问题一:豫剧有什么特点 豫剧的特点是字正腔圆,声音变化较大,身上轻巧,俗称:靠山吼等。
问题二:豫剧的介绍 豫剧:(英文:Yu Opera)起源于中原(河南),是中国五大戏曲剧种之一1,中国第一大地方剧种。近几年,豫剧跟随河南卫视,河南豫剧院,台湾豫剧团等演出团体走过了世界诸多国家,如到澳大利亚、意大利、法国、加拿大、委内瑞拉、新西兰、德国、英国、美国、泰国、巴基斯坦等国家演出,被西方人称赞是“东方咏叹调”,“中国歌剧”等。豫剧是在河南梆子的基础上不断继承、改革和创新发展起来的。建国后因河南简称“豫”,故称豫剧。豫剧从清朝末期至今已经形成四大声腔,即祥符调(以开封为中心)、豫东调(以商丘为中心)、豫西调(以洛阳为中心)、沙河调(以沙河流域为中心,即河南东南部、安徽北部等地)。豫剧以唱腔铿锵大气、抑扬有度、行腔酣畅、吐字清晰、韵味醇美、生动活泼、有血有肉、善于表达人物内心情感著称,凭借其高度的艺术性而广受各界人士欢迎。因其音乐伴奏用枣木梆子打拍,故早期得名河南梆子。据文化部统计2,除河南省外,湖北、安徽、江苏、山东、河北、北京、山西、陕西、四川、甘肃、青海以及新疆、台湾等省市区都有专业豫剧团分布。全国(省级一、二团,市级一、二团,县级一、二团等)共有豫剧团300多个,民营豫剧团1300多个,从业人数10万多人。32006年,豫剧被国务院列入第一批国家级非物质文化遗产名录。并被国家文化部直接管理收编167个院团。
问题三:豫剧的相关知识(发展历史、流行区域、经典剧目、人物等) 豫剧, 也称河南梆子、河南高调。因早期演员用本嗓演唱,起腔与收腔时用假声翻高尾音带“讴”,又叫“河南讴”。在豫西山区演出多依山平土为台,当地称为“靠山吼”。因为河南省简称“豫”,所以解放后定名为豫剧。是河南省的主要剧种之一。
豫剧是我国最大的地方剧种,仅次于京剧,居各地方剧种之首,
豫剧《花木兰》
常香玉在1936年随周海水班社到开封,演出于醒豫舞台。1937年成立中州戏曲研究社,演出由王镇南编写的《六部西厢》、《哭长城》等古装戏和揭露日本帝国主义侵略罪行的现代戏《打土地》。《打土地》是豫剧演编现代戏的开始。与此同时,永安舞台的王润枝、马双枝、鼓海豹、杨金玉等也演出了不少传统剧目。名角云集,促进了豫东调、豫西调的合流,促进了河南梆子的发展和提高。1938年日本侵略军占领开封后,狮吼剧团、周海水的泰乙班,以及常香玉等团体和演员先后到西安,并以西安为中心,在西北城乡演出,扩大了豫剧的影响和流行地区。 从抗日战争开始到建国前,西安也出现了不少豫剧团体,如樊粹庭领导的狮吼剧团,常香玉为首的香玉剧社,毛兰花为首的凤麟剧团,崔兰田为首的兰光剧社。还有孙老七创办的河南灾童戏剧学社(原 豫剧团前身)等。
建国后,于1956年成立了河南豫剧院。1962年举行了豫剧名老艺人座谈会演,1980年举行了豫剧流派汇报演出。
豫剧《朝阳沟》
豫剧拥有一批专业和业余的编剧人才,如樊粹庭、杨兰春等。杨兰春(1921年生,河北省武安人),先后改编和创作(有的是与他人合作)了《小二黑结婚》、《人往高处走》、《刘胡兰》、《朝阳沟》、《冬去春来》、《朝阳沟内传》等。同时他还导演了不少现代戏和传统戏。如《血泪仇》、《赤叶河》、 《志愿军的未婚妻》、《秦香莲》、《唐知县审诰命》等河南及全国许多省、市、自治区普遍建立豫剧演出团体。
伴奏乐器 豫剧的伴奏乐队,过去曾有一鼓二锣三弦手,梆子手钹共八口的说法。早期的豫剧在乐器上还使用四大扇(大铙、大钹)和尖子号(管长1米左右),以此来制造雄壮热烈的气氛。
豫剧乐队的文场主奏乐器,早期为大弦(八角月琴,演奏员兼吹唢呐)、二弦(竹或木质琴筒蒙桐木面的高音小板胡)和三弦(拨弹乐器)。20世纪30年代,樊萃庭先生节借鉴山东梆子的伴奏乐队,引进了板胡,大弦、二弦逐渐弃置,改用中音板胡(俗称瓢)为主弦。50年代以后,一般的文场中逐渐增添了二胡、琵琶、竹笛、笙、闷子、大提琴等。有的还增加了坠胡、古筝等。亦有增加小提琴、中提琴及西洋铜管、木管乐器的,组成中西混合乐队。豫剧文场中的传统伴奏曲牌有300多个,其中唢呐曲牌130多个,横笛曲牌20多个,丝弦曲牌170多个。
唢呐曲牌中常用的有:[春来到]、[大汉东山]、[小汉东山]、[大桃红]、[小桃红]、[大开门]、[小开门]、[大风入松]、[小风入松]、[文二凡]、[武二凡]、[水龙吟]、[新水令]、[折桂枝]、[晏驾令]、[山坡羊]、[红绣鞋]、[唢呐皮]、[娃娃]等。 横笛曲牌常用的有:[朝天子]、[五六五]、[哭皇天]、[云霄歌]、[石榴花]、[花朝元歌]、[百鸟朝凤]、[鸡爬坡]、[小开门]等。
丝弦曲牌中常用的有:[小花园]、[九连环]、[花错字]、[小红鞋]、[苦中乐]、[浪淘沙]、[油葫芦]、[呓怔]、[算盘子]、[娶嫁]等。
豫剧乐队武场的主要乐器有板鼓、堂鼓、大锣、手镲、小锣和梆子等。豫剧武场的锣鼓点共有三大类:一、开台锣鼓点,>>
问题四:豫剧朝剧沟编剧是谁 杨兰春(1920年-2009年),直隶武安(河北省邯郸市武安市)人。豫剧编剧、导演。
1952年到中央戏剧学院歌剧系学习。1953年毕业。在学习期间,和田川、胡沙等合作改编的《小二黑结婚》,成为中国歌剧舞剧院的保留节目。另外,还有教授杨兰春。
有“朝阳沟之父”之美誉。[1]
问题五:河南豫剧有几种 也称河南梆子、河南高调。因早期演员用本嗓演唱,起腔与收腔时用假声翻高尾音带“讴”,又叫“河南讴”。在豫西山区演出多依山平土为台,当地称为“靠山吼”。因为河南省简称“豫”,所以解放后定名为豫剧。是河南省的主要剧种之一。
流行地区
豫剧的流行地区分布甚广,大江南北、黄河两岸以至新疆、 都有豫剧演出。
起源发展
关于豫剧的起源。 豫剧产生于明末清初,初时以清唱为主,深受老百姓的喜爱,因而发展非常迅速。豫剧起源已经很难考证,说法不一。一说明末秦腔与蒲州梆子传入河南后,与当地民歌、小调相结合而成,一说由北曲弦索调直接发展而成说一说是在河南民间演唱艺术,特别是自明朝中后期,在中原地区盛行的时尚小令基础上,吸收弦索等艺术成果发展而成。
清朝乾隆年间(1736-1795),河南省已流行梆子戏。据当时的碑文资料记载内容,明皇宫是当年演剧各班祈祷宴会之所,代远年湮,亦不知创自何时。于道光年间(1821-1850)河工决口,庙宇冲塌,瓦片无存,可见在道光之前,梆子戏就早已存在。这些记述与艺人间的传说相符。据一些老艺人追忆,他们在1912年前后学艺时,曾听师傅说起河南的内十处,即祥符(今开封)、杞县、陈留(今并入开封)、尉氏、中牟、通许、仪封、封(今并入兰考)、封丘、阳武(今并入原阳)和外八处即淮阳、西华、商水、项城、沈丘、太康、扶沟、鹿邑,明清区代即流行河南讴。河南梆子在流传过程中,在不同形成祥符调(开封一带)、豫东调(商丘一带)、豫西调(阳一带)、沙河调(漯河一带)等不同风格。
据艺人相传,豫剧最早的传授者为蒋门、徐门两家,蒋门在开封南面的朱仙镇,徐门在开封东面的清河集,都曾办过科班。后在开封一带的,形成祥符调;传至商丘一带的,形成 豫东调;流入洛阳的一支,发展为豫西调;流入漯河的一支,被称为沙河调。
辛亥革命以后,河南梆子更多地进入城市演出。当开封较有名的茶社,如致祥茶社、普庆茶社、澄怀茶社、庆茶社、东火神庙茶社、同乐茶社等,均争相邀聘河南子班社,义成班、天兴班、公议班、公兴班等因而活跃一时。此后,郑州、洛阳、信阳、商丘等城市相继出现演出河南梆子的茶社、戏园。在农村,则每逢迎神赛会必演双在一些地区,所演多属河南梆子。
20年代末到30年代,河南梆子的发展进入一个的阶段。这一时期,开封相国寺先后建立了永安、永乐、永民、同乐四个河南梆子剧场,许多著名艺人如陈素真、王润枝、马双枝、司凤英、李瑞云、常香玉、赵义庭、彭海豹等,云集于开封。1935年初,以樊粹庭为首成立了豫声戏剧学社,改永乐舞台为豫声剧院,陈素真所在的杞县戏班和赵义庭所在的山东曹县戏班均参加了该学社。豫声戏剧学社革除了旧戏班的一些不合理制度,对表演和舞台美术等进行革新,并演出由樊粹庭创作的《义烈风》、《霄壤恨》、《涂血》等剧目。抗日战争爆发后,于1938年,采醒狮怒之意,改学社为狮吼剧团。
常香玉在1936年随周海水班社到开封,演出于醒豫舞台。1937年成立中州戏曲研究社,演出由王镇南编写的《六部西厢》、《哭长城》等古装戏和揭露日本帝国主义侵略罪行的现代戏《打土地》。《打土地》是豫剧编演现代戏的开始。与此同时,永安舞台的王润枝、马双枝、鼓海豹、杨金玉等也演出了不少传统剧目。名角云集,促进了豫东调、豫西调的合流,促进了河南梆子的发展和提高。1938年日本侵略军占领开封后,狮吼剧团、周海水的泰乙班,以及常香玉等团体和演员先后到西安,并以西安为中心>>
问题六:河南省豫剧三团的著名艺术家 河南省豫剧三团老一代著名艺术家有:编导:杨兰春导演:许 欣、陈新理、马万娄、刘凌编剧:牛冠力、李殿臣、董新民作曲:王基笑、鲁本修、姜宏轩、梁思晖、马鸣昆、朱超伦、张景平 表演艺术家:高 洁、马 琳、王善朴、魏 云、柳兰芳、杨华瑞、韩登庆、杜启泰、韩玉生、芦兰香、郭健民、陈 泓、朱 义、冯文景著名演员:高颂喜、孙西方、孙大振、王翠芬、刘宪培新一代艺术家有:编剧:陈涌泉作曲:安之语、赵国安、汤其河指挥:李宏权演员:汪荃珍、马 兰、张春玲、张月婷、孟祥礼、李 云、陈秀兰杨国民、辛艾、潘秀云、杨红霞、盛红林、王晓芬、陈珉、宋艳秋、演奏员:谷春林、杨树元、董世霞、许春雷、辛军瑞、李清超、吉 、陈 霞、尹可富
问题七:豫剧《大祭桩》编剧 作曲 都是谁 著名编剧的陈 先生
问题八:文学戏剧有哪些,作者是谁 曹禺(万家宝)的剧本:
雷雨
日
原野
北京人
(曹禺先生的这些东西是中国近代文明戏的标志作品)
郭若的剧本:
屈原
蔡文姬
(郭若的文才确是了得)
宗福先学曹禺风格的剧本:
于无声处(文革结束后,该话剧与剧本曾大风头)。
问题九:豫剧《愚公移山》有何特色? 大型抒情寓言豫剧《愚公移山》是我市2008年倾力打造的一台高水准舞台剧目,特邀全国著名导演余笑予、国家一级编剧熊文祥等国内一流创作人员和省著名青年表演艺术家贾文龙、两度梅花奖获得者王红丽等加盟,同时剧本也经过了反复研讨、提炼、修改,确保了该剧无论是从舞美、灯光、服装、道具,还是从唱腔设计、导演手法等方面,都给人耳目一新的感觉。大型抒情寓言豫剧《愚公移山》紧扣时代脉搏,观照现实人生,中华民族不屈不挠、坚韧不拔、开拓奋进的精神在剧中体现得淋漓尽致,曾荣获河南省文华大奖,被省文化厅确定为河南省2009年度重点加工提高剧目。
演出结束后,市领导与演员们一一握手,并合影留念。市委常委、市委宣传部部长李军星对大型抒情寓言豫剧《愚公移山》晋京展演寄予殷切希望。李军星说,全体演职人员不要辜负全省人们的期望,要对剧目进一步加工、提高,为下一步参加全国舞台艺术精品工程评选工作奠定良好的基础。要坚定信心,集中精力,加强排练、演练,精益求精,用饱满的精神和良好的姿态以及坚韧不拔、团结奋斗的精神,下工夫演好大型抒情寓言豫剧《愚公移山》,为济源争光,并借此把愚公移山精神推向全省,走向全国。
问题十:豫剧《朝阳沟》的简单故事概述! 《朝阳沟》在中国现代戏的历史上所具有的独特的品位和所拥有的特殊地位是无可争辩和替代的。该剧由河南豫剧院三团在1958年5月19日首演于郑州,编剧杨兰春,导演杨兰春、许欣,音乐设计王基笑、姜宏轩等,舞台美术设计关朋。马琳饰银环,王善朴饰拴保。同年6月调京演出。在其后的演出中,魏云主演银环,马琳饰演二大娘。期间,常香玉曾经扮演过拴保娘这一角色。1963年由长春**制片厂摄制成戏曲艺术片。
作品简介
剧本有单行本出版。全剧共8场,描写高中毕业生银环到未婚夫拴保的家乡朝阳沟参加农业生产,遇到了一连串困难,思想上发生动摇。在中国 基层支部和群众的帮助下,又由于在劳动中培养起来的对土地和庄稼的深情,使她认识到农村也是知识青年贡献力量的广阔天地,终于在农村扎下根来。《朝阳沟》在运用传统戏曲形式表现现代生活上做出了一定的成绩。剧作除主人公银环外,还刻画了拴保、拴保娘、拴保爹、二大娘、老支书等朴实、忠厚的农民形象。在这些人物身上洋溢着崭新的思想感情,表现出社会主义时代农民的精神风貌。全剧语言富有个性特点,有浓郁的生活气息和地方色彩;唱词生动、风趣,节奏明快。剧本故事完整,人物集中,在运用传统的结构方法方面取得了成就。1963年,《朝阳沟》摄制成戏曲艺术片。京剧、评剧、吕剧、眉户、滑稽戏等都移植、演出过本剧。(见彩图豫剧《朝阳沟》(魏云饰银环,常香玉饰拴保娘))
值得一提的是,1982年,杨兰春根据农村的生活变化,还创作了《朝阳沟》的续篇《朝阳沟内传》。
作品发展
《朝阳沟》曾经被许多剧种移植。1958年中国戏曲学校曾由京剧科50班学生改编排演,荀令香、赵荣欣导演,曲素英、孙洪勋、陈国为等主演。1963年,中国戏曲研究院实验京剧团加工重排,宋德扬执笔,刘木铎导演,刘秀荣、李光等主演,这一本的演出拟参加1964年全国京剧现代戏观摩演出大会,但由于莫测的原因,该剧被江青否定,从未公演。
“文革”后,天津评剧院马淑华、李秀云等曾有过评剧演出本。
不论该剧的主题如何(事实上,“大跃进”时期的作品,真正能经得起时间洗礼的,屈指可数),它的经典性都不容质疑。《朝阳沟》的音乐形象是划时代的,相信在豫剧史上不算空前也是绝后的。还能有哪一出戏可以创造出这般不论主角配角不管大段小段都能成为“流行”歌曲的奇迹呢? [编辑本段]戏曲** 1963 外文片名: Chao Yang Village
导演: 曾未之 Weizhi Zeng
编剧: 杨兰春 Lanchun Yang
主演:
高洁 Jie Gao 栓保娘
魏云 Yun Wei 银环
陈泓 Hong Chen 李桂兰
高颂喜 Songxi Gao 巧真
杨华瑞 Huarui Yang 银环妈
王善朴 Shanpu Wang 栓保
摄影 Cinematography:张 Hui Zhang
影片类型: 戏曲
国家/地区: 中国
对白语言: 汉语普通话
色彩: 黑白
制作公司:长春**制片厂 [中国]
剧情
城市姑娘银环和栓保两个人是高中同学,在读书学习的过程中互相产生爱慕之情。银环与栓保相约,高中毕业后同赴拴保家乡朝阳沟参加农业生产劳动。毕业了,栓保先回到家乡朝阳沟,但银环的母亲却坚决反对女儿去农村。银环被栓保接到朝阳沟后,银环妈追到朝阳沟要求女儿跟她回去,银环感到左右为难,但在拴保鼓励下,老支书又出面做银环妈的工作,银环决定还是与栓保留下来。农村的一切>>
1 历经磨难的名人故事有哪些
1、《文天祥少年正气》
南宋末年著名的民族英雄文天祥少年时生活困苦,在好心人的帮助下才有机会读书。一次,文天祥被有钱的同学误会是小偷,他据理力争,不许别人践踏自己的尊严,终于证明了自己的清白,而且通过这件事,更加树立了文天祥金榜题名的志向。
2、《少年贫困的安徒生》
安徒生 安徒生是丹麦19世纪著名童话作家,世界文学童话创始人。他生于欧登塞城一个贫苦鞋匠家庭,早年在慈善学校读过书,当过学徒工。受父亲和民间口头文学影响,他自幼酷爱文学。11岁时父亲病逝,母亲改嫁。为追求艺术,他14岁时只身来到首都哥本哈根。经过8年奋斗,终于在诗剧《阿尔芙索尔》的剧作中崭露才华。
3、《爱发明的少年爱迪生》
美国的大发明家爱迪生,小时候家里买不起书,买不起做实验用的器材,他就到处收集瓶罐。一次,他在火车上做实验,不小心引起了爆炸,车长甩了他一记耳光,他的一只耳朵就这样被打聋了。生活上的困苦,身体上的缺陷,并没有使他灰心,他更加勤奋地学习,终于成了一个举世闻名的科学家。
4、《杨禄禅陈家沟学艺》
杨禄禅受到乡里恶霸的欺负,他不甘心受辱。一个人离开了家,到陈家沟拜师学艺。拳师陈长兴从不把拳法传外人,杨禄禅也不例外。不过,杨禄禅的执着精神终于感动了陈长兴,终于学到了拳法,惩治了恶霸,也开创了杨式太极拳。
5、《陈平忍辱苦读书》
陈平西汉名相,少时家贫,与哥哥相依为命,为了秉承父命,光耀门庭,不事生产,闭门读书,却为大嫂所不容,为了消弭兄嫂的矛盾,面对一再羞辱,隐忍不发,随着大嫂的变本加厉,终于忍无可忍,出走离家,欲浪迹天涯,被哥哥追回后,又不计前嫌,阻兄休嫂,在当地传为美谈。终有一老着,慕名前来,免费收徒授课,学成后,辅佐刘邦,成就了一番霸业。
2 历经苦难的名人例子贝多芬路德维希·凡·贝多芬,1770-1827),德国最伟大的音乐家之一。
贝多芬创作了有大量充满时代气息的优秀作品,如:交响曲《英雄》;序曲《哀格蒙特》;钢琴奏鸣曲《悲怆》、《月光》等等。二十六岁时开始耳聋,晚年全聋,只能通过谈话册与人交谈。
但孤寂的生活并没有使他沉默和隐退,使他写下不朽名作《第九交响曲》。保尔 柯察金保尔是一个自觉的、无私的革命战士,他总是把党和祖国的利益放在第一位。
在那血与火的战争年代,保尔和父兄们一起驰骋疆场,为保卫苏维埃政权,同外国武装干涉者和白匪军浴血奋战,表现了甘愿为革命事业不怕牺牲的献身精神。在那医治战争创伤,恢复国民经济的艰难岁月中,他又以全部热情投入到和平劳动之中。
虽然他曾经金戈铁马,血染疆场,但他不居功自傲,也没有考虑个人的名利地位,只想多为党和人民做点事情。党叫他修铁路,他去了;党调他当团干部,他去了,而且都是害出命来干。
为了革命,他甚至可以牺牲爱情。他爱丽达,但受“牛虻”的影响,要“彻底献身于革命事业”,所以按照“牛虻”的方式来了个不告而别。
在全身瘫痪、双目失明后,他生命的全部需要,就是能够继续为党工作。正像他所说的:“我的整个生命和全部精力,都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”
洪战辉在湖南怀化学院的校园内,每天早上一位23岁的男生,都会用自行车,把一个10多岁的小女孩送到石门小学,晚上再接回到他们的住处—男生宿舍下的楼梯间。这位男生就是2003年从河南省西华县考入怀化学院经济管理系的洪战辉。
而那位小女孩和洪战辉并没有血缘关系,是犯有间歇性精神病的父亲捡来的弃婴。由于母亲离家出走,这位捡来的妹妹,由他一手带大。
从洪战辉读高中时,他就一直把妹妹带在身边,一边读书一边照顾年幼的妹妹,靠做点小生意和打零工来维持生活,如今已经照顾了12年。 洪战辉真情告白:贫穷绝对不是什么光荣的事情。
我现在最担心的是我的妹妹和父亲。妹妹还小,父亲病情刚稳定,我希望大家不要去惊动他们。
如果大家答应,我愿意向大家下跪。就像当初父亲患病,为借几十元钱向人下跪一样。
自己能做好的事情就自己做,为何无缘无故地接受别人的慷慨?人最可怕的不是没钱,而是缺精神。 我认为苦难不是好事儿,别人真正欣赏的不是你的苦难,而是你的奋斗。
霍金斯蒂芬·威廉·霍金,1942年1月8日出生,曾先后毕业于牛津大学和剑桥大学三一学院,并获剑桥大学哲学博士学位。在大学学习后期,开始患“肌肉萎缩性脊髓侧索硬化症”(运动神经元疾病),半身不遂。
他克服身患残疾的种种困难,于1965年进入剑桥大学冈维尔和凯厄斯学院任研究员。这个时期,他在研究宇宙起源问题上,创立了宇宙之始是“无限密度的一点”的著名理论。
1969年起任冈维尔和凯厄斯学院科学杰出成就研究员。1972-1975年先后在剑桥大学天文研究所、应用数学和理论物理学部进行研究工作,1975-1977年任重力物理学高级讲师,1977-1979年任教授,1979年起任卢卡斯讲座数学教授。
其间,1974年当选为皇家学会最年轻的会员。1974-1975年为美国加利福尼亚理工学院费尔柴尔德讲座功勋学者。
1978年获世界理论物理研究的最高奖爱因斯坦奖。霍金的成名始于对黑洞的研究成果。
在爱因斯坦之后融合了20世纪另一个伟大理论——量子理论,他认为,宇宙是有限的,但无法找到边际,这如同地球表面有限但无法找到边际一样;时间也是有开始的,大约始于150亿到200亿年前。1988年获沃尔夫物理学奖。
1985年霍金丧失语言能力,表达思想唯一的工具是一台电脑声音合成器。他用仅能活动的几个手指操纵一个特制的鼠标器在电脑屏幕上选择字母、单词来造句,然后通过电脑播放声音,通常制造一个句子要5、6分钟,为了合成一个小时的录音演讲要准备10天。
1988年写成科普著作《时间简史》,至1995年10月该书发行量已超过2500万册,译成几十种语言,中译本也已出版。 著有《空间-时间的大比例结构》(1973年与人合著)、《广义相对论:爱因斯坦百年评论》(1979年与人合编)、《超空间和超重力》(1981年与人合编)、《宇宙之始》(1983年与人合编)、《时间简史》(1988年)。
1990年与结婚25年之久的妻子简·怀尔德离婚。1995年9月16日,与他的护士伊莱恩·梅森结婚。
张海迪张海迪,1955年秋天在济南出生。5岁患脊髓病,胸以下全部瘫痪。
从那时起,张海迪开始了她独到的人生。她无法上学,便在在家自学完中学课程。
15岁时,海迪跟随父母,下放(山东)聊城农村,给孩子当起教书先生。她还自学针灸医术,为乡亲们无偿治疗。
后来,张海迪自学多门外语,还当过无线电修理工。 在残酷的命运挑战面前,张海迪没有沮丧和沉沦,她以顽强的毅力和恒心与疾病做斗争,经受了严峻的考验,对人生充满了信心。
她虽然没有机会走进校门,却发愤学习,学完了小学、中学全部课程,自学了大学英语、日语、德语和世界语,并攻读了大学和硕士研究生的课程。1983年张海迪开始从事文学创作,先后翻译了《海边诊所》等数十万字的英语小说。
3 历经磨难的名人故事五十个字海伦·凯勒,美国残障教育家,她在出生19个月的时候被夺去了视力、说话和听力。在这黑暗而又寂寞的世界里,她并没有放弃,而是自强不息,海伦学会用顽强的毅力克服生理缺陷所造成的精神痛苦。她热爱生活并从中得到许多知识,学会了读书和说话,并开始和其他人沟通。以优异的成绩毕业于哈佛大学,成为一个学识渊博,掌握英、法、德、拉丁、希腊五种文字的着名作家和教育家。她走遍世界各地,为盲人学校募集资金,把自己的一生献给了盲人福利和教育事业;
因为磨难,失聪的贝多芬奏出了脍炙人口的《命运交响曲》;
因为磨难,瘫痪的霍金谱出了辉煌的《时间简史》;
因为磨难,屈原唱出了千古绝唱之“无韵离骚”。
4 名人历经磨难后成功的事迹越王勾践
《史记·越王勾践世家》:“越王勾践反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。”
吴王阖闾打败楚国,成了南方霸主。吴国跟附近的越国(都城在今浙江绍兴)素来不和。公元前496年,越国国王勾践即位。吴王趁越国刚刚遭到丧事,就发兵打越国。
吴王阖闾满以为可以打赢,没想到打了个败仗,自己又中箭受了重伤,再加上上了年纪,回到吴国,就咽了气。
吴王阖闾死后,儿子夫差即位。阖闾临死时对夫差说:"不要忘记报越国的仇。"夫差记住这个嘱咐,叫人经常提醒他。他经过宫门,手下的人就扯开了嗓子喊:"夫差!你忘了越王杀你父亲的仇吗?"
夫差流着眼泪说:"不,不敢忘。"他叫伍子胥和另一个大臣伯嚭(音pǐ)操练兵马,准备攻打越国。
越军果然大败。越王勾践带了五千个残兵败将逃到会稽,被吴军围困起来。
范蠡说:"咱们赶快去求和吧。"勾践派文种到吴王营里去求和。文种在夫差面前把勾践愿意投降的意思说了一遍。吴王夫差想同意,可是伍子胥坚决反对。
文种回去后,打听到吴国的伯嚭是个贪财好色的小人,就把一批美女和珍宝,私下送给伯嚭,请伯嚭在夫差面前讲好话。经过伯嚭在夫差面前一番劝说,吴王夫差不顾伍子胥的反对,答应了越国的求和,但是要勾践亲自到吴国去。
文种回去向勾践报告了。勾践把国家大事托付给文种,自己带着夫人和范蠡到吴国去。勾践到了吴国,夫差让他们夫妇俩住在阖闾的大坟旁边一间石屋里,叫勾践给他喂马。范蠡跟着做奴仆的工作。夫差每次坐车出去,勾践就给他拉马,这样过了两年,夫差认为勾践真心归顺了他,就放勾践回国。
勾践回到越国后,立志报仇雪耻。他唯恐眼前的安逸消磨了志气,在吃饭的地方挂上一个苦胆,每逢吃饭的时候,就先尝一尝苦味,还自己问:"你忘了会稽的耻辱吗?"他还把席子撤去,用柴草当作褥子。这就是后来人传诵的"卧薪尝胆"。
勾践决定要使越国富强起来,他亲自参加耕种,叫他的夫人自己织布,来鼓励生产。因为越国遭到亡国的灾难,人口大大减少,他订出奖励生育的制度。他叫文种管理国家大事,叫范蠡训练人马,自己虚心听从别人的意见,救济贫苦的百姓。
最终这个受欺压的国家改变成为强国。
5 历经磨难却不抱怨的名人《陈平忍辱苦读书》陈平西汉名相,少时家贫,与哥哥相依为命,为了秉承父命,光耀门庭,不事生产,闭门读书,却为大嫂所不容,为了消弭兄嫂的矛盾,面对一再羞辱,隐忍不发,随着大嫂的变本加厉,终于忍无可忍,出走离家,欲浪迹天涯,被哥哥追回后,又不计前嫌,阻兄休嫂,在当地传为美谈。
终有一老着,慕名前来,免费收徒授课,学成后,辅佐刘邦,成就了一番霸业。《陆羽弃佛从文》唐朝著名学者陆羽,从小是个孤儿,被智积禅师抚养长大。
陆羽虽身在庙中,却不愿终日诵经念佛,而是喜欢吟读诗书。陆羽执意下山求学,遭到了禅师的反对。
禅师为了给陆羽出难题,同时也是为了更好地教育他,便叫他学习冲茶。在钻研茶艺的过程中,陆羽碰到了一位好心的老婆婆,不仅学会了复杂的冲茶的技巧,更学会了不少读书和做人的道理。
当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时,禅师终于答应了他下山读书的要求。后来,陆羽撰写了广为流传的《茶经》,把祖国的茶艺文化发扬光大!《万斯同闭门苦读》清朝初期的著名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》。
但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子。万斯同由于贪玩,在宾客们面前丢了面子,从而遭到了宾客们的批评。
万斯同恼怒之下,掀翻了宾客们的桌子,被父亲关到了书屋里。万斯同从生气、厌恶读书,到闭门思过,并从《茶经》中受到启发,开始用心读书。
转眼一年多过去了,万斯同在书屋中读了很多书,父亲原谅了儿子,而万斯同也明白了父亲的良苦用心。万斯同经过长期的勤学苦读,终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者,并参与了《二十四史》之《明史》的编修工作。
《文天祥少年正气》南宋末年著名的民族英雄文天祥少年时生活困苦,在好心人的帮助下才有机会读书。一次,文天祥被有钱的同学误会是小偷,他据理力争,不许别人践踏自己的尊严,终于证明了自己的清白,而且通过这件事,更加树立了文天祥金榜题名的志向。
《杨禄禅陈家沟学艺》杨禄禅受到乡里恶霸的欺负,他不甘心受辱。一个人离开了家,到陈家沟拜师学艺。
拳师陈长兴从不把拳法传外人,杨禄禅也不例外。不过,杨禄禅的执着精神终于感动了陈长兴,终于学到了拳法,惩治了恶霸,也开创了杨式太极拳。
《朱元璋放牛读书》放牛娃出身的朱元璋,从小连私塾都没有念过,但是他聪颖过人,勤学好问,终于成为建立明朝的开国皇帝。《柳公权戒骄成名》柳公权从小就显示出在书法方面的过人天赋,他写的字远近闻名。
他也因此有些骄傲。不过,有一天他遇到了一个没有手的老人,竟然发现老人用脚写的字比用他手写的还好。
从此,他时时把“戒骄”记在心中,勤奋练字,虚心学习,终于成为一代书法大家。《匡衡凿壁偷光》西汉时期,有一个特别有学问的人,叫匡衡,匡衡小的时候家境贫寒,为了读书,他凿通了邻居文不识家的墙,借着偷来一缕烛光读书,终于感动了邻居文不识,在大家的帮助下,小匡衡学有所成。
在汉元帝的时候,由大司马、车骑将军史高推荐,匡衡被封郎中,迁博士。《屈原洞中苦读》这个故事讲述了,屈原小时侯不顾长辈的反对,不论刮风下雨,天寒地冻,躲到山洞里偷读《诗经》。
经过整整三年,他熟读了《诗经》305篇,从这些民歌民谣中吸收了丰富的营养,终于成为一位伟大诗人。《王羲之吃墨》被后人称为“书圣”的王羲之,小的时候是一个呆头呆脑的孩子,每天都带着自己心爱的小鹅悠悠逛逛。
王羲之每天刻苦练字,却被老师卫夫人称作是死字,王羲之很是苦恼,在小鹅的启发下,王羲之在书房写成了金光灿灿的“之”字,但却误将馒头沾墨汁吃到了嘴里,留下了王羲之吃墨的故事。《范仲淹断齑划粥》范仲淹从小家境贫寒,为了读书,他省吃俭用。
终于,他的勤奋好学感动了寺院长老,长老送他到南都学舍学习。范仲淹依然坚持简朴的生活习惯,不接受富家子弟的馈赠,以磨砺自己的意志。
经过刻苦攻读,他终于成为了伟大的文学家。《司马光警枕励志》司马光是个贪玩贪睡的孩子,为此他没少受先生的责罚和同伴的嘲笑,在先生的谆谆教诲下,他决心改掉贪睡的坏毛病,为了早早起床,他睡觉前喝了满满一肚子水,结果早上没有被憋醒,却尿了床,于是聪明的司马光用园木头作了一个警枕,早上一翻身,头滑落在床板上,自然惊醒,从此他天天早早地起床读书,坚持不懈,终于成为了一个学识渊博的,写出了《资治通鉴》的大文豪。
《玄奘苦学佛法》玄奖是唐代一位高僧,为了求取佛经原文,玄奘从贞观三年八月离开长安,万里跋涉,西行取经,终于到达印度,历时十七年,著有《大唐西域记》,为佛教和人类进步、世界文明作出了伟大的贡献。《岳飞学艺》民族英雄岳飞生逢乱世,自幼家贫,在乡邻的资助下,拜陕西名师周桐习武学艺,期间,目睹山河破碎,百姓流离失所,萌发了学艺报国的志向,克服了骄傲自满的情绪。
寒暑冬夏,苦练不缀,在名师周桐的悉心指导下,终于练成了岳家抢,并率领王贵,汤显等伙伴,加入到了抗金救国的爱国洪流中。《厉归真学画虎》五代画虎名家历归真从小喜欢画画,尤其喜欢画虎,但。
6 古代名人经历挫折的故事1春秋末期越王勾践兵败差点亡国,成为吴王奴仆,后来极力讨好吴王,被放回越国,以精图治卧薪尝胆最终一雪会稽之仇灭了吴国
2。战国时,苏秦游说秦王想让他采纳他的政治理念,但秦王没有如此,苏秦十分落魄的回到了家。他的嫂子很看不起他,不给他做饭,他的妻子不给他织布,他的父母不和他说话。苏秦受了 ,发誓出人头地,于是夙兴夜寐,发愤读书,将头发悬在粱上,这样要是困了头倒下来就会疼。要是还不行,就用针刺大腿,鲜血直流,这样就不会困了。终于他成就了事业挂六国相印。
7 经历磨难的名人+ 具体事例约翰·库缇斯的生命充满了磨难,也充满了奇迹。约翰出生在澳大利亚,一出生就被医生断言活不到第二天,因为他不仅双腿畸形,内脏错位,还没有 ,整个人只有可乐罐那么大。谁知,这个小“可乐罐”坚持过了一周又一周,直到现在,约翰已经活了36年,走遍了世界190多个国家和地区,成为国际著名的激励大师。
童年的约翰历尽了屈辱。他曾被恶棍丢进恶臭的垃圾桶,并在垃圾桶外点燃一堆火“烤”;他没有知觉的双腿在课堂上考试时被后面的恶少无情割开,用打火机烧甚至还 大头针。到了1987年,约翰终于做出了一个痛苦的决定———切掉那两条发育畸形的腿。少年约翰每次戴着头盔和太阳镜出现在运动场上,小孩们总是说:“看啊,一只会走路的头盔来了!”但约翰没有低头,反而苦练出一双结实灵巧的双手。他要用这两只手,做好别人“两只手加两只脚”才能做好的事。约翰从12岁开始练习室内板球、举重和轮椅橄榄球,他的勤奋和毅力让他不仅获得了澳大利亚残疾人网球比赛的冠军、有正常人参加的举重比赛亚军,还得到了板球和橄榄球的二级教练证书,并考取了驾照。
中学毕业,约翰开始进入社会寻找工作。无数次被拒绝之后,他被一位杂货铺老板收留,后来又做过销售员、技术工人。一次偶然的演讲改变了约翰的一生。在一次午餐会上,约翰应邀对自己的经历作一个简单介绍。他的痛苦经历和艰难现状感动了在场的所有人。很多人热泪盈眶,一个女士甚至跑到台上,告诉约翰,她非常不幸,正准备自杀,听了他的演讲以后,她觉得那些不幸已经不算什么了。这使约翰突然意识到,讲出自己挣扎生存的经历,可以给别人以启迪,让别人拥有更积极的心态,感觉更快乐。从此,约翰踏上了职业激励大师的路途。
1999年,上天再次捉弄了约翰。他被查出患有睾丸癌,切除两个睾丸后,医生又一次无情地告诉他,癌细胞已经扩散,他只有12~24个月的生命了。约翰不愿坐以待毙,一年里,他查阅各种资料,四处寻求好的建议,俨然成为一名癌症专家。2005年5月,医生惊奇地发现,约翰还是那么健康。
2000年6月,约翰结婚了。他的太太里恩是一位金发碧眼的美人,并带来了一个儿子———6岁的克莱顿。克莱顿从小疾病缠身,患有自闭症、肌肉萎缩症、大脑内膜破损、心肌功能萎缩等。类似的经历,使得约翰和儿子有了更多心灵共鸣和共同语言。对于儿子,约翰一直坚信:“我儿子一定能成为最棒的人物!
古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯俶傥非常之人称焉。盖西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》。《诗》三百篇,大氐贤圣发愤之所为作也。
8 关于名人历经磨难获得成功的故事汉朝的时候, 有一位历史学家叫司马迁他祖上几辈都是国家的史官, 负责记录历史司马迁年轻时立志继承家业, 写出一部完整的史书他离开长安, 到各地远游, 考察历史古迹, 搜集到了许多珍贵的史料, 了解了英雄豪杰和人民群众的动人事迹这使他更加热爱祖国, 热爱人民, 决心把那些丰功伟绩记录下来, 传给后代的人们后来他父亲去世了, 他接着做了史官, 想到自己的志向, 就开始写作
没想到这时候, 一次政治事件把他卷了进去司马迁为国家着想, 说了几句真心话, 得罪了汉武帝, 被处以死刑要免死只能出钱赎身或接受腐刑司马迁家里没钱他万不得已, 接受了腐刑, 以求活下去腐刑是最残忍的刑罚, 受刑人被割掉生殖器, 失去男性特征, 成了宦官一类的人这对司马迁是多大的打击呀! 有的人认为他不该怕死贪生, 甘受污辱; 朋友们也疏远了他司马迁不去辩解, 只是夜以继日地写作多少年后, 他终於完成了千古名著《史记》这时候, 他才说出了自己的想法: ”人都有一死, 或重於泰山或轻於鸿毛, 我死了有如九牛亡一毛, 有什么可怕的?我是为了写这部史书而求生的呀! 我不愿意我们国家的历史在我手里中断, 英雄的事迹在我心中埋没现在书写成了, 就是让我死千次万次, 我也不怕了! ”
司马迁为了中华民族的历史得到传扬, 甘受屈辱他的爱国情感多么深厚啊!
9 有关名人历经挫折的事例南朝的祖冲之,在当时极其简陋的条件下,靠一片片小竹片进行大量复杂的计算,一遍又一遍,历经无数次失败,终于在世界上第一个把圆周率精确到小数点后第七位。
鲁迅曾彷徨过,哥德、贝多芬还曾想自杀过,但他们都顽强地战胜了自己的消沉和软弱,通过自己的努力,最终都坚定地走向了真理,也更加磨练了自己的意志和毅力。一句名言说得好:“人的生命似洪水在奔腾,不遇着岛屿和暗礁,难以激起美丽的浪花”,赵王勾践卧薪尝胆的故事早就成为后人逆境奋起的典范。
孔子在失意的痛苦中写成了《春秋》,屈原在流放的痛苦中写成了《离骚》,曹雪芹在家破的痛苦中写成了《红楼梦》……
学生举例:战胜挫折,造就人才
贝多芬一生经历了数不清的磨难。然而他没有向命运屈服,他说:“我要扼住命运的咽喉,它决不能把我完全压倒!”种种的磨难和挫折磨砺了他的意志,激发了他的进取精神。谈迁、帕格尼尼、林肯、。例如,明代著名的医学家李时珍,曾三次考举人,三次失败,后来立志学医,终于写成了流传千古的《本草纲目》。汉代杰出的史学家兼文学家司马迁本来是做官的,初任郎中,后继父职任太史令,终因替投降匈奴的要陵辩解而得罪了汉武帝,不仅被关入监狱,而且受了宫刑。在这样的挫折和打击下,他转而发愤著书,终于写成了《史记》这部伟大的历史和文学巨著。文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列……
日本曾有一名药物专家,为了发明一种专治梅毒的药物,虽然连续经历过605次挫折和失败,但他并没有气馁,而是不断总结经验,直到第606次才试制成功,因此人们就把这种药物称为"606"。青少年想要有所成就,一定要有这种不怕失败,不怕挫折,百折不挠的顽强战斗精神。
梅花的清香需要严冬腊月寒冷的考验才发散出来的。人也是这样,凡在历史上有作为的人物,都是经过困难和挫折磨练出
“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”
问题:古今中外,凡有所作为的人士,都要经历挫折的磨练,但是否所有经历挫折的人,都会成功?
历史上,刘备也遇到失去二弟的挫折,但他是怎么对待的?
“白帝托孤”
刘备面对失去二弟的挫折,因兄弟之情无法释怀,放大痛苦,结果在痛苦中做出错误决定,贸然出兵伐吴,落得“白帝托孤”的千古悲剧。可悲可悲!
法国作家巴尔扎克说:“挫折就像一块石头,对于弱者来说是绊脚石,让你怯步不前;而对于强者来说却是垫脚石,使你站得更高。”
历史神话传说故事15篇
历史神话传说故事1神农氏本是五氏之一,出生在烈山的一个石洞里,传说身体透明,头上长有两角,即牛头人身。
他的特殊外形和勤劳勇敢,长大后被人们推为部落首领,因为他的部落居住在炎热的南方,称炎族,大家就称他为炎帝。有一次他见鸟儿衔种,由此发明了五谷农业,因为这些卓越的贡献,大家又称他为神农。
历史神话传说故事2西王母是西华至妙之气化生而成,与东王公分掌天下三界十方之男女仙籍,配位西方,其神格仅次于三清,十分崇高。
相传王母住在昆仑仙岛,王母的瑶池蟠桃园,园里种有蟠桃,食之可长生不老。亦称为金母、瑶池金母、瑶池圣母、西王母。
历史神话传说故事3盘古开天辟地女娲造人之后,水神共工一向与火神祝融不合,他率领虾兵蟹将,向火神发动进攻。火神祝融驾着遍身冒着烈焰的火龙出来迎战。代表光明的火神祝融获得了全胜。
共工一直逃到不周山,回头一看,追兵已近。共工又羞又愤,就一头向山腰撞去,“哗啦啦”一声巨响,不周山竟给共工撞折了。
不周山一倒,大灾难降临了。原来不周山是根撑天的大柱,柱子一断,半边天空就坍塌下来,露出石骨嶙峋的大窟窿,顿时天河倾泻,洪水泛滥。
著名的“水火不相容”典故即源于这场大战。后来才有了女娲炼五彩石补天的事迹,大地重回正常。
历史神话传说故事4传说太古时候,天地不分,整个宇宙像个大鸡蛋,里面混沌一团,漆黑一片,分不清上下左右,东南西北。
但鸡蛋中孕育着一个伟大的英雄,这就是开天辟地的盘古。盘古在鸡蛋中足足孕育了一万八千年,终于从沉睡中醒来了。
他睁开眼睛,只觉得黑糊糊的一片,浑身酷热难当,盘古发起怒来,抓起一把与生俱来的大斧,用力一挥,大鸡蛋骤然破裂,其中轻而清的东西向上不断飘升,变成了天,另一些重而浊的东西,渐渐下沉,变成了大地。
历史神话传说故事5祝融,本名重黎,中国上古帝王,以火施化,号赤帝,后尊为火神、水火之神、南海神,古时三皇五帝五帝之一(有争议),葬衡阳市南岳区。
据山海经记载,祝融的居所是南方的尽头衡山,是他传下火种,教人类使用火的方法,常在高山上奏起悠扬动听、感人肺腑的乐曲,相传名为《九天》,使黎民百姓精神振奋,情绪高昂,对生活充满热爱。
另一说祝融为颛顼帝孙重黎,高辛氏火正之官,黄帝赐他姓“祝融氏”。在日常用语中,「祝融」是火的代名词。祝融死后,葬在南岳衡山之阳,后人为了纪念他,就把南岳最高峰称为祝融峰。
历史神话传说故事6相传,雷泽神刚烈威猛,专司的工作是行雷布雨,人首龙身,神通广大,雷泽神得知女娲造人,并按女娲自己的模样造了圣女华胥,便怀抱好奇之心,苦心打探华胥一族所在,终于在昆仑东南相见。
为试探心意,在华胥圣女行进的前方,用脚踏出了一个巨大的脚印,最终华胥走进雷泽神的脚印,有情人终成眷属,诞下天帝伏羲(读:xī)。
历史神话传说故事7王子寻找仙女心花为父治眼
从前,有个受人尊敬的国王,膝下环绕着两个天真活泼的公子。没过几年,王后又怀孕了。
一天,国王把一个打卦算命特别灵的大臣召到跟前,问:“我的第三个孩子是男是女?将来命运如何?”
大臣跪在地上,算了半天,抬头看了看国王;又埋头算了一次,然后满脸迟疑地瞧着国王,问:“不知该不该讲?”
国王说:“请讲!”
大臣说:“我再算一次。”他又打了一卦,随后慢腾腾地站起来,向国王毕恭毕敬磕了三个头,说:“尊敬的国王,第三胎是个男孩,将有大运。可是你不能见他,否则就双目失明。”
国王十分悲痛,只好派人翻过一座大山,在一个长满鲜花和野果,小溪潺潺的树林里,盖了一座小小的宫殿,让王后到那里生孩子。他嘱咐王后:“孩子生下后,你好好照料他,千万不要带他来见我。”王后非常难过,忍痛告别国王,来到遥远的树林子里。
没过多久,孩子出生了,长得非常漂亮。小王子刚刚七个月,就象是七岁的童子。王后和女仆们整天不离左右照看他,生怕他跑出去。
一天,小王子跪在地上,乞求母亲:“让我出去玩一会吧!我长这么大,还不知道外面是什么样子呢?”
王后不忍拒绝孩子,便答应了,嘱咐女仆跟着他,千万不要走远。
小王子在树林里蹦蹦跳跳,拣了好些竹子,做成一把弓箭。
第二天,小王子又请求母亲让他出去玩。王后还是答应了。小王子一蹦一跳来到树林子里,清亮的小溪“哗哗”唱着歌,鸟兽们在这里漫游嬉戏。小王子瞧见一只母鹿,飞出一箭,射中鹿的屁股。母鹿忍着疼痛,飞快逃上山顶,小王子撒开腿在后面追。女仆们又喊又叫,可怎么也赶不上小王子,只好眼睁睁地看着他跑越远。
就在这时,国王带着一队人马正在山顶打猎,远远瞧见一个漂亮的男孩,追赶着一只母鹿跑来,国王赶忙张弓搭箭,想帮助那个孩子。正要把箭射出去的时候,国王的眼睛突然瞎了。
侍从们惊呆了。赶紧快马加鞭,把国王送回宫殿。国王如来算命大臣,告诉他今天的遭遇。大臣说:“尊敬的国王,你一定是碰到小王子了!”国王问:“我的眼睛能治好吗?”大臣算了一卦,说:“只要找到仙女心上开出的花,就能治好你的眼睛,可这太难了,太难了!”
国王想了想,把大王子二王子叫到跟前,说:“孩儿们,我一向把你们看做心上的脂肪,掌上的明珠。现在你们已经长大成人,可以帮助父王做点事情了。今天父王遇到不幸,希望你们不辞劳苦,找来仙女的心花,为父王解除灾难。”
两位王子带领大队人马,驮着无数金银财富,浩浩荡荡出发了。
国王随即派人给王后送信,告知自己双目失明,要她赶快回宫。
王后痛苦万分,泪流满面。小王子奇怪地问:“母亲,你为何中这样悲伤?”王后把事情原原本本告诉了他。小王子“扑通”一声跪倒在地,说:“母亲,我要去找仙女的心花,为父王治好眼睛。”
王后说:“你还年幼,不能出去。你的两个哥哥很能干,他们会找到那朵花的。”
但小王子仍跪在地上苦苦请求,王后只好答应了。
小王子向母亲磕了三个头,骑上那只养好伤的母鹿,一溜烟消失在高耸入云的山顶上了。
走着走着,母鹿忽然问:“小王子,小王子,你要到哪里去呀?”小王子说:“送我到哥哥那里去。”
母鹿一口气跑到一个小镇旁的山坡上,对王子说:“你的哥哥就在小镇里,你去找吧!”说完,一眨眼不见了。
小王子径直走到镇里,瞧见一位老头儿,忙问:“波拉(藏语,老大爷),听说这里来了两位王子,请问他们住在哪里?”
老头儿叹了一口气,说:“是呀,是呀!据说我们的王后生了个怪物,国王见了他以后,两只眼睛全瞎了。两位公子出门去找仙女的心花,可他们来到这里,整天泡在酒店,吃喝嫖赌。嗨!”
小王子换了件破破烂烂的衣服,装扮成一个小乞丐来到酒店。老板娘给了他一点糌粑,小王子问:“店里要不要打杂的?”
老板娘见他聪明伶俐,就把他留下了。
小王子本想从哥哥那里打听找仙女心花的办法。可是大王子二王子整天纵情酒色,根本不谈找花的事。小王子见得不到什么消息,便辞掉酒店的活走了。
走呀走呀,走到一个荒无人烟的山谷。山谷里有一座孤零零的塔,塔边上坐着一个老太婆,穿着破破烂烂的藏袍,上眼皮耷拉在下眼皮上。小王子上前问道:“莫拉(藏语,老大娘),你知道仙女的心花在什么地方吗?”
老太婆用手撑开一只眼皮,怪声怪气地问:“你是什么人?从什么地方来?这里除了我,从没有别人来过。”
小王子讲述了自己的身世。“噢,原来是这样!”老太婆用拐杖指着一座高高的岩石山,说:“仙女的心花就在那上面。都说雪山狮奶甘甜,能取到的没有一个;都说仙女心花美丽,能采到的没有一个。过去有很多人上去采花,但没有一个活着回来。”
小王子顺着老太婆指点的方向望去,只见高高的岩石山上,一条羊肠小道时隐时现。勇敢的王子向老太婆磕头道谢,便沿着小路跋涉前行。鞋子磨破了,十个脚趾露在外面,鲜血直流,走了三天三夜,才见到一个象是有人住的石洞。洞口有一条清澈的泉水潺潺流过,小王子口渴的要命,捧起泉水,咕咚咕咚喝个痛快,然后走进洞里。洞里弥漫着一股令人窒息的臭气,小王子走到尽头,发现一个头发象海螺一样白的老阿妈睡在青石板上,满地粪便,虱子横行。小王子很可怜她,蹲在老阿妈身边为她捉虱子。很久很久,老阿妈也没醒过来。小王子把地上的粪便打扫干净,扔出洞外,等他从外面回来,洞里又变成了原来的样子。小王子只好继续捉虱子,扫粪便。这样做了三次之后,老阿妈醒了,坐在干干净净的石板上,对小王子说:“我在洞里住了几百年,从没见过象你这样的好人。请你留在我身边吧!”小王子不忍心拒绝老阿妈,决定留下一段时间。
过了不久,老阿妈发现小王子身子骨越来越瘦,脸色越来越黄,就问:“孩子,你是不是想家了?”小王子忙说:“不是不是!我不想家,只是心里闷得慌。”
老阿妈摘下一根头发,用嘴一吹,头发变成一匹海螺般洁白晶莹的马。老阿妈说:“骑上这匹马,出去玩一会儿吧。”
小王子刚跨上马,只听“呼”地一声,白马飞上天空。它问王子:“小家伙,小家伙!你想去什么地方?”王子说:“我要去采仙女的心花。”
白马跳过一朵又一朵云彩,飞到一座红色的'宫殿门前,然后对小王子说:“你从这里进去过三道门,有一个小院子。院子里有一个水池,水池中央有一朵没有叶子的红花,你先不要去拿。旁边有一间小屋子,你走到跟前,屋门会自动打开,里面躺着一位姑娘。你悄悄走到她身边,把她的戒指摘下来戴在自己手上,然后再回到水池边。只要伸出手,那朵花就是你的啦!”
小王子走进宫殿,跨过第一道门,只见院子里长满檀香树,松树和各种果树,鸟儿唱着婉转动听的歌子。跨过第二道门,一阵浓郁的花香扑鼻而来,草坪上铺满杜鹃花、格桑花和邦锦花。
小王子跨进第三道门,瞧见院子里果真有一个水池,仙女的心花在阳光的照耀下,象钻石一样闪闪发光。王子走到那间小屋跟前,门轻轻打开了,一位美丽的仙女躺在青石板上熟睡不醒,黑金子般的头发象瀑布流泻。王子悄悄走上前,摘下仙女手上的戒指,戴在自己手上。他依依不舍,想在仙女身边多呆一会儿,忽然听到白马尖厉的嘶鸣,小王子赶快转身出来,回到水池边上。伸出手掌,花朵一下飞到他的手心。王子飞快跑出宫殿,翻身上马。
路上,白马嘱咐王子:“回去以后,千万不要告诉老阿妈我们到了什么地方。”
回到石洞,老阿妈问:“今天玩得痛快吧?”小王子说:“痛快痛快!”
老阿妈对着白马吹了口气,白马立刻变成一根头发,飞到老阿妈头上。
历史神话传说故事8东王公与西王母共为道教尊神的东王公,又称“木公”,“东华帝君”。究其源,可追溯到战国时期,当时楚地信仰“东皇太一”神,又称“东君”,即为神化了的太阳神(太阳星君),此为东王公之前身。
原为中国古代神话中的男神,后经道教增饰奉为男仙领袖,南、北二宗则奉为始祖。
历史神话传说故事9传说女娲用泥土仿照自己创造了人类。
又替人类建立了婚姻制度,使青年男女相互婚配,繁衍后代,因此被传为婚姻女神。
是中华民族伟大的母亲,她慈祥地创造了我们,又勇敢地照顾我们免受天灾。是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始祖神。
历史神话传说故事10金晴无支祁
中国神话中的水怪。他的形状像猿猴,塌鼻子,凸额头,白头青身,火眼金睛。他的头颈长达百尺,力气超过九头大象,常在淮水兴风作浪,危害百姓。大神禹治淮水时,无支祁作怪,风雷齐作,木石俱鸣。禹很恼怒,召集群神,并且亲自下达命令给神兽夔龙,擒获了无支祁。无支祁虽被抓,但还是击搏跳腾,谁也管束不住。于是禹用大铁索锁住了他的颈脖,拿金铃穿在他的鼻子上,把他镇压在淮阴龟山脚下,从此淮水才平静地流入东海。同时无支祁亦是古典神话小说《西游记》中孙悟空的原型。
诛除相繇
相繇,也作“相柳”,是传说中水神共工的部下,相繇蛇身而九首。所到之处皆被他吃的一干二净,并且将土地化为沼泽,这种沼泽的水有毒、无法饮用,因此相柳所到之地都变为无人区,连动物也不能生存。在共工被禹消灭之后,相柳继续危害人间,禹数次将它击败,相繇被大禹杀死后,身体的各个部位都化成了蛇。但是相柳的血却污染了土地,使庄稼不能生长。 相柳的传说象征着大禹治水工作的反复性和水灾给古代人带来的危害。
玄鸟生契
在远古的黄河之滨,一只“玄鸟”唱着歌儿从空中飞来,带给人们无穷无尽的遐想――它是天的使者,原始部落的人们一个个对它顶礼膜拜。一个叫简狄的女人,吞服“玄鸟”下的蛋后,怀孕生下一个儿子叫契。契,即是阏伯,就是传说中的商之始祖。《诗经·商颂·玄鸟》曰:“天命玄鸟,降而生商。”这就是“玄鸟生商”的美丽故事。
仓颉造字
传说中仓颉[jié]生有“双瞳四目”。目有重瞳者,中国史书上记载只有8个人,虞舜、仓颉、项羽、重耳、高洋、吕光、鱼俱罗。还有李煜相传,仓颉“始作书契,以代结绳”。在此以前,人们结绳记事,即大事打一大结,小事打一小结,相连的事打一连环结。后又发展到用刀子在木竹上刻以符号作为记事。随着历史的发展,文明渐进,事情繁杂,名物繁多,用结和刻木的方法,远不能适应需要,这就有创造文字的迫切要求。黄帝时是上古发明创造较多的时期,那时不仅发明了养蚕,还发明了舟、车、弓驽、镜子和煮饭的锅与甑等,在这些发明创造影响下,仓颉也决心创造出一种文字来。仓颉的字都是依照万物的形状造出来的。譬如:日字是照着太阳红圆红圆的模样勾的;月字是仿着月牙儿的形状描的;人字是端详着人的侧影画的……仓颉首创文字的事后来被黄帝知道了,他大为感动,乃赐仓姓。其意是“君上一人,人下一君”。
盘古开天
传说太古时候,天地不分,整个宇宙像个大鸡蛋,里面混沌一团,漆黑一片,分不清上下左右,东南西北。但鸡蛋中孕育着一个伟大的英雄,这就是开天辟地的盘古。盘古在鸡蛋中足足孕育了一万八千年,终于从沉睡中醒来了。他睁开眼睛,只觉得黑糊糊的一片,浑身酷热难当,简直透不过气来。他想站起来,但鸡蛋壳紧紧地包着他的身体,连舒展一下手脚也办不到。盘古发起怒来,抓起一把与生俱来的大斧,用力一挥,只听得一声巨响,震耳欲聋,大鸡蛋骤然破裂,其中轻而清的东西向上不断飘升,变成了天,另一些重而浊的东西,渐渐下沉,变成了大地。盘古开辟了天地,高兴极了,但他害怕天地重新合拢在一块,就用头顶着天,用脚踏住地,显起神通,一日九变。他每天增高一丈,天也随之升高一丈,地也随之增厚一丈。这样过了一万八千年。盘古这时已经成为一个顶天立地的巨人,身子足足有九万里长。
就这样不知道又经历了多少万年,终于天稳地固,不会重新复合了,这时盘古才放下心来。但这位开天辟地的英雄已经筋疲力尽,再也没有力气支撑自己,他巨大的身躯轰然倒地了。盘古临死时,全身发生了巨大的变化。他的左眼变成了鲜红的太阳,右眼变成了银色的月亮,呼出的最后一口气变成了风和云,最后发出的声音变成了雷鸣,他的头发和胡须变成了闪烁的星辰,头和手足变成了大地的四极和高山,血液变成了江河湖泊,筋脉化成了道路,肌肉化成了肥沃的土地,皮肤和汗毛化作花草树木,牙齿骨头化作金银铜铁、玉石宝藏,他的汗变成了雨水和甘露。从此开始有了世界。
女娲造人
往古之时,四极废,九州裂,天不兼覆,地不周载;火爁焱而不灭,水浩洋而不息;猛兽食颛民,鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极,杀黑龙以济冀州,积芦灰以止水。苍天补,四极正;水涸,冀州平;狡虫死,颛民生。
伏羲画卦
他十分茫然,不知所措。在闲暇之余,时常盘坐卦台山巅,苦思宇宙的奥秘。仰观日月星辰的变化,俯察山川风物的法则,不断地反省自己,追年逐月,风雨无阻。也许是他的精诚感动了天地,有一天,他的眼前出现了一派美妙的幻境,一声炸响之后,渭河对岸的龙马山豁然中开,但见龙马振翼飞出,悠悠然顺河而下,直落河心分心石上,通体卦分明,闪闪发光。这时分心石亦幻化成为立体太极,阴阳缠绕,光辉四射。此情此景骤然震撼了伏羲的心胸,太极神图深切映入他的意识之中,他顿时目光如炬,彻底洞穿了天人合一的密码;原来天地竟是如此的简单明了--唯阴阳而已。为了让人们世世代代享受大自然的恩泽,他便将神圣的思想化作最为简单的符号,以“一”表示阳,以“--”表示阴,按四面八方排列而成了八卦。伏羲一画开天,打开了人们理性思维的闸门,将困苦中挣扎的人们送上了幸福的彼岸,从而博得了人们永生永世的怀念和尊崇。
西圣王母
《山海经西山经》载:「西王母居住在玉山之山,其状如人,豹尾虎齿而善啸,蓬发载胜,是司天之厉及五残。」意思是说西王母大致像个人,形状威猛,掌管灾厉(瘟疫)和刑罚的怪物。另据「列仙全传」所载:西王母是西华至妙之气化生而成,与东王公分掌天下三界十方之男女仙籍,配位西方,其神格仅次于三清,十分崇高。 西王母是汇集西华奇妙真气,降诞于神州伊川的道教崇高女神,先居西方,德配坤元,主掌阴灵真气,是洞阴至尊。传说中的女神。掌管灾疫和刑罚的大神,后于流传过程中逐渐女性化与温和化,而成为慈祥的女神。相传王母住在昆仑仙岛,王母的瑶池蟠桃园,园里种有蟠桃,食之可长生不老。亦称为金母、瑶池金母、瑶池圣母、西王母。
扩展
神话的精神意识
1忧患意识,强调诸神不辞劳苦,对现实苦难深刻体验,与奥林匹斯诸神享乐精神形成对比。
2厚生爱民意识,对民众生命爱护尊重,与自然和谐相处愿望。
3反抗精神,对命运抗争。
上古神话思维特征
1思维中尚未将自身从自然界分开,在感知自然时,往往将自身属性移到自然上,形成以己观物以及感悟的神话思维特征,这在解释自然现象时表现更为突出。
@以人的一些常见生理行为,来解释自然现象的形成。
@设想一些巨大的,初始的神灵。
2具体形象思维。春神句芒,东神颛顼。
3伴随浓烈的情感体验。九歌。
4神话思维,实际上是象征性和隐喻性思维。
5神话和文学比较:文学创作中的象征和情感表达更主观化,个性化,表达的是作者的主观情感。而神话根植于集体意识,有神秘性。
神话不完整的原因
一,文人不重视。
二,神话的历史化。把神话看成历史传说,把天神下降为人的祖神,并把神话故事当作事实看待,构成一些虚幻的始祖和发展谱系,罗泌的路史是集大成之作。
@半人半兽形象被抹杀
@改造。对神话进行歪曲的解释,使其成为某种现实事件,从而成为构筑远古历史的一块基石。
三,神话仙话化。
历史神话传说故事11后羿,又称“夷羿”,相传是夏王朝东方族有穷氏的首领,善于射箭。当时夏王“启”的儿子“太康”耽于游乐田猎,不理政事,被后羿所逐。太康死后,后羿立太康之弟仲康为夏王,实权操纵于后羿之手。
但后羿只顾四出打猎,后来被亲信“寒浞”所杀。神话传说“后羿”是“嫦娥”的丈夫。
后羿在的时候,天上有十个太阳,烧得草木,庄稼枯焦,后羿为了救百姓,一连射下九个太阳,从此地上气候适宜,万物得以生长。他又射杀死了猛兽毒蛇,为民除害。民间因而奉他为“箭神”。
历史神话传说故事12常羲又被称为“女和月母”,因为常羲生十二月,所以称之为“月母”,而所谓“女和”,则大概是因为她担当着调和阴阳的重任。
阴阳合历方便百姓使用,说到这里,就可明白月神常羲为什么叫“女和月母”了,因为常羲负责制定阴历月份,因此她必须保证阴历月份能够与阳历的季节相协调,也就是说调和阴阳,所以以“女和”为名。
常羲所从事的仍是维护宇宙之秩序的工作,所以也属于创世之神之列。常羲为少昊之母,她与姐姐羲和开创了新天地。
历史神话传说故事13女娲氏,一位美丽的女神,身材象蛇一样苗条。女娲补天的故事和盘古开天的故事一样,都是中国人家喻户晓的。
女娲时代,随着人类的繁衍增多,社会开始动荡了。两个英雄人物,水神共工氏和火神祝融氏,在不周山大战,结果共工氏因为大败而怒撞不周山,引起女娲用五彩石补天等一系列轰轰烈烈的动人故事。
女娲补天是一个很著名的传说。
历史神话传说故事14图腾神话:大理白话地区神话传说
图腾神话
大理遍地皆石,有“石国”之称,由于白族先民居于苍山洱海之间,对奇石、怪石有神秘感,便出现了一些有关巨石的神话,有一篇《石头当本主》的神话说:
洱海大涨水,从海东冲过来一块茂石,有柜子那么大,石面凸凹不平,别村的人抬不动它,唯独星座的人去抬,轻易地就把它抬回村中,人们视为神灵,便奉为本主。
大阳神话
太阳神话反映了白族先民对光明的热爱和追求。《太阳神》就是其中的一篇:
很久以前,太阳被天狼咬住了,天空乌云密布,地上又黑又冷,树木枯死了,望而却步稼也不长了。阁洞旁村有个青年阿光,冒着危险,翻山越岭找到了太阳神,太阳神用箭射跑了天狼,驱散了乌云,天上又出现了光芒四射的太阳。
九隆神话
出于古哀牢国,即今哀牢山一带,这篇神话说: 有一妇人名沙壶,因到江边捕鱼,触沉水而怀孕,生下十个儿子。后沉木化为龙作人言问“我的儿子何在”?九子惊走,独幼子不去,背龙而坐,因而取名九隆。九隆长大后,雄桀出众被推为王。当时有一妇人,名叫奴波息,也生有十个女儿,九隆兄弟皆娶以为妻,子孙繁衍,散居溪谷。九隆死后,世世相继,分置小王。到了唐代初期细奴逻的父亲自哀牢避难到蒙舍川,耕于巍 山之麓,当地白国王将女儿嫁给细奴逻并让位于他,这便是流传民间的开国神话。
观音的神话
大理神话中有关观音的最多,其中以制服罗刹一事为人民喜闻乐道,至今不衰,因为它反映了正必胜邪的信念。这个神话讲的是:
远古的大理坝子,是一片汪洋,罗刹统治着这块土地。观音为了使山头上的人民有耕种之地,向罗刹借一块只有白狗跳三跳、 袈裟披一被的丁点之地,罗刹毫不犹豫地答应了,并立了契约,刻在赤文岛上。谁知袈裟被一技,从苍山脚坡退诲水十多里;白狗跳三跳,从上关跳到下关,把罗刹的地盘全占了。罗刹懊悔不及, 想要逃跑,观音用手一指,上阳溪旁边忽然出现了一座琼楼玉宇, 罗刹刚一进去,从山上滚下两块巨石,就把罗刹永远关在里面了。 从此,大理人民便有了耕犁之地,过上了安居乐业的日子。 另外,一些观音的传说如《负石阻兵》,《于黄鳝变真龙》,《平定海东》 等,都寄托着白族人民善良而又美好的愿望,激发人民去思考、去斗争、去追求。
历史神话传说故事15相传太阳神炎帝有两个女儿,大女儿的名字叫瑶姬,小女儿的名字叫女娃。因久居天宫无聊,有一天,女娃驾船游东海而溺,其不平的精灵化作花脑袋,白嘴壳,红色爪子的一种鸟,栖息在发鸠山,发出“精卫、精卫”的悲鸣,人们便将此鸟叫作精卫鸟。
精卫衔草石由发鸠山飞往东海投入,誓言要填平东海。后人常用“精卫填海”这句成语,比喻既定永恒目标,更有坚韧不拔的精神为后盾。
大四毕业季活动策划案篇一
一、活动前言:“光阴似箭,日月如梭”转眼间大学四年的生活即将结束了,迎接我们的是有挑战的工作岗位,我们也要把我们这四年来学到的东西,在工作岗位上好好的表现出来。还有几天,朝夕相处了四年的同学们都要各奔东西了,在不同的工作岗位上工作了,也即将离开平日孜孜教诲的老师们。离别,虽然是痛苦的,但是想到同学们能在工作岗位上真正的锻炼自己,展示自己,是值得我们庆祝的,为此,我策划了一个毕业班级活动来为我们的大学生活真正的画上一个圆满的句号。我也相信,在这个盛夏,因为有我们的奋斗而变得更加精彩的!
二、活动目的
1、回顾大学四年过程中一起走过的风风雨雨。
2、消解曾今有误会和不快的同学之间的矛盾,全班同学以良好的感情和关系毕业。
3、凝聚毕业前最后一刻同学们的点点滴滴,留作毕业后永恒的纪念。
4、互相毕业赠言,祝愿每位同学的未来都光明美好。
5、对于毕业后班级活动的安排和计划。
6、安排毕业后同学们之间联系和通讯方式。
三、活动时间:20xx年6月1号
四、活动地点:学校情人坡(旧图书馆前面)
五、活动主题:和大学说再见不和你道别
六、活动对象:全体营销0901班同学
七、活动内容:铺垫活动、最后的聚会活动
(一)铺垫活动
1毕业赠言
统一订购毕业留言册,班级同学互相留言。
2毕业班级DV
当今时代已经跨入数码时代,所以有必要留下同学们的影相资料,供大家今后回忆和怀念。DV应设立导演和摄相,权责明确地集中完成此事。DV内容拟计划包含以下内容:大学四年全班同学一起上过课的每一个教室、每位班级成员的宿舍、学校的食堂、校内主要景点、班级曾今的一些集体活动的照片、模拟拍摄一次全班同学上课和考试的情景、班主任和系里主要任何老师、最后是每位同学面对镜头的一段讲话。此外,还应有毕业最后一次聚会活动的相关影像。将DV刻录成盘,人手一份。
(二)最后的聚会活动
1游戏环节
(1)方言大比拼
每组选一个人出来,随意挑选另一组的一个人进行方言对话,要求对方用普通话把方言翻译出来,然后两个人换,一个说方言另一个翻译出来。
(2)K歌大赛
由主持人首先提出歌曲里面必须带有:哭爱、笑等词或字,在由每一组根据主持人提出的词或字,进行唱歌,唱的歌里面必须带有这个词或字。也可以根据电脑里面放的歌曲,要求同学们猜此歌的歌名或唱这首歌的人
2聚餐
到破街东北菜馆吃我们欢欢乐乐的吃一顿饭。这次我们可以尽情地喝,尽情地笑,尽情地拥抱。这是我们大学的最后一次班级大聚餐,让我们该出手时就出手,该表白的表白,该敬酒的敬酒,该拥抱的拥抱。
八、活动经费:活动的所有费用有班级同学共同分担,初步预算没人交50块钱,多退少补!
九、活动负责人:班长、团支书、组织委员
大四毕业季活动策划案篇二
一、活动主题:
“您的经验是我的明灯”大四毕业生经验访谈活动
二、活动目的:
通过对大四毕业生的访谈,了解他们在校期间的拼搏经历,听取他们有关面试、就业等方面的经验,为学弟学妹提供宝贵经验,提升在校生的就业竞争力。
三、活动对象:
化学化工学院06级学生
四、活动形式:
走访的形式
五、主办单位:
化学化工学院团委学生会
六、承办单位:
化学化工学院就业促进部
七、活动时间:
xx04~xx06
八、活动地点:
被采访者宿舍外走廊等
九、活动准备:
一、宣传:
出海报一份,贴在b22化学化工学院宣传栏上。
二、征集志愿者及想要问师兄师姐的问题。
召集大一至大三各班的就业委员,由他们传达信息给各自班里的同学,可报名参与采访活动,班里每一位同学原则上要写出一个想要问师兄师姐的问题。
三、秘书处提供大四师兄师姐的资料
十、活动流程:
1、联系采访对象,约定时间进行采访。(采访由2-3个人一组);
2、按约定的时间地点进行采访,并做好记录及拍照;
3、对当日的采访成果进行整理,把成果以电子文档方式发给采访对象检查,以确认成果没有错误;
4、所有采访结束后,把全部成果再进行一次整理,整理成电子版的部门刊物,选有代表性的交我部纳入院刊。
十一、注意事项:
1、采访之前一定要全面了解被采访者的资料,并且要对不同的被采访者提出一些针对性问题。
2、采访时要注意礼貌。
十二、工作安排:
策划部提供详细的活动策划方案
就业促进部
确定采访名单、联系采访对象、设计采访问题、进行采访、整理采访结果。
宣传部
制作宣传海报
秘书处
提供大四师兄师姐的资料
十三、经费预算:
打印费0415元海报费20元
总计26元
大四毕业季活动策划案篇三
在盛夏六月的阳光下,到处绽开着毕业生的玫瑰花。道声再见、莫忘师生情。美丽的校园,留下了你们青春的足迹和风采。转眼间,你们毕业了,虽然我们心中有一些不舍,也看到你们眼中的留恋在11级离校之际,我系希望通过这一场以“那些年我们走过的日子”为主题的晚会为他们送上最诚挚的祝福。
一、晚会时间:6月中旬暂定
二、晚会地点:音乐广场暂定
三、晚会参与人员:交通工程系系全体师生
四、晚会主题:那些年我们走过的日子
五、晚会目的及意义:
三年过去了,我们工程系系11级学子迎来了毕业告别的时刻,他们将带这青春蓬勃朝气和远大的志向离开这个团结友爱的大家庭,奔赴新的生活。学生会打算借着这个告别文艺晚会把大家对毕业生的美好祝愿予以表达,也借此让11级毕业生再次感受到学校大家庭的温暖以及过去三年的美好回忆,同时也把大家对低年级同学的感情和祝愿表达出来,让低年级的同学也能够愉快地、无悔地度过大学的学习和生活!
六、主办单位:那些年,我们一起走过的日子西华大学安德校区交通工程系
承办单位:西华大学安德校区交通工程系系学生会文艺部
七、晚会准备流程
(一)筹备阶段
15月由各部门协助将主持稿,节目内容安排好,选好演员陆续进行排练
2联系毕业班,收集毕业生特色照片,成品由老师审核。
3录制微**。
4购买好需要的物品。
5节目彩排(暂定)进行一次彩排,要求每个节目都必须穿好服装,带好道具,并且需要把晚会的整个流程都走一遍。重在让每个节目适应一下晚会场地,时间上需要把握,工作人员也要努力找出每个节目的一些不足,让他们在接下来的几天里好好强化训练,争取在晚会当天发挥出水平。
6编排节目,制作节目单,邀请嘉宾,并确定好主持、灯光及礼仪人员,做好相关培训。
(二)会场布置与准备
1召开一次会议安排各班及学生会的具体分工以及注意事项。
2两周前办公室拟好晚会现场所需物品清单,一周前需要采购完毕。
3开始彩排,布置会场。清场,再次确定晚会期间舞台灯光设备、音箱设备的安装到位并进行调试。做好最后准备。
八、晚会演出流程安排:
1主持人宣布晚会开始
2《那些年》第一幕——大一:首先舞蹈者们用跳舞的形式表现出大一刚刚进校的时候的新鲜感和朝气蓬勃的气息,同时主演员们在表演中带出下一个节目。
3《汇合式演唱表演》:将平时传统的歌曲串烧改编为汇合式演唱,即一人首先上台演唱,歌曲不断变换,不同的人从观众席中出现,渐渐走向台上,前一个演唱的人成为和声,每走出一位歌手便成为一个主唱,最后在台上合唱。
4小品:主要是以搞笑带动气氛为主,尽量不要出现流氓土匪,内容积极向上,互动性需要很强。
5快闪《dreamhigh》:主要以动作简单可以带动大家一起舞动为特点。
6游戏一:在入场前座位会安排成三个大组的形式,留出两条走廊,走廊加上后面的空地,面对舞台呈倒u字形,这样可以在走廊上设置关卡互动游戏,这样可以让游戏包围观众,更有代入感,更容易引起观众兴趣。
7颁奖典礼
8游戏二:参照第六项。
9《那些年》第二幕——大二:大二已经是在学校生活了一段时间了,所以将以舞蹈,歌曲,表演的形式表现出已经熟悉校内生活那些年,我们一起走过的日子的情形,浅浅带出下一个环节。
10ppt视频的形式回忆三年的生活
11合唱《那些年》:演唱者先独唱,渐渐减小音量,旁白(或主持人),用低沉温柔的声音,道出三年的感谢等等,让大三的学长学姐们和旁边的同学相互拥抱握手感谢。
12《那些年》最终幕——大三:基本形式不变,情感基调是离别的惋惜,邀请全系同学上来与老师共同合照留念。
九、人员安排
主持人:张悦文秋洋曾成刚刘俊平《暂定》
节目组:文艺部所有成员。
任务:-前期,负责各各班节目的统计及节目排练跟进。-后期,演职人员到场到位,及比赛后后现场的清理。
舞台组:
任务:舞台装饰,横幅的申请制作,歌曲伴奏的拷贝,音响、灯光设备的调试及晚会后现场的清理。
演员区:
道具组:
任务:提前一天点清物品固定存放,晚会前将物品带到会场。
宣传组:
任务:-负责晚会的宣传,张贴海报,舞台设计与装饰品的购买,及比赛后现场的清理。
外联组:
任务:-联系商家提供晚会的资金或者实物赞助,主持人服装的租赁,比赛服务工作及比赛后现场的清理。
通讯组:
任务:晚会的拍照与摄像,及晚会后现场的清理。评委的茶水的准备,及晚会后现场的清理。
礼仪组:
任务:-晚会前礼堂门口引领及比赛开始后嘉宾及老师的引领。嘉宾、老师茶水的递送。
监察组:
任务:-负责晚会现场工作人员及演员的签到与联系,并协助宣传组做好舞台布置装饰品的采购与设计。
现场秩序组:
任务:-现场各班级座位次序的安排,及具体人员分工的安排,并做好比赛的突发情况的处理与上报。负责晚会现场的秩序的维持及晚会结束后观众的疏散,及比赛后现场的清理。
十、注意事项
1为避免音响话筒出现问题,在之前需要准备好至少四个充满电的话筒,根据节目的不同来看是否需要借用更多的话筒或者小蜜蜂。
2需要预备多台电脑,装有相同的文件,以免晚会时某一台电脑临时无法运作。
3准备好针线,透明胶等应急用品,以防服装道具等有损坏。
豫剧起源于明朝中后期,是在河南盛行的时尚小令(民歌、小调)的基础上,吸收北曲弦索、秦腔、蒲州梆子等演唱艺术后发展而成的。
清朝时期,清朝乾隆年间(1736年-1795年),河南已流行梆子戏。据当时的碑文资料记载内容,明皇宫是当年演剧各班祈祷宴会之所,代远年湮,亦不知创自何时。
民国五年(1916年2月15日)的《河声日报》载:“省内义成班,原为开封县署民壮总役于建清所组建,历年以来一般梨园子弟在各处演唱,颇享盛名。”
清末民初曾不断到开封演出的天兴班,原是封丘办的科班,历史比较悠久,不少豫剧名演员出自该班。知名演员李剑云、阎彩云、林黛云、时倩云、贾碧云并称五大乾旦。其他主要演员有时登科、张治林、聂二妮、孔宪玉、李玉仙、张廷华、李法魁等。
辛亥革命后,河南梆子更多地进入城市演出,开封较有名的茶社,如致祥茶社、普庆茶社、澄怀茶社、庆茶社、东火神庙茶社和同乐茶社等,均争相邀聘河南子班社参加演出。豫剧进入茶社演唱之后,与早已进入茶社的二簧(京剧)形成了相互竞争的局面。
民国十九年(1930年),豫剧五大流派逐鹿开封,形成唱腔大融合,特别是知识分子改革家的参与,使之豫剧吸收各派之长相互学习竞争,开创了豫剧大繁荣时期。这种融合后的豫剧声腔随即又影响各地。这也为1950年豫剧在全国的大发展打下了坚实的基础。
民国二十三年(1934年),樊粹庭在开封创办豫声剧院。
扩展资料:
解放以后:
中华人民共和国成立后,职业豫剧表演团体在大陆相继成立,新编曲目、剧目大量出现。河南梆子被官方正式命名为“豫剧”,国家摄制了大量的舞台艺术纪录**片、电视片,保存纪录了许多艺术家和剧团的表演艺术。
1951年,台湾空军成立以毛兰花为核心的业余豫剧团。该业余豫剧团开办了台湾史上第1个豫剧科班:台湾地区空军业余豫剧团学生班,招收第1期学生8人,第2期学生4人,第3期学生8人后停办。台湾地区陆军有黄龙豫剧队、虎贲豫剧队、捷豹豫剧队。
参考资料:
--豫剧
公元770年,唐代极其平常的一个年份,可是一件与一位诗人有关事情发生在这一年,让这一年成为文学史上极其有意义的一个年份。
这一年冬天,在潭州的一条小船上,贫病交加中的诗人杜甫带着“ 千秋万岁名,寂寞身后事 ”的遗憾离开了人世。伟大的诗人走完了他的一生,他最终没能回到洛阳首阳山故里,杜甫去世后被安葬在了耒阳。
杜甫生前在《梦李白》一诗中写道:“千秋万岁名,寂寞身后事。” 其实杜甫评价李白的这两句诗更像是在说自己 ,他渴望自己的诗将赢得蜚声诗坛的名望,但想象自己身后,肯定会是诗名不显的冷清光景。
杜甫去世43年后,他的孙子杜嗣业,跋山涉水来到耒阳,他背装着祖父杜甫的遗骨,还有他常年随身携带的祖父的诗稿,踏上了从湖南耒阳出发,回河南洛阳首阳山安葬祖父之路。
杜嗣业途经湖北荆州时,他找到了在这里做官的大诗人元稹,把祖父的诗稿给他看,请他给祖父写一篇墓志铭。
元稹认真地读了杜甫的遗稿,他被杜甫诗歌中展现的 丰富的社会内容、强烈的时代色彩和鲜明的家国情怀 震撼,元稹心潮起伏,激动不已。
大诗人元稹凝神静气,挥笔写了一篇气势跌宕、辞藻华瞻、对仗工整的《唐故工部员外郎杜君墓系铭》,文中写道:
至于子美,盖所谓上薄风骚,下该沈宋,古傍苏李,气夺曹刘,掩颜谢之孤高,杂徐庾之流丽,尽得古今之体势,而兼人人之所独专矣。使仲尼考锻其旨要,尚不知贵其多乎哉。苟以为能所不能,无可不可,则诗人以来,未有如子美者。
元稹
元稹此文,字数不算太多,容量极大。在这篇墓志铭中元稹表达了这样一个核心观点: 这么多诗人中,杜甫取得了前所未有的成就,达到了前所未有的高度,谁都比不上他。
自元稹的这篇墓志铭问世之后,杜甫尘埃了几十年的诗作才逐渐被人们知晓,他的诗作给当时的诗坛带来了震撼,他的诗名也得到彰显。
杜甫生前虽然没有看到这一天,但“千秋万岁名”在杜甫身后竟然奇迹般的出现了,杜甫身后有知己,元稹与他成为异代相逢的知己。
这篇墓志铭直接推动了杜甫诗作与诗名的横空出世,如同晴天一声响雷,唤醒了沉寂的晚唐诗坛,自此杜甫的诗开始广泛传播,名动天下,到宋朝,杜甫也赢得了“诗圣”的美誉。
时间回到公元735年,当时风华正茂的青年杜甫只身来到长安求取功名。他从19岁就开始自己的游学生涯,他游览了祖国的名山大川,杭州、越州、苏州、台州都曾留下过诗人的足迹,在交游的过程中,杜甫也认识了许多朋友。
在杜甫的时代,唐代学子饱读诗书,为的是通过进士科考而进入大唐公务员的序列。但每年的招考民名额是有限的,仅仅只有大约三十人能够从好几百名候选人中脱颖而出,成功的难度极大地增加了进士科的荣耀和诱惑力。
参加进士科考试的学子,必须首先申请参加州郡举行的初试,从而获得参加全国考试的候选人资格。州郡试的科目与全国考试的科目类似: 首先是诗赋;然后是五篇策论,以当下的现实情况为主题;接下来是一些儒家和道家经典中的问题 。
可是事实往往事与愿违,抱着入仕态度的杜甫在此次的科举没有脱颖而出,但这没有让年轻的杜甫意志消沉。他离开长安,又开始了自己遍游的生活,这此游历持续了八九年的时间,以至于诗人将这段快乐的游历时光称为“快意八九年”。
当诗人游历的脚步来到齐鲁大地的时候,他慕名来到了泰山脚下,仰望泰山之巅,诗人不禁心胸开荡,感慨万千,于是他写下了这首蜚声诗坛的《望岳》 :
岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生层云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。
在今天流传下来的杜甫的诗篇中, 这是年代最早的一首,字里行间洋溢着杜甫青年时期那种蓬蓬勃勃的朝气 。全诗没有一个“望”字,但句句写向岳而望。距离是自远而近,时间是从朝至暮,并由望岳联想到登上泰山之后的景象。
泰山,坐落在山东省东部。春秋时期的泰山跨越齐、鲁两国,齐国在泰山之北,鲁国位于泰山之南,泰山海拔1524米,山峰突兀,雄伟壮丽,有南天门、日观峰、经石峪、黑龙潭等名胜古迹。
泰山
泰山也是中国五大名山之一 。这五大名山习惯上也称作“五岳”,这五岳分别是东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。五岳为群山之尊,泰山为五岳之长。人们更是认为:“泰山吞西华,压南衡,驾中嵩,轶北恒,为五岳之长”
泰山,远古时始称火山、太山,泰山这一名称最早见于《诗经》,在《鲁颂·閟宫》这首诗中,就极具神韵地描写了泰山的景象:“泰山岩岩,鲁邦所詹。奄有龟蒙,遂荒大东。”
泰山
泰山多裸露的巨石,石质坚硬,崖壁林立,形象粗犷,“岩岩”二字不仅写出了泰山层峦叠峰、凌空高耸、巍峨壮观的气势,也形象地表现出了泰山拔地而起的气势。
先秦古文中,”大“、”太“通用,在甲骨文与金文中都可以见到的“大”字,读音也读作“太”,《骈雅训纂》一书中说:古人太字多不加点。
按古文字的传统读法,大字有大、太、代三个读音。在春秋战国时的汉字同音字的引申和同义字的演变过程中,太与泰、代与岱、岱与岳三组同音字的字义也互相变通了,这样相继出现了岱山、岱宗、岱岳等称呼泰山的专门名称。
杜甫《望岳》·诗意图
所以在杜甫这首诗的开篇句“岱宗夫如何”中,诗人把泰山说成岱宗就很好理解了。开篇句描写的正是泰山进入诗人视野时,诗人的第一视觉体验 。
屹立的泰山雄奇壮观,这样的景象与他游历江南时见到的山峦形状大不相同,诗人的内心的惊喜是溢于言表的,他一时间竟然不知道用怎样的语言来形容眼前所见。
作为虚字使用的“夫”字,虽然没有具体的实在意义,但却是很别致很有创意的运用。如果说这一句的神韵在哪里的话,很明显就是这个“夫”字, 它十分传神地将诗人初次见到泰山的内心惊羡表达了出来,具有画龙点睛的作用 。
泰山
“齐鲁青未了”,是诗人远观泰山之后的感想。 它不是单纯地抽象地说泰山的高度,而是匠心独运地写出自己的体验,这是以泰山横跨的距离之远来烘托出泰山之高 。
诗人的言下之意是说,在春秋时代的齐、鲁两国相接的地方,还能望见远远横亘屹立在那里的泰山,虽然时代变换了,但是泰山横亘绵延与雄伟壮丽的景象自古至今未曾改变。
“造化钟神秀,阴阳割昏晓”两句,紧承上一句的视觉体验,这是诗人在近距离欣赏了泰山的神奇秀丽和巍峨高大之后,对视觉体验的直观描写,也是对上句“青未了”的注脚。
诗人带有情感的“钟”字,把大自然的美景一下子写活了 。整个大自然如此有情致,以至于诗人认为泰山得到了大自然格外的青睐,它把一切神奇和秀美都赋予了泰山。
大自然鬼斧神工的造物手法尽情地宣泄在泰山上,它用神奇的双手将泰山雕琢、镌刻、打磨之后,才将泰山呈现在世人眼前,让人们尽情的赞叹泰山,赞美泰山。
所以女诗人 谢道韫 以“峨峨东岳高,秀极冲青天”来形容泰山的钟秀神奇;东晋文学家 陆机 会以“泰山一何高,迢迢造天庭”来赞美泰山的雄奇高大;南朝著名山水诗人 谢灵运 也以“岱宗秀维岳,崔崒刺云天”赞叹泰山的巍峨神秀。
但他们对泰山的描摹与杜甫的“造化钟神秀”相比的话,显得是那样的相形见绌,那样的苍白无力。杜甫笔下的泰山充满了生机与意境。
这简直像一位技艺精湛的绘画大师在一番勾勒、点染、渲染之后,钟灵毓秀、雄奇壮丽的泰山尽善尽美地呈现在画卷上一样,带给人的是视觉与精神上的双重享受。
诗意画作上不仅展现了泰山正面的雄奇壮美,也从时空中展现了泰山刚柔并济的美 。光线与山峦的重逢,会呈现出向阳的一面和背光的一面,山南水北为阳,山北水南为阴,山前迎光的一面为阳,山后背光的一面为阴。
当夕阳的余晖洒向山峦的时候,由于山高,阻隔了洒向山峦的另一面的阳光,所以,这时山峦会呈现出刚柔兼济的独特景观。此时迎光的一面犹如朝霞映射在山峦一样,是明艳动人的,背光的一面犹如时光错位,已是披上了一层迷人的夜色。
杜甫是一位热爱自然、体验自然、感知自然的人,他将自己的情感和才华浇注在对自然的赞美上,我们的诗人看到了这壮丽的景象,所以他说此时的泰山景象是“割昏晓” 。
这本是十分正常的自然现象,可诗人匠心独运,用一个“割”字写出了泰山以其高大身形和力量将山南山北的阳光割断,从而形成了不同的景观。 一个“割”字不仅使静止的泰山顿时充满了动态的雄浑与健美的力量,也在无形中烘托出了泰山的高大雄伟。
当诗人看到暮色笼罩的山中云气层出不穷时,不禁心旌摇荡,他似乎被这美丽的景色吸引住了,一时间进入了忘我的梦境。
此时山林中的倦鸟归巢,鸟儿飞翔时的鸣叫声才打破了诗人的梦,把诗人从忘我的境界中唤醒。诗人此时才感觉到由于长时间目不转睛地远望泰山,他的眼眶都有些疼痛感了。
最后两句堪称绝唱。泰山的钟灵毓秀,泰山的雄奇壮美,泰山的刚柔兼济,泰山的一草一木无不吸引着诗人。 诗人已经不满足于只是从远处欣赏泰山,他想登上泰山之巅,他想站在最高处,俯瞰壮美的的景象 。
“ 会当 ”二字是唐代的口语,指的是做一件事情时的肯定态度,相当于现代汉语中的“一定要”。如王勃《春思赋》中的“ 会当一举绝风尘,翠盖朱轩临上春 ”两句中,就用了这个具有口语化的词语。
诗人畅想当他登临泰山之巅,俯瞰四周时,一定是“会当凌绝顶,一览众山小”的景象。众多的从仰视的角度看上去还算高大的山在此时都显得是那么的低矮,众山小和泰山的高大形成了鲜明的对比。
从这两句富有启发性和象征意义的诗中,可以看到诗人追求美好,追求卓越,勇于攀登,俯视一切的雄心壮志。
杜甫书影题跋像
这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在,也是一切有所作为、有所追求的人们所不可缺少的内在气质外在动力。因为追求美好的事物是孜孜不倦的有所作为的人生的美好选择,这两者相辅相成的 。
这也是为什么这两句诗千百年来一直为人们所传诵,而至今仍能引起我们强烈共鸣的原因。此诗被后人誉为“绝唱”,并刻石为碑,立在泰山山麓。
这两句诗也将会 激励着 一代又一代登临泰山的勇于攀登的人们, 激励着 一代又一代对于美好事物有着追求的人们, 也激励着 一代又一代有所作为的人们不断向上,勇攀高登, 会当凌绝顶,一览众山小 。
#二年级# 导语教案是教师为顺利而有效地开展教学活动,根据课程标准,教学大纲和教科书要求及学生的实际情况,以课时或课题为单位,对教学内容、教学步骤、教学方法等进行的具体设计和安排的一种实用性教学文书。以下是 整理的小学二年级语文《回自己的祖国去》教案相关资料,希望帮助到您。
1小学二年级语文《回自己的祖国去》教案
教学目标
1、学习并掌握本课的生字新词,正确、流利、有感情地朗读课文。
2、学习课文,了解华罗庚热爱自己的祖国,愿意把自己的学识奉献给祖国的感人故事。
教学过程
一、交流资料、导入新课:
今天我们就来学习祖国在我心中的第二课《回自己的祖国去》板书[出示课题]齐读课题。
1、出示。(出示华罗庚肖像)板书:华罗庚指导读多音字:华:做姓时读huà还可以组词为"华山"。另一个读音是什么huá中华西华
2、你对这位老爷爷了解多少?(学生交流资料)
3、师出示小资料
华罗庚是中国现代数学家。1924年初中毕业后,在上海中华职业学校学习不到一年,因家贫辍学,刻苦自修数学。1946年,在美国当教授。1950年回国,先后任清华大学教授,中国科学院数学研究所所长,中国科学院副院长等职。还担任过多届中国数学会理事长。是第一,二,三,四,xx届全国人民代表大会常务委员会委员和中国人民政治协商会议第xx届全国委员会副主席。
二、出示学习目标
1、学习并掌握本课的生字新词,正确、流利、有感情地朗读课文。
2、学习课文,了解华罗庚热爱自己的祖国,愿意把自己的学识奉献给祖国的感人故事。
三、自主读识
1、自由朗读课文,完成两项任务:
(1)利用自己的经验和工具书把课文读正确,读顺畅,至少两遍;
(2)自学生字,做到会认会写。
评价:看着大家规范地书写,听着你们朗朗的读书声,老师很为你们的学习态度和成果感到高兴。
2、检测
(1)老师想请每组的4号同学来接读课文,展示你们的读书成果,其他同学认真倾听,看哪些地方是值得你学习的,哪些地方是你能够帮助的。
(2)生接读,教师强调重点词语的读音
惊喜激动斩钉截铁遗憾尽力华罗庚渊博船舷
四、合作读议
(一)同桌读议
请同学们自己默读课文,然后和同桌说一说:课文中哪些词句表现了华罗庚回过的决心?
1、默读思考
2、同桌交流
(师:(出示课文插图)扫清了字词,同学们来看看课文中的插图,图上画着谁在干什么?
生1:华罗庚一家人坐船要回国。
生2:华罗庚和他的家人要回自己的祖国去。
师:请同学们默读1——9自然段,找一找你是从哪里知道华罗庚要回国的?
汇报:生3:从“我们?华罗庚斩钉截铁地说:回去,回自己的祖国去!”这句话知道的。
师:能说说“斩钉截铁”这个词的意思吗?
生4:他一定要回国。
生5:意思是华罗庚回国之心很强。
师:真棒!学会联系上下文理解词语的意思。“斩钉截铁”的意思是态度……(生齐答:很坚决!)。谁能用坚决的语气读一读这一句话?
生6:很有感情地读。
师:读得真好!男生齐读。
师:如此抓住重点句的重点词理解文章,这是一个非常好的读书方法。请运用这个方法再认真读1——9自然段,想想你还读懂了什么?注意边读边想。
生:默读。
师:想好的和同桌互相交流,互相做补充。
汇报:师:谁先来谈谈你还读懂了什么?老师有个小小的要求,其他同学要注意倾听,随时补充。
生1:我读懂了华罗庚知道祖国解放了,心情十分高兴。
我是从华罗庚下了车,急疾步走进客厅,冲着他的妻子喊了起来:“中国解放了!”读懂的?
师:你真会读书,能读读这一句?(生读)。谁来评一评他读得怎样?
生2:读得很好!把华罗庚的急切心情读出来。
师:还读懂了什么?
生8:华罗庚想回国已经盼了很久!从“这一天总算盼到了”看出。
生9:老师,华罗庚的妻子也很激动。从“妻子快步迎上前去,接过报纸,心情激动地边看边说:我们怎么办?”看出。
师:同学们的读书本领真高!懂得从人物的语言和动作去体会人物心情,老师真佩服你们!是啊,1949年月日10月1日,新中国成立了,身在异国他乡的华罗庚夫妇知道后都非常兴奋,非常激动,让我们把这份激动之情用朗读告诉大家吧。前后桌同学试着分角色朗读,开始。(试读后请一组同学全班展示)
(二)小组读议
1、华罗庚为什要回国?
学习提示:
(1)自主阅读,用——画出最打动你的词句,在书上合适的地方用文中词语或自己概括的方式批注。
(2)组内交流。认真倾听他人的发言,如果和你交流相同的内容,你认为需要补充可以继续发言。
(3)班级交流:以小组为单位,集体交流学习情况。
要求:其他小组认真听,如果有不同的地方可以给他们进行补充。
汇报:我们组画出最打动我的词句是:生:13自然段。(师:板书“奉献”)
师:自己再读读13段,然后在小组中交流一下自己的感受。师:谁先来谈谈自己的感想。
生1:我读了这一段话,感受到华罗庚非常爱自己的祖国。(板书:爱国)
生2:我长大后也要像华罗庚一样报效祖国!
师:真好,你也拥有一颗爱国心。此时此刻,你想对华罗庚爷爷说些什么?
生3:华罗庚太伟大了,在当时那么穷的条件下,他仍然要回国。
生4:我很敬佩华罗庚。
④引读小结。
师:听着同学们这么真挚的感受,让我们再来重温一下华罗庚当时说的话,齐读第13自然段。
师总结:华罗庚满腔的爱国激情,忠诚报国的赤子之心,无不激起每个炎黄子孙报效祖国的热情。让我们在雄壮豪迈的歌声中再次感受一番。(播放歌曲《我的中国心》)
五、配乐朗读,升华情感。
1、选择自己喜欢的段落感情朗读。
师:多么令人感动的故事,多么令人敬佩的华罗庚啊,请自由读读课文,选择你最喜欢的部分多读几遍。
2、指名配乐朗读。
(指名上台表演读)
3、教师小结学生课堂上的表现:这节课同学们学得愉快,读书也很投入,真让老师对你们刮目相看!。
六、总结提升拓展延伸
1、通过这节课的学习,你有什么什么收获?
2、找出文中你认为重要的话,背诵积累,指名反馈。
3、其他爱国志士的故事。
4、深情地朗读名言:①天下兴亡,匹夫有责。
②风声、雨声、读书声,声声入耳。
③国事、家事、天下事,事事关心。
七、课堂检测:
填一填,背一背。
1、辨字组词。
组()坐()喊()夫()贫()
祖()座()减()天()贪()
2、不!把()献给自己的祖国,永远不会遗憾。我是一个中国人,我要为祖国尽力!
八、作业设计:
课外作业(任选一道做)。
1、有感情地朗读课文。
2小学二年级语文《回自己的祖国去》教案
知识与能力:
1.理解课文内容,了解华罗庚热爱祖国,愿意把自己的知识奉献给祖国的动人故事。
2.教育学生树立为祖国服务的志向。
3.有感情地朗读课文。
过程与方法:运用自学结合老师指导的方法学习本课的生字、新词。
情感态度与价值观:了解华罗庚热爱祖国,愿意把自己的知识奉献给祖国的动人故事。
教学重点:
1.默读听读,思考并理解课文内容。
2.指导学生在田字格里正确书写生字
教学难点:
1.默读听读,思考并理解课文内容。
2.流利有感情地朗读课文。
教学方法:通过各种方式朗读,领会含义。
教学过程:
一、导课
1.板书课题:回自己的祖国去
自读课题,思考:读了课题你知道了什么?你还想知道什么?
2.学生质疑:(谁回祖国去?为什么要回祖国去?回祖国去干什么?在什么情况下回祖国去?)
二、学习新课
(一)认字
1.学生默读课文,边读边圈出不认识的字,并用自己喜欢的方式解决。(拼音、猜、问)
2.指名读全文,正音。学生评议,解决“华、冲”在文章中的正确读音。
3.同桌互读。
4.生字卡片测读识字情况,将不认识的字贴在黑板上,并提醒学生在后面的学习中注意不认识的字的读音。
(二)介绍时代背景,初步解答质疑
1.出示主题图,师讲解:
中国解放后,许多旅居海外的爱国人士都纷纷回国。华罗庚就是其中的一位。当他听到祖国解放的消息后,心情异常激动,毅然放弃在国外的舒适的生活,优厚的待遇,拒绝了朋友的挽留,等上了回归祖国的轮船,准备把自己的学识奉献给祖国。
2.了解到这些之后,该用什么语气读这个题目呢?
指导学生带着自己的理解读课题。
3.你对华罗庚了解多少?谈谈他的主要科学成就。
(三)进一步理解课文。
1.学生再次自己默读课文,勾画不理解的词。
2.介绍语文天地中的“金钥匙”:联系上下文来理解词语。
3.指导同学们用这种方法解决刚才理解词语上的难题。
4.教师就难点提问:
(1)“这一天总算盼到了”中“这一天”指哪一天?该怎样读?
(2)华罗庚为什么回国?(通过阅读,要让学生明白华罗庚要把自己的学识献给祖国。)
(3)课文中哪些词语表现了把华罗庚回国的决心和当时激动的心情?画下来,并有感情地读一读。
学生汇报中就应该指导朗读,尤其是“回自己的祖国去”这句话,一定不能理解为简单的重复。
5.在理解的基础上,指导学生分角色朗读,并适当加动作表演出来。
三、全课总结
“把自己的学识献给祖国,永远不会遗憾。我是中国人,我要为祖国尽力。”这就是一个爱国科学家的满腔热情。
四、布置作业
1.有感情的朗读课文。
3小学二年级语文《回自己的祖国去》教案
教学要求:
1、通过学习课文,了解华罗庚热爱祖国,愿意把自己的知识奉献给祖国的动人故事,教育学生树立为祖国服务的志向。
2、运用自学结合老师指导的方法学习本课的生字、新词。
3、能正确、流利、有感情地朗读课文。
教学重点:
1、默读听读,思考并理解课文内容。
2、流利有感情地朗读课文。
教学难点:
理解华罗庚为什么要回到祖国去。
教学课时:
两课时。
第一课时
教学目标:
1、理解课文内容,了解华罗庚热爱祖国,愿意把自己的知识奉献给祖国的动人故事。
2、教育学生树立为祖国服务的志向。
3、有感情地朗读课文。
教具准备:
华罗庚的相关资料。
教学过程:
(一)引出画像,介绍人物
1、(出示画像)提问:同学们,这是我国一位伟大的数学家,你认识他吗?(华罗庚)
2、介绍华罗庚。
华罗庚是中国的数学家。1910年11月12日生于江苏金坛,1936年赴英国留学,1946年赴美国,1950年回国。他主要从事解析数论、矩阵几何学研究,为祖国做出了巨大的贡献。
3、板书课题:回自己的祖国去。
4、根据题目质疑。
问题:华罗庚为什么要回自己的祖国?
(二)初学课文,认识生字
1、自读课文,读准字音,不丢字,不加字,能适当停顿。
2、出示生字卡片,检查生字读音情况。
提醒注意:华是多音字,当姓讲的时候读作“hua”。
3、同桌互相读课文,纠正错误读音,标出自然段。(十四个自然段)
4、指名读课文,初步了解课文的意思。
(三)学习课文内容,体会情感
1、学习第一至九自然段。
(1)默读第一至九自然段,边读边想“这一天总算盼到了”,“这一天”是哪一天?你从哪儿看出来的?
学生:“这一天”指的是“祖国解放的那一天。”
学生:从这话句中可以看出来。“我们的祖国解放了。”华罗庚扬了扬手中的报纸,“这一天总算盼到了!”
板书:祖国解放
(2)在国外突然听到祖国解放的消息,你能想像华罗庚当时是什么心情吗?
学生:我想华罗庚一定很激动。
他一定很高兴。
(3)从哪儿看出他高兴、激动的心情呢?请你从书中找出相关的词语,用“——”画出来,再读一读。
学生:从“急步”一词可以看出他激动。“急步”就是很着急地走,他一定按捺不住心中的情绪了。
从“扬了扬手中的报纸”可以看出他很高兴。
从“斩钉截铁”一词可以看出他的决心。
指名有感情地朗读。
2、学习第十至十三自然段。
(1)过渡:华罗庚为什么要回到自己当时贫穷落后的祖国,而不在繁华的美国待着呢?
(2)默读第十至十三自然段,边读边想,他为什么要回到自己的祖国去?
(3)分角色朗读人物对话,其他同学思考;他们两个人各自的想法是什么?
学生:美国教授瞧不起我们中国,他想留住华罗庚为美国作贡献。
华罗庚想把自己的一切献给自己的祖国,因为他热爱自己的祖国。
(4)自由读华罗庚说的话,讨论:他为什么要回自己的祖国去?
板书:献给——不会遗憾——为祖国尽力
美国教授认为华罗庚回到自己的祖国是把学识抛掉了,而华罗庚认为不是这样;美国教授认为他这样做太可惜了,而华罗庚认为自己这样做才不会遗憾。这一切都说明华罗庚是一个热爱祖国的人。
板书:热爱祖国
(5)齐读华罗庚说的话。
3、学习第十四自然段。
齐读
(四)总结扩展
你还知道哪些科学家爱国的故事?
第二课时
教学目标:
1、学习本课生字。
2、指导学生在田字格里正确书写生字。
教具准备:
生字、新词卡片。
教学过程:
(一)朗读课文
1、师生配合,有感情地朗读课文。
2、读一读。
“不!把学识献给自己的祖国,永远不会遗憾。我是一个中国人,我要为祖国尽力!”
(二)学习生字
1、出示生字、新词卡片,指名认读。
解放斩钉截铁敬佩尽力
2、用自己喜欢的识字方法识记字形。
3、全班交流汇报。
(三)扩词练习(开火车比赛)
封:封锁、封建、封闭
借:借口、借用、借钱
初:初中、初升、当初
渊:深渊、渊博
敬:尊敬、敬爱、敬礼
憾:震憾、遗憾
为确保事情或工作高质量高水平开展,常常需要提前制定一份优秀的方案,一份好的方案一定会注重受众的参与性及互动性。那么你有了解过方案吗?下面是我整理的活动策划方案8篇,欢迎阅读与收藏。
活动策划方案篇1Part1:
20xx年5月20日XX婚纱摄影店内专场活动:高呼520,XX婚纱摄影来见证
Part2:
20xx年5月20日XX婚纱摄影论坛活动:20xx年,我们一直相信爱
庆积分商城全新改版,非会员同样可以参加,发帖积分翻倍送,各种好礼等你拿!
Part3:
20xx年5月20日XX婚纱摄影微博活动:微告白爱情宣言征集
5大惊喜,凝聚十分感动
1、特别推出“520“特惠日套系(只限50套,只为一直对XX婚纱摄影钟爱的你而设),套系为你宣爱护航,大声说爱,再减现。
2、现场特卖HIGH翻天定单加99元即送超值千元大礼包!
3、现场订单就送爱情信物(鲜花、公仔、首饰等)
4、为爱狂欢为爱喝彩现场幸运抽奖100%中奖
5、活动当天入店送甜蜜“疯”享浓情巧克力
网络订单可获五大网络专属好礼(名额仅限100对)
1、咨询礼:88琥珀水晶1个
2、进店礼:保温杯1个
3、订单礼:50寸绢丝挂画1个
4、全款礼:微波炉套碗三件套
5、两队同行礼:价值1080成功人士肖像照一套
活动时间:20xx年5月20日
活动地点:XX婚纱摄影
幸福热线:
活动策划方案篇2ba 一、活动目的:
通过组织联谊活动,搭建单身青年相识相知的平台,丰富单身青年职工精神文化生活,为青年职工提供交友机会,搭建情感交流平台,共创美好生活。为了使你年轻的身影不再孤单、多情的心灵不再落寞,请别再等待、别再踌躇,勇敢地加入到我们的派对来
二、活动主题:
转角遇到爱
三、活动时间:
20xx年7月30日(星期六)19:00-21:30
四、活动地点:
3楼舞厅
五、游戏材料准备:
终极精美礼品10份、计分板、秒表5个、颜色为红、蓝的号码牌各25个、呼啦圈2个、一次性杯子50个、头饰10个(头饰上分别标有幸福、快乐、吉祥、平安、健康、甜蜜、好运、顺利、成功、潇洒等字样)、跳绳1根、气球N个、椅子若干等。
六、环境材料准备:
预备音乐《相亲相爱一家人》、《幸福恋人》《想把我唱给你听》《等你爱我》开场音乐《非诚勿扰》、暖场音乐《找朋友》(劲舞团)、食物、饮料、灯光等。
七、热身准备,闪亮登场
(一)签到,并领取号码牌。(号码牌为红、蓝两种不同颜色的不干胶,号码为1~50,蓝色代表男生,红色代表女生,号码分别为蓝色1号、红色2号、蓝色3号、红色4号······以此类推至50号,主持人可以规定10人为一组,那么则1~10为一组,11号~20为另一组,以此类推。)
主持人挑选每队中的一位来到舞台上,让他说出同桌人员的名字或信息,全部答对者获得精美礼品一份。
1、甜甜蜜蜜
游戏需求:西瓜2个,牙签若干,盘子4个
游戏口号:爱的甜蜜,吃的幸福
活动内容:女喂男吃西瓜
游戏规则:一男一女,女青年负责用牙签喂男青年吃西瓜,男青年双手背后,保持微笑,(用眼罩遮住眼睛)尽可能的快吃西瓜,每盘大小差不多大小的十块西瓜,先吃完的获胜,男青年动手帮忙或没保持微笑表情的一对,取消比赛资格。
2、“幸福一线牵”
比比哪对男女心有灵犀,进行穿线比赛。参加比赛的男女嘉宾在规定的时间内先由女士手中拿针,男士手中拿线,将线穿入针中,男女各轮换一次凭时间快慢为胜负。每次五个小组,获胜方即可获得“最佳默契情侣奖”精美礼品
3、转出甜蜜
爱情圈圈:每组男女间隔站立,手拉手围成一个封闭的圆圈,在其中一人手臂上套上一个呼啦圈,比赛开始时,在不许用手的情况下,把呼啦圈穿过每个人的身体,最后传一圈,最先完成的一组胜出(呼啦圈不能太大,否则穿越的时候太容易,也不能太小,让大家都穿不过去)
4、眉目传情
每组选6名组员站成一排。主持人规定左眼、右眼、嘴等为个位数、十位数、百位数等。每组各给他们一个数字,只告诉最后一个人,然后第一个人向前面那个人报数。但是不准用讲的,必须用左眼、右眼、嘴等来报数,排头将正确数字报出来。由于眼、嘴的不灵活,传达间就会多少了几位数,这时主持人就可以说有人眉目传情,多加少减了几下。
八、待定
集体合影留恋、留下****,伴随温馨的音乐愉快结束活动。
九、爱情宣言签名
各组依次组织人员在活动幕布背景上签名。
活动策划方案篇3活动背景:
四川省是劳务输出大省,常年外出务工1,000余万,农村留守儿童230余万,留守儿童已经成为需要社会各界给予特别关注的特殊群体。他们能否健康成长、成才,既涉及他们的权益保护,更牵动着广大家长的心,关系到千家万户的幸福,也关系到社会的和谐稳定。关爱留守儿童,不只是小事家事,更是国事,是关系民族未来发展的大事,需要全社会广泛关注。
在成都市特殊教育学校有一群孩子,他们的靠触摸纸上凸起的小点阅读和学习,童年的不幸让他们的`世界变得模糊甚至黑暗。盲文是他们唯一可以使用和理解的文字,但盲文纸较普通纸更昂贵,由于住宿在封闭式的学校,要找到代替盲文纸的挂历纸对这些孩子来说比较困难。
留守儿童和特殊儿童的成长需要全社会的关心,我们贡献的爱心可能只是一点,但对那些孩子来说可能是无限的温暖,更可能激励他们努力学习,奉献社会的动力。
为了让留守儿童体和特殊教育学校的孩子体会到社会主义大家庭的温暖,我们发起了“温暖蓉城,指尖花开”大型募捐活动,活动旨在为成都市红花小学的留守儿童们募捐冬衣和文具,同时为成都市特殊教育学校的孩子们筹集替代盲文纸的挂历纸,以此帮助这些孩子们度过寒冬,健康成长。
活动地在各协办高校校园及其周边社区开展,募捐以新冬衣,学习用品,文具,体育用品为主。
四川外语学院成都学院青志协作为活动协办方诚邀高新西区各校参与此次募捐活动,为传播公益精神,建设积极向上的大学生志愿团体略尽绵力。川外成都学院青志协将同成都高新西区的几所高校一起,将募捐得到的物资捐赠给成都红花小学的一千余名留守儿童们。
希望这个冬天那些孩子因为全社会的爱心不再寒冷!
活动主题:
20xx“新冬衣,心温暖”大型募捐活动活动目的:
募集新冬衣,文具,书籍,学习用品,废旧挂历纸等为成都市红花小学的留守儿童和特殊教育学校盲童送爱心,传播公益精神,输送人文关怀。
主办方:四川省妇女联合会,四川省儿童少年基金会,成都市特殊教育学校
承办方:
成都城市之音广播电台四川外语学院成都学院
协办:
西华大学材料学院青志协
四川大学锦城学院广播站
活动时间:12月6日至12月13日
活动形式:由四川外语学院成都学院青志协发起,各协办院校社团根据本校周边社区分布情况制定活动方案,划定各校青协活动范围;统一时间段内各校在其校园及其附近社区通过分发倡议书,张贴活动海报等进行活动宣传;各参与学校在本校及其负责的社区设定募捐点进行募捐,募捐物为冬衣(全新),文具,书籍,体育用品,废旧挂历纸等。各校青志协将募捐物品清点后在统一日期内交付四川外语学院成都学院青志协赠与受捐对象。
活动流程:
1、分工,确定各校负责募捐的社区范围,由四川外语学院成都学院青志协负责各校间沟通;
2、各校自行开展活动,联系所负责的社区,申请活动审批;
3、各校确定活动宣传地点,形式和时间段,以及募捐点摆设的具体地点和时间;(注:活动宣传海报由主办方提供,各校需要的海报数量需要提前向四川外语学院成都学院青志协说明。)
4、各校在社区及各协办高校内进行活动前期宣传;
5、各校开展募捐活动,及时登记捐赠者信息,捐赠期间自行管理捐赠物品;
6、各校清点物资,进行统计工作;
7、四川外语学院成都学院青志协联系活动主办方将募捐物资送至成华区红花学校;
8、公示捐赠情况
活动内容:
前期准备:
①11月30日四川外语学院成都学院青志协联系主办方,确定能够提供的海报数量以及其他宣传方式,如广播宣传,网络宣传等。
②11月30日-12月2日本院青志协外联部联系周边高校,确定募捐活动协办单位,统一进行募捐活动的时间段,划定各校负责的的社区范围。各校协办单位自行制定募捐活动计划。
③11月30-12月2日各校协办单位自行联系本校周边社区,申请活动审批,确定募捐活动宣传的方式及募捐点的位置。
④宣传部制作用于宣传的活动相关海报(用于说明募捐流程及活动具体安排)及倡议书等宣传资料。
活动具体流程
募捐活动分校内和社区两部分,
拟于12月8日到12月12日在校内张贴海报进行宣传,于12月13日到14日摆设募捐点收取募捐物资;
于12月6日到12月10日在社区公告栏张贴海报进行宣传,12月10日下午进行定点宣传,12月11日至12日摆设募捐点。
具体流程(社区募捐活动):
活动社区为两河社区及犀浦岷江社区
①海报宣传。确定学校以及周边社区活动宣传时间、内容以及收集物资时间,海报宣传时间为12月6日-10日,海报贴到社区的公告栏内。
②进活动讲解宣传。12月10日17:30-19:00于岷江广场进行活动宣传,组织干事在现场用蜡烛摆成“心”形,同时向群众发出倡议书,展出部分扶助对象照片,号召群众参与第二天的募捐。宣传期间同样接受现场捐赠。
③12月11日、12日派干事于指定区域摆设募捐点(募捐点由社区管理委员会指定,分一个固定募捐点和一个临时募捐点,具体位置由实际情况决定)收集募捐物资,同时做好捐赠者实名登记工作。捐赠的物资统一包车运回学校暂存。
④在活动过程中,派2名干事负责记录和摄影。
⑦12日下午6点结束后,将募捐点设施及募捐得物资全部运回学校。答谢社区支持。
2)、校内活动
①在各教学楼公告栏张贴海报,摆放展板在西门、东苑食堂与体育馆交叉路口、公寓楼8栋旁洗衣房门口,同时校园之声广播站进行一定宣传,时间为12月8日-12日。同时号召学院团学各部门参与募捐。
②12日12到13日,于学生公寓6栋前及男生公寓8栋前摆设募捐点指派干事开展募捐活动,时间为中午12:00-14:30,下午16:20-18:30。
③12月14日清点物资,分类。收集到的物资暂时放于青志协办公室保管。④12月15日各校将其募捐物资集中于四川外语学院成都学院。
⑤12月16、17日将各校募捐物资送至成华区红花小学和成都市特殊教育学校。
后期安排:
各校青志协对募捐物资的相应统计;主办方给出相应的评价,并且反馈到各合作单位;总结过程中出现的问题以及应对方案;赴捐赠地采集受捐者信息,调查捐赠情况;制作照片墙,以展板形式公示捐赠情况。
活动策划方案篇41活动目的
将桓医人的爱心化做善行善举的动力,通过爱心义卖活动,筹集善款,帮助县内贫困学生,贫困户,孤寡老人,残疾人等。
3活动时间
1、募集物品时间:20xx年1月29日至2月14日
2、募集物品义卖时间:20xx年2月14日
3募集义卖物品要求
1、自愿募捐
2、可以是衣物,玩具,书籍或手工艺品,书画作品等
3、因为是情人节特殊的日子,会出售爱心鲜花及适合情人节送出的爱心礼物,欢迎全县有爱心人士前来订购,具体订购物品请到活动现场观看!
4、特别注意:义卖的物品要求健康,卫生,安全,同时要求质量好,合格物品才能进入义卖现场。每件物品都贴上标价,价格合理。
5、收到义卖物品后会登记在册,以便财务公开!
4义卖方式
提前预定,现场义卖!微信义卖:时间1月29日--2月14日
义卖地点:桓仁客运站对面,益康药店门前
5善款去向
筹集的所有善款公开,将所筹集善款帮助贫困学生,孤寡老人,残疾人等需要帮助的人。
活动策划方案篇5一、活动意义:
为贯彻XX市文明委《关于在全市开展未成年人文明礼仪养成教育的意见》的文件精神,切实提高学生的文明礼仪水平,培养学生高尚的道德情操,宽容谦让的待人态度和友好文明的行为举止,构建和谐校园,我校把“文明礼仪伴我成长”作为学生德育工作的重要内容,通过宣传教育,形成人人讲文明、重礼仪的良好氛围,从而全面提高我校德育教育工作水平。
二、活动目标:
1.通过开展内容丰富、形式多样的主题教育活动,培养学生良好的道德品质和文明行为习惯。
2.通过文明礼仪测评活动,提高学生的文明修养,让校园洋溢文明之风。
三、活动安排:
1、启动仪式阶段
3月24日上午,学校将举行文明礼仪教育活动启动仪式,少先队向全体师生发出倡议,并举行签名活动。
2、宣传学习阶段
(1)、各班主任组织学生学习阅读《XX市未成年人基本文明礼仪规范(试行)》。
(2)、利用晨会、国旗下讲话、校园广播站、学校网站、校宣传橱窗,宣传文明礼仪知识,提高学生礼仪素养。
(3)、班级内设立文明礼仪宣传阵地。
3、行动实施阶段
各班结合学校方案,开展有关活动。
(1)、利用课堂、晨会、班队会对学生“言谈之礼、行走之礼、待人之礼、仪式之礼”等进行强化训练。
(2)、通过规范的指导和训练,逐步培养学生良好的文明举止。
(3)、多渠道、多手段、多方位地开展文明礼仪教育活动,如讲身边的礼仪小故事、演讲比赛、知识竞赛等。
(4)、各班出一期以文明礼仪为专题的黑板报,加深学生对文明礼仪的认识。
(5)、召开文明礼仪主题班会。
(6)积极开展“文明小书包”、“文明小课桌”活动。倡导少年儿童规范使用自己的小书包、书桌,拒绝不文明物品进校园,学会整理自己的课桌椅,爱护自己的课桌椅。
4、考核评比表彰阶段
(1)、少先队队各班文明礼仪进行测评,分年级组每月评选出文明班级。
(2)、学校开展评选“文明礼仪之星”活动,每班推选出2名,学校将进行表彰。
活动策划方案篇6活动时间:即日起至20xx年8月28日七夕之夜
活动地点:XXX活动方案七夕,爱恋的季节,还把你的爱深埋在心底no!这不是年轻们应该做的事!
这个七夕,微信三重活动来报道,不管是你的简单爱、华丽爱还是调皮爱,微信邀你一起,在对话里,在群聊里,在朋友圈里,大胆晒出来!晒出你的爱,还有大奖等你来拿!
大胆爱!微信晒出来!
晒图和投票即日起----20xx年8月28日七夕之夜
活动规则必须是微信公众账号粉丝,如还没有关注的,扫二维码添加关注,回复“报名”获取报名资格。求偶的写自我介绍和求偶标准。
评奖规则现场评出投票最多的前26名微友上台表白自身情况和求偶标准,不上台按弃权处理。
评出:三等奖17名二等奖7名一等奖2名
活动方式
(1)简单爱!微信晒出来!
活动期间,论坛用户用微信同恋人、爱人、亲朋发送文字、、表情等传达节日祝福和爱意,并截图参与回帖。
(2)华丽爱!微信晒出来!
活动期间,参与活动的会员将自己最想诉说的心里话写在纸上,放在胸前,拍摄并晒在朋友圈之中。将含此照片的朋友圈截图参与回帖。
(3)调皮爱!微信晒出来!
同微信好友或者在微群里用“诸葛孔明体”或者“甄嬛体”来描述和七夕相关的事物、讲述七夕故事并将文字截图参与回帖
依照以上3点具体要求任意选择一种进行截图并回帖参与活动。
活动详情
一、即日起只要晒幸福给我就获取我送出去的福利,先到先得哦!我为大家准备的鼠标和水杯,数量有限哦!
二、另外单身的你们也可以向你心仪的对象表白,无论表白结果如何也都可以获得我的福利,大家记得截屏哦!
三、没有晒幸福或者表白的粉丝团们,我会根据先后顺序抽取五名幸运粉丝,获奖结果我会在8月4日的微信群发消息公布的,大家敬请期待哈!
四、投票的粉丝团也有机会获得港澳游旅游名额哦!
活动策划方案篇7目标:
1、了解感恩节的来历,知道感恩节是表达谢意的日子。
2、知道感恩节的特色食物与象征物。
3、享受感恩节的庆祝活动。
4、通过为他人做事、送感恩卡等感恩行动体验感恩的美好。
前期工作:
1、感谢信:全园发放感恩信,告诉家长感恩节来临、我们要做什么、以及对家长的感谢。
2、大厅:a制作大火鸡,标识语:happythanksgivingday感恩节快乐;b摆放每班制作的小人(风格各异,幼儿参与,和幼儿一样高,站立起来)(各班负责)
3、班级:a各班级制作感恩节海报贴到醒目处;b装饰班级环境,如手印火鸡、爆米花吊饰、羽毛等;c感恩节的相关教育,如感恩节故事欣赏、感恩节标志性词汇学习;d制作感恩贺卡;
4、感恩周:a每天的晨间接待老师化装成印第安人。B感恩行动:周一宝贝为您捶捶背;周二宝贝为您洗洗脚;周三宝贝给您端杯水;周四宝贝送您一个吻;周五宝贝秀一下。
当天活动前的准备:a全体师幼学习《感恩的心》手语表演;
b请家长帮忙准备水果小吃以及一串爆米花项链;
c准备暖场音乐以及《感恩的心》《tenlittleIndians》音乐,主持词
d制作“金摇篮美食部落”标志,并准备大布盖上(用于揭幕仪式);准备剪彩的相关物品。
e班级的其他两位老师负责将孩子们带来的水果、小吃在各层楼道摆好(每班两个桌子,包装拆开、切成适宜大小),保证卫生并准备牙签,纸杯,纸巾等。教育幼儿学会谦让、适量品尝。
F告知食堂做少许小点心用于当日品餐活动。
当日活动流程:
A,早上开始抱抱日,拥抱我们的孩子、同事;跟家长表达:谢谢您,感恩节快乐;孩子之间拥抱。
B,9:00全体幼儿戴爆米花项链在操场集合。播放暖场音乐10分钟。
C,9:10,主持人宣布活动开始,简单介绍感恩节相关知识。
D,英语教师带领幼儿集体表演歌曲TenlittleIndians。大声喊出HappyThanks-giving!
E,集体表演《感恩的心》,拥抱身边的人
F,美食小镇镇长(主任)上台互动,请出后勤人员并剪彩。“金摇篮美食部落”酋长(园长)发言并进行揭幕仪式。
G,各班级其他两位老师带领孩子们进入楼内,对暗号方可从美食部落牌子下穿过,逐层有秩序地在美食部落享受感恩大餐。英语老师装扮成部落服务员。讲“火鸡语”对暗号。
活动结束:
1、感恩节活动新闻发网站
2、每班精彩照片发至班级博客与家长共享
3、幼儿制作的感恩贺卡送给家长,并且把感谢表达出来(说、亲、抱等形势)
4、幼儿写口述日记讲述感恩节的过程与收获。
5、教育幼儿感恩节虽然结束了,但是我们要一直拥有一颗感恩的心,去关注身边所有的美好、所有应该感谢的事物和人们,做一个懂得说谢谢、知道表达感恩的人。让我们和孩子们天天过感恩节吧!
活动策划方案篇8一、晚会前
(一)毕业晚会的预期目的及意义
本次晚会的意义:在大学生毕业之际我们举办这样一个告别晚会意义重大,首先,毕业晚会时我院的一个传统,她承载着学校和学生、老师和学生、学生和学生四年的感情。这是她的一场仪式,一场告别的仪式,一场开始的仪式,一场继续奋斗的仪式。其次,毕业晚会给同学们一个宣泄自己感情的一个机会,在晚会上大家可以畅所欲言,不受拘束,是同学们大学四年的最后一次聚会,能够更加深刻的增进大家的感情。最后,毕业晚会内容积极向上。可以使毕业生们怀着最美好的希望步入到社会这个大熔炉中。
本次晚会的目的:
第一,培养学生、学校和老师之间的感情。
第二,激励毕业生们怀抱希望,努力奋斗。
(二)晚会信息
晚会时间:20xx年6月26日
晚会地点:2号会议厅
(三)晚会筹备组介绍及基本框架
筹备组人数:30人
筹备组成员:
组长:吴燕老师
副组长:安安老师
成员若干。
为了晚会筹备顺利进行,将筹备组分又细分成几个工作小组。
1节目规划组
组长:于亚男
组员7名(包括三名主持人)
本组主要对晚会的节目进行筛选,安排节目的出场顺序,以及编写主持语等。
2、会场组
组长:段旭
组员6名
本组主要负责晚会会场的布置,领导在座位安排、各班级入场顺序、入场地点、出场顺序;另外该组成员还要负责晚会上水果糖等的发放。
3后勤组
组长:刘晓庆
成员15名
本组主要负责晚会各种需要品的购买,演出道具的借还以及其他相应的后勤工作。
4外联组
组长:刘倩
成员5名
该组主要负责晚会的赞助。
5宣传组
组长:林牡丹
组员3名
本组主要负责晚会的宣传及对各位院领导以及重要来宾进行邀请。
(四)晚会形式及内容
晚会主要以歌舞、小品、相声、歌舞剧以及诗歌朗诵等表现。
(五)晚会前的准备
1灯光、舞美就位。
2晚会会场布置完毕。气球、彩带以及各种装饰全部布置好。
3分划好领导座次以及各班级座位,保证椅子、桌子及各种必须物品数量足。保证会场的每桌都有糖、果、瓜子等。
4在观众及来宾入场口的专门服务人员就位,指引和指导观众入场、归座。
二、晚会中
(一)晚会主题:草根的春天
选题原因:我们当代大学生早已经不是所谓的天之骄子,但是我们绝对不能因为别人的轻视而自卑,我们要正确的认识自己。我们还是埋在土里丑陋的草根,但是我们已经在不见阳光但是营养丰富的地下吸取了足够的养分,只待春天,我们就会破土而发。
我们就是丑陋的根,但是我们早晚都会成为草、成为花、成为大树,成为一切为春色添彩的亮丽风景。
(二)晚会流程
16月26日晚7:00入场(入场时播放歌曲《我的未来不是梦》)
2晚8:00全体就坐,晚会正式开始。
3主持人宣布晚会开始。
4开始晚会的文艺表演。表演节目单如下(按演出顺序排列):(1)小合唱《我是一只小小草》,(2)舞蹈《青春的旋律》,(3)女生独唱《长大后我就成了你》,(4)小品《别惹我,今天我毕业》,(5)钢琴独奏《献给爱丽丝》,(6)歌曲《父亲》、《母亲》,(7)歌曲《最初的梦想》,(8)诗朗诵《隐形的翅膀》,(9)小合唱《感恩的心》,(10)歌舞剧《青青校园》,(11)男生独唱《睡在上铺的兄弟》,(12)歌曲《同桌的你》,(13)大合唱《明天会更好》、《我的未来不是梦》。
5请书记李为民老师讲话(内容略)。
6请毕业生代表讲话(内容略)。
7位毕业生办法毕业证和学位证。
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