渡哲也是日本60年代流行的青春片的著名**明星,1941年生于兵库县,本名渡濑道彦,有一个也是著名演员的弟弟渡濑恒彦,1960年进入青山学院经济学部。大学四年级时,应募扮演著名影星浅丘琉璃子的搭档角色而进入日活公司。1965年,初次主演小杉勇导演的《胡闹骑士道》,接着主演《青春的裁决》,获1965年度制作品协会新人奖,在日活公司的七年之中,平均每年演出10部左右影片,成为日活的明星之一。1966年主演铃木清顺导演的《东京流亡者》是他的代表作之一。1976年因在深作欣二导演的《流氓的坟场·栀子花》中表现而获得当年《每日**》、蓝绶带奖最佳男主角奖。后任石原**制片社副社长 。原社长石原裕次郎去世后任石原公司第二代社长。2011年获得以日本天皇名义授予的旭日小勋章一枚,同年卸任石原影视公司社长一职。
渡哲也(渡濑道彦为了方便以下都称他的艺名渡哲也)的父亲原是在日立公司工作的,战争时期在军需部做事,战后开了个西服店做西服生意,家境小康。渡哲也的父亲是一个很顽固的父亲,他对自己儿子的教育管得很严是有名的勉强(日语学习的意思)爸爸,兄弟(渡濑恒彦)俩都是在父亲的打骂下成长起来的。渡哲也在读高中时决定反抗父亲的独裁!所以他经常旷课,穿着红衬衫到酒吧里喝酒抽烟还打架,终于被学校停课了。渡哲也父亲很气愤但这次他并没有打骂自己的长子而是写了一份很长的信给渡哲也劝他以学业为重不要赌气毁了自己的前途,还保证只要渡濑道彦能上名校以后再也不打骂他了。渡哲也看完信后反悔了决定好好读书了,至今这份信还保存着。
渡哲也后来以优异的成绩考上了东京名牌大学青山学院攻读经济学。渡哲也在大学期间认识自己的学妹俊子,俩人很谈得来经常在一起聊天。俊子出身于医学世家是个秀外慧中的好女孩,她很爱渡哲也认为他有男子汉气概,是个优秀的男人。渡哲也虽然认为俊子是个很好的女人但总觉得和她在一起缺少激情所以并不是特别想和她结婚。
渡哲也和俊子只交往了很短的时间渡哲也便因因缘巧合而进入日活公司做演员,据渡哲也自己说那是弟弟(渡濑恒彦)和他的朋友一起冒用我的名字报的名,我本不想去但朋友说石原裕次郎就在日活公司你去可以见到自己的偶像了。渡哲也听了这话才决定去面试演员的。
日活公司的社长一眼就看中了高大英俊的渡哲也竭力让他加入本公司做演员,誓要将其打造成为新的裕次郎!渡哲也并不想做什么演员但听说演戏后能拿到一万五千日元便答应了拍戏的要求并改艺名为渡哲也。结果这一万五千元全部都被渡哲也请客吃饭用完了。
渡哲也作为新人在食堂吃饭时要向前辈问好这是日本艺能界的规矩,但当时的那些个前辈谁也看不起还是学生的渡哲也,所有的人中只有裕次郎站起来回应他,渡哲也对此感激不已。渡哲也和石原裕次郎后来在公司一起合作了很多部戏,裕次郎和渡哲也是同一天生日,在工作中对他很是照顾他们结下深厚的友谊。后来渡哲也加盟了裕次郎的石原公司,并为此奋斗终生。
渡哲也回忆说进了日活**公司吓了一跳!好多美女哦!看得人眼都花了。
渡哲也加入日活公司后就一边读书一边拍戏,他和俊子的关系变得越来越疏远,他们分分合合时断时续……
吉永小百合被誉为日本的国民女神,1945年3月13日出生于日本东京都涩谷区,日本女演员。 小学6年级时出演了电视剧《赤胴铃之助》。1960年开始,作为“日活的招牌女演员”,与滨田光夫在日本**界掀起了一股旋风。1962年凭**《有化铁炉的街》的表演,获蓝丝带奖最佳女主角奖。共计4次(1985年《天国的车站》﹑1989年《华之乱》﹑2001年《长崎漫步曲》和2006年《北之零年》)获日本**金像奖最佳女主角奖。1962年与桥幸夫二重唱的唱片“无论什么时候梦”获日本唱片大赏大奖。2016年1月,入围第39届日本**学院奖最佳女主角奖。
1966年 因为小百合的搭档滨田光夫在名古屋意外眼睛受伤所以**《爱与死的记录》决定临时让一直拍打戏的渡哲也替代滨田与吉永小百合合作饰演一对情侣。渡哲也在拍戏渐渐的爱上了小百合,而小百合也觉得渡哲也很优秀俩人就这么擦出了爱的火花。渡哲也与俊子分了手和小百合谈起了恋爱。渡哲也曾对人说小百合不仅是国民女神也是他心中的女神!小百合也很爱他,他们经常在道剧房内约会,周围的人都知道的。渡哲也和小百合想要结婚,于是小百合带渡哲也到她的家去见自己的父母,但是小百合的父母对渡哲也很不满意,坚决反对他俩的婚事!理由就是这个男人长得太惹眼了,女儿嫁给他将来要吃苦的!因为家境贫寒小百合从小就出去拍戏,她父母掌管着自己的一切生活,所以小百合很畏惧自己的父母只能一再的恳求他们同意和渡哲也在一起。可惜小百合始终无法说服自己的父母同意他们结婚。
渡哲也有时候想约小百合出去玩,但总被她的母亲拒绝。渡哲也也想学石原裕次郎带着小百合私奔到美国结婚,但小百合怕坏了名声没有勇气答应他的请求。渡哲也很伤心总是喝闷酒有时会和朋友说为什么小百合不站在自己这边呢!还说要打电话问小百合结婚的事。
就这样两年过去了,小百合的父母依然坚持反对她和渡哲也的婚事!小百合大约是累了,倦了!某一天她约渡哲也出来告诉他自己无法与他结婚,就这样吧!
渡哲也和吉永小百合分手了!他们轰轰烈烈两年的恋爱以悲剧收场!
渡哲也和小百合没有向外界透露他们之间的过往,无人知晓他俩当时的心情。但渡哲也的成名歌曲《栀子花》中的歌词也许能表达他当初的感受:
栀子花
听说现在的你消瘦又憔悴,
手指上的戒指也会松动。
栀子花的幽香与那栀子雨,
伴随我直到旅途的尽头。
栀子花——白色的花,
就是你的化身。
那天的你,像孩子似的,
说着任性的话,让我为难。
雨中的分别,
直到现在
仍使我心痛,
栀子花——白色的花,
就是你的化身
原本小小的幸福,
如今早已逝去。
栀子花
每当看到栀子花,
总会浮现出寂寞的笑脸。
栀子花——白色的花,
就是你的化身
八年了当年的俊子没有嫁人依然在等着渡哲也。渡哲也觉得俊子己经等了自己八年了,这个节骨眼上如果不结婚的话太对不起女方了。自己不结婚可以有未来,那么俊子是否有未来呢?所以渡哲也决定和俊子结婚。渡哲也后来说:俊子等了自己八年大概是因为他很温柔吧!我想渡哲也之所以会和俊子结婚应该是自己被别人辜负过所以不想再去辜负别人对他的一片痴心。
渡哲也和俊子准备结婚了。但是俊子家人也不同意认为渡哲也和俊子分手了四次不牢靠,1971年3月29岁的渡哲也和28岁的俊子一起去美国夏威夷举行了只有他们俩个人的婚礼。据说小百合知道渡哲也结婚的消息后曾伤心大哭直说自己好后悔啊!
吉永小百合1973年嫁给了比自己大15岁的朝日电视台高层冈田太郎。
渡哲也和俊子结婚后的生活并不是一帆风顺的,应该说是不顺的时候多,太平的时候少。结婚第二年渡哲也就在拍戏期间得了胸膜炎住院两个月。渡哲也刚进院时烧得很历害经过治疗依然不见好转。俊子夫人觉得渡哲也住的那家医院不好于是就去找她的大伯(东京都内医院院长)要求转院,在她大伯的帮助下渡哲也转到都内医院继续治疗。到了都内医院才发现渡哲也的肺部已充满了积水再晚就麻烦了!渡哲也在都内医院住了二个月的医院后康复出院。
73年渡哲也主演拍摄大河剧《胜海舟》时又生病住院了,以致主角临时换人这是大河剧唯一一次临时换主角。此后九个月内渡哲也反复生病住院一直到74年初才见好转,而他们的儿子也在这一年出生了。
74年对渡哲也夫妇来说是悲喜交织的一年,渡哲也生病住院,儿子出生。渡哲也演唱的歌曲《栀子花》突破百万大关成功登上74年红白歌会。
渡哲也婚后不久就带着自己全部积蓄去找石原裕次郎请求加盟他的公司,而当时的石原公司因拍**投资过度在外欠下十亿巨款濒临破产。裕次郎只领渡哲也的情不敢答应他的请求怕毁了渡哲也的一生,但最后还是被渡哲也的真恳所感动,俩人决定齐心协力共同奋斗重振石原公司。
渡哲也在石原公司和裕次郎一起拍摄《大都会》,《西部警察》等一系列大片稳定了经营。特别是具有跨时代意义的《西部警察》连续拍了三部共二百多集达到了万人空巷的地步!
石原裕次郎因长期工作繁忙又不注意身体健康而一直身患重病于1987年7月17日因患肝癌去世享年58岁。
石原裕次郎去世后第二年(1988年)渡哲也担任新社长。
1989年渡哲也在拍警匪片时脚跟受伤,当时他以为只是拐了脚所以没有在意。第二天却伤情加重,脚肿得历害,不能下地送到医院检查后发现是严重的跟胁伤。因为渡哲也是社长责任心强所以他没有马上去医院治疗而是等整部戏都拍完后再去医院动手术的。由此留下了后遗症不能奔跑。左脚更是拖了一年的地,在这一年康复中渡桑坚持继续工作拍戏。
1991年渡哲也生肠癌住院手术治疗。渡哲也患直肠癌后一直在犹豫要不要向媒体宣布自己的病情。俊子夫人第一个把渡哲也的病情告诉了媒体,回家后对渡桑说老公,做人不能说谎哦!渡哲也听后决定立即向外界宣布自己的真实情况并积极配合医生治疗。医生建议切除全部肛门换人工肛门这样可以减少复发的可能性,渡哲也又犹豫了。俊子夫人联合他弟弟渡濑恒彦骗他说不装人工肛门会有生命危险!渡哲也立即决定装了,手术非常成功至今没有再复发转移。三年后(1994年)渡哲也复康并成功复出先为**《三国志》前二部配音曹操,1996年出演大河剧《秀吉》中的织田信长广受好评!
俊子夫人不仅在生活中照顾丈夫而且对渡哲也工作也提出了很多建议,可以说渡哲也的每一次重大决定背后都有俊子夫人的影子!
2015年渡哲也急性心梗,幸亏被妻子及时发现住院治疗。俊子夫人出身医学世家,所以懂得一些医学知识。她先问丈夫有什么症状?渡哲也说自己头有些发胀,胃不舒服想要呕吐。俊子夫人正确的判断出渡哲也是急性心梗症状,及时让渡的经理人开车送他去都内医院,医生判断是早期心梗,手术只做了1小时30分钟就成功了,没有后遗症。渡哲也医院住了两个多月里俊子夫人一直陪伴左右悉心照顾。
俊子夫人在渡桑出院前根据医生的建议预先买好了许多康复器械,渡哲也出院最初双脚浮肿下地走路都困难非常痛苦,但他忍耐了下来并在他妻子的监督下进行康复训练,由于妻子有时太过严格了,渡哲也会乘妻子不在家时暗中打电话给公司同事馆博诉苦说:“唉,又让太太欺负了!”等到妻子回来了渡哲也立刻乖乖地听话继续努力康复训练。看来他们夫妻俩两人三足的战斗将继续进行。
婚后渡哲也每次生病住院俊子夫人都一直陪伴不离不弃!他们的婚姻生活没有花前月下,你浓我浓只有相依相伴平淡如水。
渡哲也的生命中除了俊子夫人和吉永小百合外还有一个重要的女人她就日本昭和时代著名歌手牧村三枝子。
牧村三枝子,本名千叶美恵子,1953年12月21日生于北海道美呗市日本著名演歌歌手。牧村三枝子20岁出道,1972年由日本RCA发行第一张EP(少女は大人になりました(少女已长大成人了)),1978年加入日本宝丽多。并翻唱她的前辈渡哲也的单曲《みちづれ》(中文名《冬恋》又名《旅伴》)创下了超100万张的销售天量。并于1979年12月31日的第21届日本唱片大赏获得长期畅销奖。原本在1979年有望第30届NHK红白歌会出场,可惜落选。直到1981年12月31日实现了自己的梦想,首次在第32 届NHK红白歌会出场并演唱《みちづれ》(《冬恋》)。
牧村三枝子出身在北海道,她家兄弟姐妹众多。牧村的父亲是个矿工,很疼爱三枝子,父女俩关系很好的。后来牧村的父亲身体做垮了,作为长女的牧村三枝子不得不放弃学业高中毕业就去找工作养家糊口了。
牧村一直喜欢唱歌,在偶然的机遇参加唱歌比赛进入一家小唱片公司但几年下来并没有什么起色。那家公司关闭后牧村又到了另一家唱片公司但依然不温不火没什么发展。后来这家公司被宝丽多唱片公司吞并后牧村也随之到宝丽多工作唱歌。这时候牧村三枝子已经27岁了,也岀道八年了仍然只是一个小歌手。
就在牧村对前途失去信心之际偶尔听到渡哲也演唱的歌曲《冬恋》非常喜欢,想要和渡哲也会面请求把这首歌给自己唱。
牧村的经理人去找了渡哲也,渡同意会面。俩人见面后渡哲也听了牧村的演唱后当即表示这个人很有发展前途,并康慨地把《冬恋》送给了牧村三枝子演唱。而且渡哲也为了避免不必要的麻烦把自己原唱的唱片作了废盘处理,将来不再出版了。
渡哲也不仅把自己的歌曲送给牧村三枝子还教她如何演绎这首单曲。后来渡哲也做了牧村《冬恋》单曲唱片的音乐制作人。牧村三枝子演唱的《冬恋》一炮而红,单曲卖出了100万张的天价。随后渡哲也又和她合作了一首《像夫妻似的》依旧反响热烈!1981年牧村三枝子终于登上红白歌会的舞台献唱《冬恋》。从此牧村三枝子踏上了一线歌手的行例,成了日本的红歌星。所以说渡哲也是牧村三枝子的恩人。
不知道什么时候起牧村三枝子开始爱慕渡哲也的。据牧村三枝子自己说她只想嫁一个好男人,而心中的好男人就是渡桑,所以她除了渡哲也谁也不嫁!但渡哲也已经是有家室的人了,因此只有自己单身了!
1981~1984牧村三枝子连续参加了四届《NHK红白歌会》。到1997年,由于演歌不景气,中止了与宝丽多的合约并转会“バップ(VAP inc)”,继续演歌生涯。但此时她的父亲去世,牧村受到严重打击,开始每天酗酒,直到2002年查出患了肝硬变病,被告之只有5年的生存期。后来在好友小林幸子的鼓励和支持下,同病魔进行了2年的对抗,终于使病情趋向着逐渐恢复,开始回归社会。
复出后的牧村三枝子在台上深情演唱着《冬恋》身后放着她和渡哲也一起合作电视剧《大都会02》时的巨大照片。
一转眼渡哲也和俊子夫人已经一起携手走过了四十六个春秋,他们相爱相守感情深厚。渡哲也的儿子也已经长大成人了和父母一样毕业于青山学院,现在在日本的鹿岛建设公司工作,鹿岛建设公司是世界五百强企业日本第一的建设公司。儿子的妻子也毕业于青山学院夫妻生活幸福美满。
渡哲也和儿子父子情深和儿媳妇关系也很好。2015年渡哲也生病住院期间儿子儿媳多次到医院看望他,儿子还搬到父母家附近以便照顾自己的父母。
回首过往渡哲也十分感谢自己的妻子说他一直都知道她是一个很好的女人,自己的钱全部都交给她保管很放心,妻子买什么衣服他就穿什么样的衣服,妻子烧什么菜他就吃什么菜,总之千万不能让太太生气哦!夫妻之间沟通交流最重要!自己回家后总是会把工作中发生趣闻或烦恼告诉太太。他的家很温暖很幸福,平平淡淡从从容容才是最好的,自然是高境界!渡哲也曾感慨地说道:爱情是盲目的,婚姻是现实的。多年以来我总是傻傻地分不清楚!
2017年3月14日渡哲也痛失同样是演员的弟弟渡濑恒彦,在他最悲痛的日子里又是俊子夫人陪他度过了这段伤心时光。渡哲也在妻子的照顾和自己的努力下又恢复了健康,他说我现在虽然患有肺气肿,心脏病但一直对自己说要好好的活下去!我有信心好好的活下去多陪我妻子走一程。虽然自己于2011年卸任石原公司社长一职但一定会继续关注公司的发展,有机会还要做些力所能及的工作回报社会!
愿他们夫妻俩白头皆老!
注:渡哲也的《栀子花》后来被邓丽君拿去翻唱并填写了中文歌词改名为《逍遥自在》
牧村三枝子翻唱的《冬恋》(又名《旅伴》)也被邓丽君拿去翻唱填写中文歌词改名为《山茶花》
渡哲也和牧村三枝子合唱《像夫妻似的》被邓丽君拿去填写中文歌词改名为《恩爱夫妻》
附:牧村三枝子《冬恋》日文,中文歌词(部分)
寒さむい夜更よふけは お酒さけを买かって 寒冷的深夜买酒喝
たまのおごりと はしゃぐ姿すがたに 偶尔的奢侈你就欢欣雀跃
きめた きめたおまえとみちづれに 决定了 决定了 与你结为旅伴
根ねなし明日あすなし 浮草うきぐさに 无根无望的浮萍
月つきのしずくの やどるころ 当月夜露珠宿泊的时候
梦ゆめの中なかでも この手てをもとめ 即使在梦中 也需要你的手
さぐりあてれば 小ちいさな寝息ねいき 如果能触摸到 就能歇息片刻
きめた きめたおまえとみちづれに 决定了 决定了 与你结为旅伴
朋友 邀我去深圳画院看一个摄影绘画展。举办画展的是以雪域高原为题材的抽象派画家、青年艺术家东方。这是一 个性 情粗犷、穿着另类的男子汉。从交谈中我得知,他历经8年,多次进藏,不仅为了 追求 艺术,更为了找寻心中的藏族姑娘。
雪山救命,缘牵一线
东方出生在青藏高原的军营中,他15岁参军,19岁考上解放军艺术学院艺术系,20世纪90年代中期转业,来到深圳。他虽然身在开放特区,但心中总有解不开的高原情结。
1995年,东方用6个月 时间 ,骑摩托车从深圳经广东,广西,贵州,四川,青海到西藏,进藏再由前藏到后藏……在这横跨中国南部的“户外采风”中,东方遭遇了意想不到的困难:酷暑、严寒、狂风、暴雨、雪崩、沙尘……越向西就越是人烟稀少。东方不得不经常风餐露宿。由于找不到人家,补不了给养,他一路忍受着饥饿、干渴、体力过度透支。
有一天,他早上出发时还万里无云,中午突然狂风大作,鸽子蛋大小的冰雹劈头盖脸从天而降……他眼前一黑,连同摩托车一起栽到山下……
不知过了多长时间,他听到一个细小的嗓音焦急地呼唤:“阿哥!阿哥!你醒醒!”他 努力 睁开眼,看见风雹巳停,一张模糊的小脸正俯视着他。他的头正枕在她细瘦的小胳膊上,她手拿着一个牦牛皮做的大水囊,往他的嘴里灌清水……
一股清泉下肚,东方醒过来了。他终于看清,救他的是一个藏族小姑娘,有十三四岁的样子,圆圆的脸上泛着高原人特有的红潮,一双与众不同的眼睛黑亮黑亮。最美的是她双颊有一对藏人中少有的、深深的小酒窝。
她看东方睁开眼睛,惊喜地喊:“巴桑,你守着汉族阿哥,我去找阿爸!”应声过来了一个十来岁的藏族小男孩,身后是一条蹦蹦跳跳的牧羊犬。小巴桑不太会说汉语,但他懂事地遵从 姐姐 的嘱咐,用单薄的小脊背扛着东方的上半身,努力让他保持坐姿(为保护心脏),静静地 等待 。
两三个时辰过去后,小姑娘终于和一个强壮的中年康巴汉子骑着牦牛车气喘吁吁地来了。一家3口通力合作,将东方和他的东西都抬上牛车,路上,东方才知道这地方是川藏交界处的大山,小姑娘名叫普布卓玛,在坝子里上学,每月回家一次。这次回家途中正好赶上暴风冰雹,她在路上发现了昏迷的东方,焦急万分,周围荒无人烟,她只得在山头吹起求救的牛角号,正好她的 弟弟 听见发号声前来接应。卓玛要了弟弟的皮水囊,救活了东方。
翻过了一座很大的山头,景色聚变。眼前是一个峡谷,谷底铺着一望无际、点缀着耀眼野花的柔软草地,这就是卓玛的家!一顶结实的大帐蓬,帐蓬内铺着鲜艳的藏毯,牛粪灶上一把铜茶壶锃亮耀眼,画着五彩宗教图画的矮桌上,早巳放好了烤羊腿,酸羊乳、草菇汤……慈祥的藏族 妈妈 用藏语对东方说:“ 孩子 ,吃吧,吃吧,这都是给你准备的……”
东方的右腿疼痛难忍,脱了衣服浑身多处都“皮开肉绽”吓得卓玛和巴桑惊叫起来!卓玛的 父亲 连声说:“不碍事!我们这里有个闻名方圆几百里的门巴(医生),比你更重的伤他都能治好,我这就去请他!”卓玛也用她那带四川味的普通话安慰东方:“阿哥,你不用担心,强巴大叔的医术高着呢!你用上他的藏药,不多久就会像匹骏马,在山谷里跑起来。”
黎明时,卓玛的父亲和强巴走进帐蓬。医生诊断:东方右腿骨折,还有脑震荡,治疗后如果不再发生昏迷就有救。
一觉醒来,巳是黄昏。他觉得神清气定,既不头晕也不恶心了,帐蓬里只有卓玛。卓玛惊喜地说:“阿哥你醒了!强巴大叔说你要睡两天,结果你只睡了一天就醒了!”卓玛的 爸爸 是附近林场的工人,每天要上班,小弟弟巴桑也刚上了“马背小学”家里的羊、牛靠妈妈放牧,护理东方的任务就由卓玛承担。为了照顾好东方,卓玛特地让阿爸去学校请了假。
东方在卓玛家养伤100天,藏医强巴每隔几天就骑车来复诊。小卓玛每天给他喂水喂饭、端屎端尿、擦身洗衣……天好时,她就把东方移到帐外,给他唱歌跳舞。天高云淡、草绿花香、万籁俱寂,惟有卓玛这个 美丽 的精灵在东方的身边和心里旋转。
东方给这个比自己小15岁的藏族阿妹讲了不少大山外的事:城市、大海、火车、汽车、地铁、飞机……他鼓励小卓玛好好学习,将来到外边做大事。东方临走前,卓玛塞给他一个牦牛皮钱包,上面的藏绣十分精致,里面是5000元钱。卓玛说:“阿哥,你出来时间不短了,这是给你坐飞机回深圳的钱,不知够不够,听说机票可贵着呢!”
东方了发现她颈上挂的那串家传几代的珊瑚珠不见了!卓玛说珠子拿到坝子里换了10000块钱,给了强巴5000元做医药费,剩下的全在这了,东方很过意不去,可也没办法:出事时他的钱包滚下了万丈深崖……
她是他心中的雪莲花
东方从高原采风带回了大量的录像、照片和绘画,一炮打响,不但深得深圳市民的好评,还引起了艺术界的广泛关注,而海内外的画商也包围了他。
他给小卓玛寄去了20000元钱,但3个月后,钱又被退回来了,因为“地址不详,查无此人”。东方立即以最快的速度返回那个峡谷,芳草依旧,湖水依旧,却杳无人踪。他包了一辆车,把附近几百里都搜寻了一遍,仍是没有收获。卓玛一家,还有藏医强巴,这曾经活生生的一切都消失得无影无踪!东方想,莫非是他在做了一个梦?可右腿分明还在隐隐作痛啊!
东方颓废地回到了深圳,时光在忙碌中流逝着,虽然身处的环境灯红酒绿、美女如云,但东方忘不了西藏,忘不了卓玛,他们是高原上无价之宝啊!他每年进藏一至两次,他转遍了所有藏人居住区,但是他再也没找到卓玛!
转眼,东方满30岁了, 父母 、战友都为东方的婚事着急,他也渴望 爱情 ,但他需要的是既喷着热血又透明得像水晶一样的爱啊!
他多次梦里回到卓玛的家,看到小卓玛脸上那一对酒窝。他常在夜深人静的时候,拿出卓玛送他的牦牛皮钱包,耳边似乎响起了卓玛的声音:“阿哥,这里是5000元钱,给你买回深圳的……”
东方曾到过北京西四珠宝一条街,在那儿他看到到一串西藏的人造珊瑚项链,价格竟高达数万元,小卓玛的那串是天然的,且传上了百年,为了救他,她10000元就将这传家宝脱手了!他突然顿悟:小卓玛那样的姑娘才是他的所爱呀!因为她美得象雪山女神,而她的 真情 又像火红的珊瑚珠无价可估!他的 恋爱 一直不顺,就是因为卓玛藏在他 心灵 的最深处啊!他祈祷着:卓玛啊,你快快长大吧,等你长大了,我一定娶你回家!
不远万里,追寻真爱
东方又开始了骑摩托车进藏的 人生 之旅。他对那片神秘的雪域高原,对那里纯朴 善良 的人们有说不尽的爱。卓玛那有着一动人酒窝的美丽脸庞,随着时间的推移,越来越清晰地刻在东方的心里,他就是用尽一生的时间,也要找到卓玛!
一次次的西藏之行和对卓玛的 思念 ,给东方的艺术 生命 注入了巨大的能量,他在艺术上获得了前所未有的突破,然而,他还是没有找到卓玛。他只有把整个西藏都当成了他的爱人。他在进藏的路上沿途收养藏族孤儿,成了17个藏族孩子的爸,他负担了他们读书 生活 的一切费用。
2003年初秋的一天,东方到西藏 大学 去看一位朋友,恰逢学校开学,同学们载歌载舞,热闹非凡。在群舞的姑娘中,东方发现了一个盛装的藏族 女孩 ,她舞姿轻盈似曾见过!挤到细看,姑娘长着一张秀气的圆脸,苹果一样红润,眼睛黑亮黑亮,面颊上一对酒窝若隐若现,……东方激动地大喊:“卓玛!卓玛!姑娘却没有反应,待他挤进舞场,姑娘巳像一阵清风般消失了……
是啊,自认识卓玛至今,巳是数年过去,卓玛到了读大学的年龄了!冥冥之中一个声音提醒东方:卓玛可能上大学了!于是已经是35岁的东方,决定自费进入西藏大学学习藏语,以便以后更好地与卓玛和藏族亲人们交流。他想也许哪一天,会在这里碰上卓玛。
入学数日后的一个晚上,东方坐进了八角街的一个咖啡厅里,一边看着小卓玛送他的钱包,一边垂泪。突然一阵笑声传来,一群女大学生拥进咖啡厅:她们是来给朋友过 生日 的。一个姑娘轻轻走近他:“哥,能换张桌子坐吗?”他一抬头,只见一个身材苗条、黑发披肩、穿一身绛红色牛仔套装的年轻姑娘站在身边。如果不是她双颊上的红潮说明了高原人的身份,谁也不能将她和大都市的时尚青年分开。她精巧的圆脸、黑亮的眼睛、闪动的酒窝……她不就是那天自己错认为小卓玛的女孩吗?东方不敢造次,只说:“你能帮我找一个人吗?她叫普布卓玛……”姑娘却看见了他的皮钱包,一把抓在手中细看,又把东方仔仔细细打量一番,失声喊道:“哥!东方!真的是你!真没想到,会在这里碰上了你!”东方疑惑地问:“你是……”姑娘说:“我是小卓玛呀!那年你在我家养过伤。”突如其来的巨大 幸福 让东方险些晕倒:他不敢 相信 ,这个时尚的女孩就是当年那个纯朴又羞涩的小卓玛。
女孩拿出了一个小夹子递给他,那是一本退伍军人证,扉页上是东方的照片和名字。这是东方当年留下的信物,她一直随身带着,果真是她——普布卓玛!东方刹那间有种历经万难,终到“西天”的激动,他趴在桌上放声痛哭!
原来,在东方 离开 不久,小卓玛的爸爸就去了后藏,一家人搬到了亚东大山里。现在卓玛巳是环境科学专业的大三学生了!
东方责问卓玛为何不往深圳写信?卓玛说是这藏人的 习惯 :凡到雪山来的人都是我们最真诚的朋友,我们可以用自己的生命救他们;可朋友离开了雪山,我们就不主动联系。藏人祖祖辈辈就是这样生活的!东方说他要还给卓玛医药费,但他终是开不了口-他不能用对待常人的方式去对待卓玛,他担心会 伤害 她。他与卓玛之间是一份最美丽最 纯洁 最真诚的 感情 啊!
东方向卓玛谈了自己多次进藏寻找他们的经历,拿出厚厚的一本画册,上面画的都是他心中的卓玛……聪明的卓玛脸红了,她流着泪说:“阿哥,想不到你是这样一个有情有义又有心的安多汉子啊!
其实,几年前,年纪尚小的卓玛就对东方十分钦佩。因为他竟能独自一人开一辆摩托车进大雪山!他负了伤但他从不喊疼不想家,嘴里有说不完的有趣 故事 ,更神奇的是他手中的笔,画什么像什么,而且画的全是西藏!如此爱西藏的人,卓玛怎会忘了他呢?所以,东方一直都在卓玛心中,因为东方的话总在她耳边响着,她立志要学有所成。
就这样,尽管有15岁的年龄差距,普布卓玛和东方还是真诚的相爱了!东方象爱护自己的眼睛一样呵护着卓玛,卓玛用藏族姑娘特有的挚爱回报着东方,知情者说他们是“天上神仙到人间”。
东方和普布卓玛一道去了亚东大山里,看望了卓玛的父母。两位老人和已上高一的小弟巴桑,看到了东方踏遍西藏的山山水水,历经8年找到了他们,惊喜万分。为了欢迎远方的客人,藏家的女婿,巴桑还特意吹起了牛角号,散居在山里的乡亲们都来了,专为了东方和卓玛搞了盛大的篝火晚会。年轻人跳起了锅庄,老人们喝着青稞酒,欢笑声响彻天边……
假期里,东方带着小卓玛去了深圳,卓玛第一次坐上了飞机,火车,轮船东方决定以后要和卓玛去亚东,永远生活,住在美丽的西藏!
20世纪四十年代末五十年代初,美国文坛诞生了一部惊世骇俗凄婉动人的长篇爱情小说《飘》(后译成《乱世佳人》)。作者玛格丽特-米切尔以女性独特的视角和细腻缜密的思维方式,紧密结合史实向读者展示了波澜壮阔的美国南北战争,揭示了战争给人们所带来的荒凉与痛苦,深深发掘了女性美丽,人性的崇高。米切儿是一位文才出众饱含激情的美国文坛上少有的女作家,她笔下的人物是栩栩儒生有血有肉有情感的,她笔下的情感是立体多变凄美撩人心弦的。行文如流水般酣畅淋漓,情节如山延连绵曲折。不仅揭示人物丰富的内心世界,而且糅和了历史的,社会的,美学的,哲学的意蕴。女主人公思佳丽的感情世界就是具体的写照。
求不何等名位五盛阴苦?-------生苦,老苦,病苦,死苦,爱别离苦,怨生会苦,得苦。
—一—《大涅槃经·第十二》
爱别离苦能为一切众苦根本。如说偈言因爱生忧 ,因爱生怖 ,若离于爱, 何忧何怖 ,爱因缘故则生忧苦。涅槃,佛教术语,用作“死”的代称。情感的涅槃也意味着一段苦苦追求的恋情裂变、阵痛、绝望,最终化为乌有,一切的苦恋与付出也只是个人的自说自话,自欺欺人、是彻头彻尾的悲剧。黑格尔曾指出:“近代浪漫型悲剧的中心点是主体的难苦和情欲” “近代悲剧人物的动力”,“是思想和情感两方面的主体性格”。
《飘》迎面扑来正是思佳丽的悲情苦痛的情感最终涅槃。我们寻究其悲剧的根源:情感的悲剧也是思佳丽个性的悲剧、性格的悲剧。混合法国贵族的优雅和爱尔兰的粗野的女主人公思佳丽,她美丽自信,使她成为舞会的焦点,男人心中的爱神。但是她自私贪婪,如同吝啬鬼对财富的追求,她妄想博得一切男人的爱,所以她恋上了表妹媚兰的未婚夫阿希礼,目的只不过是为了满足自己征服的欲望。为了追求阿希礼,她可以不惜伤害媚兰的情感,舔不知耻地大胆表达自己的爱意,遭到拒绝仍不死心。并以自虐与他虐的方式匆忙嫁给了查尔斯,残酷南北战争顷刻间让她变成了年轻的寡妇,自始自终她都不曾爱过查尔斯。
如果说爱情是一种负气和赌注的话,那么这样的婚姻便是“挂着泪横的闹剧”。服丧期间的思佳丽,没有悲哀,没有痛苦,似乎死的是一个毫不相甘的人。在亚特兰大的舞会上,思佳丽一身肃穆庄重的丧服,却无法掩饰裙子底下躁动的舞步和渴求热恋的欲望。白瑞德的一百五十金币力压全场,既满足了思佳丽虚荣,又为自己躁动找到了借口。
我们会觉得匪夷所思,她是否真的懂爱情,是否沉溺于狂想的恋人,又是否她本身就是一个不谙世事没有心志的小女人?的确,我们看到的思佳丽不懂痛苦,没有悲哀,自私地享受着自己情欲,残忍地向往着曼妙生活。这是对善良热心媚兰无言的折磨,对诚挚痴情的查尔斯的情感亵渎,对深沉爱护她的白瑞德的伤害。
战争,打破了田园牧歌贵族生活,摧毁了整个南方种植园,改变一切的一切。战争中的贵族**思佳丽还在苦苦追恋阿希礼,不放弃任何一个表达爱意的机会。甚至是在媚兰的家里,疯狂的迷恋阿希礼到了认人汗颜的地步。当爱的表白再次遭到坚定的拒绝时,更不惜以照顾好媚兰来博得意中人的欢心。阿希礼无情木然地走了,思佳丽却得兑现自己的承诺,保护和照顾好媚兰母子。
枪声和炮火给所有的人都带来了恐慌,北佬的烧杀肆虐更添一层畏惧,在道德与情感飘摇中的思佳丽,没有过度的害怕,冷静地面对现实,果敢地做出决定,帮助媚兰安全生下小孩,并且勇敢地带着他们穿越炮火硝烟,回到了已是荒凉颓废的德园。
这段情感也许思佳丽对阿希礼的爱最深沉的表白,她几乎以一种自虐的方式诠释着对爱的理解,同时也以女人难得宽容接纳和爱护着自己的情敌,在思佳丽的内心深处是怎样一种挣扎与蜕变。没有贵族**的自私与骄纵,剩下全然是一种道义与崇高的人性。思佳丽与众不同的向世人展示她的情感世界,这是一种超然的“逝”的境界。也许这段情感只能逝去,因为爱情本身是自私的,没有宽容与超然。
战争带来了伤痛与贫穷,也带走了贵族**的傲慢与虚荣,生存才是最重要的。颓废的德园,繁重的税务,亲人的离去,饥渴的家人,困难的重重袭来,思佳丽德园的新一代主人,有责任重振德园,她利用了自己的第二次婚姻,抢走妹妹的男朋友弗兰克,嫁给了这位没有任何情感的富老头。是的,她拯救了整个德园,保护了她的家人。对阿希礼“爱”的渴望也若影若现,照顾媚兰母子,安排阿希礼到木材厂干活,时不时对阿希礼的挑逗。
其实,思佳丽真正的目的不是在找寻爱,而是企图征服阿希礼赢得崇拜者的依附和奉承。媚兰的坚忍与谦让,阿希礼的优柔寡断,使得思佳丽欲火不断燎然。
女人是情感的动物,思佳丽从来没有终止对爱的追求。她的情感之路在我们看来是阴暗的、苦涩的、无助的、众叛亲离的。她游弋在个人世界里,如痴如梦贪婪自私幻想着美妙的爱情。然而,作为德园的主人,那种与德园红土相融的命运和气息,死死把她拽回到现实中来。
随着媚兰的离去,阿希礼的悲痛欲绝,白瑞德的痛苦离开,思佳丽幡然醒悟,原来自己最深爱的不是阿希礼,而是白瑞德。思佳丽的爱情从一开始就注定是悲情痛苦的,这完全是性格使然。人世间最痛苦的事莫过于:深爱的人就在你身边,你却视而不见。一切如风飘逝,鸿影过墙,毫无痕迹。
1、硝烟以外的抗争与反思
简·奥斯丁出生于史蒂汶顿郊区,在这里她从十几岁就开始了她的写作生涯,这个安宁的小村庄为她提供了早期的创作灵感与写作素材,远离城市的喧嚣,闹市的烦扰,都汇的耀眼与冕红。乡村的朴素与自然给予了她最真实的眼睛,洞察英国乡村的方方面面,深入透析社会本质。奥斯丁自己曾写到:“一个乡村中的三、四户人家是合适的写作对象。我的作品好比方方的二英寸大小的象牙小品……我不能写一篇传奇,正如我不能写一篇史诗,我决不能坐下来写一部严肃的传奇;……我一定要坚持自己的风格,就是我自己的老样子干下去……”①。奥斯丁的作品多取景于英国乡村,而正如她自己所言,作品大多是描写乡村的生活,平静而优雅,没有风起云涌的政治变革,没有激烈冲突的战争场面,有的只是教区的宁静,乡村里的漫步、野餐、聚会、婚姻、互访等生活小事,奥斯丁通过这些细小的琐事,展现了英国社会的文化与其中内涵。
英国诗人雪莱(Percy Bysshe Shelley,1792—1822)曾经说过:“诗人,和哲学家、画家、雕塑家及音乐家一样,在某个意义上是创造者,然而在另一个意义上他们也是时代的产物。即使最超拔的人也不能逃脱这一从属关系”, 但是,人们通常不认为奥斯丁是一位时代的作家,认为她的创作脱离了当时英法战争的大环境,维多利亚和爱德华②时代的人们指责简·奥斯丁的作品从未提及到法国革命或拿破仑战争,认为战争的引入是一个具有社会责任感的小说家所不得不做的事情,而到了20世纪,批评家则将这一指责现代化,对她的创作遗漏了工业革命而表示遗憾。但事实上,我们可以看到简·奥斯丁虽然没有把战争当作主题引入作品,但不可否认,她作为乡绅阶级的艺术家出现在读者面前,在她的作品当中,处处体现出她所肩负的时代责任。新的世纪有着新的开始,新兴的力量与观点,不断地改变着原有的观念与思想,当18世纪迈向19世纪之际,多少世纪以来的英国生活方式正在悄然起着改变,带着对新世纪浓厚的兴趣而又矛盾的情感,奥斯丁警觉地洞察着这些变化。
奥斯丁早期创作阶段,正是英国短暂的革命热潮高昂的年头,英国达到了起飞进入经济阶段自我维持持续发展的阶段,由于十八世纪六十年代战争中的胜利,英国获得了制海权,并在海外贸易中大大领先,财富与权利的改变,使得新思潮进入原有的乡绅阶层,经济地位的转变,促进了体制的改革,乡绅阶层的自我形象空前地加强。在奥斯丁崭露头角的时候,也正是乡绅阶层的权力,影响和声望最鼎盛的阶段,在地方上,小市镇和乡村不可避免地被这一阶层所控制。在1795—1798年间,国内反革命情绪高涨,奥斯丁也在一定程度上,受到时代的影响,在小说结构上沿用了以为旧制度辩护的思想逻辑为基础,反对代表激进思想的个人情感。事实上,“情感”作为了当时反社会和实际上不仁慈行为的托词,而奥斯丁始终捍卫了原有的乡绅阶级形象,对于“情感”作出了温和的讽刺。早期作品《理智与情感》通过埃莉诺和玛丽安两姐妹的婚姻故事来强调理智的重要性,姐姐埃莉诺重视理性,在婚姻的选择上,一直克制自我的情感,理智的判断力成为了其魅力所在。相比之下,妹妹玛丽安开始追求的则只是情感的满足,当冲动的行为带来严重的伤害后,终于明白了理智的重要,意识到听任情感的愚蠢。在小说中,奥斯丁并没有对这种听任个人情感的个人主义表示出深恶痛绝,只是用白描的手法对此作出了温和的讽刺。
显然,长期生活在英国乡村的奥斯丁,受到到传统的英国文化影响,在处理婚姻恋爱的问题上,依然顺承传统的道德观念,更确切来说,早期的奥斯丁用旧式的乡绅阶层的婚恋观来构建了她的小说世界,作品更多地属于以理性主义为基础的十八世纪文学传统,其女性的纤细使她的嘲讽幽默而不至于过分辛辣。理性主义使她坚持自己的创作道路,采用更多的客观描绘,使读者始终处在看台上以观众的身份去感受她建构的理性世界。在世纪交替之际,英国乡村文化也顺应革命的浪潮变动,而奥斯丁在此风云莫测的时代,坚持了她理想中的完美世界,可以说,奥斯丁没有被动地接受文化变迁的洗礼,她思考,她回望,她相信绅士的传统是不变更的真理,也是最完美的婚姻的基石。
在旧式体制中,英国乡村是一个以拥有土地的乡绅为领袖的紧密社会群体,乡绅在拥有权力的同时,也必须履行自身的职责,即当时盛行的“济贫法”。虽然在革命浪潮带来的经济转型后,这种体制已发生根本的改变,在繁荣的十八世纪,处在社会上层的乡绅阶层对贫困人群已经置之不理,但在奥斯丁的世界里,依然推崇旧式乡绅所应有的社会责任。在《傲慢与偏见》中,达西成为了乡绅阶级中完美的典型,他遵循乡绅阶级所规定的门第制度,婚姻与恋爱都必须讲求社会地位的相当,而且保持了作为乡绅所拥有的风度,在得知威洛比的卑劣行径后,依然施以帮助。虽然,在今天看来当中所强调的门第观念是陈腐落后的,但在小说里也并没有明显的讽刺,相反,奥斯丁在此问题上依然接受了传统的观念,按照旧式的乡绅阶级归属划分,决定条件不是金钱,而是出身,因此在《傲慢与偏见》中伊丽莎白接受达西的求婚后,凯瑟琳夫人前来阻挠的时候,伊丽莎白有这样一句话,“我认为,我跟你外甥结婚,并没有背弃自己的出身。他是个绅士,我是绅士的女儿,我们正是门当户对。”③甚至在后期较为成熟的作品《爱玛》当中,门当户对依然成为完美婚姻的必要组成要素,这表明作者的认为在中产阶级社会中,爱情和婚姻是与财产和社会地位相联系的。
随着时代的变迁,奥斯丁目睹了乡绅阶层的变化,工业革命带来新贵族的兴起,取代了原有的乡绅阶层,这一切的改变都影响了奥斯丁晚年创作风格的新变。奥斯丁的最后一部小说《劝导》在这位作家的小说创作中可谓独树一帜:它张扬“情感”优于“理性”,塑造理想化的女主人公,表现出对土地贵族的失望,运用了新的叙事文体。比起好评如潮的《傲慢与偏见》、《爱玛》等作品,《劝导》则不能迎来评论界的一片呼声,甚至有人认为“如果不是健康原因……她肯定要作修改”④。的确奥斯丁在《劝导》当中大胆地走出了原来的写作模式,颠倒了“理智”与“情感”的地位,“情感”在《劝导》当中显然是经过了奥斯丁的精心锤炼,以绝对的优势抵制了理性的元素,“情感”第一次在奥斯丁的作品当中充当了主角。可以看到在《劝导》之前创作的五部小说在主题上有一个共同特点,即描述“理性”如何历尽曲折、制约了“情感”,使主人公有了美满的婚姻。《理智与情感》中,玛丽安不顾家人的反对放纵自己的情感,终究在缺失理性的情感当中饱尝爱情的苦果,遭到了爱人的抛弃,最终在听从埃利诺理性的劝导后,走上了幸福的道路;经典之作《傲慢与偏见》中,伊丽莎白的偏见与达西的傲慢每每阻挠了他们美好的爱情,终以双方的理性认识,跨越了傲慢与偏见的障碍,才体检到理性的珍贵,爱情的温馨;《诺桑觉寺》中,凯瑟琳从虚无缥缈的哥特式小说世界中醒悟过来,在现实世界中找到了属于自己的爱情;而在《曼斯菲尔德庄园》中,理智造就了深沉谨慎的范妮,情感让玛丽热情而奔放,在最终的庄园女主人争夺战当中,还是让理性成为了主旋律;《爱玛》的女主人公一厢情愿的撮合给别人和自己的婚恋都带来障碍,待到醒悟后才发现幸福就在身边。这些作品无一不证明“理性”比“情感”更重要,这也就是奥斯丁一直以来的风格。但《劝导》写的则是女主人公由“理性”向“感情”转变而后获得幸福的过程。女主人公安妮年轻的时候听从罗塞尔夫人的“理性”的劝导,忍痛割舍了和平民文特沃斯的热烈恋爱,理性的决定没有为安妮带来任何的幸福感,反而给她带来长达八年的思念和痛苦,险些断送了青春。八年后,安妮与文特沃斯再度相遇,“情感”终于无法再压抑,安妮坚决排除了“理性”的误导,同文特沃思恢复交往,重燃旧情,终于迎来幸福的婚姻。《劝导》成为奥斯丁第一部表现“情感”优于“理性”的小说。
值得注意的是在《劝导》当中奥斯丁所描写的“情感”也只能称之为是一种浪漫主义的倾向,这种浪漫的色彩还带有浓重的理性印记,“情感”跨越“理智”也只不过是在传统的范围当中,并不大胆,也不放肆,这与反传统的拜伦式浪漫主义是有着本质上的区别,这奥斯丁在长期的理性主义写作后的一个过渡,还称不上是转型,但“情感”第一次被奥斯丁置于优于理性的地位,表明她在观念上有了重大变化。她已经把理性作家约翰逊博士(Dr Samuel Johnson,1709—1784)从至高无上的宝座上请下来,第一次让考柏(William Cowper,1731—1800)扬眉吐气地统摄作品基调。弗吉尼亚·伍尔夫(Virginia Woolf,1882—1941)说过:“在《劝导》中既有特殊的美,也有特殊的枯燥。这种枯燥往往是在两个创作时期之间的过渡阶段的特征。”奥期丁显然在《劝导》中表现出了这种“过渡阶段”的新特征。可惜,由于作家早逝,这种新倾向未及充分发展就中止了。
2、“情感”与“理智”碰撞下的女性塑造
人们认为,十八世纪的启蒙理性思想促成了第一场女权运动的浪潮,如果一个社会中的道德和社交行为成为讨论的重大议题,那么作为一位高举理性旗帜的女性作家就有必要参与到这场辩论当中。因此,简·奥斯丁也肩负起社会赋予的责任加入其中,通过笔下的人物探讨妇女的地位,其中涉及女性教育、婚姻、道德自主与家庭权威的问题。奥斯丁更是在其作品中多次塑造理性女性形象,由此阐述女性应被看成与男性有同样道德的完全理性的人。她把笔下的那些女主人公放在当时的父权至上的社会中来观察,在那个社会中,人们的思想价值建立在财产所有权上,由于一代代的财产都为男继承人所得,女性一开始就处于不利的地位,只能顺从男人,所谓的法律规定等。因此,奥斯丁笔下的人物都具有一定的现实意义,如爱玛那个独断独行的父亲,如何想法设法要让自己的女儿嫁个有钱人的伊丽莎白的母亲,还有一大批拥有社会身份地位的青年才俊,虽然处在社会的上层,却表现出玩世不恭的态度,当然少不了的是那些受到良好教育,却又不能正确控制自己情感与理性平衡的绅士与淑女,而其中又以女性作为着力点,奥斯丁在年轻的时候就试图把女主人公全面地放在现实的社会环境中去,探讨她们对传统道德和社会习俗的复杂而往往相互冲突的要求所作出的种种反应,显示奥斯丁出对女人在男人世界中所处的地位有成熟的认识。
塑造理性的女性,首先涉及的是女子教育问题,接受教育是必不可少的部分,但在旧式的英国传统中,女子教育是受到很多的束缚的,女子并没有机会获得与男子同等地位的教育,这个时期的许多女子要是想获得教育,就只有由家人或请家庭教师,更或是由母亲直接承担教育的责任。奥斯丁笔下的理性女性同样也体现了这一要求,接受教育是改变自身素质的唯一出路,奥斯丁也非常重视这个问题,无论在早期作品《理智与情感》,《傲慢与偏见》,还是后期的《曼德菲德庄园》《劝导》等,最后能够认识自身超越自我的都是受到过良好教育的女子,她们都是乡绅阶层的淑女,但良好的教育却不是幸福的全部基础,奥斯丁在作品中也明确了这一观点,财产是女性幸福的建构基础,如果失去了这个坚实的物质基础,无所谓有幸福的婚姻,当然,奥斯丁笔下的强调的是乡绅阶层的幸福婚姻,淑女们要成就一段美好姻缘,还必须有金钱作为后盾,即使是受到了良好的教育,没有经济的实力,单靠个人能力也不能找到一条好的出路,婚姻成为了淑女们通往美好世界的唯一选择。在《爱玛》中有这样一段话:“单身妇女,若收入微薄,当然令人耻笑,惹人讨厌,是儿童取笑的对象。单身妇女若有财产,总是令人尊敬的,完全可以做到通情达理、讨人喜欢。”,⑤显然,在奥斯丁看来,缺少经济上的支持而又接受过良好教育的妇女,在社会地位上,依然处于劣势。
理性作为奥斯丁塑造女性形象的关键词,在她的小说中有着深刻地反映,对于当时以赞美情感为主流文学内容,奥斯丁始终坚守着理性的阵地,而对文学中经常出现有着无法克制的强烈情感才是优秀的人物表现,她却抱着相反的态度,奥斯丁对一味赞美情感有着不同的意见,在她笔下情感支配的人物总是或多或少地受到惩罚,而这种惩罚在一定程度上是以英国早期旧制度的思想逻辑为基础的,以《理智与情感》中玛丽安为例,多情的玛丽安相信情感,但情感却仍然作为一种危险的反动行为,是个人主义的表现,因此,一味信任自己的心不能给玛丽安本人带来任何好处,“情感”这一要素作为英国前一扩张时期中的典型的以人为中心的受关注的问题之一,此时在这个反动时期则被人作为是自我中心的唯我主义,因此,奥斯丁将其视作反社会的元素掺入塑造女性形象当中,事实上,奥斯丁并没有让“情感”成为主人公玛丽安本质上依附的东西,故事的最后, 玛丽安听从了姐姐埃莉诺的劝导,作出了理性的选择,走上了幸福的道路。可以说,奥斯丁所塑造的仍然是善良的士绅阶层的淑女,从而鲜明的表达了她对士绅阶层抱有的希望与忠心。与“情感”相对比的,是埃莉诺所代表的正面信条,埃莉诺始终被用心地设置在理性的行为圈当中,某种程度上是一直与玛丽安的“情感”作对比,奥斯丁的这种安排,更容易让我们感觉到,埃利诺所承受的痛苦更甚于玛丽安,在埃利诺的情感世界当中“理智”与“情感”相互的碰撞,虽然“理智”始终占据了上风,但“情感”的威力也不是说一时片刻可以抹煞掉的,两者的对抗在反复地折磨着埃利诺,而她终究用强大的意志把自己的感情控制在理性的范围,当然埃莉诺也有冲动的时候,这样的刻画更让埃利诺真实地展现在读者面前,她的冲动存在着善意的保护,尤其在处理与她妹妹玛丽安和母亲的问题上。另一方面也在更高的社会层次上,在奥斯丁心中这种社会观念总是和士绅联系在一起的,是一种高贵的社会责任,至于完全的“情感”支配的人物在她笔下则是庸俗的表现。
奥斯丁被二十世纪的文学评论家们誉为伟大的现实主义小说家,不仅是因为她的小说有天衣无缝的结构和精湛的刻画技巧,更重要的是因为她的小说有着深刻丰富的思想内容,塑造了一个个典型的士绅阶层的淑女形象,她开创了描写日常生活小说,奠定了现实主义小说的基础。《傲慢与偏见》是她最受欢迎的小说,后人提到这位现实主义小说家,自然会想到这部只描写三、四户乡村田园人家生活的作品。奥斯丁通过《傲慢与偏见》,用小题材展现了大世界,她通过《傲慢与偏见》成功的塑造了一个机智的女主人公伊莉莎白,她聪明善良,具有良好的教育,最重要的是她拥有与男士同等的敏锐的洞察力与判断力,这是当时旧式体制下英国妇女所缺少的才能,可以说,伊丽莎白并不是当时社会公认的淑女典范,在奥斯丁生活的年代,社会对淑女的要求是跟女性的才艺紧密结合在一起的,而女性的敏锐与机智是不能作为衡量的标准,奥斯丁故意在《傲慢与偏见》中让女主人公把才艺放下,因此,她对钢琴舞蹈并不精通,社交并不是她的强项,这样的伊丽莎白似乎也刚具有特殊的魅力,脱离了原有的淑女标准,更加富有个性,可以说,奥斯丁笔下的伊丽莎白是奥斯丁心中的理想淑女。在伊丽莎白的形象塑造中,奥斯丁把“理智”放在了一个更高的层次,她认为女性也具有与男性同等的理性思维。而且认为妇女和男性一样智力发达,有一样的理性的出发点。她把达西作为聪明人来描写,向伊莉莎白学到东西,一如后面从他那里学到了许多东西一样,这事实上象征了奥斯丁对女性智力的信心,有力的反对了性别歧视,重新塑造了妇女的形象,也让后来的作家有所借鉴。
在后期奥斯丁的创作《劝导》中,与前几部作品却大相径庭。女主人公安妮·埃利奥特和海军军官温特沃思倾心相爱,可她的父亲沃尔特爵士和教母拉塞尔夫人却嫌温特沃思出身低贱、没有财产,极力反对这门亲事。安妮出于谨慎,听从了教母的劝导,忍痛与心上人分手。八年后,温特沃思休役回乡,安妮意识到了当年的错误,两人历尽曲折而重归于好,喜结良缘。与玛丽安、爱德蒙、爱玛正好相反,安妮是弃谨慎而求浪漫。这表现了她对早年炽热恋情的渴望,对未来的满怀喜悦和信心,是有充分理由的,而过去的谨小慎微似乎成了胡作非为的对上帝的亵读,年轻时候被迫采取了谨慎小心的态度,随着年龄的增长,逐渐染上了浪漫色彩。奥斯丁在此第一次对“情感”一词给予肯定,这与她前期对情感的贬抑态度是截然不同的。《劝导》对“情感”作主导的浪漫爱情的神奇作用给予了充分肯定,安妮由于过于理智而经受了整整八年的痛苦,在这八年中,她香消色退,瘦弱不堪,早早地失去了青春的艳丽。然而在心上人回来后,她的容颜因爱情的滋润而迅速恢复了昔日的风彩,在莱姆受到了堂兄埃利奥特先生的倾慕,连她那认为美貌仅次于爵位的虚荣的父亲也觉得她变得更白净、更娇嫩了。在此,奥斯丁热情地歌颂了极富浪漫主义色彩的“情感”,塑造出一个青春活力,情感优于理智的安妮,难怪有人说《劝导》是一部关于“青春风彩的失去与回归的故事”。
3、绅士与淑女的婚姻
奥斯丁的作品中,无一例外地以婚姻为主,以英国当时的乡间体面人家的婚姻大事为题材是奥斯丁所有六部长篇小说,以及她的早期习作的范围。她最关心的是女主人公,往往是体面人家的没有丰裕陪嫁的淑女的婚事,这是奥斯丁在艺术上自觉的选择——以小见大,在平凡中见真实。在《傲慢与偏见》中,更是开篇就以婚姻为起点进行故事的陈述,但值得注意的是,几乎在每个完美婚姻的背后都隐藏着复杂的关系,其中又以经济关系为主。那么在研究故事中探讨的妇女问题时,就无可避免地牵涉到其中,事实上,奥斯丁始终是把婚姻问题放在各种社会关系中去考察,尤其是经济关系,因此奥斯丁创作的故事始终都以社会现实作为基础。
人们常常笼统地认为奥斯丁专门描写爱情与婚姻,其实她首先和主要写婚姻问题,不是作为爱情结果的婚姻,而是作为经济需要的婚姻。这里所说的婚姻,显然不涉及感情,纯粹是个经济问题、生存问题。因此可以说,与作者的宣称相反,所谓“有财产的单身汉需要娶位太太”根本不是什么“举世公认”的“真理”,而只是班纳特太太的一厢情愿。我们也可以说,在《傲慢与偏见》中,真正的“举世公认的真理”,不是“有财产的单身汉需要娶位太太”。而是“没有财产的妇女需要嫁有财产的丈夫”,这里涉及士绅阶层的婚姻问题。在当时旧式体制的英国社会,士绅阶层的淑女即使受过良好的教育,没有丰厚财产,除了结婚就没有别的出路,但从《傲慢与偏见》的整个描写来看,奥斯丁还不是单纯探索妇女的婚姻问题,而是资本主义社会,财富极度集中在少数人手上的社会条件下的婚姻关系。
经济基础成为了完美婚姻的必要成分,可以说,奥斯丁笔下是一个以经济基础决定一切的生存世界,绕过围绕婚姻关系的描写,透过表层描写会客,喝茶,跳舞,聊天等社交世界,揭开外层,看到的就是一组组以数字构成的世界,无论在哪部作品中都可以找一大堆代表金钱的数字,如《理智与情感》中,第一章就交待了达什伍德先生拥有七千磅的家产,而他留给他三个姑娘每人一千磅,以表示他对她们的慈爱。在《傲慢与偏见》里也有相似的描写,班纳特先生拥有年进两千磅的地产,班纳特夫人拥有四千磅的嫁妆,而五位班纳特**只能从母亲方面得到年息四厘的一千磅存款。后期作品《爱玛》依然没有脱离金钱与婚姻的关系,在《诺桑觉寺》中更是说到:“不管那些传奇故事里怎么说,没有钱这东西是不行的”。历来英国小说在描写妇女婚姻方面的小说枚不胜举,但像奥斯丁那样直接从经济关系揭示妇女地位的作品就并不多见,奥斯丁透彻地从资产阶级婚姻制度的本质出发,探讨了十八到十九世纪英国妇女在社会阶级地位上的变化。
在奥斯丁看来,最理想的婚姻莫过于理智与情感的结合,二者之中,理智应该是占据上风的,这从她前几部作品中可以看出来。《理智与情感》中的姐姐埃莉诺审慎理智,把感情埋藏在心底,妹妹玛丽安则一味放纵自己的情感。结果埃莉诺和自己所爱的人终成眷属,而玛丽安被恋人抛弃后终于意识到自己放纵情感的错误而嫁给了有钱有势却毫无浪漫色彩的中年人布兰敦上校。另外一部作品《傲慢与偏见》被认为是奥斯丁最具光彩、最机智明快的作品。女主人公伊丽莎白不受钱财的诱惑而先后拒绝了俗不可耐的柯林斯以及傲慢的达西,达西则克服了理智上对伊丽莎白家中其他成员的不屑而屈服于对伊丽莎白的爱情,因而这被认为是一部爱情浪漫的经典之作。故事里描写了各种各样的婚姻与金钱的关系,吉英与彬格莱、达西与伊丽莎白、韦翰与丽迪雅、柯林斯牧师与夏绿蒂·卢卡斯……夏绿蒂和丽迪雅代表两种极端,前者只追求“可靠的储藏室”,日后可以不致挨冻受饥,后者却纯粹出于性的冲动,完全不顾后果。班纳特先生拥有年进两千镑的地产,班纳特太太嫁给他时有四千镑的嫁妆,班纳特家五位**结婚时每人只能从母亲方面得到“年息四厘的一千镑存款”。彬格莱有十万镑遗产,每年进项在四五千镑;彬格莱**有两万镑嫁妆。达西先生有年进一万镑的财产,他的妹妹乔治安娜有三万镑的嫁妆。韦翰与丽迪雅私奔后,至少向达西敲诈到一万镑才肯正式娶她……当然,还有那个使班纳特太太无限愤慨的遗嘱“附加条款”,就是它决定了班纳特家五个女儿的命运,可以说,在《傲慢与偏见》作者用透辟的眼光向人们表明,资产阶级婚姻的实质无非是金钱交易、利益的结合。柯林斯牧师与夏绿蒂的婚姻是个典型,作者通过不同类型的婚姻关系把资产阶级婚姻从经济实质到礼仪形式都进行了透彻的揭露。奥斯丁的其他两部作品《曼斯菲尔德庄园》和《爱玛》更是强调了理性对幸福婚姻的重要性。前者的男主人公爱德蒙最终放弃了活泼浪漫的玛丽而选择了审慎理智的范妮,后者的女主人公爱玛在奈特利先生的帮助下意识到只有门当户对的婚姻才是正确的婚姻,因而纠正了以前的错误,和门第相当的奈特利结成伴侣。
《理智与情感》是一本从小学便开始读的书。玛丽安(Marianne)和埃莉诺(Elinor)常被读者和评论家视为情感和理智的代表,用来权衡利弊和对比分析。小说开篇便提到:埃丽诺思敏捷,头脑冷静,虽然只有十九岁却一直帮母亲出谋划策。她顾全大局,心地善良,性格温柔,感情强烈,然而她却懂得克制自己的情感。在克制方面,她的母亲还有待学习,妹妹玛丽安却一辈子也不要学。
埃莉诺作为家中长女,有一种超出年龄的成熟和淡定,使人观之可亲。玛丽安则是人群中耀眼的存在,她美丽自我,多才多艺,热情直率,爱憎分明,从不掩饰自己的情感,对世俗有一种超脱的渴望。她渴望和追求着炽热不平凡的爱情:“爱情就像火一样燃烧……爱情是一种幻想还是一种感觉?”玛丽安认为:“如果跟一个与我趣味不能完全相投的人一起生活,我是不会幸福的。我们必须情投意合;醉心于同样的书,同样的音乐。”
埃莉诺与爱德华的感情在玛丽安看来是相敬如宾的感情(polite affections),过于平淡。爱德华不似爱情小说中光鲜亮丽的男主角,虽亲和,却缺乏热情和某种吸引人的特质,他保守甚至优柔寡断。较之母亲和家族对他出人头地的期望,他更希望做一个牧师,过着简单平静的生活(the quiet of a private life)。他的理想图景是乡村生活:“有一个可以行善的小教区,养养鸡,做一些简短的布道。”
奥斯丁笔下英俊的年轻男性常以负面形象出现,如该小说中的威洛比,如《傲慢与偏见》中的威廉。二者英俊潇洒,举止优雅,幽默风趣,懂得迎合和讨女性喜欢。他们让美丽却贫穷的**陷入情网,但他们现实又势利,渴望攀上有钱有门第的**来改变自身的经济境遇。
威洛比的出现和英雄救美,满足了涉世未深的玛丽安对于爱情的幻想。她固执己见地相信这个和自己兴趣相投的人就是自己生命中的王子,完全不理会亲友的建议,也不理会外界对自己的风言风语。
除了英俊的年轻男性外,年长男性也是奥斯丁笔下有代表性的群体,如该小说中的布兰登上校(Colonel Brandon)和《爱玛》中的奈特利先生(MrKnightley)。这类男性在一定程度上扮演着父亲,长者的角色,起初因为其年龄和严肃常被他们喜爱的女性诟病。如玛丽安对待布兰登上校的爱意视而不见,并对他人将其与这样一个年龄又多病(age and infirmity)的人拉红线十分反感,特别是在结识了威洛比之后,玛丽安更是一味沉浸于自己的热恋中无法自拔。
奥斯丁的小说情节并不复杂,故事的反转常发生在MrCharming的丑事被暴露,如威洛比对布兰登上校的养女的丑行,以及他放弃了与玛丽安的感情,娶了一位自己不爱,但是却有五万英镑财产的**;如《傲慢与偏见》中威廉企图与达西的妹妹乔奇安娜私奔,以及后来与莉迪亚私奔;如《曼斯菲尔地庄园》里亨利与芬妮的已婚表姐玛丽亚的私奔;如《爱玛》中弗兰克与简的私定终身……女性人物的成长常体现在识人中,见证了华而不实和虚伪,坚定了谁才是真正值得信任和爱的。
玛丽安因为威洛比放弃自己备受打击,大病一场,险些丧命。大病初愈后,她反思自己之前的行为,也渐渐感受到了上校的好,他的美德和对自己的一片深情。对于母亲,姐姐和成了她姐夫的爱德华而言,他们都极力赞成玛丽安嫁给上校——这个他们眼里最忠实善良的朋友。“他们都感到了上校求爱不得的悲伤和自己在促成这门婚事上的责任,而玛丽安将是解决这一切,给大家带来慰藉的人。”
玛丽安对上校,不能说有对威洛比那种充满激情的爱恋,但也敬重他,在他的关爱中抹平曾经的创伤,获得慰藉和满足。上校不仅有着这一地带最优渥的物质条件,而且是个极其仗义善良的人。他当初为失去继承权的爱德华提供帮助,尽管素不相识,却感同身受,明白遭遇父母阻拦而放弃爱情有多痛苦。同样,他没有居高临下施舍,而是尊重和照顾到爱德华的面子和尊严,让埃莉诺代为传达,这都是他的善良和对人的体恤之处。
最终玛丽安嫁给了这个“两年前还被自己认为太老,现在还要穿法兰绒马甲保护身体”的男人,也彻底放下了对威洛比的执念,全心全意地爱着自己的丈夫。“顺应新的情感,承担新的责任和义务,在新居里做着妻子,家庭主妇和女主人”。
奥斯丁没有把威洛比塑造成十恶不赦的人,他也爱过玛丽安,只是这份爱情在现实和利益面前是不堪一击的。威洛比也有过自己的忏悔:如果当初好好对待玛丽安,他不仅能获得幸福,而且还能继承史密斯太太的财产变得富有。他为自己不道德的行为追悔莫及,他的忏悔是诚恳的和不容置疑的。同样,他有很长时间一想到布兰登上校就充满嫉妒,一想起玛丽安就无比懊悔。
较之威洛比和布兰登上校的个性鲜明,爱德华反而是小说中较为黯淡的男性角色。他的感情与他的言语一样,缺乏激情不善言辞。爱德华年少时草率地与露西订了婚,尽管他在认识埃莉诺后,明白了真正所爱,却依然恪守着承诺,甚至被母亲要挟放弃继承权,断绝母子关系。直到露西后来迅速改旗易帜,与继承了爱德华财产的罗伯特结婚。露西出身卑微,却颇有心机,懂得阿谀奉承。爱德华也意识到了识人不准,将其归咎于当时没有一份正经职业,无所事事,兄弟关系不和……认识到露西的真面目后,爱德华也迅速地向埃莉诺求了婚,赢得了一份自己理想的爱情。
与爱德华一样,埃莉诺在感情中并不是个主动的人。她更多把自己的感情克制在心里,理智和冷静,尽管内心十分在意,特别是听到露西讲述自己和爱德华私密订婚,以及误以为爱德华娶了露西后,她亦崩溃与难过万分。她在这份感情里一直处于等待者的角色,一次次等待,一次次失望,却始终保留着自己的体面和善良。爱德华也最终没有辜负了她。
1阳光依旧,时光依然,狗狗相见时的欢喜雀跃与奔跑,我们可以轻易拥有并享受它吗?
2每日早起第一件事,就是遛狗了。
3喜欢猫猫,也喜欢狗狗,现在还没有准备好养他们,希望老了以后跟老头养一只猫猫狗狗的。
4它的生活很苦,那时候,垃圾箱里基本上没多少剩菜、剩饭的,小狗狗常常吃不饱,甚至一整天都吃不上饭。所以它很瘦,瘦得只剩下一张皮了。为了让自己继续活下去,它来到了一幢居民楼,下面正好有一个角落,就在那里躺下了。
5小狗的性格非常温和。如果你对它好,它就会用头顶你的腿,好像是在向你撒娇;可是如果是陌生人来到它的家里,它仍会“汪汪”地叫个不停,甚至会扑到你身上咬伤你的。
6同事养猫又想养只狗,问我养狗到底什么感受我说无论分别多久,每次重逢她都像第一次见你一样。她没理由的开心也能影响到你,无时无刻都在想你(和零食)
7每次想到我是更喜欢猫咪还是狗狗呢,果然还是更喜欢狗狗多一些呢。
8狗是人们好朋友,而狗好朋友是另一只狗。对狗而言,谈重视难以。
9我记得有人说,喜欢养狗是想被人爱,喜欢养猫是想爱别人,遇见你之前,我对小猫咪无感,可是现在,比起狗狗,更喜欢猫咪了。
10最爱闻的味儿是我们家狗狗洗完澡以後的沐浴乳再加狗小毛毛的味儿,脸埋在里面超舒适,超痊愈。
11比我还爱玩的小狗狗
12狗的叫声不像猫的声那样有气无力,也不像老虎的叫声那样恐怖,而是中气十足,使人听起来有雄壮干脆的感觉。
13我们可以养很多狗,但是狗狗却只有我们一个主人,要好好善待它。
14养狗的快乐,不养狗的人们永远不懂,它们热情、天真、可爱,又是粘人的小妖精,能随时让你变成开心的小孩。
15第一次养狗,在一个黑狗舍带回来一只不纯种边牧 驱虫疫苗都没打 还骗我打过了回来5天就拉虫不吃东西 给我气吐了
16上课了,我还在想哪只小狗。不知道他怎么样了?我很担心!时间过得真快放学了。我慢慢在路上走着。忽然,打雨倾盆而下我不知道怎么回家?只听“旺!旺!旺!”几声一只小狗出现在我眼前小狗叼着伞跑了过来他把头向上一望仿佛想把伞给我我拿起那把伞原来是我的伞那把做了记号的伞。我太高兴了!我一下子把小狗抱了起来!
17几年前,我们家养了一只可爱的小狗。它拥有一双水灵灵的大眼睛,一个黑葡萄似的灵敏的鼻子,一张大大的嘴巴,还有一口的牙齿,走起路来一摇一摆的,真可爱!我非常怀念和它一起生活的日子。
18狗狗若爱你,就会永远爱你,不论你做了什麼事,发生什麼事,经历了多少时光。
19全世界长得最好看的狗狗
20第一次养狗 狗肚中间上有一个小包包不知道是什么一直有点担心,准备驱虫都做好了以后打疫苗的时候问问医生,结果今天被人说是肚脐 西八
2022朋友圈晒狗狗的说说 荐1邻居家的一只小狗引起了我的注意。我看了看那只小狗,那只小狗全身都是灰色的',两只眼睛目不转睛的盯着我看,因为那时是冬天,我仔细一看那只小狗的鼻子被冻的通红。我实在不忍心再看下去我把它抱进屋里。给它洗了一个热水澡。它非常开心,我看的出来。然后我用了以前我不要的被单给它做了一个小窝。
2现在只要看到狗狗都好喜欢啊,我爱所有狗狗,以后有钱第二件事就是养狗。
3小狗的性格非常温和。如果你对它好,它就会用头顶你的腿,好像是在向你撒娇;可是如果是陌生人来到它的家里,它仍会“汪汪”地叫个不停,甚至会扑到你身上咬伤你的。
4小狗的肚子已经饿的咕咕叫了,一见到食物来了,立刻跑到我的面前。
5毛毛在椅子下睡懒觉,我顾意在上面蹦蹦跳跳,毛毛不奈烦的从下面钻出来,对着我汪汪大叫,好像在说我打搅它睡觉。
6相比养猫的男生我会更喜欢养狗的,因为我不希望你拥有两个很粘人的物种。
7记得第一次养狗的时侯我怕的要死,离的远远的,现在好喜欢呀
8每天只要我回到家里,它都会跑过来迎接我。即使它在与人玩,也会跑过来欢迎我。它会一边跑一边叫,一边还在不停地摇着尾巴。它跑到我的身旁边除了把我的裤子咬住,表示对我好,有时还会扑到我的身上来甚至要我抱一抱。否则,它会闹个不停。这时,我总会拿出一些小狗喜欢吃的东西给它吃。它立刻在我的面前大吃起来。我和它非常要好,如果回家不见它的身影就会难受的。
9它的毛很光滑,乌黑发亮,眼睛圆圆溜溜的,像两颗黑珍珠,后腿长,前腿短,爪子也很尖,跑起路来又轻又快。
10狗的叫声不像猫的声那样有气无力,也不像老虎的叫声那样恐怖,而是中气十足,使人听起来有雄壮干脆的感觉。
11很多人比动物差太远,禽兽都比很多人有人性,忠诚的狗狗们就更不用说了,很多狗比很多人都伟大,他们完美诠释着真善美…
12有一次,小狗在我为它做的小房子里像个小老头似地踱来踱去,显得很无聊的样子。忽然,它眼睛一亮,看见了房子外面一只蚊子飞来,便飞奔而去,追起蚊子来,蚊子受了惊吓,到处乱飞,小狗也跟着四处瞎窜,只见蚊子“呼”地一声钻进了放有我最心爱的花瓶的玻璃柜子中,小狗也紧追不舍,跟进玻璃柜子中,柜子一晃,“啪”的一声,花瓶掉在了地上,粉身碎骨。
13几年前,我们家养了一只可爱的小狗。它拥有一双水灵灵的大眼睛,一个黑葡萄似的灵敏的鼻子,一张大大的嘴巴,还有一口的牙齿,走起路来一摇一摆的,真可爱!我非常怀念和它一起生活的日子。
14全世界长得最好看的狗狗
15每一次想起我是更喜欢猫猫还是小狗呢,果真还是更喜欢小狗多一些呢。
16空气中都是桂花的味道,这个季节还挺适合一个人遛狗的。
17小狗已经不再安静。它的双眼紧闭着,周身发抖,口中发出“哼哼呜呜”的呻吟声,皎洁的月光照在它那写满痛苦的脸上――是因为寒冷?是病痛?更是对回忆与现实的惧怕?呵!你不知道你的一举一动都牵动着我和这位老人的心吗?
18养狗快两年了,第一次吓到,狗狗躺在地上不动,抱起来都是软的,舌头发紫眼神涣散,还口吐白沫拉稀,缓了一个多小时勉强能站起来,放在床边看着他,明早希望他活蹦乱跳的,
19每次想到我是更喜欢猫咪还是狗狗呢,果然还是更喜欢狗狗多一些呢。
20每日早起第一件事,就是遛狗了。
2022有狗狗的陪伴心情说说 (通用20句)1我记得有人说,喜欢养狗是想被人爱,喜欢养猫是想爱别人,遇见你之前,我对小猫咪无感,可是现在,比起狗狗,更喜欢猫咪了。
2今天去一家第一次去的店做指甲,技术还不错,一个半小时全都搞定,关键是有电视!**姐还养了条狗(不在店里),聊养狗话题超开心越聊越想养,现在就等遇到合适的了!
3我最爱的就是小狗狗了,比有些人靠谱多了。
4有人一起遛狗是好事,一个人遛狗是常事。
5狗是人类忠实的朋友,爱狗之人都有一颗细腻的内心!
6我们喜欢去外面玩,狗狗也喜欢到外面玩。
7养狗的快乐,不养狗的人们永远不懂,它们热情、天真、可爱,又是粘人的小妖精,能随时让你变成开心的小孩。
8狗狗,是你人生中的一部分。而你,却是它的一辈子。
9我有一只有严重恋母情结的狗子,为什么喜欢养狗?因为我需要陪伴的时候他都在我身边。
10有一次,小狗在我为它做的小房子里像个小老头似地踱来踱去,显得很无聊的样子。忽然,它眼睛一亮,看见了房子外面一只蚊子飞来,便飞奔而去,追起蚊子来,蚊子受了惊吓,到处乱飞,小狗也跟着四处瞎窜,只见蚊子“呼”地一声钻进了放有我最心爱的花瓶的玻璃柜子中,小狗也紧追不舍,跟进玻璃柜子中,柜子一晃,“啪”的一声,花瓶掉在了地上,粉身碎骨。
11国庆节,妈妈带我去姥姥家。我发现姥姥家的隔壁抱了一只可爱的小白狗。看上去有两个月大。它有一双又圆又亮的眼睛,像两颗黑珍珠。两只小而尖的耳朵里在头顶。它的鼻子圆乎乎的,像一个黑宝石。它看人的时候,总是把头歪向一侧,两只水汪汪的眼睛直指的看着你,好像在倾听你说话。每天我都要和小狗玩,渐渐得我们成了好朋友。
12我第一次产生了因为养狗而失去朋友的危机感闯完祸的狗子无动于衷
13老友结束隔离,铁三角重组,第一次活动撸柴犬兼下午茶,再一次点燃养狗热情。
14在公园一个人遛狗听歌简直是我一天最快乐的时刻了。
15狗狗,是你人生中的一部分。而你,却是它的一辈子。
16一次养狗,两个月多的狗子只愿意喝羊奶,不愿意吃狗粮,泡软了掺在羊奶里,吃到狗粮直接吐出来,然后干脆不愿意吃了,这怎么办啊体型也很瘦,营养不良,急死了。鸡肉罐头也不爱吃,舔了两口就不管了。
17每逛一次夜市,手机里就会多一个宠物店微信我太太太喜欢狗狗了哇!
18我真的太喜欢柯基了!怎麼那麼可爱!虽然腿短,但是跑起来显得屁股巨可爱!
19每天出去就是它最开心的事情
20那条小黑狗,一身乌黑发亮的皮毛,就像黑缎子一般油亮光滑;雪白的小爪儿,像朵梅花;那条撅着的小尾巴,总是悠闲不停地摇摆着。
2022狗狗陪伴我四年了心情说说发朋友圈1养狗的快乐,不养狗的人们永远不懂,它们热情、天真、可爱,又是粘人的小妖精,能随时让你变成开心的小孩。
2每天只要我回到家里,它都会跑过来迎接我。即使它在与人玩,也会跑过来欢迎我。它会一边跑一边叫,一边还在不停地摇着尾巴。它跑到我的身旁边除了把我的裤子咬住,表示对我好,有时还会扑到我的身上来甚至要我抱一抱。否则,它会闹个不停。这时,我总会拿出一些小狗喜欢吃的东西给它吃。它立刻在我的面前大吃起来。我和它非常要好,如果回家不见它的身影就会难受的。
3最喜欢闻的味道是我家狗狗洗完澡之后的沐浴露加上狗毛毛的味道,脸埋在里面超舒服,超治愈。
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5狗是人类最好的朋友,而狗最好的朋友是另一只狗。对狗来说,谈尊重很难。
6之前一个人觉得很孤独,现在有狗狗幸福快乐多了。
7它的毛很光滑,乌黑发亮,眼睛圆圆溜溜的,像两颗黑珍珠,后腿长,前腿短,爪子也很尖,跑起路来又轻又快。
8现在只要看到狗狗都好喜欢啊,我爱所有狗狗,以后有钱第二件事就是养狗。
9把我带回家之前,请记得我的寿命约有十到十五年,若你离弃我,会是我最大的痛苦。
10记得第一次养狗的时侯我怕的要死,离的远远的,现在好喜欢呀
11小狗的肚子已经饿的咕咕叫了,一见到食物来了,立刻跑到我的面前。
12我们可以养很多狗,但是狗狗却只有我们一个主人,要好好善待它。
13柴犬去日本有着很高的人气值,归属于小型狗。性情柔和听从,连女孩都是很喜欢的小狗。
14小狗有一张宽而大的嘴巴,嘴里有一排洁白而又锋利的牙齿,它一口就可以将一只大老鼠咬死!
15岁月还长,心底善良,终会有一个人陪我遛狗喝酒走四方。
16狗狗是最忠实的朋友,愿意一直陪伴在我们的身旁。
17邻居家的一只小狗引起了我的注意。我看了看那只小狗,那只小狗全身都是灰色的',两只眼睛目不转睛的盯着我看,因为那时是冬天,我仔细一看那只小狗的鼻子被冻的通红。我实在不忍心再看下去我把它抱进屋里。给它洗了一个热水澡。它非常开心,我看的出来。然后我用了以前我不要的被单给它做了一个小窝。
18回想起在与宠物相伴的日子里,我哭过、笑过、失败过、成功过。我所记得的每分每秒,都很精彩。
19有的人总感觉他人的狗吃了没事儿,因此我们家狗也可以吃。确实,养宠物别乱喂,出事了必后悔莫及!
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