登鹳雀楼表迖了诗人什么样的情感

　　这首诗写诗人在登高望远中表现出来的不凡的胸襟抱负，反映了盛唐时期人们积极向上的进取精神。[10]

　　书法家崔国伟行书《登鹳雀楼》

　　前两句写所见。“白日依山尽”写山，“黄河入海流”写水。诗人遥望一轮落日向着楼前一望无际、连绵起伏的群山西沉，在视野的尽头冉冉而没；目送流经楼前下方的黄河奔腾咆哮、滚滚南来，又在远处折而东向，流归大海。诗人运用极其朴素、极其浅显的语言，既高度形象又高度概括地把进入广大视野的万里河山，收入短短十个字中，画面宽广辽远。

　　杜甫在《戏题王宰画山水图歌》中有“尤工远势古莫比，咫尺应须论万里”两句，虽是论画，也可以用来论诗。王之涣的这两句写景诗就做到了缩万里于咫尺，使咫尺有万里之势。

　　后两句写所想。“欲穷千里目”，写诗人一种无止境探求的愿望，还想看得更远，看到目力所能达到的地方，唯一的办法就是要站得更高些，“更上一层楼”。从这后半首诗，可推知前半首写的可能是在第二层楼（非最高层）所见，而诗人还想进一步穷目力所及看尽远方景物，更登上了楼的顶层。在收尾处用一“楼”字，也起了点题作用，说明这是一首登楼诗。

　　诗句看来只是平铺直叙地写出了这一登楼的过程，但其含意深远，耐人探索。“千里”“一层”，都是虚数，是诗人想象中纵横两方面的空间。“欲穷”“更上”词语中包含了多少希望，多少憧憬。这两句诗发表议论，既别翻新意，出人意表，又与前两句写景诗承接得十分自然、十分紧密，从而把诗篇推引入更高的境界，向读者展示了更大的视野。也正因为如此，这两句包含朴素哲理的议论，成为了千古传诵的名句，也使得这首诗成为一首千古绝唱。

　　周复纲说，这首诗具有超越时空的力量，这种力量是美和哲理的统一，是客观与主观的和谐，是伟大的艺术再现和创造。

一共三首登鹳雀楼

王之涣《登鹳雀楼》这个大家都知道了就不多解释了

李益《登鹳雀楼》

鹳雀楼西百尺樯，汀洲云树共茫茫，汉家箫鼓空流水，魏国山河半夕阳。

事去千年犹恨速，愁来一日即为长。风烟并起思乡望，远目非眷亦自伤。

诗歌的前半部分描述了鹳雀楼的景色并抒发了怀古之思，后半部分诗人由山河壮丽的景观联想到了人生苦短的愁怅。

畅当《登鹳雀楼》

迥临飞鸟上，高出世尘间。

天势围平野，河流入断山。

此诗虽然只有区区二十个字，但诗歌意境非常壮阔，可以说是描写鹳雀楼风光的上乘之作。

北宋大科学家沈括在《梦溪笔谈》中记道：“河中府鹳雀楼三层，前瞻中条，下瞰大河。唐人留诗者甚多，惟李益、王之涣、畅当三首能壮其观”。这三首中，李益的诗是一首七律；王之涣、畅当的诗则是五绝，均题作《登鹳雀楼》。

希望对你有帮助

登鹳雀楼写诗人登高望远的情景，前两句写的是自然景色，但开笔就有缩万里于咫尺，使咫尺有万里之势；后两句写意，写的出人意料，把哲理与景物、情势溶化得天衣无缝，成为鹳雀楼上一首不朽的绝唱。道出了要站得高才能看得远的哲理。表现出来的不凡的胸襟抱负，反映了盛唐时期人们积极向上的进取精神。

诗人受大自然震撼的心灵，悟出的是朴素而深刻的哲理，能够催人抛弃固步自封的浅见陋识，登高放眼，不断拓出愈益美好的崭新境界。此诗虽然只有二十字，却以千钧巨椽，绘下北国河山的磅礴气势和壮丽景象，气势磅礴、意境深远，千百年来一直激励着中华民族昂扬向上。特别是后二句，常常被引用，借以表达积极探索和无限进取的人生态度。时至今日，此诗还几次出现在中国国家重大政治和外交场合。

　　《登鹳雀楼》，作者王之涣

　　前两句写所见。“白日依山尽”写远景，写山。作者站在鹳雀楼上向西眺望，只见云海苍茫，山色空蒙。由于云遮雾绕，太阳变白，挨着山峰西沉。“黄河入海流”写近景，写水。楼下滔滔的黄河奔流入海。这两句画面壮丽，气势宏大，读后令人振奋。

　　后两句写所想。“欲穷千里目”，写诗人一种无止境探求的愿望，还想看得更远，看到目力所能达到的地方，唯一的办法就是要站得更高些，“更上一层楼”。“千里”“一层”，都是虚数，是诗人想象中纵横两方面的空间。“欲穷”“更上”词语中包含了多少希望，多少憧憬。这两句诗，是千古传诵的名句，它形象地提示了一个哲理：登高，才能望远；望远，必须登高。

　　这首诗由两联十分工整的对仗句组成。前两句“白日”和“黄河”两个名词相对，“白”与“黄”两个色彩相对，“依”与“入”两个动词相对。后两句也如此，构成了形式上的完美。

　　后二句揭示了只有站得高，才能看得远这一生活哲理

　　ps

　　“诗的前两句‘白日依山尽，黄河入海流’，写的是登楼望见的景色，写得景象壮阔，气势雄浑。……从后半首诗，可推知前半首写的可能是在第二层楼所见，而诗人还想进一步穷目力所及看尽远方景物，更登上了楼的顶层。诗句看来只是平铺直叙地写出了和一登楼的过程，而含义深远，耐人思索。这里有诗人的向上进取的精神、高瞻远瞩的胸襟，也道出了要站得高才看的远的哲理。”○3

　　这是直接把这首诗归入哲理诗的见解。赏析文字中这样赞叹：

　　“像这首诗，把道理与景物、情事溶化得天衣无缝，使读者并不觉得它在说理，而理自在其中。这是根据诗歌特点、运用形象思维显示生活哲理的典范。”○4

　　“此诗不仅刻画了祖国的壮丽山河，而且写出了登高远望的襟怀。向西远看，夕阳贴着高山落下，黄河滚滚流向大海。要想看到千里之远，就得再登上一层高楼。后二句揭示了只有站得高，才能看得远这一生活哲理，成为不朽的名句。”○5

　　“《登鹳雀楼》它不仅仅是一首诗，可以让人领略昔日大唐王朝诗人王之涣壮志凌云的胸怀走进他的梦幻世界，和他一起感受世间的苍穹；名而它更像一幅不老的国画：西下夕阳的余晖、奔腾黄河的水流、迭宕起伏的山脉、水天一色的景象。那样富有感染力，那样迷人，让人流连忘返；它也是一坛千年老酒，喝一口品下，醇香四溢回味无穷，陶醉在其中，其乐无穷；更像人生一个前行的座右铭，是自勤勉励，奋发向上，登高望远的一曲华章。”○6

　　再看看文学史研究专家的意见：

　　“前两句在辽阔无垠的画面上，以白日运转、河海奔流为生生不息的世界灌注了无限生气。后两句由实入虚，升华为不懈追求、进取不息的感情境界。通篇对偶而不觉其偶，用笔疏朗而气势恢宏。”○7

　　想想也是，当下许多人不都是这么热中于引用这首诗的后面两句吗？“更上一层楼”几乎已经成为“百尺竿头，更进一步”的同义语了。然而，这真的就是我国哲理诗的开山之作吗？没有谁可以告诉我们，作为诗的形象主体，“白日”和“黄河”是怎么与诗歌的哲理联系起来的，是用这宏大的景象起兴吗？作者又是为什么无端地发起这样的议论来了呢？

　　我相信，只要我们肯耐下心来，不带任何先入为主的念头去读这首诗，也许就会发现，这哪里是什么哲理诗，分明就是一首边塞将士思念家乡的抒情诗杰作！

　　开头两句的句眼是什么？是“依”字，是“入”字。太阳那么自在地依偎在大山的怀抱，黄河那么急迫地向着大海奔流，因为那山就是太阳的家，大海就是黄河的家啊！“白日”与“黄河”都在昭示着归家的喜悦与激动，也都在强烈地触动着远在边塞的将士们那渴盼着归家的心弦。

　　“千里目”也是个容易唤起读者联想的词汇。“目极千里兮伤春心”○8家园何在，在千里万里之外，那里也许有鬓发苍苍的双亲在倚闾盼望，那里也许有楼头**在殷殷盼望，那里也许有闺中少女在伫立守候，那里也许还有牙牙学语的子女在等待着父亲的归来。边塞的战士何尝不是这样的思念着家乡的亲人啊？“欲穷千里目”，这正是思乡情的真切流露。目中尽处是青山，家园更在青山外，青山还被暮云遮……种种难堪的情怀，都在这“欲穷”的凝眸之中。于是，“更上一层楼”，希望能把远在千里之外的家园纳入自己的视野。鹳雀楼啊，这边塞之上高耸的建筑，寄托着多少战士对家乡对亲人的依恋和思念！

《登鹳雀楼》中蕴含着"只有站得高,才能看得远”如果想得到更多的知识、道理,则要站得更高一些,要有积极进取的精神与高瞻远瞩的胸襟。

登鹳雀楼_

作者：王之涣

白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。

[译诗]

落日依傍着中条山沉下了西天，

黄河东去一直奔向大海无法阻拦。

要想把视野拓展得更宽更远，

你就必须向更高楼层登攀。

[赏析]

《登鹳雀楼》的诗眼在一“穷”字上。“穷”，“穷尽”的意思。作者好像站在极高之处，俯瞰世界：平视，则见日没西山，一片残阳余晖；俯视，则见黄河回折入海，一曲奔腾乐章。然若想望到一个更开阔、更高远的境界，就要再登高一步，展现一副男儿胸襟！末尾两句，也被人们作为一种追求崇高的精神世界的象征，全诗气势奔放，意境开阔，语言通俗自然。

楼主您好，这首诗表达了诗人在登高望远时所感怀的胸襟抱负，道出了要站得高才看得远的哲理，反映出了盛唐时期人们积极向上的进取精神。

原诗及简要赏析：

《登鹳雀楼》

（唐）王之涣

白日依山尽，

黄河入海流。

欲穷千里目，

更上一层楼。

这首诗是盛唐诗人王之涣的一首五言绝句，前两句写景，后两句写意，把哲理与景物、情势溶化得天衣无缝。全诗虽然只有二十字，却气势磅礴、意境深远，千百年来一直激励着中华民族昂扬向上。特别是后俩句，常常被引用，借以表达积极探索和无限进取的人生态度。

诗的前两句写所见之景，“白日依山尽”写山，“黄河入海流”写水，诗人遥望一轮落日，在远处的连绵起伏的群山沉下去；目送流经楼前下方的黄河流向远方，流归大海。诗人运用极其朴素、极其浅显的语言，既高度形象又高度概括地把进入广大视野的万里河山，收入短短十个字中，画面宽广辽远。

诗的后两句写所感之情，“欲穷千里目”写诗人一种无止境探求的愿望，还想看得更远，看到目力所能达到的地方，唯一的办法就是要站得更高些，“更上一层楼”。从这后半首诗，可推知前半首写的可能是在第二层楼（非最高层）所见，而诗人还想进一步穷目力所及看尽远方景物，更登上了楼的顶层。

诗句看来只是平铺直叙地写出了这一登楼的过程，但其含意深远，耐人探索。“千里”“一层”，都是虚数，是诗人想象中纵横两方面的空间。“欲穷”“更上”词语中包含了多少希望，多少憧憬。这两句诗发表议论，既别翻新意，出人意表，又与前两句写景诗承接得十分自然、十分紧密，从而把诗篇推引入更高的境界，向读者展示了更大的视野。也正因为如此，这两句包含朴素哲理的议论，成为了千古传诵的名句，也使得这首诗成为一首千古绝唱。

这首诗以一种特殊的视角描绘了黄河远眺的特殊感受，同时也展示了边塞地区壮阔、荒凉的景色，悲壮苍凉，流落出一股慷慨之气，边塞的酷寒正体现了戍守边防的征人回不了故乡的哀怨，这种哀怨不消沉，而是壮烈广阔。

王之涣（688—742），是盛唐时期的著名诗人，字季凌，汉族，蓟门人，一说晋阳（今山西太原）人。性格豪放不羁，常击剑悲歌，其诗多被当时乐工制曲歌唱。名动一时，他常与高适、王昌龄等相唱和，以善于描写边塞风光著称。其代表作有《登鹳雀楼》、《凉州词》等。

王之涣早年由并州（山西太原）迁居至绛州（今山西新绛县），曾任冀州衡水主簿。衡水县令李涤将三女儿许配给他。因被人诬谤，乃拂衣去官，后复出担任文安县尉，在任内期间去世。

王之涣“慷慨有大略，倜傥有异才”，早年精于文章，并善于写诗，多引为歌词。他尤善五言诗，以描写边塞风光为胜，是浪漫主义诗人。靳能《王之涣墓志铭》称其诗"尝或歌从军，吟出塞，曒兮极关山明月之思，萧兮得易水寒风之声，传乎乐章，布在人口。"但他的作品现存仅有六首绝句，其中三首边塞诗。他的诗以《登鹳雀楼》、《凉州词》为代表作。章太炎推《凉州词》为“绝句之最”。