如何增强夫妻感情

1、肯定的言词

在生活里，多夸赞伴侣，不仅能让伴侣知悉你的爱意，也能引导伴侣积极回馈你的爱甚至主动对你表达爱。这是一种再基础不过的表达爱的方式，女人天生向往甜言蜜语，也比男人更乐于表达，不妨多在生活里对他表示肯定和支持。简简单单的一句话，带来的是对方越来越爱你的动力。

2、精心的时刻

我们常说生活需要仪式感，仪式感对于一对长久处于平淡生活中的夫妻而言，就像在沙漠中看到了一朵开得明媚艳丽的花儿。它是一种能唤起我们对生活的热爱和期待的小确幸。因此，我们才愈加需要在这样繁琐无趣的生活里寻找一点绚烂的光。

3、接受礼物

与营造精心的时刻一样，时常互赠礼物也是一种仪式感的表现。在节日、纪念日互赠礼物是夫妻间表达爱意不可或缺的方式。礼物不在于价值而在于带给彼此的意义，当老来之时，你们还依偎在一起，翻出彼此曾经互赠给对方的礼物，一起回忆过去的点点滴滴，那会是让人心生感概，热泪盈眶的一刻。

4、服务的行动

生活里，和肯定的语言一样常见的表达爱的方式应该是“服务的行动”。一起分担家务、带孩子、帮你倒水等等这样的行动，看似微不足道、甚至理所应当，实则很少有男人可以做到。一个男人愿意在行动上服务自己的妻子，不仅说明了他对妻子的爱，更说明了他心思的细腻、胸怀的宽广，以及刻进骨子里的对婚姻的责任感。

5、身体的接触

当夫妻双方在身体上不排斥彼此，且愿意亲密，心灵上才会更加契合。当你们常常有身体上的接触，出门在外手牵着手，这些在细节之处的小动作记录下的是一种温馨美好，是一种对你们感情的叠加、升华。感情越深厚的夫妻越愿意与对方亲密，越亲密的夫妻，越有能力和方法去化解生活里的矛盾。

二维叙写离别意 一种相思断肠愁——品读欧阳修的《踏莎行•候馆梅残》

候馆梅残，溪桥柳细，草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。

寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危阑倚。平芜尽处是春山，行人更在春山外。

“黯然销魂者，唯别而已。”江淹《别赋》中一句经典之语，浓缩了“离别”意蕴的精髓。“人生最痛是离别”，直白的语言，直陈了“离别”所引发的情感体验。不论是古语，还是今言，“离别”是生命的常态，也有永远说不完的话题。阴阳两隔的生离死别，给人类带来无尽的悲伤；天各一方的互相守望，让人产生无尽的忧思。不同的离别，不同的感怀，不同的寄寓。“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”，是朋友的宽慰与劝勉；“但愿人长久，千里共婵娟”，是亲人的守望与牵挂；“举手长劳劳，二情同依依”，是有情人的难舍难离。当把这些关于离别之情的抒写按照一定的逻辑进行编码，缀连起来的就是一幅多彩斑斓的世情画卷。“千里搭长棚，没有个不散的筵席。”王实甫用浅近的语词含括出人世的常态。滚滚红尘中，每一个生命的个体都会自觉或不自觉地扮演其别者的角色，都会经历和体验离别给自己带来的情感冲击。

亲情、友情与爱情，构成人生情感的三维时空。对于离别所关涉的三种情感的表达和书写，关注的视角不同，其言说的方式就不同；扮演的角色不同，体验的情感就不一样。撇开亲情和友情不说，单就爱情而言，作为最为古老的文学抒写生活与人生的母题，从口头文学的传唱到书面语言的书写，留下太多的精粹，有“既见复关，载笑载言”的喜悦，有“君住长江头，我住长江尾”望眼欲穿的守望，有“商人重利轻别离”的谴责不过，就离别相思情感的书写角度看，爱情的当事方因所处的位置不同，书写的方式也就不同。有以男性为视角表达相思的，“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”；有以女性视角倾诉思念，“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”；有以男性借女性视角书写相思的，“不悲花落早，悲妾似花身”；有以漂泊之人想象女子思念自己的，“天际识归舟”；有以双重视角写男女相互思念的，“明知边地苦，贱妾何能久自全”。正是书写视角的多元性，让个中相思，有了遍地闲愁的况味。

简单梳理了相思离别情感抒发的脉络，对书写该主题作品有了基本的了解，这为品味相应的作品提供了基本的理论支撑。《踏莎行•候馆梅残》是北宋文坛盟主欧阳修写的一首书写相思的短词。与一般性同题作品书写角度选取不同，这首词突破一维时空，完成了两个维度的时空架设，让词作写景抒情更具立体感。从整体内容看，上片写离家远行的征人在旅途中的所见所感，是从男子的视角展开的；下片写闺中**对陌上游子的深切思念，是从女子的角度写景抒情的。两相对照，情景交融，从不同的角度来抒写早春南方行旅的离愁。这种情感氛围的营造，主要通过下面几个方面进行。

其一，二体架构写离情

所谓的二体架构，就是从两个空间、两个主体的视角叙事、写景、抒情。双向对接，两相叠加，让情感更加深挚。毕竟，爱情是两个人的事情，爱与愁本应该“心有灵犀一点通”，而不应该是某一方的望穿秋水，也不是一个人“为伊消得人憔悴，衣带渐宽终不悔”的单方面付出。只有两个人的同声相惜，相思才会苦中有甜。词的上片从出征远行男子的角度写相思。春景宜人，本是享受良辰美景之际，男子却要应征远行。随着离家越来越远，离别的愁绪也越来越浓重，而且是绵绵不绝；下片则把视角转向居家的女子。男子的离去，回归是遥遥无期。独守空房，相思成灾。时而登上高楼，极目远眺；时而站在高岗，翘首期盼。但山的那边还是山，所盼之人不见踪影。时空的阻隔，思而不见，频生悲凉。但彼此内心的牵挂，让这份愁绪更见风致。上阕。以时空的转换，写行人客旅的思念，漂泊无际，且无止期，展示游子剪不断的离愁；下阕写居者对高楼的企盼和悬想，写远望之人的内心活动。春山本无内外之别，词人将其界定，写出居家者念远的迷茫心境。

其二，虚实结合寄相思

因上下两片分别写男女相思，这样在情感的呈现时就有了层次感。这种层次感主要采取虚实结合的手法取得的。上片前三句写送别的场景，有季节时令，有景色，有行具，一幅溪山行旅图历历在目；后两句写愁绪，情本无形为色无态，但巧妙地运用表达技巧化无形为有形，变虚为实，可见可感，“渐远渐无穷”“不断如春水”。从女子的角度审视男子，这些都是想象的，不是真实感知的。而下片前三句写女子因离别而肝肠寸断，而泪眼婆娑，这是实的；而“楼高莫近危阑倚”句既写行人心里对泪眼盈盈的闺中人深情的体贴和嘱咐，也是思妇既希望登高眺望游子踪影又明知徒然的内心挣扎。一句双韵，合二为一，写出两个人情深意笃，更添言情的力道；最后两句写**的凝望和想象，是游子想象闺中人凭高望远而不见所思之人的情景：展现楼前的，是一片杂草繁茂的原野，原野的尽头是隐隐春山，是实景；而所思念的行人，在更远春山之外，渺不可寻。这两句写出楼头思妇凝目远望、神驰天外的情景的同时，也透出女子的一往情深，正越过春山的阻隔，一直伴随着渐行渐远的征人飞向天涯。从男子的角度看，迢迢千里之外对居家女子行为体态的遥想是虚写，但对女子的一往情深是真切不变的。同样，女子对千里之外男子的畅想也是通过想象实现的，是虚的，但是这份痴情蜜意海枯石烂也不会改变。虚与实通过两个人视角的转换有机结合，传递的情感让人动容。“平芜已远，春山则更远矣，而行人又在春山之外，则人去之远，不能目睹，惟存想象而已。写来极柔极厚。”

其三，以乐衬哀诉悲意

情景交融和借景抒情是诗词常用的表达情感的方式。而景与情质感的关系，有同质性的，乐景乐情、悲景悲情；有异质性的，乐景悲情、悲景乐情。如果是同质性的，可以起到烘托渲染的作用，像王实甫的“碧云天，黄叶地，西风紧，北雁南飞，晓来谁染霜林醉，总是离人泪”；如果是异质性的，能够起到对比反衬的效果，像“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”。采取什么样的方式处理，取决于情感表达的需要和写作者艺术视角的选择。作为抒发离愁别绪之作，欧阳修在抒写悲情时不是采取同质性的方式，而是用异质反衬的技法。首先是送别的时空背景是仲春时节，“梅残、柳细、草薰、风暖”，良辰美景，正是易于动情的时节。可是，好景犹在，人却远行，从此天各一方，岂不伤感。春花烂漫满山头，离人两地寄相思。景美，情悲，构成对照，以乐衬哀，悲更浓。

其四，匠心独运的技法

作为写景抒情之作，写作者在写景寄情时，除了内容上精心运思，在技法上也会灵活多变。仔细品读欧词，除了以乐衬哀的表现手法，还使用了比喻的修辞手法，把绵绵的愁情比作“春水”，绵延不断，化抽象为具体，形象可感。当然，最具抒情意味的，除了景物的反衬，还巧妙地运用了叠词。三个叠词，不仅增强了乐感，更增加了抒情性。“迢迢、寸寸、盈盈”分别摹写出分别时间之久、相隔路程之长越积越多，就像眼前这伴着自己的一溪春水一样，来路无穷，去程不尽，以及女子思绪的缠绵深切。

“春水春山走对妙。望断江南山色，远人不见草连空，一望无际矣。尽处是春山，更在春山外，转望转远矣。当取以合看。”一首抒写离愁别绪的作品，词人打破常规，远征男士对家居女子的牵挂与家居女子对远征男士的相思祈盼的二体同构，这样不仅让情感表现富有张力，也更有摄人心魂的力道。

（安徽省皖西经济技术学校 陈士同）

回避型依恋太过理想化的爱

回避型依恋一直都在试图寻找一种理想化的爱，也正是因为这种爱太过理想化，所以导致回避不断地从感情中抽离，然后再投入到下一段当中，

至于这种理想化的爱的来源，是因为回避型在原生家庭中没有很好的得到过真实的爱。

所以回避型对于爱的理解，更会的停留在想像，不切实际的想像。

就好比是一个没见过海的孩子，无数次的憧憬着海的美丽，在刚刚见到海时激动的在沙滩上奔跑。

而当这个孩子在海边住下时，ta受不了湿冷的海风，受不了海边毒辣的太阳。

ta还是会逃离这篇海滩，然后去寻找下一个,「完美」的、没有潮湿和烈日的海滩。

正常感情的产生

我们绝大会数人对于爱的理解和感受产生于我们的原生家庭。

也就是我们的父母用他们对我们都的关心和爱护，教会了我们什么是爱。

这种来自父母的爱势必是现实的、具体的、存在瑕疵的，所以我们在成年后，面对伴侣时，一开始就能对感情有很多的包容。

我们知道感情里有投入和关心，也知道感情里有索取和控制。

理想化感情的产生

对于原生家庭存在严重问题的人来说，他们的父母缺失了爱的表达，或者用完全错误的方式表达他们对子女的爱。

而导致回避形成的重要因素，就是原生家庭缺失了爱的表达，或者错误的表达了爱。

这时，我们就会将爱，和父母分割开来，认为爱不应该是这样子的。

我们对于爱的理解便不再是父母的言传身教,而是天马行空的想像。

而这种通过「观察」学习来的爱，更多的接受的是满足我们期待的一面，也就是爱情中美好的一面，那么就会产生另外一种「理想化」的爱。

这种爱只有感情中美好的一面，没有感情中的鸡零狗碎，没有对感情中问题的包容性。

当我们所经历的感情，展现出不符合「理想化之爱」的一面时，我们就会认为，这不是爱，我对你没有爱。

来自伴侣的现实的感情

此外，少部分人在成年后通过伴侣重新建立对感情的理解，产生现实的爱，从而维持之后依恋关系的稳定的。

理想化的感情会带来的问题1

理想化的感情所带来的最大的问题，就是缺乏对感情中不好的一面的包容。

要知道，当两个人的关系拉近，势必要面对感情中不好的一面。

就比如说大家基于对一段关系本身安全、稳定的关注，肯定会或多或少的窥探对方的生活。

只要这种窥探不触及底线，不影响生活，那么其实是可以被包容的（窥探对方隐私、

越过底线的情况除外)

因为窥探的一方很多时候只是单纯的害怕关系出现问题，而且即便是回避，很多时候也会去窥探对方的行为和生活，来验证自己内心的不安全感。

但是这么一个很正常的现象，有些时候，在和回避的相处中是没办法被接受的。

理想化的感情会带来的问题2

过度理想化的感情还有一个问题，就是缺失了现实中的情感体验。

我们的情感体验来源于两个方面：

1-我们自身形成的感受机制

2-伴侣做出的超出我们预期的行为

在第一点上，像回避这样原生家庭存在问题的，本身感受机制就有欠缺，不能从相处中获取情感体验。

而第二点，太过理想化的感情很难出现什么比预期还好的行为/付出。

那么这两重因素叠加就会直接导致感情中情感体验的缺失。

而情感体验的缺失，很多时候又会让关系进入到假性亲密中，恋爱中双方的链接越来越远。

如何解决理想化感情带来的问题

想要解决回避型依恋对于感情的理解过于理想化所带来的问题，你可以通过以下三种方

法进行解决：

1-确认关系，但是不那么快的进入关系

2一不要受大众恋爱观的影响，去建立适合你们的相处模式

3-引导ta建立现实的爱

其中1和2是对维持你们当前的关系而言的，让你们的关系能够进行下去。

而3才是重点，是让你们关系真正进入到健康的依恋关系中去的关键。

戴容州云：“诗家之景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前也。”蓝田日暖，良玉生烟，当属玲珑不可破的琥珀之眼，如此美景，区别于天高海深般的不可即，是多重感知叠加与选择后的空间距离的拉伸。这种空间叠加，颇有“镜中月影的月影”的意味。叠加的结果是留白，是唐诗区别于其他诗歌的关键所在。

诗的灵魂在意境，而诗人创造的意境常常闪着神秘的色彩，捉摸不透、无迹可寻。所谓“距离产生美”，正如拿镜子照庭院积水里的月影，这时映在镜子里的月亮自有不可言说的美感。欣赏唐诗的感觉大概如此。这里我将从三个层面分析唐诗意境的独特之处，解读“象外之象，景外之景。”

第一感知是诗人感觉的敏锐，表现在对景物的感知把握与真美表达。这是空间叠加的基层。无须言说，自然界存在让人欲罢不能的神秘力量，道不清说不明，普通人具有欣赏这份美的能力，但缺乏消化它的能力。意象选择并不能算唐诗的特色，汉魏风骨，宋词元曲，都避不开花草树木、清水明月、山峰鸟语、落日余晖，万千事物，也不过这寥寥几景，然而就是这能说完的几景，画出了唐朝自然的独特风韵，铸造出了无与伦比的浑圆意境。唐诗胜在意象的“真”。意象的表达有多种方式，比如宋诗说理式表达“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”《诗经》起兴式表达“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”这些表达情感色彩浓烈，重在表情而非写景，自然在意象本质的美上把握不够。唐诗正好补了这个巨大的具有吸引力的缺口。不知道大家有没有这样的感觉：面对漫天雪花与灿烂烟火的无力感。镜头下的它们缺乏了动态的美与刹那的颤动，语言也是如此多余与苍白，甚至难以找到一个词来形容，所以越美好的景物越容易引起人的伤感，多半在此，这是难以记录和留下的遗憾。唐诗是一个记录意象感觉的一种存在。如王绩的“树树皆秋色，山山唯落晖”，虽带有感伤的基调，却在感情中保留了树叶飘零之美与日落山岭之静。孟浩然的“绿树村边合，青山郭外斜”，虽是纯景描写，却也留下了心目中桃花源的清晰印象。他们都撷取景中一部分，不是完景，却是人人都记在脑海的一部分。这自动选择的最日常最美的景叠加在一起，就有了一种来源于生活又高于生活的美。这高出的部分不是实景，恰恰是意象的感觉，唐朝的诗人把住了意象的命脉，用诗人的眼睛还原意象本质的美，把常人无法表达的美恰如其分地展现出来，在表情的同时不忘意象的真，所以能够通过诗把感觉还给读者，这恰恰是我们所需要的。

意象的“真”让我在欣赏唐诗时，最后留下的不是花落时的落寞与感伤，而是黛玉葬花时“花谢花飞花满天”的情景，这种美要更深刻，更荒凉。唐诗相对于其他诗的特别之处就是在此：人在景里，景在我眼前的画面里。意境之美，美在让人可以想象，可以感觉，可以投入。

第二感知是诗人情性的融合，艺术自我生成，诗歌达到物我交融的境界。这是空间叠加的核心层。这里的物是指景物，但“我”并非大家一贯理解的自我情感，而是诗人的性情，是长久存在于个人的，并非喜怒哀乐、瞬息万变的情绪。把个人离愁别绪写进诗歌的，古来有之，“伤彼蕙兰花，含英扬光辉。过时而不采，将随秋草萎。”反映了新婚妇对丈夫久别的愁怨；不过把个人情性写进诗歌的，除东晋陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”之外，唐诗为最。性情与情感的区别在于性情是一个逐渐展现的过程，是可独立存在的，是主客观交融的产物，具有鲜明的自我风格，字字句句皆有不可模仿的内韵。如李白式抒情“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”融进的是个人豪放不羁的人格，而不是简单的情感跌宕；杜甫式叙事“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。”融进的是自我深沉的忧国忧民，展现的是超出个人情感的广大空间。而情感表现的是此时此刻的心情，具有瞬间性与主观性。这里的意象都是自我情感的载体，不具有独立存在的价值，即不具有景物的独自观赏性，所以唐诗在意境塑造时，运用意象加入个人风格和诗歌风格，以达到物我合一的境界。而其他朝代的诗歌多是加入个人诗风，缺乏性情的展现。唐诗在这一阶段升华意象，使同一景物带有不同的意蕴，不是靠技巧与情感，而是靠诗人的性情。在唐朝诗人中，我独爱王维，其个人的超脱精神，经常让人心静平和。他以独特人格魅力带来了一股安静的力量。“明月松间照，清泉石上流”“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。”只读诗就可见这是怎样的一个人：尤喜静，心境高。因此诗中意象，玲珑剔透、富有灵性，仿佛那清泉的流水声正在与我对话，那皎皎的明月正在沉默不语、默默相伴。我们在诗中读出了诗人人格的力量，而不是简单的随诗人自悲自抑地投入。所以此时的空间叠加体现在景的个性，通过景物达到与作者、与自己的交流，充满着思想与自由。

第三感知是想象，是艺术的再加工过程，诗歌的意境到此才算真正完成，才是“象外之象，景外之景”的完整内涵。这是空间叠加的最高层。唐诗最鲜明的特色是写出了“镜子照在庭院积水中的月影，此时的月亮是月影的月影”的感觉，把景写得透彻，写的绝绝。于不经意间留足空间，即把意境的最后创作留给读者，让读者在诵唐诗时，身临其境，遨游于可望而不可即的地方，折服于不可言说情境的美妙表达，这正是唐诗的高明之处。此种空灵之感，最起码在宋诗中找不到。唐常建《题破山寺后禅院》“曲径通幽处”一句，短短五字，把一条清幽蜿蜒的小路展现在我眼前，至于路的两旁是什么，这就属于空间的拉伸。读这句诗的过程中，畅想出路两旁青翠的绿竹，在淡淡的风中摇曳，点点竹叶铺在石子路上，好不美丽。古人言诗“不着一字而尽得风流”。如李白《玉阶怨》，全诗不见一“怨”字，而又字字是怨。其实这句话的内涵还要深远，上升到更高的境界，则尽得“灵”字，除了“怨”字，也可见“静”字，在这些情感的体会中我们发现了它的纯洁与隐痛。读者是在情感升华中体会意境的浑融，那自然是更深刻。

所谓空间叠加，是诗人在写诗时对意象的层层架构。由第一层次的整体把握与深刻发现，到第二层次的情性融合、浑然天成，再到最后的读者感知、展开联想。把意象由“实”写到“虚”，再把“虚”还原到“真”，就形成了“象外之象，景外之境”。仿若一个传奇故事的诞生。唐诗好在意象的塑造中最大化扩大了这个空间，并把情感的部分位置留给读者，最大化地还原景物的本真美，抓住了神秘的尾巴。情在景中，既清晰又朦胧地写尽了意象。读唐诗就像读带有音乐的画作，就像与一个个性格迥异的人交流，是一场脱俗的心灵旅程，这就是唐诗的魅力。

星光不问赶路人，岁月不负奋斗者。苏格拉底曾说:“世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。”追逐梦想的道路，也许很艰难，但正值青春的我们，始终将心中燃烧着的炙热梦想，化作脚下不停的步伐。又是一年“五四青年节”，为传承五四精神，绽放青春力量，青创繁星发起第三届“知识就是生产力”征文大赛,携手千名新时代创业者,谱写新时代青春华章-跟青创品牌创始人张萌老师一起，以“用知识托举青年梦想，用奋斗谱写繁星华章”为题，讲述自己学习成长、逐梦青春的蜕变故事。奋斗是青春的底色，行动是最好的传承，我们一起向青春致敬!

我在青创繁星的成长的点不胜枚举，对我来说一定要挑一二，不能错过的应该就是我与萌姐的初相识、敢的勇气，学习五环法和利他思维的养成。这三点算是我的决定性瞬间。

（一）跌跌撞撞，与你初相识

我比较幸运，较早就遇到了青创繁星。当然，我遇到她的时候还很早，那时她还不叫这个名。

第一次相遇，她就给我输送能量。那次算是我过往生活遭遇的第一个坎，大多女性都有遇过这个坎，身体问题叠加情感问题。那时，不知怎么的，感到很无助。

还能够清晰的记着，那天惶恐无助，不知接下来要做什么的我，骑着电动车漫无目的的缓缓移动，最后停在了饺子铺旁边。不想回家、不想进饺子铺，这时耳边传来一个声音，在说着如何掌控时间、高效学习生活的办法。语句清晰、一字一句铿锵有力、温暖又有希望的感觉伴随着她的声音从内心冲闯出来。这是我第一次听到萌姐的声音。

当下，我着迷的从第一个音频连刷了3、4条，我忘记了那时已经8点左右，看着饺子铺里面的人奇怪的不时看向自己，我才晃过神来。进去买了一份饺子，打包带走。

事后回想，这是什么力量？如同你在沼泽里所有力都用不上，全力摇臂呼救，但求救的声音似乎被消声处理了一般无人应答；这时一个特别的声音远远的传来，答非所问的言语却让你走进了另外一个世界。但很神奇，你从自己深陷的泥淖中站了起来，抬起头，那时的自己只有一个念头，我还有好多事要做呀。从饺子店回到家，也就1公里多的路程，但是那会儿骑车也就5、6分钟。

这一段不起眼的插曲，看似简单，但是这段经历后来让我知道当遇到这样的情绪时，我该做什么？不要做什么？但那时的自己还没有给这种力量一个明确的定义。

以后，每每身体电量不足、又有很多事齐刷刷压过来，手足无措的时候，我会和“这里的老师”请教，泡泡，你可以看看萌姐的精力管理，或许能帮助到你。我也是因为“她”，我知道了，原来我除了参与工作，还可以用另外一只脚走路，我学习社交新零售，学习创业，步入赚钱的阵营。

现在回过头来，我在这学了太多的东西，不敢说现在的自己变得多强，就像我和男朋友说的，现在的自己是6年前的自己怎么也比不上的。虽然，那时的自己，在旁人看起来我拥有一个美满的家庭，刚从台湾求学回来，一份很有前途的工作、还不错的对象可那时的自己一遇到点事，就发怒。

直到身体拉起了警报，所有的平衡一夜间变得不平衡的时候，我开始思考我一直来没有个人目标，看似一路跑的生活对吗？后来想想那无非是扔掉自我思考、没有目标，脚踩西瓜皮的人生。

在这里，开始的学习都是无意识的，不是说自己有多厉害，是因为自己真的太弱了，我的基础太薄弱了。那时的自己，每一份知识对我来说，都是宝贝。我就当好海绵就行。跟随者大部队的步伐，学习时间管理、目标管理、效率管理、健康管理；再到后来学习创业、成为创客，在青创繁星这个道场试炼我的学习成果。

王阳明说，人须在事上练；所以，在青创这个道场中我试错试炼，我学以致用，让本领长在身上，而不是把道理塞在脑子里。所以我不怕犯错，我变得勇敢、在试错中成长。

现在我是一名大学老师，我把这些说给我的学生听，我说，我的老师张萌说，敢比会更重要、行动的稳定带来结果的稳定我的团队总教练雪萍说，想是问题做事答案、行动才有结果，新媒体时代，我们要被看见、会麻烦别人、多提问

其他人看见青创人，先是摇摇头，说天天像打鸡血，看他们能撑多久。听后，我们摇摇头，关于成长的事，你说会做多久？马斯洛的需要层级理论中，最高层级是自我实现。为什么说它是最高层级？一旦你获得，你的愉悦感、幸福感是无可比拟的。

现在想想，那时在饺子店门前的我，纳闷那是什么力量？现在，我有答案了。

（二）敢的勇气

2016年我在参与一个大项目，过程中，身体出现了预警，我要冲激素，每天早上，吃早点、吃完药、输上液后，我就开始雷打不动的在病房跟读萌姐的早起60s。期间复发了几次，住了几轮医院，我的早起60s就是在医院完成的。我一住院就是28天起，出院后，冲激素改为口服。每周口服10片的量，直到减至5片时，每周减一片，直到归零。这就是我的日常。

过程中，我在想，为什么药片要按这样频率减量？我想这和我开始训练早起是一个理，不能一蹴而就，一来就大火攻，身体吃不消。一定要科学的态度，慢增慢减。以身体不察觉的战术练成早起的习惯。

这样的生活节奏，我开始观察生活中的细微末节，发现生活中的一切都是在遵循一个自然的节奏。那间病房里住着一样的病情的病友，发现我怎么就能有那么多的能量，每天完成这么多事。

过了一年，我慢慢恢复了状态，但是我得承认我成为了一个慢性病人，如果不稍加注意，我就要又一次进入这个循环。后来我获得了一个机会，可以去央企实习，通过即可成为他们的员工。通过面试，收到进入下一轮考核短信。那个晚上，我计划从家里走到公司，几公里，预估自己能够凭当下的能量走到那里。那晚，走了一半路，开始不适，我返回了家。第二天，我自然没有去参加第二轮考核。

我在大理修养的期间，那天清晨，我在河边快走。突然接到这家企业的电话，询问我是否有进入这家公司工作的想法。当时我是激动的，但内心还是有些担忧，怕身体扛不住高压。那时，不知脑海里就冒出一个念头，敢比会更重要。所以，我答应了。有些信念真的会指引你，尤其在你呆在谷底打转的时候，方向和勇气真的很重要。我虽反应迟钝，但我想说，快慢不重要，方向更重要。如果那时的自己错过了，真的就是几年，甚至是一辈子的错过。

所以，现在的自己可能不是很安稳，但是没人的时候，我还是会偷笑下，觉得自己何其幸运。

（三）带着进步式的坚持，产生的复利价值更大

之前的工作，在金融公司法务部，我能感受到他们是如何通过金融和法律的风控手段来把控风险。闭环是他们常说的一个词，我在青创繁星学习期间，知道了怎么让你的学习有效果，五环法就是整个学习流程中的闭环。

学习五环法指的是哪五环呢？学思做教赢。学，是指你收获了哪些新知？思，是指通过提问，提升你的思维层次，思维深度。在做的过程中形成反思，停迭代它，实现自己的一次次的超越；学会的最高标准就是会教；赢，就是通过学习取得结果。

我第一次开始正儿八经的尝试学习五环法，是我学习线下课“高情商领导力”的课程之后。那时的自己真的是用的比较生硬，但是这个方法走第二轮、第三轮的时候，我开始发现效果惊人的出奇。不仅听的人大有所获，讲的人也能在讲的过程中，对知识点的理解更加透彻了。

打破了很多卡点。为什么这么说？在准备分享之前，你需要对内容做消化整理。第一，如果你同意对方的观点，你要问一问自己，你为什么同意你能不能有相关理论去佐证和证明，能不能找到一些实践案例去证明第二，如果你不同意，你要问自己为什么不同意，你也要做找出很多的理论和案例进行证明。第三，如何应用这些理论你要用什么方法去达成这其实是为下一步去做准备。

每当我打开分享平台的时候，我知道我已经准备好了，把自己的内化的信息分享给伙伴们。讲的过程也不是学习的终点，是我又一轮新的起点，我在迭代知识，扫平盲区。

当我收到有创客主动链接我，愿意付费收听我的分享的时候，我想我开始靠近赢的节点。当然，我知道自己还很生涩，但是我能真切感受到自己的变化。

现在的我，经常和自己的学生聊荷塘定律。一个池塘的荷花，每天都是前一天多两倍的开放数量，前29天池塘仅开了一半的荷花。这是放弃的人最多，但在最后一天开的速度最快，相当于前29天的量。学习如此，世上无难事，唯有坚持不放弃有毅力积累，才能等到最后的厚积薄发，得到不错的结果。

每当我收到同学们按照老师说的学习五环法来写复盘作业的时候，我知道过不了多久，他们会到那天知道老师的用意。就像我告诉他们，说这是我的老师教我的，我用下来效果不错，教给你们。

（四）需要你悟的利他思维

在考取三证“在线学习服务师”过程中，主动报名宣传委员。其实报名那会儿，心里是没底的，我内向，不擅于打交道，而且要参与的这个角色是需要每天和学员们打交道。

每天我要提前学习当天的课堂内容，提炼重点、金句，整理成20s的逐字稿。第二天一早，我需要把昨天准备好的稿子转成音频，在通过班群当天学员们的作业分享、需要学习的新课内容，做成小视频定时发布。当然开始是手忙脚乱的，但在搭档的帮助下，我顺利渡过了开始的手忙脚乱期。

过程中，各个班委对期间群内的提问一一回应，解决学员们遇到的问题。这一切有条不紊的进行都得益于领教的带教工作。

在课程结束后，准备复习的阶段，我按照自己学习复盘的信息，闭卷形式，用思维导图画出课程体系内容。结束后，再根据开卷的知识点，查漏补缺完善了整幅导图。把导图分享给了需要的学员，她们说看到这副图，整个课程的轮廓就出现在脑海里了。就现在我仍然保留着这幅导图。

过程中，我能深切的体会到团队的力量。我发现作为班委的我们，不自觉的在其他班委需要帮助的时候挺身而出，不是什么大的壮举，但对于需要搭把手的时候，你就是值得托付的队友。通过这次经历，我发现就是在结营的最后，我们就集结成了战友。

这个月，对于我的意义却十分重大。

整个月来，与其说是我学习的过程，我更愿说这是我参与社群的运营的过程。我明白了什么叫做利他，什么叫做团队的力量，这些零零总总汇集在一起，在我成长的路上能够产生数量级的推动作用。

看到这里，想必你会被我描述的战友情谊吸引。但我想说，学员们难道不会在我们提供互助学习服务的过程中，被班委、领教们的利他之心触动吗？难道不会在每一次诉求得到及时回复的过程中，收获到陪伴式学习的体验感吗？

稻盛和夫说过，为了让人生更幸福，为了让经营更出色，希望大家多做善事，多做对他人有益的事。在青创繁星平台，刚开始接触利他思维，还是很生硬，还发出用作慈善的思维做商业，做不长久的言论。现在的我明白了，发出这般言论的我，真的是半瓶水，没用真正明白其中要义。

善善若水，以善出发的你，善意终会回流给你。

（五）写在最后

近期，因为疫情的原因，学校开展线上教学。我在宿舍讲课，有位老师听到我的授课内容，十分惊奇，觉得我的思路很不一样。我反问，这样的教学您会喜欢吗？还没等她回答我，我说，我在办公楼的学院楼层等人开门的间隙，被党员学习园地的墙面上，一句话吸引了，“任何孤芳自赏都会陷入越走越窄的狭小天地”。

我算是个内向的人，不善与人交往。我也是在青创繁星，开始分享自己的成长、分享我是如何克服难题，跟随总部、跟随团队日积跬步，迭代成长的。看到这句，不禁和自己的变化联系起来。我和这位老师交流过程中，谈到了我在青创学习，在做线上创业。

在各个自媒体平台拥有自己的账号，我会根据自己的定位发布我阅读的书籍、相关的见解，来从公域引流，吸引同频的人。当你的影响力提升，日复一日的分享自己的学习、生活，被同频的人看见，尽己所能的利他，会收获到回报。要么是平台、要么是你的用户。

这位老师知道之后，认为真神奇，原来也可以这样赚钱？我说是的，我带的这门课，除了完成教学目标之外，更多是想多给学生们讲一些他们认知外的思维。我认为自己就是他们的一扇窗，知道自己原来还可以这么想问题。我说，我不能强令他们就得这么做，作为老师，我用我的经历帮助他们认识到边界，让他们在边界内看到更加多元的文化，增加认知。

还记得我当时弱不禁风的情景，当然不是在聊外在身形，更多想描述的是，那时自己的心境。禁不起任何反面的信息，一来一个炸。现在，我会提醒自己先思考再行动，不要被情绪绑架。遇到问题，要么自己思考解决办法，一一尝试；要么与人为师，获得他人的帮助；要么向自己提问，三个问题挖到问题的本质。

萌姐教我们做决策，要看政策、看商业模式、看人性。当我拥有了自己的决策模型之后，我不在通过别人来决定自己该做什么。在青创繁星，我们的使命是助力青年成长成功，用成长带动成长。面对团队，我们在腾讯会议，谈收获、谈改变，以此来点亮他人。面对每一位创客，老创客带新创客，一对一，跟进学员、新创客的听完后的感受，践行的成长过程。

以上种种，路人看着不炫酷，不起眼，可但凡从青创走出来的创客，都会心领神会。因为这些使我们一个个决定性瞬间，我们用生命走的一个个脚印。

我加入团队时间早，觉得自己起点还行，有过一段停滞期，有过迷茫，想过放弃。每个咬咬牙的时刻，总会出现奖励的信号。当有刚加入青创繁星的创客和我交流过程中，我会根据她的诉求，把自己的成长感悟分享给她，总能收获到感谢。成人达己，这是我们的价值理念。

青创繁星的使命就是，助力一亿青年成长成功。

正如我们的愿景，就是青年强则国强。身在这一代，见证国家伟大复兴的进程，参与其中，无限使命感。感恩。

感情细腻是形容一个人的对情感方面比较敏感，在感情上受到刺激后，自己对其反应比较大。

1、情感细致性较高的人往往对于社会事务的办事能力强，且周到、细致和稳妥，容易与人相处，人际关系较好，但其认知的细致性通常较差，专业技术水平较差；认知细致性较高的人往往对于自然事务的办事能力强，专业技术水平高，但其难以与人相处，人际交往能力差，人际关系紧张。

2、情感细致性较高的人往往具有较强的适应社会和改造社会的能力；认知细致性较高的人往往具有较强的适应自然和改造自然的能力。

3、情感细致性较高的人往往情感细腻而丰富，生活富有情调和乐趣；认知细致性较高的人往往思维严谨而客观，反映敏捷而活跃，认识深刻而全面。

扩展资料：

情感敏感度：

能够使人产生情感波动的最低价值率变化量的平方。

人对于不同的事物有着不同的情感敏感度，人对于所有事物的综合情感敏感度取决于各个事物的情感敏感度的叠加。可以证明（从略），如果所有事物都是彼此独立的，那么情感的综合敏感度等于各个事物的情感敏感度与作用系数之乘积的代数和。

事物的作用系数越大，该事物的作用规模在整个作用规模中所占的比重就越大，其情感敏感度对综合情感敏感度的影响就越显著，因此人对具有重大价值的事物的情感敏感度在很大程度上决定着人的综合情感敏感度。

-情感的细致性

-感性

韩雪在《导演请指教》中拍摄的《半镜》这个作品获得了许多好评，小编觉得韩雪这一次仿佛回到了主场，而且叙述完整，值得拥有这种夸赞。之前她的拍摄引起了许多网友的抨击，因为大家觉得她的作品有些不符合现实，所以大家不怎么喜欢。但是这个作品完美的展现了为女性发生的状态，这个**脱离了底层的现实生活，把各种戏码全部都展现了出来。而且也可以感受到这个剧的脑洞非常大，符合大家对神秘女性的想象。

用爱情为主要的脉络，牵扯出了乳腺癌这个女性群体。不得不说这一次的等片真的非常棒，而且她能够因为这个短片获得大家的喜欢，并且用高票获胜，就说明她还是有实力的。其实她在之前的失败教训中也总结了经验，她所表达的真实故事和风格展现在了一起。而且也可以看到作品就应该抛开实际，然后结合各种经验然后展现出来。

剧情情感叠加

其实看完之后大家就能够感受到她的这次作品也带来了许多精彩，之前的作品会出现意外，是因为那是她处女作的原因。在其中她投入了很多的情感，所以无法做到理性注重情感，就会忽略这个影片中最重要的真实。韩雪本来是一个演员，她很优秀，更重要的是重新进入到一个全新的行业里面，需要面临的挑战也非常多。

失去烟火气息

而一个影片的创作不仅仅只是简简单单的将影片放在大屏幕上，而是要把所有的情感全部都展现出来。她的生活本来就是不食人间烟火，所以她的作品太少了一种烟火气息，但是可以看到在做出了一个好作品之后，大家也能够感受到她作品中的细节。