写关于长江的诗句与情感

1描写长江的诗句表达的情感（详细） 作文用 尽量篇幅长点 能多废话就

临江仙·滚滚长江东逝水 0滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。

是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。 00白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。

一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。 这是一首咏史词，借叙述历史兴亡抒发人生感慨，豪放中有含蓄，高亢中有深沉。

从全词看，基调慷慨悲壮，意味无穷，令人读来荡气回肠，不由得在心头平添万千感慨。在让读者感受苍凉悲壮的同时，这首词又营造出一种淡泊宁静的气氛，并且折射出高远的意境和深邃的人生哲理。

作者试图在历史长河的奔腾与沉淀中探索永恒的价值，在成败得失之间寻找深刻的人生哲理，有历史兴衰之感，更有人生沉浮之慨，体现出一种高洁的情操、旷达的胸怀。读者在品味这首词的同时，仿佛感到那奔腾而去的不是滚滚长江之水，而是无情的历史；仿佛倾听到一声历史的叹息，于是，在叹息中寻找生命永恒的价值。

00滚滚长江，汹涌东逝，不可拒，不可留。浪花飞溅，千古英雄在个中湮没不闻。

对也罢，错也罢；成也好，败也好，功名，事业，一转眼的工夫就随着江水流逝，烟消云灭，不见踪影。只有青山仍旧矗立眼前，看着一次又一次的夕阳西下。

00在这凝固地历史画面上，白发的渔夫、悠然的樵汉，意趣盎然于秋月春风。江渚就是江湾，是风平浪静的休闲之所。

一个“惯”字让人感到些许莫名的孤独与苍凉。幸亏有朋自远方来的喜悦，酒逢知己，使这份孤独与苍凉有了一份慰藉。

“浊酒”似乎显现出主人与来客友谊的高淡平和，其意本不在酒。古往今来，世事变迁，即使是那些名垂千古的丰功伟绩也算得了什么。

只不过是人们茶余饭后的谈资，且谈且笑，痛快淋漓。多少无奈，尽在言外。

00“长江”、“逝水”、“浪花”、“英雄”、“青山”、“夕阳”、“渔樵”、“江渚”、“秋月”、“春风”、“浊酒”，意境高远而淡泊。衬托这些意象的还有“滚滚”、“淘尽”、“转头空”、“依旧在”、“几度”、“惯看”、“喜相逢”、“笑谈”这些生动的字眼，给这首词宁静的气氛中增加了几份动感。

00长江裹挟着浪花奔腾而去，英雄人物随着流逝的江水消失得不见踪影。“是非成败转头空”，豪迈、悲壮，既有大英雄功成名就后的失落、孤独感，又暗含着高山隐士对名利的淡泊、轻视。

既是消沉的又是愤慨的，只是这愤慨已经渐渐没了火气。面对似血的残阳，历史仿佛也凝固了。

“青山依旧在”是不变，“几度夕阳红”是变，“古今多少事”没有一件不在变与不变的相对运动中流逝，从“是非成败”的纠葛中解脱出来，历尽红尘百劫，太多的刻意都可以抛开，太复杂了倒会变得简单，在时、空、人、事之间的感悟中，别是一般滋味在心头。 00苏东坡也写过“赤壁怀古”，用的是《念奴娇》词牌，起首就写道：“大江东去，浪淘尽、千古风流人物。”

杨慎并非有意给三国的故事写开场白，可是说到无情历史和千古英雄的时候竟然产生不谋而合的感触。即使明代的杨慎受到宋代苏轼的影响，那也一定是怀着深深的同感，不仅限于字句修辞的模仿。

00杨慎之所以能够以这样高远而深邃的眼光看待历史，产生出这样令人触痛的感慨，写下这样气度宏阔的词篇，跟他的个人身世有着密不可分的关系。 00在明代文人中，杨慎的才气学识与悲剧命运都是令人称奇的。

他的父亲是太子的老师，家境优越，他24岁就中了状元，春风得意，成了众口一词赞美与羡慕的蜀中才子。然后为官十年，只是因为多说了几句话，触犯了“龙颜”，让皇帝不高兴，杨状元和他的众多位同事在宫门外被剥掉裤子和尊严，狠狠地打了一顿屁股，然后谪戍边关，在当时边远而落后的云南度过了人生中宝贵的35年。

00江山永恒，人生短暂。杨慎愈老愈深悟这一点。

00杨慎的这首《临江仙》数百载之下，犹自慷慨激昂。淡语深刻，绝非一般的文字技巧所能达到，但又非要凭借举重若轻，漫不经意似的文字功力不可。

这或许就是所谓“技进乎艺，艺进乎道”的境界。 00杨慎不是生来命运多舛，而是曾经那样春风得意——宦家子弟，高中魁首，烈火烹油，鲜花着锦。

富贵家学，生而拥有；功名爱情，唾手可得。然而一切的一切在转瞬间就消失得无影无踪，再想回到从前平静的生活，再想回到美丽的故乡，已经不可能。

00天赋的才华加之别样的人生经历，使得他拥有更加深刻的人生感悟，使他的词更加体现出淡语深刻，举重若轻的浑然大气。 00历史固然是一面镜子，倘若没有丰富的甚至是痛苦的残酷的人生体验，那面镜子只是形同虚设，最多也只是热闹好看而已。

正因为杨慎的人生感受太多太深，他才能看穿世事，把这番人生哲理娓娓道来，令无数读者产生心有戚戚的感觉。 00既然“是非成败”都如同过眼烟云，就不必耿耿于怀、斤斤计较；不如寄情山水，托趣渔樵，与秋月春风为伴，自在自得。

作者平生抱负未展，横遭政治打击。他看透了朝廷的腐败，不愿屈从、阿附权贵，宁肯终老边荒而保持自己的节操。

因此他以与知己相逢为乐事，把历代兴亡作为谈资笑料以助酒兴，表现出鄙夷世俗、淡泊洒脱的情怀。 00无论过去，当下，还是以后，追逐名利似乎总是一些人的生存方式，然而名缰利锁又往往令人痛苦。

2关于描写长江的诗句

魏晋阮籍

湛湛长江水，上有枫树林。

皋兰被径路，青骊逝骎骎。

远望令人悲，春气感我心。

三楚多秀士，朝云进荒*。

朱华振芬芳，高蔡相追寻。

一为黄雀哀，泪下谁能禁。

得行简书闻欲下峡先以此寄

唐白居易

朝来又得东川信，欲取春初发梓州。

书报九江闻暂喜，路经三峡想还愁。

潇湘瘴雾加餐饭，滟预惊波稳泊舟。

欲寄两行迎尔泪，长江不肯向西流。

晴江秋望

唐崔季卿

八月长江万里晴，千帆一道带风轻。

尽日不分天水色，洞庭南是岳阳城。

放鱼

唐窦巩

金钱赎得免刀痕，闻道禽鱼亦感恩。

好去长江千万里，不须辛苦上龙门。

白沙渡

唐杜甫

畏途随长江，渡口下绝岸。差池上舟楫，杳窕入云汉。

天寒荒野外，日暮中流半。我马向北嘶，山猿饮相唤。

水清石礧礧，沙白滩漫漫。迥然洗愁辛，多病一疏散。

高壁抵嶔崟，洪涛越凌乱。临风独回首，揽辔复三叹。

登高

唐杜甫

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下，不尽长江衮衮来。

万里悲秋常作客，百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

梅雨

唐杜甫

南京西浦道，四月熟黄梅。湛湛长江去，冥冥细雨来。

茅茨疏易湿，云雾密难开。竟日蛟龙喜，盘涡与岸回。

过长江

唐黄滔

曾搜景象恐通神，地下还应有主人。

若把长江比湘浦，离骚不合自灵均。

送柳八员外赴江西

唐皇甫冉

岐路穷无极，长江九派分。行人随旅雁，楚树入湘云。

久在征南役，何殊蓟北勋。离心不可问，岁暮雪纷纷。

题长江

唐贾岛

言心俱好静，廨署落晖空。归吏封宵钥，行蛇入古桐。

长江频雨后，明月众星中。若任迁人去，西溪与剡通。

送别

唐李白

寻阳五溪水，沿洄直入巫山里。

胜境由来人共传，君到南中自称美。

送君别有八月秋，飒飒芦花复益愁。

云帆望远不相见，日暮长江空自流。

送孟浩然之广陵

唐李白

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧山尽，唯见长江天际流。

赋得送贾岛谪长江

唐李洞

敲驴吟雪月，谪出国西门。行傍长江影，愁深汨水魂。

筇携过竹寺，琴典在花村。饥拾山松子，谁知贾傅孙。

3写长江的作文和诗句

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

古代带江字的大多指长江

诗中江

至今思项羽，不肯过江东。（李清照：《夏日绝句》）

日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。（白居易：《忆江南））

朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。（李白：《早发白帝城））

孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。（李白：《送孟浩然之广陵》）

寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。（王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》）

还有一首专题

春江潮水连海平，

海上明月共潮生。

滟滟随波千万里，

何处春江无月明！

江流宛转绕芳甸，

月照花林皆似霰；

空里流霜不觉飞，

汀上白沙看不见。

江天一色无纤尘，

皎皎空中孤月轮。

江畔何人初见月？

江月何年初照人？

人生代代无穷已，

江月年年望相似。

不知江月待何人，

但见长江送流水。

白云一片去悠悠，

青枫浦上不胜愁。

谁家今夜扁舟子？

何处相思明月楼？

可怜楼上月徘徊，

应照离人妆镜台。

玉户帘中卷不去，

捣衣砧上指还来。

此时相望不相闻，

愿逐月华流照君。

鸿雁长飞光不度，

鱼龙潜跃水成文。

昨夜闲潭梦落花，

可怜春半不还家。

江水流春去欲尽，

江潭落月复西斜。

斜月沉沉藏海雾，

碣石潇湘无限路。

不知乘月几人归，

落月摇情满江树。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来

孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流

不知江月待何人，但见长江送流水（《春江花月夜》）

别听1楼瞎说，应该是君不见黄河之水天上来

4关于长江的诗句

无边落木萧萧下

不尽长江滚滚来。

孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。

大江东去浪淘尽，千古风流人物。

我住长江头，君住长江尾，日日思君不见君，共饮长江水。但愿君心似我心，定不负相思意。

天门中断楚江开，碧水东流自此回。

大江来从万山中，山势尽与江流东。

山随平野尽，江入大荒流。

一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。

长波逐若泻，连山凿如劈。

江流天地外，山色有无中。

5描写长江的诗句

参考： /tangshi/ 黄鹤楼送孟浩然之广陵 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。 作者：李白 诗文解释 老朋友在西面的黄鹤楼与我辞别，在三月份烟雾迷漫、繁花似锦的春天去扬州。

孤船的帆影渐渐远去消失在碧空的尽头，只看见长江浩浩荡荡地向天边流去。 词语解释 诗文赏析 李白与孟浩然的交往，是在他刚出四川不久，正当年轻快意的时候，他眼里的世界，还几乎像黄金般美好。

比李白大十多岁的孟浩然，这时已经诗名满天下。诗人送友人远行，对老朋友要去繁华的扬州充满了羡慕，诗中洋溢着欢快的情绪。

诗人在江边极目远送，可见两人友情的深厚。全诗自然清丽、境界开阔、形象传神。

西塞山怀古 王濬楼船下益州，金陵王气黯然收。千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。

人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。从今四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。

作者：刘禹锡 诗文解释 王濬率领高大的战船，顺江而下，讨伐东吴，金陵城中的士气黯然消失。千丈的铁链沉入江底，一片投降的旗子挂在石头城上。

人生中有几回伤感往事，山形依然没有改变，枕靠在长江上。从今以后天下统一，旧日的堡垒在一片芦荻草中显得凄凉萧瑟。

词语解释 金陵：今江苏南京。 石头：指石头城、故址在今江苏省南京清凉山。

诗文赏析 西塞山，在今湖北大冶东面的长江边，形势险峻，是六朝有名的军事要塞。长庆四年（八二四年）刘禹锡由夔州刺史调任和州刺史，沿江东下，途经西塞山，即景抒怀，写下此诗。

诗人讲述了建都金陵的几个朝代的兴亡，希望唤起人们的注意，吸取往日的教训，表现出诗人对国家的赤诚忠心。全诗借古喻今，沉郁感伤，但繁简得当，直点现实。

滕王阁诗 滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。

闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。阁中帝子今何在？槛外长江空自流。

作者：王勃 诗文解释 高高的滕王阁靠着江边，佩玉、鸾铃鸣响的豪华歌舞已经停止了。早上，画栋飞上了南浦的云，黄昏，珠帘卷入了西山的雨。

闲云的影子映在潭中，时日悠悠不尽，事物变换，星座移动，渡过几个春秋。高阁中的滕王如今在哪里呢？只有那栏杆外的长江空自流淌。

词语解释 江：指赣江。 日悠悠：每日无拘无束地游荡。

物：四季的景物。 帝子：指滕王。

诗文赏析 唐高宗上元三年（六七六年），诗人远道去交趾探父，途经洪州（今江西南昌），参与阎都督宴会，即席作出了《滕王阁序》，序末附这首凝炼、含蓄的诗篇，概括了序的内容。这首诗回忆起滕王阁当年的繁华，如今却是物转星移，面对世间的盛衰无常，诗人不禁感慨万千。

全诗含蓄、凝练，情景交融、意境深远。 赋得暮雨送李曹 楚江微雨里，建业暮钟时。

漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。海门深不见，浦树远含滋。

相送情无限，沾襟比散丝。 作者：韦应物 诗文解释 长江笼罩在细雨中，正是建业寺晚钟敲响的时候。

江水茫茫，船在雨中行进得很吃力，天色昏暗，鸟儿也飞得很慢。海门遥远，无法看到，岸边的树，远远望去，带着水汽。

怀着无限情意为你送行，泪水像雨丝一样沾湿衣襟。 词语解释 楚江：指长江。

建业：指今江苏省南京市。 重：景象深刻。

冥冥：高远，深远。 海门：长江入海处。

滋：润泽。 诗文赏析 诗人伫立在暮雨中为友人送行，暮雨纷纷好像也饱含着情谊，友人要到遥远的地方，不免惜别难舍。

泪水与雨丝同时落下，情与景也巧妙地融合在了一起。全篇紧扣暮雨二字，以疏淡有致的笔墨，绘出一幅动静相生、富有情味的江上烟雨图，表现诗人对自然景物细致的观察和精微的刻画。

全诗自然形象，朴实深远，前后呼应，浑然天成。 送李中丞归汉阳别业 流落征南将，曾驱十万师。

罢归无旧业，老去恋明时。独立三边静，轻生一剑知。

茫茫江汉上，日暮欲何之！ 作者：刘长卿 诗文解释 这位落魄的征南将军，曾经指挥过十万大军。罢官回乡，没有家业，老了还留恋清明的时代。

平定三边，边境十分平静，舍身为国只有随身的宝剑知道。在茫茫的江汉上，黄昏时分，你要到什么地方去？ 词语解释 流落：飘泊失所。

师：军队。 旧业：家中的产业。

明时：清平时代。 轻生：不畏死亡。

江汉：长江和汉水。 何之：往何处。

诗文赏析 诗人送别一位曾身经百战建立殊勋的老将李中丞，回想起将军当年的雄风，赞颂了将军英勇无畏，舍身为国的英雄气概，对将军晚年罢官漂泊的处境寄予无限同情与愤慨，隐约地谴责了统治者的冷酷无情。全诗感情激昂，刻画人物形象生动，慷慨苍劲，含蓄沉郁。

饯别王十一南游 望君烟水阔，挥手泪沾巾。飞鸟没何处，青山空向人。

长江一帆远，落日五湖春。谁见汀洲上，相思愁白苹。

作者：刘长卿 诗文解释 望着你驶入浩渺的江水中，与你挥手告别泪水沾湿了手巾。飞鸟到哪里才是归宿？只有青山空对着我。

长江上一叶孤帆远去，在落日的光辉中欣赏五湖的春色。谁看见站在汀洲上面我对着白苹花心中充满无限愁思。

词语解释 烟水：茫茫的水面。 没：消失。

五湖：指太湖。 汀洲：水。

6有关长江的诗句

万里长江，流经千古，它不仅是中国历史变迁的见证，它还创造了雄伟壮丽的三峡风光，沟通了从中国西部至东部沿海的文化和交通。

正因为长江的宏伟和悠久，它成为文学家不朽的题材。凡是到过长江的古代诗人，无不用自己的笔描写和讴歌这条亘古不息的大江，为我国的文学宝库添上了一颗又一颗璀璨的明珠。

其中以唐宋的诗词最为丰富多采，仅李白的诗中，写长江的就有十多首。在这些描写长江的诗词，不乏文情俱佳的上乘之作，表现出了许多诗人的才华和无限的创造力。

如"故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧天尽，唯见长江天际流。

（唐·李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》）后两句写长江，视角辽远，勾出一幅充满深情的动态画面，极有神韵。 "枕中云气千峰近，床底松声万壑哀。

要看银山拍天浪，开窗放入大江来。"（宋·曾公亮《宿甘露僧舍》）后两句想象新奇，把大江的气势，诗人的喜悦，所处的环境融汇成为一体，具有独特的艺术魅力。

"蓼岸风多橘柚香。江边一望楚天长。

片帆烟际闪孤光。 目送征鸿飞杳杳，思随流水去茫茫。

兰红波碧忆潇湘。"（唐五代·孙光宪《浣溪沙》） "望""天长""片帆""孤光"展现了天长水远的长江全景，炼字极精。

…… 细读玩味唐宋诗人笔下的大江，感到这些歌大江的诗词，无不透出诗人的个性特征和创作倾向。 以唐诗为例，杜甫的名句"无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

"（《登高》）在宏伟的气势中，透出了辽远悲凉、充分表现出杜甫现实主义沉郁顿挫的风格；而在李白的笔下，"早发百帝彩云间，千里江陵一日还，两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。"（《早发白帝城》）用活泼的语言，夸张的描写，表现长江的一泻千里，迅疾奔流，字里行间，散发出浪漫主义的风格。

同是一江水，在李杜的诗中，创造出完全不同的意境，体现了他们各自的创作特点和艺术风格。 再看宋词，柳永的慢词"……是处红衰翠减，茵茵物华休。

惟有长江水，无语东流。不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。

……" （《八声甘州》）也是写登高，却无丝毫远望所见，只有眼前江边的的衰草残花和似泪水般的江流，凄凄哀哀，表现出的完全是委婉派的柔靡和蕴藉；李煜的"问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。"（《虞美人》）将大江的滚滚长流变成了无穷无尽的愁思和伤感； 而辛弃疾的"何处望神州？满眼风光北固楼。

千古兴亡多少事，悠悠，不尽长江滚滚流。"（《南乡子》）一反柳李等人的婉约风格，借用杜甫的名句怀古，沉郁苍凉，体现了一个爱国主义诗人的个性特点；至于苏轼的《念奴娇·大江东去》"大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

……惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰！……"更是豪放派脍炙人口的经典代表，在对英雄的倾慕、赞颂中表现了诗人积极豪迈的人生追求。

在俞文豹的《吹剑录》中记载了这样一个小故事： "东坡在玉堂，有幕士善讴。因问：'我词比柳词何如？'对曰：'柳郎中词，只好十七八女孩儿，执红牙拍板，唱"杨柳岸晓风残月"；学士词，须关西大汉，执铁板，唱"大江东去"。

'公为之绝倒？"这个小故事很形象地说明了同是江，在不同作者的笔下，表现了不同的个性和风格。 通过比较，还可以看出唐代诗词中的大江与宋朝诗词中的大江是有明显差别的。

唐诗中的大江，多是作者寄情于江，咏江抒情，在景物的描写中，寄托作者的思想感情。而宋代的诗词中，作者往往借大江评古论今、钩陈咏史，议论的成分更浓一些。

例如，杜甫的《旅夜抒怀》："细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。

名岂文章著，官应老病休。飘飘何所似？天地一沙鸥。

"前四句描绘出了一个雄浑阔大的大江东流景象，后四句表达自己的孤独和凄怆之感。景与情形成鲜明的反差，以大江反衬自己的心情，感伤之情流露于笔端。

再看刘长卿的《饯别王十一南游》： "望君烟水阔，挥手泪沾巾。飞鸟没何处，青山空向人。

长江一帆远，落日五湖春。谁见汀洲上，相思愁白苹。

"写洒泪送别，江上遥远的"一帆远"与李白的"孤帆远影碧空尽"所创造的意境是相同的，烘托出了作者惆怅的心情。 而宋朝的诗词则不同，虽也常有写大江雄浑壮美的佳句，但多是直抒胸意。

如王安石的《桂枝香》："登临送目，正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。

征帆去棹残阳里，背西风，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，书画难足。

今往昔，繁华兢逐，叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高对此，漫嗟荣辱。

六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。至今商女，时时犹唱，《后庭》遗曲？"作者登高望江，触景生情，怀古感慨，以六朝历史提醒当代统治者，充满了对国家命运的忧患。

再举一首朱敦儒的《相见欢》："金陵城上西楼，倚清秋。万里夕阳垂地，大江流。

中原乱，簪缨散，几时收？试倩悲风吹泪，过扬州。"词中议论时事，感慨国家战乱。

其内容与辛弃疾的著名词作《永遇乐·京口北固亭怀古》异曲同工。 从上面两首宋词可看出，宋代诗人写大江评古论今较多，这与唐代诗的风格明显不同，宋诗多议论在写大江的词中也见一斑。

导语：《枫桥夜泊》这首诗把形象、色彩、音响交织在一起，所写景物的远近、位置、层次都调配得十分和谐巧妙。以下是我为大家整理的枫桥夜泊古诗情感，欢迎大家阅读与借鉴！

枫桥夜泊古诗情感

枫桥夜泊》描绘了苏州城外古迹"寒山寺"的夜景，抒发了作者在旅途中孤寂忧愁的情怀。该诗把形象、色彩、音响交织在一起，所写景物的远近、位置、层次都调配得十分和谐巧妙，可谓绘声绘色，情景交融。同时，该诗也体现了诗人"事理双切""不雕而自饰"的艺术风格。在讲解该诗的过程中，要注意朗读节奏的指导，如此才有利于学生精确理解这首诗的多重意蕴和独特意境。

古诗赏析

诗歌从很细小的景色入手，绘制了一幅朦胧静谧、清冷幽美的江南水乡秋夜图。诗歌一、二句，虽然写的是秋夜，但仍能使人感知江边各种秋物的色彩、形态，还有声音和情绪；而且前后词语之意因果相连，推论而出。三、四两句却是个大写笔，把一里以外寒山寺的钟声远距离传送了过来。这捎带着禅的超然的钟声，又会引发满怀愁绪的夜泊之人什么样的感受呢？

诗歌前后两联，所描写的内容一繁一简，体现出来的感觉一实一虚，对比非常清楚。而诗歌所创造的艺术意境，也寓于这繁简虚实对比的玄妙之中。

一个秋天的夜晚，诗人泊舟苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的客子，使他领略到一种情味隽永的诗意美，写下了这首意境清远的小诗。

题为“夜泊”，实际上只写“夜半”时分的景象与感受。诗的首句，写了午夜时分三种有密切关连的景象：月落、乌啼、霜满天。上弦月升起得早，半夜时便已沉落下去，整个天宇只剩下一片灰蒙蒙的光影。树上的栖乌大约是因为月落前后光线明暗的变化，被惊醒后发出几声啼鸣。月落夜深，繁霜暗凝。在幽暗静谧的环境中，人对夜凉的感觉变得格外锐敏。“霜满天”的描写，并不符合自然景观的实际（霜华在地而不在天），却完全切合诗人的感受：深夜侵肌砭骨的寒意，从四面八方围向诗人夜泊的小舟，使他感到身外的茫茫夜气中正弥漫着满天霜华。整个一句，月落写所见，乌啼写所闻，霜满天写所感，层次分明地体现出一个先后承接的时间过程和感觉过程。而这一切，又都和谐地统一于水乡秋夜的幽寂清冷氛围和羁旅者的孤孑清寥感受中。从这里可以看出诗人运思的细密。

诗的第二句接着描绘“枫桥夜泊”的特征景象和旅人的感受。在朦胧夜色中，江边的树只能看到一个模糊的轮廓，之所以径称“江枫”，也许是因枫桥这个地名引起的一种推想，或者是选用“江枫”这个意象给读者以秋色秋意和离情羁思的暗示。“湛湛江水兮上有枫，目极千里伤春心”，“青枫浦上不胜愁”，这些前人的诗句可以说明“江枫”这个词语中所沉积的感情内容和它给予人的联想。透过雾气茫茫的江面，可以看到星星点点的几处“渔火”，由于周围昏暗迷蒙背景的衬托，显得特别引人注目，动人遐想。“江枫”与“渔火”，一静一动，一暗一明，一江边，一江上，景物的配搭组合颇见用心。写到这里，才正面点出泊舟枫桥的旅人。“愁眠”，当指怀着旅愁躺在船上的旅人。“对愁眠”的“对”字包含了“伴”的意蕴，不过不象“伴”字外露。这里确有孤孑的旅人面对霜夜江枫渔火时萦绕的缕缕轻愁，但同时又隐含着对旅途幽美风物的新鲜感受。我们从那个仿佛很客观的“对”字当中，似乎可以感觉到舟中的旅人和舟外的景物之间一种无言的交融和契合。

诗的前幅布景密度很大，十四个字写了六种景象，后幅却特别疏朗，两句诗只写了一件事：卧闻山寺夜钟。这是因为，诗人在枫桥夜泊中所得到的最鲜明深刻、最具诗意美的感觉印象，就是这寒山寺的夜半钟声。月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，固然已从各方面显示出枫桥夜泊的特征，但还不足以尽传它的神韵。在暗夜中，人的听觉升居为对外界事物景象感受的首位。而静夜钟声，给予人的印象又特别强烈。这样，“夜半钟声”就不但衬托出了夜的静谧，而且揭示了夜的深永和清寥，而诗人卧听疏钟时的种种难以言传的感受也就尽在不言中了。

这里似乎不能忽略“姑苏城外寒山寺”。寒山寺在枫桥西一里，初建于梁代，唐初诗僧寒山曾住于此，因而得名。枫桥的诗意美，有了这所古刹，便带上了历史文化的色泽，而显得更加丰富，动人遐想。因此，这寒山寺的“夜半钟声”也就仿佛回荡着历史的回声，渗透着宗教的情思，而给人以一种古雅庄严之感了。诗人之所以用一句诗来点明钟声的出处，看来不为无因。有了寒山寺的夜半钟声这一笔，“枫桥夜泊”之神韵才得到最完美的表现，这首诗便不再停留在单纯的枫桥秋夜景物画的水平上，而是创造出了情景交融的典型化艺术意境。夜半钟的风习，虽早在《南史》中即有记载，但把它写进诗里，成为诗歌意境的点眼，却是张继的创造。在张继同时或以后，虽也有不少诗人描写过夜半钟，却再也没有达到过张继的水平，更不用说借以创造出完整的艺术意境了。

枫桥夜泊表达了作者羁旅在外的愁苦、对家国的忧思及身处乱世却无归宿的忧愁之情。

作者通过描写月落乌啼、漫天寒霜、江边的枫树、江岸的渔火、寒山寺及夜半钟声等江南深秋的夜景，营造了寒凉、凄冷的氛围，传达出作者因战乱羁旅在外、身处乱世却无归宿的忧愁及对家国的忧思之情。这是一首描写“愁”的诗作，作者借深秋寒夜中的乌啼、寒霜等景物，传达了自己的忧思。

明朝时期的桂天祥评价它说“诗佳，效之恐伤气”，清代的沈子来称赞它说：全篇诗意自“愁眠”上起，妙在不说出，清代著名诗人、书法家何焯则道“诗人语妙”。

作品的创作背景

枫桥夜泊这首诗创作于唐玄宗天宝年间安禄山发动叛乱之时，当时由于安史之乱的发生，所以社会动荡不安，许多人为了躲避战乱不得不背井离乡。

因为江南地区的政局比较稳定，所以不少文人雅士们纷纷逃亡此地，作者便是其中之一。此诗便是作者泊舟姑苏城外枫桥之时所作，他无心欣赏这江南水乡的秀美风光，只是借此情此景抒发心中的苦闷。

《次北固山下》表达了游子思念家乡思念亲人的思想感情。其中，＂乡书何处达，归雁洛阳边＂这两句诗集中体现了这种感情。

原文：

次北固山下

作者：王湾

客路青山外，行舟绿水前。

潮平两岸阔，风正一帆悬。

海日生残夜，江春入旧年。

乡书何处达？归雁洛阳边。

译文：

孤单漂泊青山之外，独自行舟绿水之间。潮水上涨，两岸之间更显宽阔；顺风吹来；一条白帆正好高悬。夜色将尽，海上旭日东升；新年未至，江中春意已现。家书既已寄出，会被送往何处？希望北归大雁，送到洛阳之边。

扩展资料：

《次北固山下》是唐代诗人王湾的作品。此诗以准确精练的语言描写了冬末春初时作者在北固山下停泊时所见到青山绿水、潮平岸阔等壮丽之景，抒发了作者深深的思乡之情。全诗用笔自然，写景鲜明，情感真切，情景交融，风格壮美，极富韵致，历来广为传诵。

创作背景：

王湾作为开元初年的北方诗人，往来于吴楚间，被江南清丽山水所倾倒，并受到当时吴中诗人清秀诗风的影响，写下了一些歌咏江南山水的作品，这首《次北固山下》就是其中最为著名的一篇。

这首五律最早见于唐朝芮挺章编选的《国秀集》。这是诗人在一年冬末春初时，由楚入吴，在沿江东行途中泊舟于江苏镇江北固山下时有感而作的。

“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”出自唐代诗人张继的作品《枫桥夜泊》，意思：姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲钟的声音传到了客船。

唐朝安史之乱后，张继途经寒山寺时写下这首羁旅诗。此诗精确而细腻地描述了一个客船夜泊者对江南深秋夜景的观察和感受，勾画了月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，有景有情有声有色。

此外，这首诗也将作者羁旅之思，家国之忧，以及身处乱世尚无归宿的顾虑充分地表现出来，是写愁的代表作。全诗句句形象鲜明，可感可画，句与句之间逻辑关系又非常清晰合理，内容晓畅易解。不仅中国历代各种唐诗选本选入此诗，连亚洲一些国家的小学教科书也收录此诗。

扩展资料：

创作背景：

根据《唐才子传》卷三记载，张继于“天宝十二年（753）礼部侍郎杨浚下及第”，也就是说考取了进士。而就在天宝十四年（755）一月爆发了安史之乱，天宝十五年（756）六月，玄宗仓皇奔蜀。

因为当时江南政局比较安定，所以不少文士纷纷逃到今江苏、浙江一带避乱，其中也包括张继。一个秋天的夜晚，诗人泊舟苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的客子，使他领略到一种情味隽永的诗意美，写下了这首意境清远的小诗。

唐高仲武编《中兴间气集》下卷收录张继此诗，题名为《夜泊枫江》。宋李昉等编《文苑英华》收入此诗，诗题作《枫桥夜泊》。

——枫桥夜泊

意思是：喝醉后不知道是天上的星辰倒映在水中，清朗的梦中，我好似卧在璀璨的星河中。

出处《题龙阳县青草湖》——元·唐珙

西风吹老洞庭波，一夜湘君白发多。

醉后不知天在水，满船清梦压星河。

译文洞庭湖被萧瑟的秋风吹老，多情的女神湘君也因悲秋而一夜间增添了许多白发。喝醉后不知道是天上的星辰倒映在水中，清朗的梦中，我好似卧在璀璨的星河中。

扩展资料

1、《题龙阳县青草湖》创作背景

《题龙阳县青草湖》是元末明初诗人唐温如的作品。全诗笔调十分地轻灵，写景记梦，虚实相间。构思之新颖独特，诗境之飘渺奇幻，是古诗中的上乘之作。

2、《题龙阳县青草湖》鉴赏

“醉后不知天在水，满船清梦压星河。”秋风已久，赏景渐忘景，不分是天上星、水中星？夜深思量长，怎知何时已醉？昔杜甫心怀长安，所目疮痍，“春水船如天上坐”，但悲其生不能已，故无缘这般深然长醉、安然入梦。泊舟、泊梦，天河或曰星河，景中或曰境中，所思或曰所忘。

诗人的梦境，满船清梦，是诗人思量着的人生。然而，秋湖相往来，物我无碍，陶然自在，正是快哉。一二句亦真亦幻，愈是明了，愈是痴然；三四句境中心中，却深沉了，方潇洒了。所以，境界深了，夜即梦了，此真人生佳境也。

次北固山下

唐 王湾

客路青山外，行舟绿水前。(青山外 一作：青山下)

潮平两岸阔，风正一帆悬。

海日生残夜，江春入旧年。

乡书何处达？归雁洛阳边。

这首诗是诗人由楚入吴，在沿江东行途中泊舟于江苏镇江北固山下时所作。当时正值冬尽春来，旭日初升，诗人面对江南景色，置身水路孤舟，感受时光流驶，油然而生别绪乡思。

诗中诗人借景抒情，细致地描绘了长江下游开阔秀丽的早春景色，表达了诗人对祖国山河的热爱，流露出诗人乡愁乡思的真挚情怀，也表达了诗人思念故乡和思念亲人的思想感情。是一首羁旅行役诗。

该首题为《次北固山下》的五律，最早见于唐朝芮挺章编选的《国秀集》。这是诗人在一年冬末春初时，由楚入吴，在沿江东行途中泊舟于江苏镇江北固山下时有感而作的。

王湾作为开元初年的北方诗人，往来于吴楚间，被江南清丽山水所倾倒，并受到当时吴中诗人清秀诗风的影响，写下了一些歌咏江南山水的作品，这首《次北固山下》就是其中最为著名的一篇。尤其其中“海日生残夜，江春入旧年”两句，得到当时的宰相张说的极度赞赏，并亲自书写悬挂于宰相政事堂上，让文人学士作为学习的典范。由此，这两句诗中表现的那种壮阔高朗的境象便对盛唐诗坛产生了重要的影响。直到唐末诗人郑谷还说“何如海日生残夜，一句能令万古传”，表达出极度钦羡之情。

这首诗是诗人由楚入吴，在沿江东行途中泊舟于江苏镇江北固山下时所作。当时正值冬尽春来，旭日初升，诗人面对江南景色，置身水路孤舟，感受时光流驶，油然而生别绪乡思。但是，由于诗人情感内容完全融纳于特定时空的生动可感的自然境象之中，因而诗的情感基调不仅略无哀伤凄婉，反而表现出在昼夜转接、时序交替之际对独特的江南景致与蓬勃的自然生机的发现的喜悦，并且形成高朗壮阔的审美境界。特别是“海日生残夜，江春入旧年”一联，被后人视为盛唐气象的标志。即使是“潮平两岸阔，风正一帆悬”，其阔大的境界实际上也不失为“星垂平野阔，月涌大江流”的审美范型。

王湾是洛阳人，一生中，“尝往来吴楚间”。“北固山”，在今江苏镇江市以北，三面临江。上引《江南意》中首二句为“南国多新意，东行伺早天。”其“东行”，当是经镇江到江南一带去。诗人一路行来，当舟次北固山下的时候，潮平岸阔，残夜归雁，触发了心中的情思，吟成了这一千古名篇。 诗以对偶句发端，既工丽，又跳脱。“客路”，指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟，正朝着展现在眼前的“绿水”前进，驶向“青山”，驶向“青山”之外遥远的“客路”。这一联先写“客路”而后写“行舟”，其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之情，已流露于字里行间，与末联的“乡书”、“归雁”，遥相照应。

诗以对偶句发端，既工丽，又跳脱。“客路”，指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟，正朝着展现在眼前的“绿水”前进，驶向“青山”，驶向“青山”之外遥远的“客路”。 这一联先写“客路”而后写“行舟”，其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之情，已流露于字里行间，与末联的“乡书”、“归雁”，遥相照应。

　　次联的“潮平两岸阔”，“阔”，是表现“潮平”的结果。春潮涌涨，江水浩渺，放眼望去，江面似乎与岸平了，船上人的视野也因之开阔。这一句，写得恢弘阔大，下一句“风正一帆悬”，便愈见精采。“悬”是端端直直地高挂着的样子。诗人不用“风顺”而用“风正”，是因为光“风顺”还不足以保证“一帆悬”。风虽顺，却很猛，那帆就鼓成弧形了。只有既是顺风，又是和风，帆才能够“悬”。那个“正”字，兼包“顺”与“和”的内容。这一句写小景已相当传神。但还不仅如此，如王夫之所指出，这句诗的妙处，还在于它“以小景传大景之神”《姜斋诗话》卷上。可以设想，如果在曲曲折折的小河里行船，老要转弯子，这样的小景是难得出现的。如果在三峡行船，即使风顺而风和，却依然波翻浪涌，这样的小景也是难得出现的。诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景，把平野开阔、大江直流、风平浪静等等的大景也表现出来了。

　　读到第三联，就知道作者是于岁暮腊残，连夜行舟的。潮平而无浪，风顺而不猛，近看可见江水碧绿，远望可见两岸空阔。这显然是一个晴明的、处处透露着春天气息的夜晚，孤舟扬帆，缓行江上，不觉已到残夜。这第三联，就是表现江上行舟，即将天亮时的情景。

　　这一联历来脍炙人口。“海日生残夜，江春入旧年”：当残夜还未消退之时，一轮红日已从海上升起；当旧年尚未逝去，江上已呈露春意。“日生残夜”、“春入旧年”，都表示时序的交替，而且是那样匆匆不可待，这怎不叫身在“客路”的诗人顿生思乡之情呢？这两句炼字炼句也极见功夫。作者从炼意着眼，把“日”与“春”作为新生的美好事物的象征，提到主语的位置而加以强调，并且用“生”字“入”字使之拟人化，赋予它们以人的意志和情思。妙在作者无意说理，却在描写景物、节令之中，蕴含着一种自然的理趣。海日生于残夜，将驱尽黑暗；江春，那江上景物所表现的“春意”，闯入旧年，将赶走严冬。不仅写景逼真，叙事确切，而且表现出具有普遍意义的生活真理，给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量。此句与“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”有异曲同工之妙。

　　海日东升，春意萌动，诗人放舟于绿水之上，继续向青山之外的客路驶去。这时候，一群北归的大雁正掠过晴空。雁儿正要经过洛阳的啊！诗人想起了“雁足传书”的故事，还是托雁捎个信吧：雁儿啊，烦劳你们飞过洛阳的时候，替我问候一下家里人。这两句紧承三联而来，遥应首联，全篇笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。这首五律虽然以第三联驰誉当时，传诵后世，但并不是只有两个佳句而已；从整体看，也是相当和谐优美的。

《枫桥夜泊》的中心思想是表达作者羁旅之思，家国之忧，以及身处乱世尚无归宿的顾虑，原文如下：

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

译文：

月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，对着江边枫树和渔火忧愁而眠。

姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲钟的声音传到了客船。

扩展资料：

创作背景

根据《唐才子传》卷三记载，张继于“天宝十二年（753）礼部侍郎杨浚下及第”，也就是说考取了进士。而就在天宝十四年（755）一月爆发了安史之乱，天宝十五年（756）六月，玄宗仓皇奔蜀。

因为当时江南政局比较安定，所以不少文士纷纷逃到今江苏、浙江一带避乱，其中也包括张继。一个秋天的夜晚，诗人泊舟苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的客子，使他领略到一种情味隽永的诗意美，写下了这首意境清远的小诗。