为什么人类的感情那么复杂？

人类的感情之所以复杂，是因为它们受到许多因素的影响，包括社会环境、个人经历、性格特点、文化背景、性别和年龄等。以下是一些可能导致人类感情复杂化的因素：

1 社会角色与期望的矛盾：社会对于男女角色的定义和期望存在着很大的固化观念和刻板印象。当爱情出现时，这种社会期望的冲突就会出现，使得感情变得复杂。

2 个人期望与真实状况的落差：在爱情中，我们常常会对对方充满幻想和期待，但现实却往往与我们的期望相去甚远。这种落差会导致情感复杂化。

3 人性的复杂性：人类具有复杂的心理和背景，每个人都有独特的性格和价值观，这使得人与人之间的感情变得复杂。

4 社交网络和人际关系：人类是社交动物，我们的情感和人际关系受到我们所在的社交网络和人群的影响，这也会导致感情的复杂化。

总之，人类的感情复杂化是由多种因素共同作用的结果。社会环境和个人经历都会对人类的感情产生深远的影响，这使得人类的感情变得复杂而丰富。

听过这样句话，叫做天若有情天亦老。所以说情感是人类独有的一种体验。要是一个人没有了情感，那么他不能称之为人了。据说神经都是没有情感的一种生物。要说天是一种神的话，那么就没有情感，没有情感，所以说她不会老。二人是有情感的，所以受到情感的各种困扰。也体验了情感的美好与苦涩。人之所以成为人，就是因为有情感。每个人的世界里，不外乎亲情，友情，爱情。所谓的复杂，每个人的人生轨迹都不相同，有的能用文字形容，当然也就有无法用文字来表达的。

答案是嫉妒。属于次级复杂情感。

题目：

以下哪项属于次级(复杂)情感 ？

答案：B嫉妒

A愤怒

B嫉妒

C悲伤

D恐惧

E惊讶

人世间有很多种情，

其中包括爱情，亲情，友情。

那么最深刻的是属于什么情呢？

其实在我们心里最深刻的就是属于爱情，也是让人很难琢磨透彻的。

什么是爱情呢，又有谁能真正理解和读懂爱情呢？

爱情是指两个个体之间相爱的感情、情谊；也指爱的感情。爱情简单的理解为，因对某些事物的喜爱所产生的情愫。

爱情有爱情情感、愿望、yu望等。

那么真正的爱情是什么样的呢？

爱情是一种高尚的情感，爱情意味着欣赏和尊重，更需要责任和能力。真正的爱情必须具备四个要素，那就是欣赏、尊重、责任，和能力。

爱情是相互欣赏

在一段男女关系里，首先必须互相欣赏对方，被对方身上的美好所吸引，这是一段爱情的开始。“欣赏不一定就爱，但爱一定会欣赏。”每个人都有优点和缺点，只是，情人眼里出西施，对于欣赏你的人来说，你不是没有缺点，而是在他眼里，看到你的优点永远多于缺点。欣赏你的人，不止喜欢肯定你的长处，认可和赞美你，更会在日常相处中，包容你，不对你吹毛求疵，不随便指责你，不经常打击你，哪怕你犯了一些错，他也能看到犯错之后你的成长，发现你身上的美好。培根说：爱情就像银行里存一笔钱，欣赏对方的优点，就像补充收入；容忍对方缺点，这是节制支出。欣赏你的人，才能爱你从青春到暮年。因为，每一份欣赏和肯定的背后，都是爱的支撑。

在爱情里需要两个人互相尊重

男女互相尊重，就是接受男女之间的差异。男女是两种不同的生物，男人来自火星，女人来自水星，之间存在很多的差异。另外两个人要互相尊重，就是给对方足够的空间和隐私，并不一定都要暴露给对方知道，自己也可拥有一定的秘密，但前提是不要伤害对方的感情。 一个真正爱对方的人，总会习惯性的以双方的幸福为前提，不会轻易做出伤害对方的事，对方的快乐就是自己的快乐，而自己的不开心不会影响对方的快乐。这就是尊重 男女间拥有尊重才能走得更远。

爱情是一种责任

陪你走进婚姻，许诺一纸婚约，是履行责任的最好的方式。都说专一是这个时代的稀缺品质，因为你永远无法保证，爱你的人哪一天不会被别人吸引走。可事实上，一个人真正爱你，不用你开口要求，他就一定会自觉为你拒绝诱惑。因为在他心里，只有你，才是不可或缺的唯一，其他人，不过是过客。他不会对别的异性一副自来熟的样子，无论当着你的面还是暗地里，都不会随便和别的异性肆意调侃，更不会在跟你相处时心猿意马，吃着碗里的看着锅里的。彻底爱上你，就会跟别人保持适当的距离，把握好分寸，不让你误会和胡思乱想，用自己的实际行动给你最大的安全感。因为心里时时刻刻装着你，他不会对你视而不见，却对别人嘘寒问暖，不会跟你一言不发，却对别人滔滔不绝，不会对你的事置若罔闻，却对别人的事无比在乎。相反，他会拒绝做中央空调，只做你一个人的暖心英雄，给你最好的爱和最靠谱的定心丸。而这样的一份专一，如若没有刻在心底的那种坚如磐石的深爱，是做不到的。

爱是一种能力

爱的五种能力包括情绪管理、述情、共情、允许、影响。

（1）每个人要管理好自己的情绪，才有能力去爱别人；不能管理好自己情绪的人，常常让与自己相爱的人非常痛苦，容易错失爱的机会，甚至会伤害人。

（2）述情是指用不伤害关系的方式表达自己的需求、愿望和感受。人们在表达和沟通上常犯的错误是，要么有了情绪或需求不说，闷在心里，隐忍，等到忍不住了就爆发了，要么就是常常用指责和抱怨的方式表达和沟通。隐忍伤自己，指责和抱怨伤害对方。

（3）理解并支持对方、善解人意；这是几乎所有人都希望自己的爱人能有的能力，但很多人都没有，很多人都是习惯了讲道理，教育对方，而不知道对方需要的其实是共情。

（4）尊重差异、允许成长；爱人之间吵架，发生分歧，很多时候都是因为不允许所导致的，不允许对方跟自己不一样，不允许对方有些缺点，要控制对方或改变对方。（5）做好自己，对方也会变得更好；每个人都会变，在爱情关系里的人更是会因为自己的爱人而变，可以说一个人找了不同的爱人就会变成不同的人，人有可能越变越好，也有可能越变越不好，那么，自己怎么做对方就会变得越来越好呢？这就是影响的能力。

一段美好的爱情，始于互相对彼此欣赏，在相互的尊重中逐渐稳定了关系，然后负责任的走进婚姻并为对方做到专一，这个过程需要有爱的能力来保驾护航。如果你们的爱情有这四个元素，那么就可以走进婚姻了。并且在以后长长的婚姻中，也一定要继续经营和保养彼此的爱情，让欣赏、尊重、责任、能力常伴左右，就可以一生都拥有甜美的爱情。

感情和爱有这密切的关系，爱就是无偿的付出，是心甘情愿的帮助，是彼此心灵的感应，既然选择了爱，就要真诚的对待它，珍惜它，在他（她）困难时予以支持，失败是与以鼓励，在他（她）开心时，一起快乐，悲伤时一起难过。而不是在拥有时无视它的存在，而在失去后才知道后悔莫及。爱一个人就要他永远幸福，做她永远的避风港，保护她，哪怕一丁点的伤。 爱一个人最为重要的是尊重他（她）自己独立的时间和空间，让他（她）全身心的把精力投入到为自己的理想事业的奋斗中去，并督促他（她）充分利用好，完全属于自己支配的时间，在彼此相处短暂的空间里相互帮助，相互支持，同甘共苦，为彼此的理想事业添砖加瓦，为共同拥有一个美好的未来而奋斗！ 天长地久的爱情就在你心中，只要你真心的付出，执着的追求，勇敢的牺牲，真爱就在你的身上发生，天长地久的爱情就是你的爱情。 爱是一种无私的付出和牺牲，爱的回报就是对方的永远快乐和幸福。

沈从文先生曾经提出过一条著名的小说创作理论——贴着人物来写，对于被阶级性分析包围的《雷雨》来说，有必要套用一下这条理论，贴着人物去分析一下《雷雨》（节选）中的对话。只有真正走进戏剧语言的潜在世界，才能真正走进戏剧人物的内心世界，从而还人物情感以复杂性，还作品以本来面目。

一、角色矛盾

周朴园在认出鲁侍萍时说出的几句话：“你来干什么？”“谁指使你来的？”“三十年的工夫你还是找到这儿来了。”

这些话通常被人们理解为是周朴园伪善的表现，而要想准确地读出这些话的内涵，真正辨明这些话所携带的信息，我们应该直面文学作品中人物情感的复杂性。对鲁侍萍而言，周朴园有资本家的一面，也有作为旧情人的一面。在这段对话中，周朴园是在扮演着两个角色：一个是私人隐私角色，是鲁侍萍的旧情人，对鲁侍萍是有爱恋的；另一个是社会公开角色，是董事长、社会知名人士，而鲁侍萍是下人，鲁侍萍还是鲁大海（其时，周朴园还不知道鲁大海是自己的儿子）这一敌对方的母亲，对鲁侍萍是警惕的和敌对的。在这两个角色的冲突中，周朴园经过抉择最终选择的是公开角色。两权相害取其轻，周朴园没有为一个旧情人而放弃既有的社会地位和既得利益，这表明了周朴园的自私，但这并不能表明他以前的爱是虚伪的。从角色分析来看，周朴园在这里的角色是双重的（私人的和公开的），他选择了社会公开角色，并不能否认他私人角色的存在。也即是说，在这里周朴园的角色是一个对立而又统一的混合体，两种角色是斗争的但也是共存的。

运用角色矛盾这一分析方法，也很容易分析周朴园与鲁大海的一段对话。在这一段对话中，周朴园也有两个角色，一个是私人的角色，是鲁大海的父亲；另一个是公开的角色，是董事长，与鲁大海是对立的。在这两个对立的角色中，周朴园选择的却是私人的角色，对鲁大海完全是一种父亲般的教导的口吻：“你这么只凭意气是不能交涉事情的。”“你的见地也不是没有道理。”“对了，傻小子，没有经验只会胡喊是不成的。”如果把这些话也当作是周朴园伪善的表演是讲不通的。在这里周朴园对鲁大海是很客气的，不像对一个敌人。只有当鲁大海揭他的老底时，他才厉声喝斥，而当周萍及仆人打鲁大海时他又急忙厉声制止。两次“厉声”，前一次也不能说成虚伪，他不是没有父爱，而是恼羞成怒，后一次则再次体现了他作为父亲的关爱。当然，周朴园作这样的选择有一个前提，即是私人角色对他的社会知名人士、董事长这一公开角色没有什么影响。如果仍然没有签定合同，罢工仍在僵持，那么周朴园依然会选择董事长这一角色。但即使是这种情况的选择仍然不能说周朴园没有父爱，不妨举一个与之相左的例子：法官在情与法的冲突中，最终把亲人绳之以法，我们绝不能就此说这位法官无情无爱。

与之相映成趣的是鲁侍萍对周萍时的经典：“你是萍，……凭——凭什么打我的儿子？”“我是你的——你打的这个人的妈。”在这里鲁侍萍也有两个矛盾的角色：一个是现场的角色，是周家仆人的母亲；另一个是隐秘的角色，是周萍的母亲。但鲁侍萍克制了自己的冲动，最终选择的却是下人——这一公开的角色，而没有表明自己的身份。但这却没有任何分析说鲁侍萍虚伪，几乎都是设身处地的分析出了鲁侍萍内心的矛盾及痛苦。那么为什么对周朴园就那么苛刻？就不能体察到他的情感上的矛盾和痛苦？要知道，所谓的坏人也是人啊！

二、心口不一

戏剧语言除了具有角色矛盾的特征外，还有另一个特征，即是心口不一。在现实生活中一般人在通常状态下是心口如一的，但也有心口误差甚至于心口矛盾的人，而且这种人还是有一定历史的：“口蜜腹剑”者，“刀子嘴豆腐心”样的人。而几乎每一个成年人都会有心口不一的经历，尤其是在有意欺骗对方或是在试探对方时，通常会心口不一。其实这是一种理性的回避或考辨。《雷雨》中鲁侍萍就说过这样一句心口不一的话： “可是她不是**，她也不贤慧，并且听说是不大规矩的。”

如果把这句话坐到实处，以为真是鲁侍萍的自我悔恨、自我谴责，那就是只读出了表层意思而忽略了人物内心的真正意蕴。其实这时的鲁侍萍还处于理性状态（周朴园还没有认出鲁侍萍），这里是鲁侍萍故意站在常人的角度说的一句反话，带着一种揶揄的味道，是在刺激周朴园，实质上是想试探下周朴园对她的真实评价。这表明她对周朴园还是在乎的，是有感情的，只不过历经几十年底层社会的磨炼，藏的比较深而已。这样理解就能与后文连起来了。当周朴园没有认出鲁侍萍时，周朴园是非常想知道鲁侍萍的情况而又很害怕知道的，而鲁侍萍则是热切地希望被知道真相的。为此后文当周朴园没有认出鲁侍萍而是让她先下去时，鲁侍萍是很失望的——鲁侍萍望着周朴园泪要涌出：“老爷，没事了？”而当周朴园认出鲁侍萍时，鲁侍萍的第一句话不是怨愤，也不是怒骂而是：“你自然想不到，侍萍的相貌有一天也会老得连你也不认识。”这里的作为旧情人的失望、失落、哀伤就已经是很明显的了。所以读戏剧语言不仅要读出表层意思，还要读出语言中潜在的丰富内涵。

如果说上面鲁侍萍是理性状态下的试探性质的心口不一的话，那么两个人相认以后，正当鲁侍萍沉浸于回忆中不能自拔时，周朴园却说了一些不合时宜的话，破坏了鲁侍萍的忆旧情绪：“你来干什么？”“谁指使你来的？”“三十年的工夫你还是找到这儿来了。”鲁侍萍顿时情感失控，说了一些失去理智的、无意识的心口不一的话：“我没有委屈，我有的是恨，是悔，是三十年一天一天我自己受的苦。”“我要提，我要提，我闷了三十年了！”鲁侍萍的这些话是否真是对他们过去美好情感的否定？这个“闷”字是否是鲁侍萍三十年凝聚的悔恨的表现？显然都不是。如上文分析，当周朴园认出鲁侍萍时，鲁侍萍的第一句话并不是这样一种情绪，因此这些话是鲁侍萍的美好回忆被周朴园粗暴打断后激发的怨愤情绪，是爱与恨两种感情处于一种胶着状态下的、失去理性后的气话。而这个“闷”字恰恰是鲁侍萍怀念他们美好恋情的另一种体现：是怀念美好恋情而不得的一种痛苦的无意识流露。情感失控、非理智状态下的气话我们是不能把它落到实处的，而要读出语言背后的真实内容：唯有爱之深，才有气之盛。后文中稍微平定了情绪后的鲁侍萍说：“现在我们都是上了年纪的人，这些话请你也不必说了。”从中不难看见她的理解是要多于怨恨的。而当周朴园给鲁侍萍支票时，鲁侍萍却把支票撕掉了：“我这些年的苦不是你拿钱算的清的。”这句话把鲁侍萍内心的情感和盘托出：鲁侍萍是很看重他们以前的情感的，在内心深处她是把它作为一种纯洁的感情的，她不愿意那一段刻骨铭心的感情受了钱的亵渎。总体上看，在周朴园认出鲁侍萍之前，鲁侍萍是理智的，那时的心口不一的话是一种试探；而在周朴园认出鲁侍萍之后，鲁侍萍的情感是失控的，这时的心口不一的话则是一种气话。因此，分析人物语言，不仅要知其然，还要知其所以然。