同样的食物为什么和喜欢的人一起吃会觉得更好吃？

食物的美味程度不仅仅取决于其味道本身，还与食用者的心理和情感状态有关。与喜欢的人一起吃同样的食物会让人感到更加美味，这背后有以下几个原因：

情感因素：与喜欢的人一起进餐可以带来愉悦、满足和幸福的感觉，这些情感体验会影响人对食物的感受。当我们和喜欢的人在一起时，大脑会释放出多巴胺等神经递质，这会增强对食物的感受和记忆，从而让食物更加美味。

社交因素：进餐是一种社交行为，与喜欢的人一起吃饭会让人感到放松和愉快。在愉快的社交氛围中，人们更容易将注意力集中在食物本身上，并对食物的味道有更加细致的感受和评价。

期望因素：当我们期待一种食物的味道时，它往往会味道更好。与喜欢的人一起吃同样的食物，我们可能已经预期这种食物会非常美味，这种期望也会影响我们对食物的感受和评价。

总之，与喜欢的人一起吃同样的食物会让食物更加美味，这是因为情感、社交和期望等多种因素的综合作用。

心情烦恼是很难快乐起来的，所以一定要把烦恼抛弃，抛弃烦恼，开心生活

抛弃烦恼的方法

1、大哭一场

大哭一场把自己窝在沙发上，或埋在被子里，别在乎别人的看法，无所顾忌地大哭一场，把所有的烦恼和悲伤哭出来，大哭过后心情会轻松很多，但要注意不要影响到别人的休息。

2、享受美食

美食美景，可以抵挡全世界的迷茫和失落。当我们心情不好时，可以从食物开始，安抚好自己的胃，让身体的压力得到释放。食物太治愈了，它不仅可以填饱肚子，还可以在不同的故事不同的环境里，在你的味蕾中品尝出一种特殊的情感。

它会分散注意力，让人们忘记烦恼，帮助我们消除身体的空虚，给予满满的充实感。世界上没有什么坏心情是一顿美食治愈不了的，如果有，那就两顿。

3、独处冥想

冷静下来，闭上眼睛，放松自己，尽情想象。想象一下，走在沙滩上，听着海浪的声音，感受细沙在脚趾上滑动，或在森林里漫步，听鸟儿歌唱，享受微风吹过脸颊。你也可以想象一个故事，你是故事的主角，或骑士公主，或无争田园，再狗血也没关系，因为这是属于你的故事。享受这段故事，让你忘记烦恼，放松身心。

4、做深呼吸

坐在家里或在公园草地上，放空自己，不要想任何事情，不要在意你周围发生的事情，忘记烦恼，深呼吸。当你深呼吸时，找到适合自己的节奏并缓慢呼吸。尽量使用腹式呼吸，吸气时，腹部会隆起，直到整个肺部充满空气，让空气停留在肺部几秒钟，然后慢慢呼气

5、找人倾诉

心情不好，最好和朋友聊聊，把自己心里的苦水一吐而干。有时我们不希望朋友提出解决方案，只是想拥有一个完全信任的人来倾听，道出你的郁闷所在，心情会放松得多。注意朋友只是你的听众，而不是你的麻烦传递者，别对你的朋友发脾气。若是没有值得倾诉的朋友，写日记也是一个很好的方法。

嗅觉器官——鼻子被称为人的头号感觉器官。这是因为掌管思维的那部分脑子在进化过程中正是从掌管嗅觉的脑区发展出来的。嗅觉是人类出现最早的感觉。我们甚至可以说，理智源于嗅觉。 人能够分辨近5000种气味。据说，训练有素的香水品评师能分辨上万种气味。但与任何一种看家护院的普通家犬比较起来，他们的这种本领就相形见绌了。倘若我们人能够分辨更多的气味（哪怕就如家犬一般），那我们对这个世界的感受就完全不一样了。有人认为，人类正因为丧失了许多从气味方面感知世界的能力，才变得如此理智了。否则的话，这个世界就会太感情化了，很难有理性、逻辑可言。 芳香物质作用于位于鼻道上方嗅觉裂中的嗅觉感受器。但人究竟是如何感知气味的，科学界至今还众说纷纭。有一种所谓化学原理解释说，人能闻到气味是由于有气味物质的分子在空气中浓缩到一定程度的结果。但古罗马著名哲学家卢克莱修2000多年前在其科学诗篇《物性论》中提出的就不是简单的化学论，而是所谓的立体化学论。他指出，在人的口腔上腭有许多形状与大小不同的细孔，有气味物质的分子的形状与细孔相符并进入其中时，人就能闻到气味了。最后还有所谓波动理论说，认为人能闻到气味与芳香物质的原子振动有关。今天最为流行的还是立体化学论。不是吗？有些新事物往往就是久违了的旧东西。 尽管人类能分辨的气味不多，但据说，人感知气味的嗅觉感受器却大约有8亿个之多。况且，每一类感受器细胞都与大脑有着特定的联系。大脑把从各种不同的感受器传来的信息积累、整合为一种统一的复杂的感觉，提供给人们。这里非常重要的一点是：人的嗅觉中心紧挨着调节人体情感反应的所谓大脑边缘系统。正因为如此，人对气味的感受更多地与人的情绪反应而不是逻辑思维联系在一起。来自嗅觉神经球的冲动通过神经传导到记忆、恐惧与心理创伤中枢，然后又到达味觉中枢。总之，科学家已经证明，各种气味对于鼻腔的刺激，实际上对人的机体的全部功能都会产生影响。据说，早在上世纪60年代，前苏联就对各种芳香物质的医用性能进行过研究，不过尚未进入临床应用罢了。

舌苔上的记忆

雷抒雁

在人类所有的记忆里，我以为以味觉的记忆最为深刻，最为顽固。

那是在你饥饿时，或者在你的成长期里，某种饮食以它独特的滋味突然地闯入，或者是经常性地光顾，刻写在你的舌苔上，濡染了你的味蕾，使你有了一种与生俱在的感觉记忆。此后，随着年岁的增长，环境的迁易，也许有过无数次更美妙的食物冲洗、覆盖过你的舌苔，那种特殊口味的记忆却生机勃勃地清醒着，牵动着你一生的神经。

有些口味缘地域而形成群体，成为地域文化的重要内容。

居京的陕西乡党，每每有机会聚会，必到“蓝花花”“老孙家”什么的陕西馆子里去，饱餐一次 “土得掉渣”的陕西食品。那时的快乐，肯定是舌头挑起的。吃着辣辣酸酸，油油汪汪的油泼面，或来一碗掰得细细的、煮得烂烂的、肉肥汤醇的羊肉泡馍。一时之间，只听见吸吸溜溜、呼呼噜噜的进食声。

只有吃陕西这种合口味的饭，老陕们才有这种旁若无人、汪洋恣肆的场面。三碗下肚，打个饱嗝，用厚厚的掌心抹一把油嘴；然后，几双豹眼，吃傻了一般，呆呆地相互望着，半晌嘣一句重重的陕西话：“美!”这叫“解馋”。只有在这种场合，那些学了多年的、半生不熟的普通话，才会一概扔掉，显出西北语言凝重、朴拙的本色。

一位目睹了这场面的外省人，惊得连连摇头：“要真正认识陕西人，你得看陕西人吃陕西饭!” 口味，就是这样让你变得原始，甚至恢复野性。

陕西乡党到一起，说文学，论世事，多有见仁见智，唯在这吃食上，意见一致得惊人。凭着那一口辣、一口酸，让撸起袖子去拼命，也都值得。

我的老母亲，已是八旬高龄，总惦记家乡县城钟楼巷里那家卖馄饨的。说那馄饨皮薄，馅香，煮馄饨的汤，是老母鸡炖的。还有家乡的蜂蜜与凉粽子，甜、软、香。老太太说起这些时，总会蠕动嘴唇，还要不时用手擦擦嘴。北京有的是馄饨，有的是凉粽子。不行，吃了后，说不是味，不如家乡的好。我和老娘开玩笑，说有位皇帝想吃“珍珠翡翠白玉汤”的故事，逗得老太太直乐，说： “也怪，这口味一旦有了，硬是改不了! ”

说改不了，也真是。日前回西安小住几日，朋友安排我在一家豪华饭店里。一上餐桌，打开菜谱，溜一眼：川、粤、潮州，生猛海鲜，应有尽有，唯独没有魂牵梦绕的陕西地方食品。朋友热情，珍馐满桌；我却淡然，难以下箸。

第二天早早起来，穿街过巷，只在味觉记忆的顽强指引下，寻那早年让我恋恋难去，又常因无钱而空回的地摊食品。

先来一碗胡辣汤。中国饮食，说全了，色、香、味、器、形、意，字字得到。可这种街头传统食品，重的只在一字：味!若看那色，黑糊糊一锅浓汤，没少倒酱油，少打淀粉；里边若隐若现些白菜、粉条、肉丸之类。很像旧时的木匠师傅做活时，熬下的一锅皮胶，腾腾冒着热气。要是外省人看了，怕要呕出胃来。可咱要的，就是那一口“味”儿!

拿起汤匙细品那碗胡辣汤，几十年前的种种记忆，裹了一些人和事，都一勺勺，或酸或甜地随它灌进肚子去。吃罢，那辣、那粘、那香，似乎跨越岁月，和生长在记忆中的口味衔接在了一起，舌齿之间，久久难去。虽说只是一碗俗常饭食，此时，冲击情感，竟如面晤久违亲朋，或者徜徉于友人书信的墨香之中。

在西安的日子，天天如在梦里，有时驱车十里八里，也就为吃一碗开胃的“歧山臊子面”，或者一块干硬的乾州“锅盔”。

往事、乡情，我是用舌头一点一点贪婪地品尝它的滋味。

前些年，我去了趟台湾，偏偏台北就有一家羊肉泡馍馆子。入座，老板操一口地道陕西乡音迎上，只三、五句交谈，便一见如故，把所有陕西饭食，都一一端了上来。只可惜，名实相去甚远，大大走了口味。想想也是，几十年的阻隔，那水、那土、那用料，全不是故乡的了，连食客的口味，也变得失去辨别力。可是，环顾左右，那些客居的陕西乡党，吃得却是津津有味。其实，来这里的人，吃的也只是那食品的名字，以及由此引起的乡思，满足的也不过是深深打上故乡烙印的味觉怀旧。如果某一日，能回到陕西，真真切切地触摸一下折磨了他们几十年的味觉记忆，怕会未曾举箸泪先落了。

舌苔上的记忆，是渗入血肉和生命同在的东西。那根，深深扎在故乡情思的厚土里!

一个人是否专情，大部分来自原生的情感环境，决定着他对待感情是怎样的态度。

每个人都有每个人的情感历程，有的在第一次选择时，便从恋爱结婚一气呵成，有的选了很多次，却没有找到合适的，或者等待，或者妥协，再到后来成了一种躺平状态，对于感情没有那么多的专注，有则谈，没有该怎么过就怎么过。

当女生常常挂在嘴边的一句话就是，找一个专情的男生，对自己好的；放在以前，很多人会对这句话认真对待，感觉这个姑娘比较单纯，比较容易追求，现在对于这句话，已经变得特别的广义，让人理解不了，这句话变成了一句玩笑话，说它是真的就是真的，假的就是假的。

世上总是存在着两种状态，专情的男人总是受伤，花心的男人却很少会有感情的空窗期，为什么会出现这种状态？这源于每个男人最初的违心感，专情的男人在经历一段感情失败时，无论对与错，都会归结于自己的错误，而花心的男人，都会感觉是对方的错误，从而感觉自己对感情一直是对，错的只是不理解自己的女人，于是不断拿着过去别人的错误去寻找对的答案，感觉任何感情没有亏欠，所以开始下一段感情状态依旧像曾经的无数次一样。可以轻装上阵。

也许正是感觉不到自己在过去感情中的错误，才会没有亏欠感，面对新的感情，总是自信满满，感觉自己就是一个专情的恋爱分子，因为有着宝贵的恋爱经验，才会让无数女人产生一种错觉，容易被他的情感快速着迷。

当男人在面对爱情和婚姻，是两种不同的感受，面对爱情时，更倾向于一种感性，感觉跟这个女孩在一块能感到无数的快乐，便毫不犹豫的选择追求，而面对婚姻，却更多地偏向于生活，想要什么状态的生活，什么样的女孩适合自己的这种状态，便去选择跟什么样的女孩结婚。

男人对爱情的感觉，来源于最初对女人的感觉，这跟自己的原生环境有关，有的人认为男人都喜欢漂亮的女人，其实更多是对女人的情怀和温度，就像每个人最开始的味蕾一样，很难发生变化，无论谈过几次恋爱，所谈的女孩身上都会有很多相同之处。

有人常常把男人择偶的状态定位25岁，35岁，45岁，从实际出发，30岁以后的男人基本上不会有太多情感的变化，对于婚姻的需求已经成为定性，知道自己该跟什么样的女人结婚。

幸福

20岁的男人更偏向理想化一点

对于初入感情世界的男人，从小到大关于女性的感知，无论是身边，还是电视上看过很多，都会形成一个理想化的过程，感觉自己应该给什么样的女人谈恋爱，自己追求的女孩应该是什么样。

对于女性的性格，外貌，还是品格，都会根据从小到大对女性的接触和解读，形成一种理想化的识别眼光，当看到跟自己心里想的差不多，都会努力地追求，追上还好，追不上还会寻找相似的，直到真的找到。这一点上男人还是比较专向一点。

25岁的男人介于理想和现实之间

这个年龄的男人，总体上算是经历了一些情感历程，对于情感有了较深的认识，如果开始的感情一直继续着，以后基本不会有太多的坎坷，会一直维系着感情直到结婚。

而经历些许感情，还没有稳固伴侣，从情感上更偏向于寻找自己喜欢的，也会游离在现实之间，如果寻找不到自己理想的伴侣，一方面会存在于继续寻找的状态，另一方面，会从自我开始审视，慢慢的降低理想化的需求，找寻现实中容易满足的。

30岁的男人更偏向生活化

已经到了这个年龄段，对情感没有过多的需求，更偏向于寻找更适合以后长久生活的伴侣，已经经历很多情感的变化，从心灵上已经感到情感带来的沉重感，对于情感没有太多的奢望，更注重生活化，现实化。

由于结婚带给年龄的压迫感，已经对理想化的婚姻不抱任何希望，而会专心找一个合适的结婚，这个合适不像女性朋友意思那么广泛，而是真的为了结婚而结婚，从自我感觉，转移到对方对自己的感觉，只要对方愿意，很多会舍弃情感，选择与之生活。

从现实意义上来讲，偏向于自我救赎，感觉对方需要的，自己能满足，这就可以决定要不要结婚，这个时候的男人，需求很低，只是想找个能过日子的女人，想要有个踏踏实实的家，跟这个阶段的女性不一样，还会更偏向于自我感觉。

无论是爱情和婚姻，现在更偏重成熟一点，而男人真正的成熟是从结婚有了孩子之后，才算真正的走向一种成熟，因为这个时候，对于家庭和责任，会有更深刻的认识，才会慢慢地明白，自己应该过好生活。不会再有年少那种对情感的渴望，而是重新解读生活的定义，渐渐明白生活不只是一种责任，更多的是担当。