《迢迢牵牛星》是产生于汉代的一首文人五言诗,是《古诗十九首》之一。
此诗借神话传说中牛郎、织女被银河阻隔而不得会面的悲剧,抒发了女子离别相思之情,写出了人间夫妻不得团聚的悲哀。
字里行间,蕴藏着一定的不满和反抗意识。诗人抓住银河、机杼这些和牛郎织女神话相关的物象,借写织女有情思亲、无心织布、隔河落泪、对水兴叹的心态,来比喻人间的离妇对辞亲去远的丈夫的相思之情。全诗想象丰富,感情缠绵,用语婉丽,境界奇特,是相思怀远诗中的新格高调。
全诗:
迢迢牵牛星
汉 · 佚名
迢迢牵牛星,皎皎河汉女。
纤纤擢素手,札札弄机杼。
终日不成章,泣涕零如雨。
河汉清且浅,相去复几许。
盈盈一水间,脉脉不得语。
百川到东海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。
——佚名
时间
美好的一天开始了,每天给自己一个希望,试着不为明天而烦恼,不为昨天而叹息,只为今天更美好。早安,人们!
——佚名
励志·青春·希望
有时候,莫名的心情不好,不想和任何人说话,只想一个人静静的发呆。有时候,夜深人静,突然觉得不是睡不着,而是固执地不想睡。有时候,听到一首歌,就会突然想起一个人。有时候,别人突然对你说,我觉得你变了,然后自己开始百感交集。——丢了的自己,只能慢慢捡回来。
——佚名
伤感·心情·生命·忧伤
女人最傻的就是,你什么都不图,只图他对你的好,最后那些拜金女却过得比你好多了。你可以图一个人有钱,可以图一个人有权,可以图一切你想要的,但千万别只图一个人对你好,他一旦不对你好了,你就什么都没有了……很经典的一段话,男人动不动就说女人现实,但不现实的女人你又何曾珍惜。
——佚名
爱情
去见你想见的人吧。趁阳光正好,趁微风不噪,趁繁花还未开至荼蘼,趁现在还年轻,还可以走很长很长的路,还能诉说很深很深的思念,趁世界还不那么拥挤,趁飞机还没有起飞,趁现在自己的双手还能拥抱彼此,趁我们还有呼吸。
——佚名
爱情·青春·励志·表白
有多少人,从无话不谈到无话可谈;有多少缘,从一朝相逢到一夕离散。缘分的深浅,总是忽近忽远;人心的冷暖,总是一直变幻。熟悉的陌生了,陌生的走远了;人在情在,人走茶就凉。其实人与人之间,全靠一颗心;情与情之间,全凭一寸真。将心比心,要有心;以心换心,是交心。若相知莫相弃,若相惜莫相离!
——佚名
爱情·成长
心若不动,风又奈何;你若不伤,岁月无恙。
——佚名
古风·哲理
要走的人你留不住,装睡的人你叫不醒,不爱你的人你感动不了。
——佚名
伤感·爱情·忧伤
有些事,你越是在乎,痛的就越厉害,放开了,看淡了,慢慢就淡化了。我们已经很累,无需再对自己责备。奔波的人生,我们已经用力,尽心,何必还去耿耿于怀。人生就不会事事如意,样样随心,学会宽慰自己,懂得安慰自己。人生难料,难料人生。生活是一道菜,苦辣酸甜咸,品了,叹了;人生是一场戏,生旦净末丑,唱了,醒了。红尘过往,没有人握得住地久天长,人生之事岂能尽如我意,哭笑皆由人,悲喜自己定。其实吧,没心没肺的活着,似懂非懂的看着,糊里糊涂的过着,半睡半睁的眯着,挺好!
——佚名
不要去追一匹马,用追马的时间种草,待到春暖花开时,会有一群骏马任你挑选;不要去刻意讨好一个人,用讨好别人的时间,提升自己的能力, 待到时机成熟时,会有一大批的朋友与你同行。所以,丰富自己比取悦他人更有力量。
——佚名
没有人可以永远无条件的陪伴着你,要知道,下雨天的时候连影子都会缺席。
——佚名
情感·人生哲理·歌词
乍见之欢不如久处不厌
——佚名
失恋·爱情·伤感·友情
帝王:待我君临天下,许你四海为家;国臣:待我了无牵挂,许你浪迹天涯;将军:待我半生戎马,许你共话桑麻;书生:待我功成名达,许你花前月下;侠客:待我名满华夏,许你放歌纵马;琴师:待我弦断音垮,许你青丝白发;面首:待我不再有她,许你淡饭粗茶;情郎:待我高头大马,许你嫁衣红霞;农夫:待我富贵荣华,许你十里桃花;僧人:待我一袭袈裟,许你相思放下。
——佚名
《十五从军征》,是一首暴露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌的叙事诗,反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦作品真实、深刻、令人感愤,催人泣下描绘了一个“少小离家老大回”的老兵返乡途中与到家之后的情景,抒发了这一老兵的情感,也反映了当时的社会现实,具有一定的典型意义
诗的最后两句于对老兵的动作描绘中进一步抒发老兵心中的悲哀这里,突出老兵出门张望(“出门东向看”)与老泪纵横(“泪落沾我衣”)这一细节,将举目无亲、孤身一人的老兵形象刻画得栩栩如生,将其悲痛欲绝的茫然之情抒发得淋漓尽致
出自佚名微博的《情感语录》。“我还是很喜欢你,是哑人心中有千言万语,不可诉与你。我还是很喜欢你,像钗头凤搁下了最后一笔,相思成疾”。
意思就是很爱一个人,爱得很深,深到无法用言语描述。
在不同的人眼里,爱情会呈现出不同的模样。在爱人眼里,世界上所有的词语都可以用来勾勒爱情。喂马劈柴,天荒地老,甚至柴米油盐酱醋茶。
在单身狗的眼里,爱情或许只是一个没出现的“你”。它最不可名状。或许也正因为此,爱在人们心中散开了无数种形状。
扩展资料
爱情,是两个素不相识的人,忽然遇见,回眸一瞬,入了心,亦或者,是久处美好的日久生情,惊艳了时光,温暖了岁月,从此,叫人终生难忘。
幸福的婚姻都相似,不幸的婚姻却各有各的不同,最好的爱情,从来也没有准则,因为幸福是一种感悟,来自于内心的感受。
相处太久,彼此就会变成了透明人,因为心有灵犀,对方一开口,就知道说什么,但还是百听不厌。因为这些废话里,隐藏着幸福感和安全感,依赖感,它带着爱情的信任和生活的温度。
无聊的时候,听彼此说一堆废话,一个愿意听,一个愿意说,聊着聊着,就走过了一生。
愿意听你说废话的人,一定很爱你,头发白了,说了不知多少遍,还不够,百听不厌。
1、全词运用口语,俗语,风趣幽默,生动活泼,辛辣地讽刺了一个没有骨气的南朝官吏,无情地批判了南宋统治都在金人面前奴颜婢膝的的丑态。
2白描手法,抓住人物的本质特点,勾勒形象;对比映衬,将洪迈与苏武、洪父对比,突出洪迈没有节操;运用讽刺手法,冷嘲热讽,嬉笑怒骂。
赏析:
这首词是绍兴年间(南宋高宗年号)太学生某所写。太学生,指在太学读书的士子。太学,古学校名,即国学。汉武帝元朔五年(公元前124年)始设,立五经博士,相沿至宋。
词用辛辣的笔触讽刺了出使金国丧失气节的官僚洪迈。洪迈,洪皓之子。高宗建炎三年(1129)洪皓曾经出使金国,被羁留十五年。绍兴三十一年(1161),洪迈以翰林学士出使金国。开始时,洪迈用敌国礼(对等的礼节)见金主。金主于是关锁驿门,断绝饮食,“自旦至暮,水浆不进”(见《宋史·洪迈传》)。还派了一个自称曾随洪迈之父洪皓学习过的人来劝说他,劝他不要固执。洪迈只得以“陪臣”礼改易表章。
词一开头即以赋的手法,指名道姓,指陈洪迈使金被拘留,向敌人跪拜乞哀丧失民族气节的经过。“一日忍饥”,即指金主绝供应,使一日不得食的事。并斥责洪迈为惧一己之留而卑躬失节的行径,与苏武十九年留匈奴,不肯屈节事人的志节对比,实在应该感到愧耻。
下阕联系到洪迈的父亲洪皓,洪皓在《宋史·本传》中号为忠节。高宗称他“虽苏武不能过”。这里指责洪皓“无谋”,大概是认为他在金国束手无策。厥,代词。作者由其父使金的无谋联系到其子使金的无法保持民族尊严,解除国家频年受外族侵侮的忧虑。尤其令人气愤的是:失节归来,还要神气活现摇头晃脑地自夸能言善辩,以文过饰非。村牛,骂人的俗话,村,恶劣的意思。
宋罗大经《鹤林玉露》也记载了洪迈使金失节事,云洪迈“素有风疾,头常微掉,时人为之语曰:‘一日之饥禁不得,苏武当年十九秋。传语天朝洪奉使,好掉头时不掉头’”。可与此词参照。
这首词尖新泼辣,似曲。直写事件,直抒爱憎,其中“堪羞”、“村牛”,直用当时方言俚句骂人讽世。嘻笑怒骂,痛快淋漓。
出车原文:
我出我车,于彼牧矣。自天子所,谓我来矣。召彼仆夫,谓之载矣。王事多难,维其棘矣。我出我车,于彼郊矣。设此旐矣,建彼旄矣。彼旟旐斯,胡不旆旆?忧心悄悄,仆夫况瘁。王命南仲,往城于方。出车彭彭,旗旐央央。天子命我,城彼朔方。赫赫南仲,玁狁于襄。昔我往矣,黍稷方华。今我来思,雨雪载途。王事多难,不遑启居。岂不怀归?畏此简书。喓喓草虫,趯趯阜螽。未见君子,忧心忡忡。既见君子,我心则降。赫赫南仲,薄伐西戎。春日迟迟,卉木萋萋。仓庚喈喈,采蘩祁祁。执讯获丑,薄言还归。赫赫南仲,玁狁于夷。
出车翻译及注释翻译 我乘坐高大战车准备出征,前军列队静侯在都城郊外。从周王的宫殿里传出命令,听从国家召唤我到这里来。召唤我的仆从马弁到身边,告诉他们一同上车到前线。国家多事之秋安全成大患,我们务必紧急赴难勇向前。我乘坐高大战车准备出征,后军列队静候在都城门边。遍布绘有龟蛇图案的旗帜,漂亮羽毛插在大旗的顶端。那些绘有龟蛇鹰隼的大旗,无不在浩浩风中猎猎招展。此去安危胜败我忧虑不安,马弁随从尽带愁容与忧颜。周王给南仲大将军发号令,派他去遥远的朔方筑防城。众多战车一齐出动响彭彭,旗帜漫空飞舞斑斓又鲜明。周天子给我们颁下严号令,火速赶往那朔方修筑防城。威名赫赫的南仲大将军啊,率军出战把玁狁一鼓荡平。想当初我离家远行的时候,正是黍麦五谷秀穗花繁盛。如今我终于踏上漫漫归途,大雪纷飞伴我一路走泥泞。国家安全危机多灾又多难,无法得到片刻休息和安宁。难道我们不苦苦思念家乡?只是我们敬畏天子的诏命。无名虫在草丛里嘶嘶鸣唱,蚱蜢轻灵地跳跃在草尖上。妻子已经好久没见我的面,一副忧心忡忡的可怜模样。可以想像得到她见我归来,那渴盼躁动的心必将安放。威名赫赫的南仲大将军啊,归国途中顺便把西戎扫荡。春光明媚阳光是那样和煦,花草树木生机盎然多繁茂。黄鹂鸟儿尽情地卖弄歌喉,俊俏村姑悠闲地采撷香蒿。抓捕审讯割掉左耳的俘虏,收拾停当就急急忙往家跑。威名赫赫的南仲大将军啊,把不可一世的玁狁来清剿。
注释 1牧:城郊以外的地方。2棘:急。3旐(zhao):画有龟蛇图案的旗。4建:竖立。旄(mao):旗竿上装饰犛牛尾的旗子。5旟(yǔ):画有鹰隼图案的旗帜。6旆(pei)旆:旗帜飘扬的样子。7悄悄:心情沉重的样子。8况瘁(cui):辛苦憔悴。9彭彭:形容车马众多。10旗(qi):绘交龙图案的旗帜,带铃。央央:鲜明的样子。11赫赫:威仪显赫的样子。12襄:即「攘」,平息。扫除。13方:正值。华(huā):开花,诗中指黍稷抽穗。14思:语助词。15雨(yu)雪:下雪。涂:即「途」。16遑:空闲。启居:安坐休息。17简书:周王传令出征的文书。18喓(yāo)喓:昆虫的叫声。19趯(ti)趯:蹦蹦跳跳的样子。阜螽(zhōnɡ):蚱蜢。20君子:指南仲等出征之人。21我:作者设想的在家之人。降:安宁。22薄:借为「搏」,打击。西戎:古代北方少数民族。23萋(qī)萋:草木茂盛的样子。24喈(jiē)喈:鸟叫声。25蘩(fan):白蒿。祁祁:众多的样子。26执讯:捉住审讯。获丑:俘虏。27薄:急。还(xuan):通「旋」,凯旋。28玁(xiǎn)狁(yǔn):北方的少数民族。夷:扫平。
出车鉴赏《小雅·出车》这首诗,在材料的选择上和正面描写战争的诗篇有所不同,诗人紧紧抓住了战前准备和凯旋这两个关键性的典型场景,高度概括地把一场历时较长、空间地点的转换较为频繁的战争浓缩在一首短短的诗里。
诗人把精拣出的点兵建旗、伐玁狁、征西戎、凯旋归来献俘虏等主要情节巧妙组合,一统纷杂头绪,构筑成篇,并选取不同角度叙述,以主带次。既有条不紊地展现事件发展全过程,又避免了罗列事件之弊。这种结构使诗章布局严整,凸显主题的同时使诗歌曲折动人。
诗的前三章描写战前准备的情况,在细部刻画上均采用了画面的描绘与心理暗示相叠加的技法。第一章说「我出我车,于彼牧矣;自天子所,谓我来矣」,以「出车」「到牧」「传令」「 」四个在时空上逼近,时间上极具连贯性的动作,烘托出一个战前紧急动员的氛围。末二句又以「多难」和「棘」二词暗示出主帅和士卒们心理上的凝重和压抑。第二章则以苍穹下林立的「旐」「旄」「旗」「旟」之「旆旆」,写军行至「郊」的凛然气势。末了又以「悄悄」「况瘁」写在开赴前线的急行军中士兵们焦急紧张的心理。第三章以「出车彭彭、旗旐央央」再叙军容之盛。在正确地部署了战斗的同时,用「赫赫」及「襄」暗示出作者对赢得这场战争的自信。
这里所采用的描写技法,使前三章既有恢宏廓大的郊牧誓师、野外行军之壮观,又有细致入微的人物心理活动,做到了整体与细节、客观与主观的巧妙组合。
诗的后三章跨越了诗歌在叙事空间上的先天不足,略过战争的具体过程,直接描写凯旋归来的情景。在这一部分里诗人避实就虚,颇具戏剧性地运用了类似现代**「蒙太奇」的手法,把读者的注意出人意料地从剑拔弩张的紧张气氛中拉向「黍稷方华」的初出征时,进而通过今昔对比(「昔我往矣」「今我来思」)所产生的时空错位,和从「雨雪载涂」走到「春日迟迟」的漫长归途,引导著读者用想像去填补对战事的漫长与艰苦之认识。家中之人从「未见君子」之「忧心忡忡」到「既见」之喜悦安心的转变,更是施展想像,从另一侧面写出了人们对战事的关注与饱受其苦的心态。最后,很自然地引出对凯旋的由衷高兴和对主帅的赞美。从表面看,这种避实就虚的写法似乎是舍本逐末,但由于其中渗透了参战者从忧到喜的深刻而细微的心理变化,而使得这些看似「闲笔」的场景描写成为诗中人物心灵和情感的背景或外化,比正面的描写更感人、更细腻。
诗歌的空间构成颇有妙处。全诗共描绘了受命点兵、建旗树帜、出征北伐、转战西戎、途中怀乡、得胜而归六个不同时空的画面,诗人将这些并无紧密联系的场景、情节借助情感的抒发糅合、贯通,展开一幅真实、广阔的古时征战图。
此外,诗人吸收了民歌成句入诗,语言上有质朴自然之气,意境中具情景交融之美。
出车创作背景这是一位武士自述他跟随统帅南仲出征及凯旋的诗。当时西周面临的敌人,北有玁狁,西有昆夷,为了王朝的安定,周王朝曾多次派兵征讨。以南仲为统帅的这次征讨,取得了辉煌的战果。此诗可谓是这场战争的实录。 诗词作品: 出车 诗词作者: 先秦 佚名 诗词归类: 诗经、战争
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