全名:列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰,俄国作家、思想家,19世纪末20世纪初最伟大的文学家,19世纪俄国伟大的批判现实主义作家,是世界文学史上最杰出的作家之一,他被称颂为具有“最清醒的现实主义”的“天才艺术家”。主要作品有长篇小说《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》等,也创作了大量的童话,是大多数人所崇拜的对象。他的作品描写了俄国革命时的人民的顽强抗争,因此被称为“俄国十月革命的镜子”列宁曾称赞他创作了世界文学中“第一流”的作品。他的作品《七颗钻石》《跳水》《穷人》已被收入人教版和冀教版小学语文书。
出身与幼年
列夫·托尔斯泰于1828年9月9日(俄历8月28日)生于图拉省晓金区。 列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰
托尔斯泰家是名门贵族,其谱系可以追溯到16世纪,远祖从彼得一世时获得封爵。父亲尼古拉·伊里奇伯爵参加过1812年卫国战争,以中校衔退役。母亲玛丽亚·尼古拉耶夫娜是尼·谢·沃尔康斯基公爵的女儿。托尔斯泰一岁半丧母,九岁丧父,由姑妈将他抚养长大。
1862年34岁的托尔斯泰与年仅17岁的索菲亚·A·索妮娅(Софья Андреевна Толстая)结婚,索妮娅是沙皇御医的女儿,两人的教育、观念、文化水平差距甚大,他们前后育有13个孩子。他和妻 托尔斯泰和妻子
子的关系至今仍有争论,别尔丝说:“他爱我,但只在夜里,从来不在白天。”她抱怨:“不会有人知道他从来不曾想过要让他的妻子休息片刻,或给生病的孩子倒一杯水!”。可以确认的是大部分时光他们过得不错,他妻子帮助他管理庄园,整个庄园占地380公顷,有森林、河流、湖泊,苹果园有30多公顷,树木成荫,风景优美,使生活井井有条,这使得托尔斯泰可以将全部时间用于文学作品的精雕细刻,在这里,托尔斯泰给人类留下了《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》等传世之作。他每一部作品都要修改很多次,他妻子也进行誊清和保存文稿的工作。 但是托尔斯泰将记录自己年轻时代行为的日记交给了妻子,内容记载托尔斯泰婚前曾经赌博,找妓女,甚至感染性病,还与一名女工生了一个私生子,这让别尔丝大为恼火,她在日记中写道:“我真想烧了他的日记和他的过去。”“我梦见了一个巨大的花园,……我抓起她的孩子,撕扯起来。我扯下了他的头颅和双腿——我像疯子一样。”她学安娜·卡列尼娜那样去“卧轨”,甚至服毒自杀,闹得全家不得安宁。她自己也承认“总有一天我会嫉妒得自杀。”这使得托尔斯泰更厌恶这场婚姻,他在日记中写道:索妮娅“成了我痛苦的根源。”“我不知道如何解决这种疯狂,我看不见任何出路。” 另外托尔斯泰晚年激进的思想也让夫妻产生很大隔阂,甚至准备放弃财
(4张)产,过简朴生活,而与妻子发生龃龉。他的妻子既不理解,更完全不能接受,认为是“整套哲学牵强附会、矫揉造作,完全建筑在虚荣心、名利欲和出风头的基础上。”大女儿塔妮娅说:“你无微不至地关心他的物质生活,但是你却忽略了他更珍视的东西。如果你同样关心他的精神生活,他会是多么感动,会百倍地报答你的付出。”夫妻之间缺乏交流,使得婚姻生活每况愈下。高尔基说托尔斯泰“非常喜欢谈论女人,但总是带着俄国农民的粗野口气……他对女人的态度是一种顽固的敌意。他最喜欢做的事情莫过于惩罚她们。……这是一个男人对没有得到他应有的幸福而进行的报复。” 新婚之后,革命形势逐渐转入低潮,他也逐渐克服了思想上的危机。他脱离社交,安居庄园,购置产业,过着俭朴、宁静、和睦而幸福的生活。从1863年起他以6年时间写成巨著《战争与和平》。这段时间的较重要的事件是1866年他出席军事法庭为士兵希布宁辩护。希布宁因不堪军官的虐待打了军官的耳光,虽经托尔斯泰为之奔走,终被枪决。这一事件使他开始形成反对法庭和死刑的看法。
晚年
托尔斯泰在世界观激变后,于1882年和1884年曾一再想离家出走。这种意图在他80至90年代的创作中颇多反映。在他生前的最后几年,他意识到农民的觉醒,因自己同他们的思想情绪有距离而不免悲观失望;对自己的地主庄园生活方式不符合信念又很感不安。他的信徒托尔斯泰主义者和他的夫人之间的纠纷更使他深以为苦。最后,他于1910年10月28日从亚斯纳亚·波利亚纳秘密出走。在途中患肺炎,11月7日(阳历11月20日)在阿斯塔波沃车站逝世。遵照他的遗言,遗体安葬在亚斯纳亚·波利亚纳的森林中。坟上没有树立墓碑和十字架。
有愤怒时的冷峻,不悦时得结冰,激情时的炽烈,音乐中的感动,友善时的和缓,满足时的放光从中我们可以看出 托尔斯泰 是一个 清醒的现实主义作家、有着能把万事万物尽收眼底的全方位观察力的人
1828~1910) 俄国作家。1828年9月9日出生于图拉省克拉皮文县的亚斯纳亚·波利亚纳(今属图拉省晓金区)。托尔斯泰家是名门贵族,其谱系可以追溯到16世纪,远祖从彼得一世时获得封爵。父亲尼古拉·伊里奇伯爵参加过1812年卫国战争,以中校衔退役。母亲玛丽亚·尼古拉耶夫娜是尼·谢·沃尔康斯基公爵的女儿。托尔斯泰一岁半丧母,9岁丧父。1841年他的监护人姑母阿·伊·奥斯坚—萨肯去世后,改由住在喀山的姑母彼·伊·尤什科娃监护。于是他全家迁到喀山。
托尔斯泰自幼接受典型的贵族家庭教育。1844年考入喀山大学东方系,攻读土耳其、阿拉伯语,准备当外交官。期终考试不及格,次年转到法律系。他不专心学业,迷恋社交生活,同时却对哲学尤其是道德哲学发生兴趣,喜爱卢梭的学说及其为人,并广泛阅读文学作品。在大学时代,他已注意到平民出身的同学的优越性。1847年4月退学,回到亚斯纳亚·波利亚纳。这是他母亲的陪嫁产业,在兄弟析产时归他所有,他的漫长的一生绝大部分时间在这里度过。
回到庄园后,他企图改善农民生活,因得不到农民信任而中止。1849年4月曾到彼得堡应法学士考试,只考了两门课就突然回家。是年秋天为农民子弟兴办学校。11月起名义上在图拉省行政管理局任职,次年12月被提升为十四品文官,实际上却周旋于亲友和莫斯科上流社会之间。但他渐渐对这种生活和环境感到厌倦,1851年4 月底随同服军役的长兄尼古拉赴高加索,以志愿兵身份参加袭击山民的战役,后作为“四等炮兵下士”在高加索部队中服役两年半。虽然表现优异,但也有赖亲戚的提携才晋升为准尉。1854年3月,他加入多瑙河部队。克里木战争开始后,自愿调赴塞瓦斯托波尔,曾在最危险的第四号棱堡任炮兵连长,并参加这个城市的最后防御战。在各次战役中,看到平民出身的军官和士兵的英勇精神和优秀品质,加强了他对普通人民的同情和对农奴制的批判态度。
托尔斯泰在高加索时开始创作,在《现代人》杂志上陆续发表《童年》、《少年》和《塞瓦斯托波尔故事》等小说。1855年11月他从塞瓦斯托波尔来到彼得堡,作为知名的新作家受到屠格涅夫和涅克拉索夫等人的欢迎,并逐渐结识了冈察洛夫、费特、奥斯特洛夫斯基、德鲁日宁、安年科夫、鲍特金等作家和批评家。在这里他以不谙世故和放荡不羁而被视为怪人,他的不喜爱荷马和莎士比亚也使大家惊异。不久,他同车尔尼雪夫斯基相识,但不同意后者的文学见解。当时德鲁日宁等人提倡为艺术而艺术的所谓“优美艺术”,反对所谓“教诲艺术”、实即革命民主派所主张的暴露文学。托尔斯泰倾向于德鲁日宁等人的观点,但又认为任何艺术不能脱离社会生活。至1859年,他同《现代人》杂志决裂。
1856年底以中尉衔退役。次年年初到法国、瑞士、意大利和德国游历。法国的“社会自由”博得他的赞赏,而巴黎断头台一次行刑的情景则使他深感厌恶。在瑞士看到英国资产阶级绅士的自私和冷酷,也激起他很大的愤慨。但这次出国扩大了他的文学艺术的视野,增强了他对俄国社会落后的清醒认识。
对于50至60年代之交的农奴制改革以及革命形势,托尔斯泰的思想是极其矛盾的。早在1856年他曾起草方案,准备以代役租等方法解放农民,并在自己庄园试行,因农民不接受而未实现。他同情农民,厌恶农奴制,却认为根据“历史的正义”,土地应归地主所有,同时因地主面临的是要性命还是要土地的问题而深深忧虑。他不同意自由主义者、斯拉夫派以至农奴主顽固派的主张,也看到沙皇所实行的自上而下的“改革”的虚伪性质,却又反对以革命方法消灭农奴制,幻想寻找自己的道路。由于无法解决思想上的矛盾,曾企图在哲学、艺术中逃避现实,但很快又感到失望;1860年因长兄尼古拉逝世,更加深了悲观情绪。1859至1862年间几乎中辍创作,先后在亚斯纳亚·波利亚纳和附近农村为农民子弟办了20多所学校,并曾研究俄国和西欧的教育制度,1860至1861年还到德、法、意、英和比利时等国考察学校。后又创办《亚斯纳亚·波利亚纳》教育杂志。这些活动引起沙皇政府的注意。加之在农奴制改革中,他作为本县和平调解人,在调停地主和农民的纠纷时,常常同情农民,又招致贵族农奴主的敌视。1862年7月他外出时,家中遭到宪兵连续两天的搜查。不久他关闭了学校。这段时间他思想上所受的震荡以及因同农民的频繁接触而接受的他们对事物的一些看法,成为他的世界观转变的契机和开端。复活 列夫·托尔斯泰作品。
<<战争与和平>> 列夫·托尔斯泰作品。
安娜·卡列宁娜 列夫·托尔斯泰作品。
幼年 列夫·托尔斯泰作品。
列夫·托尔斯泰作品选
列夫·托尔斯泰小说之《战争与和平》
列夫·托尔斯泰小说之《安娜·卡列宁娜》
列夫·托尔斯泰小说之《复活》
《复活》概要:小说主人公卡秋莎·玛丝洛娃本是一个贵族地主家的养女,她被主人的侄子、贵族青年聂赫留朵夫公爵诱奸后遭到遗弃。由此她陷入了苦难的生活,她怀着身孕被主人赶走,四处漂泊,沦为妓女达八年之久。后来她被人诬陷谋财害命而被捕入狱。十年后,聂赫留朵夫以陪审员的身份出庭审理玛丝洛娃的案件。他认出了被告就是十年前被他遗弃的玛丝洛娃,他受到了良心的谴责。为了给自己的灵魂赎罪,他四处奔走为她减刑。 当所有的努力都无效时,玛丝洛娃被押送去西伯利亚,聂赫留朵夫与她同行。途中,传来了皇帝恩准玛丝洛娃减刑的通知,苦役改为流放。这时的玛丝洛娃尽管还爱着聂赫留朵夫,但为了他的前途,拒绝了他的求婚,与政治犯西蒙松结合。这两个主人公的经历,表现了他们在精神上和道德上的复活。小说揭露了那些贪赃枉法的官吏,触及了旧法律的本质。
《复活》
揭示了人的道德的自我完善和做人良心的问题
人类最美好的感情的复活
体现了一位伟人暮年心灵的稳健和悲天悯人的大气
世界百部经典著作之一
俄国文学史上的经典名作
《复活》是俄国著名作家托尔斯泰的代表作,相信有很多人在学生时代就曾阅读过这本书。在我国自20世纪初至今已出版过6种译本,三四十年代先后有戏剧家田汉和夏衍改编的同名剧本的发表和上演,作品和它的主人公已成为我国读者和观众极为熟悉和喜爱的人物形象。
《复活》是托尔斯泰的世界观转变以后的一部长篇小说,是他思想、宗教伦理和美学探索的总结性作品。它是以一个真实的案件为基础构思而成的小说,表现了主人公的"心灵净化"过程,同时揭露了沙皇专制官僚制度的反人民的本质以及教会的丑恶罪行,是最全面、最充分反映托尔斯泰世界观的终结作品。小说情节起伏跌宕,人物刻画入木三分。以托翁晚年炉火纯青的老辣笔法,比其任何其他作品都更为深刻地反映了男性与女性在"灵与肉"之间的痛苦挣扎。这部史诗般的经典著作,被誉为"19世纪俄国生活的百科全书"。
《复活》是歌颂人类同情的最美的诗--最真实的诗,书中体现了卑劣与德性,一切都以不宽不猛的态度、镇静的智慧与博爱的怜悯去观察。
--法国著名评论家 罗曼·罗兰
整个19世纪还不曾有过《复活》这样的作品,它高于《悲惨世界》,因为这里没有一点幻想的、虚构的、编造的东西,全都是生活本身。
--俄国著名评论家 斯塔索夫
读托尔斯泰的《复活》,我感觉他的确了不起,他笔下的妓女玛丝洛娃给人一种圣洁之感,而我们有些小说的所谓"圣洁女性"形象却给人卑琐之感。这就看出大师与普通作家之间的差别了。
--著名作家 迟子建
《复活》是总结人生的作品,它把人心里肮脏的东西都拿出来了,人内心很复杂,好人和坏人、善与恶都很复杂。
1、仰望世界文学史的巅峰
十九世纪是世界文学史的顶峰,直到今天,我们的文学仍然难以达到那种高度。
那时,很多作家的作品,都像珠穆朗玛峰一样,至今仍不可逾越。托尔斯泰作为当时最优秀的作家之一,被称为十九世纪的良心――不仅仅是俄罗斯的良心,也是整个世界的良心。
俄罗斯文学有两座高峰:一座是托尔斯泰,另一座是陀思妥耶夫斯基。
奇怪的是,这两位大作家都出现在一个特殊的历史时期――尼古拉时期,那是俄罗斯封建专制统治最残暴、最严酷的时期,俄国十月革命马上就要爆发。
在那个专制的时代本不该出现大作家,但这两位大作家出现了。他们的出现难能可贵,他们是非常伟大的,他们在戴着镣铐跳舞,却跳出了一种难以逾越的辉煌。
我发现了这两位作家能成为大作家的三个秘密:
第一,两位作家的写法都有一个重要特点,侧重于对人类心灵或灵魂的描写。
作品能让人读出活着的灵魂,才算成功。
第二,两位作家的作品都有一个非常好的特点,就是记录了一个时代。
第三,两位作家的作品,都渗透了浓浓的宗教精神――不是形式,不是标签,而是精神。
宗教精神就是利众精神,有了这样的精神,托尔斯泰作品的背后就有了一片大海,有一种涌动的大力,就像汹涌的海涛一样,不断震撼着读者的心灵。
2、托尔斯泰独有的“气”
托尔斯泰的任何一部作品,都有一种独有的味道,一种托尔斯泰独有的“气”。这股“气”,由他饱满的情感、完美的人格、博大的胸怀汇集而成,贯穿在每一篇文章、每一部作品中,形成了一种类似于印章般的存在。
作家达到一定境界时,其生命、灵魂之“气”,会贯穿在每一个文字当中。
3、伟大作品是大海,不是精美的杯子
随着《战争与和平》这部伟大作品面世,托尔斯泰从俄罗斯一流作家升华为世界级大作家,这部作品的意义与价值,已经超越了它本身――它开创了一个时代。
在托尔斯泰之前,小说只是一个杯子,很多作家都在杯子里编故事。因为这种局限性,小说只可能是完美、精致的艺术品,却写不出一个时代,也写不出一个世界。直到《战争与和平》的出现,小说才变成了大海――托尔斯泰称之为开放式结构的小说
对此,欧美地区的一些批评家发表了两种意见:
一种认为它非常糟糕,另一种认为它非常伟大。
前者觉得,小说不能这么写,它必须有完整的故事,有封闭的结构,必须在精美的象牙塔里,结束所有该结束的东西。
后者觉得,托尔斯泰的作品像荷马史诗一样,不是一个精美的工艺品,而是大海,是长河,是无法被一个小小的容器所局限的巨大存在,它包容了那时俄罗斯大地上发生的许多事情。它定格了一个时代,写出了那个时代非常鲜活的灵魂。
我的“大漠三部曲”也属于这种类型,它不是故事,是世界。把这个时代砍上一刀,出现的横截面就是我的小说。无数的人、无数的故事、无数的命运,以及这个时代,都在我的小说中展现出来,其中没有狭隘的、封闭的、能让很多读者觉得非常熟悉的故事,也没有任何编造的痕迹。
我称之为“生活的森林”。这是我的小说非常明显的特点。
4、热爱经典文学的人坏不起来
文学可以让人变得非常诗意、富有情感,变得更像“人”。没有文学,人就会变得非常实惠、功利、计较、迟钝、麻木。
文学可以激活我们潜在的情感,让我们变得更细腻――哪怕有一点多愁善感,也没关系,那是人的本色。
热爱文学,经常读文学作品的人,一般不会太坏,也坏不起来,反而会显得傻乎乎的。
人不要活得太精明了,有时要允许自己好好挥霍一下人生。
我的挥霍人生,就是读文学作品;我最大的享受,就是躲到一个地方,关了手机,看文学作品。
5、心灵的独特,造就了作品的独特
托尔斯泰虽然写了一些历史事件,但它把历史事件和人的情感、灵魂结合得非常完美。
托尔斯泰不仅把历史、社会和人物的情感、心灵、灵魂、文化、精神都展现在作品中,还将抒情与叙事结合得非常好。他的作品里,充满了托尔斯泰独有的激情。
另外,托尔斯泰作品中最突出的,就是人物形象。托尔斯泰还有一部伟大的作品《安娜·卡列尼娜》,它可以说是俄罗斯的《红楼梦》,或者说它和《红楼梦》一样伟大。
收获:
终于知道了成为大作家的秘密,也就是雪漠老师在这一章节公布出来的三个秘密:
一、文学要侧重于对人类心灵或灵魂的描写,让读者读出鲜活的饱满的灵魂。
第二,文字要记录一个时代。作家安丽芳老师的《施南往事》一书能够获得成功,就是因为这一点。
第三,文学要渗透宗教精神。
雪漠老师的作品,不管是文学类的还是文化类的,都是他智慧的载体,只是形式上的不同,本质上没有不同。
读者无论是读他的文学类的作品,还是文化类的作品,都会有收获。
他的作品具备了以上三个要素,所以他是当今中国乃至世界范围内的“大作家”。
他的部分作品已经被翻译成外文走出了国门,走向了世界。
尽管现在国内还有不少读者不熟悉他,但他的作品就在那里,耀眼光芒,会逐渐被越来越多的读者发现,因为读者需要这样的作品,只是发现早晚的问题。
本文是一幅列夫·托尔斯泰的“肖像画”,作者不仅为我们展现了托尔斯泰独特的外貌特征,更为我们揭示了托尔斯泰深邃的精神世界。全文在结构上由两个部分组成。
第一部分(第1-5段),刻画托尔斯泰的外貌特征。
第1段,主要写托尔斯泰的须发的特点。
第2段,主要描写托尔斯泰的面部轮廓、结构。
第3段,进一步刻画托尔斯泰的面部特征,重点描写其面容表情。
第4段,写托尔斯泰长相平平,是俄国普通大众的一员。
第5段,主要写托尔斯泰的外貌会令拜访者感到失望。
第二部分(第6-9段),描写托尔斯泰那非同寻常的眼睛。
第6段,写托尔斯泰犀利的目光。
第7段,写托尔斯泰的眼睛蕴藏着丰富的感情。
第8段,写托尔斯泰眼睛的威力。
第9段,赞美托尔斯泰犀利的眼光,同时揭示他人生的不幸。
作者对托尔斯泰外貌的描写,运用了夸张的修辞手法。夸张是在描写人或事物时,故意言过其实,尽量作扩大或缩小的描述。例如作者对托尔斯泰的目光的描写,形容它“像枪弹穿透了伪装的甲胄,它像金刚刀切开了玻璃”这种扩大、夸张的描写,把托尔斯泰目光的敏锐、犀利表现得极为生动形象,而且能引起读者丰富的想像和联想。试从课文再找出运用夸张手法描写托尔斯泰的眉毛、须发、皮肤、鼻子的句子,并仔细体会它们的表达效果。
托尔斯泰是一位十分了不起的著名文学家,文学起源于人类的生产劳动,可以说在全世界都有着十分重大的文学地位。下面是我搜集整理的托尔斯泰是个怎样的人,希望对你有帮助。
托尔斯泰是个怎样的人
列夫·托尔斯泰性格特点是十分鲜明的,列夫·托尔斯泰的身上有着一个贵族与平民的共同属性,因而列夫·托尔斯泰的身上有着十分复杂的个人性格特征。列夫·托尔斯泰是一个有着博爱精神的人,在很多的小说和著作之中都有着十分鲜明的体现。
列夫·托尔斯泰是一个带有贵族气息的文学家,在很多事情上面都有着十分鲜明的贵族气息,面对着民众的疾苦,列夫·托尔斯泰心中是十分厌恶的,列夫·托尔斯泰认为民众应该觉醒,应该自己尽量地走出不幸中。与此同时,列夫·托尔斯泰也是一个十分平凡朴实的人,列夫·托尔斯泰对于文学创作的投入可以说是付出了很大的热情,列夫·托尔斯泰基本上是白天的时候都是投身于文学创作中的。
列夫·托尔斯泰是一个十分有容忍心的人,同时也是一个有着深刻思想的人,列夫·托尔斯泰在很多事情上面都表现出了自己的各人性格特征。列夫·托尔斯泰面对着民生疾苦有着十分强烈的洞悉感,在列夫·托尔斯泰的晚年生活中,也能够看出,列夫·托尔斯泰对于民众生活有着十分敏锐的触摸感,但是在一次又一次的思索之后,列夫·托尔斯泰的性格中也体现出了十分激进的特点。
托尔斯泰的 故事 有哪些
托尔斯泰的感情故事,可以用不可褒贬来形容,列夫·托尔斯泰是一个热爱工作的人,他的妻子对于列夫·托尔斯泰的热爱,也表示十分的气愤的,因为列夫·托尔斯泰的爱只存在于黑夜之中,在白天的时候,列夫·托尔斯泰都是一心投身于文学创作之中,可以说这样列夫·托尔斯泰与妻子之间有着十分大的鸿沟。并且在列夫·托尔斯泰年少的时候,还曾有过肆意挥霍以及轻狂放荡的时候,可以说列夫·托尔斯泰的感情生活是十分混乱的,以至于在后来的 日记 中都有着十分含糊的体现,无疑是让其妻子更加的气愤。然而,列夫·托尔斯泰对于孩子的 教育 又是十分的重视的,列夫·托尔斯泰曾经发现孩子的书本没有插图,于是不惜浪费时间为孩子手绘插图,并且细心地讲解。
列夫·托尔斯泰身上让世间震惊的故事无疑是其死亡的故事,列夫·托尔斯泰心中认为如果是没有意义地活着,反而不如像安娜一般卧轨死去,最终,激进的列夫·托尔斯泰也乘上了火车,并且死在了火车上面。
对托尔斯泰的评价
列夫·托尔斯泰是一位举世闻名的第一流作家,可以说在全世界都找不到几个人可以与之媲美的。列夫·托尔斯泰的作品在人们的心目中一直都是对于苏联最为真实的写照,同时也是文学界难得的瑰宝。
很多人都认为列夫·托尔斯泰是一个十分伟大的文学家,之所以伟大是因为列夫·托尔斯泰用自己的一生时间都在描述着战争的残酷以及农民的觉醒,可以说把自己的一生时间都投入了文学的创作之中。苏联十分著名的文学家高尔基,曾经与列夫·托尔斯泰相交甚好,对于列夫·托尔斯泰也作出了十分重大的评价,高尔基认为列夫·托尔斯泰是那个时代中最为重要的作家之一,如果不知道列夫·托尔斯泰,就等于不知道整个俄国一般。同样的,还有苏联的前总统列宁,对于列夫·托尔斯泰也有着十分高的评价和赞美,列宁认为列夫·托尔斯泰是整个俄国的镜子,可以说列夫·托尔斯泰用自己的笔墨在纸上面描绘出了一个真实的俄国的面目,这对于一个作家而言无疑是极高的赞美与评价。而列夫·托尔斯泰的妻子对其的评价从来都是甚是普通的,索菲亚·别尔斯认为列夫·托尔斯泰对于自己的爱从来都只是存在于黑夜之中,白天之中丝毫都不关心自己以及孩子,都是投身于文学创作中。
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