评书业的开山鼻祖是谁？

农业：奉祀土神和谷神。周代的始祖名弃，又名后稷，在尧、舜时期被封做农官，教民耕种稷麦，故后世农业尊其为祖师，并与社神合一，称为土地神。村野之间，每隔三五里的田头路边就建有一座小矮屋土地庙，皖西南一带称之为“社祀庙”，各有土地公婆的神像供奉。至20世纪60年代中期后，各土地庙均被拆除；90年代又有所恢复。

裁缝业：尊奉轩辕氏(黄帝)。《史记》称黄帝：“姬姓，号轩辕氏、有熊氏”。后世尊其为中华文明的“人文初祖”。因传言黄帝曾教民众用骨针穿麻线缝树叶和兽皮做衣，故被缝纫业尊为先祖。

　　蚕丝业：尊奉嫘祖(又作累祖)。传说她是黄帝的妻子，曾教民养蚕治丝，北周以后被视为蚕神。

酿酒业：凡酒坊、酒馆、酒家均尊奉杜康为祖师。杜康即少康，为夏代的第五任君主。《说文解字》称其为“古者少康初作箕帚、秫酒”。又传禹帝曾命“仪狄造酒”，有的地方亦尊仪狄为酒业的祖师。相传夏禹时，帝女为进献品，而令仪狄造酒，其味甘美，甚得禹帝赞赏，因而蔚成造酒之风气。

　　堪舆五术业：鬼谷子。鬼谷子姓王名诩(亦有称禅)，春秋时代河南琪县人，居云梦山，精通堪舆数术命相、医术、授徒孙膑，得道后受后人尊崇为祖师。

　　印刷业：仓颉。仓颉，陕西省渭南市白水县人。《说文解字》记载：仓颉是黄帝时期造字的史官，被尊为“造字圣人。”他造字以供后人沿击记录及沟通。“昔者仓颉作书而天雨粟，夜鬼哭”！文字一出，人类从此由蛮荒岁月转向文明生活。

　　木制业：鲁班。鲁班：姬姓，公输氏，名般。鲁国公族之后。又称公输子、公输盘、班输、鲁般。因是鲁国(都城为今山东曲阜)人(一说曲阜人，另说滕州人)，“般”和“班”同音，古时通用，故人们常称他为鲁班。鲁班的发明创造很多。不少古籍记载，木工使用很多的木工器械都是他发明的。像木工使用的曲尺，叫鲁班尺。又如墨斗、伞、锯子、刨子、钻子等，传说均是鲁班发明的。

竹木泥瓦匠：同尊鲁班为祖师。历史上确有其人，氏公输，名般(取同音字为“班”)，春秋时鲁国人，故称鲁班，生平创造过云梯、石磨、木作工具及木制飞乌等，为当时杰出的发明家。

　　金属业：铁匠、铜匠、银匠与冶铸业均尊太上老君为先祖。《老子内传》称：“太上老君，姓李名耳，字伯阳，一名重耳；生而白首，故号老子；耳有三漏，又号老聃。”传说老子曾铸造八卦炉(后人称为“老君炉”)炼制丹药以求长生。

教育业：尊孔子为至圣先师、万世师表。旧时书生、学子、学童在家中正堂，私塾、县学、府学、大学均在正厅供奉孔子牌位。孔子名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑(今山东省曲阜市)人，晚年致力于教育并著述立说，史称他曾授教“弟子三干，贤人七十”。

　　商业：供奉财神牌位。道教奉“赵公元帅”为财神，其像黑面浓须，骑坐黑虎；相传其人姓赵，号公明，秦时得道于终南山，封号为“正一玄坛元帅”。商界又尊范蠡为祖师。范蠡，字少伯，楚国宛人(今河南南阳)，曾协助越王勾践灭吴，功成后弃宫经商，游齐国称鸱夷子皮，在陶(今山东定陶)称陶朱公，经商曾“三致千金”均散济贫民，其商德极受后人崇敬。

　　豆腐业：江淮大地奉淮南王刘安为祖师。其人为刘帮之孙，袭封淮南王，治寿春(今寿县)，因“招致宾客方术之士数千人”，集编成《淮南子》一书，并在熬制丹药时，无意间用黄豆、盐卤做成了豆腐脑(即水豆腐)。

中医业：战国时医学家扁鹊创立望、闻、问、切“四诊”医术，后世即尊奉他为中医的祖师。扁鹊姓秦，名越人，河北任丘人。汉代医学家张仲景著《伤寒杂病论》，倡导辨证论治原则，被后世尊为“医圣”。民间医业尊华佗为祖师，华佗名甫，字天化，沛国谯(今毫州市)人，曾创制麻沸散(麻醉药)用于外科手术，故被尊称为“外科鼻祖”。唐代医学家孙思邈著《千金方》，被后世誉为“药王”。中草药制作及民间药铺药店则尊奉明代医药学家李时珍为祖师。李时珍字东璧，号濒湖，蕲州人(今湖北薪春人)，著《本草纲目》传世。

　　制笔与造纸业：传说秦朝名家蒙恬曾改良过毛笔，故被尊奉为制笔业的祖师。蒙恬是秦朝时代大将，他以枯木为管，鹿毛为柱，羊毛为被，制成苍毫名秦笔，而被尊奉为制笔始祖。世传东汉蔡伦为造纸术的发明人，故民间纸槽作坊、纸业店铺均供奉“龙亭侯”朴像脾位，尊为祖师。

　　印染业：染坊店奉东晋葛洪为祖师。葛洪字雅川，自号抱朴子，丹阳句容(今属江苏)人，著《抱朴子》一书，曾在炼丹中提炼出各色染料，被后世应用来印染布帛、纸张。

　　戏曲业：尊唐玄宗李隆基为祖师。因唐玄宗曾召集歌舞艺人与宫女在梨园学艺，并时常亲自执槌击鼓演奏配乐。因而，后世均称戏曲艺人为“梨园兄弟”。

　　火腿业：尊宋朝宗泽为祖师。宗泽字汝霖，婺州义乌(今属浙江)人，为宋朝名将。相传他发明了火腿的制作方法，流传甚广。

　　织布业：尊黄道婆为祖师。黄道婆为松江乌泥泾(今属上海市)人，少年时流落至崖州(今海南崖县)，从黎族人学习了纺织技术。后回乡改革、推广轧花、纺车和织机技术，影响深远。

　　评书业：尊明末杰出的说书艺人柳敬亭为祖师。评书古称评话，又称鼓书、板话。柳敬亭，本姓曹，通州(今江苏南通)人，被后人誉称为“柳评书”。

　　人相业：风后氏。远古黄帝宰相，精通相术，首创风鉴之学

　　命相业：麻衣仙。精通民间相人术，著有麻衣相法流传於世。

　　画画业：王维、吴道子

　　烧窑业：女娲娘娘。神话记载女娲炼石而补天，是窑业之始祖发明人。

　　餐饮业：易牙。春秋朝代人氏，善於调味，见赏於齐桓公而闻名。

　　渔业：姜太公。名尚，在渭水隐居钓鱼，遇文王而奉为国师。

　　歌艺业：老郎神。相传唐代有灰狼变成红衣童子指导皇室梨园子弟练唱成果非凡，以娱唐明皇声色冶游。

　　理发业：吕洞宾或罗公。相传吕洞宾座下之柳木，曾以随剃即长术戏耍剃头师传，经吕洞宾以飞刀变剃刀制伏，故后世理发业供其为祖师。

　　皮鞋业：孙膑

　　美容业：李渔。清代戏曲家，人称李十郎，精於谱曲，指导艺人姿态表演及化妆。

　　茶业：陆羽。唐代人，著作有茶经之品茗书籍，后经传颂后，喝茶风气随之盛行。

　　针业：刘海

　　槟榔业：韩愈。唐宋八大家之一，韩愈因批评时政，遭贬官潮州，因水土不服身患湿寒之症，因吃槟榔而病愈。

　　刻字业：王维

　　旅馆业：关羽。关羽为人正直，做事言而有信，故为后世人当官及做生意人皆尊为祖师。

　　屠宰业：真武大帝。年轻时以杀猪为业，但心地善良，后为观世音菩萨渡化，放下屠刀，立地成佛而得道。

　　砚墨业：子路。子路为孔子学生，以砚墨而传之。

　　糕饼业：诸葛亮。三国时诸葛亮率军征蛮凯旋而回时，途经泸水，猖神阻道有待人头祭祀，诸葛亮改用牛马肉做馅，外包面粉作成馒头来替代祭祀而受尊崇。

　　磨刀匠：马上皇帝 扎柳匠：范丹

　　竹匠：泰山、张班 扎彩匠：致公禅师

　　修脚匠：陈七子 制陶业：宁封子

　　烧窑业(窑匠)：童宾 雕漆业：俞伯牙

　　杠房业：穷神 煤窑业：窑神

　　裘皮行、熟皮作坊业：比干 糖坊：邹和尚

银楼业：欧岐佛 铜铁业：毡探老祖

　　银行业：赵玄坛 洗衣业：梅葛仙

　　豆腐坊：刘安、乐毅 牲口牙行：马神

　　花行、花农：花王神 孵化业：张五、陆相公

　　澡堂业：智公禅师 饭馆茶楼业：灶君

　　叫化业：韩熙载 酸梅汤业祖师爷朱元璋

　　各行业的先祖商人的理由：

　　酸梅汤业先祖朱元璋，其上任理由：酸梅汤是朱元璋发明的。

　　元末，湖北荆襄一带闹瘟疫。当时朱元璋以卖乌梅为生，当他卖到襄阳时，正赶上瘟疫流行，朱元璋自己也被传染，病倒在了旅店里。朱元璋去旅店库房取乌梅，闻到了乌梅的酸气，马上就精神了起来。然后朱元璋又煮了些乌梅汁来喝，病竟然好了。朱元璋知道乌梅汁可以治病后便广为销售，迅速富裕起来，为日后起兵反元奠定了基础。

　　在民国时期，在很多专门卖酸梅汤的小店里还能看到朱元璋的画像，定期都要上供祭拜。

　　绦带业先祖哪吒，其上任理由：抽过龙筋

　　绦带业的制品主要是服装和器具上使用的丝编的带子或绳子，是当时京师官宦士绅或商贾的必需品，所以此行业一直兴旺发达，各种大小店号在京城到处都是。此行业的祖师爷就是著名的神话人物哪吒。因为《封神榜》讲，龙王三太子前来捉拿哪吒，后被哪吒擒住，将其筋抽去，做了一条龙筋绦给自己的父亲束甲。绦带业的人就把龙筋绦附会为绦带，于是便把哪吒作为本行业祖师爷。

　　在老北京以前还有一座哪吒庙，位于南城的黑龙潭(今陶然亭公园)一带。庙不大，庙内供奉有哪吒像一尊，持枪端坐，旁边有两个侍童。每年阴历三月十五，绦带业的商人都要到哪吒庙祭祀哪吒。

　　理发业先祖罗公，其上任理由：拯救行业危机

　　理发业以前称剃头业、整容业。在清朝以前汉人是不剃头的，一直到了清朝入关逼汉人剃头才出现了剃头业。民国以后剪去头发才通称理发，但仍然有人叫剃头。

　　理发业祖师爷姓罗，江西人(也有人说是湖南人)。名字已经不可考，是一个穷道士。据说当年雍正皇帝患头疮很严重，太监每次为雍正请发(剃头)及打辫子(梳发辫)总是感到棘手，常常挨揍，甚至还要杀头。后来雍正又从民间找了很多梳头匠进宫伺候，但也都一样被处死或发配。京城很多剃头业、整容业的人都很害怕，有的出逃，有的甚至改行了。

一般都是虚构的，但是《神话》中的蒙恬，历史上确有其人，不少历史文献中都有提及此人，例如“乃使蒙恬北驻长城而守藩篱，却匈奴七百余里……”电视剧的剧本就是根据少数的历史加以虚构和感情色彩而丰富故事情节，人物情感的，所以基本上都是虚构的!

一人不狠，站不稳，不付出百分百的努力，怎能赢百分之一的机会，要知道狠，心够狠，敢作敢为，做一个敢作敢当的人。要想站得高，务必看得远，务必看的高，走的正，不怕别人争，就怕自己不努力，自己不足狠，哪有资格去评价别人。

二人生，只有此生，没有来世，来世不过是一个虚无缥缈的梦。古往今来，秦皇汉武唐宗宋祖，谁有来生？蒙恬韩信李白杜甫岳飞于谦，谁有来世？人生，很短暂，只有区区几十年。

三很喜欢这三句话：知人不必言尽，言尽则无友。责人不必苛尽，苛尽则众远。敬人不必卑尽，卑尽则少骨。

四你怕的越多，欺负你的人就越多；什么都不怕了，反而没有人敢欺负你。你人太好，别人就来占你的便宜。你横一点儿，反而都来讨好你。

五假如你不知道何去何从的话，那就来我的心里吧，只不过这里并不宽敞，只够住你一个人。

六生命很有限，不必太多人。世间看起来熙攘，实际上喧闹在身外，没几个人有关联。我们的幻觉是，自己不可或缺，总在那自以为是。这不过是一厢情愿罢了，地球离开谁都转，每一个人都在谋求生存。

七人生需要沉淀，平静才可以致远；人生中，都会遇到不如意的事，都会遇到不顺眼的人。假如你不学会原谅，就会活得痛苦，活得累。人生最可贵的品格是本分自然地生活，安安稳稳地做事儿，勤勤恳恳地工作，诚诚实实地交友，心里坦荡地为人。

八人生：用一生的时间去注满一杯水，再用一杯水的时间去讲述一生。

九善于发现别人的优点，并把它转化成自己的长处，你就会成为聪明的人；善于把握人生的机会，并把它转化成自己的机会，你就会成为优秀的人；善于捕捉健康的元素，并把它转化成自己的幸福，你就会成为富有的人。借人之智，完善自己，善待他人，精益求精，学最好的别人，做最好的自己。

十人生没有如果，只有后果和结果，过去的不再回来，回来的不再完美。时光是贼，总是无意间地偷去很多，美好的容颜，真实的感情，幸福的生活。

十一守一颗心，别像守一只猫。它冷了，来依偎你；它饿了，来教你；它痒了，来摩你；它厌了，便悄悄地走掉。守一颗心，多么的希望像守一只狗，不是你守它，而是它守你！

十二想想，人生便如登山，减省一分，便超脱一分。欲求太多，便如负重登山者，苦不堪言，更别说享受那尺寸千里的美景了。

十三无论你有多累，有多么的厌倦此刻的生活，都请不要抱怨，你看街上仍然繁花似锦，阳光仍然璀璨温柔。

十四时光总是如流水一般。无论你惆怅埋怨期待得意，它都不理会不计较，无声地顾自前行，永不停步。无论你愿不愿意，知不知道，它都是一如既往地从每一个人身旁公平地走过，绝不袒护哪一个。等到你恍然大悟，万般留恋这个世界时，才知道时光是世界上最便宜最无价的财富，不是吗。

十五生命，每一个人只有一次，或长或短，生活，每一个人都在继续，或悲或欢；人生，每一个人都在旅途，或起或伏。人无完人，事无完美，有一些小人，你不须计较，计较会烦；有一些繁事，你不必在乎，在乎会累；世界很大，人心很杂，哪能不遇到小人？红尘很深，人世浮华，哪能没有烦心事？想的浅一点儿，看得淡一点儿！

十六骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。

十七任何打击都不应当成为你堕落的借口，你改变不了这世界，但你能够改变自己。

十八学习要加，骄傲要减，机会要乘，懒惰要除。

十九一生的事业可能就因为一时的冲动而破坏殆尽。嗜酒赌博贪恋女色，或是人性中的其他弱点，都有可能导致多年的艰苦工作功亏一篑付诸东流。

二十有钱财之外的思想，保留一点儿自己值得自傲的地方，人生活得更加有意义。

二十一有时，你得停一下脚步，等一等内心，让心情平和，想想自己生活中拥有的全部美好的东西。

二十二倘若心里愿意，道路千千条，倘若心里不愿意，理由万万个。

23一个女人最大的不幸就是聪明的什么都懂…假如身为一个女人很聪明一定很可怜…

24自我教育是很重要的假如自己不肯教育自己，一张大学文凭又能够代表什么呢？

唐高宗显庆年间，契丹等贵族集团，多次掳掠侵扰边境，东北辽阳一带战事不断。郑少府大致就是在此时远赴边疆从军的。骆宾王作为他的友人就写下了这首《送郑少府入辽共赋侠客远从戎》诗为他送别。

该诗不但格调高亢，音韵优美，词藻华艳，而且构思新颖，富于浪漫主义色彩。首联“边烽警榆塞，侠客度桑乾”，指的是这边报警的烽火刚一燃起，那边御敌的军队就已到来，表现了“侠客”高昂的爱国热情与牺牲精神。与“烽火照西京，心中自不平”与“匈奴犹未灭，魏绛复从戎”之类的诗句相比起来，更显陡率、有力。诗歌的主人公是“侠客”，唯有这样的诗句才能自然、准确地表现出“侠客”的性格，侠客既不同于书生，又迥异于一般的军人。他豪爽而又能雷厉风行。“榆塞”不仅是实际的地点，而且还暗示了战争的正义性。这里借用了秦国大将蒙恬的故事。秦统一六国之后，蒙恬率兵30万击退匈奴的侵犯，收复了河套失地，“以河为界，累石为城，树榆为塞，匈奴不敢饮马于河，置烽燧，然后敢牧马。”

蒙恬病重，希望小川可以接手蒙家军a 蒙恬：虽是一片绿叶，我已知青山。 小川：你的命都快没了，我没心情陪你摘叶子，我给你找大夫去 蒙恬：小川，你坐下。来，坐下。你我清楚，这次我身上的毒，已经是没有机会排除干净了，我的死不过是早晚的问题，既然如此，何不泰然处之，好好想想该做些什么。 小川：你不会是要跟我说 蒙恬：当然是我的后事了。我记得我跟你说过，蒙家是世代忠烈，自我从军习武的第一天开始我就做好了热血报国的准备。 小川：好，你有什么事情可以交代给我，我尽力帮你去做，可是你千万不要放弃自己。 蒙恬：儒生被坑杀，举贤堂兄弟被查抄，有人刺杀我，到底这些事情是谁在背后指使你我都一清二楚，可是你觉得我们该怎么办呢。 小川：你是要我去除掉李斯和赵高？蒙恬 蒙恬：（摇头）李斯乃是当今丞相、百官之首，多亏了他大秦才成就了霸业，我怎么可以了一 为了一些个人的恩恩怨怨就要除掉他呢。小川，杀掉他们，大秦不稳；他们大权揽； 独揽，大秦依然不稳。 小川：我明白了。朝堂之上，只有你和扶苏公子在的时候才有能力和他们抗衡。现在你们两个都不在了，所以才会接二连三地出了这么多大事。 蒙恬：等我死了，也许就会更加糟糕。我想过了，万全之策，就是要找一个人能够跟他们旗鼓相当而且非常可靠；这个人，要在我死后能在朝堂上跟他们抗衡到底。小川，我觉得，这个人就是你。 小川：你凭什么这么说。 蒙恬：虽是一片绿叶，我已知青山… 小川：我想你是看走了眼，我又何德何能我连举贤堂的弟兄们都救不出来，自己还入了牢，现在我只是一介草民，你说我有什么能力跟他们抗衡。 蒙恬：你知道为什么他们在朝堂上对付不了我，只能用这种行刺的伎俩？兵权。我有三十万蒙家军效忠于我。知道吗，只要你以我弟弟蒙毅的身份接管了蒙家军你就可以跟他们抗衡。小川，蒙家军只有交到你的手里，我才能放心，要不然我真的死不瞑目。 小川：对不起，我不能加入蒙家军。 蒙恬：为什么？ 小川：因为我不想放弃玉漱，我也不想卷入权力的争斗。 蒙恬：小川，在这世上，责任远远比情感更重要。这责任不仅关乎自己还关乎他人的生死，更关乎国家的兴衰和存亡。别人我们就不说了，就说丽妃娘娘，她不就是为了责任早已放弃了自己的自由和情感吗。 小川：你不要跟我说玉漱，你根本就不懂爱情。我和你不一样，我们来自来自两个世界，在我心里面，爱情至上，对不起，我担当不了这个重任。 蒙恬：其实，其实我以前也是这么认为的，你退出蒙家军的时候，我也曾经这么认为我也曾经怀疑过你。但是，但是这一次，你挺身而出奋不顾身地去救护举贤堂的兄弟，有勇有谋，有忠有义，这个时候你忘却了自己、忘却了玉漱。从那一刻起我觉得你是可以的。 小川：你错了，我那次只是一时冲动，我没有你说的这么伟大。对不起，你另请高明吧。 b 蒙恬：这些名册，上面有各色各样的犯人：有些人要被处死，有些要被流放，有些要被断去手脚的，那十个匈奴女子只是冰山一角。你要救他们，那是救不完的。 小川：既然见到他们九个，我就不想他们死，你就成全我吧。 蒙恬：今天他们九个在我的刀下，你可以求我、要我成全你，可是将来，大秦两千万的子民在别人的刀俎下，你求谁去成全。

林则徐，福建候官人。早年家境贫寒，受过良好的教育。嘉庆十六年赐进士。在为官40年中，他“经世自励”，廉洁奉公；又重视水利事业，救灾赈民。他最大的功绩是领导了中国历史上轰轰烈烈的禁烟运动，指挥了抗英斗争，维护了国家主权和民族的尊严，成为中国近代史上第一位民族英雄和爱国者。同时，他编译《四洲志》等外文书籍、资料，开创了中国近代学习和研究西方的风气，是中国近代维新思想的先驱。

林则徐(1785—1850年)，字元抚，又字少穆、石磷，溢号文忠。乾隆五十年七月二十六日(1785年8月30日)出生在福建候官(今福州市)一个下层封建知识分子的家庭里。父亲林宾日，以教读、讲学为生。仅靠父亲教私塾的微薄收无法维持生活，于是，母亲用手工劳动来分担家庭的困窘。

在科举时代，林则徐的父母指望自己的儿子能在仕宦之途发达上升。林则徐性聪颖，在4岁时便由父亲“怀之入塾，抱之膝上”，口授四书五经。在父亲的精心培育下，较早地读了儒家经传。嘉庆三年(1798年)，他14岁中秀才后就到福建著名的鳌峰书院读书，受教于具有实学的郑光策和陈寿祺。在父亲和亲友的影响下，开始注意经世致用之学。嘉庆九年(1804年)，20岁中举人。父亲的淳淳教导使林则徐的学业取得了惊人的成就。但此后由于家庭日难，外出当私塾。在十一年(1806年)秋，应房永清之聘到厦门任海防同知书记。这里的鸦片烟毒引起他的注意。次年初，受新任福建巡抚张师诚的赏识招入幕府。他在张幕中获知了不少清朝的掌故和兵、刑、礼、乐等知识以及官场经验，为他日后的“入仕”准备了些必要条件。

嘉庆十六年(1811年)，林则徐会试中选，赐进士，选翰林院庶吉士，开始进入了官场，实现了父母所斯望的入仕做官。十九年(1814)授编修。此后历任国史馆协修、撰文官、翻书房行走、清秘堂办事、江西、云南的正副考官、江南道监察御史。在京官时期，他矢志做一个济世匡时的正直官吏。于是，他“文学而潜修”。为了通于政事，“益究心经世学，虽居清秘、于六曹事例因革。用人行政之得失，综核无遗”。在京师为官七年中，他广泛搜集元、明以来几十位专家关于兴修畿辅水利的奏疏、著述，写了《北直水利书》。书中明确指出“直隶水性宜稻，有水皆可成田”，“农为天下本务，稻又为农家之本务”。认为只有发展华北水利，提倡种稻，就地解决漕粮，才能合理解决南粮北运及由此产生的漕运积弊问题。嘉庆二十四年(1819年)，林则徐曾在京参加过一些士大夫“雅歌投壶”的文艺团体“宣南诗社”，结识了龚自珍、魏源等人，在诗社里进行诗文酬唱活动。

嘉庆二十五年(1820)七月，林则徐外任浙江杭嘉湖道。他积极甄拔人才，建议兴修海塘水利，颇有作为。但他感到仕途上各种阻力难以应付，曾发泄“支左还绌右”“三叹作吏难”这样的苦闷。终于在次年七月借口父病辞职回籍。林则徐为人民做过许多好事，但由于性情过于急躁，请人写“制怒”大字悬挂堂中以自警。

道光二年(1822年)四月复出，到浙江受任江南淮海道，未履任前曾署浙江盐运使，整顿盐政，取得成效。林则徐受到道光皇帝的宠信，很快跨入官场上青云直上时期。道光三年(1823年)正月，提任江苏按察使。在任上，他整顿吏治、清理积案，平反冤狱，并把鸦片毒害视为社会弊端加以严禁。江苏这一年夏秋之际大雨成灾，松江饥民聚众告灾，汹汹将变。林则徐反对调兵镇压，亲自赴松江安定灾民，采取一系列救灾措施，缓和了阶级矛盾。年底入觐归来，署江宁布政使，让林则徐负责全省灾赈事务。但道光四年秋，林则徐先后遭父母丧，在籍守制。直至十年正月再度出仕。

道光十年(1830年)服丧完毕。从六月到次年七月，林则徐先后任湖北、河南、江宁布政使。“—岁之中，周历三省、所至贪墨吏望风解缓。疆臣重其才，皆折节倾心下之。”他为清朝统治的长远利益，锐意整顿财政，兴修水利，救灾办赈”，“一时贤名满天下。”十月，升任河东河道总督。面对关系到河道民生重大问题，决心“破除情面”，“力振因循”，以求“弊除帑节，工固澜安。”为了治理黄河，亲自顶着寒风，步行几百里，对备用的几千个治水商梁秸进行检查，还将沿河地势，水流情况。绘画张挂，便于了解和治理。林则徐办事认真，一丝不苟的精神在当时是很了不起的。

道光十二年(1832年)二月，调任江苏巡抚。从这一年起到十六年间，他对农业、漕务、水利、救灾、吏治各方面都做出过成绩，尤重提倡新的农耕技术，推广新农具。他在实践活动中认识到：“地力必资人力，土功皆属农功。水道多一分之疏通，即田畴多一分之利赖。”林则徐这种农耕思想，是在实际考察中体验出来的。道光十二年(1833年)，江苏大水灾，林则徐不顾报灾限期和朝廷斥责，详尽陈述灾情，呼吁缓征漕赋，提出“多宽一分追呼，即多培“一分元气”请求，这对发展生产，苏息民困在客观上起了有利的作用。同时，他分析水灾原因是由于吴淞江、黄埔江、娄河及与之相表里的白茆河年久失修，逐年淤塞所致，于是决定兴修白茆河、娄河，还修建海塘，这些在我国水利史上都有一定的地位。在这一时期，林则徐对清王朝的财经政策、贸易政策提出异议，反对一概禁用洋钱，并第一次婉转地向道光帝提出了一套自铸银币，建立本国银本位制度的主张。这是中国近代币制改革的先声。这也是适应政治经济形势变化，保护本国工商业者，保护民族经济独立发展，抵制西方资本主义经济侵略的先进思想。

道光十七年(1837年)正月，升湖广总督。面对湖北境内每到夏季大河常泛滥成灾，林则徐采取有力措施，提出“修防兼重”，使“江汉数千里长堤，安澜普庆，并支河里堤，亦无一处漫口，”对保障江汉沿岸州县的生命财产，做出了不可磨灭的贡献。同时林则徐整饬吏治，严惩贪赃枉法。“要正人，先正已”。“身教重于言教”，林则徐十分注意严格要求自己，事事以身作则，处处为人表率。在出任湖北布政时，入湖北发出《传牌》，禁止沿途阿谀奉迎，借端勒索。在总督任内，仍保持“一切秉公办理”的作风。林则徐办事兢兢业业，是当时官场中最廉明能干、正直无私受群众爱戴的好宫。

当时鸦片问题渐成为政治性争论问题之一。道光十六年(1836年)，太常寺少卿许乃济倡“驰禁论”，请准民间贩卖吸食，使鸦片走私合法化；道光十八年(1838年)，鸿炉寺卿黄爵滋提出“严禁论”，以重治吸食为先。林则徐曾向朝廷上奏，请求严禁鸦片。未等皇上批示，就开始在全省厉行禁烟，收缴烟土、烟膏与烟具，并配制“断瘾药丸”，供人戒烟，成效卓著。随后又一道奏折，力陈烟禁特别是杜绝鸦片来源的重要性和禁烟方略，并针对反对派的驳斥强调说：“法当从严，若犹泄泄视之，是使数十年后，中原几无可以御敌之兵，且无可以充饷之银”，举棋不定的道光帝认识到严禁鸦片的迫切性、必要性和可能性，于是，被迫接受严禁主张，决定禁烟。十一月十五日(12月31日)，道光皇帝特命林则徐为钦差大臣赴粤查办禁烟。

入广州之前．林则徐先弄清广州受鸦片毒害情况，查找各家烟馆，掌握大量第一手资料，于道光十九年正月〔1839年3月〕抵广州，于二月初四(3月19日)，林则徐会同邓延桢等传讯十三行洋商，责令转交谕帖，命外国鸦片贩子限期缴烟，并具结保证今后永不夹带鸦片，他还严正声明：“若鸦片一日不绝，本大臣一日不回，誓与此事相始终，断无中止之理。”但外商拒绝交出，经过坚决的斗争，挫败英国驻华商务监督义律和鸦片贩子，收缴全部鸦片近2万箱，约237万余斤。于四月二十二日(6月3日)在虎门海滩上当众销毁。这就是闻名世界的虎门销烟，林则徐领导禁烟运动的胜利，是中国人民反侵略斗争史上第一个伟大胜利，这一壮举，维护了民族的尊严和利益，增长了中国人民的斗志。

林则徐在广州查鸦片的过程中，意识到英国会发动侵略战争。为了战胜敌人，需要知己知被。他经过多方面分析研究，得出：变敌人的长处为自己的长处，即魏源归纳阐述为的“师夷之长技以制夷”。于是林则徐亲自主持，组织翻译班子，把外国人讲述中国的言论翻译成《华事夷言》，作为当时中国官吏的一种“参考消息”；为了了解外国的军事、政治、经济情报，将英商主办的《广州周报》译成《澳门新闻报》；为了解西方的地理、历史、政治，又组织翻译了英国人慕瑞的《世界地理大全》，编为《四洲志》，这是我国近代第一部比较系统介绍西方地理的书；还翻译瑞士法学家瓦特尔的《国际法》。其中一条规定：“各国有禁止外国货物不准进口的权利。”说明中国禁烟完全合乎《国际法》。在军事方面，着手加强和改善沿海一带防御力量。林则徐专门从外国买来200多门新式大炮配置在海口炮台上。为了改进军事技术，又搜集并组织了大炮瞄准法，战船图书等资料。林则徐敢于学习外国先进科学技术的精神，受到人们高度赞扬，被称为“开眼看世界的第一个人。”虽然林则徐对西方认识比较肤浅，接触西学的目的是出于外交、军事需要，但毕竟开创了中国近代学习和研究西方的风气，对中国近代维新思想起到启蒙作用。

英国殖民者不肯放弃罪恶的鸦片贸易，而且蓄谋要用武力侵略中国。林则徐在广东一边禁烟，“边积极备战，修建炮台，拉拦江木排铁链，相信“民心可用”，招募五千多渔民编成水勇，屡败英军的挑衅。在1839年下半年，取得九龙之役、川鼻官涌之役等反击战的胜利。道光帝盲目骄傲，下旨停止英国贸易。于道光十九年十二月初一日(1840年1月5日)，清廷授林则徐任两广总督。鸦片战争爆发后，定海失陷，琦善到广州，与林则徐反其道而行之。在英侵略者威胁利诱下，擅自签定割让香港，赔偿烟价六百万元的《穿鼻草约》。但他却把这一切都归罪于林则徐。

林则徐抗英有功，却遭投降派诬陷，被光绪帝革职，“从重发往伊犁，效力赎罪。”他忍辱负重，道光二十一年(1841年7月14日)踏上戌途。在赴戌途中，仍忧国忧民，并不为个人的坎坷而唏嘘，当与妻子在古城西安告别时，在满腔愤怒下写了“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的激励诗句。这是他爱国情感的抒发，也是他性情人格的写照。

道光二十一年十一月初九日到新疆。林则徐不顾年高体衰，从伊犁到新疆各地“西域遍行三万里”，实地勘察了南疆八个城，加深了对西北边防重要性的认识。林则徐所译资料中发现沙俄对中国的威胁，促成了他抗英防俄的国防思想，成为近代“防塞论”的先驱。于是他明确向伊犁将军布彦泰提出“屯田耕战”，有备无患。他还领导群众兴修水利，推广坎儿井和纺车，人们为纪念他的业绩，称为“林公井”“林公车”。林则徐根据自己多年在新疆的考察，结合当时沙俄胁迫清廷开放伊犁，指出沙俄威胁的严重性，临终时尚告诫“终为中国患者，其俄罗斯乎!”林则徐的远见卓识，已被后来的历史所证实。

道光二十五年(1845年)，朝廷重新起用林则徐，调任陕甘总督、陕西巡抚、云贵总督。在任滇都时，他提出整顿云南矿政，鼓励私人开采，提倡商办等主张。这反映出他的思想中包含着萌芽中的资本主义思想。于道光二十九年(1849年)因病辞归。结束了他的政治生涯。道光三十年(1850)清政府为进剿太平军，再任命他为钦差大臣，督理广西军务。在赴任途中，于十月十九日(31日12日)暴卒于潮州普宁县，终年66岁。死后晋赠太子太傅，谥文忠。

分集剧情介绍

　　第一集

　　专业摄影师易小川边驾车到野外取景，误入一群盗墓贼的营地。小川向在考古现场参与发掘工作的大川描述如何逃过一劫，大川却一点不信。小川决定把木材运回去作证，谁料车没开出多远，一条毒蛇就咬上了他的右手。大川也忽然感觉一惊，手指触到碎陶片流出血来。考古现场终于迎来了激动人心的开棺时刻，一具保存完好的女尸呈现在世人眼前。小川到汽修店找女友高岚修车。三个“红粉知己”路过汽修店，亲密地和小川打起招呼，惹怒了高岚，小川敌不过野蛮女友的拳脚，驾车开溜，谁知高岚仍穷追不舍，小川急中生智逃进考古现场。被拦在门外的高岚打电话向考古所的大厨——哥哥高要求助。 高要听到妹妹吃亏，抄起两把烧菜的大勺找到小川要算账。在现场外伺机多时的叶枫一伙驾车横冲直撞闯入考古现场，抢走了宝盒。小川见此景立马发车直追抢匪，可怜的高要只能趴在车顶上，一路大叫。大川坐进了高岚的跨斗摩托，也一路追赶而去。小川追上抢匪，虎型坠再次发挥威力，让他能量倍增，三下两下就把对手打倒在地，叶枫一伙只得跳上SUV落荒而逃。高要晕车晕得浑身无力，只好作罢。小川研究起抢回来的宝盒，突然发现虎型坠和宝盒上的一个凹痕吻合，于是将虎型坠放入其中。两人看到，宝盒盖子浮到空中，宝盒中发出霞光万丈！秦代的刑场上，一个身着奇装异服的年轻人从天而降，众将士议论纷纷，不敢近前，不知是叛贼来劫法场，还是神仙妖孽下凡……

　　第二集

　　小川莫名其妙的来到秦代，却还以为来到了古装片片场。在法场上误打误撞救了死囚项梁。项羽前来劫法场，将小川一并带走，逃走途中两人中箭。项羽坚持让叔父先救小川，小川醒来疼痛不已，要求他们叫“救护车”把自己送到“医院”，又提出一系列现代医学术语，弄得叔侄俩莫名其妙。项羽灵机一动，一掌击昏了小川实施了“麻醉”。叔侄俩私下窃议，项羽觉得小川绝非常人，必有非常之处，项梁告诫他还是小心为上。小川得助于虎型坠在身，奇迹般的迅速伤愈，却发现手机总没信号。面对眼前自称项羽的古装男子，小川全不当真，嘲笑他是入戏太深。不久，百夫长带着追兵赶来，将项梁拿下，项羽不忍弃叔父而逃生，放下兵器束手就擒，决意与叔父同生共死，项梁长叹侄儿不喑圆通之道。危急时刻小川出现，用计向追兵掷出马蜂窝，再次救了叔父俩。项羽不肯逃跑而与百夫长决战，为了让项羽弃战，小川击昏了他。此时，小川才明白自己真的穿越时空来到了秦代。项羽醒来后，认为小川让自己蒙受了奇耻大辱，要与他对决，小川不接受挑战。项梁来到解围，用一根竹棍就轻松击败项羽，他训示项羽要有勇亦有谋，并消除了疑心芥蒂，破例收下小川为徒。高岚和大川终于追上了小川的车子，宝盒就放在车前盖上，却全不见小川和高要人影。

　　第三集

　　高岚和大川通过GPS追踪到了小川的汽车，可只发现了宝盒，小川和高要却不见了踪影。二人通过各种方法寻找，却没有任何消息。大川用多种手段透视宝盒却一无所获，于是找神秘网友兼考古同僚“千年老妖”帮忙。

　　小川和项羽 项梁来到会稽投奔范增。接风席上，小川为寻找回家线索，向众古人请教宝盒上“某某山”三字。项梁敷衍不答。时至八月十五中秋节，小川做月饼给项羽品尝，项羽却不知此为何物。二人对月品酒，小川心中忧生思乡之情。

　　易父与易母因往事在中秋节晚餐时争吵，使高岚回忆起了她和老哥作为孤儿的辛酸。易父母决定暂弃前嫌一起解开宝盒之谜，易母鉴定出这个宝盒使用的是失传已久的九龙锁，并认为宝盒上的“汤巫山”是开锁的线索。

　　小川终于查出宝盒上的三个字是“汤巫山”并且位处燕地，决定出发寻找。项梁叔侄为阻止小川，决定按师门规矩要小川闯过三关方可离去。第一关考兵法，小川因经常观看《百家讲坛》而轻松过关。第二关考气力，小川与项羽比举鼎。谁举得高，谁的时间长就算赢。

　　第四集

　　小川利用杠杆原理，不费体力使大鼎离地，高度，时间均胜项羽一筹，又过一关。第三关比武，小川显然不再是项羽对手，却仍拼死一搏，项羽不忍，用腿力夹死坐骑，从马上摔落。项梁只得判小川获胜，任他而去。项羽送别小川，二人上告苍天，结为兄弟。小川途遇吕公一家遭抢匪劫持，出手相救，吕家姐妹对之暗生情愫。吕公又请义侠护送一程，小川欣然答应。

　　第五集

　　小川手机没电，决定自造充电器，到处搜寻材料。吕雉拔下发簪充当转子，还将金丝羽衣上金丝抽出相赠。不知情的小川兴奋拥抱吕雉，却让吕雉想入非非。

　　吕家遭劫度日艰难，小川献策，借吕公在当地名望，举办“慈善宴会”为吕公办私塾筹款，很快筹到一笔钱，他教给吕素这叫“炒作”。吕雉向众人“炒作”吕公将在宴会上招婿，又卖出不少高价座位。刘邦目睹吕雉芳容，也决定前往重阳宴一试。

　　第六集

　　原来这是罗拉一伙的一石二鸟之计，引走大川后偷走宝盒，还借指纹嫁祸给小川高要。高岚责怪大川。

　　小川和刘邦结为兄弟，刘邦请小川帮忙说媒。吕公为吕雉在宴上择选一位佳公子，婚事在即，吕素却道出非小川不嫁。吕雉急忙找小川表白，小川婉言拒绝，吕雉追问，小川无奈“承认”下自己喜欢吕素，让门后吕素听到，误以为真。小川为刘邦说媒，吕公询问刘邦养家本事，刘邦却高谈满腔抱负。吕雉对刘邦厌恶不已。私塾开张在即，小川帮吕素挂灯笼佯装亲密，吕雉吃醋，刘邦决心支走小川。

　　第七集

　　众人发现小川中瘟疫昏倒在地。医生让他们将小川抬入死人屋。为不误期刘邦带领众徭役继续赶路。吕素悄回死人屋，将小川带到一荒宅照料。

　　研究所对账中发现高要有小偷小摸现象。高岚家中发现相同数目存折，大川决定不告诉高岚这件事情，并替她承担还款。

　　第八集

　　原来素素也染上瘟疫，崔文子早有发现，但所带之药却只够救活一个人，素素决定选择牺牲自己。临终，素素求小川照顾家人。崔文子告别离去，高要与小川一同前往汤巫山。

　　易教授一行也决定动身前往寻找“汤巫山”，大川牙中被安窃听器，罗拉对他们的进展了如指掌，一路紧紧跟踪。

　　他们找到汤巫巷，进入一所古旧民宅，在一块石板上发现燕国篆书，意为在石桌上用茶杯当棋子下棋，然后可得到一本神奇之书。

　　第九集

　　四人下完棋，石桌崩裂，露出一本书。罗拉叶枫等冲进了院子抢书，两方展开搏斗。警察及时赶到，罗拉等仓皇逃跑。

　　两个徭役逃跑，众人惊慌，此是杀头大罪。刘邦正发愁，小川和高要来到咸阳相见。刘邦借言为二人接风洗尘，将二人灌醉，次日晨充徭役交给官兵。高要被分派去当官奴，小川则到北方去修长城。官奴营中高要受尽欺负。小川在前往长城途中救下民夫范喜良，为此得罪庞副将。

　　第十集

　　高要刚入御膳房又遭到太监欺侮。时胡亥宫中总管来御膳房要一厨子，厨子们惊慌失色，纷纷推给高要，高要听小川说过胡亥是秦二世，二话不说就答应。高要的第一顿御膳就让公子赞不绝口，暗下报仇决心。

　　第十一集

　　易教授一行找到图安界碑。路过村民将他们带入伏虎村，祠堂里供奉着座伏虎神人像，还住着一位百岁老人。罗拉等人抢先来到祠堂，与大川高岚展开搏斗。幸好全村村民闻讯赶来，罗拉叶枫等落荒而逃。但打斗中地图却被焚毁一角。易妈妈上前询问，原来老人正是木行者的后人，他们顺利拿到第二枚戒指。

　　第十二集

　　金将军下令立斩不饶，玉漱及时赶到阻拦。金将军提出要与小川比试，来赌奴隶生死。第一局比武，小川胜。第二局比射箭，最后一箭举靶奴隶听到儿子叫唤转身，使小川没能射中，输掉这一局。所有奴隶对他们一家怒目冷语。夫妇俩自缢谢罪。幸留儿子被小川救活。

　　第十三集

　　高岚趴在一块大石头上睡着，醒来发现宝盒就在自己身边，赶忙回到祠堂报告其他人，大伙决定用手中戒指一试，真的打开了扣龙锁。罗拉不解黑袍人为何将宝盒完璧归赵，黑袍人指责罗拉成事不足，还不如让他们来找全戒指打开宝盒，自己坐等渔翁之利。

　　第十四集

　　蒙恬带玉漱进宫觐见秦皇，玉漱翩然起舞，秦皇龙颜大悦，封为丽妃。伤心的小川在酒肆中日日买醉。蒙恬来找小川，小川不予理会。一个叫三宝的奴隶被主人痛打，小川看不过去买下他，放他自由，谁知三宝死死缠着小川要其收留。

　　第十五集

　　小川在酒店重逢崔文子，小川给崔文子的酒取名叫“寄忧谷”。一日小川和三宝正在兰池饮酒练剑。微服出访的秦皇与李斯闻酒香前来，秦皇一尝赞不绝口。相谈间，一路匪徒前来打劫。小川醉酒退敌，不留名便告辞离去。秦皇命斯查访这位义士为己所用。

　　第十六集

　　宫外，蒙恬焦急关注丽妃病情；宫内，玉漱在小川的照料下逐渐恢复，小川陪玉漱吃饭，散步，教她用手机……不久御医前来探诊，宣布丽妃已痊愈。秦皇闻讯直奔丽妃宫中，两人黯然分离。

　　第十七集

　　大川高岚把二老送到医院，医生说他们只是被下药。黑袍人打来电话，告诉高岚这是一次小警告，威胁他们尽快破解宝盒。

　　易妈妈醒来，迫不及待奔向易教授房间，高岚却悄悄把心电图插头拔了，看到屏幕上一条直线，易妈妈心中的情感奔涌而出,后悔早就该放下架子与易教授和好如初。

　　第十八集

　　高岚也来参加秦代美女研讨会，发现屏幕上的秦代美女复原图竟然是自己的脸！不由觉得奇妙，她决定将自己也写进《再见图安》。

　　第十九集

　　刘邦到沛县见吕公，谎称吕素和小川已到咸阳安居乐业。刘邦又提亲事，吕公正要答应，吕雉借言没有见到妹妹安康不考虑自己的事情；况如今扶苏公子成立“举贤堂”广招贤士，刘邦理应去应征，提议一同前去咸阳。

　　第二十集

　　小川请小月到家中吃饭，听说小月在玉漱宫中伺候， 便让小月把腰牌（手机）回宫交给玉漱，并要她保密。玉漱钦点小月做贴身女官。夜晚小月来到玉漱寝宫外，听到腰牌里发出小川的声音，惊诧不已。第二日玉漱又让小月去取些新的“药”，小月奉命来到小川家中，将自己做的衣服送予小川，小川误以为是玉漱给自己做的，开心极了。小月黯然离去。深夜，小月梦见自己与小川一起花前月下……

　　第二十一集

　　蒙恬带小川去见识蒙家军，帐中遇庞副将。见蒙家军如此声威撼天，小川决定加入。蒙恬十分高兴，两人当夜一醉方休，蒙恬酒后吐真言，倾诉对玉漱的爱恋。第二天酒醒后蒙恬跪倒向祖宗和秦皇忏悔，并将匕首刺向了自己以示惩戒，并痛斥小川所为也是“有违伦常”。小川坚持不放弃玉漱，蒙恬拔出匕首，却又刺向了自己——因没有尽到兄长之责而自裁。小川怒指他迂腐不化，丢下军服就要走。

　　第二十二集

　　高要有意撮合二人，让小月去给小川送水果。看到小月对自已一片情意，小川十分为难。项梁叔侄俩前来拜贺，项羽对小月一见钟情。小月道出自己也是楚国贵族之后。这时刘邦也来找小川，想谋一官半职。小川拒绝，刘邦赖在地上不走，小川无奈让他做自己的属官。

　　第二十三集

　　小月生日，高要，小川送上蛋糕庆祝。

　　蒙恬向扶苏推荐小川，扶苏立刻召见，请他做助手，维护举贤堂稳定，小川无法拒绝。

　　高要无意间找到赵高，带他去见中车府令，让他送礼巴结。 第二日中车府令被发现七窍流血而死。赵高被侍卫抓走。高要让小川帮忙，小川表面答应，心中却想借此除掉赵高。小川让项羽暗查赵高的底细。并将其作恶的证据交给扶苏和蒙恬，请他们按照律法处理。

　　第二十四集

　　三宝报告宫内多人失踪，小川猜到幕后主使，急忙派三宝给刘邦捎去密信。吕雉此时已怀孕，刘邦押送徭役在外，吕公接信赶紧带着女儿逃离沛县。刘邦在芒砀山留宿于荒宅，当夜刘邦喝得酩酊大醉。众人送他回屋，一条白蛇拦住去路，刘邦上前拔剑就把白蛇砍为几段。吕雉借机扮作白帝之妻在林中哭泣，众徭役吓得一宿没睡。次日早，大家尊拜刘邦为赤帝之子。赤帝子斩白蛇施仁义的故事很快在沛县传开。

　　第二十五集

　　赵高又发现小川给刘邦通风报信，大发雷霆，将其写入黑名单。

　　赵高与李斯密探，要与之联手扶起胡亥，与扶苏，蒙恬对抗。李斯被他说动。不久，挂名胡亥公子和丞相李斯的“忠义馆”在举贤堂对面开张，放出话可以直接给官。观众一哄而上，连举贤堂也人心动摇。

　　二十六集

　　玉漱见孟姜女，心受鼓舞，不顾危险出宫与小川相会。她请小川帮助孟姜女寻夫，小川告诉她有一人定能帮她。蒙恬陪护玉漱外出狩猎，玉漱叫出孟姜女，请求蒙恬帮助。庞副将主动向蒙恬请缨助孟寻夫。

　　大川高岚利用车内摄像头复原了地图被烧掉了那一块，得出他们的下一个目的地是长城。

　　第二十七集

　　李斯在朝上弹劾蒙恬失职，几位大臣却上奏孟姜女哭倒长城之传闻。秦皇决定顺应天意立碑表彰孟姜女。举贤堂中，蒙恬警醒众人长城坍塌是人祸而非天灾。

　　大殿上，术士卢生上殿呈上“天书”，上书“亡秦者胡也”。蒙恬向秦皇进言“胡”所指胡亥，应将他逐出宫。李斯却说胡指的当是胡人，秦皇命蒙恬出征。

　　第二十八集

　　扶苏在殿上进谏，秦皇大怒将他轰出大殿。小川意识到整个举贤堂都要遭殃，赶紧让项梁项羽逃亡。赵高带人围住举贤堂，小川重新加入举贤堂与众兄弟同生共死，全体举贤堂成员放下兵器束手就擒。

　　第二十九集

　　赵高谎称小川已死，小月痛哭失声，要与赵高断绝兄妹情分，赵高心痛，便带小月狱中探望，并保证会让小川活着。蒙恬在回咸阳的途中被刺客暗器扎伤。路过的金将军将一位刺客打昏带走。

　　赵高禀告秦皇妖言儒生已经被坑杀，并拿出举贤堂谋反的招供。这时蒙恬出现在大殿之上，赵高大惊。蒙恬指出此案较多疑点，并弹劾赵高违背律法宦官干政。秦皇怒令严查蒙恬遇刺一案，并待蒙恬伤愈后重新会审举贤堂一案。

　　第三十集

　　蒙恬终于醒来，却得知自己身中剧毒，时日不多。他要小川接手蒙家军，小川拒绝。蒙恬押来十个匈奴女子作为礼物，其中一个女孩德香被士兵抽打，小川看不过去便要下她。德香告诉他十姐妹明日就要被处死，只有被他要下的人才能够活下来，质问他为什么只要一个。

　　第三十一集

　　蒙家军行军在沙漠中，赵高安插的内奸扎破营中所有水桶。蒙家军的兵将因为干渴倒下不少，蒙恬飞鸽传书向学生李由求援。小川按奈不住，向蒙恬提出建议，蒙恬却打断他，除非小川接任蒙家军，否则他不会听小川的任何建议。小川经历激烈思想斗争，决定放弃玉漱选择责任。

　　第三十二集

　　李由驰援赶到，蒙恬告诉李由自己将不久于人世，请他并全力帮助蒙毅。

　　大殿上秦皇大悦，封赏蒙毅位上卿，辅佐蒙恬总揽军务。李斯与赵高不满，窃议要在其和丽妃头上做文章，好一箭双雕除去二人。

　　第三十三集

　　蒙恬在蒙毅带领的蒙家军震天呐喊声中欣慰离世。玉漱打开手机听到的却是小川的分手告白。

　　罗拉嫉妒高岚在黑袍人心中位置，来到健身房找她对决。没想到高岚一脚，罗拉躲开，踢在大川脸上，装着窃听器的牙齿被踢飞。

　　第三十四集

　　蒙毅奉旨陪同玉漱狩猎。玉漱故意让坐骑受惊跑开，蒙毅单骑追上，玉漱再次抱紧蒙毅。众人赶到，蒙毅离去，玉漱晕倒。

　　夜晚，蒙毅院中惊现刺客，飞虎队出奇制胜活捉刺客。打头的德香摘下面具，庞副将惊呆了。庞副将认出刺客所使用暗器和刺伤蒙恬的一模一样。

　　第三十五集

　　秦皇拟旨升赏蒙毅，赵高诋毁蒙毅如此身手，行刺谋反也是轻而易举。秦皇大恐，立刻遣毅远征匈奴。德香听闻神色凄然。

　　德香请蒙毅赐其一死。庞副将挡在德香面前，两人终于衷情相吐。蒙毅“割发代首”，放德香离开，让她选择为同胞而战或是和庞副将远走高飞。德香最终一人离去。

　　第三十六集

　　秦皇命将玉漱暂投冷宫。

　　战场上，匈奴丝毫不退缩，双方都伤亡惨重，蒙毅决定撤退。次日早晨，匈奴人发现敌军退去，只留下一木雕巨虎。匈奴人高呼胜利，德香却呼喊着庞副将的名字。

　　第三十七集

　　李由在蒙府上撞见小月一见钟情。不堪重负的蒙毅告诉由有心让他接手蒙家军。李由坚决推辞。李由前来提亲，赵高欢喜，小月拒绝，告诉李由自己已有意中人。

　　赵高关起小月，逼她成亲，小月以死明志。赵高向秦皇推荐蒙毅监造皇陵，以释其兵权。李由成为蒙家军新统帅。赵，李得意。

　　第三十八集

　　小川向秦皇献上宝物兵马俑，可万年不朽地守护皇陵。秦皇大喜之下升赏蒙毅，赵高急寻李斯商量起下一步对策。

　　玉漱被贬与黔首一起做工，来到皇陵。

　　玉漱由太监看守做脏累的苦力，蒙毅心痛却无能为力。

　　第三十九集

　　兵马俑的烧制终于完成，蒙毅又接秦皇密旨，要将所有民夫给他殉葬。

　　秦皇身体欠安，想要召扶苏回宫，还让赵高小心照顾玉漱，等战事过去重新召她回宫。

　　第四十集

　　李由一人杀出重围送上长生药。玉漱得知蒙毅阵亡万念俱灰；药有三颗，秦皇担心药有毒，玉漱但求一死，主动要求试药。看到长生药果然不假，赵高拿起另一颗药送进自己嘴里，动弹不得的秦皇看着最后一粒药断了气。胡亥登基，为秦二世。

　　第四十一集

　　秦二世借此发兵图安踏平图安。金将军才知中赵高巧机关，震断经脉自尽，临终前告诉李由一个秘密。

　　李由来到一家药铺，找到被金将军救下的蒙毅。他被泡在一种图安特制的药水中，虽不死却是昏睡的活死人。

　　李斯再次提亲，小月居然同意，只要求赵高隆重办理婚礼。赵高喜出望外。

　　赵高将长生药作为贺礼送给小月。洞房之夜，小月离开叫婢女替她，李由来洞房一看不对就去蒙家找去了,李由发现小月正举起匕首自尽。他带着小月去见蒙毅，小月将长生药放入蒙毅口中，并要留在蒙毅身边。

　　蒙毅突然苏醒，小月大喜，但蒙毅心里始终只有玉漱一人，小月失望。

　　第四十二集

　　正当玉漱入皇陵之时，小月赶来告诉他蒙毅吃了长生药，并没有死，玉漱请小月带话给蒙毅，会一直在皇陵中等蒙毅。蒙毅听说玉漱被殉葬彻底绝食，要随玉漱而去。小月无奈把玉漱的话告诉了他。

　　蒙毅康复离开咸阳去救玉漱，让小月回到赵高身边，小月却决定也离开咸阳。李由来到药铺之时二人已经离开。

　　二人乔装打扮来到城门，守门士兵正拿着小月的画像盘查。多亏三宝掩护蒙毅小月过关。

　　高岚不愿承认自己喜欢上大川的事实，大川却对其守护备至。高岚终于决定请辞离开易家人。

　　小川，小月来到吴中县城找到项梁叔侄。

　　第四十三集

　　项羽将自己写给她的一盒“情书”交给小月。小月被打动。小川和项羽、梁商量，他要北上沛县，配合会稽起义。

　　小川找到落草山中的刘邦劝说他一起揭竿起义。不料刘邦以妻儿安全推脱。吕雉得知后带着刘盈以死相逼。小川发起起义军大会，刘邦上前自荐，一举成为沛县新首领。秦兵来镇压起义军，刘邦弃沛县而逃，告诉吕雉领兵打仗不是己之所长，但却另有妙计。

　　正当小月为项羽带上平安符时，刘邦求见。花园里，刘邦、项羽和小川三人缔结兄弟之盟，项羽提出谁先打入咸阳，谁就做关中王。

　　第四十四集

　　刘邦一路行善，让天下都知道他是仁义之师。小川和项羽的军队在前面势如破竹，他的部队在后面不紧不慢跟随，积蓄力量等待时机。

　　项梁阵亡沙场。小月陪伴项羽守孝，两人更加走近。李由率部下向小川投降，自己却自刎殉国，临终交代小川照顾好小月。刘邦不费一兵一卒率先来到咸阳城下。吕雉迫不及待地想要入主咸阳宫。无奈咸阳久攻不下。

　　小月来见小川，担心咸阳被破，刘邦对老哥不利。同时庞副将和田伍长带着飞虎队前来投奔。吕雉密入咸阳与赵高做交易，只要他献出咸阳，以前仇怨便一笔勾销。赵高恭迎刘邦吕雉入城，刘邦又让他改回“高要”之名。小川凭飞虎队破函谷关兵临咸阳城下，守城士兵只准小川和小月两人入内。

　　第四十五集

　　高要与小月重逢激动不已。小川见到刘邦，告诉他若论战功战绩，关中王之位应属项羽，因此项羽绝不会善罢甘休。刘邦却说顺应人心，不战而胜亦是取胜之道。

　　小川告诉吕雉自己所做都是为了救玉漱，得志的吕雉脸色大变。项羽气势汹汹杀来，邀刘邦赴鸿门之宴。 宴上项庄奉命舞剑，却意在沛公，小川不忍吕雉母子成孤儿寡母，起身与之同舞，为刘邦挡剑。小月回来哀求项羽为保其老哥性命放过刘邦。项羽心软答应，不过刘邦必须到遥远的汉中去。项羽要她留在自己身边作为回报，便以足够。小川得知小月原来就是史上虞姬。

　　第四十六集

　　小川来到皇陵，历经数天挖出甬道，来到地宫找到玉漱，二人回到蒙府幸福生活。

　　高岚拿出从研究所偷回的宝盒以及重要文件的备份，众人惊喜，高岚又收到神秘人刻意发给她的短信，内容是两句重要口诀。

　　吕雉前向小川辞行，希望小川认真对待自己一次，却遭小川冷漠敷衍。吕雉因爱生恨在小川饮用的杯中下毒，将玉漱和小川带回皇陵，以小川性命要挟逼玉漱走入山洞中，玉漱无意中按动天宫机关。小川眼看心爱之人离去，却无能为力。

　　吕雉和刘盈在楚地扣为人质，吕雉设法让刘盈逃走，却遇小川寻仇。此时小川心中只有仇恨和绝望，判若两人。刘盈为保护母亲拼死抵抗。

　　第四十七集

　　守卫田伍长赶来，告诉小川自己奉项王之命提取刘邦家眷。小川看在项羽份上，暂放过吕雉，同往广武看望项羽。

　　项羽正与将士议论两广战事。小川求见，项羽惊喜不已，放下手中的军务同小川开怀畅饮，虞姬为二人舞剑。小川却忧心告之天下会被刘邦所得，劝项羽早做打算。项羽不听。

　　刘盈为救母亲，企图杀死小川。不料被小川发觉，最终未得逞。小川被刘盈的孝心及仁义所感动，最终答应刘盈放过其母亲。

　　小川受项羽之托，将刘盈带到刘邦身边，刘邦甚是感激，并立刘盈为太子。小川劝说刘邦放弃楚汉之争，却遭到刘邦婉拒。

　　第四十八集

　　时小川已是一介船夫撑篙江边，听到对岸有人呼叫，原是项羽突围至此。小川赶往营救，不料为时已晚，虞姬被乱箭刺死，项羽自刎倒下，血染乌江。

　　易教授等人来到古图所指水域，碰巧在河边遇见一位画家，上前与之攀谈。此画家居然是水行者的后人，第四枚戒指被找到。

　　黑袍人让罗拉假冒火行者的后人，潜入易教授一行人中，以此来窥探宝盒中的秘密。高岚对此有所怀疑，因此质问罗拉，但罗拉说出事先准备好的口诀，坚持自己就是“火行者”的后人。

　　第四十九集

　　罗拉凭借出色演技，充分得到众人信任。

　　小川与高要同来旧地赴甲子之约，老书童交出了宝盒。小川用虎型坠打开宝盒，不料二人在原地不动。老书童提点根本没有时空隧道，想要回去，只能如喝茶般一天天过日子。小川埋葬了小月，并将一封信和一张地图放进了宝盒中，同蒙毅盔甲和小月嫁衣一并埋下。老书童将信物交给五位行者，让他们前往5个秘密地点，从此隐匿身份，直到有缘人前来寻访。

　　五位行者的后人终于相见，打开宝盒。看到小川的信，他们终于相信他回到了过去。罗拉露出真面目。黑衣人夺走地图，将易教授等人抓获。

　　第五十集（大结局）

　　小川来到天宫内，终于找到了玉漱，小川向玉漱承诺两人永不分开。

　　天宫内，众人重逢。小川向他们介绍玉漱，并告诉大川自己就是名副其实的千年老妖。黑衣人脱去面罩，原来他就是高要。

　　天宫内，高要决定同小川和玉漱玉石俱焚。突然他们身体发出蓝光，头发瞬间变白，变得疲惫。最终天宫塌陷，高要和玉漱都没能离开，只有小川一人逃过此劫。

　　**院里播放着《神话》的主题曲，只剩下最后一对男女坐在其中久久不肯离去，正是大川和高岚。对于他们，这不仅仅是一部**，一个神话，更是一段史实。

　　最后，一个老人扶起倒在地上的“玉漱”的海报，并说：“你没她漂亮。”

　　此人，就是易小川。