凌云志翎云子放妖怪为什么要嫁祸

凌云志翎云子放妖怪为什么要嫁祸,第1张

答案:凌云志中,翎云子嫁祸是因为她设法将自己的罪行转嫁给其他人,以逃避责任和惩罚。放妖怪一事之所以需要嫁祸,是因为翎云子知道自己的行为违法,而且被发现后将会遭到惩罚。因此,她想通过嫁祸来逃避惩罚。

解释:在小说中,翎云子是一个非常自私和狡猾的人物。她一心想要得到凌云志的掌控权,并采取了各种手段来实现这一目标。当她放出妖怪后被发现,她意识到这是一个大问题,并决定采取措施来逃避责任。她选择嫁祸是因为她知道这是最好的逃避责任的方法。通过将罪行转嫁给其他人,她可以避免受到任何惩罚。

拓展:在现实生活中,嫁祸也是一种常见的行为。一些人会将自己的错误归咎于其他人,以逃避责任和惩罚。这种行为在法律上被称为“诬告陷害”,是一种犯罪行为。因此,我们应该时刻保持诚实和正直,不要将自己的错误转嫁给其他人,要勇于承担自己的责任。

北斗神拳

北斗神拳

原 片 名北斗の拳

出品年代1984年

出品公司北海道映画

剧集总数152集+剧场版14集=166集

内容简介胸口的七星伤痕以及著名台词“你已经死了”,还有每集平均要撑破一件衣服,都成了北斗神拳代表性的标志。作为最早在国内引起轰动的热血动画之一,北斗神拳的影响力到现在还不曾消失。

STAFF

原作: 武论尊、原哲夫

企画: 高见义雄、冈正、中屋喜伸

制作担当: 菅原吉郎

脚本: 上原正三、戸田博司、大桥志吉

芦田豊雄

演出: 梅泽淳稔、石田昌久、又野弘道、他

须田正巳

中村光毅

音楽: 青木望

内容介绍

西元199X年,世界受到核子武器的洗礼,山崩地裂,海水枯竭,人类的文明大都毁於一旦。不过,人类并没有因此而灭亡,少数人仍然残存了下来,活在这个沦为暴力统治的世界里。。。。

在烈日照耀下的荒漠中,一名男子拖着疲惫的步伐前进,当他走到一个村庄的时候,由於缺水及疲惫而倒了下去,被村人给关进牢房中。在牢中结识了原为小偷,现在也被关在同一间牢房的男孩-巴托,以及看守的小女孩-琳儿。在村中长老的屋中,村人为了确定他到底是不是暴力组织“Z”的成员,脱下了他的上衣检查是否有刺青,但是当长老一见到他胸前呈北斗七星形状的伤痕时,大吃一惊地认为这是不祥的预兆,而将他继续关在牢中。没多久,Z党来袭击这个村子,村中的自卫队被残杀殆尽,琳儿更是被对方的首领抓为人质,以逼迫村民就范。危急之际,破牢而出的健四郎施展北斗神拳摆平了Z党的老大,平安地救出了琳儿,保住了这个村子。之后,健四郎离开了村子,继续他的旅程,巴托因为崇拜健而跟着他走,长老则安慰流泪送别的琳儿:「北斗出现的地方必有乱事,他是为了琳儿而离开的,因为这里是琳儿的村子啊。。。。」

旅途中健四郎收拾了暴力组织「King」中的黑桃和方块,在King的本部南十字星城中,健四郎解决了嗜杀的梅花,更在King的首领-南斗圣拳的希恩面前用绝招痛宰如肥猪一般的红心。在和希恩的对话中,说明了两人为何由好友变为仇人,最后希恩在死前说出健四郎的未婚妻-尤莉亚已死的消息,使得这场因爱而生的决斗画下了休止符。

健和巴托停留在一间颇具规模的交换站,巴托偶然看见琳儿被关在由以前特种部队所组成的「神国」的卡车中,在救出琳儿后,健四郎顺道去毁掉「神国」这个组织。善后工作完成后,他们来到了巴托的故乡,帮助巴托的义母朵洋婆婆挖好水井。就在健四郎离开后,飞车党头目杰卡鲁来犯,朵洋婆婆为了保护孩子而死,健四郎大怒,誓杀杰卡鲁报仇!

经过一连串的猎杀,被逼到走投无路的杰卡鲁决定到雷比尼监狱放出号称「不死恶魔」的重刑犯来对付健四郎,虽然对方为恶魔的化身,但是仍不敌战神化身的健四郎,和杰卡鲁一同到阴间报到。

为了使朵洋婆婆所收养的孩子有人收留,健四郎受某村落之托消灭来犯的「牙一族」,为此认识了南斗六圣拳之一「南斗水鸟拳」的雷依,以及酷似尤莉亚的玛雅。由於玛雅的弟弟被牙一族所杀,为了玛雅的泪水,两人联手消灭了牙一族的先锋部队。牙一族的首领为了报复,利用雷依失散的妹妹艾丽作人质,逼使健四郎和雷依相斗,不过两人以诈死来瞒过牙一族的首领,成功地救出了人质。

由艾丽的口中得知,有人以「胸前有七个伤痕的男人」为名,四处残害无辜的民众,破坏北斗神拳的名声,健四郎为了善尽北斗神拳继承人的职责,启程讨伐他那不成材的三哥-杰基。

从杰基的口中得知,当初希恩之所以会自他身边夺走尤莉亚,完全是受到他的煽动,健四郎怒不可遏,让他的肉体自地球上消失掉。杰基在临死之际,告知健四郎他的两个哥哥还活着,健四郎震惊,心想:「我一定要去见他们,特别是道奇,我非见到他不可。。。。」

在一间酒馆中听到有关「道奇突然变成杀人鬼」的传闻,健四郎抱着疑问前往求证,在亲眼目睹道奇的人体实验后,健四郎悲愤地决定打倒道奇,但是面对自己一向敬爱的二哥,健四郎却下不了杀手,反而被点中穴道而动弹不得。危急之际,雷依赶来揭穿道奇的真面目,原来他是南斗圣拳一派的安信,受到世纪末霸主「拳王」的命令,假冒道奇之名研究人体身上的经脉穴道,面对这个破坏二哥及北斗神拳名誉的安信,健四郎不客气地送他到地狱去忏悔,不过对於道奇的下落更是耿耿於怀。

经过玛雅的探访,查出道奇被关在卡山多拉监狱,於是健四郎和雷依、玛雅一同往卡山多拉监狱出发。通过了守卫大门的拉卡、呼卡兄弟,健四郎对上了典狱长维吾尔,一番战斗之后,典狱长被送进了一旁新挖的墓穴。此时拳王亲卫队出现,欲将道奇移至他处,拉卡和呼卡为守住通往道奇牢房的通道,撑着落下的巨石而死,健四郎誓为他们复仇。拳王亲卫队眼看已来不及带走道奇,决定杀掉他,但是他们根本不了解北斗神拳的道奇,反而死在道奇的手下。兄弟相会,简短的问候取代了千言万语,却在此时,骑着巨马的拳王身影出现在琳儿他们所在的村子附近。。。。

先赶回的雷依在村外遇见负伤出来求援的巴托,回到了村中,又看见被打伤的琳儿,愤怒之火使得他当场令一些拳王的部下变成碎块,但是面对拳王压倒性的强势,雷依就算是用尽全力也无法伤他,反被点中「心血愁」穴道,使其生命仅剩下三天。健四郎赶到,欲和拳王(也就是他的大哥拉欧)打斗,不过却被道奇阻止;道奇点了健四郎的穴道,要健四郎仔细看着他和拉欧的战斗,以从中领悟「柔拳」的精髓,因为「刚拳」对「刚拳」的战斗往往会导致玉石俱焚。道奇虽舍命一战,但久病的身体却支持不住,眼看道奇就要死在拉欧的手里,玛雅打算箭射拉欧,雷依阻止道:「北斗神拳二指真空把的绝技会使箭射回自己!」玛雅无奈道:「可是只剩我能出手了。」毅然扣下十字弓的板机。拉欧不顾雷依的求情,将箭射回玛雅,此时健四郎终於奋力冲破被道奇所点的穴道,挡住了这一箭,和拉欧展开了一场血淋淋的肉搏战。

激战过后,只方都被对方的拳术给制住了,道奇分开了两人,说道:「你们自己应该很清楚自己已经不能再打斗了。」拉欧的部下早已逃得一个不剩,他孤独地骑着巨马「黑王」离去。

雷依为了玛雅的安全,决定打倒南斗六圣拳中,使用红鹤拳的「妖星」-尤达。为了击败尤达,雷依拜托道奇帮他延长生命,被道奇点中「心灵台」穴道的雷依,因剧烈的痛苦而使得头发全部转白,不过他终於再现华丽的水鸟拳,令妖星消逝。之后雷依与众人道别,将自己关在一间小屋中,静待「义星」陨落。

拉欧因之前的激战而静养,此时以「圣帝」为名,南斗六圣拳中的「帝星」-沙无然逐渐显露其野心,以大量的孩童为奴仆,修建「圣帝十字陵」。健四郎在途中遇见了一个使用南斗白鹭拳的盲眼拳士-「仁星」修武,闲谈之下健四郎才想起修武是为救他一命才自毁只眼,健四郎为报恩,决定助修武一臂之力,没想到初战圣帝便因为圣帝的身体之谜而战败被俘,修武之子希巴为救健四郎而牺牲,健四郎泪誓讨回这笔血债,可惜伤重不支地昏倒在荒野中,此时拉欧突然出现,将健四郎带回道奇所在的村子。

苏醒的健四郎无言安慰修武,但修武叫健四郎不必内疚,并说这也是仁星的宿命,自己以这个孩子为傲。。。。

圣帝的先遣部队终於发现了修武的基地,修武以健四郎重伤未愈,在饮食中下药,要琳儿和巴托带着健四郎由下水道离开,而自身则亲战圣帝,但在圣帝以众多人质的性命要胁下,修武战败。此时昏迷中的健四郎似是听见了修武灵魂的呼喊,起身向修武他们所在之处前进。

面对众多圣帝部下的阻挠,拉欧和道奇突然出现,替健四郎开出一条通路。

在十字陵前,沙无然命修武背负十字陵的最后一块石头,登上十字陵的顶端。健四郎赶到陵顶时,沙无然一枪射死了修武,悲愤交集的健四郎在十字陵再战沙无然,由於解开了圣帝的身体之谜,因此面对凌厉的南斗凤凰拳,健四郎亦使出北斗神拳的绝招应战。击败圣帝之后,十字陵也跟着崩溃,拉欧在临走前言道:「下次见面就是决战之时。」

道奇决定和拉欧生死一战,在只亲的墓前,亲兄弟各展所长,刚拳和柔拳互不相让,由於道奇已病入膏肓,面对拉欧的刚拳渐感力不从心,危急之际,道奇突然使出刚拳,将拉欧打得口吐鲜血,但拉欧知其是自点致命的「刹活孔」穴道才得到如此的力量,因此挥泪打倒道奇,不过兄弟之情使拉欧并没有杀了道奇,拉欧说道:「对拳王造成威胁的道奇已经死了,如今只有和病魔奋战的道奇。」兄弟死斗到此画下了句点。

南斗圣拳中的孤高之星-「天狼星」出现,使用泰山天狼拳的拳士,同时也是尤莉亚大哥的流眼,为了拳王的霸业而四处杀戮,甚至连道奇的村子也难逃毒手。为救道奇而前往流眼城堡的健四郎,因流眼诈称道奇已死在其手而发怒,就在健四郎要给予他致命一击的时候,道奇突然出现,告知健四郎流眼之所以如此做的真正目的,乃是为了使健四郎的拳法能够完全地发挥,而且流眼在疯狂杀戮之前,就已经自我了断了。。。。在勉励健四郎打倒拉欧后,道奇便抱着流眼的身躯离开了人世。

南斗六星已陨落了五颗,仅剩下南斗最后的将星,而护卫将星的「南斗五车星」也在此时纷纷展开了行动。五车星中的「风」-飘逸最先死于拉欧之手,其兄「炎」-赤炼虽自焚欲和拉欧同归於尽,可惜仍失败。「山」-福多前往迎接健四郎,在知悉「炎」的死讯之后,命部下去找「云」-修无常来阻挡拳王的进攻,同时亦告知健四郎南斗最后的将星就是「慈母之星」尤莉亚,当初希恩之所以愿意背负杀害尤莉亚的罪名,完全是为了不使尤莉亚落入拉欧的手里。。。。

「云」-修无常终於出动,使计夺走了拉欧的坐骑-黑王,阻止了拉欧军队的进击,但是在后来的决斗中,修无常虽以绝招重伤拉欧,却仍死於拉欧之手。

拉欧和健四郎同时抵达将星所在的城堡,拉欧直奔塔顶,而健四郎则被带到地下的一间房间等候由塔顶下来的尤莉雅。拉欧在塔顶遇上了五车星中的「海」-黎库,虽然黎库布下许多机关,但是对拉欧完全起不了作用,就在黎库要被拉欧杀死的时候,健四郎赶到,和拉欧展开决战。

拉欧施展自创的惊人绝招,欲取健四郎的性命,紧要之际,健四郎突然使出北斗神拳的最高境界-「无想转生」重挫拉欧,拉欧心知不敌,闭目待死,谁知误触机关,整个人随着楼顶掉落下去,竟掉到尤莉亚所在的房间,拉欧便趁此机会带走尤莉亚,健四郎随即决定追击拉欧。

拉欧为克服内心的恐惧,前往福多所在的村子向其挑战,福多不敌被杀,但拉欧心中对於「悲伤」的恐惧仍未消失。为领会「无想转生」的奥义,拉欧决定杀掉尤莉亚。

拉欧在「北斗练气斗座」约战健四郎,琳儿和巴托被健四郎带去见证这一场决斗,而拉欧亦将尤莉亚带至决斗的地点,在将尤莉亚托给琳儿和巴托代为照顾之后,拉欧和健四郎这一场宿命的对决便开始了。这两个拳法均达最高境界的高手相斗,宛如赤子之争,经过一番激战之后,健四郎的拳头击碎了拉欧的霸业,拉欧说明尤莉亚虽然罹患绝症,但是还可以再活几年,要健四郎好好地陪伴她渡过剩下的日子;他只是点了尤莉亚的穴道,来减轻病情。。。。语毕,拉欧便挥拳自尽,这一场壮烈的决战,也总算打上了休止符。

将拉欧葬在道奇的墓旁之后,健四郎便和尤莉亚骑着黑王离开,而琳儿和巴托虽然不舍,但是也只能流泪目送他们,伴随着荒野的风,渐行渐远。。。。

北斗的精髓

1谈起《北斗之拳》(以下简称《北》),绝大多数人会联想到那些血淋淋的爆裂,被切断的尸体,会联想到暴力与血腥然而,在这片鲜血池中,却生长着一支支殷红的玫瑰,那就是《北》中情与爱的结晶《北》的世界,是一个蛮荒的世界,没有法律,没有道德准绳,惟有力量是生存的根本,一切在核战的洗礼后回归原始,人的情感也回归到了那个蛮荒的年代,有些人选择顺从的做一个野蛮的原始人,有些人选择净化自己的情感成为蛮荒沙漠上的绿洲就在这个原始与纯真冲突的时代,情与爱的玫瑰盛开的光彩分外夺目《北》的情爱不是小男女调情的嬉戏,没有童话中王子与公主的缠绵,《北》所拥有的,是埋藏在人类心灵深出最真挚,最朴实的情爱有两个女人,给《北》这个满布蛮荒的世界装点上几分温柔,也让那些铮铮铁汉们魂牵梦莹,甚至不惜牺牲生命,那就是尤丽亚和玛雅

健次郎对尤丽亚的爱

健次郎是个传统型的男人,有着向往恬静,从容生活的平常心,可是身为北斗神拳继承人的他,却永远无法摆脱命运的侵扰,在野蛮的世界里用自己的拳头去爆裂那些丑陋的灵魂如果不是尤丽亚被辛抢走,也许健次郎会淡出舞台,和尤丽亚一起去过他们的小田园生活,然而命运就是跟他过不去,先是尤丽亚被抢走,既而是终于得以夺回爱人时却只是一幅蜡像,他所剩下就仅仅是揣着尤丽亚留下的花种子,让蛮荒的世界再次绽开美丽的花朵,这也算是他唯一的籍慰就象尤丽亚说的,身为北斗神拳继承人的他,却无法表白自己的情感健次郎是悲剧的,他的爱也是悲剧的,在这个悲剧主角的内心深出,惟有他的真爱——尤丽亚是不可磨灭的火焰

希恩对尤丽亚的爱

和健次郎相比,希恩对尤丽亚的爱不存在矜持,就象他的守护星一样,他宁为尤丽亚付出一切,所求的不过是能天天看到她,守护着她而已希恩是南斗六圣拳的殉星,注定要为爱而牺牲,他对尤丽亚的爱是单项的,因为尤丽亚心中只有健次郎,所以他的妒忌在加基的挑唆下使他成为了魔鬼希恩做错了吗象当初的健次郎那样懦弱的人能保护得了尤丽亚吗或许,希恩更适合尤丽亚,更爱尤丽亚和健次郎一样,希恩对尤丽亚的爱也是悲剧的,他目睹尤丽亚从高塔跳下自杀,杀人不眨眼的他却如此悲恸,他流泪了希恩对尤丽亚的爱是虚幻的奢求,同样在尤丽亚自杀后他也无法接受事实,塑了一个尤丽亚的蜡像维持他的虚幻虽然我们无法衡量谁更爱尤丽亚,但可以肯定辛在最后被健次郎打倒的时候,已经得到了解脱,他肯亲手毁掉蜡像,让对尤丽亚的爱和他一起陨灭,化做虚无的永恒……

拉欧对尤丽亚的爱

拉欧被称做世纪末的霸主,他的一举一动,每一块肌肉都散发出无可抗拒的霸气他是力量的象征,最原始的力量,他的爱也如同他的力量一样充满霸气,虽然他对尤丽亚的感情戏就只有一幕,或者根本算不得感情戏,仅仅是把尤丽亚拉在怀中,说:"从今天开始,你只能属于我!"那一刻拉奥的眼神中,抹过一丝微弱的平和然而当尤丽亚拒绝了他的时候,拉奥的眼神里泛起不多见的惊讶,而当他面对师傅龙拳,面对道奇,面对任何一个对手的时候,也从来没有这样的惊恐拉奥是爱尤丽亚的,但是他和希恩一样不懂得爱我十分不赞同剧场版中拉奥会把尤丽亚绑上十字架去引诱健次郎这个情节,我决不相信拉奥会这样对待尤丽亚!越是铁石的心肠,当流露出一抹真情的时候,那抹真情却比黄金还贵,就象吝啬鬼偶尔施舍出来的一分钱一样可惜,拉奥太吝啬自己的情感了,也太霸道,他的爱过于强硬,没有任何一个女人能接受他

道奇对尤丽亚的情

和拉奥截然相反,道奇是一个善良的人,善良到可以舍弃个人的情感,把他的爱分给每一个人因此,虽然他自己说很爱尤丽亚,但其实他对尤丽亚仅仅是情而已道奇的爱是博爱,他用北斗神拳悬壶济世,就连惩罚恶徒都使用象北斗有情拳这样没有痛苦的拳法他可以毫不犹豫的把尤丽亚和健次郎推入地下室,让自己承受核弹辐射之苦,落下不治的绝症也正因为道奇的博爱,他也不懂得爱,一种伟大的不懂

健次郎对玛雅的情

无疑玛雅在某些特点上象尤丽亚,不过她比尤丽亚多了一份强硬,这是她的命运造就的健次郎对玛雅仅仅是一种好感,一种情,因为他的心中只有尤丽亚,随着尤丽亚的香消玉陨,健次郎的心也关闭了健次郎对玛雅不存在爱,只有一种带有责任感的情,一种接近于爱却不是爱的感情

玛米雅对健次郎的爱

可以说玛雅对健次郎的爱是源自她误解了健次郎对她的情,她为健次郎的情所羁绊,被健次郎的责任感所征服,但是她的命运已经决定了她永远不能得到爱的幸福,所以她只能把爱埋藏在心底也正因为如此,玛雅时常把自己看做男人,她经常抚摩自己的胳膊,希望她能象男人一样强壮,就可以保护自己,保护村子,保护她所爱的所有人也可以说,玛雅对健次郎的爱,是一种安全感的需要,她向往健次郎,需要他的责任感,她才会觉得温暖,可惜她却只能偷偷的沐浴在这份温暖中

玛米雅对雷伊的情

爱是唯一的,排它的,所以玛雅在爱着健次郎的同时,却无法去爱雷伊,尽管雷伊为她牺牲了一切,让她感觉到了短暂的被爱的幸福就象玛雅不能表白她对健次郎的爱,她同样也无法接受雷伊的爱,她抹不去精神和肉体上被尤达蹂躏的痛苦枷锁,她甚至憎恨自己是个女人是雷伊,让她感觉到自己是个女人,是个应当去追求幸福,应当被爱的女人或许在蒙昧的一刹那,她对雷伊产生了爱,所以肯冒着生命的危险去为力找寻的治病的药,可惜雷伊被拉奥点了必死的穴道,无药可救,她只能找来了毒药,想帮助痛苦的力得到解脱,也为自己这份觉得不该萌生的爱划上一个句号

第二部内容简介:

十多年之后,又出现了乱世,又有人在兴风作浪,时代在召唤救世主。玲儿和巴托都已长大,拳四郎在有一次打败恶人巴斯古,救下一个女人后与玲儿和巴托重逢了。

总督沙高是个不折不扣的坏人,他把天帝露儿控制在手中,以此要挟元斗皇拳的将军们为他做坏事,元斗皇拳的最强者法鲁哥被迫拦住了拳四郎的去路,并与拳四郎决战。拳看到法鲁哥断了右腿,安装的是假肢,便自封右腿与法鲁哥公平作战,两人势均力敌,拳感觉到法鲁哥不是个坏人,在沙高认为两人已经两败俱伤、放箭杀他们的时候,拳替法鲁哥挡了一箭。

巴托等人找到了被囚禁的天帝露儿,发现她竟然和玲儿是亲姐妹,原来天帝只能有一个,在她们出生时玲儿就该被法鲁哥杀死,但法鲁哥不忍心,就将玲儿送到别人家了。天帝被救,法鲁哥和拳四郎自然停止了战斗,但法鲁哥受伤很重,尽管如此,他还是轻而易举的将沙高这个败类了解了。在众人想喘口气时,有人发现玲儿不见了,原来玲儿被以前沙高的保镖带走,渡过世界上最后的一片海,去了修罗国。

修罗国是个非常恐怖的国家,那里是拳四郎等所有人使用的拳法的发源地,修罗国的人崇尚武艺,只有强者才能在那个国家生存,而且采取闭关锁国的政策,对入侵者格杀勿论。沙高的保镖就是想让拳四郎和法鲁哥到修罗国去,被那里的人杀死。

法鲁哥先行一步渡海了,拳四郎也去了。在路上,拳四郎认识了一个海盗船的船长赤鱼虎,并听他说了数年前他的所有手下被一个修罗国十几岁的少年杀死的事。

修罗国实在太强大了,拳四郎刚到修罗国没多久,就看到了被人打倒的法鲁哥,他是被一个无名喽喽打倒的。拳四郎向那个喽喽指出,如果不是法鲁哥跟拳四郎的那一战受的重伤未愈,他是不会被打败的。正当拳准备收拾那个喽喽的时候,法鲁哥出手了,为了维护元斗皇拳的尊严,法鲁哥将那个喽喽杀死,但自己还是倒下了。

玲儿被带到了一个武道场,准备给比武的胜者做新娘,拳四郎一路前进,杀了不少小人物。一个叫鱼虎的年轻人带走了玲儿,他想利用拳四郎来打败修罗国的统治者。

原来统治修罗国的是三个罗将——第三罗将汉、第二罗将豹、第一罗将加奥,他们使用的是北斗琉拳。鱼虎将玲儿带到了汉的宫殿,拳也随后赶到。汉的拳法是疾风,没人能看清汉出拳的动作,这次他也遇到了劲敌拳四郎,经过苦战,拳终于打败了汉,汉在临死前指出拳四郎是不可能战胜豹的。

北斗琉拳的师傅十庆听说拳四郎来到了修罗国,便回忆了一段往事:“为了建立修罗国的秩序,他将禁用的北斗琉拳传给了三个人,后来他们都迷失了本性,成为罗将统治这个国家。”而且十庆指出,北斗神拳与北斗琉拳是同宗拳法,都源自最强的北斗宗家之拳。而北斗琉拳是入了魔道的拳法,是可以让天神畏惧的拳。

豹天性善良,为了让他学好北斗琉拳,十庆将他的记忆封印了,原来豹是拳四郎的亲哥哥。如今要想终结北斗琉拳,就必须解开豹的记忆封印。十庆前去做这件事,无奈已经年老,而且豹在幼年就被加奥做了手脚,记忆被加奥封住了。豹憎恨十庆背叛北斗琉拳,将师傅杀死。

拳四郎来到了加奥的城堡,拉欧和道奇的大哥——加奥已经成为魔神了,把拳四郎打得毫无还手之力,拳的无相转生也被加奥轻易破掉。后来赤鱼虎和鱼虎父子救了昏迷的拳,鱼虎带着拳遇到了加奥,快被杀死的时候,昏迷的拳背后突然出现了北斗宗家的象征——斗神珂拉的影子,加奥的斗气完全被这个影子盖过,鱼虎才得以救走拳。

加奥杀死自己的亲妹妹、也是豹的未婚妻——沙也加,嫁祸给拳四郎,豹中计,发誓要报仇。拳四郎苏醒,与豹决战。豹的北斗琉拳虽然不足以打败拳,但豹体内的北斗宗家血脉却惊醒了,背后也出现了斗神珂拉的影子。北斗宗家的力量是无穷无尽的,豹与拳两个传人决战下去会同归于尽,这正是加奥的阴谋。为了避免这个情况,鱼虎偷袭了豹,从背后打穿了豹的身体,鱼虎准备自尽向拳四郎谢罪,却被豹拦住了。原来豹已经恢复了记忆,想起了拳是自己一直在等待的弟弟,也知道了加奥是杀死沙也加的人。豹和鱼虎的本性都非常善良,鱼虎那一击不是致命一击,豹没有死。

豹让拳四郎到北斗宗家的庙里去,那里有北斗宗家奥义。加奥却抢先一步到了,为了保护玲儿和自己心爱的人,鱼虎舍命与加奥相拼,北斗宗家的亡灵附体在鱼虎身上,将加奥赶走,但鱼虎还是死了。

在一座神像面前,拳四郎领悟了最强的北斗宗家奥义,看到了北斗神拳的创始人修杰坎坷凄苦的一生以及他的伟大遗言——北斗神拳的继承人必须解释爱,这是继承人的使命。

拳四郎与加奥最终要决战了,加奥回忆了一段往事:自己的母亲为了保护北斗宗家继承人拳四郎和豹而被火烧死。所以加奥恨透了北斗宗家,他要绝情绝义。拳四郎则告诉他,他们是同宗的:“北斗神拳的创始人修杰和北斗琉拳的创始人龙王是表兄弟,他们的母亲在生下他们之后,族里的长老决定选修杰作为北斗的继承人,而龙王要被处死。龙王的母亲跳崖自尽,以死要求两个孩子都要活下去,长老感动,没有杀龙王,将修杰定为继承人。后来,修杰创了北斗神拳,龙王创了北斗琉拳,由于缺少母爱,北斗琉拳就容易成为魔拳,使人入魔道。”最终,拳四郎打败了加奥。而身受重伤的豹拼死救下了玲儿,倒在加奥怀中(他早已将加奥当作大哥)。加奥也觉得对不起豹,他抱着豹,跳入了岩浆。

拳四郎骑上黑王,踏上了新的无止境的旅程…… (全剧终)

与众不同的音乐剧----解读音乐剧《巴黎圣母院》

法国经典音乐剧《巴黎圣母院》将于1月22日至26日在上海大剧院上演了,这是继《悲惨世界》之后又一部荣登上海大剧院舞台的音乐剧。 有趣的是,同《悲惨世界》一样,《巴黎圣母院》也是诞生于法国,而且也是由雨果的同名小说改编而来的。

在上海演出之前,《巴黎圣母院》先在北京上演,地点在人民大会堂,能在这个举行最高规格会议的政治场所演出,足以见北京对《巴黎圣母院》的重视,也体现出了《巴黎圣母院》的高规格。

《巴黎圣母院》的诞生:

音乐剧《巴黎圣母院》又称《钟楼怪人》,前几年迪斯尼就拍摄了《钟楼怪人》的动画**,产生了不小影响,至今还让许多人(尤其是小孩子)回味。而法国和英国拍摄的**《巴黎圣母院》也早已引进中国并配音,记得十几年前常在电视上看到。

音乐剧《巴黎圣母院》的走红要比小说和**晚得多了。1993年,法裔加拿大剧作家吕克普拉蒙东(LucPlamondon)开始着手创作音乐剧《巴黎圣母院》。普拉蒙东属于大器晚成的词作家,他从50年代就开始从事歌词和剧本的创作,但直到70年代末才真正出名。现在他已经被认为是最优秀的法语词作家。

在93年,法国词曲作者阿兰鲍伯利(Alain Boublil)和克劳德米歇尔勋伯格(Claude-Michel Schonberg)已经创作了《悲惨世界》和《西贡**》, 这两部剧目均获得了辉煌的成功,让世人看到了法国人创作音乐剧的实力。这一状况多少对普拉蒙东有相当的促动。他看中了雨果的另一部长篇小说《巴黎圣母院》,并被小说的魅力深深折服, 将这样一部已经铭刻在世界人民心中的巨作搬上音乐剧舞台,一定是一个很好的选择。 普拉蒙东找到了当时已经闻名欧美的法裔音乐才子理查德科奇安特(Richard Cocciante), 两人一拍即合,在1994至1996这三年里,普拉蒙东为《巴黎圣母院》写下了600页的笔记和30多首歌曲的歌词。在96年底,他们俩合作完成了拥有50段音乐,40余首歌曲,时间长3个小时的大型音乐剧《巴黎圣母院》。

同《悲惨世界》一样,《巴黎圣母院》也改编自法国大文豪雨果的小说,事实证明,雨果的小说也确实具有改编为音乐剧的质素,至今已经有《悲惨世界》《巴黎圣母院》和《克伦威尔》三部雨果的小说被改编成了音乐剧,而且都获得了不小的成功。

1997年普拉蒙东聘请了加拿大导演吉列尔斯米舒(GillesMsheu)担任导演,由法国著名的“Charles Talar” 演艺公司投资制作音乐剧《巴黎圣母院》, “Charles Talar”演艺公司是法国最著名的演出制作公司,曾造就了一大批世界级的演艺明星。同年,《巴黎圣母院》剧团有限公司成立了,开始了正规化的制作。

《巴黎圣母院》的剧团成员共有24位群体演员、7位主角演员、30位舞美、15位技术人员及若干行政人员。剧团经过一年的筹备,1998年9月16日在巴黎隆重上演,引起了强烈的艺术震撼,在98年剩下的三个月时间里,《巴黎圣母院》连演了126场,50万张门票全部售完。在短短不到一年的时间,就售出两百万张门票,成为法国有史以来最成功的音乐剧,打破了过去由《悲惨世界》保持的记录。

在接下来的几年里,《巴黎圣母院》开始了世界巡回公演,创下了直接剧场观众400多万人的佳绩,巡演的国家有:比利时的布鲁塞尔、加拿大的蒙特利尔、瑞士的日内瓦、英国的伦敦、意大利的米兰、俄罗斯的莫斯科、荷兰的阿姆斯特丹、黎巴嫩的里本等。巡演十分成功,好评如潮,CD更是卖的脱销。至今,《巴黎圣母院》共售出唱片近700万张、录象带100余万张、DVD近20万张,剧中的单曲“美人(Belle)”更是获得许多著名世界音乐奖项,被众多歌手翻唱。

音乐剧《巴黎圣母院》还获得了法国“最佳演出年度奖”、“最佳曲目年度奖”、“最佳世纪歌曲观众奖”。在加拿大魁北克获得了“最佳唱片奖”、“最佳年度演出奖”、“最佳圣堂歌曲奖”、“最佳导演年度奖”。在摩纳哥获得了“世界音乐法语唱片最佳销售奖”。

在2000年元月,英文版的《巴黎圣母院》诞生了,这意味着《巴黎圣母院》真正登上了世界的音乐剧舞台,2000年5月,剧团正式从法国巴黎移到了伦敦西区,以期获得更大的成功。

小说与剧情:

《巴黎圣母院》是雨果的第一部大型浪漫主义小说。小说讲述了15世纪法国一个跌宕起伏的故事,揭露了宗教的虚伪,宣告禁欲主义的破产,同时描写了下层劳动人民的善良和无奈,是表现雨果人道主义思想的力作。

音乐剧《巴黎圣母院》的剧情和小说剧情基本一致,在人物上也没有很大的更改。相对而言比较大的人物调整是剧中角色葛林果,他除了扮演小说中的游吟诗人和吉普赛女郎艾米斯拉达有名无实的丈夫之外,还担任了故事情节的叙述者,起到了讲述剧情和过渡段落的作用。

剧中人物:

卡西莫多:

独眼驼背,相貌丑陋,他是藏身在巴黎圣母院内的敲钟人,也就是钟楼怪人,对吉普赛美女爱斯米拉达一见倾心。

弗罗洛:

巴黎圣母院的主教,也是卡西莫多的监护人。外表道貌岸然,实则阴险狡诈,他有强烈占有爱斯米拉达的欲望。

菲比斯:

皇家侍卫队队长,已有未婚妻百合,仍情不自禁地爱上了爱斯米拉达。

爱斯米拉达:

美丽奔放而又善良的吉普赛女郎,卡西莫多,弗罗洛和菲比斯都对她着迷。

葛林果:

游吟诗人,爱斯米拉达有名无实的丈夫,在剧中他也是故事的叙述者

百合:

菲比斯队长的未婚妻,家境优越,背景深厚,对爱斯米拉达充满妒忌与恨意。

克洛潘:

遭人歧视的外来移民,与爱斯米拉达同为吉普赛人,后来成为吉普赛人的领袖。

《巴黎圣母院》讲述了这样一个故事:丑陋驼背却又心地善良的敲钟人卡西莫多爱上了美丽的吉普赛女郎爱斯米拉达,但他知道自己相貌丑陋,只敢把爱藏在心里。与此同时,巴黎圣母院的主教弗罗洛与皇家侍卫队队长菲比斯也倾心于爱斯米拉达。弗罗洛一生侍奉天主,他明知男女之爱是神职人员的禁忌,却依然难以自拔。而菲比斯已经有娇美的未婚妻,却依然想要染指爱斯米拉达。在剧目开场不久,卡西莫多,弗罗洛和菲比斯三人共同唱出了“美人(Belle)”,表达自己对爱斯米拉达的爱慕之情,这首歌曲在法国单曲市场上创下了300万张的佳绩。爱斯米拉达后来爱上了菲比斯,这让弗罗洛感到无比嫉恨,他趁着爱斯米拉达与菲比斯幽会的时候,暗中刺伤了菲比斯,然后嫁祸给爱斯米拉达,并威胁她以身相许,否则就要将她处死。爱斯米拉达誓死不从,被弗罗洛送上了绞刑台。卡西莫多得知爱斯米拉达即将被判处死刑之后,奋不顾身到法场救回了爱斯米拉达,把她藏在巴黎圣母院中。不久,吉普赛人的领袖克洛潘带领了一大批人攻打圣母院,想要解救出爱斯米拉达。但是他的乌和之众被菲比斯率领的皇家卫队击溃,克洛潘在战斗中身亡。

卡西莫多以为菲比斯是为了解救爱斯米拉达,他也知道爱斯米拉达喜欢的人是菲比斯, 于是哀求主教弗罗洛把爱斯米拉达交给了菲比斯。然而菲比斯早已变心,他为了自己的前途利益,不敢得罪和触怒未婚妻百合,竟然与主教弗罗洛合谋,宣判了爱斯米拉达死刑。

加西莫多后来才看穿了弗罗洛和菲比斯两人的险恶用心,悲愤之中,加西莫多把弗罗洛从钟楼顶端推下,然后赶去解救爱斯米拉达,可惜为时已晚。在巴黎公墓的地窖里,卡西莫多抱着爱斯米拉达的尸体失声痛哭,然后以死殉情,倒在了爱斯米拉达的身旁。

音乐剧同小说一样都是悲剧结尾的,在最后卡西莫多抱着爱斯米拉达的尸体,失声痛哭地唱着《舞吧,爱斯米拉达》的时候,看了忍不住要掉眼泪。这与好莱坞动画影片《钟楼怪人》的大团圆结局相比,小说和音乐剧的悲剧性结尾不知要感人多少倍。

与众不同的音乐剧:

当今著名的音乐剧大多是由纽约百老汇和伦敦西区的演艺公司包装而成的,因此这些剧目也带有了百老汇和西区特有的风格特征和运作方式。而《巴黎圣母院》却是一个例外,它是少数几部闻名世界却没有受到百老汇和西区影响的著名音乐剧。

《巴黎圣母院》诞生于法国巴黎,远离纽约和伦敦,先天就没有受到百老汇和西区的影响。而作品诞生后,从包装到制作推销的整个过程,也全部是由法国公司全权包办的,而不像《悲惨世界》和《西贡**》那样在法国诞生,却由伦敦西区的公司来包装和运作。因而,《巴黎圣母院》中几乎没有百老汇和伦敦西区的印记,观看过该剧的人也往往会有与众不同的感受。

舞蹈角色与歌唱角色分离:

《巴黎圣母院》的一大特色是采用了舞蹈和歌唱相分离的形式,也就是跳舞的演员不唱歌,而歌唱的演员不跳舞。这与当今大多数音乐剧处理歌唱和舞蹈的做法不太相符。在音乐剧中,舞蹈和歌唱演员的角色分配会有侧重,但基本上没有绝对分开的情况,歌唱演员也会和舞蹈演员一起舞蹈,而舞蹈演员也会参与歌唱(更多是合唱),从而体现出歌舞一体的样式。而《巴黎圣母院》则是将两者完全的分离,整个剧目的歌曲全部由7位主要演员演唱,他们歌唱的时候不参与任何舞蹈,个个全情投入,就像聚光灯下的超级明星。舞蹈演员则完全不参与歌曲的演唱,在<非法移民(The refugees)>, <愚人庆典(The Feast of Fools)>, <奇迹之殿(The court of the Miracles)>,<爱之谷(valley of love)>等几个大场面的段落中,舞蹈几乎就是演出的全部。

将舞蹈与歌唱完全分离,可以让两者更加投入于自己的演出,将各自的表演发挥到极致。而不需要因为歌唱演员的缘故而降低舞蹈的难度,也不需要因为舞蹈演员的缘故而影响声音的质量。当歌唱演员用声音表达情感时,一旁的舞者就全情投入地用肢体表达复杂的感情纠葛。以爱斯米拉达一出场为例,当她演唱起<吉普赛女郎(Bohemia girl)>的时候,在她身旁的舞者就跳起狂热欢快的舞蹈,这样的舞蹈比演唱更能表现她内心奔放的思想。而当菲比斯演唱<心痛欲裂(Heartbreak)>一曲时,在他身旁的四位男性舞者只露着背影跳舞,让人感受到他黑暗的内心和痛苦的抉择。

在《巴黎圣母院》中,歌唱者用具象的歌词来表达情感,舞者用抽象的动作来表达情感,歌者和舞者在同一舞台上同时表达了内在和外在、具象和抽象。

在舞蹈动作上,编舞还给予舞者很大的自由度,有些段落明显带有自由发挥的成份。同时舞者在舞蹈时还运用了栏杆、棍棒等道具,体现出了写实和写意的双重效果。

纯流行化的演绎:

在演唱方法上,《巴黎圣母院》完全运用了流行唱法,没有融入一点美声唱法。而在演奏乐器上,《巴黎圣母院》也全部采用电声乐器,没有一件管弦乐器。这两者都表明了《巴黎圣母院》追求纯粹流行风格的姿态。而在其他大多数音乐剧中,多多少少都会融入美声唱法,在伴奏乐器上,也大多以管弦乐器为主,或者在其中加入一些摇滚电声乐器,很少见到纯流行乐器伴奏的情况。

独特的演唱安排:

在《巴黎圣母院》中特别偏重独唱,整场50段音乐中,绝大部分都是独唱,你方唱罢我登场,一首接一首,而较少有重唱。合唱只有结尾等少数几个地方才出现过,而且采用的是事先录制好的背景式合唱。由于没有现场演员的参与,因此即便听到合唱,也缺少了合唱的真实感。在大多数音乐剧中,为了更好地表现起伏的剧情和丰富的声音层次,一般会将独唱,重唱和合唱进行合理的安排,不会过份偏重于独唱,也不可能过份偏重于重唱或合唱。《巴黎圣母院》对独唱的偏好,会让人感到声音层次不够丰富,在形式上略显得单调了。

造成这一状况的主要原因还是在于舞蹈角色和演唱角色的完全分离。 由于舞蹈角色不参与演唱,因此全剧的歌唱段落就全部落在了7位主要角色身上,这7个人在剧中全部聚在一起的时候就已经很少了,要一起重唱和合唱就更难了。好在剧中的每一首歌曲都非常好听,这也多少弥补了歌唱形式上的简单。

与众不同的音乐创作手法:

《巴黎圣母院》中的音乐共有50段。作曲者对于每一首歌曲都是独立成篇的,很少追求歌曲与歌曲之间共同的音乐材料。除了几首是完全反复之外,几乎首首都是全新的创作。因而你在音乐上很难找到歌曲与歌曲之间的联系,在欣赏时会有现场音乐会的感觉。如果在观赏时没有歌词提示,你闭上眼睛很容易感觉这是一张法国流行音乐的精选辑,而不是一部音乐剧。说的专业一点就是,《巴黎圣母院》没有采用大多数音乐剧采用的主题音乐素材变化发展的手法。

《巴黎圣母院》的这一做法与大多数音乐剧的创作手法不同。如今,绝大多数的音乐剧还是采用主题素材变化的手法:作曲者将几个主题音乐素材,在不同的人物和故事情节中进行变化,使其贯穿在整个剧目中,让人感觉到有些音乐片段会时时萦绕在耳边。这一手法在音乐剧《悲惨世界》中就非常明显,在《悲》剧中真正全新的音乐只占到了全剧音乐的三分之一,而全剧音乐就是根据这三分之一的音乐素材,将其进行变化和延伸而形成的。当耳边不时地听到自己熟悉的音乐主题,既感到亲切又加深了人物和故事情节的印象。

在音乐剧的创作中,对立统一的原则是极为重要的,也就是既要有音乐的不断变化,又要有音乐的统一呼应。如果变化太多,会给人捉摸不定的感觉,如果统一太多,不免会让人有厌烦情绪。 《巴黎圣母院》这样的创作手法,给人的感觉是变化有余,而相对缺乏统一。 当然也有这种可能:作曲者对自己的旋律写作非常有信心,可以保证每一首歌曲都优美动听,但如果让他运用主题素材变化的手法,反而影响了他对歌曲的自由创作,写得不自由也不优美了。

不用伴奏用录音:

《巴黎圣母院》中没有使用现场伴奏,这也是很少见的。在百老汇和伦敦西区的音乐剧中,基本上都是乐队现场伴奏。 《巴黎圣母院》则是播放预先录制好的配乐。这一做法一开始就引起了很多人的争议,因为人们感到录音会显得死板而没有生气,类似于现在明星假唱的感觉。但事实证明,这并不影响实际的效果,最重要的原因在于《巴黎圣母院》的音乐全部是电声乐器演奏的,对于电声乐器而言,录音与现场演奏的差别并不大。而且在剧中也没有哪个地方需要音乐节奏上的松动,因此完全可以事先录制好,用一样的节奏数以万次的演奏。当然,最重要恐怕还是省钱,本来需要许多人的现场演奏,现在只要一盘录音带就解决了,作为一个长期演出的剧目,这样的方式可以省下一大笔费用。

还有一个特别之处是采用了耳挂式麦克风,演员把麦克风挂在嘴边,暴露在观众面前,这种耳挂式麦克风常常用在劲歌狂舞的歌星身上。在绝大多数的音乐剧中,往往把麦克风藏在头发胡子等看不见的地方,俗称隐藏式麦克风,因为这样可以感觉更象演员,而不是歌星。《巴黎圣母院》的这一做法确实让许多人很吃惊。当演唱者每人一个耳挂式麦克风站在舞台上高声歌唱,配合着舞者的舞蹈和灯光,让人感觉就像是一场歌舞巨星的演唱会,很有视觉上的现场感,但相对而言,就缺少了一些戏剧的感觉。

高空特技尽显魅力:

剧中的高空特技也非常令人惊异。比如卡西莫多对着自己心爱的大钟倾吐内心爱慕之情的时候,三个大钟顿时从天而降,在每一个钟里面都有一个特技演员,他们扮演钟摆奋力地摇摆,撞击着大钟,发出震人心魄的声音。看着特技演员挂在大钟里面,作着各种各样的动作,配合着巨大的钟声,再加上卡西莫多热烈而近乎嘶吼的声音,绝对是一段感人至深的场面。还有爱斯米拉达被吊死的一幕,以及卡西莫多在临终前的四位舞者吊在钢丝上的演出,都给人留下了深刻的印象。可以说这多少归功于高空特技带来的震撼。这些动作的表演者可不是一般人可以胜任的,他们中有许多是从运动员或杂技演员转行过来的,其中就有以舞蹈特技表演而名声大噪的<高动能(YAMAKASI)>七人团,著名**导演鲁贝松曾经根据他们7人的高超特技表演拍成了**《企业战士》,在欧洲青少年中产生了很大反响。

抽象的布景:

《巴黎圣母院》的布景是简单而有冲击力的。剧目一开场,呈现在观众面前是一堵由几十块泡沫拼板拼成的大墙,再加上几根大柱,就组成了巴黎圣母院,在灯光的映衬下,呈现出神秘幽暗的气氛。这样的设计显然只露出了巴黎圣母院一个很小的部分,让人不能马上看明白,却能给人更多的想象。像百老汇和伦敦西区的大多数音乐剧,在道具上则更多强调仿真,让人一看就明白,与他们相比,《巴黎圣母院》在布景的设计上要显得抽象得多。

在长达3小时的演出里,这堵高大威武的大墙始终屹立在舞台上,由于舞台的高度和宽度完全被大墙占满,已经不便于在纵向的平面上布置太多的布景和道具,因而在整个剧目中,大墙的前面始终保留了一大片空地,以便演唱者和舞蹈者有充足的舞台来表演。这样的设计使得舞台上大多数的时候只有演员,而没有其他的布景和道具,给人以现场音乐会的效果。

与众不同的好剧目:

像这样一部与众不同的剧目,自然比较容易受到各方面的关注。同绝大多数著名的音乐剧一样,《巴黎圣母院》在诞生后遭受的指责也不少。比如《伦敦快报》评论说:几根丑陋的水泥柱子和一堵墙来代表美丽的巴黎圣母院,实在有失水准。《电讯日报》评论说音乐声音过于喧闹,而演员只注重嗓音而不注重表演,《泰姆士报》评论说歌曲的安排显得杂乱而没有层次等等。当然,赞扬和褒奖的评论要远远比批评的多得多。

《巴黎圣母院》在各个方面都体现了它追新求异的姿态,似乎也在向世人表明,这不是一部百老汇和伦敦西区的音乐剧,而是一部完全由法国人自己制造的音乐剧。

许多剧评家认为, 《巴黎圣母院》将引领当代音乐剧跨越80年代韦伯式音乐剧的影响,进而迈向表演艺术的新纪元。这个口气似乎太大了,不过,《巴黎圣母院》确实是一部值得观看的好剧目,这话绝对不假,口气也一点不大。

然后第三季诺澜是这样回答曾小贤的刁难的:阿林真的什么都没有从阿豪那里听到,他没有撒谎。鉴于阿林跟阿德的关系,他毕竟会因为阿兰产生一些隔阂,所以既然阿德告诉他阿豪告诉了阿林,没准他是故意这么说的。他想把三八的名声嫁祸给阿林,其实阿德已经告诉阿志了。既然如此 劝你的朋友在阿德和阿志没说太多之前,自己主动跟阿志表白清楚,明白了吗?再插一句 这个阿兰居然跟阿德阿志阿林都有过关系 她显然是个贱人 劝你的朋友还是离她远一点儿 小心交友不慎哦!

分析如下:

我(女)暗恋阿志(男),告诉了阿豪,阿豪答应我不告诉别人

阿德(男)跟我说他看到阿豪跟阿林(男)说了,我怕阿林(男)会告诉他的熟人阿兰(女),然后阿兰(女)会去告诉她的前男友也就是我(女)的暗恋对象阿志(男)

可是后来阿林(男)说阿豪并没有跟他说什么,所以没准是阿德(男)在撒谎陷害情敌阿林(男)

我(女)误以为阿德(男)是阿兰(女)的现任男友,所以让阿德(男)帮我解决这个问题

可阿德(男)说阿兰(女)跟他分手了,而阿林(男)才是阿兰(女)的现任男友

阿兰的前男友有阿志、阿德,现男友是阿林

阿欧是阿林的弟弟,我(女)喜欢阿欧哥哥阿林的女朋友阿兰的前男友阿志

阿T暗恋阿兰,所以阿T跟阿林有仇,但阿T和阿豪关系不错

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