人们常说“相由心生”,人品好,善良的人,基本上从面相上也能看出来七八分;同样的,如果内心险恶、人品不好的人,也同样可以从外表感受出来。
那些值得你深交的人,往往“眼缘”都比较好,会让你从看到他的第一眼开始,就莫名觉得,这个人看着很顺眼、很舒服,让人感到亲切,从而想要主动去认识他。
在现实生活之中,很多时候都需要与人接触,所以想要后续的相处能顺利,那么自己给别人的第一印象是非常重要的。
因为大多情况下,人都习惯“先入为主”,如果你一开始就没有给对方一个好的印象,那么之后无论你再努力的想改变别人对你的看法,其实都是难如登天。
而如果你给了对方一个好的第一印象,那么后面的相处和办事,就能够事半功倍了。
有时候定义“眼缘”好与不好,其实不能单单以颜值或者个人喜好来决定,应该更多的是一种自带的气质和魅力。
真正有气质的人,是会被大多数人都认可的,因为大家都对品质好的人,有着共同的向往。
所以如果想要拥有让人一见就喜欢的气质,其实单单从行为和说话方式来练习是治标不治本的方法。真正想要培养出令人着迷的气质,其实还是要从自身的性格和品德上面入手。
有句话叫做:“好看的皮囊千篇一律,有趣的灵魂万里挑一”其实这句话在人的气质上,也同样适用,每个人的气质都是独一无二的,因为它会随着你的性格,而发生变化,因此气质和性格人品,是密不可分的两样东西。
如果你仔细观察,可能就会发现,无论在什么阶段,总有那么一些人,你一看见,心里就觉得有一种很特别的感觉,至于是什么,可能你一下子说不上来,但你明确知道的是,这绝对不是讨厌。
给人“眼缘”好的人,往往都能更受欢迎,也能更快地融入所在的集体;而给人“眼缘”不好的人则反之。
这也是为什么,有些人可能没来多久,就已经深受这个圈子里的大多数人的喜爱;而有些人,哪怕来了很久,可还是让人喜欢不起来。
这有的时候真的跟外貌和能力没有什么太大的关系,纯粹就是一种感觉,或者说是人与人之间的一种缘分。
而不同的性格和品德,在气质上,也会给人一种不太一样的感觉。
就好比有些人虽然外貌长得不错,而且也比较开朗善谈,可因为他内心的心机比较深,性格也比较自私,所以哪怕他外在表现再好,也会给你一种不怎么舒服的气息,让你就是喜欢不起来这个人。
而有些人,可能性格比较内向,平时大多时候都很慢热,只有在熟悉的人面前才能放得开。可能在某些人认为,只有性格开朗,会说话的人才会受人欢迎。
其实不然,越是这种比较内向和慢热的人,内心就越细腻,他们懂得察言观色,更懂得急人所急。所以虽然他们不爱说话,比较害羞,可是还是很多人在看到他们第一眼时就知道,这是个可以深交的人。
有时候人的直觉是非常准的,往往当你见到这个人的第一眼起,你就隐隐知道,这个人到底值不值得你结交。只是很多时候,这种直觉刚出现,就已经被人所谓的理性所替代掉了。
在如今各种不良观念信息的影响之下,很多人的理性,其实已经变成只看重外表表现出来的特质,而不注重内心。或者说你宁愿相信一个人一定要有什么样的特质,才能结交,也不愿意相信自己最初的感觉。
其实交朋友有时候讲究的就是个“缘分”,很多时候,那些值得深交的人,都是可遇不可求的,这跟你有计划有目标的结识别人是有很大区别的。
许多人或许认为,不能“以貌取人”,一个人是否值得深交,需要相处过才知道。但这个理论,只适合某些不善观察的人,因为对于大多数人而言,见到对方的第一眼,就已经能感受得出来,他到底值不值得结交,有些气质,真的是由内而外散发出来的,做不得假。
一个人能否深交,不看外在表现,只看性格品德。
总而言之,那些值得“深交”的人,大多都会给别人一种比较好的“眼缘”,所以如果有遇到那些让你感到亲切和舒服的人,千万别错过了,因为千金易得,知己难求。
答案是嫉妒。属于次级复杂情感。
题目:
以下哪项属于次级(复杂)情感 ?
答案:B嫉妒
A愤怒
B嫉妒
C悲伤
D恐惧
E惊讶
这个因人而异吧。和人的思想,阅历,价值观啊等等都有关系。还是要看你怎么看待了。
像比较负面一点情感:痛苦、鄙视、仇恨、嫉妒、愤怒、恐惧、绝望等等,当这些到来的时候,我们也必须学会自律,不让自己去想这些东西,并不是逃避。有什么事情可以面对。只要人活着,总有方法。或者发现别的美好。计较少点,对于很多事情看淡一点。例如:别太在意别人不屑的目光。保持自己独特的风格。
我觉得对于我来说,最绝望,最伤心的事莫过于亲人的离去,别的事,可能都会好一点。说的可能有点乱,希望你理解。
学习这门课是因为当我们把人的心里与人的经历、人生阶段结合起来,对人才有引导作用、提升人的生存质量。如“贫贱夫妻百事哀。”
听课解决了下列问题:
看言情小说能不能提高情商?为什么文明越发达,人类的精神病越多?你怎么知道你爱上了这个人?为什么有的人不通人情?谈恋爱经常换男女朋友的原因是什么?为什么要阅读经典?科技发达的社会,人为什么要学习艺术?什么样的人是社会经验少的人?爱情为什么会需要婚姻?
1看言情小说不能提高情商。 “蛋白质”女孩:蠢蛋、白痴、神经质。
2用理性的角度去考虑情感问题,就会靠近规律。
规律1: 母壮儿肥
规律2: 父爱比母爱晚发(约晚3-4年)
3如果说配偶长得美丑没有关系,那的灯一样。说明这个人的感情是处在动物水平。所以好色是一种比较高级的精神反应。
4人性的尺度是需要。而审美需要是在享受和奢侈的层面。如果只有温饱需要,说明社会发展水平比较低,人性发展水平也比较低。如果有情感审美,情感质量的需要,是社会水平比较高的表现。
5文明越发达,精神病越多,是文化不适应的表现。我们的文化越来越适宜机器生存,越来越不适宜肉身性的人生存,应试教育、标准答案,强调机器奴役人类。差不多理性化的都可程序化,凡是程序化的都可被机器代替。
6非理性包括:自由意志和丰富情感。发展非理性最有利的领域是艺术领域。艺术泛化,艺术走向日常生活。艺术的边界消失,人人成为艺术家,以非理性的因素来制衡理性的表现。达成一种高科技与高情感的平衡,当科技发展到如此强势的这样一个地位的时候,情感自身要想和理性抗衡,情感自身必须是组织化的,个体的虚弱的散漫的情感是无法和理性抗衡的。所以学习艺术可以抗衡文明发达给人民带来的精神疾病。在精神领域中的统治就是理性的统治,所以非理性主义就会盛行意志情感。意志情感发达了才可以制衡理性知性。
艺术是情感的表现形式,艺术家是研究人类情感世界的,而文学家主要是研究情感世界规律。艺术家了解你的情感规律,然后用他的艺术作品作为情感媒介,点燃你的情感,和你之间发生情感互动。文学是人学,而艺术是情感的表达。人文学科是无用之大用。文艺符合时尚文化、标准的文艺,可能影响更大,同构就会引起广泛的共鸣。
最好的艺术与熬得最美味的汤是一样的。
7在情感领域中注重个体体验是非常重要的。
怎么知道你爱上了这个人?因为你有心动的感觉,心跳的快乐,有心痛的感觉。说明情感到达一定的深度了。
8童年是心结形成的阶段。
成年人复杂情感困扰,可从最初的阶段(童年)最简单的阶段找到。坦言情节、打开情节、疏导成功。
心理分析的方法(弗洛伊德)所以作为自我情感分析或情感治疗的一个重要手段。
情感关系混乱时, 先做自我心理分析,然后做他人心理分析(进入社会心理),了解自己,又了解他人。接着换位思考,把我放在他的位置上,我会怎么想?把它放在我的位置上,他又会怎么想?这样你就能通情达理。人情和事理是相通的,是一致的,通的人情则通的世理,不通世理的人是因为不通人情。
不通人情,则不明事理。学习人文社会学科的基本功——了解人类的情感世界,然后明白为人处事之道。搞管理搞政治,搞商业,为人处事之道是最基础的基本功。通人情才能明事理,才能学好人文社科类的知识。出色的作家是生活经历非常丰富的人。人生一帆风顺的人是天真幼稚的。
如果你自己的体验是真实的,被发现真实的,最基础的那个情感是最容易引起共鸣的,是相通的。在艺术上有一个规律——什么样的艺术作品能够引起最广泛的共鸣呢?一个是朝向人性大课题的(普世价值);另一个是回到个人内心的(最深层次的东西进入人类情感的潜流之中)。
在个体情感的友情、爱情、亲情、乡情等中,有高度的相似性,不分民族不分领域。
9谈恋爱经常换男女朋友的原因是——不了解自己,不知道自己是什么,不知道自己需要什么,所以一次次的去尝试,一次次的去碰壁,走马灯换男女朋友的人最大的烦恼是没有碰到真正的爱情。你看着他很风光很风流,事实上他很痛苦。因此了解自我的心理分析很重要。
更高层次的朋友之交是精神层面上的。当能觉出自己的不完善处,试图在爱情中完善自我时,就容易找到互补型的。爱情理想,体现的是人的极度自信,是一种上升的人生。爱情现实体现的是人的极度自卑,是一种向下的人生。原生家庭有缺失的——自我疗治,才有正常的爱恋。
基于喜欢有友谊和爱情。友谊是喜欢一点,它是开放性的。爱情是接纳全部,它包容性强,独占性强,聚焦排他。
早恋——高中是谈恋爱的最佳时期(爱情的纯洁性)。恋爱和婚姻有时会错开。早孕会妨碍女性的发展(西谚:早婚早衰)。
美好的爱情有审美性质。一树梨花压海棠——老夫少妻 男老女少
现实爱情中越有功利色的越稳定,相互之间有功用的关系。有功利色彩的爱情,看起来很现实很俗气。但恰恰是稳定的。而无功利色彩的爱情,看起来很唯美,很浪漫,很激情。但恰恰是最不稳定的。 建立在感觉的基础上,感觉是最不可靠的,感觉是最容易消失的东西。在爱情领域中真正的爱情是脆弱的。一出现问题就离婚的,是真爱情,因为受不了落差。过分浪漫的爱情不一定是稳定的。在爱情中笨拙的表现,可能是真情实感的。花心的人最在意贞洁问题。社会生活经验少的人心中有什么,眼中就有什么。婚姻是一种保障形式。社会规则是保障婚姻稳定的前提。
追求别人的人是猎手,被追求的人是猎物。
10要阅读经典是因为他们有理想倾向,他们对人性的认知达到了一定的深度。对提高情商有促进作用。越是在早期阶段的时候,对艺术作品的接受,人文学科的学习,更要注重的是精品。
精神上也是有品位的,饮食方面8岁之前就决定了你的胃口、口味。越早时期接受作品,越要趋于正向,趋于精神升华的居多,要清淡的食物。
单一阅读范围,有妩媚色彩,情感不良,轻易丧失独立人格,同时有反智色彩(反民主,反科学,反政治)。
11男性爱情的幻想,是将世俗包装成超凡脱俗。在爱情的情感领域中,他的一个最基本的一个原理是平衡原理。一男多女是男性爱情幻想的体现。平等和平衡是爱情中的基本条件。
夫妻最重要的原则是要相配,身体上年貌相当,爱情的自然层面上心心相印,社会层面上要门当户对,这些文化层面中的东西不能剔除,否则只剩情欲。
文明的家庭中,怕老婆的现象多。野蛮的家庭中怕老公的现象多。爱情与财产在婚姻中是分开的。婚姻中结了婚后是两个独立的个体,政治、经济。
充分分析自己的情感状况,吸收人文学科和艺术作品的这种情感营养,对于塑造自己的情感世界提升自己的生存质量,这是非常有好处的。
领导者是主动人格的人,呼风唤雨。情感世界的理性化非常重要。
中国文化以道教文化为根底,以儒家文化为表象,在中国强者要学会示弱,以阴柔胜阳刚,所以你学会示弱才是真强者。如,刘备已哭得天下。阴柔为本的道家文化构成民众心理,使人敬佩的同时应该令人同情。
12情感研究的方法:①管理科学。②为人处事之道。③俗世中的生活智慧(有情感真理的凝结)。谈恋爱之前树立爱情理想才能找到理想对象。各国名言集读一遍有一遍新的感受。教训应该是在别人的教训中获得自己的成长,如看书、看**、听故事。
平平淡淡才是真,这是一种更深刻的情感。以命相搏的爱是令人恐怖的。爱要表白,表白能否成功要看感情是否成熟。
男女平等的人有性别尊严感。
13梭罗《瓦尔登湖》:时间决定你会在生命中遇见谁,你的心决定你想要谁出现在你的生命里,而你的行为决定最后谁能留下。
14正气存内,邪不可干。
有艺术才能的特点:多愁善感。
统觉和知觉是需要训练的。激情是一切认知的动力。
心理学家马斯洛研究的是成功的人有高峰体验的人生。而弗洛伊德研究变态的人。
情感复杂多样的,基础性的情感是安全感;有高级情感,比如道德感.有正面的体验,比如爱的情感;有负面的体验,比如恐惧感;也有两方面混杂的体验,比如敬畏感,所以A符合意;BCD干不与题干不符.故选A.
“别是一番滋味在心头”,紧承上句写出了李煜对愁的体验与感受。以滋味喻愁,而味在酸甜之外,它根植于人的内心深处,是一种独特而真切的感受。“别是”二字极佳,昔日唯我独尊的天子,如今成了阶下囚徒,备受屈辱,遍历愁苦,心头淤积的是思、是苦、是悔、还是恨……词人自己也难以说清,常人更是体会不到。若是常人,倒可以嚎啕倾诉,而李煜不能。他是亡国之君,即使有满腹愁苦,也只能“无言独上西楼”,眼望残月如钩、梧桐清秋,将心头的哀愁、悲伤、痛苦、悔恨强压在心底。这种无言的哀伤更胜过痛哭流涕之悲。
问题一:情感的定义 情感是态度这一整体中的一部分,它与态度中的内向感受、意向具有协调一致性,是态度在生理上一种较复杂而又稳定的生理评价和体验。情感包括道德感和价值感两个方面,具体表现为爱情、幸福、仇恨、厌恶、美感等等。 《心理学大辞典》中认为:“情感是人对客观事物是否满足自己的需要而产生的态度体验”。同时一般的普通心理学课程中还认为:“情绪和情感都是人对客观事物所持的态度体验,只是情绪更倾向于个体基本需求欲望上的态度体验,而情感则更倾向于社会需求欲望上的态度体验”。
心理学的定义
《心理学大辞典》中认为:“情感是人对客观事物是否满足自己的需要而产生的态度体验”。同时一般的普通心理学课程中还认为:“情绪和情感都是人对客观事物所持的态度体验,只是情绪更倾向于个体基本需求欲望上的态度体验,而情感则更倾向于社会需求欲望上的态度体验”。但实际上,这一结论一方面将大家公认的幸福、美感、喜爱等等,较具有个人化而缺少社会性的感受排斥在情感之外;而另一方面又显然忽视了情绪感受上的喜、怒、忧、思、悲、恐、惊,和社会性情感感受上的爱情、友谊、爱国主义情感在行为过程中具有的交叉现象,例如一个人在追求爱情这一社会性的情感过程中随着行为过程的变化同样也会有各种各样的情绪感受,而爱情感受的稳定性和情绪感受的不稳定性又显然表明了爱情和相关情绪是有区别的。基于这两点,将情感和情绪以基本需要、社会需求相区别,或者是将情感和情绪这两者混为一谈都显然不合适的。
情绪是身体对行为成功的可能性乃至必然性,在生理反应上的评价和体验,包括喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种。行为在身体动作上表现的越强就说明其情绪越强,如喜会是手舞足蹈、怒会是咬牙切齿、忧会是茶饭不思、悲会是痛心疾首等等就是情绪在身体动作上的反应。生理反应是情绪存在的必要条件,为了证明这一点,心理学家给那些不会产生恐惧和回避行为的心理病态者注射了肾上腺素,结果这些心理病态者在注射了肾上腺素之后和正常人一样产生了恐惧,学会了回避任务。情感也是一样,比如没有 当然不会有爱情的,而当人吃了 以后,伴随着 的旺盛一见钟情的可能性也就会随之加大了。所以,由不同的药物 引发的行为过程也表明了,情绪和情感显然是有区别的两种不尽一致的心理生理过程。
实质上,在行为过程中态度中的情感和情绪的区别就在于:情感是指对行为目标目的的生理评价反应,而情绪是指对行为过程的生理评价反应。再以爱情举例来说,当我们产生爱情时是有目标的,我们的爱情是对相应目标的一种生理上的评价和体验,同时当我们随着爱情的追求这一行为过程的起伏波折我们又会产生各种各样的情绪。
问题二:情感交流的定义是啥? 20分 现在多特指社会交际或工作中的一种人际交流,较为认可的概念:为了一个设定的目标,把信息、思想和情感在个人或群体间传递,并且达成共同协议的过程它有三大要素即:①要有一个明确的目标;②达成共同的协议;③沟通信息、思想和情感
问题三:感情过程的定义 人们在认识客观事物时,不是冷漠无情、无动于衷,而总是带有某种倾向性,表现出鲜明的态度体验,充满着感情的色彩。因此,情感过程是心理过程的一个重要内容,也就是人与动物相区别的一个重要标志。根据情感色彩的程度可将情感过程分为情绪、情感和情操三个层次。
问题四:情感的逻辑.情感是什么?“情感”定义 情感是人们行为表现中最为复杂的精神现象,也是人类生活中基本的精神表达。在日常生活中,总是伴随着喜、怒、哀、惊、愁、悲、妒嫉等等情感产生。人在认识事物时,对现实中不同的客观的对象环境状态都会产生不同的精神情感现象;有些客观环境状态使人愉快;有些客观环境状态使人惊慌;有些客观环境状态使人愤怒;还有些客观环境状态使人悲哀;另还有许多如冷漠、疑惑等等。这些愉快、愤怒、悲哀、冷漠、疑惑等等都是人的精神的情感情绪的不同表现形式。作为人,情感还表现在语言文字、艺术创造和劳动行为之中,甚至漠然和呆滞也是情感的表现形式。因此,作为人的情感分为两个方面:一是作为动物的人;另一是作为精神社会的人,人区别于其他动物最根本的特征就是“语言文字性质的精神表达”。人以外其他动物的情感表达只有体征形式,例如:狗在高兴时的欢快行为就是摇头摆尾;在受到主人责骂后就夹着尾巴而低着头。人表达情感不仅仅只有体征表达,还可以用文字的书信以及现代的信息产品、艺术礼品等作为传递情感的表达形式。..……………………...情感是作为生命精神主体对客观环境条件,是否符合人的需要,而产生的感觉体验和“逻辑判断”反应;与人有相互作用关系的客观事物就是客观环境条件状态,包括外部客观事物和人主体内部客观事物;内部客观事物是独特的包括自我“主观”客观化的形式。这些客观实在的事物就是情感产生的基础。不同的客观事物以及其事物中的不同特性,对人实际需要之间的相互作用,就可产生出人的各种不同的精神反应状态,这些状态就是情感。因此,认识“情感”的性质特征,其要点就是人与其自然环境事物动态的相互作用关系。.....人对自身的需要而产生的逻辑判断反应就是情感,需要就是情感产生的动力,客观条件符合人的某种需要时,就可产生相应的正相关的情感反应,如满意、愉快、高兴、平静等等;否则就会可能产生负相关的情感反应,如忧郁、愁苦、恐惧、烦闷等等;当人面对的是陌生事物时,或客观事物条件突然变化过大时,人就会产生惊讶、或恐慌、或疑虑等等情感反应;人处于内省状态时,自相互作用就会产生呆滞、沉思、冷静等等情感反应。.....从“情感”语义上,“情”字的字义是:一是精神对自然事物的信息结构的指称;另一是被指称对象的结构中存在着特定的结构性倾向。而“感”是指人受到自然结构性信息作用力传递后的确认和反应;对于自然事物,“感”是指某种事物的结构性相互作用对另一事物的结构性传递,例如:电磁感应、动量碰撞等等。因此,情感的基本定义就是:自然结构性信息作用于生物后所产生的自然的生物目的性的自然逻辑形式反应;作用于人就是人的情感形态的逻辑反应。其中,即时的逻辑判断反应,且有很强的针对对象倾向的情感反应,就是指情绪。情感的情绪与人的最基本的生物性需要和即时需要目的密切相连,而作为整体结构性的逻辑判断反应的情感,可包含一系列的情绪反应组合过程。在这里,对情感的定义中,使用了“情感判断”的概念,涉及将生理生物性的条件反应过程作为“逻辑判断”。因此,生物生化过程的“逻辑判断”秩序选择,与人意识思维逻辑判断,二者之间所具有的同质问题和意义差别,就是情感问题的重要基础理论问题。事实上,人和其他生命物的精神反应也就是有序化的生理生物的条件反应过程,也就是“元逻辑”系统。于是,情感就从现象语言描述转化为逻辑语言描述了,感觉顺序描述也就转化为结构分层描述了。[]……[]由于需要的元逻辑意义是自然物理的选择目的性质,使情感也具有倾向选择性。这种“选择性”因为是自然“逻辑”判断的结果,必然的就存在着基本的逻辑尺度和标准。正是这些尺度和标准的结构,决定了最原始的元逻辑的生物活性的本>>
问题五:感情的意义 人的生存与发展要核心内容上就是对于价值的生产与消费,那么,情感对于人类的意义就是:人类依靠情感来识别价值、表达价值、区分价值、计算价值、选择价值和创造价值。 人通过价值观来识别事物的价值率,通过情感来识别事物的价值率高差,再通过情感的相应运算方式来计算各种客观事物之间的价值联系,然后,通过意志的相应运算方式来计算自己的相应行为所产生的价值,并选择出最佳的行为方案。如何计算价值1、通过价值观来识别事物的价值率。一个人所拥有的价值资源是有限的,为了最大限度地发展自己的本质力量,任何人都必须对所拥有的价值资源进行合理配置,这就需要以“价值观”的形式来对各种事物的价值特性进行认识和分析,从而引导和控制人把有限的价值资源投入到合理的领域,最大限度地减少价值资源的浪费,提高价值资源的利用率,使价值资源实现最大的增长率。事物的价值特性包括多方面的内容,主要有使用价值、劳动价值、价值层次性、价值多样性、价值稳定性、价值率等,对于人类主体来说,“价值率”是所有事物最基本的、最重要的价值特性。价值率:是指人与事物发生价值作用时在单位时间内该事物价值增量(即投入的价值量与产出的价值量之差)与投入的价值量之比。如何创造1、认知、情感与意志的本质认知的本质:人脑对于事实关系的主观反映就是认知,它构成人的主观意识的最基本形式。认知包括感性认知与理性认知,其中:感性认知是指人对事物所发出的 信号进行的感觉、知觉和表象,如对物体的颜色、形状、大小、声音、冷热等方面的感知;理性认知是指人对概念或概念系统(即事物的第二信号系统)所进行的认知、理解、判断、推理、分析、归纳等。情感的本质:人脑对于价值关系的主观反映就是情感,它构成人的主观意识的另一种基本形式。情感包括感性情感与理性情感。感性情感是指人对事物发出的感性 (如物理或化学 )信号所产生的感觉取向、知觉取向和表象取向。由于价值关系是一种特殊的事实关系,因此情感是一种特殊认知。意志的本质:人脑对于行为关系的主观反映就是意志,它构成人的主观意识的第三种基本形式。意志包括感性意志与理性意志。感性意志是指人用以承受感性 的意志,它反映了人在实践活动中对于感性 的克制能力和兴奋能力,如体力劳动需要克服机体在肌肉疼痛、呼吸困难、血管扩张、神经紧张等感性方面的困难与障碍。理性意志是指人用以承受理性 的意志,它反映了人在实践活动中对于第二信号系统 的克制能力和兴奋能力,如脑力劳动需要克服大脑皮层在接受第二信号系统的 时所产生的思维迷惑、精神压力、情绪波动、信仰失落等理性方面的困难与障碍。由于行为关系是一种特殊的价值关系,因此意志是一种特殊情感。2、认知情感与意志(即知、情、意)的关系人的三种基本的主观心理活动(认知、情感与意志)分别反映了三种基本的客观事物(事实关系、价值关系和行为关系)。人为了生存和发展就必须首先感知和了解各种事物的事实关系,其次要掌握这些事物对于人的价值关系,再其次要掌握每个行为的价值关系并且判断、选择、组织和实施一个最佳的行动方案。第一步由认知活动来完成,第二步由情感活动来完成,第三步由意志活动来完成,因此从认知到情感,再从情感到意志,是一条基本的、不可分割的人类自控行为的流水线。知、情、意的辩证关系在根本上取决于事实关系、价值关系与行为关系的辩证关系。情感是一种特殊的认知,意志又是一种特殊的情感。客体对于人的生存与发展的意义也是客体的一种关系属性,只因为它有着特殊的意义,才与其它关系属性区别开来,因此价值关系是一种特殊的事实关系,情感是一种特殊的认知;本质力量是人的一种最重要的价值属性,只因为它有着特殊>>
问题六:什么是情感呢 情感是在人类社会历史发展过程中形成的高级社会性情感,常用来描述那些具有稳定的、深刻的社会意义的感情。人类社会物质生活和精神生活水平的提高,社会道德风尚的完善、完美的艺术享受都给人以诸如愉 、满足感、幸福感等肯定的情感,而凶暴行为、侵略战争等则使人产生恐怖、不快的否定情感。
一个男人与一个女人的情,叫爱情!
人海茫茫能相遇的,那叫缘两个人能相守到老,那叫分
原来缘分说起来简单,实现它却要看上帝的安排现在我知道为什么人们绝望的时候,总会想起上帝因为他们自己解决不了的问题就交给了神!
完美主义者爱情一开始,就是一生一世,除非梦醒了,不然梦一生一世围绕着他(她)
悲观主义者爱情一开始,就是顺其自然,除非有了梦,不然情感信心永不眷念他(她)
一个男人和一个女人之间有了微妙感觉的情感就叫爱情!
不同的人对爱情有着不同的定义,赋予了不同的色彩。
简单说,有些人失恋了,他(她)会说:没事,新恋情会更好!
有些人失恋了,他(她)会说:我错过了我的真爱,我还会有真爱吗?
其实,说穿了只是每个人对自己爱情定义,赋予乐观,悲观,感性,理性的色彩!
你若是问我,我的定义是什么
会用我招牌的微笑,傻傻地说:我还在探索中!
情感的作用
概括而言,情感的重要作用主要表现在四个方面:
-情感是人适应生存的心理工具,
-能激发心理活动和行为的动机,
-是心理活动的组织者,
-也是人际通信交流的重要手段。
从生物进化的角度我们可以把人的情绪分为基本情绪 和复杂情绪。
人非草本,孰能无情?每个人在交往中都会产生情感,不同的情感会对交往产生不同的影响。了解情感在交往中的作用,有利于交往互动中获取他人的情感信息并把握自己的情感,运用自己的感情,分析他人的感情。
当自己的行为引起对方情绪激动时,总是怀疑是不是自己做得太过分了。此时应注意分辨是自己确实太过分了,还是对方情绪过敏了,或是对方故作激动等,然后调整自己的行为。
愤怒往往能使对方丧胆而让步。在社会交往中,要敢于见义勇为,敢于同恶人做斗争,如小偷在公共汽车上行窃,人们见义勇为,小偷往往被群众震慑而图谋难逞;有人软弱退让,小偷得寸进尺,抢了钱还要金首饰。大到政治交往也是如此,如近几年日本舆论界要求敢于对美国说“不”字,日本也做了一些尝试,证明邪不压正,对不讲理的人,态度强硬一些,对方往往会退让。
流泪能够换得对方的同情。《水浒》中有一则故事,李鬼冒充李逵打家劫舍,遇到真李逵,李鬼垂泪谎称家有老母需供养而换得宽恕。交往中,流泪加忏悔之辞,往往使听者心软,大事化小,小事化无。应注意分辨是真诚的眼泪还是鳄鱼的眼泪。
恐惧能将人们的心拴在一起。应激环境中尤其如此,如唐山林西商店火灾证实,遇难者是在恐惧中挤成一堆因一氧化碳中毒而窒息身亡。当恐惧事件将人们联系在一起时,需临阵不慌,急中生智,果断地寻找应变措施。
对他人爆发的激烈的情感,能够处变不惊,心平气和,往往令人尊敬。如作为领导和管理者,当下级因故发泄脾气或个别人胡搅蛮缠时,处变不惊,心平气和可防止问题激化,留下回旋余地。
情感冷漠常使交往者打退堂鼓。一般说来,“来而不往非礼也”,但是有些情况下,当不需要这样的交往时,态度冷淡是中止交往的最好办法。
感情相同时往往会得到双方的共鸣。俗话说“同病相怜”便是如此,就狭义讲,患同样疾病的人,在一起时很容易谈病史及用什么药较好等;就广义讲,当人感情相同时,很快便能寻找共同语言,一见倾心。
坦诚和坦白可以获得人的同情。社会交往中,诚实地承认错误,胜于强>>
欢迎分享,转载请注明来源:浪漫分享网
评论列表(0条)