神婆怎么知道某些事的

神婆，指具有宣传迷信色彩的女巫的俗称。

在古代，由于古人对科学知识的缺乏，有些自然现象无从解释，所以，便编弄了这些来糊弄一些人。一开始，有些比较相信鬼神论的人得病了，由于没有钱去买药，便走了捷径（就是相信鬼神能解除病痛）找到了这些扬言自己有神灵或狐仙的人，由于这些鬼神论的人不懂科学，所以，在这些所谓的有仙的人的一系列的忽悠和道具的运用下，心理受到了严重的暗示，便相信自己的病被它们治好了，于是精神便开始好转，精神好转了，心情也放松了，心情放松后，睡眠、食欲也好了，人有了好心情和食欲和好的睡眠，免疫力大幅提升，所以病开始渐渐好转甚至痊愈。

而痊愈了的人便开始对众人讲：是谁谁看好了他多年的病，一传十，十传百，来找她们看病的人就多了，当她们通过心理暗示治好跟多人的时候，假设是20个，于是她的名气很大了，有了大名气，暗示心理就更强，因为来的人会想，她治好了那么多人， 自己肯定能被她治好，久而久之，便有了这样的一个行业。

有人说"神婆"的灵界背景是和气功一样，是邪灵。区别在于"神婆"的功能不是练出来的，而是邪灵直接给的。占卜的时候，邪灵直接说话告诉"神婆"，或是显出 "图象"，神婆只是传达邪灵的通知而已。

其实神婆算的不是命，也不是卦，而是“神”。什么“神”？是她自己的一些神态，是自以为是的东西。以前在旧社会，老百姓去找神婆算命，神婆们一般是不问你的出生时间的，一见面就信口雌黄，乱说一气，把你搞的一头雾水，晕头转向，不知所然。后来这些招数不灵了，于是也披上一件算命的外衣，名义上也问你的出生时间，在纸上划来划去，让人误以为也是在测算你的八字命运，其实不然，他们用的不是算命的方法，而是用的“神异功能”。就象西方的巫婆，据说是心灵感应，或是主观臆测。这些“神算”，所得出的结论，往往是违背现实的，是虚假的，是没有根据的，是吓唬人的，是有很严重的副作用的，由此受害的例子多不胜举，所以奉劝那些诚实善良的人们，不要再去上当受骗了，应该引起足够的重视与警戒。

神婆通过故弄玄虚求概率骗取“信徒”信任，有记者在暗访之中，不仅亲身体会了这种靠“忽悠”来取信于民的本领，而且还亲眼目睹了这种“被忽悠”的狂热。“其实她的话越模糊，越模棱两可，在你身上发生什么事，她越可以往上套。”一位不愿意透露姓名的算命先生说，像记者求平安的愿望，“神婆”肯定会联想到记者家里人是否有出事的先例，而这个问题本身就是求概率的，一般的生老病死，几乎所有人家里都会出现过。而记者没有给出肯定答案后，“神婆”接下来就会问一些她认为发生概率较大的事情。“比如说在你们那里，多江河湖泊，多汽车，那么发生溺水或车祸的概率就比较高，先通过这些取得信任。”算命先生说，取得信任之后，“神婆”就会进一步套出“信徒”的真话，然后故弄玄虚来赚钱，“很多人无非就是求个心安，哪怕花点钱也愿意。”

中央电视台的节目已介绍过，所谓“鬼神附体”是一种较为常见的癔症发作形式，偶尔也见于精神分裂及其他精神障碍。此种情况多见于好感情用事、富于幻想或具有迷信思想的人，农村妇女尤为多见。首先，病人有相信鬼神存在的思想基础，有易于接受暗示性的性格特点，在强烈的精神刺激后，在自我意识障碍的情况下，经过自我暗示如疑心鬼神会附体，或环境或他人的言语暗示，患者自称某某神仙，已死者灵魂的化身，此时病人常以这些附体者的口吻、身份讲话，声调也变得特殊，讲话内容与患者当时的内心体验有关。历时可数分钟或数小时，经暗示治疗后，病人可迅速恢复其自身身份，发作过后可部分回忆发作经过。

“鬼神附体”本身仅仅是一种精神疾病的症状，是患者在强烈的情感反应下的一种病态体验，以死者、鬼神的口吻讲出她的想法和要求。只有患者本身相信鬼神的存在，他们犯病时才会出现“鬼神附体”症状。反之，不相信鬼神的人，不论怎样犯病，也不会出现这种症状。目前广大农村文化落后、封建迷信思想盛行的情况下，一些癔症病人发病出现一些所谓“鬼神附体”的现象本身并没有什么可怕的，可怕的是一些巫婆神汉借此机会宣传迷信，坑骗病人的钱财，催残病人的心灵和躯体。希望广大患者和患者亲属相信科学，不要上那些江湖骗子的当。

从简单的角度讲，可能有以下几种情况，如你家人中有人和她联系，或她在无意中看到，或听说你的事，这种职业的人精于道听途说，整理资料。 还有就是你的事，对于她来说很常见，很容易由经验来推断过程。 对于神婆子，关系到风俗，地域流行。 只要你抓住她的本质，为了钱 一般就可以看穿她说某些话的目的所在。

　　寓言是文学作品的一种体裁，以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。下面是我整理的关于喜欢暗访的皇帝寓言故事，欢迎阅读！

　话说古时候，有一位皇帝，这一天，闲来无事，便躺在床上休息，可能是月光太亮，也可能是皇宫里的皇室御狗打架的声音太大。皇帝一时之间没法入睡，所以，无所事事的皇帝决定思考。

　皇帝想，我身边到底有多少人是忠诚可靠的呢？

　原本这样的问题，皇帝只是准备随便想想就睡觉去了，可是皇帝细想下去，忽然发现，这是个挺严肃的问题，一个位于权势与财力顶点的人，同时也会是集万千嫉妒于一身的人，如果身边人不忠心，后果很严重。

　皇帝想，这些不忠心的人，很可能乘着月黑风高的夜晚潜入卧房，把我的被子掀掉，害我伤风感冒，也可能在上玉膳的时候，先吐几口口水再端上来。

　皇帝越想越紧张，于是他决定就“谁是对皇帝最忠诚可靠的人”这样一个问题，做一些深入的了解。

　皇帝立即爬了起来，把一名他认为最忠心的内侍小枫子招了进来。皇帝说：“小枫子，有个问题，朕想问问你，你需要从实回答。”小枫子回答说：“皇上有话，小枫子一定据实回答。”

　皇帝问：“小枫子，你对朕忠心吗？”小枫子一愣，随即用万分虔诚的语气说：“小枫子对皇上的忠心日月可鉴，小枫子愿意为皇上粉身碎骨。”

　此时此刻皇帝的心中被一种温暖包围了，他对小枫子的回答非常的满意，因为根据匈牙利诗人裴多菲裴施主的理论，对人生而言，生命是仅次于自由与爱情的第三重要元素，而对于小枫子这种不能拥有自由与爱情的皇宫内侍来说，生命实际上是他最宝贵的东西。

　而在刚才的那一刹那，小枫子几乎没有犹豫就表示，他愿意用自己最重要的生命来表示自己对皇帝的忠心。皇帝的心底湿润了，感动的泪水在他心中流淌，即便他是一个高高在上，不可轻易暴露自己情感的君王，但还是被这种直接且朴素的表达感染了。

　皇帝笑眯眯地说：既然是这样，小枫子那就用头去撞大殿的柱子，来表示对我的忠诚吧。皇帝忍住让自己不笑，因为这句话当然是一个玩笑，好像小枫子这样一个忠心又优秀的内侍，皇帝怎么可能让他去死呢？

　在皇帝的计划中，在小枫子义无反顾地冲向柱子后，当他的头距离柱子还很远时，皇帝便会制止他的动作继续进行下去。皇帝知道自己的玩笑有些残忍，但残忍能让他体会到那种特别乐趣，所以他决定继续下去。

　小枫子没有动，他低下头，再抬起头时，已是满脸泪水。皇帝知道这是诀别的泪水，他强行保持着冷漠的样子，而此时，他的心中情绪早被这份感动侵袭了。

　小枫子“咚”的一声跪在地上，他对皇帝说：“皇上，饶命呀，我家里还有八十岁的老母，请皇上念在小枫子多年？？（此处省略一万字）”

　皇帝清晰地听到自己“呃”了一声，他忽然觉得自己真的是很失败，皇帝无力地抬起手，让小枫子先行离开。皇帝叹了口气，他心想，看起来自己表白说会效忠皇帝的人，其实也是不靠谱的。

　皇帝回到后宫，在皇后的面前来回踱步，他的心中依然在思索这样一个问题，到底怎么样才能找到对自己忠心的人呢？

　忽然一道灵光在皇帝心中闪现，皇帝开心地大声说：想找到这样的人，我可以在皇宫里进行暗访呀。

　这时候，一直沉默的皇后忽然问皇帝：“皇上，那么你打算怎么样去进行这次暗访呢？”

　皇帝说，当然是换上内侍的服饰，然后，混在他们其中，再伺机打探大家对皇帝的看法。

　皇后举起手，用疑惑的声音说：“皇上，臣妾想和皇上探讨一个深层次的问题。”

　皇帝说：“但说无妨。”

　皇后说：“我想问皇上，身为皇宫之中，唯一一个长胡须的男人，皇上在暗访的过程中，如何去掩盖自己飘逸不羁的美髯呢？”

　皇帝又清晰地听到自己“呃”了一声，皇帝说：“这个问题好像确实没有考虑过呢！”

　皇帝歪着头，想了又想，他叹了口气说：“看起来只好放弃这种微服私访方式，退而求其次，在合适的夜晚，我去内侍所居住的卧室外面偷听好了。”

　于是皇帝耐心地等了又等，终于又等到一个月色很亮的夜晚，皇帝又派人用骨头挑拨了宫廷狗狗们之间的友谊，然后潜入了内侍们卧室的窗外。

　皇帝在窗外静静地听着，聊天的两个内侍却在东一句西一句胡侃。开始的时候聊着宫里的伙食问题，聊完伙食后，又开始聊内侍间的人际关系，皇帝越听越恼火，他很想跳到两个内侍面前，大喝一声：“聊重点！”可是他不能，毕竟他在暗访的过程中。

　耐心有了回报，两个内侍开始谈起皇帝，其中一个说：“你知道吗？我所得到的一切都是皇帝给我的。”

　皇帝立即捂上嘴巴，努力使自己不笑出声来，要知道，人生最珍贵的评价莫过于有人在你不知道的情况下，给予你最好的评论，那可是最真心。

　但紧接着，另一个内侍却说：“我可觉得不是，我认为人生被命运主宰，我们得到的一切是命运给的，与皇帝无关。”皇帝心情立即从天上回到了地下，他一边往自己的寝宫走，一边想，这个小内侍，实在太差劲了，在这里吃我的，穿我的，身上盖的被子也是我，居然说人生是命运给的。

　皇帝心中虽然有怨恨，但是也觉得犯不着和小内侍一般见识，他觉得此行还是挺有收获的，至少第一个内侍还是挺忠心的，他决定要好好地奖赏一下这个内侍。

　他对支持自己暗访行动的皇后说：“明天我会把这个忠心的内侍叫到你面前，你要重重赏赐他。”皇后点头答应。

　到了第二天，皇帝特意把忠心的内侍叫到身边，拿了半壶酒递给内侍，对他说：你把这酒送到皇后那里去。

　酒传递到内侍的手中，在皇帝与内侍的手互相触碰的那一刹那，两人同时身体微微一颤，这是一次惺惺相惜的触碰。

　皇帝眼波和蔼，因为他面前是一个真正忠心的人，而内侍的激动却胜过皇帝，因为作为一个低级内侍，平日里虽然替皇帝做了许多活，但是这些活通常都是要经过大总管、二总管、三总管转折过许多次才能传到手中，而这一次是他有生以来，第一次接受皇帝的直接命令。

　内侍颤抖地接过酒壶，开心地跑出门，大步地往皇后寝宫跑去，就在此时，内侍忽然感到有些不适，他无意伸手摸摸脸，有些黏黏湿润的感觉，看看自己的手，居然是鲜血，再去摸摸脸，这才发现刚才太过激动，自己居然出了鼻血。

　忠心的内侍不安地站住了，因为以他现在的样子去皇后寝宫显然是不合适了，以皇后的见识，见到了他现在的怪样子也许还不要紧，可是若是吓了太子公主那就是死罪。

　忠心的内侍茫然地站在御花园中，进退两难，恰在此时，他的同屋，也就是那位“命运内侍”经过花园，于是忠心的内侍把酒壶给了同屋的内侍。

　同屋的内侍把酒送去皇后那里，结果当然已经猜到，他得到了重重的赏赐。

　不久之后，皇帝得悉了受赏者竟然不是那个忠心的内侍，他大感意外，而在意外之中，他忽然想起了“命运内侍”那天晚上的话：“人生被命运主宰，我们得到的一切是命运给的。”

　这一次皇帝终于感到了原来“命运内侍”的话也是有道理的。于是皇帝说：“我今乃知佛语为实，自作其业，自受其报，不可夺也。”

　人或许可以改变命运，但命运有时候也会与我们开些玩笑。有些事物即便是努力了，也未必可以得到，不属于你的，也许真的便是不属于你的。期待命运的收获并不一定积极，可如果我们能接受命运让我们失去的，我们便会坦然。

随着网络的普及，青少年已经开始不满足于上网聊天，对他们来说，上网与谈恋爱的完美结合就是网恋。

林涛是一名中职学生，学习成绩很优异，在一次数学竞赛中，他取得了第一名。父母很是高兴，出于对他的奖励，便在家中配了电脑，并且包月上网。父母对他寄予很大的期望，但是，近段时间却发现他总是神情恍惚，目光呆滞，学习成绩落到班级第三十几名。当月电话费陡增到千元之巨，同时，一个外地的长途号码引起了家长的注意。通过与林涛的谈心，父母才得知，他通过网络结识了一位14岁的外地女生，二人互通了情况。经过3个月的网上聊天，已经到了焦不离卿的地步。由于沉迷于网恋，他现在天天都盼着下课回家跟他的女朋友在网上见面，根本没心思学习。

如今的青少年学生都是在一个和平、稳定而又快速发展的环境下成长的。从大环境来看，他们是与社会主义市场经济同时成长的一代人，又是与网络在我国发展同步成长的人。市场经济的多元化、信息化、开放性、多样性，必定带来价值取向的多样性和人格的多重性，对于成长期的中学生来说本身就是一种冲击和诱惑，而基于虚拟，开放特征而建构的网络社会则在可能性上加剧了这一影响。

从小的环境来看，当代青少年学生基本上是独生子女，物质相对丰富。而且，如今的社会生活节奏有了明显的加快，有很多父母为了工作而忙碌不停，根本就没有时间用来与子女进行交流、谈心，还有部分家长即便对孩子表现出了关心，但也只关心他们的学习状况，忽视了他们的心理感受，导致孩子内心孤独、精神世界空虚，进而在网上寻求慰藉。青少年学生发生网恋的例子已不在少数，而且就目前的形势看，大有发展蔓延之势。

曾有一位中年男士这样说：“有一段时间，我闲极无聊，就上网聊天玩，那些小女生真好骗啊，我说什么她们都信，还真以为我是个年轻帅哥，想约我见面呢。说实话，后来我自己都觉得自己很无耻，再也不忍心骗下去了，可是并不是所有人都还有我这份良心吧？那些青少年学生真让人担心啊……”

正处于青春期的青少年学生，在这个e时代的潮流中，接触网络都带有一种好奇心，会有一种新鲜感。也许，他们能够通过网恋这种渠道来发泄自己的情绪，得到一时的“快感”，但这仅仅是短暂的梦幻而已。网络本身是虚幻的，真真假假，正好给那些图谋不轨的人钻这个空子，他们利用人们对网络的美好憧憬而进行犯罪。所以，青少年学生不得不慎重的思考一下，不能整天沉迷于这种虚拟的网络情感世界里。更何况，我们现在还是一位未成年的学生，我们的首要任务就是学习，网恋只会浪费我们大量宝贵的时间和精力，会影响自己的情绪，甚至给我们年轻的心造成不可磨灭的阴影，影响我们的学习，这势必会为自己的前途发展埋下隐患。

青少年学生由于年龄和阅历的关系，他们与异性交往的经验较少，而感情又比较热烈和纯真，他们总是毫无防护意识的轻信他人。他们是社会群体中最富有理想和激情、敢于探索和追求的群体，他们总是试图打破传统的规范，不断地寻求和尝试新的生活方式，因此，虚拟的网络社会便成为青少年学生在现实社会以外的新生活空间。

青少年要让自己的思绪回归现实，踏踏实实地学习、做事、做人。

恋爱本是成年人才可能发生的，怎么会发生在青少年身上呢？

首先，处于青春期的青少年对异性充满了渴望和激情，这是生理、心理发展的必然，但是这种情感长期为现实环境所禁锢和封杀，他们急需找到一个倾诉的对象或者精神寄托。而网络正好为青少年提供了一个无约束的自由环境和美好空间，他们完全不必担心对方会泄露自己的小秘密，也不必直面现实中那种冷酷表情。他们可以在网上一吐心中的不快，他们认为这是一种释放，一种解脱的有效方式。所以，网恋就成了青少年在网上寻找精神寄托的重要方式。

其次，在现实生活中的异性常常是不完美的，而且是难以接近和直抒胸臆的，而在网络中就完全不同，他们谁也看不到对方，不用直接接触，双方都是处于“双盲”状态，这样就可以无所拘束、放心的交流彼此的情感。在他们头脑中，存在了一种绝对理想化的意念——没有什么事情比爱情更甜蜜更梦寐以求。时空的距离使彼此增加许多想象的成分，增添了美感，在他们的心中对方是完美的，通过网络大胆的直抒胸臆，表达着他们的感情。在与网友聊天的过程中，他们可以品尝到——引起异性的理解、体贴和温情，弥补一下对异性的好奇心和渴求心。但是，毕竟这种好奇心与渴求心是不可告人的。

另一方面，主要是青少年由于年龄和阅历的关系，他们与异性交往的经验较少，而感情又比较热烈和纯真，他们总是毫无防护意识的轻信他人。他们是社会群体中最富有理想和激情、敢于探索和追求的群体，他们总是试图打破传统的规范，不断地寻求和尝试新的生活方式，因此，虚拟的网络社会便成为青少年在现实社会以外的新生活空间。

曾有人暗访某网吧时发现，来网吧上网的青少年占到了网吧顾客的一半之多。其中部分青少年沉迷于网络游戏，也有相当一部分上网是为了聊天结识异性朋友。有位网管直言道：“现在的学生成熟早，网恋现象是常事儿，有的学生把外地网友约到本地来玩，并不稀罕；而处于本地的网友见面更是经常的事。”通过进一步了解，发现很多青少年把时间浪费在上网聊天上，他们对老师和父母撒谎，只是为了来上网聊天，使很多青少年为此而荒废了学业。由此看来，青少年“网恋”现象不容忽视。青少年如何摆脱网恋，关键在于自身的克制力。