猫的耳朵上有什么什么作用

猫的耳朵上有什么什么作用

猫是人类最受欢迎的宠物之一，在人们心目中猫是清秀、灵活、聪明的代表。其中一个令人着迷的特点就是猫儿非常敏锐的听力，这离不开猫耳朵的设计。本文将从猫耳朵的结构和功能出发，为大家详细地介绍猫的耳朵上有哪些作用。

1、听觉定位

猫的耳朵是独特的三角形状，通常能够自由地旋转和调节，这对猫儿在感知周围环境方面非常有用。由于猫的耳朵可以活动，可以根据听到声源的距离和方向来精确定位，从而达到比人类更精准的感知效果。

猫耳朵内部的听小骨将声音从耳道传入迷路，从而转换成电信号发到猫的脑中。猫的大脑拥有比人类更高效的信息处理系统，能够将迅速穿过耳膜的声波、位置信息和时间差异处理成一张听觉地图，让猫在狭小、复杂的环境中更快、更准确地捕捉猎物。

2、情感表达

猫的耳朵也可以作为情感表达工具。当猫儿开心或警觉时，耳朵会竖起，这表示猫很放心、但又很警觉；当猫儿生气或不舒服时，耳朵会放平，并且侧面发出低吼，这表示对可能发生的威胁感到恼怒。还有一些猫儿耳朵能搭在头上，这标志着猫处于警觉的状态。

3、平衡调节

猫的耳朵在调节平衡方面也发挥了很大的作用。猫是灵活的动物，能够完成非常复杂的运动，这除了依赖肌肉和韧带的支撑以外，更是依赖大脑对平衡感知的精准掌控。而耳内淋巴液的流动也会影响猫儿的平衡能力。

在外耳道的末端处，恰好位于半规管旁边的囊泡，就是负责调节猫儿平衡的“平衡器”。这个囊泡内有液体，可以感知猫儿位置的变化，同时向大脑发送信号，指示猫的脚应该如何移动以保持平衡。

总结

总之，猫的耳朵经过数百万年的进化，既是一种自然的音响设备，也是宝贵的情绪表达机制，还是猫儿优秀平衡感知和运动调控的宝库。相信通过本文，大家对猫的耳朵的结构、功能和作用已经有了更加深入的了解。

和人类的语言相比较，动物的“语言”要简单得多。在同种动物之中，它们使用“语言”来寻求配偶，报告敌情，也可以用来表达友好、愤怒等感情。春天，是猫的发情期，一天晚上，猫就会出去寻找配偶，人们常可以听见猫拖长了声调的叫声，这是在吸引异性。动物的“语言”，也用来沟通动物和主人的关系。夜晚，在农舍前，传来一阵陌生人的脚步声，看门狗伸长了耳朵，随着声音的接近，它狂吠起来，这是告诉主人：有陌生人靠近我们的家，要警惕。

虽然鹅的叫声都是单调的“嗄、嗄、嗄”声，有位叫劳伦茨的教授却成功地翻译出了鹅的“语言”。如果鹅发出连续6次以上的叫声，意思是说：“这里快活，有许多好吃的东西。”如果刚好是6个音节，则表示：这儿吃的东西不多，边吃边走。如果只发出3个音节，那就是说：“赶快走，警惕周围，起飞！”在鹅发现狗的时候，会从鼻腔中发出一声“啦”的声音，鹅群们一听到这个声音就惊恐地拍动双翅，慌忙逃走。

狒狒是一种低等灵长目动物，在中央电视台的“动物世界”节目中，曾经介绍过它们的群居生活。根据科学家的分析，狒狒的语言已经很复杂，它由声音由两个部分组成，它们的语言包括20多种信号。当发现敌情时，狒狒王便发出一种特殊的叫声，警告其他狒狒逃走或准备战斗。在动作上，狒狒可以有十几种眼睛，它的眼、耳、口、头、眉毛、尾巴都可以动作，表示出友好、愤怒等感情，如此丰富的声音和动作，就组成了狒狒复杂的“语言”系统。

鸟类的“语言”也是我们非常熟悉的，人们常用“莺歌燕舞”、“鸟语花香”来形容我们美好的祖国。研究鸟的“语言”的科学家发现，鸟的“语言”可以分为“呜叫”和“歌唱”两种。“呜叫”指的是鸟类随时发出的短促的简单的叫声，它们常常是有确定含义的。例如，鸡（鸡也属于禽类，是飞鸟的“亲戚”）的“语言”是我们常听见的。在温暖的阳光下，鸡妈妈带着一群小鸡在觅食，它用“咯、咯……”的叫声引导着小鸡，而小鸡的“卿、卿……”的叫声也使鸡妈妈前后能照应它的孩子们。这时，天空中出现了一只老鹰，鸡妈妈立刻警觉起来，向小鸡们发出警报，展开双翅，让小鸡们躲藏在它的翅膀下。

至于“歌唱”，主要是指在繁殖季节由雄鸟发出的较长、较复杂的鸣叫，关于这些“歌唱”的意思，科学家有不同的分析，归结起来有两种观点。一种认为是雄鸟在诱惑雌鸟，另一种认为“歌唱”是宣布“领域权”，表示这块地方已经属于它所有，别人不得侵犯。

科学家发现，海豚也有自己特殊的“语言”。在海洋生物中，海豚的“语言”是最复杂的，它可以使用多种声音和信号，用来定位、觅食、求偶和联络。

卓越的广告语就是在消费者耳边说悄悄话，让他心痒痒！

卓越的广告语要攻心为上，在广告语的诉求上也不要仅仅局限于产品价值诉求上，可以在产品价值上洞察，在消费者心里层洞察，找到消费者的情感诉求甚至精神诉求。让产品成为这情感诉求及精神诉求价值点的载体，让消费者不仅买了你的产品，更表达或释放了自己的情感和爱。就好像情人节的玫瑰花，玫瑰花在这一天就是一个实实在在的”情感表达工具人“，男士借由玫瑰花来传达对女士的爱和仰慕。

所以，创作情人节玫瑰花广告语，你就可以喊一句话”送给她100朵玫瑰花，100分的爱认真的爱“。这句话不仅拉动了单笔订单的金额，更能给到消费者一个明确的表达尺度，毕竟谁不像要100分的爱呢？有些人肯定会说，网络不是有句流行语吗？叫“给你101分，多一分让你骄傲！”这也是一个很好的创意，可以再做一款101朵的玫瑰花，让幽默的情侣去表达。再比如砖石戒指，结婚为何要交换戒指？交换的是彼此的爱与责任及承诺。所以在婚礼现场，砖石戒指就起到了这个战略价值表达的作用，各位设想一下，如果没有爱。那戒指是不是缺少了灵魂？所以，好的广告语一定要攻心为上，要学会让消费者借有形有相的产品来表达诉说释放自己的情感！其实任何有形有相的产品就相当于一个符号，符号必须要携带意义，符号所携带的意义越大，符号价值越大！10000朵玫瑰花，携带的符号意义就更大，所以必然价值及价格更好。

“爱她，就请她吃哈根达斯！”这句话我把它理解为具有召唤性的神句。所谓召唤，就是它能将客户招揽进门！爱她，就请她吃哈根达斯，就是一句喊给亿万男性的话语，把他们揽进店门。

那哈根达斯这句广告语的召唤力量到底来源于哪里呢？来源于它在为“情”支招，并巧妙升华了哈根达斯的产品价值，让哈根达斯成为表达爱的载体！

“爱她，就请她吃哈根达斯！”就是一句在你耳边悄悄说的情话，这哈根达斯给热恋中的小情侣支招，支的什么招？

爱他就带她去哈根达斯，带她去做无声的爱表白。无论是暗恋亦或是热恋，又或是是新婚燕尔的夫妻，哈根达斯都是那份独特爱的表达。这一句广告语浓缩了“我爱你”！

其实中国人有一个集体的“通病”：不善于表达自己的情感。在情感沟通的时候会腼腆会害羞会不自然。但是内心是不是没有情感诉求呢？有着强烈的情感诉求，但是都喜欢相互猜。你要懂我，你都不懂我。这里面学问大了。都说男人不能朝三暮四花言巧语，但是男人万万不能不会这甜言蜜语。有时候，甜言蜜语是幽默的化解情感冲突的良药，当然比起实打实的直接行动，虽然甜言蜜语的威力稍微弱了些，但是却能在关键时刻稳住战局，给自己制造出直接行动的时机和时间差。我觉得哈根达斯就起到了帮助不善于表达情感的人来表达情感，帮助有情感冲突的情侣来稳住局面化愤怒为欢喜。所以这句话它并不是随便喊出来的，它实际上解决了巨大的消费者需求。

各位，你想想看，当你暗恋一个人，你一直在寻找勇气向她表白？

当你因为女朋友大姨妈期没有给到“多喝热水的关照”女朋友正在与你冷战？

当你的有了孩子，你想要传达释放对孩子的父爱与母爱？

这时候你们突然经过了汉根达斯的门店，看到了门头上这醒目的一行字，你会怎么做？

你会自感自己是诸葛亮在世，锦囊妙计来了！带她/他去嗨皮一顿哈根达斯不就可以化解这局面了吗？你可能还会暗自窃喜，老子真的是聪明！

哈根达斯给你勇气，这勇气绝不低于梁静茹的《勇气》，在这个时候一定要顺势而为，拉起女朋友的手，大胆的跨进哈根达斯的大门，并且一定要点那最贵的冰激凌，是不是？都说感情虽无价，但是你可以给他定义一个最高价，用以表达自己的爱，告诉她在你心中，她是排名第一的人。这浪漫感是不是一下子就营造起来了。所以哈根达斯就是洞察到了这一点，爱他就带她去吃哈根达斯，哈根达斯创造的不仅仅是冰激凌，更是一个充满爱表达爱升华爱的平台。哈根达斯在这整个的消费流程中充当其表达爱的工具人的角色，但其实它也是真正的导演，导演了一场浪漫的《我爱你》的商业大戏。这就是品牌聪明的地方，给消费者足够的空间，给消费者足够的体验感，给消费者超越价格的价值，让每一个来消费者的都从心里感受到爱的价值。让那些不善于表达情感的人，在哈根达斯营造的环境里谈谈情说说爱，但即使什么都没说，心意也到了！

在这一点上，还有一个品牌也是同样的战略思路！哪个品牌呢？

王品！

王品的广告语是什么？

一头牛仅供六客，只款待生命中最重要的人！

如果说一头牛仅供六客是产品层面的独特价值广告语，那么款待生命中最重要的人就是品牌价值的升华。王品同样是创造一个表达传递释放情感的平台，无论是牛排还是空间环境，背景音乐，服务人员等都是配角演员，主角永远都是消费者，一起演绎这句“款待生命中最重要的人”。所以，品牌有时候就是金像奖最佳配角奖，所谓最佳配角就是配角于无形，不抢主角的风头，多一分为过，少一分又不及。主角可以放肆的绽放，而配角的度是挺难拿捏的。绿叶太多抢掉了花儿的营养，花儿就没有那么显眼了。

各位，看到这句话，你是不是瞬间觉得，钱什么？感情及感恩的心才是无比宝贵的。

写到这不由的想起金庸老人家《神雕侠女》的战略定位“问世间情为何物，直教人生死相许”。金庸这句《神雕侠女》的品牌广告语就是这部剧的整个灵魂，这部剧就是围绕这句话展开演绎的。所以广告语其实就是战略，是用说人话的方式喊出品牌的战略。

回到王品的广告语上，一头牛仅供6客，各位看到这句话联想到了什么？

是不是王品牛排选的都是最顶级顶级的部位？

再联系下一句话看，款待生命中最重要的人！大白话一点讲是不是就是：用一头牛最顶级的部位，招待生命中最重要的人。

是不是觉得如果带上你的爱人，贵人，情人，生意伙伴等等，去王品吃一顿饭，四目相对嘴角微微扬起的笑容，开心的品尝着牛排，仿佛一切言语都在其中了，无需多言一切都心领神会。

所以王品其实与哈根达斯做了同一件事情，就是不局限于卖产品，而是卖情感卖感觉。

将产品成为消费者诉说表达自己情感的工具，将品牌成为消费者诉说表达情感的平台，这就是这两个品牌广告语的巧妙之处。我们经常说，广告语是一句说人话的口语口号，但广告语同样也是品牌战略的浓缩。品牌借由广告语喊出就是品牌战略。无论是爱他就带她去吃哈根达斯，还是一头牛仅供6客，款待生命中最重要的人，都是借由凌驾于产品价值之上的情感价值作为品牌诉求，那这是不是就弱化了产品价值的凸显呢？我看未必，消费者的头脑是一刻都不会停歇的机器，消费者自己会分析会观察，他们会得出一个很有意思的答案，款待重要的人，给最爱的人吃的东西能差劲吗？当然不能！所以换句话说，品牌通过情感诉求做战略诉求，不仅实现了品牌价值的升华，同样也精准的像消费者传达了产品层的价值，可谓一箭双雕~！

任何一个民族都有其衣、食、住、行、信仰、年节、娱乐等各种风俗习惯，即所谓的“民俗”。民俗符号作为民俗的表现体，是用某一个民俗事物作代表，来表现它所能表示的对象，并由相应背景中的人们做出公认的解释，指明其含义或概念的一种特殊符号。7民俗符号的一个显著特点是它的通俗性和易读性。它可以反映不同的文化特征，达到文化传播的目的。福娃的设计中采用了多个已为社会约定俗成的民俗符号作代表。

首先，从总体造型上看，福娃的外形取自中国传统年画中的虎头娃娃，在头部纹饰上分别采用了中国新石器时代、宋代瓷器，以及敦煌壁画、藏民族装饰和传统风筝的图案或变形，这些图案在长期的历史发展过程中都携带了丰富的文化意义，福娃借助这些古老的民俗符号，不仅体现了中国文化的历史悠久，更展现了中国传统艺术形式的多姿多彩。

其次，从单个福娃的艺术表现上分析，每个福娃还恰到好处地借用了民俗符号的暗示性意义，表达了隐藏的文化内涵。符号的暗示性意义指的是符号的引申意义，它与符号的明示性意义相对应，属于意义的外围部分。8在福娃的艺术造型中，处处体现了这种意义的传达。福娃“贝贝”，是鱼和水的化身。鱼是人们日常生活中的常见物，而在中国传统民俗中，鱼已经由一种普通实物演变为一个具有象征意义的符号。在象征解释的视角下，“鱼”蕴涵着“喜庆丰收”、“年年有余”、“兴旺富足”的所指意义，成为传递人们美好情感的一个符号工具。福娃“晶晶”和“迎迎”，取形于国宝熊猫和藏羚羊，是一组典型的实物符号。由于熊猫和藏羚羊在中国都具有唯一性而且是珍惜保护动物，因此符号的意义也可以引申为地域的代表以及人与自然和谐共存的象征。“晶晶”和“迎迎”两组相似符号的选用并不具有矛盾性，相反，它们的有机组合呈现了符号多义性的一面。熊猫以温和的性格，可爱的外形，传达了人与动物和谐共处的欢乐，而藏羚羊则以它矫健和灵活的身姿预示了一种健康的活力，是生命力的象征。福娃“欢欢”以火为代表，在中国民俗中，火是“兴旺”、“繁荣”的喻象，在民间更是流传为一种表达热情与激情的符号。“欢欢”正是借用了火的隐含意义，象征了红红火火的奥运精神。福娃“妮妮”利用北京传统风筝“沙燕”作为民俗表现体，以传统民俗形式“放风筝”寓意放飞希望，以春天的“燕子”寓意播撒好运。总之，福娃中所包含的丰富民俗表现形式，实际上都是一种文化符号，背后都隐含着文化价值体系中特殊的所指意义，展现了中华民族博大精深的文化内涵。

2、 文字符号对情感表达的补充

文字是记录语言的符号，是一种有声的情感表达工具。中国汉字作为迄今为止世界上最古老的文字之一，具有独特的美感与表意系统。鲁讯说：“汉字具‘三美’。意美以感心，一也；音美以感耳，二也；形美以感目，三也”。汉字符号是形、音、义三者的统一体，字形是能指，音和义为所指。9汉字中的音和义之间有着微妙的关系，由于汉字间“音”的相近或相同会产生“义”的雷同，形成“同音字”、“谐音字”等，因此，汉语修辞学中常以“因音借义”的方式，委婉的传达物与物之间的表征关系，扩大字的所指范围，来表达丰富的精神内涵。如传统民俗中用“吃豆腐”来寓意“吃到福”；用“折桂”来寓意“折冠”等，都是利用字符谐音的一种表现形式。在福娃的整体构思中，也融入了汉语当中“音近相谐”的传统修辞手法，除了在艺术造型上传意外，福娃还被灌以五个朗朗上口的名字“贝贝”、“晶晶”、“欢欢”、“迎迎”、“妮妮”。在字形上，这五个字符没有多少特殊之处，但是在语音上的组合可谐音为“北京欢迎您”，从而传达了2008北京奥运对世界人民的盛情邀请。正所谓“因形示义、义寓音中”，福娃中文字符号的音、形、义三者相辅相成、密不可分，共同体现了创作主体的情感、精神和文化修养，成为传递作品讯息的一个重要载体。

三、释码差异的消融——规约符号在“福娃”中的运用

有人说：“一千个读者就有一千个哈姆雷特”。在艺术欣赏的实践中，欣赏者不仅由于文化背景和欣赏水平的不同，对于同一艺术作品会有不同的美的感受，而且同一欣赏者在不同时期对于同一作品的感受也往往会有所不同。10从符号学角度来说，艺术作品的编码是一个复杂的过程，必须充分考虑到不同文化背景欣赏者的文化差异与欣赏环境，在尽可能展现艺术作品“所指”的基础上，找寻最具通识性的符号，以最大限度地使编码简明易读，降低释码难度。前面谈到，福娃中包含了多个有关传统中国的符码。因此，在释码时我们更倾向于把它理解成一种单纯的民族特色和传递民族情感的工具。但是，在世界文化的舞台上，始终存在着东方文化和西方文化两种不同意识形态文化的纠缠，而且在不同的思维习惯下，两种文化对符号的识别也差异巨大。作为代表中国，源自东方文化的“福娃”，要走向世界，具有普世价值，就必须在强调民族特色的同时，消除狭隘的民族主义态度，尽可能地使用无差别的符号识别语言，减少释码上的文化差异。11

规约符号在福娃的编码中就起到了这样的作用。规约符号，是指与所传递的信息无任何联系的，仅靠约定俗成的符号。12譬如交通运输上用红色和**喻指警示之意，数学当中用阿拉伯数字“1，2，3，4，5…”代表事物数量的多少等。规约符号被广泛应用于现实生活的多个领域，由于它的符形和意义之间的关系仅仅建立在社会约定俗成的基础上，因此是最具有易读性、约定性和跨越性的符号之一。福娃的设计中采用的规约符号元素有两种，其一是数字符号；其二是色彩符号。

1、数字符号表现为数字“5”的使用。福娃的艺术形式中传达了和平、友好的丰富内涵，但是对于不同文化的成员来说，“和平”、“友好”只是一种抽象的概念，在现实生活中找不到某种可以模仿或直接联系的感性特征，虽然每种文化都有具体的符号来代表类似的抽象概念，但这些符号又是因文化而异的，并且很难被别种文化理解和接受。因此，福娃中抽象概念的表达还必须借助于具有约定性的符号。符号的约定性，指的是符号一旦创造完成，包含其中的具、义的联系一经社会成员认同、约定，那么就成为一种社会习惯，具有某种不变性，任何人都必须遵守，不得随意改变。13在奥运会中，奥运五环标志是人们最为熟识的一个公共符号。“5”代表了世界五大洲，五环环环相扣寓意世界各地区、各民族人民团结、友好、携手共同进步。从第一届现代奥林匹克运动会产生至今，奥运五环就作为一个标志性的符号延续下来，而它的这种深刻象征意义更是具有持续的社会约定性和强制性，在不同文化成员间有着广泛认同。福娃在数量上选取“5”作为代表，正是巧妙运用了数字“5”在奥运当中约定俗成的所指意义，把中国人民对“和平友好”这一抽象概念的理解融于易读、易懂且为所有文化成员熟识的符号形式中，让人“见形而知义”。在这一符号的编码上，既简单直观，又蕴意丰富，且消除了不同文化认识上的差异，达到了与编码意图的完美统一。

2、色彩符号的使用表现为对“红”、“黄”、“蓝”、“绿”、“黑”五种颜色的使用，这五种颜色也分别源自奥运五环。奥运五环标志是图形与色彩的集合体。因此，除了图形具有代表性之外，包含其中的色彩符号也可理解成奥运的另一标志性符码，蕴涵着丰富的象征意义。和历届奥运会吉祥物相比，福娃的独特之处还在于利用了奥运色彩在不同形象中的分解与组合，不仅使每种颜色和不同的福娃形象完美统一，而且利用色彩符号的整体效果，使所传达的意义更加直白和生动。从符号的特性来看，色彩符号也具有组合性的特征。符号的组合性，是指符号不是孤立的，而是既相互对立、互相区别又互相联系、互相制约的。14虽然符号的数量有限，但人们可以通过不同的组合规则形成无限量的符号系统，阐释不同的意义。就以上五种色彩来说，每一单独色彩符号的表意并不具有确定性。但是，在奥运会这一特定情境中，五种色彩符号的组合被赋予了特定意义，即与奥运五环紧密联系起来，象征了世界五大洲的共同参与以及奥运公正、友谊的原则，具有一定程度的代表性和约定性。五个福娃分别以奥运五环的颜色为主色，在色彩搭配上不过多掺杂，仅以黑色粗线条简单勾勒，色彩清晰、明亮，一气呵成，并且巧妙借用了色彩符号组合所形成的特有约定性意义，流畅直观地传达出作品本身的意蕴。可见，作为一辅助性符码，色彩符号和数字符号一样，在诠释作品内涵，帮助欣赏者有效释码方面发挥着重要作用。

四、符号功能的延伸——“福娃”在跨文化交流中的作用

符号是传播的基础，是文化融合中不可或缺的重要元素。在跨文化交流中，符号的功能可以概括为三个方面：首先，符号具有表义功能。这主要是指符号可以表示和传达传播者自己的感受、情绪、见解和对客观事物的认识等信息。其次，符号具有认识功能。即接受者可通过对符号的读解，获得对客观世界的间接认识。最后，符号还具有在发信者与收信者之间的信息交流功能。跨文化交流，指的是不同文化观念和符号系统的人们之间进行的交流。15从受众的心理角度来说，不同文化的接受者也存在着一种共性心理倾向，在接触外界信息时，他们往往更倾向于接受那些反映共同爱好、共同情感、共同观念和要求的信息，反之则会产生抵触情绪。因此，从这一点上看，成功的跨文化交流必须坚持文化的特殊性与普遍性相结合，即在传播自身文化的同时，也要寻找共同的符号，传播共有的价值观念。一种文化只有首先得到了广泛的认可，那么包含其中的符号的功能才能得到发挥。前面谈到，福娃的设计中采用了民俗符号、汉语文字符号以及数字、色彩等规约符号，不仅展示了中国的传统文化，在释码方面也尽量减少了中西文化间理解的差异与分歧。在文化与文化的相互适应中，福娃的编码充分把握了交流的灵活性原则，在跨文化交流中发挥了重要作用。1、对自身文化的阐释与表达。这是符号表义功能的体现。跨文化交流的目的首先在于展示和传播自身文化。在人类历史发展中，每种文化都形成了自己独特的传统，它们依赖于独立的符号和符号系统存在，并以共有的价值观念和行为规则来约束和聚合不同群体的文化成员，这便是文化的特殊性。文化的特殊性使文化间的交流成为可能，因为只有当一种文化具备了别种文化所不具备的特征和价值时，它才有可能被别种文化吸收并最终实现文化的相互融合。中国文化根植于中国悠久的历史与政治制度中，有着独立的价值体系和丰富的思想精髓，这种特殊性决定了它在跨文化交流中表现出强大的吸引力和丰富的价值。2008年北京奥运给中国文化向世界的传播创造了有利机会，作为代表北京奥运的吉祥物，也应向世人展示中国独有的文化观念。福娃以多个符号元素为载体，充分运用隐喻、转喻、和象征的手法来诠释作品内涵，不仅体现了中国文化在情感表达上的委婉与含蓄以及在内容包含上兼收并蓄的平衡思想，同时也以“借物传情”的方式传达了中国文化成员共有的思想和情感。可以说，福娃代表了一种文化的方向，显示了一种文化的特殊价值。

2、对人们认识的塑造与修正。这是符号认识功能的体现。在跨文化交流中，一种文化的成员对其他文化或文化下的人和事物容易产生思想认识上的误区和偏见，即所谓的“刻板印象”。刻板印象产生于相同文化成员间的学习，也产生于有限的个人接触。16正如负面的“首因效应”一样，它对跨文化传播产生有害影响，阻碍着不同文化间的正常交流。刻板印象在不同意识形态的文化交流中普遍存在。在占世界绝大多数的资本主义国家中，西方文化被定义为主流文化，而占相对少数的“第三世界国家”的文化，由于和西方文化处于不同的政治、经济体制下，容易受到西方文化的误解与歧视，产生刻板印象。福娃在设计上充分考虑了这一因素，通过视觉符号的组合，在文化上塑造了一个全新的中国形象：即中国是古老的，它有着丰富的民俗形式如泥娃娃、风筝；中国是现代的，它高举奥运圣火，追求进步、向往繁荣；同时中国又是和平友好的，它崇尚国家间的和睦相处，热爱自然、保护生态。五个福娃组合成为五组修正符号，在文化与文化的碰撞和冲突中平衡、填补了不同文化差异的人认识上的缺陷和不足。

3、对共有文化观念的唤醒与交流。这是符号交流功能的体现。文化间不仅具有相斥的特殊性，也具有可融合的普遍性。文化的普遍性是指对所有文化来说都普遍存在的文化特征和行为。17在跨文化交流中，文化的差异会使人们产生距离，而共有的文化观念可以使不同文化的成员产生认识上的一致和情感上的共鸣，拉近人们的心理距离，消除沟通障碍。福娃中传递的繁荣、和平、友好、健康以及人与自然和谐共处的丰富内涵，代表了不同地域、不同文化形态人们的共同渴望。在国际政治、经济日益多元化，恐怖主义、能源危机与生态破坏等全球性问题日益突出的今天，更是具有深刻的文化意义和普遍价值。它体现了中国对人类未来发展的关注，并在奥运这一国际性的友好活动中，将这种普遍价值融入吉祥物的艺术形式中，以唤起更多人们的关注和重视。在符号的编码上，这一共有的文化观念没有了传通的障碍，成功地实现了文化与文化间的跨越和交流。

结语：总之，符号是文化的载体。不同文化的符号形式多样、内涵复杂，具有丰富的个性化特征。从符号学角度解读福娃我们发现：福娃中包含了丰富的符号元素，蕴涵着深刻的文化意义，这种意义具有明示义与隐含义之分，要理解福娃的深层内涵，就必须透过现象看本质，抓住其实质性的意义。福娃通过图像符号、文字符号、色彩符号与数字符号的组合所形成的符号系统，发挥了整体之和大于部分的效果，突破了人们认识上的差异和局限，帮助不同文化的接受者更好地了解了中国文化的特征和价值。在新的历史条件下，以符号学为切入点研究福娃，将给文化的传播以及跨文化的交流带来新的启示意义，福娃作为2008北京奥运的吉祥物，要在今后的文化交流中产生更加长远的影响，就必须延伸并演变成为一个代表中国、代表中国文化的，具有象征意义的概念性符号，从而为中国文化形象在世界文化之林的确立以及不同文化间的相互融合做出更大的贡献。

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