gxgkids羽绒服好不好？

10月以来，多地出现“断崖”式降温，消费者换季服饰需求大幅提升。港股品牌服饰领域，以羽绒服等外套品类见长的企业也随之率先走出板块持续调整的“阴霾”。月内，波司登（3998HK）、GXG母公司慕尚集团（1817HK）等累涨超10%，表现优于一众品牌服饰龙头，如安踏体育、李宁、江南布衣、佐丹奴国际等。

波司登作为羽绒服规模全球第一的“羽绒服专家”，在此不做过多讨论。GXG方面，被视为羽绒服界极具潜力的新秀，其近几年来不断大力投入羽绒创新，并启动重磅IP项目“青年羽绒制造局”。创造属于年轻人的新羽绒文化，同时也以此自有IP形成独特、显著的竞争力。

同时在近日，GXG2021年冬季新品大秀在青海开启，GXG携“青年羽绒制造局”20，以“亲生活，去野呗”的新概念，沉浸式户外多场景大秀新玩法强势回归，实现年轻消费者的进一步触达及心智抢占。根据统计，该大秀当天观看直播的观众人数达百万人次。

从市场化的角度来看，“青年羽绒制造局”这次回归动作，可概括为围绕“两个根本”完成“两大创新”，也再度放大慕尚集团下半年业绩与估值提升的想象空间。

年轻人+羽绒服交汇指向“时尚羽绒”，激发高增长潜力

先说“两个根本”，年轻人、羽绒服品类，也即当下最具潜力的消费人群，与极具潜力的服装品类。

年轻一代的消费实力来自于几代人的沉淀，且历经中国经济最高速发展的时期，有着强烈的文化自信。阿里研究院发布的《2020中国消费品牌发展报告》显示，90后人均国货消费金额达到5307元。

羽绒服品类而言，中国产业调研网数据显示，中国的羽绒服普及率不足10%，对标日本70%及欧美30%-70%的普及率均存在较大提升空间。根据智研咨询统计，疫情前2019年中国羽绒服市场规模达1209亿元，2014-2019年中国羽绒服市场规模年均复合增速达117%，远高于男装48%的增速和女装59%的增速。

还有市场数据显示，2021年我国羽绒服市场规模将超1600亿元，这一品类或继续迎来黄金发展期。

细分趋势而言，羽绒服持续进化为多功能的“时尚单品”。羽绒服市场的主要玩家亦出现以下变化：专业羽绒服品牌不断高端化、时尚化、专业化；快时尚品牌以时尚与功能双需求进入羽绒服市场等。

综合上述，可以预见的是，由两大因素，年轻人的时尚需求及羽绒服品类的功能性需求交汇培育出“时尚羽绒”新品类。同时随着年轻一代不断迭代成为消费主力，这一品类的增长潜力还将被继续释放，有望成为未来羽绒服领域最重要，也是最具潜力的组成部分。

那么，对于GXG这类最懂年轻人，且拥有较为成熟的项目即“青年羽绒制造局”IP的品牌而言，已在某种程度上在羽绒服黄金发展期、重要细分领域抢占市场先机，可能深入分享该行业可观的成长红利。

参考往年数据，2020年双11期间，GXG的羽绒服品类期内销量提升52%，好评率达99%。“青年羽绒制造局”20是为“青年羽绒制造局”IP的升级，无疑值得期待，为慕尚集团下半年业绩注入高增长潜力。

产品力与差异化营销能力，提供长期可持续动能

再说“两大创新”，产品创新与营销形式的创新，即产品力与差异化营销能力。

在去年打破“羽绒注定是用来保暖”常规认知的基础上，今年GXG“青年羽绒制造局”继续以前沿科技和设计理念颠覆大众印象。例如，创新运用ZERO DOWN 零下无绒技术，内胆可拆卸穿着设计，大胆尝试离型纸、高密度涂层织物等面料。

同时，GXG更加注重时尚和适用的平衡，让“青年羽绒制造局”20单品既能满足日常轻便需求，亦能匹配户外出行的功能性需求。其中，一款“没有一根羽绒”、以众多气囊组成的户外羽绒马甲尤其出圈，造型前卫之外，应用时下先进的零下无绒技术而能够实现零下20到5度充气保暖、防风防雨。

整体营销方面，基于沟通群体都市青年的心态转变，“青年羽绒制造局”20以“亲生活，去野呗”体现对消费者诉求的感知与回应,以及一种差异化的IP长期运营升级思路。

IP带有明显的情感特征，而情感可以通过任何形式传播，IP内容的传播与改造则恰恰满足当下年轻人求新求变的需求，能够削弱渠道碎片化，消费者触达难度加大等影响。“青年羽绒制造局”IP而言，“青年”体现沟通人群，“制造”体现创造力，与GXG品牌调性一致，预期能够较好提升GXG品牌的传播效率与效果。

具体沟通形式上，GXG抛开传统大秀形式，将秀场搬到了自由户外场景——青海格尔木，

由模特身着超级羽绒单品，营造自然、时尚、自由元素交融的真切氛围，打造极具仪式感的年度品牌线下营销案例。

并且，GXG还首次在户外搭建“亲生活露营主题直播间”，邀请青年演员/品牌挚友毕雯珺、脱口秀新星何广智、时尚博主AnnyFan与国际知名羽绒设计师陈鹏出席，一同见证GXG2021年冬季新品大秀，透过不同身份的潮流代表分享试穿、推荐新品，畅谈对户外时尚的独特见解，触达不同身份、不同需求的消费者。

（GXG2021年冬季新品大秀）

溯源过往，GXG也一直是以产品创新和差异化营销见长的品牌，无论在前文提到的羽绒服品类，或是在传统优势品类男装，以及新增长引擎童装等品类，均展现出足够的创造力，以及对年轻人的理解能力。例如，其相继推出过包括潮流教父熊谷隆志，动漫《一人之下》，等不同的重磅联名产品；与泡泡玛特、大豆芽水产公司联手打造盲盒产品；与抖音合作推出“年轻太哈了”系列服饰等。

也意味着，GXG能够基于产品力与差异化营销能力保障自我迭代，从与年轻群体同向而行中获取可持续增长动能。

因此，整体来看，短期视角下，“青年羽绒制造局”IP的升级，为慕尚集团下半年业绩注入高增长潜力，长期视角下，慕尚集团旗下品牌的自我迭代为其带来更长期、可持续的发展动能，可能推动其企业价值的不断攀升。

1 现代人写的文言文短文

绅士论道 “何谓王道？”“萝莉不乖，便推倒。”

“何谓霸道？”“乖的，也推倒。” “……何谓孔孟之道？”“推之前先跟她说一声。”

“何谓天道？”“任何时候，想推谁就推谁！翻译：有客问曰：“何谓王道？”对曰：“童女有不宾，御之以诫。” 又问：“何谓霸道？”“言听而意从者，幸之以劝。”

又问：“何谓孔孟之道？”对曰：“白以其事、陈以其理，礼而后狎，不悖仁义也矣。” 又问：“视此三者，亦已极焉。

然则何谓天道耶？”对曰：“天之历数在我躬，秦女莫不侍侧，湘娥莫不伏服。于是任情游目，纵辔骋心，欢极亵玩，贵且快意，此之谓天道也。”

客遂屈。难言之隐 最好的请病假理由是：痔疮手术！ 原因：不分男女，不分年龄，前期无任何症状，无需演戏，你说有就一定有，谁也没法揭穿。

而且，发作了必须立刻做手术，不然你连凳子都坐不住，还上什么班？请假回来，人家也不好意思慰问你。最好的一点是，这个病随时可以复发！还有比这更完美的请假理由吗？翻译：矫称痔疾，宜沽休沐。

牡牝谷食，孰能辟数？无征无象，何察可度？茵兰难荐，隐痛侵恶。发疾必治，舍颜问药。

上必赐还，同僚不谑。还则自娱，以游以乐。

得此万方，来日复作！疏下焦 我有个哥们当了肛肠科大夫。后来聚会问他缘故，他叹口气说道，那时还在转科，一次和医院里几个老大夫吃饭，就打探医院哪个科室挣钱多，有说外科的，有说骨科的。

这时医院一位德高望重的老主任说：“屁！眼科最挣钱！”于是朋友最后选择了肛肠科。翻译：余友素志于杏林，将择科以专焉。

乃问同僚稻粮事。或云骨科可荣，或云外科可利，众说莫之同。

中有宿医，尊名雅望，而诲斥曰："吓！教书，似最可图。"乃攻下焦之疏塞。

浴室 洗澡热水停了，怒洗冷水浴！澡堂一共俩人，我正试水呢，突然来热水了，就出去喊了一嗓子，我对朋友说抓紧洗，一会热水没了，之后人越来越多，然后呢，然后~…热水没了……后来的人都问到底有没有热水啊，以为我骗人呢，我一指旁边那个人，说你们看他，肥皂打一半了，你说有没有？！译文：余与友至浴室，欲共澡身，室无热汤，乃就寒水，友不堪，出而不沐。时室止二人，忽涌热汤，乃呼朋伴。

浴者众而热汤少，后至者复无水，疑而问曰：“果尝有热汤乎？”余指目对曰：“彼公体覆皂角、身缀泡沫，得无热汤？” 划拳班长 没想到靠着划拳得到班长一职，于是自嘲为“划拳班长”，有时疏于学习，懈怠英语。一天英语考试之后，发现单词不记得，作文不会写，心中感叹，我这下要坐实“划拳班长”一名了呀。

想到这里，便下定决心，再有偷懒，就去跳东湖。翻译：不意划拳之中，得获班长之职，因自号"划拳班长"。

或轻忽英语，疏于视卷，以至书不成诵、文不成缀，窃感所嘲已实矣。于是作诗以自策曰："我志在书卷，朝朝勿复娱。

他时有不第，举身赴东湖。" 马老板 自从认识了这位马老板之后 ，我获得了两大成功：登录成功，付款成功，马老板还送了我一辆车：购物车。

我也明白了自己最大的不足：余额不足。翻译：自识马公，奄有二功：登录成功，付款成功。

虽然，亦自明不足，余额不足也！马公亦尝贻余宝车一，盖购物车而已。拟祛痘文 时维熹微，晦明侵晓。

御饭子援镜顾视，惊生痘疣，颜色凄凄，中心愀愀，悲而告曰：“愠彼顽疱，胡为来扰？寄乎沴气，赘乎唇表。品不复甘，味不复了，神不复爽，容不复姣。

前日苦饥，适啖凤爪，屠门朵颐，错伤舌杪，匪贪饕而致症，实椒多而肉少。疲而难痊，餐而无饱，世事冤毒，至于斯道乎？” 园田子喟曰：“于戏！凤爪，仆所贡也；昃食，仆所纵也，匪我愆哉！是何故诉我患笃，拒我策来；怼我恩薄，避我襟开？子害溃疡，我以怨颓；子失欢貌，我以酸哀。

愿剖赤乌之心、发金縢之匮，以肩天咎之灾。” 于是煎澹泊之汤，进紫朱之莓。

夙夕圣听，伏望病恢。鄙视链与某格转移 人之好恶，源物而本心，实常情也。

好颂圣则恪礼，好击辕则近俚，未尝有优劣高下之辨。今有嚼者，指摘兴味、诠次致趣，以为甲乙，始锢朋党，肇分侪群。

于是异己相谮以自显，同僚相诩以自多；赏寡和者非众乐，贵深奥者贱浅明。尝闻“文人相轻”，诚哉斯言！以文喻之，则巨儒不假捷才，国士不擅诗余，词宗不屑稗史，黔首不慕鸿文，连而周之，状曰“相鄙之链”。

彼二三子，皆远旷野而抱块土，餍餍以终日，何太浇漓耶！究察世风，而鲜有知其所好者，斯人之所自高也。登蹑时俗，而每有好其所恶者，斯人之所谑物也。

既相鄙成链，则不免见轻被谤之患。被谤者不易其趣，则毁其慕尚、孤其身形，卒投迎以谒位。

由是自一而百，慕尚渐革，谓曰“移心”。或有至卑者，幸睹大人，仰而不欲效，闻而不思齐，问之则谄人而自唾，其踧踖乃如是耶！故夫 者，恐非所爱也，聊自荣而已。

后即稽古者，亦非所爱也，赖从众而已。身陷鄙链而移心，浮薄不能专志，衔华而不佩实者也。

2 求一篇简短的古文50个字左右

今有一人，入人园圃，窃其桃李，众闻则非之，上为政者得则罚之。

此何也？以亏人自利也。至攘人犬豕鸡豚者，其不义又甚入人园圃窃桃李。

是何故也？以亏人愈多。苟亏人愈多，其不仁兹甚，罪益厚。

至入人栏厩，取人马牛者，其不仁义又甚攘人犬豕鸡豚。此何故也？以其亏人愈多。

苟亏人愈多，其不仁兹甚，罪益厚。至杀不辜人也，拖其衣裘、取戈剑者，其不义又甚入人栏厩取人马牛。

此何故也？以其亏人愈多。苟亏人愈多，其不仁兹甚矣，罪益厚。

当此，天下之君子皆知而非之，谓之不义。今至为大不义，攻国，则弗知非，从而誉之，谓之义。

此可谓知义与不义之别乎？。

3 有哪些自创的五十字文言文

1、炎炎灼日，吾观书于东南小舍。时至午时，甚倦，遂掷书而卧，酣然而睡。飘飘乎登临仙境，见一亭台立于眼前。洋洋乎“轩辕殿”几字。泠泠然，若水声也。予大惊，乃疾走入内，见一女子抚琴而已矣。正欲细探，却为吾母所惊醒。然顿觉气爽神清，若清风拂面耳。纯属原创。

2、一人性急。一日，见友一衣甚美，羡之问曰：“此美衣贵邪？”买衣者曰：“此衣价廉物美，只需五……”话音未落，性急者早已飞奔而出，直入市而去。见其挂五十文钱，疑价有变。问之，店家曰：“否！”人速回，怒斥其友：“汝为何欺吾？”友笑曰：“吾本曰五十文，孰料此言未毕，汝已去矣！都言君性急，果然！”

3、皖本无龙虾，有好事者，船载以入。至则无可用，放之湖塘。龙虾食性杂，久之，断稻根，毁农田，民怨之。一日，有胆大者怒而食之，噫！其味鲜，因邀朋呼友，网捞勾吊，龙虾渐少之。时至今日，皖户户皆喜食之。

4、一日，鸦又衔食物栖树上，饿狐复见之，欲夺其食，曰：“汝美，吾错也！勿怪。”鸦不以为然，狐无法。狐又生一计，曰：“汝毛黑嗓哑，怎得人爱？”鸦怒，骂狐，食物复落，狐复得，嬉曰：“汝笨至极，无药可施。”遂遁。鸦怒，晕落矣。

4 求50字左右的文言文

纪昌学射 甘蝇，古之善射者，彀弓而兽伏鸟下。

弟子名飞卫，学射于甘蝇，而巧过其师。 纪昌者，又学射于飞卫。

飞卫曰：“尔先学不瞬，而后可言射矣。” 纪昌归，偃卧其妻之机下，以目承牵挺。

二年后，虽锥末倒眦，而不瞬也。 以告飞卫。

飞卫曰。“未也，必学视而后可。

视小如大，视微如著，而后告我。” 昌以牦悬虱于牖，南面而望之。

旬日之间，浸大也；三年之后，如车轮焉。以睹余物，皆丘山也。

乃以燕角之弧，朔蓬之竿射之，贯虱之心，而悬不绝。 以告飞卫。

飞卫高蹈拊膺曰：“汝得之矣！” 译文如下，仅供参考： 甘蝇是古代擅长射箭的人。拉上满弓还未发射，鸟兽便都趴下了。

有个弟子飞卫，向甘蝇学习射箭，（技艺）又超过其师傅。纪昌，又向飞卫学习射箭。

飞卫说：“你先学不眨眼睛，然后才能谈及射箭。” 纪昌回到家，仰卧在妻子的织布机下，眼睛注视着梭子（练习不眨眼睛）。

二年后，即使用锥尖刺（纪昌的）眼皮，他也不会眨眼。（他把这件事）告诉飞卫，飞卫说：“功夫还不到家，还要学会看东西才可以——把小的看大，把微小的看出显著，然后再来告诉我。”

纪昌用牦牛毛系着虱子悬挂在窗户上，从南面来练习看。十天过后，（虱子在纪昌眼中）渐渐变大；三年之后，感觉像车轮般大了。

看周围其余东西，都像山丘般大。于是就用燕国牛角装饰的弓，北方蓬杆造成的箭，射向虱子，正穿透虱子中心，而拴虱子的毛却没断。

（把这件事）告诉飞卫。飞卫高兴地跳高拍胸说：“你掌握技巧了。”

5 古文及译文50字

原文1文征明临写《千字文》，日以十本为率，书遂大进平生于书，未尝苟且，或答人简札，少不当意，必再三易之不厌，故愈老而愈益精妙译文 文征明监贴写《文字文》，每天以写十本作为标准，书法就迅速进步起来他平生对于写字，从来也不马虎草率有时给人回信，稍微有一点不全意，一定三番五次改写过它，不怕麻烦因此他的书法越到老年，越发精致美好阅读训练1 解释下面句中加点的词 ①书遂大进 ②平生于书 ③文征明临写《千字文》 ④或答人简札 2 将“少不当意，必再三易之不厌”译成现代汉语译文 3 用一句话来概括这段文字的中心答：[编辑本段]（二）薛谭学讴 原文 薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归秦青弗止，饯行于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云薛谭乃射求反，终身不敢言归译文 薛谭向秦青学习唱歌，还没有学完秦青的技艺，就以为学尽了，于是就告辞回家秦青没有劝阻他，在城外大道旁给他饯行，秦青打着拍节，高唱悲歌歌声振动了林木，那音响止住了行云薛谭于是向秦青道歉，要求回来继续学习从此以后，他一辈子也不敢再说要回家阅读训练1 解释下列加点的词在文中的意思①秦青弗止 ②响遏行云 2对下列各句中加点用法、意义判断不正确的一项是（ ） A①与②相同，③与④不同 B①与②不同，③与④相同 C①与②相同，③与④也相同 D①与②不同，③与④也不同3翻译：谭乃高压求反译文： 4 个故事给你以怎样的启示？答： 5 薛谭身上有无可取之处？如果有，是什么？答：[编辑本段]（三）范仲淹有志于天下 原文 范仲淹二岁而孤，家贫无依少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而读‖既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身乃至被谗受贬，由参知政事谪守邓州‖仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也” 译文 范仲淹两岁的时候就失去父亲，家中贫困无依他年轻时就有远大的志向，常常用冷水冲头洗脸经常连饭也吃不上，就吃粥坚持读书做官以后，常常谈论天下大事，奋不顾身以至于有人说坏话被贬官，由参知政事降职作邓州太守范仲淹刻苦磨炼自己，吃东西不多吃肉，妻子和孩子的衣食仅自保养罢了他经常朗诵自己作品中的两句话：“读书人应当在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐” 阅读训练1 给下列句中加点的字注音并释义①啖粥而读 音： 义： ②辄以水沃面 音： 义： ③食不给 音： 义： ④乃至被谗受贬 音： 义： 2“每以天下为己任”的正确译句是（ ） A 每天把天下大事作为自己的责任B 常常把治理国家大事作为自己应尽的责任C 常常把天下大事作为自己应尽的任务D每天把治理国家大事作为自己应尽的责任3下面的句子译成现代汉语①或夜昏怠，辄以水沃面： ②妻子衣食仅自足而已： 4这段文字的层次已在文中划出，请简要归纳层意① ② ③ 5“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是范仲淹所作《岳阳楼记》中的名句，与该文一样，此句在本文中起了 的作用[编辑本段]（四）司马光好学《三朝名臣言行录》原文 司马温公幼时，患记问不若人，群居讲习，众兄弟既成诵，游息矣；独下帷绝编，迨能倍诵乃止用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也温公尝言：“书不可不成诵，或在马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义所得多矣” 译文 司马光幼年时，担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人大家在一起学习讨论，别的兄弟已经会背诵了，去玩耍休息了；（司马光却）独自苦读，像董仲舒和孔子读书时那样专心和刻苦，一直到能够熟练地背诵为止，（由于）读书时下的力气多，收获就长远，他所精读和背诵过的书，就能终身不忘司马光曾经说：“读书不能不背诵，在骑马走路的时候，在半夜睡不着觉的时候，朗诵读过的文章，想想它的意思，收获就多了！” 阅读训练1 解释下列句中加点的词①患记问不若人 ②迨能倍诵乃止 ③迨能倍诵乃止 ④咏其文 2与“迨能倍诵乃止”中“倍”的用法不同的一项是（ ） A祗辱于奴隶人之手 B才美不外见 C满坐宾客无不伸颈侧目 D京中有善口技者3本文中概括主旨的句子是：（ ） A 用力多者收功远B 其所精通乃终身不忘C 书不可不成诵D咏其文，思其义，所得多矣4文中“独下帷绝编”意思是只有司马光徇自苦读我们学过一个类似的成语也是形容读书勤奋，这个成语是 [编辑本段]（五）欧阳修苦读《欧阳公事迹》原文 欧阳公四岁而孤，家贫无资太夫人以荻画地，教以书字多诵古人篇章及其稍长，而家无书读，就闾里士人家借而读之，或因而抄录以至昼夜忘寝食，惟读书是务自幼所作诗赋文字，下笔已如成人译文 欧阳修先生四岁时父亲就去世了，家境贫寒，没有钱供他读书太夫人用芦苇秆在沙地上写画，教给他写字还教给他诵读许多古人的篇章到他年龄大些了，家里没有书可读，便就近到读书人家去借书来读，有时接着进行抄写就这样夜以继日、废寝忘食，只是致力读书从小写的诗、赋文字，下笔就有成人的水平，那样高了阅读训练1文中“教以书字。

6 求一些当代人写的文言文的古诗,最好是七言或五言的

这个我不大赞同，现代诗也很有味道的。事物都存在一种高峰，盛极而衰，唐诗过后，宋词兴，宋词之后，元曲兴，文人的注重方向和表达方式决定了一个时代的优秀代表所属的领域。

食指的现代诗很有气势和饱含情感很值得，推荐《相信未来》《热爱生命》

现代的古诗文的话，可以读读鲁迅的古体诗，比较有水准，如：渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。

古文的话，我还真不知道，看过一些大学什么的写的校志之类的，我都笑了，简直是先秦+五四+现代+俗语，头几次兴冲冲的读完，我差点吐了！

另外告诉你个读诗的好去处，古今中外都有；灵石岛。

90年代以后至今我感觉文学沉默了！

7 求一篇写现代人应该学古文的作文

天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。

人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。吾资之昏，不逮人也，吾材之庸，不逮人也；旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也。

吾资之聪，倍人也，吾材之敏，倍人也；屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。圣人之道，卒于鲁也传之。

然则昏庸聪敏之用，岂有常哉？蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰： “吾一瓶一钵足矣。”

富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！”越明年，贫者自南海还，以告富者。

富者有惭色。西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。

人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者也。昏与庸，可限而不可限也；不自限其昏与庸，而力学不倦者，自力者也。

8 求现代人仿写的文言文《春赋》

《春赋》

福犬随冬去，金猪迎春来。暖暖轻雾展，缓缓薄冰开。屋前银露，湿痕点点暗暗；阶下白霜，映辉隐隐现现。昨日立春，冬去空留薄雪；今晨启门，视下一片新辉。 木栈里，牛羊磨蹄；祥云下，雀鹊嬉戏。北望冥山，山峰云气缭绕；南下潇水，水柔鱼翔浅底。 二月似剪刀，三月桃夭夭。此间风柔和，光明媚，草欣欣，花烂漫，春水缓缓东流，春情浓浓如酒。 春色如此，难让人守阁不顾。于是才子佳人，青处吟诗作赋；颁白慈者，门前絮絮言旧；垂髫黄发，纸鸢悠悠飘悠。 桃之夭夭，灼灼其华。粉白桃花竟早，碌碌蝶蜂逍遥。花以绿叶显多娇，叶以艳花添荣耀。人言众花如何妖，不问半叶翠之妙。 溪畔垂柳，风过枝摇，摇走白絮无数。白絮漫天飞，风大难回，过山山水水，不知何时归。 上有絮弥漫，下有才人言：“三月美景并良辰，书生相邀会春芬，《诗经》此篇何所意，不问才子问佳人。”青溪映红颜，折扇吊佩对面观，急用丝巾掩，顽石已起几漪澜。自此闲溪难安，溪水漾漾东流，春情依然如酒……

旧唐书卷八十九 列传第三十九（狄仁杰传）

狄仁杰字怀英，并州太原人也。祖孝绪，贞观中尚书左丞。父知逊，夔州长

史。仁杰儿童时，门人有被害者，县吏就诘之，众皆接对，唯仁杰坚坐读书。吏

责之，仁杰曰：“黄卷之中，圣贤备在，犹不能接对，何暇偶俗吏，而见责耶！”

后以明经举，授汴州判佐。时工部尚书阎立本为河南道黜陟使，仁杰为吏人诬告，

立本见而谢曰：“仲尼云：‘观过知仁矣。’足下可谓海曲之明珠，东南之遗宝。”

荐授并州都督府法曹。其亲在河阳别业，仁杰赴并州，登太行山，南望见白云孤

飞，谓左右曰：“吾亲所居，在此云下。”瞻望伫立久之，云移乃行。仁杰孝友

绝人，在并州，有同府法曹郑崇质，母老且病，当充使绝域。仁杰谓曰：“太夫

人有危疾，而公远使，岂可贻亲万里之忧！”乃诣长史蔺仁基，请代崇质而行。

时仁基与司马李孝廉不协，因谓曰：“吾等岂独无愧耶？”由是相待如初。

仁杰，仪凤中为大理丞，周岁断滞狱一万七千人，无冤诉者。时武卫大将军

权善才坐误斫昭陵柏树，仁杰奏罪当免职。高宗令即诛之，仁杰又奏罪不当死。

帝作色曰：“善才斫陵上树，是使我不孝，必须杀之。”左右瞩仁杰令出，仁杰

曰：“臣闻逆龙鳞，忤人主，自古以为难，臣愚以为不然。居桀、纣时则难，尧、

舜时则易。臣今幸逢尧、舜，不惧比千之诛。昔汉文时有盗高庙玉环，张释之廷

诤，罪止弃市。魏文将徙其人，辛毗引裾而谏，亦见纳用。且明主可以理夺，忠

臣不可以威惧。今陛下不纳臣言，瞑目之后，羞见释之、辛毗于地下。陛下作法，

悬之象魏，徒流死罪，俱有等差。岂有犯非极刑，即令赐死？法既无常，则万姓

何所措其手足？陛下必欲变法，请从今日为始。古人云：‘假使盗长陵一抔土，

陛下何以加之？’今陛下以昭陵一株柏杀一将军，千载之后，谓陛下为何主？此

臣所以不敢奉制杀善才，陷陛下于不道。”帝意稍解，善才因而免死。居数日，

授仁杰侍御史。时司农卿韦机兼领将作、少府二司，高宗以恭陵玄宫狭小，不容

送终之具，遣机续成其功。机于埏之左右为便房四所，又造宿羽、高山、上阳等

宫，莫不壮丽。仁杰奏其太过，机竟坐免官。左司郎中王本立恃宠用事，朝廷慑

惧，仁杰奏之，请付法寺，高宗特原之。仁杰奏曰：“国家虽乏英才，岂少本立

之类，陛下何惜罪人而亏王法？必欲曲赦本立，请弃臣于无人之境，为忠贞将来

之诫。”本立竟得罪，由是朝廷肃然。

寻加朝散大夫，累迁度支郎中。高宗将幸汾阳宫，以仁杰为知顿使。并州长

史李冲玄以道出妒女祠，俗云盛服过者必致风雷之灾，乃发数万人别开御道。仁

杰曰：“天子之行，千乘万骑，风伯清尘，雨师洒道，何妒女之害耶？”遽令罢

之。高宗闻之，叹曰：“真大丈夫也！”

俄转宁州刺史，抚和戎夏，人得欢心，郡人勒碑颂德。御史郭翰巡察陇右，

所至多所按劾。及入宁州境内，耆老歌刺史德美者盈路。翰既授馆，召州吏谓之

曰：“入其境，其政可知也。愿成使君之美，无为久留。”州人方散。翰荐名于

朝，徵为冬官侍郎，充江南巡抚使。吴、楚之俗多*祠，仁杰奏毁一千七百所，

唯留夏禹、吴太伯、季札、伍员四祠。

转文昌右丞，出为豫州刺史。时越王贞称兵汝南事败，缘坐者六七百人，籍

没者五千口，司刑使逼促行刑。仁杰哀其诖误，缓其狱，密表奏曰：“臣欲显奏，

似为逆人申理；知而不言，恐乖陛下存恤之旨。表成复毁，意不能定。此辈咸非

本心，伏望哀其诖误。”特敕原之，配流丰州。豫囚次于宁州，父老迎而劳之曰：

“我狄使君活汝辈耶！”相携哭于碑下，斋三日而后行。豫囚至流所，复相与立

碑颂狄君之德。

初，越王之乱，宰相张光辅率师讨平之。将士恃功，多所求取，仁杰不之应。

光辅怒曰：“州将轻元帅耶？”仁杰曰：“乱河南者，一越王贞耳。今一贞死而

万贞生。”光辅质其辞，仁杰曰：“明公董戎三十万，平一乱臣，不戢兵锋，纵

其暴横，无罪之人，肝脑涂地，此非万贞何耶？且凶威协从，势难自固，及天兵

暂临，乘城归顺者万计，绳坠四面成蹊。公奈何纵邀功之人，杀归降之众？但恐

冤声腾沸，上彻于天。如得尚方斩马剑加于君颈，虽死如归。”光辅不能诘，心

甚衔之。还都，奏仁杰不逊，左授复州刺史。入为洛州司马。

天授二年九月丁酉，转地官侍郎、判尚书、同凤阁鸾台平章事。则天谓曰：

“卿在汝南时，甚有善政，欲知谮卿者乎？”仁杰谢曰：“陛下以臣为过，臣当

改之；陛下明臣无过，臣之幸也。臣不知谮者，并为善友，臣请不知。”则天深

加叹异。

未几，为来俊臣诬构下狱。时一问即承者例得减死，来俊臣逼协仁杰，令一

问承反。仁杰叹曰：“大周革命，万物唯新，唐朝旧臣，甘从诛戮。反是实！”

俊臣乃少宽之。判官王德寿谓仁杰曰：“尚书必得减死。德寿意欲求少阶级，凭

尚书牵杨执柔，可乎？”仁杰曰：“若何牵之？”德寿曰：“尚书为春官时，执

柔任其司员外，引之可也。”仁杰曰：“皇天后土，遣仁杰行此事！”以头触柱，

流血被面，德寿惧而谢焉。既承反，所司但待日行刑，不复严备。仁杰求守者得

笔砚，拆被头帛书冤，置绵衣中，谓德寿曰：“时方热，请付家人去其绵。”德

寿不之察。仁杰子光远得书，持以告变。则天召见，览之而问俊臣。俊臣曰：

“仁档不免冠带，寝处甚安，何由伏罪？”则天使人视之，俊臣遽命仁杰巾带而

见使者。乃令德寿代仁杰作谢死表，附使者进之。则天召仁杰，谓曰：“承反何

也？”对曰：“向若不承反，已死于鞭笞矣。”“何为作谢死表？”曰“臣无此

表。”示之，乃知代署也。故得免死。贬彭泽令。武承嗣屡奏请诛之，则天曰：

“朕好生恶杀，志在恤刑。涣汗已行，不可更返。”

万岁通天年，契丹寇陷冀州，河北震动，征仁杰为魏州刺史。前刺史独孤思

庄惧贼至，尽驱百姓入城，缮修守具。仁杰既至，悉放归农亩，谓曰：“贼犹在

远，何必如是。万一贼来，吾自当之，必不关百姓也。”贼闻之自退，百姓咸歌

诵之，相与立碑以纪恩惠。俄转幽州都督。

神功元年，入为鸾台侍郎、同凤阁鸾台平章事，加银青光禄大夫，兼纳言。

仁杰以百姓西戍疏勒等四镇，极为凋弊，乃上疏曰：

臣闻天生四夷，皆在先王封疆之外。故东拒沧海，西隔流沙，北横大漠，南

阻五岭，此天所以限夷狄而隔中外也。自典籍所纪，声教所及，三代不能至者，

国家尽兼之矣。此则今日之四境，已逾于夏、殷者也。诗人矜薄伐于太原，美化

行于江、汉，则是前代之远裔，而国家之域中。至前汉时，匈奴无岁不陷边，杀

掠吏人。后汉则西羌侵轶汉中，东寇三辅，入河东上党，几至洛阳。由此言之，

则陛下今日之士宇，过于汉朝远矣。若其用武荒外，邀功绝域，竭府库之实，以

争硗确不毛之地，得其人不足以增赋，获其土不可以耕织。苟求冠带远夷之称，

不务固本安人之术，此秦皇、汉武之所行，非五帝、三皇之事业也。若使越荒外

以为限，竭资财以骋欲，非但不爱人力，亦所以失天心也。昔始皇穷兵极武，以

求广地，男子不得耕于野，女子不得蚕于室，长城之下，死者如乱麻，于是天下

溃叛。汉武追高、文之宿愤，藉四帝之储实，于是定朝鲜，讨西域，平南越，击

匈奴，府库空虚，盗贼蜂起，百姓嫁妻卖子，流离于道路者万计。末年觉悟，息

兵罢役，封丞相为富民侯，故能为天所祐也。昔人有言：“与覆车同轨者未尝安。”

此言虽小，可以喻大。

近者国家频岁出师，所费滋广，西戍四镇，东戍安东，调发日加，百姓虚弊。

开守西域，事等石田，费用不支，有损无益，转输靡绝，杼轴殆空。越碛逾海，

分兵防守，行役既久，怨旷亦多。昔诗人云：“王事靡盬，不能艺稷黍。”“岂不

怀归，畏此罪罟。念彼蒸人，涕零如雨。”此则前代怨思之辞也。上不是恤，则

政不行而邪气作；邪气作，则虫螟生而水旱起。若此，虽祷祀百神，不能调阴阳

矣。方今关东饥馑，蜀、汉逃亡，江、淮以南，徵求不息。人不复业，则相率为

盗，本根一摇，忧患不浅。其所以然者，皆为远戍方外，以竭中国，争蛮貊不毛

之地，乖子养苍生之道也。

昔汉元纳贾捐之之谋而罢珠崖郡，宣帝用魏相之策而弃车师之田，岂不欲慕

尚虚名，盖惮劳人力也。近贞观年中，克平九姓，册李思摩为可汗，使统诸部者，

盖以夷狄叛则伐之，降则抚之，得推亡固存之义，无远戍劳人之役。此则近日之

令典，经边之故事。窍见阿史那斛瑟罗，阴山贵种，代雄沙漠，若委之四镇，使

统诸蕃，封为可汗，遣御寇患，则国家有继绝之美，荒外无转输之役。如臣所见，

请捐四镇以肥中国，罢安东以实辽西，省军费于远方，并甲兵于塞上，则恒、代

之镇重，而边州之备实矣。况绥抚夷狄，盖防其越逸，无侵侮之患则可矣。何必

穷其窟穴，与蝼蚁计校长短哉！

且王者外宁必有内忧，盖为不勤修政故也。伏惟陛下弃之度外，无以绝域未

平为念。但当敕边兵谨守备，蓄锐以待敌，待其自至，然后击之，此李牧所以制

匈奴也。当今所要者，莫若令边城警守备，远斥候，聚军实，蓄威武。以逸待劳，

则战士力倍；以主御客，则我得其便；坚壁清野，则冠无所得。自然贼深入必有

颠踬之虑，浅入必无虏获之益。如此数年，可使二虏不击而服矣。

仁杰又请废安东，复高氏为君长，停江南之转输，慰河北之劳弊，数年之后，

可以安人富国。事虽不行，识者是之。寻检校纳言，兼右肃政台御史大夫。

圣历初，突厥侵掠赵、定等州，命仁杰为河北道元帅，以便宜从事。突厥尽

杀所掠男女万余人，从五回道而去。仁杰总兵十万追之不及。便制仁杰河北道安

抚大使。时河朔人庶，多为突厥逼胁，贼退后惧诛，又多逃匿。仁杰上疏曰：

臣闻朝廷议者，以为契丹作梗，始明人之逆顺，或因迫胁，或有愿从，或受

伪官，或为招慰，或兼外贼，或是土人，迹虽不同，心则无别。诚以山东雄猛，

由来重气，一顾之势，至死不回。近缘军机，调发伤重，家道悉破，或至逃亡，

剔屋卖田，人不为售，内顾生计，四壁皆空。重以官典侵渔，因事而起，取其髓

脑，曾无心愧。修筑池城，缮造兵甲，州县役使，十倍军机。官司不矜，期之

必取，枷杖之下，痛切肌肤。事迫情危，不循礼义，愁苦之地，不乐其生。有利

则归，且图赊死，此乃君子之愧辱，小人之常行。人犹水也，壅之则为泉，疏之

则为川，通塞随流，岂有常性。昔董卓之乱，神器播迁，及卓被诛，部曲无赦，

事穷变起，毒害生人，京室丘墟，化为禾黍。此由恩不普洽，失在机先。臣一读

此书，未尝不废卷叹息。今以负罪之伍，必不在家，露宿草行，潜窜山泽。赦之

则出，不赦则狂，山东群盗，缘兹聚结。臣以边尘暂起，不足为忧，中土不安，

以此为事。臣闻持大国者不可以小道，理事广者不可以细分。人主恢弘，不拘常

法，罪之则众情恐惧，恕之则反侧自安。伏愿曲赦河北诸州，一无所问。自然人

神道畅，率土欢心，诸军凯旋，得无侵扰。

制从之。军还，授内史。

圣历三年，则天幸三阳宫，王公百僚咸经侍从，唯仁杰特赐宅一区，当时恩

宠无比。是岁六月，左玉钤卫大将军李楷固、右武威卫将军骆务整讨契丹余众，

擒之，献俘于含枢殿。则天大悦，特赐楷固姓武氏。楷固、务整，并契丹李尽忠

之别帅也。初，尽忠之作乱，楷固等屡率兵以陷官军，后兵败来降，有司断以极

法。仁杰议以为楷固等并有骁将之才，若恕其死，必能感恩效节。又奏请授其官

爵，委以专征。制并从之。及楷固等凯旋，则天召仁杰预宴，因举觞亲劝，归赏

于仁杰。授楷固左玉钤卫大将军，赐爵燕国公。

则天又将造大像，用功数百万，令天下僧尼每日人出一钱，以助成之。仁杰

上疏谏曰：

臣闻为政之本，必先人事。陛下矜群生迷谬，溺丧无归，欲令像教兼行，睹

相生善。非为塔庙必欲崇奢，岂令僧尼皆须檀施？得栰尚舍，而况其余。今之

伽蓝，制过宫阙，穷奢极壮，画缋尽工，宝珠殚于缀饰，环材竭于轮奂。工不使

鬼，止在役人，物不天来，终须地出，不损百姓，将何以求？生之有时，用之无

度，编户所奉，常若不充，痛切肌肤，不辞箠楚。游僧一说，矫陈祸福，翦发解

衣，仍惭其少。亦有离间骨肉，事均路人，身自纳妻，谓无彼我。皆托佛法，诖

误生人。里陌动有经坊，闤阓亦立精舍。化诱倍急，切于官征；法事所须，严于

制敕。膏腴美业，倍取其多；水碾庄园，数亦非少。逃丁避罪，并集法门，无名

之僧，凡有几万，都下检括，已得数千。且一夫不耕，犹受其弊，浮食者众，又

劫人财。臣每思惟，实所悲痛。

往在江表，像法盛兴，梁武、简文，舍施无限。及其三淮沸浪，五岭腾烟。

列刹盈衢，无救危亡之祸；缁衣蔽路，岂有勤王之师！比年已来，风尘屡扰，水

旱不节，征役稍繁。家业先空，疮痍未复，此时兴役，力所未堪，伏惟圣朝，功

德无量，何必要营大像，而以劳费为名。虽敛僧钱，百未支一。尊容既广，不可

露居，覆以百层，尚忧未遍，自余廓庑，不得全无。又云不损国财，不伤百姓，

以此事主，可谓尽忠？臣今思惟，兼采众议，咸以为如来设教，以慈悲为主，下

济群品，应是本心，岂欲劳人，以存虚饰？当今有事，边境未宁，宜宽征镇之徭，

省不急之费。设令雇作，皆以利趋，既失田时，自然弃本。今不树稼，来岁必饥，

役在其中，难以取给。况无官助，义无得成，若费官财，又尽人力，一隅有难，

将何救之！

则天乃罢其役。是岁九月，病卒，则天为之举哀，废朝三日，赠文昌右相，

谥曰文惠。

仁杰常以举贤为意，其所引拔桓彦范、敬晖、窦怀贞、姚崇等，至公卿者数

十人。初，则天尝问仁杰曰：“朕要一好汉任使，有乎？”仁杰曰：“陛下作何

任使？”则天曰：“朕欲待以将相。”对曰：“臣料陛下若求文章资历，则今之

宰臣李峤、苏味道亦足为文吏矣。岂非文士龌龊，思得奇才用之，以成天下之务

者乎？”则天悦曰：“此朕心也。”仁杰曰：“荆州长史张柬之，其人虽老，真

宰相才也。且久不遇，若用之，必尽节于国家矣。”则天乃召拜洛州司马。他日，

又求贤。仁杰曰：“臣前言张柬之，犹未用也。”则天曰：“已迁之矣。”对曰：

“臣荐之为相，今为洛州司马，非用之也。”又迁为秋官侍郎，后竟召为相。柬

之果能兴复中宗，盖仁杰之推荐也。

仁杰尝为魏州刺史，人吏为立生祠。及去职，其子景晖为魏州司功参军，颇

贪暴，为人所恶，乃毁仁杰之祠。长子光嗣，圣历初为司府丞，则天令宰相各举

尚书郎一人，仁杰乃荐光嗣。拜地官员外郎，莅事称职，则天喜而言曰：“祁奚

内举，果得其人。”开元七年，自汴州刺史转扬州大都督府长史，坐赃贬歙州别

驾卒。

初，中宗在房陵，而吉顼、李昭德皆有匡复谠言，则天无复辟意。唯仁杰每

从容奏对，无不以子母恩情为言，则天亦渐省悟，竟召还中宗，复为储贰。初，

中宗自房陵还宫，则天匿之帐中，召仁杰以庐陵为言。仁杰慷慨敷奏，言发涕流，

遽出中宗谓仁杰曰：“还卿储君。”仁杰降阶泣贺，既已，奏曰：“太子还宫，

人无知者，物议安审是非？”则天以为然，乃复置中宗于龙门，具礼迎归，人情

感悦。仁杰前后匡复奏对，凡数万言，开元中，北海太守李邕撰为《梁公别传》，

备载其辞。中宗返正，追赠司空；睿宗追封梁国公。