敕勒歌 表达作者什么情感

敕勒歌 表达作者什么情感,第1张

这首古代民歌,歌咏北国草原壮丽富饶的风光,抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情。 《敕勒歌》 “敕勒川,阴山下”,说出敕勒川的地理位置。阴山是绵亘塞外的大山,草原以阴山为背景,给人以壮阔雄伟的印象。“天似穹庐,笼盖四野”,环顾四野,天空就像其大无比的圆顶毡帐将整个大草原笼罩起来。“天苍苍,野茫茫”,天空是青苍蔚蓝的颜色,草原无边无际,一片茫茫。 诗的前六句写平川,写大山,写天空,写四野,涵盖上下四方,意境极其阔大恢宏。但是,诗人的描写全从宏观着眼,作总体的静态的勾画,没有什么具体描绘,使人不免有些空洞沉闷的感觉。但当读到末句――“风吹草低见牛羊”的进修,境界便顿然改观。草原是牧民的家乡,牛羊的世界,但由于牧草过于丰茂,牛群羊群统统隐没在那绿色的海洋里。只有当一阵清风吹过,草浪动荡起伏,在牧草低伏下去的地方,才有牛羊闪现出来。那黄的牛,白的羊,东一群,西一群,忽隐忽现,到处都是。于是,由静态转为动态,由表苍一色变为多彩多姿,整个草原充满勃勃生机,连那穹庐似的天空也为之生色。因此,人们把这最后一句称为点晴之笔,对于“吹”、“低”、“见”三个动词的主动者――“风”字,备加欣赏。 敕勒族人用穹庐――圆顶毡帐来比喻草原的天空,对“风吹草低见牛羊”的景色讴歌赞美,这样的审美情趣与他们的生活方式有着密切联系。穹庐是游牧异议的活动居室,牛羊和牧草是他们的衣食来源,对于这些与他们的生活和命运相关的事物 ,他们有着极深极厚的感情。所以我们说,他们讴歌草原,讴歌牛羊,就是赞美家乡,赞美生活;我们并且认为,这首民歌具有浓厚的民族和地方色彩,原因也在这里。

1月20日,中国越野滑雪队结束了在新疆温泉县的训练,因为新疆温泉县离赛场很近,然后准备出征北京冬奥会。当天大雪纷飞,谁也没有想到附近的牧民高举国旗,骑马追赶车队,送中国健儿们出征!国旗出现的那一刻,瞬间泪目。网友们纷纷被这一幕所感动,今天新疆牧民举旗相送,明天冬奥赛场期待五星红旗升起。中国奥运健儿们,加油!你们是最棒的,期待着你们从赛场上凯旋归来。

来源:新疆法制报微博视频截图

牧民们热血沸腾!骑着骏马在雪中飞奔亲自送中国健儿出征。中国越野滑雪队在新疆温泉县训练结束,当地牧民特意挑选骏马组成马队送行。雪中奔马,送君出征,见证深情厚意;当时国旗迎着雪花飘起,蔚为壮观,寄寓美好祝愿:今朝举旗相送,待明日赛场上升国旗奏国歌。载着这份祝福征战,愿我国奥运健儿旗开得胜,马到成功!

当我在微博上看到这一幕的时候,心情很激动,相信各大网友也泪目了,心中一定可以感觉我们祖国很伟大,特别是举止中国国旗,场面十分壮观,随即感受到中国同胞们有很大的团结和凝聚力,并且当时大雪纷飞,在寒冷的环境里举着国旗,骑着骏马奔跑,场面很壮观,但是牧民雪中奔马送中国健儿承受多低的温度和多冷的寒风呀,他们雪中奔马,送君出征,见证这我们民族的深情厚谊。以上就是小编为您带来的分享,屏幕前的你有何感触呢?欢迎你在下方评论留言。如果您想要了解更多内容,微博,百度等等可以供你搜索。相信你看了真实的场面,会有更多的感触,谢谢大家阅读。

引子分为六句,表现草原的早晨,牧民在马背上唱着长调,每句随音高而起伏,最后三个音上板。第一段表现牧民下马,牵着马缓缓行进,速度不宜过快,对手上的滑音,颤音,要求较高。第二段,小快板,表现牧民骑着马小跑,吐音要极富颗粒性。第三段,表现马跑得稍快,要求连贯,通畅,富有歌唱性。最后一段,快板,表现骏马在狂奔,热烈,奔放

散文《夏日草原》就诠释了席慕蓉对草原的认识和感情作为诗人和画家,席慕蓉描绘出一幅天堂般的迷人画轴,从视觉上的舒展、云影与天光、难以形容的芳香、天堂般的美景、清澈的溪流等五个方面,展现了蒙古的草原如诗如梦的迷人景象:草原平坦开阔,一望无际,又“有着和缓而优美的起伏”,它的曲线美“总会引诱你想稍微快走几步”,好发现前方新的美丽风景;草原上依序飞过的云朵,使草原忽而金光闪闪,忽而凉风习习,“人好像走在梦里”;混合着好几种香草的草叶所发出来的芳香,“如药酒又如甘泉那样地提神醒脑,沁人心脾,进入每一种感觉细胞的最深处,让生命苏醒,让我忘记了所有的疲劳困顿”;夏日的草原,旷野无人,阳光静好,青草繁茂,风声轻柔,鹰雕低飞,蚱蜢、草虫在弹跳和鸣叫,这一切给人置身天堂的感觉;草原上的小河流蜿蜒伸展,清凉澄澈,河中长长的水草轻轻摆荡,让人想起几千年来游牧祖先们所追求的“水草丰美”

席慕蓉调动了视觉、嗅觉、听觉、触觉等多种感官,从平视、仰视、俯视等观察角度,全方位多角度地描写了蒙古草原的迷人景象,令人心驰神往但她的感情显然不仅仅在于对草原的热爱和向往文章两次出现“我的祖先”,可见席慕蓉的胸中更激荡着对祖先的怀想和对家乡的热爱席慕蓉的这种原乡情结,是她的文学作品的主要表现内容之一

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