所传达出的清新自然,隽永活泼的情调,更非此前的宫廷诗所能比。可见其作为女性诗人在观察的细致、体验的丰富以及对美的独特感受方面,使其在此类应制诗歌的写作中,注入了一股鲜活清新的气息而显得难能可贵。更为难能可贵的是，上官婉儿作为一个女性作家，却在奉和应制诗中，表现出了壮大恢宏的气度。如其《驾幸新丰温泉宫献诗三首》其一：　三冬季月景龙年，万乘观风出灞川。遥看电跃龙为马，回瞩霜原玉作田。　此诗为绝句体，作者以遥看、回瞩之“龙为马”、“玉作田”的昂扬生气与壮观之景，衬托出圣驾出行的恢宏气势，可谓“神老气健”。其另外两首及《驾幸三会寺应制》等，也皆具壮大昂扬之势。上官婉儿现存的三十二首诗歌,除了象《驾幸新丰温泉宫献诗三首》其三中的“岁岁年年常扈跸，长长久久乐升平”及《驾幸三会寺应制》中的“太平词藻盛，长愿纪鸿休”等几句略带歌功颂德之意外，已很难看出这是一个宫廷诗人的奉和应制之作了。而“太平词藻盛”之句，恰是婉儿所处的初盛唐之交的文坛实况。上官婉儿虽然现存诗歌不丰，但依旧可以看出她以自然洒脱的山情水韵丰富了宫廷诗歌的创作题材，以缠绵悠长的款款深情克服了宫廷诗歌情感表达的贫乏，以壮大恢宏的气度涤荡了宫廷诗歌柔媚局促的格调。其创作实践从宫廷内部开启了代表大唐盛世一代强音的诗国高峰的前奏，当为初唐近百年宫廷诗歌的终结者。自然率真的山水清音

　　作为一个长于深宫的女子，其山水诗主要完成于皇亲贵戚的园林别业。上官婉儿

景龙三年( 709 ) 左右，中宗屡赴长宁公主山庄，婉儿有《游长宁公主流杯池》二十五首，为其现存的主要山水诗。这二十五首诗，包括三言诗二首、四言诗五首、五言诗十五首、七言诗三首，从不同的侧面抒发了上官婉儿的山林之赏，读之几令人忘却其宫廷诗人的身份，显示了她对初唐宫庭诗歌题材及审美趣味的超越，流露出了上官婉儿对自然的深切热爱与礼赞之情。　在登高远望，赏自然之时，她觉得自己是一个“物外者”，仿佛已从繁琐的宫廷生活中脱出，完全融入了自然的怀抱。如其十一有云：“霞窗明月满，涧户白云飞。书引藤为架，人将薜作衣。”在这月明风清，白云入户的山第，诗人以藤条为书架，以薜萝为衣衫，宛若自由自在的自然之子。其山水诗还呈现出一种率真朴拙，自然洒脱，乃至天人合一的境界。如其八中的“凿山便作室，凭树即为楹。”透漏出一股率真朴拙、自然洒脱之气。再如其十五“携琴侍叔夜，负局访安期。不应题石壁，为记赏山时。”更是散发出一股魏晋式的洒脱不羁，让人生发出无限遐想。而像其四“仰循茅宇，俯眄乔枝。烟霞问讯，风月相知。”其五“枝条郁郁，文质彬彬。山林作伴，松桂为邻。”所展现出的诗人在俯仰之间，交友风月，作伴山林的洒脱，不正是一种天人合一的境界吗婉儿的一些山水之作，已与盛唐山水田园诗派相去不远。如其十三：　策杖临霞岫，危步下霜蹊。志逐深山静，途随曲涧迷。　渐觉心神逸，俄看云雾低。莫怪人题树，只为赏幽栖。　无论在韵律上，还是其蕴含的诗人的志趣喜好、自然神韵等都与王维的《终南别业》有异曲同工之妙，直接为盛唐田园山水诗派导夫先路。　

阿娇（钟欣桐）版上官婉儿(9张)张说《唐昭容上官氏文集序》云:“沛国夫人之方娠也，梦巨人俾之大秤，曰：‘以是秤量天下。’及昭容既生弥月，夫人弄之曰：‘秤量天下，岂在子手’孩遂哑哑应之曰：‘是’。”长大后的上官婉儿果然具有极高的艺术品鉴才能,成为宫廷文学活动中“称量天下”的美学裁判。明陶宗仪《说郛》卷二十六云：“高皇帝御群臣赋宴赏双头牡丹诗：惟上官昭容一联为绝丽。所谓‘势如连璧友，心若臭兰人’者称量天下何足道哉。”　作为宫廷诗的美学裁判，其“称量天下”的砝码有哪些呢？《旧唐书》本传云婉儿常代帝后及二位公主同时作诗，且“众篇并作而采丽益新”。有学者认为：“尤以中宗复位以后，迭次赐宴赋诗，皆以婉儿为词宗。品第群臣所赋，要以采丽与否为取舍之权衡。于是朝廷益靡然成风矣。”可知“采丽”作为宫廷诗歌的传统美学要素，当为婉儿品第诗作“称量天下”的砝码之一。此外，婉儿的另一个重要砝码当是刚健充盈的“词气”。　《唐诗纪事》卷三载：中宗正月晦日幸昆明池赋诗，群臣应制百余篇。帐殿前结彩楼，命昭容选一首为新翻御制曲。从臣悉集其下，须臾纸落如飞，各认其名而怀之。既进，唯沈、宋二诗不下。又移时一纸飞坠。竞取而观，乃沈诗也。及闻其评曰：“二诗工力悉敌，沈诗落句云：‘微臣雕朽质，羞睹豫章材。’盖词气已竭。宋诗云：‘不愁明月尽，自有夜珠来。’犹陟健举。”沈乃伏，不敢复争。此次诗歌擂台赛发生于景龙三年（709 ）， 既然沈佺期因“词气已竭”而败北，宋之问自然是在“词气”上胜出的。“不愁明月尽，自有夜珠来。”不正是一股绵延壮大、生生不息之“词气”吗？ 正是这种带有明朗潇洒基调的词气，婉儿认为胜过沈诗。而“沈乃伏，不敢复争”说明上官婉儿以“词气”论诗，最终得到了沈、宋等宫廷诗人的认可。尽管这种认可在当时可能并不顺利，由沈佺期“乃伏”、“不敢复争”可知，他对这首“微臣雕朽质，羞睹豫章才”的诗歌曾抱有期望，毕竟此诗流露出了合乎传统的谦逊。可见作为当时重要的宫廷诗人，他还没有感觉到宫廷诗已经开始朝着全新的审美追求进军。而这种新的宫廷诗歌美学正是通过婉儿对诸臣诗歌的品评影响到了诸位宫廷诗人。以“气”论诗，说明在婉儿的参与下，宫廷诗歌已经超越了歌功颂德、绮错婉媚的审美趣味，开始朝着盛唐诗歌“神来、气来、情来”的审美追求迈出了重要的一步。　此次诗歌擂台赛后，现存的初唐宫廷诗基本上体现出了词气充盈，,刚健开阔的审美风范。如景龙三年（ 709）十二月中宗携婉儿及诸学士先游温泉宫,后登骊山。婉儿有《驾幸新丰温泉宫献诗三首》皆境界开阔，气势非凡，将皇家出行的浩大声势与自然界的壮观美景相融合。张说的《扈从温泉宫献诗》也同样气势壮大,诗思开阔。登骊山后，中宗赋《登骊山高顶寓目》，随行诸学士纷纷应制。这些登高之作，基本上都符合上官婉儿所倡导的美学风范。如崔湜《奉和登骊山高顶寓目应制》云:“名山何壮哉，玄览一徘徊。御路穿林转，旌门倚石开。”词气充盈，宏博刚健。其他像苏颋、李乂、刘宪、武平一、赵彦昭等人的诗歌也显示了同样的美学追求。晚唐文学家吕温曾写有一首《上官昭容书楼歌》：“汉家婕妤唐昭容，工诗能赋千载同。自言才艺是天真，不服丈夫胜妇人。”宋阮阅《诗话总龟》后集卷四十一引《许彦周诗话》云：“唐高宗燕群臣赏双头牡丹诗，上官昭容一联云“‘势如连璧友，情若臭兰人。’计之必一英奇女子也。”“不服丈夫胜妇人”及“英奇女子”都是后世论者对上官婉儿才情品性的评价。可见婉儿虽为一长于深宫的女性，却颇具巾帼豪情，其气概绝非普通柔弱女子可比。加之婉儿才华横溢，故而能让众多的男性宫廷文人倾伏。　在她的参与和影响下，景龙修文馆诗歌活动显示出了空前的活力与气度：“他们已不像龙朔诗人那样主要靠词藻的繁缛、富丽来粉饰太平、歌功颂德，而是开始直接面对具体场景，注重气势，渲染气氛，写出皇家气派，盛世气象，以及自己幸逢明时、春风得意的真实感受。从现存诗作看，与传统宫廷诗的局促狭小，龙朔宫廷诗的虚张声势辞采缛丽相比，景龙宫廷诗显得场面扩大，气势壮阔，风格雄浑。”在七、八世纪之交,作为初唐宫廷诗歌的发扬光大者和终结者的上官婉儿，比普通的诗歌作者更能体验到时代风骚，故能最终超越乃祖创制的“上官体”，在“采丽日新”的基础上，注入刚健之气和开阔之境，促成了唐代诗歌从初唐宫廷诗到盛唐之音的转变，从而为中国古代诗歌的发展做出了重要贡献。

秉国权衡

　　

阮丹宁版上官婉儿(14张)婉儿长于掖庭，一生跌宕起伏，历经四朝，经历了武则天革唐立周、中宗复辟等一系列激烈的政治斗争。她从一个婢女逐渐登上秉国权衡的舞台，远非一般吟诗作赋的小女子，绝代才华的另一面是长袖善舞，八面玲珑的政治手腕。神龙革命是一场惊心动魄的宫廷政变，史料中并没有记载上官婉儿参与其中。然而依然可以从一些蛛丝马迹中找出端倪，《全唐文补遗》的宫女墓志集纪录当时大多宫女参与了这场政变，武则天却未能及时得到消息，二张能如此顺利的被诛杀，作为武则天身边最亲近的上官婉儿从中内应的可能性极大，而从她的身世和政治环境也决定她不会拒绝与李显、太平公主等人合作。　李显复位后，上官婉儿被封为昭容，专掌诏命，其地位比武则天时期更进一步，权势炙手可热。在婉儿和韦后的帮助下，武三思从几乎被李家王朝彻底摒弃，摇身一变，成为了堂堂的司空，三公之一，名副其实的大唐首相。太平公主的丈夫武攸暨也进拜司徒，亦为三公。除太尉之外，三公中便有两席被武家强占了去，而且都是实权岗位。婉儿不断向韦后进言提高妇女在社会和政治中的地位，还不断请求提高公主们的地位，这既取悦了韦后，又笼络住诸公主的心，同时，她还试图笼络住相王李旦。　上官婉儿经常在诏令中贬抑排斥太子李重俊，推举武氏一族，加上安乐公主的打压，太子李重俊感受到危机。707年7月，李重俊与左羽林大将军李多祚等，“矫诏”发羽林军三百余人，当夜便发兵突袭了武三思的王府，砍掉了武三思及其子武崇训的脑袋。李重俊乘胜追击，杀进肃章门，并封锁了所有的宫门。李重俊的飞骑突进肃章门后，他就高声喊叫着索要婉儿。婉儿正在李显的大殿中与韦后、安乐公主一道陪着圣上博戏，韦后和安乐公主在发抖，李显则一脸绝望。婉儿反而镇定下来，急中生智：“如此看来，太子是先要我死，然后再依次弑杀皇后和陛下，要让我们同死于他的刀下。”李显和韦氏大怒，不肯依李重俊的索要交出婉儿。李显带上婉儿和他的妻女们匆匆登上了玄武门，以避兵锋。他首先派右羽林军大将刘景仁速调两千羽林兵士屯于太极殿前，闭门自守。当叛军来到宣武门下，他便依照婉儿的指令，向门下的叛军高声劝降。叛乱的羽林军当场倒戈，李重俊终兵败被杀。　上官婉儿亲近武氏、韦后，这让她的表弟王昱十分担忧，他向婉儿母亲郑氏进言，这样下去必将给上官家带来灾祸。起初婉儿并不在意，但在李重俊兵变未遂后，她开始加强同太平公主等李唐宗室的关系。上官婉儿深得中宗、韦后信任，她专秉内政，祖父上官仪一案也被平反，上官仪追赠中书令、秦州都督、楚国公，上官庭芝追赠黄门侍郎、岐州刺史、天水郡公，母亲郑氏则被封为沛国夫人。她建议中宗扩大书馆，增设学士，广召当朝词学之臣，多次赐宴游乐，赋诗唱和，代朝廷品评天下诗文，朝廷内外，吟诗作赋，靡然成风。母亲郑氏去世后追谥为“节义夫人”。她还在宫外置办府邸，穿池筑岩，修建庭院，穷极雕饰。亭台阁宇、园榭廊庑，风雅盛极一时，常引大臣宴乐其中，并与美男子崔湜*乱，为其谋取官职。

婉儿之死

　　虽然上官婉儿凭借她的聪明才智，周旋在武、韦、李等各大政治势力之间，并借此掌握国家大权，但她毕竟只是一个小小的昭容，没有自己的势力，朝堂上的风起云涌也让她疲于应付。710年5月，中宗突然死亡，这让上官婉儿感到了危机。韦后意欲独掌大权，让婉儿起草一份遗诏，第一，让十六岁的李重茂接班当皇帝；第二，让韦皇后辅政，就像当年的武则天一样，裁决军国大事。但婉儿并不认为韦后有足够的能力掌控大局，李唐皇族的力量依然相当强大，李重俊的政变已经给了她足够的警示。于是婉儿联络了太平公主，此时的太平公主在朝堂中已是举足轻重，她也乐意与婉儿合作，于是二人连夜起草好了一份遗诏。遗诏重点内容一共三条。第一条：立温王重茂为皇太子；第二条：韦皇后知政事；第三条：相王李旦参谋政事。然而韦后并不满意，她准备效法武则天当皇帝，将台阁政职、内外兵马大权以及中央禁军等全部安排了自己的党羽和族人，这无疑令李唐皇室感受了巨大的危机，太平公主与临淄王李隆基决定先下手为强。7月21日，李隆基引兵杀入内宫，声称“韦氏毒死先帝，谋危社稷，今夕当共诛诸韦”，大部羽林军临阵倒戈，韦氏一党来不及反应，尽数被杀，史称“唐隆政变”。而与韦后关系过密的上官婉儿也在诛杀之列，婉儿执烛率宫人迎接，并把她与太平公主所拟遗诏拿给刘幽求观看，以证明自己是和李唐宗室站在一起的，刘幽求拿着遗诏求李隆基开恩，但李隆基深知其左右摇摆，此时若放过，定后悔无及，遂斩于旗下。　其实上官婉儿在政变中计划十分周密，她早早就联络了太平公主。然而她没有算到引兵攻入宫中是英武果敢的李隆基，李隆基虽与太平公主一起对付韦后，但二人实则各怀心事。此外，婉儿一次又一次地在政治斗争中左右逢源，固然说明她心思的聪明，但也暴露了她政治道德的弱点，她是一个没有任何政治节操和政治立场的人。所以，在这次政变中婉儿聪明反对被聪明误，她手中的遗诏非但没有成为救命稻草，反倒成了刺向她自己的一把利剑。 阮丹宁上官婉儿

尽管如此，上官婉儿是不是真的水性杨花，“有才便无德”？也不能这么说，婉儿生下来不久，就受到爷爷上官仪的牵连，被武则天的强权没入掖庭，成了万人之下的官奴婢。后来，又因为武则天的赏识，成了万人之上的皇帝贴身秘书。这样的经历让她明白了，她无从主宰自己的命运，但是权力可以主宰她的命运。权力可以让人死，也可以让人生；可以让人贱，也可以让人贵。这种对权力的崇拜，使得婉儿完全忘记了武则天的杀父之仇，心甘情愿地为她服务；也使得婉儿在武则天晚年生命垂危、权力不保时毫不犹豫地抛弃她，投奔下一个权力主宰。这是婉儿在险恶的政治斗争中形成的生存哲学。从婉儿的诗作“岁岁年年常扈跸，长长久久乐升平”不难窥探婉儿内心对平静祥和生活的向往之情，然而政治舞台的波云诡异又能有几年的升平，权力对人性的异化更使婉儿一步步沉迷于其中。 叹息婉儿

　　 阮丹宁上官婉儿

尽管如此，上官婉儿是不是真的水性杨花，“有才便无德”？也不能这么说，婉儿生下来不久，就受到爷爷上官仪的牵连，被武则天的强权没入掖庭，成了万人之下的官奴婢。后来，又因为武则天的赏识，成了万人之上的皇帝贴身秘书。这样的经历让她明白了，她无从主宰自己的命运，但是权力可以主宰她的命运。权力可以让人死，也可以让人生；可以让人贱，也可以让人贵。这种对权力的崇拜，使得婉儿完全忘记了武则天的杀父之仇，心甘情愿地为她服务；也使得婉儿在武则天晚年生命垂危、权力不保时毫不犹豫地抛弃她，投奔下一个权力主宰。这是婉儿在险恶的政治斗争中形成的生存哲学。从婉儿的诗作“岁岁年年常扈跸，长长久久乐升平”不难窥探婉儿内心对平静祥和生活的向往之情，然而政治舞台的波云诡异又能有几年的升平，权力对人性的异化更使婉儿一步步沉迷于其中。　动荡的时代没有所谓的升平乐事，盛极一时的红梅妆也有凋零的时候。自古佳人惜才子，何况德才兼备的上官婉儿。性虽风流，然红颜易老，不复往昔种种。 正因为如此，婉儿虽为失败者却得到了不少同情，死去的第二年就恢复了上官昭容的身份，而且被追谥为“惠文”。李隆基即位后还念其文才广征她的作品，编成文集二十卷，一代旷世才女，不至于湮没在历史长河中相传婉儿将生时，母亲郑氏梦见一个巨人，给她一秤道：“持此称量天下士。”郑氏料想腹中，必是一个男孩，将来必能称量天下人才，谁知生下地来，却是一个女儿，郑氏心中甚是不乐。这婉儿面貌美丽，却胜过她母亲，自幼儿长成聪明伶俐，出世才满月，郑氏抱婉儿在怀中戏语道：“汝能称量天下士么？”婉儿即呀呀地相应。待往后婉儿专秉内政，代朝廷品评天下诗文，果然“称量天下士”。 上官婉儿

上官婉儿出生时全家遭遇了一场血腥屠杀，死时又是一场血雨腥风。她的一生可谓传奇，其才华诗文不让须眉男子，其人品功过颇具争议。有人赞其文才，有人批其*媚，极度推崇者有之，轻视鄙视者有之。而她与武则天长达二十七年的共处亦让后人津津乐道。彩书怨、驾幸三会寺应制、驾幸新丰温泉宫献诗三首、九月九日上幸慈恩寺，登浮图，群臣上菊花寿酒　奉和圣制立春日侍宴内殿出翦彩花应制、游长宁公主流杯池二十五首　句：势如连璧友，心似臭兰人