800里加急！辩论赛，我方题目：成长道路中，父亲的作用比母亲的大。

　　慢慢看吧， 总结一下应该对你有很大帮助的!!

　　父亲对孩子的影响

　　从教育子女的角度看父亲在家庭中的作用，现代科学有三种主要观点。

　　一些学者认为，父亲的作用是惩戒，让孩子怕，这样孩子才能把社会道德规范铭记在心，学会做人。他们认为，孩子怕父亲才能模仿父亲，有了这种模仿，社会上有重要价值的东西才能一代一代传下来。

　　另一些学者认为，孩子模仿父母，特别是男孩模仿父亲，女孩模仿母亲，司空见惯，不足为奇。男孩不是因为怕父亲才模仿他，而是因为学习男性行为方便。对女儿来说，父亲的身上集中体现了男性的品质，这样她在今后的生活中就有了一个参照。

　　还有一些学者认为，父亲的作用不在家庭内部，而在家庭与社会之间。父亲似乎是家庭中的社会，又似乎是社会中的家庭，他的责任是带领着孩子从家庭的小天地走向社会的大舞台。

　　究竟哪一种看法正确，短时期内恐怕难有定论。因为人类开始深入地研究家庭关系和家庭教育，不过是近百年来的事情。

　　父亲对孩子个性的影响

　　传统观念认为，棍棒底下出孝子，父亲的影响力就在于让孩子循规蹈矩，服从社会的行为规范，把道德标准永远铭记在心。那么，孩子的道德水准是否与父亲教育的严厉程度成正比呢？

　　科学研究和日常观察表明，父亲教育的严厉程度与子女道德品质的发展水平没有必然联系。如果非要找出它们之间的联系不可，那只能说，父亲过于严厉，儿子就很容易变得蛮横凶暴，丧失同情心，甚至会惹是生非，给社会造成危害。

　　从孩子的个性发展上说，父亲的影响力不靠棍棒又靠什么？靠父亲以身作则，更重要的是靠父亲对孩子的关心和爱护，靠父子父女之间的亲情和坦诚，靠长期的严格要求。这些因素将会使孩子的思想品德得到快速、健康的发展。

　　国外有人对青年人的自尊心做了研究。结果表明：谈起父亲，有强烈自尊心的青年倍感亲切；同缺乏自尊心的青年相比，他们感到自己的父亲更和蔼，更善良。研究者认为，父亲的态度和蔼可亲又不随意迁就，能够掌握住教育分寸，是培养孩子朴实、正直、无私等优秀品质的最佳条件。父亲的禁令只能以父爱为基础，否则难以奏效。

　　在现实生活中人们还可以看到，在母亲专横、父亲没有一点地位的“妻管严型”的家庭中，少年儿童常患有神经官能症和支气管哮喘，常出现某种反常行为。在这类家庭中，男孩比女孩受到的伤害大。男孩会觉得男人是多余的人，潜移默化，他就会把这种男人的形象移植到自己身上。女孩大都能够理解父亲的处境，只要父亲善待女儿。女孩个性发展主要受父母关系的影响。如果父母之间无冲突，女孩就能够保持她对父母的爱和尊重，同时也就能够保持自爱和自尊。如果母亲总当着女儿的面贬低和羞辱父亲，那么她的粗暴和专横也会带来许多不幸。国外研究女少年犯的心理学家指出，服刑的女孩对父亲的态度越来越好，对母亲的态度越来越坏，对没有家庭地位的父亲越来越同情，对不能付出爱心的母亲越来越反感。

　　父亲对孩子学习的影响

　　父亲对子女智力发展和学习成就的影响是多方面的，这里只讲一些最常见的倾向。

　　首先看一下父亲对孩子学习能力的影响。

　　据研究，男人和女人的思维结构存在一些差异。一般说，男性的数学能力、识别方位的能力比较强，分析问题的条理性比较强，动手能力比较强，他们对事物比对人更动脑筋。女性在掌握语言、丰富词汇、辨别概念、凭直觉迅速进入情况的能力都比男性强。她们一般情况下对人的认识更清楚，对人与人之间的微妙关系更敏感。

　　可见，发展孩子的智力，男女两类思维结构都应当让他接触。关于缺乏女性智力给孩子带来的影响尚无研究资料。而关于缺乏男性智力给孩子带来的影响，已有人做过实验。实验人员根据男孩是否愿意与父亲交往，把孩子分为两组。研究发现，第一组喜欢与父亲交往的少年，数学能力优于语言能力。第二组不喜欢与父亲交往的少年，语言能力优于数学能力，他们的智力发展似乎偏向“女性”。

　　所以，不管什么原因造成的没有父亲的男孩或女孩或缺少父亲影响的男孩或女孩，其数学能力都会受到极大影响。这类孩子非常需要男老师，尤其是数理化教师，否则很难培养他们分析问题的能力。

　　通常，父亲影响出现得越早，孩子的智力发展受到的影响就越大，孩子最容易受到伤害的年龄是一两岁。其次看一下父亲对孩子学习成就的影响。

　　父亲在家庭中威信，受尊重，这对上中小学的儿子的学习成绩会产生良好影响，儿子会学习父亲，做一个像父亲那样的有能力有知识有坚定信念的人。父亲在家庭中粗暴、专横、严厉，也会起完全相反的作用，儿子会产生恐惧感，失去自信心，不敢承担风险。他们害怕学习中的困难，尤其怕数学和物理习题。看见那堆不可思议的作业，就像看见了不可思议的严厉的父亲。

　　父亲对女儿的影响则比较复杂。据国外学者观察，特别是在父母都具有高等文化程度的家庭，女儿的学习成绩主要受父亲的影响。此外，女孩的学习成绩在很大程度上取决于父母关系。

　　父亲对孩子的学习管到什么程度为好呢？要不要每天检查一下孩子的家庭作业，是不是孩子遇到不明白的地方就给他讲一讲？这不好一概而论，但是过多地检查和提示没有好处。对于求知欲强、兴趣广泛的孩子来说，父亲管得紧、查得严将会帮倒忙。

　　父亲对孩子成长的特殊作用（摘抄） 在当今社会，由于激烈的生存竞争，大多数家庭的父亲忙于工作，在职场上全力打拼，照顾家庭和教育孩子的重任落在了母亲一个人的肩上，致使父亲在孩子成长过程中的作用逐渐被弱化，甚至渐渐淡出，出现了“亲情关系向母性群体倾斜”的现象。这不仅有碍于良好家庭关系的建立，更不利于孩子身心的健康发展。因而，近几年来，在家庭教育研究领域，“父性教育”越来越受重视。父性教育即对孩子提供充满父性角色特性的教育，由父亲来实施体现父亲人格特征的家庭教育。专家呼吁，父性教育和母性教育结合起来的教育才是完整的家庭教育。 不可缺失的父爱

　　父亲在孩子的眼里代表着无穷的力量与强大的依靠。父亲角色的弱化和缺失，或多或少会给孩子带来心理上的不安全感。如果父亲淡出对子女成长的关心和指导，不注意学习和掌握现代家庭教育知识，对孩子的成长是十分不利的，甚至是危害极大的。

　　父亲带孩子的好处

　　一、父亲是孩子最重要的游戏伙伴，也是儿童积极情感的满足者。父亲会更多地与孩子玩兴奋、刺激、变化多样的游戏，而不像母亲那样与孩子做一些传统、安静、缺少变化的游戏。所以，孩子更喜欢与父亲玩。研究表明，有自由选择游戏对象时，有三分之二以上的孩子把父亲作为第一游戏伙伴来选择。

　　二、父爱有助于儿童良好个性品质的形成。一般来说，父亲具有独立、自信、自主、坚毅、勇敢、果断、坚强、敢于冒险、勇于克服困难、富有进取心、合作、热情、外向、开朗、大方、宽厚等个性特征。孩子在与父亲的交往中，一方面潜移默化地感受着父爱，模仿、学习父亲的言谈举止；另一方面，父亲已自觉不自觉地要求孩子具有以上个性特征，尤其是对男孩要求更为严格。

　　三、正常的父爱能促进儿童扮演好自己的性别角色。男孩能模仿、学习男子汉的“阳刚之气”，从而形成良好的角色心理认同。如果男孩缺乏“父爱”或与父亲交往过少，容易导致“女性化”倾向。对女孩来说，通过对父母性格特征的识别，会更加强化自己的性别意识，掌握性别角色标准。国外一些研究发现，在随单亲母亲长大的女孩中，成年后往往拒绝做母亲或妻子，在取得满意的两性关系上也存在着一定的困难。

　　四、父爱更易促进儿童智力的发展。观察和研究证明，母爱与父爱对儿童的智力影响是有差异的。孩子从母亲那里可以更多地接受语言、日常生活知识、物品用途、玩具的一般使用方法和艺术性等方面的知识。而父亲会给予孩子更丰富、更广阔的知识。父亲通过与孩子共同操作、探索多种形式的活动、游戏，可以培养孩子的动手操作能力、创新意识，促进孩子求知欲、好奇心的发展。一项追踪研究发现，凡与父亲在一起交往机会多的儿童，其智力水平更高，尤其男孩更是如此。由此可见，“亲情关系向母性群体倾斜”是一种不利于儿童健康发展的现象，应引起我们家长的警惕。父亲不应轻易放弃自己应尽的责任和义务，多给孩子一些父爱。当然，对于单亲家庭来说，应尽可能地消除“没有父亲”对孩子的不利影响，母亲尽可能地要“母代父职”，与孩子多做一些男性常做的活动。但最重要的还是要请家庭中的其他男子，如爷爷、叔叔、外公或舅舅等尽一份“男子影响”的责任，给孩子一些“父爱”，防止教育可能出现的片面性。

　　随着上课铃的打响，老师走进了教室，一场激烈而精彩的辩论会也拉开了帷幕。

　　辩论会刚刚打响，正方便迫不及待向反方发起了“攻击”：“在远古社会中人们只能茹毛饮血，而现在看看我们的衣食住行，是何等的进步，没有科学发展，我们可以生活的这样舒服吗？原来，一点感冒、发烧都可以要了人的命，而现在的医学都已经可以到起死回生的地步了。原来‘人到七十古来稀’，现在活到一百岁也不稀奇。汽车与飞机，火车与轮船在远古时期简直无法想象，几公里的路就是远征，而现在，地球如同一个小村庄一样，随时可以转个遍。”

　　反方也不甘示弱，立刻反驳道：“现今社会，汽车随处可见，不仅对人的身心造成很大的危害，对大气也造成了污染。普天下的生物都一定程度上受到这种‘科技产品’的侵害，人类为了自己的方便，而不顾其它地球生物的安危，这是自私的。退一步讲，汽车对人类也有很大的危害。空调和冰箱中的氟利昂也破坏着我们宝贵的大气层。所谓的高科技产品把世界变的肮脏，死板。自由的大地被人类一点点吞噬；自由的天空被人类一点点缩小；自由的大海也被人类一点点侵占。”

　　这下马威有点狠呀！让正方一时语塞。就在这千钧一发之际，一个声音冒了出来：“科学发展把人们带入了理智的时代，人们不再盲目迷信，而是去追求真理。没有科学发展，我们还以为天圆地方；没有科学发展，我们还以为天上就是天堂，地下就是地狱。科学使我们更了解我们所处的地方。”语言刚落，大家的目光一起朝他所在的位置射去。正方同学热烈欢呼，反方大声叫道：“叛徒！叛徒！”没想到在二十一世纪还会有叛徒，真是“闻所未闻，见所未见”啊！

　　反方为了不甘拜下风，又连忙反驳道，想压一压正方的气焰：“二十实际整个国际社会为禁止生物武器进行了不懈的努力，取得了一些进展。然而，进入二十一世纪，生物武器的潜在危险却已大大增加，一些国家和地区可能仍在继续研制和发展生物武器，另外生物技术的迅速发展大大增加了生物武器的潜在威胁，以美国的‘炭疽事件’为标志的生物恐怖对国际安全已经构成了现实威胁。”

　　开始总结陈词了。

　　将来，地球将在人们手中毁灭，毁灭的是地球上的万物和人类自己。将来，人类可以活到两百多岁，我们可以在太阳系甚至银河系中横行无阻。将来，我们还有将来吗？将来，我们的将来会更好？每个国家都流传着自己的神话，是如何的美丽；每个国家都有自己的名着，流传至今；每个国家都遗留着经典的名画，是何等的珍贵。而科学发展把一切变成历史。有缘不再有美丽的神话，因为有了现实；永远也不会有好的名着，因为没有了浪漫。；永远也不会有名画，因为城市不再是风景。古时候，人们对着月亮，会想到嫦娥，会想到玉兔，会想到远方的亲友。现在，人们对着同样皎洁的月亮，想到的是一个满身小洞的星球和上面能不能住人。社会在不断发展进步，科技不断飞越创新对人类终是有利有弊的。科学永远是一把双刃剑，给人类提供了方便，也一定让人类付出最宝贵的东西。事实证明，这类现代化工具的出现，不仅证明了世界间不同地域的交往离不开它。它似乎是给社会发展加速的动力，用一条条的锁链织成了一张遍布全球的网，网罗了发展，网罗了生活。今天，正反两方势均力敌，不分上下……

　　随着一声下课铃，辩论会以平局告终！

长期以来，人们习惯于将智商作为衡量人才的标准，而现代研究表明，人才成功的决定因素不仅仅是智商，还有情商。在管理领域里成功的那些人中，有相当一部分是在学校里被认为智商并不太高的人。 我们经常看到这样的人，受过高等教育，他的智商使他具有非常丰富的知识，使他能顺利地到一个单位就职或者从事一项研究工作。如果他情商高，情绪稳定，适应环境能力强，对外界和上司、同事没有过分苛求，对自己有适当的评价，不因外界的影响而"热胀冷缩"，在受到挫败时能"重整旗鼓"，并能不断提高自身心理素质，从不怨天尤人或悲观失望。这样他的智商和潜能就能得到充分发挥，在工作中游刃有余，走向成功。反之，一个人智商虽高，却以此自负，情商低下，昼夜为自己周围并不理想的环境所困扰，那他的结局或是愤世嫉俗、孤芳自赏，与社会、公司、同事融不到一起；或高不成低不就，一辈子碌碌无为；或是走上邪门歪道，毁于高智力犯罪。由此可见，一个人成功与否，情商与智商一样重要。 一个在大学里学习成绩非常优秀的女生被留校当了老师，直到现在她还做着教课的工作，已经被晋升为教授了。而另一个女生学习成绩一般，由于她是班长，经常参加各种活动，是公认的活动能力较强的人物。毕业后，她先后到了几个单位工作，都认为不理想，于是下海，自己办起了公司，当了总经理。她的公司越做越大，现在她在美国已经有几家小公司，拥有固定资产1000多万美元。十几年后的一次同学聚会上，教授和总经理见了面，教授说：你现在可以啊，成了亿万富翁了。而总经理则说：你的知识那么多，真正的富翁是你啊。 人们往往重视智商而忽视情商。可从上述这个事例可以看出，智商高的人可以在专业里出成绩，而情商高的人却可以在管理运作上出成绩。不论在何种事业上获得成功，成功者往往智商情商皆具。所以在现代管理中，管理者应多学习一些有关情商方面的知识。情商虽然有天生的成分，但是可由后天的不断学习和经验的积累而不断提高，因此拥有高情商并不是一件可望而不可及的事。要想成为一名成功的人士，不但应该学习相关领域的新知识、新技能，也应不断的有意识地提高自己的情商水平， 它可以影响其他能力的充分发挥。 智商（intelligence quotient简写成IQ）是用以表示智力水平的 工具，也是测量智力水平常用的方法，智商的高低反映着智力水平的高低。情商（emotional quotient简写成EQ）是表示认识、控制和调节 自身情感的能力。情商的高低反映着情感品质的差异。情商对于人的成 功起着比智商更加重要的作用。 智商和情商，都是人的重要的心理品质，都是事业成功的重要基础 。它们的关系如何，是智商和情商研究中提出的一个重要的理论问题。 正确认识这两种心理品质之间的差异和联系，有利于更好地认识人自身 ，有利于克服智力第一和智力唯一的错误倾向，有利于培养更健康、更 优秀的人才。 情商与智商是两种不同的心理品质，它们有些什么区别呢？ 首先，智商和情商反映着两种性质不同的心理品质。智商主要反映 人的认知能力、思维能力、语言能力、观察能力、计算能力、律动的能 力等。也就是说，它主要表现人的理性的能力。它可能是大脑皮层特别 主要是主管抽象思维和分析思维的左半球大脑的功能。 情商主要反映一个人感受、理解、运用、表达、控制和调节自己情 感的能力，以及处理自己与他人之间的情感关系的能力。情商所反映个 体把握与处理情感问题的能力。情感常常走在理智的前面。它是非理性 的，其物质基础主要与脑干系统相联系。大脑额叶对情感有控制作用。 其次，智商和情商的形成基础有所不同。情商和智商虽然都与遗传 因素、环境因素有关，但是，它们与遗传、环境因素的关系是有所区别 的。智商与遗传因素的关系远大于社会环境因素。据英国《简明不列颠 百科全书·智力商数》词条载：“根据调查结果，约70—80％智力差异 源于遗传基因，20—30％的智力差异系受到不同的环境影响所致。” 情商的形成和发展，先天的因素也是存在的。例如，“人类的基本 表情通见于全人类，具有跨文化的一致性。”（《情感智商》，潘云明 主编，中国城市出版社，第22页）美国心理学家艾克曼的研究表明，从 未与外界接触过的新几内亚人能够正确地判断其它民族照片上的表情。 但是，情感又有很大的文化差异。民俗学研究表明，不同的民族的情感 表达方式有显著差异。儿童心理学研究表明，先天盲童由于社会交流的 障碍导致的社会化程度的影响，其情感能力相对薄弱。人类学研究表明 ，原始人类的情感与文明人的情感有极大差异。他们易怒易喜，喜怒无 常，自控能力很差。美国有的人类学研究者认为，人类童年时代的情感 控制能力很弱，以今天的眼光看，很像是患有集体精神病。从近代史研 究中也可以看到，人的情感容易受到社会环境的影响，人总是有着根深 蒂固的从众心理。二战时代德国的社会情感，充分说明了这一点。 第三，智商和情商的作用不同。智商的作用主要在于更好地认识事 物。智商高的人，思维品质优良，学习能力强，认识深度深，容易在某 个专业领域作出杰出成就，成为某个领域的专家。调查表明，许多高智 商的人成为专家、学者、教授、法官、律师、记者等，在自己的领域有 较高造诣。 情商主要与非理性因素有关，它影响着认识和实践活动的动力。它 通过影响人的兴趣、意志、毅力，加强或弱化认识事物的驱动力。智商 不高而情商较高的人，学习效率虽然不如高智商者，但是，有时能比高 智商者学得更好，成就更大。因为锲而不舍的精神使勤能补拙。另外， 情商是自我和他人情感把握和调节的一种能力，因此，对人际关系的处 理有较大关系。其作用与社会生活、人际关系、健康状况、婚姻状况有 密切关联。情商低的人人际关系紧张，婚姻容易破裂，领导水平不高。 而情商较高的人，通常有较健康的情绪，有较完满的婚姻和家庭，有良 好的人际关系，容易成为某个部门的***，具有较高的领导管理能力 。 总之，智商更多地反映了个体的生物学特性，而情商更多地反映了 个体的社会学特性。 所以，我认为，想做一个有贡献于社会，有贡献于人类，有所做为的人，智商的重要性大于情商。

　　主席、评委，大家好！到底是客观存在的美决定了人对美的感受呢，还是人的主观感受创造了美？今天我们双方辩论员在此辩论，就是要解决这千古难解的美学难题。如果说美是主观存在的话，那就是说，今天美的存在与否完全由个人主观意念而决定着，但我方今天就是要告诉大家，美，的存在有它一定的规律，就因为这不变的规律，因此美的存在不以人，个人主观的意念而改变，这就是我方的观点——美是客观存在的。

　　美是一个事物或行为的特质，它有着三个特性：也就是，第一，形象性；第二，感染性；及第三，功利性。形象性指的是，一个事物如果要发挥它的美，它就必须拥有一个具体的形象或形式；第二，它也必须拥有一个感染性，让人们能够引起本身的欢愉或喜爱的感觉；第三，它也必须拥有一个功利性，能够给予人精神及物质上的好处，例如进化及使用等等。由于美的存在必须以这三个特性作为衡量，因此也就产生了一个客观的规律，而由于要用，要用，要用这个客观的规律去衡量，对方又怎么能够说这是主观感受呢！

　　除此以外，美的三个特性也是独立于人的主观意念之外。人的主观感受不能够改变这三个特性的规律，在欣赏的过程中，主体与客体之间所产生的关系只能是感受与被感受的过程，是客观存在的美引起了人的美感，而不是人的美感创造了客观事物的美。美不以欣赏者的个人主观意念而改变。金字塔的美始终存在于金字塔本身，就算没有人去欣赏金字塔，但是金字塔的美却也是千古地流传下来呀。它的美，啊。

　　如果取消了，如果说美并没有一个客观的标准，那么就是说，我们以个人的主观喜好来作为标准的话，那么千百个人就有千百个不同的标准，请问，这又和没有标准有什么分别呢？当然，一个事物的美和丑对于不同的人来说，可能有不同的美感，但这种种不同的美感起源是在于个人不同的背景、不同的审美观念，以及个人不同的修养而决定的。当然，我们可以欣赏美，去发现美，(时间警示)并且可以用美的规律去创造它，但是却不能够轻言地要取消美，或否定美的存在。如果说美是主观感受的话，那我就不明白了，人类一直追求的真、善、美等等伟大的目标，不完全没有意义了吗？因为它们因人而异，随时改变哪！法国美学家狄克罗斯就告诉我们，不管有没有人，卢浮宫的美不会因此而荡然无存！谢谢！

　　反方的观点啊

　　谢谢主席！各位好！对方同学为什么忘记了罗丹曾经说过，在艺术家的眼里，这个世界没有什么东西是不美的。而且主观的东西就代表了任何人就可以随意地改变它吗？主观难道不具有普遍性，我们就不能倡导和培养吗？其实对方同学今天始终强调的是，美需要有一种客观的物质基础，这一点与我们根本就不矛盾，有哪一种主观感受可以脱离客观的物质基础而存在呢？

　　我方认为美是情感的想像活动所引起的精神愉悦，它需要感受于存在而会于心灵，如果美是客观存在，像这张桌子一样的话，那么我们根本就不用“感”，也不用“会”，只要“看”就可以了，这样倒也方便！只不过我们看到的将会是千篇一律的美，因为美是客观存在的，那么只要大家的视力差不多，对美的认识就应该是相同的呀！这样一来，就有一些问题不好解释了，为什么我们要不断地交流，对于音乐、绘画、美术、包括辩论的感受？为什么人们对于一些问题总是不能达到一种共同的默契呢？这样一来对方就需要解释的是，为什么蒙娜丽莎的微笑，让我们猜测了几个世纪？为什么宋元的山水画至今我们说不尽，道不完？为什么大家对一块奇石的看法会截然相反？为什么那么多的艺术流派会百花齐放？这么多的“为什么”，对方同学怎么解释？其实哲学家休谟早就解释过了，他说：美从来就不是物质的客观属性，根本没有客观的标准。这一点与中国传统文化也暗暗呼应。从孔子的“智者乐水，仁者乐山”到柳宗元的“夫美不自美，因人而彰”都在说明着这个道理。如果对方同学还不相信的话，那我可以告诉诸位：实验心理学的学者们早就用科学研究的方法证明了，任何线条啊、颜色啊，本身并不具备美的标准，而人类为什么会对这些线条颜色的组合产生感情，觉得它美呢？那是因为我们对它倾注了很多的情感与想像，加上各自不同的文化背景，才构成了我们这个斑斓的美的世界。所以我们才能够见到国旗、国花，觉得它们是最美的；所以我们过三峡时，看到的不是山，而是等待(时间警示)夫婿归来的女子；所以我们见到黄河就能够感受到母亲般的情怀。说到这儿，我感觉到我们的生活是多么的美好！我们可以感受、想像、去听、去看，人类在客观世界就已经受到了太多的约束，如果我们美的这种自由的体现，还要被对方用客观的标准来束缚住的话，那我只能说我感觉到非常的悲哀！谢谢！(掌声)

　　张泽群：感谢樊登同学！(时间到)下面是自由人的发言时间。我们首先征询一下双方的自由人是否要利用第一段时间进行发言。正方？反方？好，首先有请反方的自由人谭琦同学发言，请。

　　谭琦：大家好！《聊斋志异》里面的鬼魂有没有形象呢？有。有没有感染力呢？有。有没有功利性呢？有，可以用来吓唬小孩儿。可是鬼魂是客观存在吗？不是。谢谢！(掌声)

　　胡渐彪：大家好！先针对对方辩友对我们做出的第一个攻击：对方一辩说我方言论是建立在说美是建立在物质基础之上。错了，这点对方辩友揣测错误，我方完全没有这个概念，请您澄清这一点。第二，今天对方辩友的立场有一个离题的错误性，对方，对方辩友所谈的不是美，他们说的是美的感觉。举一个例子给大家，我们知道针是尖的，但是这个针尖和刺到我手有尖的感觉是截然不同的概念。我们知道针的尖是存在于客观世界，它的感觉却实是在主观感受里头，两者截然不同。诚如对方辩友刚才所说的一样，今天没有一样东西不美，我方也承认。因为这个美的特性是存在于每一样东西之中，为什么我们会感觉有不同美的感觉呢？很简单，因为美的特性是多样化的，人从什么角度去看美就会得到不同美的感受的结论。但是请注意，美的感受和美本身截然不同。请待会儿对方辩友(时间警示)澄清这一点。谢谢！

　　好马不吃回头草啊

　　好马不吃回头草立论

　　谢谢主席，大家好，在讨论这个辩题之前先让我们畅想一下在一望无际的大草原上万马奔腾的景象，骏马英姿，奋鬃扬蹄。突然间引领马群的好马停下来享用身后的回头草，此时追随好马的奔腾万马又会呈现怎样的情形呢？我们说：因为好马具备了非凡的才智，所以好马是马群中引领方向，激励心志起着核心作用的马，是一种气节与精神，勇气与智慧的综合象征。从好马的本质属性来讲，好马在达到目标之前志存高远，担负着历史的责任，引领着时代的潮流。而草本就只是维系马生存的原料，无论在马的前或后，作为一种客观存在本无好坏之分，对于一般的马而言拥有吃前头草或是回头草的权利。但作为引领前进方向的好马，一旦贪图一己之利而选择回头以致造成万马混乱的场面，这时我想谁也不会再认同它是一匹好马了吧。

　　“能力越大，责任也就越大”当一匹马有幸成为好马的同时就已丧失了选择回头的权利。所以我们反对好马去吃回头草，是要让好马意识到自身肩负的使命与责任，这是从群体利益出发的的高瞻远瞩，更是一种无私博爱的宽广胸怀。

　　当摩西率领犹太人为自由踏上归家之路，在荒漠中追寻40余年时，倘若摩西有一丝犹豫抛弃追随他的人民而选择回头，重做他的埃及法老侍臣的话，还会有犹太民族日后的辉煌吗？在前进与后退的选择中摩西选择了决不回头，纵然他倒在了前进的路上，但正是在他那永不回头精神的感召下，使一个民族踏出了奋进的步伐！

　　下面我们就来看看好马为何不吃回头草：

　　第一、从价值取向角度看，好马要敢于在未知领域披荆。如果科学家、哲学家都站在已有的成果上选择不思进取，而非创新钻研，高度发达的精神文明和物质文明从何而来？人类文明的车轮又该向何而去？

　　第二，从历史的角度看，是否选择吃回头草体现了个人的气节，民族的风骨。文天祥拒绝诱惑丹心照汗青，辫子军复辟帝制声名臭万年。黑夜赋予我们黑色的眼睛，正如草原赋予好马生风四蹄，正如历史赋予我们前进的使命，我们又为何不去引领前方，在黑暗中踏出一片光明！

　　“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不己”； “扬马激颓波，开流荡无垠”；志在四方之男儿，莫犹豫，莫回头，水草寻常行处有，相期效死得长征。

　　最后让我们勇敢的去追求前方， 让我们当之无愧的说：“无恒草而有恒向前之心者，唯好马为能”。

在竞争中可以增强学生的自信心。1、在竞争中学生的好胜心、动机都比较强，精神振奋、精力充沛，可以最大限度发挥潜能、学习效率高；通过竞争使学生从中发现自身的优点，同时也看到自己存在的不足之处，看到山外有山，从而会更严格要求自己不断进取；在竞争中还能激发学生的自主参与意识，可以锻炼他们的动手能力、语言表达能力。竞争，是指为了自己的利益跟别人争胜，通常是一种激发自我提高的动机形式。物竞天择、适者生存，这是自然的本质和普遍规律，也是自然界、人类社会得以前进的动力所在，无处不有，无处不在。在这种活动中，个人为了取得好成绩而与别人展开竞争。通过竞争能锻炼人的综合素质，尤其是心理素质。竞争是实力的较量，也是智慧的较量，更是意志的较量。从某种意义上说，竞争是社会进步之母，特别是文明的、公平的竞争对于推动社会发展有巨大的作用：1 竞争使人的潜能得到充分发挥。竞争能激发个人的互动性和积极性以及提高学习效率。人在竞争条件下能够更加努力的学习和工作，而且在竞争中能获得对自己的比较实际的评价。竞争还能使集体生活变的的丰富多彩，避免后减轻人民对日常生活的单调感，增强学习和生活的乐趣。培养竞争气氛，有利于激发奋发向上的精神。 2 竞争有利于人才的成长。竞争的环境和行为无论对人们智力能力和是个性品质都有积极的促进作用，是激发自我完善的动力，列宁说过：“竞争在相当广阔的范围内培植进取心、毅力和大胆首创精神。”由于竞争是能力的角逐、智慧的较量，因而，一个人是良才还是庸才只要到竞争场上一比高下，即见分晓，也就所谓中国古语“是驴子是马拉出来遛遛”，人才只有通过竞争才能被社会所发现和承认。3 竞争推动经济的迅猛发展。发展的主题是竞争，在经济领域中，竞争表现在各个企业为追求较多利益而比产品价格、质量、比适销对路、比服务周全、服务水平。否则，就会被其他竞争者挤跨，导致破产倒闭。正因为有了当年的“一打三铁”，破除了“大锅饭”式的合作制，促进了市场经济的有效竞争，才有今天中国的发展。4 竞争促进社会进步。由于竞争促进了每个竞争者的发展，提高了每个竞争者的素质，使群体内的竞争具有一种自我调节、自我控制的反馈机能。竞争中，只有个体充分发挥主体性，不断提高自身素质，才能适应现代社会的挑战并促进社会的发展。

网上摘录,仅供参考

竞争比合作更能促进社会发展

所属分类：社会文化 | 2006-12-03 17:35:23

正方：合作比竞争更能促进社会发展

分析：“合作是为了共同的目的一起工作或共同完成某项任务。”（现代汉语字典）。可以是物质与物质的合作，也可以是物质与精神的合作。社会主要包括经济，政治，文化等领域。经济上，在如今这个社会化大生产时期，没有合作，许多产品根本无法生产，交易无法进行。如工厂里没有技术与管理的合作，不可能产生优质的产品；流通领域，没有生产者与销售者的合作，商品不能顺利交换，社会再生产无法顺利进行。资源的不均匀分布使合作成为必要。只有通过合作，才能互通有无，实现资源共享，避免资源的浪费。分工的深入发展加深了各国经济的相互依赖。目前全球有40%的产品是由跨国公司生产的，没有国际的合作又怎么行呢？还有一些经济合作组织，如世界贸易组织，北美自由贸易区，亚太经济合作组织等，都是合作的体现，都为世界的繁荣发展作出了贡献。政治上没有合作也没有发展，尤其如今面临的一些重大问题，必须大家联手应对。如反恐，环保等问题。文化上，人类辉煌的文化遗产无不是合作的成果，如长城，金字塔等，而且合作也促进了各种不同文化的交流，如三藏取经，文成公主进藏，各种文化在交流中互相取长补短，才能有所创新，有所发展。

竞争是“为了自己的利益与他人争胜。”（现代汉语字典）。竞争固然有促进社会发展的作用。但如果把社会比作木箱的话，每个人都追求自己利益的最大化，就好像从各个不同的方向使力拖动木箱，很多力会被抵消掉；而合作是大家都朝着同一目标往一个方向使力。仅凭常识就可以知道，后者更能促进社会的发展。

反方：竞争比合作更能促进社会发展

分析：竞争意味着发展壮大自己，使自己更占优势。既包括与自然的竞争也包括与人的竞争。没有与自然的竞争，我们还依然生活在原始森林里茹毛饮血；没有与自然的竞争，我们还处于洪魔旱灾的威胁中；没有与自然的竞争，我们不可能克服自身的局限登上月球，冰冷的两极不会有人的足迹。没有竞争的人生是平庸的，没有竞争的社会是一池死水。学习上的竞争使人不断进步，商业的竞争促使生产者改进技术，提高生产率。有竞争，才有体育场上零的突破，才有破纪录时激动人心的场面；有竞争，才有各种越来越先进的发明，丰富和便利我们的生活。正是不同领域各式各样的竞争使每个人都致力于不断发展自己。社会中每个人，每个领域都最大限度的发展了，社会自然也得到发展。

合作确实也是需要的，但合作的前提是竞争力的增强，合作的目的是为了更好的竞争。“强强联合”是为了在市场上占有更大优势，“南南合作”也是为了使发展中国家在“南北对话”中更有底气。反恐统一战线不也是与恐怖分子的竞争吗？故没有竞争合作不能实现，合作也是为竞争服务的，可见竞争比合作更重要，竞争更能促进社会发展。

合作比竞争更重要

孙云晓

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谈到当代中国人的变化，一个突出的特征就是竞争精神增强了：国家与国家之间在竞争，企业与企业之间在竞争，个人与个人之间也在竞争。但是，潜在的危机却告诉我们，忽略合作是悲剧之源。

某日，我应邀去一城市参加少先队代表大会。在竞选省少先队理事会主席、副主席时，发生了激烈的竞争。由于受到本地队员和辅导员的推荐，候选人只想上不想下。可是，确定了差额选举的原则，即10个候选人只有7人可当选。当无记名投票结果公布之后，3个落选的女队员哇哇大哭起来。令我更吃惊的是，一些当上理事会副主席的队员，居然也一脸的不满，那小脸上分明写着，我为什么不是主席？我顿时悟到，理事会成立后的当务之急，恐怕不是研究工作，而是解决如何学会合作。

自1980年以来，中国出现了第一代独生子女，约5000多万人。如此大规模的独生子女群体出现，是人类生命史上从未有过的现象。许多历经磨难的父母在娇宠孩子，使其只知受爱不知爱人，自我中心倾向严重。前面提及的竞选不正说明这一点吗？其实，如果心胸博大一些会明白，所有参加竞选者都是在合作，选出理想的领导机构是大家共同的成功；虽然，某些人落选了，集体却是成功的，每个人都有贡献。当然，达到这一境界不容易。试想成年人竞选中的丑闻不是屡屡发生吗？我们怎么还能责怪孩子呢？其实，这正是造就现代人健康心理的现实选择。从现代教育的眼光看，合作能力比竞争能力更重要，一个不善于合作的人不是现代人。我曾采访过中国工业机器人的设计者余达太教授，他反复强调合作的重要。在科技进步专业分工日趋细致的今天，任何一个天才都难以包打天下，任何重大成果都离不开集体的智慧。因此，合作是成功的关键因素。然而，生活告诉我们，许多天才的失败不败在智慧，却败在了人际关系。

合作能力应从小培养。为此目标，我的《少年儿童研究》杂志社进行了一系列实验，如独生子女家庭教育走向联合的星星河快乐家园，如双休日孩子快乐群体的假日小队，都受到广大家长和教师的欢迎。细想一下，独生子女并不比非独生子女差，只是因为封闭和孤独，才渐渐使心灵扭曲。从这样的角度看，合作精神与合作能力的培养更是刻不容缓。当然，学会合作绝不仅仅是小孩子的事情。

摘自《心理与健康》96-5

1 合作比竞争更能促进人类文明

总结陈词阶段：

主持人对大家说:经过了精彩激烈的自由辩论之后，现在我们请反方四辩同学总结陈辞，时间5分钟。(2004-4-25 19:00:41)

反方4辩对大家说:谢谢主席！(2004-4-25 19:02:00)

对方一辩强调人与人之间要各尽所长，优势互补。也就是说要通过合作提高实力，但提高实力的目的不正是为了提高竞争力，更好地参与竞争，赢得胜利吗？这不正从另一个角度证明竞争比合作更重要吗？对方一辩又谈到社会化分工日日益细化，企图说明合作比竞争更重要，但如果制度安排的分工就等同于合作的话，那么，是否可以说那个韩国老板要求中国员工跪下也是一种合作呢？逻辑，为什么不可以说竞争更重要呢？

诚然，竞争中不能承受之重也常常使人们将友好的手伸向他们的同类。或许，合作辅助着竞争的有序进行，还为竞争带来些许温暖的气息，但若据此以为现代社会合作比竞争更重要，则未免夸大其词。我们没有永恒的敌人，但我们有永恒的国家和民族利益，为维护我们的利益，只有竞争才是最有效的方式。伟大与挫折并存恰好说明了竞争比合作有着更为丰富的内涵和更为迷人的魅力。

最后，我想再一次强调现代社会竞争比合作更能使文明进步：

第一，争是现代社会的普遍要求，工业化、市场化、法制化都为我们提出了这样的要求，竞争更是现代社会发展的根本动力。

第二，竟争能确保一个效率优先兼顾公平的社会。我们通过经济竞争实现稀缺资源的有效配置；通过政治竞争促进权利的工正运用；通过文化竞争明辩人类精神的真善美；通过全面的国际竞争与制衡建立一个和平与发展的“地球在机会均等的竞争中，只有由主观努力产生的成就，才可能最终被社会认可。而保证竞争公平性的法则和道德则是现代社会有机体的中枢统。

说到这儿；辩论赛也行将结束。我们愿与对方达成这样的共识：比赛考验了我们的学识和智慧；也让我们为光荣与梦想拼搏。因此，让我们真诚地道一声：感谢这个伟大的竞争时代！ END(2004-4-25 19:06:15)

主持人对反方4辩说:谢谢反方4辩同学，最后我们请正方四辩同学总结陈辞，时间也是5分钟。(2004-4-25 19:06:23)

正方4辩对大家说:谢谢主席，各位朋友！(2004-4-25 19:06:45)

刚才对方1辩一再强调竞争的重要性，当然，我们不否认竞争在社会文明建设中有一定的作用，但是我们要请对方辩友清醒地认识到，竞争的过程本身就存在着许多的合作，竞争更是为了促进更好地合作，因为竞争本身就需要互助、信息交流、友谊鼓励和支持。且竞争还存在着许多问题，如竞争使人变得狭獈、自私，容易引起人际关系的恶化，妨害群体的协作，削弱或破坏群体的发展。

现实中的激烈竞争使许多人感受到巨大压力、无所适从，甚至产生较为严重的心理应激与心理失常，这些都已成为日益突出的社会问题。这些怎么能说明竞争更促进文明进步呢？只有合作才更能促进文明进步。

首先，合作是能促进人更好地生存。人自身生存所需要的物质资料和精神资料，不可能完全由个人的活动来取得和满足更何况，在现代社会，工业化程度高度集中，高科技产业争相涌现，生产、生活节奏不断加快，社会化问题日趋复杂，大家只有携起手来，互相合作，才能渡过难关。

其次，合作比竞争培养出更适应现代社会发展的人才。因为要成功合作，需与不同的个体进行沟通、交流，与人和谐地、富有成效地共事。在这合作过程中，良好的人际关系逐渐形成，语言能力、沟通和社交能力得到训练和提高，易于建立融洽的人际关系，从而和睦相处，增加生活乐趣，有利于身心的健康发展。通过必要的合作，还能改变和矫治任性、专断、自私自利等不良心理品德，培养关心他人、团结友爱等良好心理品德。

第三，合作比竞争更有利于促进科学的发展。当今的社会，是知识时代、信息时代，面对日新月异的发展，个人的力量越来越微不足道，合作愈来愈成为事业成功的保证。许多科学研究与实验，都是众人参与的结果。举世嘱目的阿尔法磁谱仪，由十多个国家研究机构的科学家参加，是一项成功的大型国际合作科学试验项目。我国的“神舟五号”飞船的研制成功不正是许多科研人员共同合作的成果吗？

第四，合作比竞争更有利于经济的增长。以往的经济学观点认为市场经济就是竞争经济，是大鱼吃小鱼。可随着市场的发展，经济全球化，市场一体化步伐的加快，企业间的合作越来越大于竞争，多于竞争，就是小范围内的竞争也是为了更好地促进合作，这已成为经济生活中一个新发展趋势。如改革开放以来，国内不少企事业与国外企业合资，双方相互取长补短，实现双赢。

第五，合作比竞争更能促进社会稳定，抗击“洪灾”、“非典”、“禽流感”的成功就是最好的例证。

让我们携起手来，共同合作，创建更文明的未来吧！ End(2004-4-25 19:10:44)

主持人对大家说:时间到，谢谢正方4辩同学。(2004-4-25 19:10:49)

作者： 61235149 2005-5-28 10:43 回复此发言

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2 回复：合作比竞争更能促进人类文明

正方1辩对大家说:谢谢主席。各位评委、来宾、对方辩友，大家好！(2004-4-25 18:14:17)

联合国国际21世纪教育委员会提出教育的四大支柱来指导人才的培养问题。所谓四大支拄指的是学会认知、学会做事、学会合作和学会生存。这四种能力并不是并列关系，而是有层次的，学会合作是基础，其他三种能力是学会合作所不可缺少的基本能力。何谓合作？合作就是互相配合做某事或共同完成某项任务。它不是合作者之间简单的组合，而是互相配合，互相支持。它是人际交往的重要内容，也是我们人类生存的基本条件和手段。

竞争与合作是构成人生和社会生存与发展的两股力量，社会生活中有竞争，更有合作。竞争是在合作的基础上进行的，合作是目的，竞争是现象。合作能促进生产力的发展，提高全民的道德素养，推动科学文化的发展，使社会更趋稳定繁荣。因此我方认为：合作比竞争更重要，更能使文明进步

“三个臭皮匠，赛过诸葛亮”。人多智慧多，只要善于合作，去发挥合作和整体的力量，就能想出办法，取得成功。自古也有“人生自立更合群”的高论，因为无论从主观上还是客观上讲，单独的人都是无法自立，生存于世界之上的。当今的社会，是知识、信息发展日新月异的社会，个人的力量越来越微不足道，合作愈来愈成为事业成功的保证。成功的人善于合作，因为谁都不可能是一座孤鸟，一个人要取得成功，必须学会与别人一道工作，并能够与别人合作。日本人流行一句话：一个中国人可以干得过一个日本人，但三个中国人却干不过三个日本人。这话虽然是说中国人有个人竞争和成功的能力，但是不善于集体协作，去发挥协作和整体的力量。就拿国家男排、男篮、男足等队来说：论高度，我们比日韩队员高得多；论集训时间，我们也在他们之上。为什么在一些关键的比赛上，我们却往往输给日韩呢？重要原因之一是他们发挥了合作精神，至少合作得比我们好。也就是因为他们非常注重集体合作、团队精神，所以他们时常能创造奇迹，以弱胜强。可见，无论做什么事，对于善于合作的人来说，都可以在双方共同的努力下取得成功。

而竞争却存在着许多问题，容易引起人际关系的恶化，使人变得更自私、更狭隘。也使许多人感受到巨大压力，无所适从，甚至产生较为严重的心理应激与心理失常，并已成为日益突出的社会问题之一。

我方2辩、3辩将会进一步阐述我方的观点。谢谢！End(2004-4-25 18:18:03)

主持人对大家说:谢谢正方一辩同学，接下来请反方一辩同学表明立场和发言，时间也是5分钟，字数不超过800字。(2004-4-25 18:18:54)

反方1辩对大家说:各位观众、辩友、主席，大家好！现在由我来陈述自己的观点！(2004-4-25 18:18:58)

现代社会，因竞争不断开化与进步！更因竞争而充满生机与活力！所谓竞争，是指个人或群体在一定范围内为谋求他们共同需要的资源而进行比较、追赶和争胜的过程；而合作则是个人或群体为谋求共同的目的彼此配合的社会行为。另外，竞争和合作都是社会存在与发展的必要条件，但要判断竞争与合作哪一个更能使文明进步，则要在理论与事实上判断何者更能推进现代社会的发展和刺激个人积极性的发挥，以实现人民共有的目标。

我方认为：现代社会竞争比合作更能使文明进步。从现代社会的发展来看。社会在新陈代谢的竞争中实现，文明在挑战与应战的循环中发展。经济增长作为竞争性的发展过程，导致组织与组织、国家与国家之间竞争力的变换，你追我赶的发展竞争可使落后成为先进，社会就是遵循这种永恒的竞争法则走向现代，走向未来。从现实效率与公平的目标看。对个人而言，竞争的前提是人人都有机会参与竞争，其结果必然是优胜劣汰，这就保证了社会公平；竞争的过程就是各尽其能，按劳取酬，这又激励了个人积极性的发挥。从竞争与合作的内在关系看，竞争是绝对的，合作是相对的。合作以竞争为前提。竞争的压力往往促使人们为了获得更多的资源寻求合作，但合作伙伴的构成与合作策略的确定就必须通过选择，而合作的目的也无非是将每个成员的力量整和为团体的竞争力。

现代社会的存在与发展力竞争提供了良性的社会规则，是竞争在合理有序的条件下顺利进行，从而充分实现其功能。在这个呼唤强者的时代，竞争不仅是对时代的要求，更是对人性的挑战，让我们直接面对这个竞争的时代吧！

对方辩友，你们今晚到这里也不就是为了跟我方竞争吗？如果按照你方的逻辑，我们今晚在这里辩论不就失去意义了吗？今晚的辩论就是一场竞争，竞出胜负，促使进步。END(2004-4-25 18:21:39)

作者： 61235149 2005-5-28 10:53 回复此发言

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3 回复：合作比竞争更能促进人类文明

正方2辩对大家说:主席、评委、对方辩友及各位朋友：大家好！(2004-4-25 18:22:50)

孙中山先生说：“物种以竞争为原则，人类以合作为原则，人类顺此原则则昌，不顺此原则则亡”。可见，合作是多么的重要。虽然有人说，竞争才有进步，而且社会上也的确有生存竞争的现象。但对方辩友们，在各种媒介上，我们很不情愿地屡屡看到这样的说法与报道：在我们同学当中，由于竞争，唯恐别人超过自己。因此同学关系冷漠，你防着我，我防着你，表面上和和气气，心底里各自较劲儿，有了参考书、习题集，决不能与同伴们分享。更使人骇人听闻的是：1991年11月1日，北大物理系高材生、留美攻读天文物理学博士卢刚持枪害师长、同学自杀一案，即是嫉恨自私、互相猜疑、打小报告等不健康的性格扭曲到极点的表现。对方辩友，这难道不都是“竞争”惹的祸吗？(2004-4-25 18:24:22)

君不见，一些工矿企业亏损乃至倒闭，往往就是竞争带来的负面影响；君不闻，大江南北流行的一句话：众人划桨开大船。如南京金箔集团公司之所以能成为世界金箔生产中心，江苏泰州春兰集团之所以能推出一个又一个拳头产品，这其中固然离不开领导的决策，但又怎能离开职工们的齐心合力？丹麦天文学者第谷有出色的观察能力，遗憾的是他不擅长理论研究，结果得出了许多错误的结论。而德国天文学学家开普勒观察技术不如第谷，但很有理论研究才华。于是两人合作，开普勒在第谷精密观察的基础上，通过自己深刻的理论研究，终于发现了行星运动的三定律。显然，离开了开普勒，第谷的观察材料或许派不上用场；离开第谷，开普勒也不会有这样伟大的发现。正是两位学者结合在一起，互相取长短，才在天文学领域做出了卓越的贡献。大家不会忘记1998年的那场特大洪灾吧！试想一下，抗洪抢险决战中，只有一个“抗洪英雄”高建成够吗？事实证明，这场特殊战役的胜利，需要全体抗洪官兵、全国各族人民的共同努力，才能最终在我们民族的脊梁上筑起一道不倒的抗洪长城。

大家更不会忘记2003年“非典”肆虐的时候吧，正是在从中央到地方各级领导和社会各界人士的共同努力下，更是在白衣天使们齐心协力地奋力下，众志成城，才取得了最后的胜利。所以，这一切的一切，不正是证明了“合作比竞争更能使文明进步”End(2004-4-25 18:26:40)

主持人对大家说:谢谢正方二辩同学。接下来我们听听反方二辩同学怎么反驳，时间5分钟。(2004-4-25 18:26:49)

作者： 61235149 2005-5-28 10:54 回复此发言

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4 回复：合作比竞争更能促进人类文明

正方3辩对大家说:主席、各位评委及对方辩友，大家晚上好！(2004-4-25 18:34:17)

反方一辩提到：今晚的辩论是一种竞争，而实际上是为了加强两校间更好的沟通与合作交流，你们可以仔细的看看辩论邀请赛通知上的说法。反方二辩又提到：不健康的心理正是由竞争引起的。心里学家告诫我们，一个人如果不能学会合作之道，必然会走上孤独之途，并产生强烈的自卑情绪，也将失去进一步发展的机会和能力。而对方辩友却把竞争视为掌上明珠，奉为灵丹妙药的观点完全错误的。难道说，只有竞争才能促进社会文明的发展吗？(2004-4-25 18:35:25)

请问一下，“事不关己，高高挂起”，“只知索取，不愿奉献”；“不懂关心，帮助人，对集体的事不闻不问，毫不关心，只强调个人竞争，而不关心国家的发展和前途”。何来的文明发展呢？因此，你们说竞争有利于文明发展的观点是无稽之谈。

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有的学者认为，在人类发展过程乃至个人生活中，总是合作多于竞争。许多社会学家认为：合作的交往之竞争的交往在当今及未来的世界里更为重要。三国时期，孙权和刘备联合起来共同抗曹，奠定了三国鼎立的局面，虽然我们佩服诸葛亮的智慧，但更重要的是他们的合作。《资本论》的诞生，不也是马克思与恩格思合作的结晶吗？一代伟人邓小平爷爷，高瞻远瞩，和外国朋友合资，他说，我国的发展离不开世界，关起门来搞建设是不行的，把自己孤立于世界之外是不行的，我们要引进国外资金、先进技术和管理人才与经验。充分利用国外资源，开拓国际市场，取长补短，趋利避害，促进了经济发展，这不是一个活生生的例子呢？如果我们以前科学技术薄弱的新中国和科学技术强大的国家竞争，无非就是硬拿鸡蛋去跟石头碰，结果，你们可想而知！

合作比竞争具有更高的效率。据统计，从1901年到1906年，获诺贝尔奖者达500人，其中300人的研究是合作成果，占总数的2/3以上。合作可以极大地开阔意义个人的科研视野，并把科学推进。大家都知道芝加哥公牛队的麦克尔非堑ぐ桑�蚁耄�忝强赡芤参��部瘢�蛭��炜窭剑�谖＜笔笨谭窗芪�ぃ�构�6恿�味岬肗BA的总冠军的时候。

当众人为齐丹喝彩的时候，其实不忘掉他身边的其他的“公牛们”。因为乔丹的成功离不开队友们的配合协助。回顾过去，放眼未来，我方更加坚信“合作更能使文明进步”！

作者说的是，现代信息会/不会增进人与人与人间的理解。（辩论正方反方观点如何写）。你们说的都是不会增进。我发的是接合别人的观点的。（不是原创）我把一些信息采纳起来结合起来。你们就不用找来找去的。

开始喽！

现代信息交流方式会/不会增进人与人之间的理解。

正方：我方认为现代信息交流方式会增进人与人之间的理解。为什么呢？我方观点如下。

1、现代信息交流方式比以前更快更方便容易沟通。有什么事打开手机立马就能进行交流，不用跑来跑去的。

2、胆子小的人不敢正面交流，在网上就不同了，可以认识到许多新朋友在网上进行交流，更增加了人与人之间的理解。

反方：我方反对正方的观点。我方认为不会增进人与人之间的理解。我方观点如下。

1、只有人与人在一起吃饭聊天，面对面的交流，这样更温馨才能产生感情。

2、信息交流不知道对方的真面目，这样交流很陌生。

3、如果对方是坏人，对你有所企图，给你钱跟你关系好了之后，会在你身上骗取一些信息，这也不是没有的事。