问一下燕窝溯源码是什么意思？防伪标签吗？这个有假的吗？顺求一款性价比高的燕窝？

溯源码燕窝的标签和追溯服务，是国家质量监督检验检疫总局（AQSIQ）在2012年分别与马来西亚和印尼的主管部门签订了《检验检疫和卫生条件议定书》，相关燕窝贸易的议定书要求：所有输华燕窝产品应建立追溯体系，确保产品可追溯并在发生问题时能及时召回相关产品所规定的必要措施。在2011年的血燕风波之后，于2013年12月25日马来西亚燕窝重新获准输华之日起，由中国检验检疫科学院（CAIQ）研发的中国燕窝溯源管理服务平台正式上线运行，从此燕窝进入了溯源时代。CAIQ严格规定，唯有获得国家认证认可监督管理委员会（CNCA）注册的燕窝加工企业才有资格申请获得标签和追溯服务。

防伪标签是企业为了保护自己公司的产品而制作的一个供消费者分辨的标签，是企业自发行为。所有企业都可以为自己的产品制作防伪标签，以防止自己的产品被人仿冒。当然没有企业防伪标签的产品也不一定都是伪劣产品，反之有防伪标签的产品与质量也是没有关系的。

婚姻家庭情感文案（精选42句） 1眼泪可以感动一时，不能感动一世，有流泪的功夫想想实际的吧。 2是人就不会满足，永远挣扎在欲望的泥泽里。有几个人能明白知足常乐的道理呢？ 3不管多大多老，不管家人朋友怎么催，都不要随便对待婚姻，婚姻不是打牌，洗牌是要付出巨大代价的。 4只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。 5成功的婚姻的秘诀在于：把大灾难看成小事故，而不要把小事故看成大灾难 6你知道为什么婚后男人比较有魅力吗？告诉你，那是被老婆调教出来的。 7爱情是一味良药，用好了，可以让人怀念一生。用不好，只能一次次的将自己伤害。 8高难度的爱情，是月色诗歌三十六万五千朵玫瑰，加上永恒；高难度的婚姻，是账簿证书三十六万五千次争吵，加上忍耐；高难度的人生，是以上两者皆无。 9不要把一时冲动当成爱吧，如果爱只是曾经拥有，那么，为什么会有那么多人期待天长地久？ 10明知恋爱会让我们失去自由，明知婚姻是一生一世的合约；可是为了对方快乐，得到对方的心：我们也甘愿作出承诺。恋爱，一个追求不自由的过程，当你埋怨太不自由的时候，就是你不爱他的时候，也是你该放亲这段爱情的时候…… 11婚姻是要用心来经营的；精诚所至金石为开；人应该，学会用一颗真诚的心，来对待自己的婚姻！ 12过去没有思想，可以理解，经过了还没有思想，就不能接受。有思想的人，不管他过去如何，你需要的是今后如何。 13等待是一种痛苦，等待更体现一种凄凉的美，等待是一种爱的付出，等待预示着希望。 14一个结婚以后的朋友，无论如何不是从前的朋友了。男人的灵魂现在羼入了一些女人的灵魂。 15爱是不需要别人去教的，当你真正遇到自己喜欢的人你就会知道怎样去爱了。 16如果是真心相爱不管遇到多大的困难都请不要放弃，因为遇到一段真爱真的不容易。 17夫妻俩过日子要像一双筷子：一是谁也离不开谁；二是什么酸甜苦辣都能在一起尝。 18没有谁会知道明天的样子，也许是今天的复制，也许是昨天的粘贴。但是既然你选择了远方，就风雨兼程吧。 19一个革命者永远不把爱人问题看得比革命还重要，这样会犯错误的。对待婚姻问题，必须严肃，不要饥不择食，不问政治，只看外表，结果弄出很多纠纷，或者生活不到头。年轻人必须注意，要在革命斗争中选择自己的对象，在这个问题上也常常表现出一个人的政治品质。不要把它摆在不适当的地位，必须严肃对待它！ 20爱自己需要足够的知识，不能让自己受到方方面面的伤害，爱别人需要足够的方法，不能让对方受到点点滴滴的伤害。 21男人贫穷不可怕，可怕的是他的那种自卑感。 22生活中要学会享受：享受工作的欢快，享受朋友的笑声，享受家人的温馨，享受创造的快慰，享受果实的甜美。 23有些错误可以挽回，但对婚姻，对一个曾死心塌地跟着你的女人犯下的错误却永远不能。因为对方的心在你不经意的错误间就已经碎了。 24爱自己需要足够的知识，不能让自己受到方方面面的伤害，爱别人需要足够的方法，不能让对方受到点点滴滴的伤害。 25如果是真心相爱不管遇到多大的困难都请不要放弃，因为遇到一段真爱真的不容易！ 26生活是一杯清水，你放一点糖它就甜；放一点盐它就咸！ 27生活是一首歌，吟唱着人生的节奏和旋律；生活是一条路，延伸着人生的足迹和希望；生活是一杯酒，饱含着人生的清醇与忧愁；生活是一团麻，交织着人生的烦恼与快乐；生活是一幅画，描绘着人生经历的红绿蓝；生活是一团火，燃烧着人生的憧憬和梦想。 28生活是一部大百科全书，包罗万象；生活是一把六弦琴，弹奏出多重美妙的旋律；生活是一座飞马牌大钟，上紧发条，便会使人获得浓缩的生命；生活是一条长河，奔腾不息，淘尽人间善恶；生活是一首启锚的航船，确定了航向，便不再畏惧狂风恶浪；生活是一幕人人皆可做主角的戏剧，你刚舞罢他登场，尽显风流。 29自己动手，丰衣足食！ 30所谓的西方的性解放已经严重误导了这一代人的价值取向。所谓的西方的性解放只是西方社会的阴暗的一面，只是西方社会的垃圾。 31生活加减法：知识要递增，烦恼要递减；友情要递增，怨恨要递减；善心要递增，灰心要递减；自信要递增，失信要递减；肚量要递增，妒量要递减；脚步要递增，烟酒要递减。 32人活着就是充分享受生活。虽然生活中有很多的不如意，但任何恶劣环境总能找到快乐，烦恼是自找的。 33婚姻的持久靠的是两颗心，而不是双方的肉体。 34婚姻和车都需要集中精力。开车一定要专心致志，否则就会车毁人亡；婚姻不能开小差，否则就会劳燕分飞。 35婚姻和开车都需要领证。开车需要驾照；婚姻需要结婚证。 36婚姻的基础是爱情，是依恋，是尊重。 37婚姻和车都是易耗品。车子开久了，性能会越来越差，实在没法开了，就得报废；婚姻走得久了，难免会遇到问题，实在没办法继续走下去了，就得离婚。 38婚姻和车都有避风港。车的避风港叫做车库；婚姻的港湾叫做家。 39对于亚当，天堂使他的家，而他的后裔，家就是天堂。 40婚姻就好比桥梁，沟通了两个全然孤寂的世界。 41婚姻和车都和红灯联系在一块。开车不能闯红灯；婚姻最怕红灯区。 42婚姻是完整人生的精髓。

不敢肯定是不是你要找的，因为我也没看过，抱着试试看的想法，找了一下，觉得下面的片子的情节和你说的有些像，希望对你有所帮助吧。

26集电视连续剧《香江入海》中的男主角张海军,由张弓饰

故事的主人公张海军是一名大陆军官，在一个与世隔绝的地方---月牙岛当连长；孙馥香是一名香港富豪的女儿，就读于北京一所名牌大学。两人在军训中结识。在教官张海军离去的那晚，阿香表明了心迹。但当时张已经有了女朋友。可是没多久，他的女朋友却为了金钱与他分手。而阿香却对他痴心不改。并在毕业后，拒绝长辈安排的一门门当户对的亲事，对方是她的大学同学，一直对他很好。但她却毅然跑回大陆，找到部队，并当着领导的面向海军表明她的决心，表示自己会是一个合格的军嫂。会包容他的缺点，爱护他，尊重他。海军终于被感动。答应交往。

与此同时，海军的前女友竟然阴差阳错般地加给了阿香的父亲（阿香的母亲已经过世多年）。但在她的心底对海军仍然存有感情。但是她是一个贪财的女人。嫁给孙伯父后，又跟孙伯父生意上的朋友---------一名美籍华人勾结在一起。

海军慢慢地爱上了阿香，爱的真诚而炽烈。在阿香第二次去大陆看海军的时候，海军在无意之中看到了她的证件，得知他是香港富豪的独生女儿后，以为中国大陆军人不能跟香港同胞结婚，两人伤心至极。后来找到领导，得到的答案竟然是：政府鼓励大陆军官跟香港同胞联姻。悲极生乐！

虽然两人情深意重，但是阿香的父亲孙伯父不同意自己的女儿远嫁大陆军人，他有那么大的一份家业需要阿香来继承，他不愿意女儿走那么远。并竭力想把女儿嫁给他的华裔朋友。但是阿香坚决不同意。她又跑到大陆去看海军。父亲和爱人让她左右为难。迫不得已，她提出让海军离开月牙岛，去大城市工作，以他父亲的能力，完全可以办得到。海军不同意。在月牙岛有着落落余辉的大海边，阿香大声说：张海军，你是天底下最大的傻瓜！海军一拳打在身边的石头上，满手是血！

阿香走了。海军也在母亲的劝说下，开始相亲。但是那些世俗而势力的女人，怎能比的上阿香？每一次相亲，都是无疾而终。在这次阿香离开月牙岛回家的途中，海军送了她。在一条小船上，两人遇到暴风雨的袭击，生死存亡之际，阿香无奈地大喊：老天啊，为什么给我一段这么痛苦的初恋？海军无语。阿香回到家中，被父亲囚禁在一间小屋里。他试图忘记过去，试图按父亲的意思去做，但是她忘不掉张海军。终于，她威胁父亲，如果不同意她去大陆，她就一死了之。父亲无奈，只能放她走。重逢的时候，阿香选了绿色的婚纱，终于携着他心爱的人，在特殊的地方----月牙岛军营，举行了此生难忘的婚礼。

世界上总有那么些可恶的人。在阿香和海军度蜜月的时候，海军的前女友制造的一起车祸，阿香和海军双双受伤入院。不同的是，阿香被送往的香港，而海军被留在大陆的医院治疗。醒来后，这个可恶的女人告诉阿香（阿香不知道他就是海军的前女友）：因为大陆的医疗条件比较差，海军因医治无效死亡了。同时，她又让他以前在大陆的朋友告诉海军：阿香因伤势太重死亡了。

新婚燕尔，却发生这样的悲剧，对于两个相爱甚深的人来说，无疑是致命的打击。阿香和海军在不同的空间里，黯然神伤。一段时间之后，阿香发现自己怀孕了。是海军的骨肉！可是孩子爸爸呢？海军呢？已经永远的离开了他们母子。为了不让孩子一生下来就没有父亲，为了给他一个完整的家，阿香无奈同意了父亲的安排，准备家给那个华裔。婚礼在教堂如期举行，华裔已经说完第三个“我愿意”，但是阿香的最后一个“我愿意”却始终说不出口。直觉告诉他，海军还没死。最起码在没有亲眼看到他的骨灰之前，她不愿意相信这一切都是既定的事实。她脱下婚纱，准备飞往大陆。但是，那个华裔却派来杀手要谋杀她。好不容易逃脱之后，她立即奔赴机场。

阿香来到海军所在城市的已故人员档案馆，查海军的资料，查到了一个同名同姓的，但年龄不符，不是海军！希望在心中燃起！她又来到管辖海军在月牙岛所在连的总部，找曾经帮助过他的那位领导，通信员给她到了一杯水，让她在楼梯转角的椅子上等。然后自己帮她找人去了。

慢慢地，楼梯下走上来一个人，一个军人，一个低着头的军人，一个无精打采、憔悴不堪的军人！没有抬头，只是看着路，慢慢的转过转角，上楼梯。这个身影如此熟悉！这个身影如此亲切！这个身影让人如此魂牵梦绕！“啪！”水杯掉在地上，惊醒的何止两个人！“海军！”梦里无数次泪眼以对，无数次呼喊着的名字，终于响在耳畔。问者慢慢回过头，似乎不敢相信。慢慢地，四目相对，看清了，真的是！任何语言都是多余。拥抱，真真切切的拥抱才能解释一切！这种劫后重生的喜悦。

一年以后，阿香的父亲送她到大陆。阿香手抱孩子，走出机舱，缓缓走向海军。地上，撒落的是月亮的光华。“国泰民安，花好月圆。”一名大校微笑着感叹。一个可爱的小生命从此有了一个美好的名字：张圆圆。

　　中国是一个历史悠久、民族众多、人数极大的大国，汉族占绝大多数。客家先民原是中原汉民族。故汉民族的姓氏渊源即包含了客家的姓氏渊源。

　　姓氏是代表每个人及其家族的一种符。在今天的社会里，它没有什么意义了。但是，从它的形成、发展、演变的漫长历史过程来看，它却是构成中华民族文化的一个重要内容。

　　姓氏，是姓和氏的合称。在遥远的古代，这是两个完全不同的概念。古代姓氏起源于人类早期生存的原始部落之中。

　　姓氏是怎样产生、发展的？这是一门很有趣的学科，涉及到社会学、历史学、语言学、文字学、地理学、民俗学、人口学、地名学等众多社会科学。

　　中国第一部解说方块文字原始形体及字源的文字学专著是《说文解字》。此书作者许慎（约公元58—年）解释：“姓，人所生也。……因生以为姓，从姓生。”这就是说，人是母亲生的，故姓字为女旁。

　　姓的起源可以追溯到人类原始社会的母系氏族制时期。姓是作为区分氏族的特定标志符。中国的许多古代姓氏都是女字旁，这说明我们祖先曾经经历过母系氏族社会。各姓氏互相通婚，同姓氏族内禁婚，子女归母亲一方，以母亲为姓。姓的出现是原始人类逐步摆脱蒙昧状态的一个标志。随着社会生产力的发展，母系氏族制度过渡到父系氏族制度，姓改为从父，氏反为女子家族之用。后来，氏族制度逐渐被阶级社会制度所替代，赐土以命氏的治理国家的方法、手段便产生了。氏的出现是人类历史的脚步在迈进阶级社会。姓和氏，是人类进步的两个阶段，是文明的产物。

　　后来，在春秋战国时期，姓与氏合一，不再区分，表明姓与氏都是姓，表明个人及其家族的符。这就是我们今天理解的姓氏含义。现在中国人的姓，大部分是从几千年前代代相传下来的。有人统计，文献记载和现存的共有多个。其特点是：源远流长、内容丰富、出处具体。姓氏的形成各有不同的历史过程。同姓不一定是同源，如刘姓就有五处起源。异姓也可能是同出一宗，姓古、吴两姓本是同源，都是古公先祖的后裔。中国姓氏的来历把姓和氏等同看待，据徐俊元等三位学者研究，大致有这十多种类别：

　　一、以姓为氏。以远古部落氏族的标志符作为姓，有姬、姜、姚、任、伊等姓。二、以国名为氏。夏、商、周三代，有许多大小诸侯国，各国子孙后代便以国名为姓。有程、、杜、雷、廖、刁、彭、韦等姓。三、以邑名为氏。帝王及各诸侯国国君分给同姓或异姓卿、大夫的封地叫邑、采氏。卿、大夫的后代或采邑的人，有的便将邑名作为氏。有苏、上官等姓。四、以乡、亭之名为氏。有裴、陆、欧阳等姓。五、以居住地名为氏。有东门、西门、东国大夫童刁的孙子以刁氏传世。周平的庶子，字林开，其子孙以林为姓。七、以次第为氏。按兄弟排行取姓，如老大以伯、孟为姓，老二以仲为姓。老三、老四则分别姓叔、季。八、以官职为姓。有籍、监、库、仓、将军等姓。九、以技艺为姓。从事巫术的人，后代便姓巫。从事冰凌的人，后代以凌为姓，还有卜、陶、匠等姓。十、以谥为姓。十一、因赐姓、避讳而改姓。十二、爵位称及爵系为氏。有皇、王、公、候、王叔、王子、王孙、公子、公孙等姓。十三、古代少数民族融合到汉族中带来的姓。客家先人的姓氏来历，也在上述这十几种范围之内。

　　张、王、李、赵、钱、孙……我们每个人都有自己的姓氏。这些姓氏是如何产生的呢

　　在上古三代，姓和氏不是事。氏是从姓那儿派生出来。从汉代开始，姓氏混而为一。现代我们中国人的姓，大部分是从几千年前代代相传下来的。考其来历，大致可分为12种类别：

　　1)以姓为氏。姓作为氏族公社时期氏族部落的标志符而产生，其后人有的便直接承袭为氏。母权制氏族社会以母亲为姓，所以那时许多姓都是女字旁。如：姬、姜、姒、姚等。

　　2)以国名为氏。如我们所熟悉的春秋战国时期的诸侯国：齐、鲁、晋、宋、郑、吴、越、秦、楚、卫、韩、赵、魏、燕、陈、蔡、曹、胡、许等，皆成为今天常见姓。

　　3)以邑名氏。邑即采邑，是帝王及各诸侯国国君分予同姓或异性卿大夫的封地。其后代或生活在这些采邑中的人有的便继之为氏。如周武王时封司寇岔生采邑于苏(今河北省临漳县西)，岔生后代便姓苏。据统计，以邑为氏的姓氏近个。一些复姓由于漫长的历史演变，至今已不复存在。

　　4)以乡、亭之名为氏。这类情况不多，今日常见姓有裴、陆、阎、郝、欧阳等。

　　5)以居住地为姓。这类姓氏中，复姓较多，一般都带邱、门、乡、闾、里、野、官等字，表示不同环境的居住地点。

　　6)以先人的字或名为氏。出自此条的姓氏很多，据统计有五六百个，其中复姓近个。如周平王的庶子字林开，其后代以林性传世。宋戴公之子公子充石，字皇父，其孙以祖父字为氏，汉代时改皇父为皇甫。

　　7)以次第为氏。一家一族，按兄弟顺序排行取姓，如老大曰伯或孟，老二曰仲，老三曰叔，老四曰季等。后代相沿为氏，表示在宗族中的顺序。但也有例外。鲁庄公之弟庄父、排行老二，本为仲氏、仲孙氏，因他有弑君之罪，后代便改姓孟，或姓孟孙。

　　8)以官职为氏。如司徒、司马、司空、司士、司寇等。一些以官职为姓的姓氏，丹从字义上看，也可以分辨出来，如籍、谏、库、仓、军、厨等。

　　9)以技艺为氏。如巫、卜、陶、匠、屠等。

　　10)古代少数民族融合到汉族中带来的姓。

　　11)以谥为氏。

　　12)因赐姓、避讳而改姓

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