表达作者思乡感情的古诗如下:
1、威加海内兮归故乡。——刘邦《大风歌》
2、墙里秋千墙外道。——苏轼《蝶恋花·春景》
3、江汉思归客,乾坤一腐儒。——杜甫《江汉》
4、远梦归侵晓,家书到隔年。——杜牧《旅宿》
5、登临无限意,何处望京华。——文森《九日》
6、渐老念乡国,先归独羡君。——简长《送僧南归》
7、故乡遥,何日去。——周邦彦《苏幕遮·燎沉香》
8、愁损辞乡去国人。——朱敦儒《采桑子·彭浪矶》
9、坐到三更尽,归仍万里赊。——戎昱《桂州腊夜》
10、此地动归念,长年悲倦游。——王籍《入若耶溪》
11、六曲屏山和梦遥。——纳兰性德《采桑子·九日》
12、岭外音书断,经冬复历春。——宋之问《渡汉江》
13、男儿少为客,不辨是他乡。——李流芳《黄河夜泊》
14、江水三干里,家书十五行。——袁凯《京师得家书》
15、遥知未眠月,乡思在渔歌。——杜荀鹤《送人游吴》
16、念归林叶换,愁坐露华生。——张九龄《西江夜行》
17、墙外行人,墙里佳人笑。——苏轼《蝶恋花·春景》
18、故乡心事在天涯。——吴聒《浪淘沙·岸柳可藏鸦》
19、移家虽带郭,野径入桑麻。——皎然《寻陆鸿渐不遇》
20、门有车马客,驾言发故乡。——陆机《门有车马客行》
21、卧龙跃马终黄土,人事音书漫寂寥。——杜甫《阁夜》
22、别后书辞,别时针线。——姜夔《踏莎行·自沔东来》
23、春风一夜到衡阳,楚水燕山万里长。——王恭《春雁》
24、身是客、愁为乡。——史达祖《寿楼春·寻春服感念》
25、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。——于谦《观书》
26、故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年。——高适《除夜作》
27、内苑只知含凤觜,属车无复插鸡翘。——李商隐《茂陵》
28、万结愁肠无昼夜。——蒋氏女《减字木兰花·题雄州驿》
29、明朝望乡处,应见陇头梅。——宋之问《题大庾岭北驿》
30、刚断肠、惹得离情苦。——柳永《安公子·远岸收残雨》
31、不知何岁月,得与尔同归。——韦承庆《南中咏雁诗》
32、平生自有分,况是蔡家亲。——司空曙《喜外弟卢纶见宿》
33、料想故园桃李,也应怨月愁风。——赵崇《清平乐·怀人》
34、灞浚望长安,河阳视京县。——谢脁《晚登三山还望京邑》
35、如今白首乡心尽,万里归程在梦中。——清江《送婆罗门》
36、南去北来人老矣。——王庭筠《凤栖梧·衰柳疏疏苔满地》
37、他乡生白发,旧国见青山。——司空曙《贼平后送人北归》
38、山围故国绕清江,髻鬓对起。——周邦彦《西河·大石金陵》
39、众中闻警欻,未语知乡里。——苏轼《送金山乡僧归蜀开堂》
40、汉月垂乡泪,胡沙费马蹄。——岑参《碛西头送李判官入京》
1、扉页寄语
在清闲午后,在落日黄昏,一杯清茶,
翻开手中书卷,
看亲情如灯,
在悄无声息中照亮我们生命的每一个角落,
直至我们潸然泪下;
品人生似棋,
在无常生活中执一颗平常心,
看云卷云舒,花开花落。
在不经意中把这些美丽的方块字,
把平凡事中深含的情感,
如岁月般在我们的脑海中流过,
也许,我们需要的就是这种感觉。
2、静静地走,惟恐惊动了地上的灰尘。
宠辱不惊以平静的心态去看待周围的事物,就有了禅意
我不喜欢那些四平八稳的举止,更不喜欢那些纯粹的官架子 我钟爱自然,只有在自然中才能寻找到超然的乐趣是的,我一直都这么认为有人说,这是一种伪哲学;有人说,这是自欺欺人我认为没有必要去解释,即便是极力解释也是徒劳的
我可以去想很多事情,去感悟更多的人生哲学
有些爱可以忽略,可以忽略的往往被人铭刻于心很多不如意的事情时而干扰我们的视线,有时候对前面的路就失去了信心有时候很有激情却缺少了理智,有时候过于沉稳有显得优柔寡断
3、请不要走开,给我一个空间与你相遇,手触着心缓缓呼吸,深深地,感觉我的心在说话,“认识你真好”。朋友,给我一点时间对你诉说,用我的心化做星星,闪烁在每一个孤独的黑夜。
在这世界上,很多人不愿意相信美丽和真挚的事物就在眼前,为了保护自己,他们宁愿在一开始就断定:所有美好的事物都只是一种虚伪的努力而已。那么当一切都失去了以后,他们也因此而不会受到太大的伤害,其实,无论如何,错误的善心总比麻木的冷酷要好得多!
让欢乐的瞬间显影心灵的底片是怎样一份坦诚的心情。你可曾有过这样的感觉:迫切渴望拥有每一个永远。就让转动的世界停留在眼前,让我们对自己,对朋友说“我,是真诚地付出我的爱!我,无怨无悔!
篇一:名人读书的名言
01、读书是易事,思索是难事,但两者缺一,便全无用处。——富兰克林
02、日日走,能行万里路;时时学,能读万卷书。——谚语
03、读书以过目成诵为能,最是不济事。——郑板桥
04、读书好处心先觉,立雪深时道已传。——袁枚
05、读书何所求?将以通事理。——张维屏
06、读书是在别人思想的帮助下,建立起自己的思想。——鲁巴金
07、人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远。——普希金
08、读书谓已多,抚事知不足。——王安石
09、书犹药也,善读之可以医愚。——刘向
10、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。——李苦禅
11、书痴者文必工,艺痴者技必良。——蒲松龄
12、读书不要贪多,而是要多加思索,这样的读书使我获益不少。——卢梭
13、力成文学:读万卷书,行万里路。——刘彝
14、不敢妄为些子事,只因曾读数行书。——陶宗义
15、读书也像开矿一样,“沙里淘金”。——赵树理
16、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。——[唐代]韩愈
17、读书是易事,思索是难事,但两者缺一,便全无用处。——富兰克林
18、读书当将破万卷;求知不叫一疑存。——力成文学
19、立身以立学为先,立学以读书为本。——欧阳修
20、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。——于谦
21、读好书就是同许多高尚的人谈话。——笛卡尔
22、好读书,不好读书;好读书,不好读书。——徐谓
23、读书如饭,善吃饭者长精神,不善吃者生疾病。——章学诚
24、读不在三更五鼓,功只怕一曝十寒。——郭沫若
25、读而未晓则思,思而未晓则读。——朱熹
26、读书无疑者须教有疑,有疑者却要无疑,到这里方是长进。―朱熹
27、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。——朱熹
28、读书之法无他,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。——朱熹
29、读书以过目成诵为能,最是不济事。——郑板桥
30、睹一事于句中,反三隅于字外。——刘知几
31、名人读书的名言:读书破万卷,下笔如有神。——杜甫
32、读书患不多,思义患不明;足己患不学,既学患不行。——韩愈
33、读书有三到,谓眼到,口到,心到。——朱熹
34、读书是的学习。追随伟大人物的思想,是最富有趣味的一门科学。——普希金
35、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——颜真卿
36、书到用时方恨少,事非经过不知难。——陆游
37、有阅读能力而不愿读好书的人,和文盲没有两样。——马克·吐温
38、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫。——阮元
39、好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。——陶渊明
40、读书百遍,其义自见。——《三国志》
41、千教万教教人求真,千学万学学做真人。——陶行之
42、读书务在循序渐进;一书已熟,方读一书,勿得卤莽躐等,虽多无益。——胡居仁
43、发奋识遍天下字,立志读尽人间书。——苏轼
44、但患不读书,不患读书无所用。——朱舜水
45、力成文学:尽信书,则不如无书。——孟子
46、灵魂欲化庄周蝶,只爱书香不爱花。——童铨
47、读书不趁早,后来徒悔懊。——《清诗铎·趁早歌》
48、读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长;示晓不妨权放过,切身需要急思量。——陆九渊
49、或作或辍,一暴十寒,则虽读书百年,吾未见其可也。——吴梦祥
50、不去读书就没有真正的教养,同时也不可能有什么鉴别力。——赫尔岑
篇二:有关于读书的名言
01、读书人不一定有知识,真正的常识是懂得知识,会思想,能工作。——徐特立
02、读书百遍,其义自现。——三国志
03、为学之道,莫先于穷理;穷理之要,必先于读书。——朱熹
04、读书是易事,思索是难事,但两者缺一,便全无用处。——富兰克林
05、凿壁偷光,聚萤作囊;忍贫读书,车胤匡衡。——许名奎
06、读书患不多,思义患不明;足己患不学,既学患不行。——韩愈
07、读死书是害己,一开口就害人;但不读书也并不见得好。——鲁迅
08、我们可以由读书搜集知识,但必须利用思考把糠和麦子分开。——富斯德
09、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。——朱熹
10、在读书上,数量并不列于首要,重要的是书的品质与所引起的思索的程度。——富兰克林
11、读书不是为了雄辩和驳斥,也不是为了轻信和盲从,而是为了思考和权衡。——培根
12、读书和学习是在别人思想和知识的帮助下,建立起自己的思想和知识。——普希金
13、养心莫若寡欲;至乐无如读书。——郑成功
14、读活书,活读书,读书活。——郭沫若
15、外物之味,久则可厌,读书之味,愈久愈深。——程颐
16、求学将以致用,读书先在虚心。——书摘
17、我读书总是以少为贵,从不贪多。不怕读得少,只怕记不牢。——徐特立
18、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫。——阮元
19、读书必专精不二,方见义理。——薛煊
20、读书不要贪多,而是要多加思索,这样的读书使我获益不少。——卢梭
21、读书忌死读,死读钻牛角。——叶圣陶
22、读书补天然之不足,经验又补读书之不足。——培根
23、不去读书就没有真正的教养,同时也不可能有什么鉴别力。——赫尔岑
24、积财千万,无过读书。——颜之推
25、腹有诗书气自华,读书万卷始通神。——苏轼
26、光阴给我们经验,读书给我们知识。——奥斯特洛夫斯基
27、人家不必论富贵,惟有读书声。——唐寅
28、读书破万卷,下笔如有神。——韩愈
29、读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。——朱熹
30、有关于读书的名言:劳于读书,逸于作文。——程端礼
31、夫读书将以何为哉?辨其大义,以修己治人之体也,察其微言,以善精义入神之用也。——王夫之
32、要是童年的日子能重新回来,那我一定不再浪费光阴,我要把每分每秒都用来读书。——泰戈尔
33、为中华之崛起而读书。——周恩来
34、读书使人心明眼亮。——伏尔泰
35、读书不知味,不如束高阁;蠢鱼尔何如,终日食糟粕。——袁牧
36、读书贵精不贵多。——书摘
37、读书对于智慧,就像体操对于身体一样。——爱迪生
38、有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法。——赫尔普斯
39、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。——李苦禅
40、读书贵神解,无事守章句。——徐洪钧
41、读书可以培养一个完人,谈话可以训练一个敏捷的人,而写作则可造就一个准确的人。——培根
42、读书使人成为完善的人。——培根
43、读书也像开矿一样“沙里淘金”。——赵树理
44、读书谓已多,抚事知不足。——王安石
45、不动笔墨不读书。——徐特立
46、读书如吃饭,善吃饭者长精神,不善吃饭者生疾病。——章学诚
47、教育!科学!学会读书,便是点燃火炬;每个字的每个音节都发射火星。——雨果
48、读书名言:好读书,不求甚解。——陶渊明
49、读书何所求?将以通事理。——张维屏
50、读书志在圣贤,为官心存君国。——朱用纯
51、自家慢诩便便腹,开卷方知未读书。——张月楼
52、黑发不知勤学早,白首方恨读书迟。——颜真卿
53、读书之法无它,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。——朱熹
54、读书是学习,使用也是学习,而且是更重要的学习。——
55、或作或辍,一曝十寒,则虽读书百年,吾未见其可也。——吴梦祥
56、读书勿求多,岁月既积,卷帙自富。——冯班
57、早知今日读书是,悔作从前任侠非。——李欣
58、贫寒更须读书,富贵不忘稼穑。——王永彬
59、读书要玩味。——程颢
60、为乐趣而读书。——毛姆
61、读书给人以乐趣,给人以光彩,给人以才干。——培根
62、读书而不能运用,则所读的书等于废纸。——华盛顿
63、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。——陆游
64、读书而不思考,等于吃饭而不消化。——波尔克
65、读书应自己思索,自己做主。——鲁迅
66、读书譬如饮食,从容咀嚼,其味必长;大嚼大咀,终不知味也。——朱熹
67、读书而不理解,等于不读。——夸美纽斯
68、与有肝胆人共事,从无字句处读书。——周恩来
69、读书有三到,谓心到,眼到,口到。——朱熹
70、读书的名言:节饮食以养胃,多读书以养胆。——庄周
71、读书之于精神,恰如运动之于身体。——爱迪生
72、读书欲精不欲博,用心欲专不欲杂。——黄庭坚
73、立志是读书人最要紧的一件事。——孙中山
74、立身以立学为先,立学以读书为本。——朱熹
75、自得读书乐,不邀为善名。——王永彬
76、经验丰富的人读书用两只眼睛,一只眼睛看到纸面上的话,另一只眼睛看到纸的背面。——歌德
77、我一生的嗜好。除了革命外,只有好读书,我一天不读书,便不能生活。——孙中山
78、读书是的学习。追随伟大人物的思想,是最富有趣味的一门科学。——普希金
79、有时间读书,有时间又有书读,这是幸福;没有时间读书,有时间又没书读,这是苦恼。——莫耶
80、读书时,我愿在每一个美好思想的面前停留,就像在每一条真理面前停留一样。——爱默生
篇三:名人名言读书
01、有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法。——赫尔普斯
02、书籍并不是没有生命的东西,它包藏着一种生命的潜力,与作者同样地活跃。不仅如此,它还像一个宝瓶,把作者生机勃勃的智慧中最纯净的精华保存起来。——弥尔顿
03、书就是社会,一本好书就是一个好的世界,好的社会。它能陶冶人的感情和气质,使人高尚。——波罗果夫
04、书籍是造就灵魂的工具。——雨果
05、坏书如同坏朋友,能使我们堕落。——菲尔丁
06、读书使人成为完善的人。——培根
07、从来没有人为了读书而读书,只有在书中读自己,在书中发现自己,或检查自己。——罗曼·罗兰
08、力成文学:不读书的人,思想就会停止。人都向往知识,一旦知识的渴望在他身上熄灭,他就不再成为人。——南森
09、读书名人名言:理想的书籍是智慧的钥匙。——列夫·托尔斯泰
10、生活在我们这个世界里,不读书就完全不可能了解人。——高尔基
11、书潜移默化人们的内心,诗歌熏陶人们的气质品性。少小所习,老大不忘,恍如身历其事。书籍价廉物美,不啻我们呼吸的空气。——哈兹利特
12、有时间读书,有时间又有书读,这是幸福;没有时间读书,有时间又没书读,这是苦恼。——莫耶
13、要是童年的日子能重新回来,那我一定不再浪费光阴,我要把每分每秒都用来读书。——泰戈尔
14、一个爱书的人,他必定不致于缺少一个忠实的朋友,一个良好的老师,一个可爱的伴侣,一个温情的安慰者。——巴罗
15、书籍——通过心灵观察世界的窗口。住宅里没有书,犹如房间没有窗户。——威尔逊
16、读书和学习是在别人思想和知识的帮助下,建立起自己的思想和知识。——普希金
17、任何时候,我也不会满足,越是多读书,就越是深刻地感到不满足,越感到自己知识贫乏。科学是奥妙无穷的。——马克思
18、真正的读书使瞌睡者醒来,给未定目标者选择适当的目标。正当的书籍指示人以正道,使其避免误入歧途。——卡耐基
19、读书是的学习。追随伟大人物的思想,是最富有趣味的一门科学。——普希金
20、读书而不能运用,则所读的书等于废纸。——华盛顿
21、身边永远要带着铅笔和笔记本,读书和谈话时碰到的一切美妙的地方和话语都把它记下来。——列夫·托尔斯泰
22、在读书上,数量并不列于首要,重要的是书的品质与所引起的思索的程度。——富兰克林
23、书籍是少年的食物,它使老年人快乐,也是繁荣的装饰和危难的避难所,慰人心灵。在家庭成为快乐的种子,在外也不致成为障碍物,但在旅行之际,却是夜间的伴侣。——西塞罗
24、读书补天然之不足,经验又补读书之不足。——培根
25、一本好书就像是一个的朋友。它始终不渝,过去如此,现在仍然如此,将来也永远不变。——斯迈尔斯
26、读书使人充实,思考使人深邃,交谈使人清醒。——富兰克林
27、书籍是朋友,虽然没有热情,但是非常忠实。——雨果
28、光阴给我们经验,读书给我们知识。——奥斯特洛夫斯基
29、要从读一本书得到好处,必须具有书中所涉及的一切知识。——卢梭
30、书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师。——高尔基
31、名人名言:读过一本好书,像交了一个益友。——臧克家
32、读书可以培养一个完人,谈话可以训练一个敏捷的人,而写作则可造就一个准确的人。——培根
33、书籍是培育我们的良师,无需鞭答和根打,不用言语和训斥,不收学费,也不拘形式,对图书倾注的爱,就是对才智的爱。——德伯里
34、读书不是为了雄辩和驳斥,也不是为了轻信和盲从,而是为了思考和权衡。——培根
35、读书,这个我们习以为常的平凡过程,实际上是人们心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。——高尔基
36、读书而不思考,等于吃饭而不消化。——波尔克
37、书籍乃世人积累智慧之长明灯。——寇第斯
38、要热爱读书,它会使你生活轻松;它会友爱地帮助你了解纷繁复杂的思想、情感和事件;它会教导你尊重别人和你自己;它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。——高尔基
39、人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远。——普希金
40、喜欢读书,就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。——孟德斯鸠
41、出现了不少空谈家,他们读书只是为了“驳斥”别人,高声宣扬自己的革命精神,以便跳到那些比较谦虚,比较严肃的同志面前去。——高尔基
42、用功学习不仅有益于我的心灵,而且有益于我的身体。因为这样专心读书的本身对我就是一件乐事,我不再考虑我的那些疾病,痛苦也因此减轻了。——卢梭
43、读书不要贪多,而是要多加思索,这样的读书使我获益不少。——卢梭
44、不去读书就没有真正的教养,同时也不可能有什么鉴别力。——赫尔岑
45、书——这是这一代对另一代精神上的遗训,这是行将就木的老人对刚刚开始生活的年轻人的忠告,这是行将去休息的站岗人对走来接替他的岗位的站岗人的命令。——赫尔岑
46、力成文学:读书对于我来说是驱散生活中的不愉快的手段。没有一种苦恼是读书所不能驱散的。——孟德斯鸠
47、书籍是思想的航船,在时代的波涛中破浪前进。它满载贵重的货物运送给一代又一代。——培根
48、读书,这个我们习以为常的平凡过程,实际是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。——高尔基
49、不加思考地滥读或无休止地读书,所读过的东西无法刻骨铭心,其大部分终将消失殆尽。—叔本华
50、一本书象一艘船,带领我们从狭隘的地方,驶向生活的无限广阔的海洋。——凯勒
51、书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。——莎士比亚
52、书籍是培植智慧的工具。——夸美纽斯
53、读书给人以乐趣,给人以光彩,给人以才干。——培根
54、我们可以由读书搜集知识,但必须利用思考把糠和麦子分开。——富斯德
55、读书是的学习。追随伟大人物的思想,是最富有趣味的一门科学。——普希金
56、力成文学:阅读的理由是想摆脱平庸,早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰。——余秋雨
57、名人名言读书:读书对于智慧,就像体操对于身体一样。——爱迪生
58、一个人,如果要在事业上有所成就,需要七分学者气,三分才子气。学者气长到十分就会呆,才子气长到十分就会浮。——陈望道
59、一个爱书的人,他必定不致于缺少一个忠实的朋友,一个良好的老师,一个可爱的伴侣,一个温情的安慰者。——巴罗
60、书是随时在近旁的顾问,随时都可以供给你所需要的知识,而且可以按照你的心愿,重复这个顾问的次数。——凯勒
61、经验丰富的人读书用两只眼睛,一只眼睛看到纸面上的话,另一只眼睛看到纸的背面。——歌德
62、当我们第一遍读一本好书的时候,我们仿佛觉得找到了一个朋友;当我们再一次读这本书的时候,仿佛又和老朋友重逢。——伏尔泰
63、无限相信书籍的力量,是我的教育信仰的真谛之一。——苏霍姆林斯基
64、读书是易事,思索是难事,但两者缺一,便全无用处。——富兰克林
65、书读得越多而不加思索,你就会觉得你知道得很多;而当你读书而思考得越多的时候,你就会越清楚地看到,你知道得还很少。——伏尔泰
做一篇阅读理解题,学生们在通读文章后首先需要把握作者的思想感情。初中语文阅读理解表达作者思想感情常考题型:(1)怎样体会作者表达的思想感情?(2)本文表达了作者的什么思想感情?我们可以通过根据文章的主要内容等方式来体会作者的思想感情。
(1)依据文章的主要内容,体会作者的思想感情。作者的思想感情,主要是通过文章内容表现出来的,因而抓住了文章的主要内容,就能体会出作者的思想感情来。
(2)依据带有感情色彩的语句,体会作者的思想感情。文章是通过具体的语言文字表情达意的,作者总会在字里行间表露出自己的观点和态度,有时甚至直接用抒情、议论的方法来宣泄自己的感情。因而,抓住了文章中带有感情色彩的语句,就能体会出作者的感情来。
(3)依据含义深刻的语句、段落体会文章的思想感情。作者在表明自己的态度时,力求明朗、显豁,以便于读者和自己产生感情上的共鸣。有时为了取得意味深长的效果,作者不直接表情达意,而是采用比较含蓄的方法说出言外之情。
对于蕴含在语句中的作者的态度,我们或者要联系作者写作时特定的历史背景,或者联系文章的写作手法,或者联系文章的主要内容、中心意思和结构层次进行理解,尤其要联系句子或语段所在的上下文的具体语境理解。
(4)在反复朗读与诵读中体会文章的思想感情。
有效的朗读有助于更深入地把握文章的主要内容,体会文章的思想感情。一边读,一边想,在读中理解,在读中感悟,是小学阶段重要的学习方法。
诵读也是一种非常重要的阅读方法,它不同于朗读,不同于吟诵,诵读强调眼到、口到、心到,核心是自我体验的过程,重在感受体验、整体把握。
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书,是人类文化遗产的结晶;书,是人类智慧的仓库;书,是人类进步的阶梯。读书,便能读懂历史,了明世界,于是,古人云:“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书。”“秀才不出门,却知天下事。”
自古以来,书在人们心中有着不可忽视的地位。古人或将书视为精神食粮,每日卷不离手;或将书看做知己友人,与其朝夕为伴,形影不离。那么,书究竟有何魅力竟牢牢捆住千千万万学子的赤子之心“书卷多情似故人”!
书中的奥妙难以琢磨,但爱书者对书的那份情谊却是可用心去领会的。古往今来,爱书者不计其数,他们与书的故事被广为流传,这种爱书的情怀也随之映入后人的心中,一串串感染人的故事,谱写出一首首爱书的赞歌。
看“白书”的王充,整日卷不离手,站着苦读于书店之中,凭着一股执着的求学精神,终用毕生精力写就了巨著《论衡》;视书如命的马寅初,坚持自己的追求,毅然离开家,凭着一腔学习的热情,终如愿以偿成为著名的经济学家:“坛子避蚊”的蔡元培,聪明智慧,想出妙招制蚊虫,凭着一种刻苦奋斗的信念,终以自己的知识服务于社会,成了“学界泰斗人世楷模”……还有学到终身的竺可桢等等,这些爱书者对书的满腔热爱,令人不得不由衷地发出赞叹;产生敬意。
前辈的爱书经历,给我们以启示。从故事中,我们所看到的不仅仅是他们爱书的事例,更是从他们身上所渗透出来的读书人对书的那份爱,那份执着以及那份坚持不懈的毅力。书,在他们眼中,已远远超越了原有的读者与书之间的关系,他们是从心底流露出对书的那份情谊。书,活在他们心里,就好比无话不谈的朋友。那是超乎普通朋友的情感,是最纯洁的交流,是用心在沟通。
回顾历史,还看今朝,“读书”依然是生活的主旋律,但似乎少了几许对书的“痴情”与“眷恋”,反而多了一丝“厌倦”与“无奈”。但今天,前辈们的那种强烈的爱书精神重又照到了我们的心中,点燃心中那份对书的爱的情怀。
前辈们的故事告诉我们,需把书当做知己一般,才能真正将自己融入那茫茫书海中去,畅游知识的海洋。那时你会发现“书海风景独好”。
“书卷多情似故人”!知识,人类永恒的追求;好书精神,读书人不可缺少的品质!
第一,给他培养出爱看书的这么一个好喜欢。比如说在孩子年纪小的时候,先给他用很生动的话,讲出一些书本里面的小故事,故意的去吊他的胃口。这样子的话,他就会很想去看这个书,书这个东西,经常就是越看就越成为了自己的一种习惯的东西了。当他有了这个意识之后,即使你不去督促他要看书这类的,他也是可以自己就去看,甚至要求看别的类型的,这样子书卷气就养成了。
第二,很多的所谓书卷气,其实是这个孩子看起来比较安静,不怎么喜欢打闹嬉戏。如果你可以以身作则的话,你的孩子就也会安静不少的。其实只要是坚持上学,学习多年之后,那个读书人的气质就从内而外的产生了,不用说去刻意的培养。一副眼镜都可以增加这个书卷气的,现在超级多人都戴着眼镜。
语文课应该时而活泼欢快,时而沉静严肃,时而奔放豁达,时而温婉细腻,并伴有浓浓的书卷气息和淡淡的儒雅气质。在这样的语文课上,学生始终伴随着自己强烈的情感体验,始终有一种美的享受和热爱语文、学好语文的情感愿望。但如今的阅读早已悬坠了沉重的世俗功利,为分数而阅读成为时下最流行的景观。正因为如此,阅读与人的思想感情、与人的精神和心灵、与人的生命生活越来越疏远。阅读非但没有情感愉悦,相反,成为一种逼迫,一种痛苦,一种无奈。怎样寻找阅读中失落的情感,看完下面两则案例,相信你会有所启发。
案例一:
(苏教版《在莫泊桑葬礼的讲话》教学片段)
初教这篇“自由读写单元”的课文时,我认为是自由读写,所以简单备课后,准备用一课时完成本课教学。下面是其中的一个片段:
现象――情感失落
师:读完全文后,你怎样把本文分成三部分
生:纷纷说出几种不同的意见。(学生初具情感冲动)
师:(看看自己的答案后)引诱学生说出和自己一样的分段方法。
生:(大部分学生一脸疑惑,行同木偶,并压抑自己的情感体验)在书上记下答案。
师:(投影)第一段表达作者怎样的情感
第二段表现莫泊桑哪些性格
第三段回忆莫泊桑怎样的文学成就
第四五段评价莫泊桑的句子有哪些
生:(在教师的引诱下)几个学生说出和老师一样的答案。(大部分学生冷眼旁观,情感丢失)
反思――注重知识积累,丢失情感体验。
上述案例中,我发现学生很少参与,课堂冷冷清清,我自己课后也作了认真的反思:这节课学生仅在教师的调控下,从开始的情感冲动,到中间的情感压抑,到最后的情感丢失,学生无阅读乐趣,仅冷眼旁观,终形同木偶。阅读的全部意义和目的早已被简单地理解为“理清脉络”、“筛选信息”,教师严格调控课堂,把学生的阅读激情扼杀在萌芽状态,学生的个性和情感就这样被挤得无立锥之地。其结果必定造成学生阅读激情受挫,学习个性泯灭,阅读情感丢失。
案例二:情意浓浓
(苏教版《在莫泊桑葬礼的讲话》教学片段)
经过上面的反思,我重新备课,并在另一平行班中,再次上这节课,下面是课堂实录简况:
现象――情感三步曲
一未成曲调先有情
师:以殷雪梅为救学生献身而十万人送行的事例激情导入,并提问:如果一位世界名人离世,情况又会怎样呢(学生情感迁移)
师:(学生读课文后)请以“我认为莫泊桑是个 的人,因为 ”的句式说一句话。
生:分别从性格、情感、成就等方面回答。(学生从内心敬佩莫泊桑)
二江州司马青衫湿
师:根据文本和你平时的积累,从国别、年龄、爱好、作品几方面帮助莫泊桑建“个人档案表”,并依据你的个性,补上你认为档案表还要加上的内容。
生:完成有个性的档案表。(学生从多角度产生情感体验,并总结出莫泊桑“英年早逝”这一结论,深感痛惜)
师:配乐并点名学生以哀痛的语气朗读品味你认为精彩的课文语段。(学生如亲临追悼会现场,激情泣读,情感同作者共鸣)
三此时无声胜有声
生:沉静于哀痛的氛围,面对莫泊桑的遗像,并模仿“感动中国2005年颁奖词”,写一段总体评价的话。(学生默默用笔抒写真情)
师生:面对遗像,播放哀乐,以“默哀一分钟”的方式,缅怀英年早逝的莫泊桑。(学生沉静在悲痛的氛围中)
反思――打破话语霸权,多维情感共鸣。
这节课我看到学生的参与热情,也和学生一起品尝到阅读的乐趣。同样的内容、同样的教师、同样的学生,为何前后两堂课,却产生这么大的反差呢课后,我在备课笔记中写了如下一段反思:
真正的阅读就应该这样与文本快乐的对话,它意味着学生情感的自由,学生可自由的投入情感,自由的驰骋心灵;真正的阅读意味着对学生的尊重,学生可享有选择的自由,可以保持自己的阅读个性;真正的阅读还意味着平等,平等参与、平等对话,完全可以用欣赏、怀疑的目光去审视作品,评判作者,完全可以打破作者、编者、教者的话语霸权,不同的观点均可得到宽容、接纳和认可。
评析:寻找失落的情感,享受阅读的乐趣。
上述两则案例的对比中,我们不难发现,阅读一旦失去情感的体验,任何文本都将成为面目可憎的木乃伊。而如果注入情感的活水,阅读即成为一种享受。那么,如何寻找阅读中失落的情感,真正享受阅读的乐趣呢笔者认为可从以下三方面尝试。
一入情――变“蜻蜓点水”为“披文入情”
寻找阅读中失落的情感,首先要让学生“入情”,即走进文本之情、作者之情。而这些情感,在文本中并没有贴上标签,它要求读者透过文字表象去感悟。有了文本,有了读者,并不意味着有了阅读,更不意味着成为享受。阅读应该是阅读者与文本的对话。作为阅读者应该与作者的情感在一个节律上跳动,应该在作品描述的情境中徜徉。刘勰说:“缀文者情动而辞发,观文者披文以入情。”阅读本身就是一个“披文入情”的过程,就是作者借助文本理解作者或主人公精神内核的过程。借此来理解体验感悟作者在作品中流露出的情感和思想。
上述案例二中,教师以激情导入,营造哀痛氛围。接着让学生 “披文入情”,走进文本,了解了莫泊桑的“英年早逝”给世界乐坛造成的巨大损失,并采用配乐“情境朗读”,进一步体验作者泣诉的情感。最后,以“写一段评价的话”和“默哀一分钟”的方式,让学生默默的倾诉衷肠,寄托哀思,情感发展到了高潮。而案例一仅从“分清段落”、“筛选信息”等方面冷眼旁观,把自己当作一个“局外人”,仅浮于文本表面,这种走马看花、蜻蜓点水的做法,又怎能领略文本丰富的情感内涵,产生心灵的震撼呢
要品味阅读过程的愉悦,教师就要调动学生的全部情感,使其积极主动地参与到阅读活动中,引导学生“披文入情”,穿透语言表层,深入文本深层,探究个中滋味。切忌走马看花,蜻蜓点水,这样读者才能在生命的律动中真正完成与作者灵魂的亲切对话,在忘我的投入与同化之境中,达到心灵与情感之间的沟通。
二动情――变“肢解分析”为“以情传情”
“入情”仅走进情感的门槛,要真正体验阅读的乐趣,还必须徜徉在情感的花园中,并在“导游”的激情演绎和传媒的多维展示下,才能“以情传情”,了解情感花园的真谛,并真正为之“动情”。
西方一位美学家说过这样的话:“当你只是欣赏花瓣的时候,你便失去花的美丽。”文本之美是作为一个整体所焕发出来的神韵,是潜藏在文字背后的灵气,它未必仅在于一词、一句、一个段落的精美。因此,在阅读中应该关注文本前后连贯的情感睿智,关注直观表象后潜流的思想、信念与追求。教师是“传情”者,要启发学生挖掘文本内涵,体验文本内核的灵魂;要引导学生研究文本、感悟作者要表达的情感;要作为一个情感使者,把自己对文本的体验和学生共享。只有这样“以情传情”,才能让学生真正“动情”。如果处处以逻辑的眼光、实证的心态、技术操作的手段去对待文中的意象,去肢解作为整体的文本,那么,文章之美就荡然无存了。
上述案例一中,教师把文本肢解为“情感”、“性格”、“成就”、“评价”四方面了解文章的表面内容,根本不顾学生自己的体验,学生仿佛是匆匆走过的看客,和文本作者情感绝缘,文章之美束之高阁。相反,案例二中,教师激情导入,诱发情感;创设情境,以情传情;最后以“默哀一分钟”的方式,把学生带到追悼会现场,学生在敬佩哀痛的氛围中,情感顿入高潮,实有“余音绕梁,三日不绝”之感。
三融情――变“求同引诱”为“多维共鸣”
“入情”仅接触文本情感,“动情”已有自己的体验,但情感愉悦的高潮,应是“融情”,即把自己融入文本,并产生独特的情感愉悦,达到一种心灵的震撼。
《语文课程标准》(实验稿)中指出:“阅读是学生个性化的行为,不应该以教师的分析代替学生的阅读实践。对同一作品的理解会有所差异,所谓“仁者见仁,智者见智”。这就决定了解读、体验和阐释作品的意义带有很大程度的不确定性,而这些正是教师启发思维的精彩之处,也是激发学生创新能力的最佳之处。硬性的“统一见解”是不符合规律的。
然而,上述案例一中,教师把参考书中对莫泊桑的解读、对结构脉络的分析,当作评判学生对作品理解的唯一尺度。我们完全可以具备上述案例二中教师的气度,依据学生的生活体验,从不同角度,用不同方法,让学生受到作者之情、文本之情、教师之情的感染,并和自身情感储备达成多维共鸣。
要寻找失落的情感,就应该让语文课堂闪烁着智慧的火花,让学生共享美好的意境;就应该活用教法,唤醒学生的表达愿望,放飞想象的翅膀;就应该创设活动情境,让学生投入整个身心,自主地合作、探究,品尝到成功的快乐;就应该避免“蜻蜓点水”、“肢解分析”、“求同引诱”等扼杀情感萌生的手段;就应该活用“披文入情”、“以情传情”、“多维共鸣”等方法。
王金荣,语文教师,现居江苏溧阳。本文编校:覃少平
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