再水一次我就升级了
从钓竿上的小鸟我们能感受到作者怎样的情感抒发了作者虽然在无望的包围中,却依然心存希望,希望自己能冲破一切束缚,将希望飞向未来的心情。
读了(秋天的怀念),感受到作者怎样的情感?对母亲的怀念之情
秋天的怀念读完本文,你感受到了作者怎样的情感秋天本身是一个收获的季节,但对很多人来说也是一个悲伤、凄凉的季节。生活的信念来源有很多,但是自己必须有勇气地、坚强地面对生活。
就像那各色的菊花一般,人生也要活出各种色彩,让我们正视自己的世界,打开封闭的内心,接纳自己,接纳他人,勇敢地绽放自己,就像那五颜六色的菊花一般。
1怀念母亲,2“我”走出了人生的“秋天”勇敢面对生活的困难,乐观对持人生
读《手指》一文后你感受到作者的怎样的情感心理学把情感定义为:“人对客观现实的一种特殊反映形式,是人对于客观事物是否符合人的需要而产生的态度的体验”。从这个定义可以了解到:情感是一种主观体验、主观态度或主观反映,属于主观意识范畴,而不属于客观存在范畴。辩证唯物主义认为,任何主观意识都是人对客观存在的反映,情感是一种特殊的主观意识,必定对应着某种特殊的客观存在,问题的关键在于能否找到这种特殊的客观存在。
读了这篇文章,你能感受到作者对家乡有着怎样的情感?你对家乡有什么样的情感呢?我爱家乡作文600字
夏天到了,知了叫了,荔枝红了
在这个季节,家乡成片成片的荔枝林像绿色的海洋,那一串串红彤彤的荔枝像一盏盏红灯笼挂满枝头,沉甸甸的荔枝压弯了树枝和风习习,送来阵阵荔香,令人心旷神怡
荔枝上市了,水果店、超市里到处摆满了荔枝每当这时候,我就馋得直流口水,吵着妈妈去买荔枝尝鲜啊,荔枝买回来了!有的外形是卵圆形的,有的是心脏形的颜色有的是深红,有的淡红还点点儿黄绿摸一摸,荔枝的外壳是粗糙的;闻一闻,啊,真香!我迫不及待地剥开荔枝的外壳,露出粉红色的内膜,再撕开内膜,乳白色的果肉晶莹剔透咬一口,酸酸甜甜的汁液溢到嘴边,真好吃!
荔枝的品种很多,有乌叶、兰竹、三月红、桂花红、大陈紫、南海荔、妃子笑等,说到妃子笑,我想到杨贵妃爱吃荔枝,唐明皇命人日月兼程,快马加鞭,把荔枝从南方运到长安,唐代诗人杜牧写过一首诗:“长安回望绣成堆,山顶千门次第开一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”这就是“妃子笑”的由来而漳州荔枝的品种以“乌叶”、“兰竹”为主
吃荔枝要讲究新鲜,就象大诗人白居易说的:“荔子果甫离枝头‘一日而色变,二日而香变,三日而味变,四五日外,色香味尽去矣’”如果在清晨,从树枝上摘下带露水的荔枝来品尝,那真是清香可口,妙不可言啊!
关于家乡的荔枝,还有一个美丽的传说呢相传从前有一个叫兰蕊的姑娘带着众乡亲,在圆山东麓的琵琶坂开拓出一片草药圃,种出了一种名叫“回春果”的荔枝树它的果实能作为药材治愈瘫痪病人,从此家乡有了果中佳品――荔枝
苏东坡说:“日啖荔枝三百颗,不辞长做岭南人”而我要说:“日啖荔枝三百颗,不辞长做漳州人”
我爱家乡的荔枝,更爱花果飘香的家乡――漳州!
我爱家乡作文800字
我的家乡——淄博,是一座古老而又年轻的城市
丰富的历史文化遗产和现代化的工业企业使历史和现代文明在这里交相辉映
淄博位于山东半岛中部,也是一个被厚重的历史人文景观和丰富的山水自然资源所包裹的旅游文化名城,同时,她还是着名的“陶瓷之都”、“丝绸之乡”作为“丝绸之路”东端起点,自古就有“冠带衣履天下”之说,直到唐代,大诗人杜甫还留下过“齐纨鲁稿车班班,男耕女织不相失”的诗句悠久的历史,为淄博留存下了浩如烟海的文物古迹,有“地下博物馆之称的临淄是国家级历史文化名城在全市列入保护的重点文物有144处其中临淄的姜太公祠,东周殉马坑,春秋车马馆,田齐王陵等都是古齐国留下来的宝贵文物
沿着临淄区最繁华的街道桓公路东行,将至尽头时,在路南便可见到一处庄严、肃穆的殿堂庙宇式建筑群,巧妙地镶嵌于鳞次栉比的现代化高楼大厦之中这就是姜太公旅游中心
姜太公是我国历史上一位伟大的政治家、军事家和思想家他曾辅佐周文王、周武王完成了兴周灭商的千秋大业唐代尊封他为“武成王”、“武圣”,与“齐宣王”、“文圣”、孙子并肩比美
穿过“天齐至尊”坊,渡过一片视野开阔的广场,便见到了姜太公旅游中心的主体景观——姜太公祠这是一座玲珑典雅的院落,周围是三处各具特色的殿堂主殿为歇山穿堂式建筑,堂中“神楼”里端坐姜太公的彩塑,束发白髯,目光炯炯,笑容可掬
西安秦始皇陵兵马俑闻名中外,成为一大旅游胜地而临淄也有与其相媲美的名胜古迹,那就是东周殉马坑这是一座具有民族风格的仿古建筑,短檐,小宝塔顶,显得古朴典雅,门厅上方悬挂着原副省长李予昂题写的“临淄东周殉马坑”门匾黑地金字,古色古香,庄严肃穆整个殉马坑的殉马在600匹以上,殉马数量之多,规模之大,堪称世界之冠
从淄博济青高速公路路口东行40华里,来到在全国乃至世界颇有名气的景观之一——临淄中国古车博物馆它建在临淄齐陵后李村春秋殉马遗址上入口处矗立着一座巨大石坊,横额书曰“万成一览”,揭示古车展藏之多楹联为“轮运三代五霸盛世,辐集九州七雄精英”,标明齐车制做时间之悠久和艺术吸收空间之广阔
田齐王陵位于临淄城东、齐陵镇南部的崇山峻岭之中,享有:“东方金字塔”的美称这是目前我国仅存的最大规模的先秦诸侯王陵古墓群,其中最早的先于秦始皇陵164年
田齐王陵分为二王陵和四王陵两大部分,分别座落在相距不远的鼎足山和南山之上在当时的齐国,这里曾经茂林修竹,松柏掩映;群泉迸涌,河水环流;淄水泱泱,是古代齐人魂牵梦萦的旅游胜地
临淄不但有辉煌的古齐文化,而且有灿烂的现代文明,全国大型企业“齐鲁石化公司”就座落在临淄还有现代高科技农业,发达的商业、服务业……
池上可以感受到作者怎样的情感首诗表达诗诗主公真幼稚、泼淘气形象喜及田园赞美情
池 唐 白居易
娃撑艇偷采白莲
解藏踪迹浮萍道
其实没有那么复杂的 想多了
我感觉挺累的
爱什么颜色一文中你感受到了作者怎样的情感爱什么颜色
作者:樊发稼
原文如下:
我爱碧绿的颜色,
因为——
禾苗是碧绿的,
小草是碧绿的,
我生活在农村,
连我的梦
也是碧绿的。
我爱火红的颜色,
因为——
朝阳是火红的,
枫叶是火红的,
我是一个少先队员,
我们的队旗,我的心,
也是火红的。
我爱蔚蓝的颜色,
因为——
辽阔的天空是蔚蓝的,
无边的大海是蔚蓝的,
将来我要当一名海军战士,
乘风破浪,保卫海疆。
我穿的那身威武的军装
也将是蔚蓝的。
文章浅析:这篇文章主要表达了作者借用诗歌的方式,来表达对璨烂多彩的生活的热爱以及对花团锦簇的大千世界的喜爱,并点出了对自然的热爱。并激励学生积极向上,热爱生活和大自然,富于创造和善于想象。用火热的 来创造建设国家,用梦想点缀世界。
人们都愿做对他人有益的事,天下为公,人人平等。
这是一种美好的社会理想。
社会理想
社会理想,指社会全体成员的共同理想,是全体社会占主导地位的共同奋斗目标。
从哲学境界的视域与维度出发理解“社会理想”,至少包括如下几层含义:首先,“社会理想”是哲学境界内蕴着的价值目标,对这一价值目标的“意义”表达是“社会理想”的实质所在。“意义”的确立是一种超价值的命题,它是价值的,又是超价值的。其次,“社会理想”不是对“事实”的关注,而是对“事实”的超越,它以隐含的、非现存的形式体现出来,因此是以不在场的“背景”为存在的前提条件。再次,“社会理想”是评价“现实”、导引“现实”的标准,一方面它是指对现存状况的“否定”,另一方面它又是对“可能”状况的“确立”。
如何借助花来抒发感情 1、闲看花开花落,慢观云卷云舒!在闹市中寻得一份从容!
2、期许一场花开的绚烂,静赏一场花落的淡然。
3兰居幽谷,虽孤独亦芬芳,不争不抢,此乃一种淡泊;梅开偏隅,虽寂静亦流香,不愠不火,这是一种优雅;心态当若兰,凡事都能看得通透;性情当似梅,学会在命运的冬季艳丽地盛开。
4那朵花有青瓷碗那么大,像从古潭中捞出来似的,水灵丰腆,丰姿绰约,秀色夺人。
5、今生有人陪着看日出日落,喝茶赏花,可以不说一句话,只是一个眼神的交流,不关风月,不闻柴米油盐,足矣!
6、蒲公英是花吗?是。也许不是!它是快乐的种子,随着轻风,一路向前,风儿把它带到哪里,那儿就是它安家的所在。
7、冉冉初夏时,蔷薇花又开,开在了栅栏上,美丽了篱笆墙。远远望着它,数不清的枝条,密匝匝的花,闻着蔷薇悠悠香,把爱的思念变浓。
8、桃花桃花,年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。不知为何,今年的桃花,好似比那一年的桃花都美,都令人陶醉?哦,原来是因为爱情。我不再孤单,因为我的右手,一直被他牵着。
9、 寒冷的冬天来临,一朵朵梅花傲骨铮铮,绽放在这个寒冷的季节。梅花的精神让我崇敬,它就像一位坚强的士兵在坚守自己的岗位。
10、蔷薇的花儿虽没有玫瑰的艳丽,也没有玫瑰的丰韵,更没有玫瑰的高雅,但是一簇簇,一朵朵,一瓣瓣都是那样的淡雅,幽静,赏心悦目。蔷薇花儿散发的那种淡淡的清香,比玫瑰花的浓郁更令人沉醉,神往,深入心脾,久闻不厌。
11、油菜花,你的怒放不仅仅是为了美丽,你的盛开不仅仅是为了辉煌,你还有更深刻的意义,更伟大的理想,你的使命就是努力再努力直到结出丰硕饱满的籽;把你的枯枝烧成灰奉献给养育你的土地。鞠躬尽瘁,革命到底。这就是你与众不同的优点,这就是你大无畏的精神,这就是我喜欢你,赞美你的根源。
1、《饮酒·结庐在人境》
魏晋:陶渊明
结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
译文:居住在人世间,却没有车马的喧嚣。问我为何能如此?只要心志高远,自然就会觉得所处地方僻静了。在东篱之下采摘菊花,悠然间,那远处的南山映入眼帘。山中的气息与傍晚的景色十分好,有飞鸟,结着伴儿归来。这里面蕴含着人生的真正意义,想要辨识,却不知怎样表达。
2、《归园田居(其一)》
魏晋:陶渊明
少无适俗韵,性本爱丘山。
误落尘网中,一去三十年。
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。
开荒南野际,守拙归园田。
方宅十余亩,草屋八九间。
榆柳荫后檐,桃李罗堂前。
暧暧远人村,依依墟里烟。
狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂,虚室有余闲。
久在樊笼里,复得返自然。
译文:少小时就没有随俗气韵,自己的天性是热爱自然。偶失足落入了仕途罗网,转眼间离田园已十余年。笼中鸟常依恋往日山林,池里鱼向往着从前深渊。我愿在南野际开垦荒地,保持着拙朴性归耕田园。绕房宅方圆有十余亩地,还有那茅屋草舍八九间。
榆柳树荫盖着房屋后檐,争春的桃与李列满院前。远处的邻村舍依稀可见,村落里飘荡着袅袅炊烟。深巷中传来了几声狗吠,桑树顶有雄鸡不停啼唤。庭院内没有那尘杂干扰,静室里有的是安适悠闲。久困于樊笼里毫无自由,我今日总算又归返林山。
3、《归园田居·其三》
魏晋:陶渊明
种豆南山下,草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽,带月荷锄归。
道狭草木长,夕露沾我衣。
衣沾不足惜,但使愿无违。
译文:我在南山下种植豆子,地里野草茂盛豆苗豌稀。清上早起下地铲除杂草,夜幕降披月光扛锄归去。狭窄的山径草木丛生,夜露沾湿了我的衣。衣衫被沾湿并不可惜,只希望不违背我归耕田园的心意。
4、《读山海经·其十》
魏晋:陶渊明
精卫衔微木,将以填沧海。
刑天舞干戚,猛志固常在。
同物既无虑,化去不复悔。
徒设在昔心,良辰讵可待。
译文:精卫含着微小的木块,要用它填平沧海。刑天挥舞着盾斧,刚毅的斗志始终存在。同样是生灵不存余哀,化成了异物并无悔改。如果没有这样的意志品格,美好的时光又怎么会到来呢?
5、《登科后》
唐代:孟郊
昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。
春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。
译文:以往在生活上的困顿与思想上的局促不安再不值得一提了,今朝金榜题名,郁结的闷气已如风吹云散,心上真有说不尽的畅快,真想拥抱一下这大自然。策马奔驰于春花烂漫的长安道上,今日的马蹄格外轻盈,不知不觉中早已把长安的繁荣花朵看完了。
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